teorías psicológicas sobre el desarrollo moral
TRANSCRIPT
TEORÍAS PSICOLÓGICASSOBRE EL DESARROLLO
MORAL
MONSERRAT PAYÁ SÁNCHEZ
CONDUCTISTA
SOCIO-COGNITIVO
PSICOANALÍTICO,
COGNITIVO-EVOLUTIVO
LA TEORÍA PSICOANALÍTICA SOBRE
LA GÉNESIS DE LA CONCIENCIA MORAL
S. FREUD
• LA PERSONA CUANDO NACE NO ES SOCIAL
• EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN ES EL QUE GENERA BUENA PARTE DEL DESARROLLO PSICOLÓGICO
• LA SOCIEDAD ES UNA FORMA DE DEFENDERSE DE LOS INDIVIDUOS Y UNA FORMA DE PROTEGERLOS
TANATOSEROS
AUTOPRESERVACIÓN DESTRUCCIÓN
INSTINTOS
SE ENCUENTRAN PRESENTES Y ACTUAN A LOS LARGO DEL CICLO VITAL DE LA PERSONA
PREDOMINAN LAS LUCHAS POR EL EQUILIBRIO DE LAS FUERZAS OPUESTAS Y DICOTÓMICAS
LA FUENTE DE INTERPRETACIÓN MORAL ES LA TEORÍA DE LAS INSTANCIAS DE LA PERSONALIDAD
ELLO
YO
SUPER YO
LOS PROBLEMAS SE ORIGINAN CUANDO SE QUIEREN SUPERAR LAS PROHIBICIONES DEL SUPER YO Y CUANDO SE QUIEREN SUPERAR LOS IMPULSOS DEL ELLO
LA CONCIENCIA MORAL DEPENDE
DE LA EVOLUCIÓN
BIOPSICOLÓGICA
NO ES ALGO INNATO
FAMILIA SOCIEDAD CULTURA
ORIGEN
EN UN PRIMER MOMENTO LA CONCIENCIA MORAL SE IDENTIFICA EN EL SUPER YO
ES UNA CONCIENCIA REPRESIVA QUE VIGILA EL EGO
DERIVA EN AGRESIVIDAD, CASTIGO Y SENTIMIENTOS DE CULPA
TEORÍA CONDUCTISTA
B. F SKINNER
POSTULA QUE:
LA CONCIENCIA MORAL , COMO EXPERIENCIA MENTAL Y SUBJETIVA NO EXISTE
TODA CONDUCTA ES APRENDIDA Y LA CONDUCTA MORAL TAMBIÉN
NECESITAMOS CAMBIAR NUESTRA CONDUCTA, Y ESO SOLO LO PODEMOS HACERLO CAMBIANDO NUESTRO AMBIENTE FÍSICO Y SOCIAL. ESCOGEMOS EL CAMINO EQUIVOCADO YA AL PRINCIPIO, CUANDO SUPONEMOS QUE NUESTRA META ES CAMBIAR LAS MENTES Y CORAZONES DE HOMBRES Y MUJERES EN VEZ DEL MUNDO EN QUE VIVEN
ES UN PROCEDIMIENTO ERRÓNEO QUERER INTERVENIR , MEDIANTE PROCESOS ENSEÑANZA-APRENDIZAJE, SOBRE LAS MENTES Y LOS CORAZONES DE LAS NIÑAS Y LOS NIÑOS, PORQUE LA ACCIÓN SE HA DE REALIZAR EN EL ENTORNO SOCIAL
LA ACCIÓN DE LA EDUCACIÓN DEBE SER PARA ACTUAR SOBRE EL MEDIO, CON UN CONTROL SOCIAL ESTRICTO Y RIGUROSO, JAMÁS CRÍTICO
CONTROL DEL AMBIENTE SOCIAL Y MOLDEAMIENTO DE LA CONDUCTA POR REFUERZO SON LAS PAUTAS DE ACCIÓN QUE HAN DE SER CONTEMPLADAS AL TRATAR LA ACCIÓN SOCIOMORAL, NO DESARROLLO MORAL PORQUE ESTO NO ES POSIBLE
PARA FORMAR LA CONDUCTA MORAL SE UTILIZAN REFORZADORES VERBALES CONDICIONADOS DE BIEN, MAL, ETC
EL GRUPO EJERCE UN CONTROL ÉTICO SOBRE CADA UNO DE SUS MIEMBROS, PRINCIPALMENTE A TRAVÉS DE SU PODER PARA REFORZAR O CASTIGAR .ESTE PODER SE DERIVA DE LA TOTALIDAD DE LOS COMPONENTES DEL GRUPO Y DE LA IMORTANCIA DE LOS DEMÁS EN LA VIDA DE CADA UNO DE SUS MIEMBROS
LA CONDUCTA ANTISOCIAL GENERA ESTÍMULOS ADVERSOS QUE ORIGINAN EL SENTIMIENTO DE CULPA Y HACEN QUE, A NIVEL DE REFUERZO POSITIVO , LA PERSONA QUE SE COMPORTE DE ACUERDO CON LA LEY.
LAS LEYES SON REGLAS DE CONDUCTA Y ESPECIFICAN LAS CONSECUENCIAS DE LAS MALAS ACCIONES
EN EL PLANTEAIENTO DE SKINNER NO HAY:
CONOCIMIENTO DE LO QUE ES CORRECTO O INCORRECTO
NO HAY REFLEXIÓN MORAL
NO HAY LUGAR PARA LA AUTONOMÍA
KOHLBERG CRITICA A SKINNER:
SE OCUPA SOLO DEL APRENDIZAJE MORAL Y NO DEL DESARROLLO MORAL
QUE NO DA LUGAR A LA REFLEXIÓN SOBRE LA MORAL, SINO SOLO LO PLANTEA COMO UN PROCESO MECÁNICO A TRAVÉS DE LA APLICACIÓN DE STÍMULOS
TEORÍAS SOCIOAFECTIVAS
TURIEL Y SELMAN
SE DISTINGUE DEL PARADIGMA COGNITIVO-EVOLUTIVO POR SU MAYOR ÉNFASIS EN EL CONOCIMIENTO SOCIAL
TURIELDESEQUILIBRIO COGNITIVO COMO MECANISMO DE CAMBIO EN EL DESARROLLO MORAL
DOS DOMINIOS CONCEPTUALES DIFERENTES
CONVENCIÓN SOCIAL MORALIDAD
SE CENTRA
DISTINGUE
CONJUNTO DE PENSAMIENTOS E IDEAS UNIFORMES DE LA SOCIEDAD , QUE DEPENDE DE LOS CONTEXTOS
MANERA DE SALUDARCOMPORTAMIENTO EN LA MESA
PERMITE LA COORDINACIÓN ENRE LAS PERSONAS Y POSIBILITAN A ANTICIPACIÓN DE CONDUCTAS Y UN CIERTO TIPO DE CONSENSO
CONVENCIÓN
DOMINIO MORAL
ESTÁ FORMADO POR JUICIOS DE CARÁCTER PRESCRIPTIVO QUE INCIDEN EN LAS RELACIONES INTERPERSONALES, PERO NO SON ARBITRARIOS NI UNIFORMES , TIENEN PRETENCIONES DE UNIVERSALIDAD
DICE:
LA CONCEPTUALIZACIÓN DE LAS REGLAS SOCIALES SON DIFERENTES A LAS REGLAS MORALES
LA COMPRENSIÓN DE LA CONVENCIÓN SOCIAL SIGUE UNA SECUENCIA DE DESARROLLO DIFERENTE A LA DEL DESARROLLO MORAL
LAS PERSONAS VALORAN LAS TRANSGRESIONES MORALES COMO MÁS GRAVES QUE LAS TRANSGRESIONES A LAS CONVENCIONES SOCIALES
PORQUE LAS PRIMERAS REPERCURTEN PERJUDICIALMENTE EN OTRAS PERSONAS, MIENTRAS LAS SEGUNDAS SOLO SON TOMADAS COMO IRRESPETUOSAS, IRREVERENTES
LOS NIÑOS SON CAPACES DE ENTENDER LAS CONVENCIONES SOCIALES
LAS REGLAS SOCIALES NO SE DEPOSITAN EN LOS NIÑOS Y SE SUPERPONEN UNAS A OTRAS, SINO QUE SE ORGANIZAN Y SE CONSTRUYEN MEDIANTE ESTRUCTURACIONES
LA COMPRENSIÓN DE LA CONVENCIÓN SOCIAL SIGUE UN DESARROLLO EN SIETE NIVELES.
SECUENCIA DE DESARROLLO DE LA CONVENCIÓN
NIVEL EDAD CARACTERÍSTICAS
1 6-7 AÑOS
LA CONVENCIÓN COMO DESCRIPCIÓN DE LA UNIFORMIDAD SOCIAL. EL HECHO DE QUE HAYA CONVENCIONES SUPONE UNA RAZÓN DE PESO PARA MANTENERLAS. LA AUTORIDAD INDIVIDUAL FUNDAMENTA LA CONVENCIÓN
2 8-9 AÑOS
NEGACIÓN DE LA CONVENCIÓN. SE LLEGA A LA FORMULACIÓN DE QUE LA CONVENCIÓN DEJA DE EXISTIR CUANDO LAS PERSONAS ACTÚAN DE MANERA DISCREPANTE CON ELLA. HAY LA IDEA DE LA ARBITRARIEDAD DE LA CONVENCIÓN
3 10-11 AÑOS
LA CONVENCIÓN COMO AFIRMACIÓN DEL SISTEMA DE REGLAS.SE CONCIBE CLARAMENTE LA CONVENCIÓN COMO ALGO ARBITRARIO Y SUSCEPTIBLE DE CAMBIO QUE RESPONDE A REGLAS CONCRETAS INVESTIDAS DE AUTORIDAD. ES OBLIGATORIA
4 14-16
AÑOS
NEGACIÓN DE LA CONVENCIÓN COMO PARTE DE UN SISTEMA DE REGLAS.SE PIENSA EN LA CONVENCIÓN COMO ALGO ARBITRARIO Y SUSCEPTIBLE DE CAMBIO, PERO INDEPENDIENTEMENTE DE LAS REGLAS, SON SIMPLEMENTE EXPECTATIVAS DE LAS OTRAS PERSONAS. NO ES OBLIGATORIA Y SE DEJA A LA DECISIÓN PERSONAL
5 14-16 AÑOS
LA CONVENCIÓN COMO ELEMENTO EN QUE INTERVIENE EL SISTEMA SOCIAL.LA CONVENCIÓN HA DE SER RESPETADA EN LA MEDIDA EN QUE SE QUIERA PERTENECER A UN GRUPO DETERMINADO. SIRVE PARA CONNOTAR EL CONCEPTO DE GRUPO
6 17-18 AÑOS
NEGACIÓN DE LA CONVENCIÓN COMO NORMA DE LA SOCIEDAD.LAS CONVENCIONES SON SOLAMENTE NORMAS SOCIALES LEGITIMADAS POR EL USO. SON MERAS COSTUMBRES Y NO SE CUESTIONAN POR ELLO CONTINÚAN
7 18-25 AÑOS
LAS CONVENCIONES COMO COORDINACIÓN DE LAS INTERACCIONES SOCIALES.LA FUNCIONALIDAD DE LA CONVENCIÓN RADICA EN LA ANTICIPACIÓN DE CONDUCTAS QUE PERMITE ESTABLECER . ES UNA VÍA PARA FACILITAR LA INTERACCIÓN SOCIAL Y LA MISMA MARCHA DEL SISTEMA
SELMAN
LA HABILIDAD DE ADOPCIÓN DE ROLES Y LA PRECISIÓN DE LA PERCEPCIÓN SOCIAL MEJORAN CON LA EDAD
PROPONE 5 ESTADIOS DE DESARROLLO DEL JUICIO MORAL
ESTADIO 0
PERSPECTIVA EGOCÉNTRICA
4-6 AÑOSEL PENSAMIENTO ESTÁ CENTRADO EN EL PROPIO
PUNTO DE VISTA, CONSIDERDO COMO EL CORRECTO
ESTADIO 1
ADOPCIÓN DE LA PERSPECTIVA SOCIAL- INFORMATIVA
6-8 AÑOS
ES UNA SITUACIÓN DE CONFLICTO, LA DIFERENCIA DE PUNTOS DE VISTA ESTÁ EN FUNCIÓN DE LA INFORMACIÓN QUE CADA PARTE DISPONE, NO HAY RECIPROCIDAD. SE ES CAPAZ DE RECONOCER LA INTENCIONALIDAD AL ACTUAR
ESTADIO 2
ADOPCIÓN AUTORREFLEXIVA DE PERSPECTIVAS
DE 8-10 AÑOS
ES CAPAZ DE PONERSE EN LUGAR DE OTRAS PERSONAS
RECONOCE PERSPECTIVAS DIFERENTESCOMPRENDE MOTIVOS, RAZONES, PREFERENCIAS DESDE UN
PUNTO DE VISTA QUE NO ES SUYO
TOMA CONCIENCIA DE QUE LOS DEMÁS PUEDEN HACER LO MISMO RESPECTO A LOS PROPIOS ACTOS
SE DESARROLLA LA CAPACIDAD DE ANTICIPACIÓN DE LAS CONSECUENCIAS AL OBRAR
ESTADIO 3
ADOPCIÓN RECÍPROCA DE PERSPECTIVAS
10-12 AÑOS
SE PUEDE PENSAR DESDE UNA TERCERA PERSPECTIVA GENERALIZADA, MAS ABSTRACTA, LA DE UN ESPECTADOR IMPARCIAL
LA RECIPROCIDAD Y SIMULTANEIDAD SON ELEMENTOS CARÁCTERÍSTICOS DE ESTE ESTADIO
SE CONCEDE IMPORTANCIA A LOS PROCESOS DE AUTORREFLEXIÓN ANTE SITUACIONES DETERMINADAS, ASI COMO TAMBIÉN A LAS EXPECTATIVAS QUE LOS DEMÁS PUEDEN TENER SOBRE MÍ
ESTADIO 4
SISTEMA SOCIAL Y CONVENCIONAL DE ADOPCIÓN DE PERSPECTIVAS
12-15 AÑOS
LA PERPECTIVA IMPARCIAL SE AMPLÍA CON LA PERSPECTIVA MÁS LEJANA Y ABSTRACTA DE LA SOCIEDAD, BASADA EN LA PARTICIPACIÓN DE TODOS SUS MIEMBROS
ES UN PUNTO DE VISTA COMPARTIDO Y CONSCENCUADO
LA COMPRENSIÓN DE LAS PERSONAS ES MÁ COMPLETA Y LAS CREENCIAS, LOS VALORES Y LAS ACTITUDES ESTÁ SUJETAS A DESARROLLO Y CAMBIO