tradicion marcial 7

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El fundador de Tradicin Marcial es el Sr. Neldo Sacomani

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Tradicin Marcial, es una iniciativa surgida del Directorio de la Asocia-cin de Kung Fu Tradicional Wu Hsing Chuan Internacional, en el ni-mo de compartir los conocimientos, noticias, eventos, y artculos de las Artes Marciales. Ofrecemos este lugar en la perspec-tiva de preservacin de las autnti-cas tradiciones que engrandecen el circuito del mundo marcial.

Esta Revista se publica varias veces por ao de manera electrnica, en formato de archivo PDF para una impresin fcil y rpida. Todas las ediciones publicadas permanecen en el registro On Line de la Web WuHsingChuan, para compartir gra-tuitamente con todos los interesados y entusiastas de las Artes Marciales, a su solicitud.

La solicitud se efecta a travs del correo electrnico:

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Calle 6 n 1210, La Plata Provincia de Buenos Aires

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Bienvenidos a nuestro habitual contacto a travs del Magazine

Digital TRADICION MARCIAL una revista hecha por entusiastas de las

Artes Marciales y para los practicantes de Artes Marciales !

En la siguiente pgina de esta

publicacin encontrarn EDITORIAL e INDICE de las notas que contiene esta nueva edicin

Desde Argentina los saludamos y esperamos que disfruten de este

nuevo nmero y de los aportes que hacen permanentemente para todos ustedes los Profesores y Escuelas

de Kung Fu y Artes afines

Atentamente, TRADICION MARCIAL


Editorial

Seguimos el camino trazado de compartir y acercarles las Artes Marciales a travs de sta publicacin, y como atestigua la correspondencia recibida en nuestra Redaccin, contamos ya con gran nmero de suscriptores y lectores en toda Sudamrica (varios pases), en Espa-a, y tambin de EE.UU (de habla hispana). Estamos en conocimiento de que esta Revista ya se imprime y distribuye (por parte de estudiantes y Profesores) a los alumnos de variadas es-cuelas, lo cual nos ha alegrado saberlo. Agradecemos especialmente a las Escuelas de Kung Fu que nos han hecho llegar a travs del correo electrnico a [email protected] su aliento y apoyo para seguir en es-te camino, y esperamos que nuevos lectores se sumen a esta propuesta. Por todo esto, solo tenemos palabras de agradecimiento !

Indice: En este nuevo ejemplar, encontrarn las siguientes Notas

Pg. 4: Las Formas en el Kung Fu. Pg. 8: Spaghetti Wushu en China. Pg. 15: Suai Chiao. Pg. 19: Instruir ...una tarea difcil. Pg. 22: Nota y Fotos 2 Torneo de FAWTra (Federacin Argentina de Wushu Tradicional). Pg. 26: Bloque Tcnico: HUNG GAR. Pg. 27: Curiosidades: El Ultimo Emperador de China Pg. 28: Actividades y Noticias. Pg. 32: Directorio Marcial de Escuelas - dnde practicar !

Seguimos creciendo y compartiendo con todos TRADICION MARCIAL !!!

Que disfruten de nuestro 7 ejemplar !

Postal: Calle 6 n 1210, La Plata, Provincia de Buenos Aires, Cdigo Postal 1900, Argentina


Las Formas en el Kung FuLas Formas en el Kung Fu Estos tiempos de la informtica a nivel mun-dial, me han posibilitado contribuir en varios Foros de Artes Marciales comentando sobre diversos temas, uno de ellos ha sido justa-

mente, las Formas y sus contenidos

Ahora, el Magazine Tradicin Marcial, me posibilita transcribir mis expresiones,

esperando poder ayudar de alguna manera a alguien, a obtener una mirada sobre estos

temas relacionados al Kung Fu Chino, desde la ptica de un sistema tradicional

Algo que en diferentes perodos, o de tanto en tanto, parece preocupar a los practicantes de Kung Fu, es el "porqu" de las for-mas. Que sentido poseen ?, qu es lo que reflejan ?, hacia dnde nos orien-tan ?, o porqu las practicamos ?. Algunas per-sonas, de manera simplista indican que son solo un en-cadenamiento de

tcnicas que estn all para mostrar algunas aplicaciones prcticas, otras personas dicen que la utilidad de las formas est fundada en la bs-queda de habilidades marciales, y as un largo etctera. Una de las primeras consideraciones que tenemos a la vista es que las "formas del Kung Fu" se encuentran all a la vista de los practican-tes como un pequeo manual en movimiento constante, que en perspectiva ayudan a visuali-sar que hacer en situaciones similares a la que se ejemplifican en la misma forma, pero tenien-do en cuenta que es indispensable conocer la aplicacin, ya que solo con saber la serie mos-trada en la forma, no se va a ningn lado. Una caracterstica que la mayora de los practicantes ve inmediatamente, es sin duda la "repeticin constante de los movimientos de la forma". Esto intenta inculcar ya desde el nivel de estudiante principiante, la idea de establecer pri-mariamente algunas herramientas y condiciones que luego sern utilizadas con frecuencia. En la "forma tradicional", encontramos que las aplicaciones tcnicas, son el vehculo a la aplicacin prctica, objetivo primordial del arte marcial tradicional. Por ello, las escuelas chinas de combate (todas), emplean en principio, for-mas en solitario denominadas Tao Lu, para lue-go pasar al nivel de formas antagnicas (en pa-rejas) que se denominan Duiliang -o Toi Chak- (que pueden ser tanto puo vs. puo, puo vs. armas, arma vs. arma).

Sifu Sacomani forma de Bak Siu Lam


No debemos olvidar que el esqueleto del Tao Lu (la forma) ha sido construido o desarro-llado en base a segmentos tcnicos ejemplifica-dos en variadas situaciones de combate, y sir-ven de modelo (pero no, como nica manera de respuesta) a una situacin en particular. Por supuesto, hay una corriente de perso-nas que suelen opinar e informar que las "formas" del Kung Fu son antiguas danzas triba-les, ritos para "golpear la conciencia", donde "mstica" y "cosmos" son palabras repetidamen-te usadas. Por ello es importante no confundir ni des-viar la atencin respecto a que ejemplifican y ensean las "formas" y su prctica en las artes marciales, no hay necesidad de pintar las for-mas tradicionales del Kung Fu, con golpes de conciencia y danzas csmicas, ni nada misterio-so. Las formas son el "a,b,c," del principio de la autodefensa, y con ese criterio, los clanes re-conocidos tradicionalmente en Artes Marciales las han desarrollado y difundido. Por decirlo de alguna manera, el General Yue Fei -por ejemplo- no le danzaba al Cosmos, ni pretenda de sus subordinados, ritos de eleva-cin de conciencia, solo el mtodo eficaz de salir vivo en batalla y en lo posible, de ganarla. Ejemplos mas cercanos a nuestra poca, mi Sikung GM Yip Man, utilizaba/ su arte en su trabajo como Jefe de Polica; podra incluso seguir con ejemplos de varios Maestros "marciales" que no engaaban ni confundan a quienes entrenaban el arte, pero como ejemplo baste el dado. En otro orden, para despertar la concien-cia, o para intentar fundirse con el cosmos, lo mejor es investigar dentro de lugares especfi-cos para ellos, ya sea de ndole religiosa o filo-sfica y si gustan del "sabor chino", pues all hay varias corrientes a los efectos, una simple bs-queda dar resultados inmediatos. Hay quienes gustan de informar que las

"formas" de Kung Fu no poseen aplicaciones prcticas, ello en el marco de la conceptualiza-cin que poseen algunos sistemas, ubicndose ese comentario en el contexto estilstico segn sistema. En ese contexto, y como en 3 generac in en la lnea familiar de Sikung Yip Man, puedo comentar por ejemplo, que la idea base del Ving Tsun es que la forma no solamente es un utilitario de respues-tas hacia ciertas accio-nes, sino que conformando un ejemplo de ellas, de-be ser profundizada hasta lograr extraer de las mismas la esencia del concepto, criterio que ele-va al arte a considerar no solamente una res-puesta, sino (en sentido figurado) toda una con-versacin tcnica. Esto indica la existencia en primera medida, de una base de aplicacin, y desde ella fluir sin lmite. En este caso, y desde la estrategia del Ving Tsun, la forma es mas im-portante desde lo conceptual que desde lo for-mal. Espero haberme explicado lo suficiente-mente sencillo, para entender que primariamen-te SI sirve como respuesta base, y luego de acuerdo a la proficiencia del estilista, podr en-contrar sumergida en las secuencias tcnicas, mucho ms que esos ejemplos que se le ense-an primariamente.

Sifu Yip Man


Evolucin TcnicaEvolucin Tcnica

El criterio de la evolucin tcnica de acuer-do al entendimiento ms profundo de las bases, est presente en cualquier arte. Pero, es importante notar, que las secuencias tcnicas que conforman una forma marcial son de aplicacin real, y de acuerdo a la performan-ce del individuo. De acuerdo a esto, cualquier ejemplo es bueno y fcil de probar por parte de cualquier persona. Ejemplo: imagen de que te atacan directo fron-tal con puetazo; nosotros en su defensa pode-mos lograr un primer contacto de "puente", para establecer conexin con la intencin (fuerza y actitud enviada), esto lo podemos ver en cual-quier serie tcnica enseada en cualquier forma de (creo) cualquier sistema de Kung Fu. La mis-ma secuencia aprendida en una forma, transfor-ma nuestra respuesta inmediata en mltiples cri-

terios, es decir, impactar, desviar, transformar, jalar, presionar, etc.

Terminantemente: puedes defenderte con lo aprendido en la forma.

Comprendido el concepto de respuesta, puedes ir mas all, es decir, y siempre de acuer-do al nivel que hayas conseguido, suprimir pa-sos, y utilizar tu tcnica primaria para que dicha accin se transforme en devolucin instantnea mediante ataque. Esto el Ving Tsun (ya que lo has mencionado) lo sabe muy bien, y all es donde interviene el concepto. Por ello, primero: forma, segundo: con-cepto. El concepto, est presente en cualquier estrategia elaborada en el Kung Fu, pero lo que se ve primariamente es la forma base, esa que te muestra qu hacer en determinadas circuns-tancias. Entonces es posible defenderme con lo que es enseado en la forma ? Si, sin ningn problema. Y entonces, que hago con el concepto ? Simple, lo utilizas cuando tu comprensin del sistema esta bien maduro. Por otro lado, hay quienes piensan en ne-gar que gran cantidad de formas de Kung Fu en diferentes sistemas sean un muestrario de tcni-cas encadenadas, con aplicacin directa al com-bate. El error de esta aseveracin, a mi juicio obviamente, es tomar como base de pretensin, la idea de "tcnicas encadenadas de aplica-cin directa al combate". Me explico. SI son un abecedario tcnico. SI se encuentran encadenadas, pero solamente dentro de la for-ma. En Kung Fu, uno de los secretos mas im-portantes es la repeticin con la finalidad, no de "acordarse", sino de sintonizar, sincronizar, la propia respuesta.

Sifu

Sun Lu Tang


Las formas estn all, para extraer

secuencias cortas de esas repuestas.

Es decir, que una forma, te pone a contem-plar mltiples facetas, todas contenidas en la enseanza de la misma, lo cual es MUY diferen-te al criterio de los "principiantes" de no saber diferenciar las situaciones de aplicacin, creyen-do que todo est encadenado sin principio ni fi-nal.

Qu hace a un experto ?: La correcta utiliza-cin de las mismas, sin tener que pensar que usar.

Se esgrime, por ejemplo, que la forma lla-mada Siu Nim Tao (de Ving Tsun) no parece poseer aplicacin prctica para defenderse. En mi personal opinin, Siu Nim Tao, como su nombre lo ejemplifica, es to-mar idea y base para construir adecuadamente las posibilidades que podremos utilizar en el futuro. Por algo (no es gratuito) es la for-ma MAS importante del Ving Tsun. As, La forma (Siu Nim Tao) posee aplicacin marcial, pero NO es su cometido principal, ya que no estn dadas en el princi-piante, las condiciones necesa-rias. Un experto puede utilizarla sin problemas. All escondidas en lo profun-do de su ejecucin estn las ba-ses del Hei Kung, alineamiento, fronteras, trabajo de Neigong (recuerda la secuencia de Sam Pai Fat), etc... etc...

Interpretacin de tcnicas aplicables en combate, es la diferencia (o una de ellas)

entre un arte marcial chino (Kung Fu Tradicional) y un arte inventado y/o

pseudo-moderno. El criterio de estrategia presente en todo un sistema !!

Si se tiene la vista entrenada correctamen-te en un arte marcial, se puede observar que las formas de un sistema tradicional real, desde la primera hasta la que se considere ltima, po-

seen una solucin de continui-dad, que nunca se rompe, has-ta llegar a la excelencia del ar-te. En cambio, en los pseudo-estilos, esto no est presente, y engaan fcilmente "al ojo no entrenado para apreciarlo", ya que no solamente rompen la idea de "estrategia" del siste-ma, sino que los movimientos solo tratan de parecerse e imi-tar a una forma real, sin ningu-na continuidad, simple despa-rramo de brazos y piernas, o desparramo de movimientos con armas, que en una situa-cin de combate real, NO ser-an aplicados con xito, por no estar conformados realmente

para eso, sino a la imitacin de algo que no se tiene nivel para comprender.

Sifu Neldo Sacomani WuHsinghuan Internacional

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Zhong Ji Tao Lu -Tie Ci-

Yang Luchan


Spaghetti Wushu en China

Luciano Cassarino, un cultor del

Wushu Moderno de Competencia, es un Argentino ahora radicado desde

hace varios aos en Italia; nos enva un informe comentndonos algunas alternativas

de su viaje de entrenamiento a China 2005

Por ms que los mass-media intenten ocul-tarlo con bsquet y ftbol 24 horas sobre 24, la herencia cultural china no se puede descartar tan fcilmente; en TV las telenovelas estn ba-sadas en obras clsicas que desbordan de wushu por todos lados; las publicidades, aunque encarnando atletas de otros deportes ms occi-dentales, estn siempre decoradas con pintores-cas acrobacias provenientes del wushu; el cine, el teatro, hasta llegar a las calles, estn impreg-nados de wushu, en China se respira wushu constantemente.

Todava son millones los que salen a las plazas a las 6 de la maana puntuales a practi-car taijiquan, wushu y bailes tradicionales entre otros deportes autctonos.

El 28 de Julio llegamos a Shangai con la delegacin italiana conteniente atletas del selec-cionado y algn que otro profesor interesado en actualizarse. Ni bien llegado al hotel, enciendo la TV y veo una televisin mucho mas variada en contenido con respecto a otros aos, pero lo que may me sorprende es el hecho de que las ope-ras tradicionales chinas estn sufriendo un rena-cimiento fortuito. Muchsimos canales emiten

Luciano


obras en directo y en diferido en horarios pico con una gran cantidad de audiencia. Al ver las diferentes vertientes de la opera tradicional chi-na redescubro tantsimo elementos tpicos del wushu moderno, la herencia cultural china otra vez reflejada en el deporte. A su vez, estas obras contienen muchsimos elementos de las artes marciales tradicionales y de la acrobacia; se puede apreciar en la pausas, en posiciones tpicas del wushu. Tanto en la opera como en la acrobacia; todos estos elementos artsticos, marciales y acrobticos se conjugan en lo que es uno de los deportes ms bellos y completos: el wushu moderno. As, desde el primer momento en China comenc a respirar wushu, al mismo tiempo que me volvan a la mente los recuerdos de los via-jes pasados, casi todos en diferentes lugares de china y Asia pero todos con el mismo sabor.

Durante dos das y despus de las obliga-das visitas a los lugares mas destacados de Shangai, una superciudad que no se termina nunca de recorrer, el entrenador del selecciona-do italiano, maestro Xu Hao, nos llev a disfrutar del espectculo, que casualmente estaba brin-dando el mejor equipo de acrobacia de china. Esto despus de saborear una cena tpica de Shangai, solo para empezar a acostumbrarnos a la alimentacin que habramos tenido que man-tener por todo un mes y que para unos cuantos (no es mi caso) habra sido un martirio ms que un placer. A la maana siguiente partimos hacia Chengdu, provincia de Sichuan donde habra-mos iniciado los entrenamientos el da siguiente. La primer cosa que hicimos al llegar, despus de organizarnos con las habitaciones del hotel, fue ir a comprar bicicletas para todos. El mejor medio de economizar en viaje, ya que el wuguan

La atleta Angelica Cukon, campeona europea de nanquan aprendiendo huo kongfan con la asistencia de

un atleta de Sichuan.

El atleta Luciano Cassarino aprendiendo nandao.


quedaba a 8 kilmetros del hotel y tambin el mejor mtodo para eliminar el cido lctico des-pus de entrenar y de precalentar antes. El pe-queo detalle era que en ese periodo en Cheng-du hace un promedio de 35/40C y es extrema-damente hmedo, por lo cual el viaje de ida y vuelta (dos veces por da) se trasformo en un segundo entrenamiento, que no pocas veces fue sustituido por un taxi entre cuatro personas cuando los msculos no daban ms.

Y comenzaron los entrenamientos. El gru-po de atletas fuimos a entrenar con el equipo profesional de la provincia de Sichuan que en-trenaban en una especie de mini ciudad con mu-chos edificios donde entrenaban los diferentes seleccionados de los ms variados deportes, mientras que el grupo de profesores y entrena-dores fueron a la Universidad de Educacin Fsi-ca de Chengdu, la tercera ms grande de China despus de Beijing y Shangai.

La UniversidadLa Universidad Algunas de las maanas libres que tuvimos en el entrenamiento (martes y jueves entrenba-mos solo a la tarde) tuve el placer de visitar la Universidad de Educacin Fsica de Sichuan, un campus enorme con todo tipo de gimnasios, campos y pistas donde atletas y estudiantes, chinos y extranjeros se mezclan en un ambiente extremamente cordial y deportivo a la vez. El wuguan se divide en varios edificios ubicados en diferentes partes, el lugar donde entrena el equi-po de Taolu est separado de donde entrena el de Sanshou que es tambin donde entrena el

La atleta Zou Lin nos demuestra la tcnica del huokongfan (salto mortal hacia atrs) con cada en shuang dandiebu.

Lory Sai, campeona europea de taijiquan estudiando su rutina personal.


equipo profesional de Sanda. Por su parte, en otro wuguan dentro la Universidad, entrena el seleccionado juvenil e infantil de Taolu. La dele-gacin italiana entrenaba en el primero, un lugar equipado con una media docena de alfombras de competicin, espejos, sacos, armas, todo lo que se puede necesitar para aprender wushu y sobre todo, excelentes entrenadores, varios de ellos maestros ya de avanzada edad. El equipo de Taolu de la Universidad est compuesto por los estudiantes ms destacados, que a su vez compiten en los juegos universita-rios, por lo que son tambin atletas de alto nivel, algunos de ellos fueron o sern parte del equipo profesional si las autoridad deciden que lo mere-cen, aunque generalmente los talentos son se-leccionados a ms temprana edad.

En el "instituto" como lo llaman all ("daxue" es universidad y "xueyuan" instituto uni-versitario. En China se suelen utilizar los dos tr-minos indiferentemente para "universidad") se estudiaron las versiones modernas de tanglang-quan (mantis), shuangdao (doble sable), xingyi y Taijiquan y se corrigieron exhaustivamente el jibengong y los nuevos nandu.

Los Profesionales del WushuLos Profesionales del Wushu Los atletas de la delegacin fuimos a entre-nar junto a los del seleccionado de Sichuan, el equipo profesional de la provincia. Pudimos go-zar de las nuevas instalaciones que el gobierno construy para entrenar los diferentes equipos, con miras a los prximos juegos deportivos na-cionales (el campeonato ms prestigioso del de-porte chino, que se hace cada 4 aos como las olimpiadas). De hecho, los atletas que clasifica-ron para el mismo (solo pueden competir los 12 primeros clasificados en los campeonatos nacio-nales) estaban entrenando a un ritmo pavoroso para nuestros estndares y creo que tambin para el de ellos. Aparte del entrenamiento nor-mal, todas las semanas hacan test de califica-cin para evaluar el rendimiento y el progreso, adelante de los ms destacados maestros y en-trenadores de la provincia. El trabajo de ellos en este momento es muy intenso ya que la compe-ticin es dentro de dos meses, as que estaban afinando detalles para el tirn final de un mes de intensidad mayor. En este perodo trabajaban adems del jibengong y nandu por separado, lneas de formas (fen duan), dos lneas (ban tao) y formas enteras (tao lu). Es admirable el nivel de resistencia de estos atletas que continuan a pasar uno atrs del otro sin descanso durante las 2 horas y medias o tres de entrenamiento, que se dividen en dos turnos, maana y tarde. Y en algunas ocasiones tambin noche. Nuestra misin de atletas extranjeros fue la de intentar seguir el ritmo de ellos, aunque sea minimamente, al mismo tiempo que aprenda-mos y/o corregamos nuestras rutinas (tao lu) personales de acuerdo al nuevo reglamento. Llegamos el primer da al wuguan despus de una media hora de bicicleta a travs de los suburbios de Chengdu. Las instalaciones nos parecieron esplndidas, totalmente nuevas, enormes, majestuosas. Edificios enteros dedica-dos al deporte; un sueo para nosotros. Entramos al wuguan y estaba el equipo A

El atleta Bai Mao Xian entrenando su rutina de Bajiquan


(titulares) y B (reservas) entrenando desde haca unos minutos (claro como buenos italianos -y un argentino- no podamos no llegar tarde), el gimnasio comprenda tres alfombras nuevas de competicin chinas (stas son unas especies de plataformas con unos tumbling de madera abajo y la alfombra arriba, ms o menos como era la pedana de gimnasia deportiva antes de que ins-tituyeran los nuevos tumbling con resortes) y cuatro alfombras de competicin normales (internacionales). Aparte de stas, otras cuatro yacan arrolladas a los costados. Espejos por todos lados, respaldares, equipo de msica con parlantes en todo el gym. Unas instalaciones impresionantes! Esto era al cuarto piso. El resto de los pisos consista de gimnasios an vacos y el primer piso era un gimnasio de pesas equipa-do con mquinas de todo tipo, en el que venan a entrenar equipos de diferentes deportes. Mientras entrenbamos, los atletas del se-leccionado de Sichuan nos miraban con una cierta curiosidad y un aire de "qu vienen a hacer ac?" pero a medida que pasaron los das comenzamos a fraternizar y a entrenar como si furamos un solo equipo, a pesar de las barre-

ras idiomticas (muy pocos de ellos hablaban ingls y yo era el nico de la delegacin italiana que entenda algo de mandarn as que hice de traductor oficial cuando el maestro Xu Hao no estaba). Los atletas de Sichuan tienen una estatura un poco ms alta del promedio de sus pares en el resto de china, caracterstica de la fisonoma regional, de modo que los fsicos de los mismos resultaba imponente, muy marcados y desarro-llados en la zona pectoral y deltoidea, fruto de un entrenamiento fsico estructurado y cientfico, donde el arduo complemento de pesas y cross training no falta al menos tres veces a la sema-na. La primera semana entrenamos bajo las rdenes del entrenador Xie Xiangang todo lo re-ferido al trabajo de base (jibengong) del wushu, patadas y barridas (tuifa), posiciones (bufa), gi-ros de brazos (fanyao), acrobacias y cadas (ditangfa) y saltos bsicos (tengkongfa), corri-giendo cada detalle en profundidad. Contempo-rneamente, iniciamos con el trabajo de los nue-vos nandu (ejercicios de dificultad), estudindo-los en forma metodolgica en sus diferentes fa-ses por separado, como por ejemplo la fase de salto vertical desde el lugar, con dos pasos; sal-to vertical con un giro (360), giro y medio (540), estudiando detalladamente la posicin del cuerpo, cabeza, brazos y piernas en cada fase del giro; patada con o sin rotacin; rotacio-nes agregando ejercicios de conexin (ejemplo cada en mabu); patadas con conexin, para despus unir todos los ejercicios individuales en el nandu mismo, como puede ser por ejemplo tengkongbailian 540 a Gab (cdigo nandu: 324B+1). Contemporneamente en otra alfombra la campeona europea de Taijiquan, Lory Sai, estu-diaba jibengong y nandu de taijiquan. Durante la primer semana pudimos presen-ciar por primera vez unos de los test semanales del equipo A, adelante de un jurado compuesto

El atleta Zhou Ke ejecutando su rutina de Nanquan durante uno de los test semanales


por destacados maestros, ex-atletas y jueces nacionales entre los que se encontraba tambin el maestro Xu Hao (que es tambin juez interna-cional de nivel A). Despus de entrar en calor varias veces, al principio efectuaron en forma individual los nandu, que eran juzgados y co-mentados por el jurado. Despus, una vez cada uno la forma entera, con emisin de puntaje y a continuacin lneas individuales, que tenan que salir perfectas. Al final hicieron los duilian, cate-goras en las que Sichuan se destac siempre por su originalidad coreogrfica y correcta ejecu-cin, presentando tres personas a manos libres, dos con lanza contra doble sable y doble sable contra lanza, todas a un nivel excepcional. To-dos estos atletas son posibles candidatos al me-dallero de los juegos nacionales deportivos de octubre. Durante la semana, en forma peridica, realizamos tambin potenciamento fsico y llega-do el sbado agregamos la parte de pesas, rea-lizando una rutina exhaustiva en circuito con transferencia. Durante la segunda semana empezamos con el estudio de las formas individuales. Yo personalmente estudi lanza para aprender nue-vos elementos para agregar a mi forma perso-nal, as que segu mi aprendizaje bajo las orde-nes de Liu Yu Jie, campen juvenil de lanza (y perteneciente al equipo del ejrcito). Ms ade-lante estudi tambin las formas de nangun, nandao y nanquan (asistido por la campeona europea Angelica Cukon que amablemente me ayud a repasar los taolu), para poder transmitir-las a mis alumnos que compiten en esas catego-ras. Despus de aprender las formas, el resto era entrenarlas en forma exhaustiva, con un pro-medio diario de 50 lneas, 4 mitades de forma y al menos 2 formas enteras. La tercer semana se profundiz en el estu-dio de bastn y del sable y la cuarta semana fue en exclusivo dedicada al repaso y entrenamiento de lo aprendido. La amistad con el seleccionado de Sichuan

fue reforzada con diferentes salidas tursticas (como por ejemplo la visita al gran Buda de Les-han) y cenas en restaurantes tradicionales de cocina de Sichuan. La cocina de Sichuan est basada en el pimentn, por lo que es picantsi-ma y muchos de los atletas italianos tuvieron problemas estomacales durante diferentes fases del viaje. Yo, milagrosamente, soport todo sin problemas y hasta me tir a comer picante cuan-do un "ganbei" (el brindis chino) lo requera o cuando un amigo de Sichuan me invitaba.

El ltimo canbei durante la cena con los ya hermanos de wushu de Sichuan el da anterior a nuestra partida fue por un pronto reencuentro y esperamos que as sea. Por mi parte estoy pla-neando un viaje de un ao de estudio en la Uni-versidad de Educacin Fsica de Sichuan as que probablemente se har realidad en breve este deseo. Desde esta humilde nota quisiera desear lo mejor al equipo de Sichuan para los juegos de-portivos 2005, se lo merecen, por el excelente trabajo que estn haciendo.

Jiayo Sichuan Dui !!

El atleta Li Hong Shen durante uno de los test semanales realizando espada


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Ponemos en conocimiento, la invitacin abierta a todos aquellos que deseen FORMARSE COMO PROFESORES OFICIALES en esta lnea clsica del

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SUAI CHIAO

WRESTLING CHINO

El Suai Chiao es el estilo mas antiguo del Kung Fu encontrado en la historia escrita de China en registros de casi de 5000 aos de antigedad (aprox. 2700 a.c.) en los tiempos

del Emperador Amarillo Huan Ti. El Sifu Marcelo Requena, exponente de

dicha arte nos comenta al respecto

El trmino Suai Chiao significa:El trmino Suai Chiao significa:

Suai (derribar) Chiao (cuernos) es decir derribar con los cuernos. La palabra Suai Chiao hacia referencia a las formas antiguas de combate cuerpo a cuerpo: Chiao Ti que se tra-taba de un combate sangriento en donde los lu-chadores utilizaban cascos con cuernos. La historia cuenta de que en el ao 2700 a.c. dos tribus rivales se instalaron a lo largo del Ro Amarillo. Una de las tribus era liderada por

el famoso Huan Ti y la otra por Zhi You cuyos guerreros utilizaban cascos con cuernos. Estos cuernos eran utilizados en las batallas para herir a los enemigos. Huan Ti enseo a sus guerreros tcnicas para evitar adversarias. As gracias a es-tas tcnicas Huan Ti vence a Zhi You y unifica el pas, naca China. Desde enton-ces en las fiestas de la antigua China se rememoraban estos hechos a travs de danzas llamadas Jia Dixi en donde imita-ban las luchas de los guerreros utilizando cascos con cuernos. En estas fiestas se gestaban las primeras demostraciones del arte marcial Chino.

En la dinasta Chou (Ao 1122 a.c.) estas tcnicas eran utilizadas

para el ejrcito chino En la dinasta Chin (Ao 221 a.c.) estas tcnicas eran demostradas en espectculos muy

Sifu Requena y su Maestro Chan Kowk Wai


apreciados por la aristocracia de la antigua Chi-na. En esta dinasta las competencias se desa-rrollaron rpidamente. Las reglas casi no tenan restricciones es decir todo estaba permitido!... los luchadores podan utilizar tanto agarres y lances as como tambin golpes de puo.

Este tipo de prctica dara probablemente origen a la separacin de dos tcnicas de com-bate: el Shai (lances) y Chuan (puos). Las tcnicas de agarres y lances siempre fueron consideradas muy importantes en el com-bate real por parte de los maestros de Kung Fu, por lo cual, estudiaron profundamente estas tc-nicas, seleccionando las mas eficaces para ser incomparadas en sus estilos, perpetundose a travs de las generaciones futuras. En la dinasta Sung (960 al 1278 d.c.) se escribe un tratado llamado: Jiaoloi Ji referido al Suai Chiao donde presentaba historia, teora y tcnicas. En la dinasta Ming, se escribe la gran en-ciclopedia del Suai Chiao Wan Bao Quan Shu editado por orden del emperador Ming. Dicho

texto pas a Japn donde influenciara el desa-rrollo del Jiu-Jitsu. En esa misma poca un experto en Suai Chiao Chen Yuen Lu viaja a Japn y ensea el arte a tres discpulos fundadores de la escuela Kito Ryu de Jiu Jitsu, una de las fuentes del Ju-do. Durante la dinasta Ching (1644 1911) 300 maestros fueron invitados por la corte impe-rial para formar un equipo de luchadores llama-do Shang Pu Ying. Los maestros luchaban en-tre si y enfrentaban a otros luchadores y equipos incluyendo los mogoles. Los ltimos estudios hechos a fines de la dinasta Ching por grandes expertos del arte transformaron al Suai chiao en un estilo muy rico en tcnicas y estrategias muy elaboradas. Uno de los maestros mas famosos del arte fue el Gran Maestro Chang Tung Cheng cam-pen nacional de Kuo Shu en la republica de China en la categora de pesos pesados..

La Escuela de Arte Marcial Chino

Chan Kowk Wai pertenece en lnea directa a la escuela del Gran Maestro

Chan Tung Chen del estilo Pao Tin.


Junto al artculo anterior de Suai Chiao, les mostramos aqu algunas de las tcnicas efectuadas en la Escuela del Sifu Requena,

que ejemplifican este arte antiguo de lucha china...


Instruir, una tarea difcil

Una aseveracin ? Una reflexin ? Una pregunta ?

veamos el comentario de este artculo enviado gentilmente por el Prof.

Mauricio Garca Fritis de Chilln/Chile

Han sido innumerables las veces que hemos ledo artculos, visto pelculas y docu-mentales de las Artes Marciales; personalmente no me canso de ello, mi pasin es lo tradicional, particularmente el Kung Fu, siempre ser poco lo que podamos aprender, escribir, contar para

aquellos que aman el Arte en su totalidad, si bien es cierto, mis inicios fue-ron cuando yo era muy joven (a la edad

de 10 aos y en un Kung Fu no tradicio-

nal) debo decir que el Kung Fu fue ganando en forma progresiva un espacio importante en mi vida, hasta el da de hoy que puedo decir se en-cuentra en gran parte de ella. Las Artes Marciales no solo conllevan un Estilo y sus formas, gran parte de su esencia radica en el espritu y fortaleza de cada practi-

cante, en el honor que conlleva transmitir dicha tradicin, es por ello que quisiera contar a modo personal lo que significa legar, transmitir o ense-ar a un alumno. Existen, a mi modo de ver, diferentes tipos de enseanzas y a su vez, de aprendizajes, est aquel en que los conocimientos son entregados con sus bases y escritos y en que el aprendiz debe hacer acopio de todo su inters y constan-cia para desarrollarlo, y est aquel en que aque-llas bases y escritos son entregados por el Maestro en toda su magnitud y esencia, acom-paando al discpulo en cada progreso y en ca-da derrota, a mi gusto esta es la tarea ms difcil


para el Maestro, ya que no siempre la tie-rra donde se siembra es frtil, pero siempre estn aquellos que estn deseosos de aprender , donde nuestra labor es me-nos dificultosa, pues djenme decirles que cada alumno es un desafo personal, una responsabilidad, ya que cada cosa que digamos, enseemos, cada da en que avanzamos, calar en la vida de aquella persona, es quizs por ello que debemos ser consientes de lo que transmitimos, pues so-mos de una u otra manera formadores, guas y depositamos en cada uno de ellos parte de nuestra esencia, debiramos por consiguiente ser un modelo de vida para cada uno de ellos, es quizs en esta rea donde lo marcial entra a jugar un papel importante, debemos pensar que el Kung Fu no busca solamente instruir al cuer-po, sino buscar tambin una comunin entre el espritu y ste, el crear y conservar los principios y valores que nos han sido entregados por nues-tros primeros Maestros, nuestros padres y hacer que estas enseanzas perduren a travs del tiempo ya que como mencion antes quienes guan son modelo a seguir ms aun para aque-

llos que se encuentran en una temprana edad, transformndose de este modo en entes ms vulnerables, muchos de los cuales son poseedo-res de grandes potenciales a la espera de ser descubiertos y guiados, tambin los hay los que a falta de ese potencial lo forjan con esfuerzo y perseverancia ya que nada es difcil de alcanzar cuando se tiene el espritu y la fortaleza necesa-ria, por lo cual nuestra misin no solo es ayudar al potencialmente ms apto, sino tambin alentar a aquel que es el poseedor de un gran espritu de superacin. Cuando se camina teniendo estos ideales co-mo principios, es cuando pensamos que pode-mos ser un aporte para nuestros alumnos, para nuestros queridos alumnos, aquellos que final-mente son los que mueven una escuela, los que a base se sudor y esfuerzo tratan de superarse da a da, que hacen suyas tus propias metas, sin mas debemos ser como el maestro que hemos querido tener, aquel que no todos tene-mos la dicha de encontrar, pues si el camino es largo bien sabemos todos que nunca termina-mos de aprender seguimos de una u otra forma siendo alumnos y para aquellos que aun estn en la bsqueda.

no temas ir despacio, teme no avanzar

Con este espritu y teniendo como base estos valores, es como seguiremos trabajando, siendo fieles representantes de nuestros principios y maestros. Por ltimo quisiera agradecer a mis alumnos, quienes han sido partcipes de cada logro, de cada camino nuevo que he querido re-correr en pos de la verdad, hoy puedo compartir con ellos el orgullo de ser un discpulo de un maestro que merece todo mi respeto, de quien espero ser fiel representante.

Profesor Mauricio Garca Fritis

WuHsingChuan Chilln - Chile Prof. Mauricio Garca Fritis y Alumnos de Chile


La Federacin Argentina de Kung Fu Tradicional efectu su 2 Torneo de carcter anual, y aqu nos brinda detalles del mismo el Profesor Norberto Bitar, integrante de su Comisin Directiva.

Gacetilla de Prensa El domingo 4 de septiembre, se realiz en la ciudad de La Plata el 2 Torneo Internacional FAWTra de Kung Fu. Este evento se ha constituido en uno de los mejores Torneos que se desarro-lla en nuestro pas, debido a su organizacin y estructura de nivel internacional y a su convocatoria de instituciones de otros pases.

FAWTra 2005 !


Las escuelas participantes exhibieron un kung fu de excelencia en todas las categoras, siendo la de San Shou una de las que caus mayor impacto en el pblico a causa de su ptimo nivel tcnico. En el rea en donde se desarrollaron estos combates, la cual cumpla con todas las normas de seguridad requeridas, se pudieron apreciar varios KO. Una de las categoras que ms entusiasm al pblico en general fue la infantil. En la misma partici-paron competidores de 6 aos en adelante, quienes adems de aportar diversin y ternura, supieron mostrar un sobresaliente nivel en la ejecucin de las formas.

Fue una delicia para todo el pblico pre-sente, que especialmente disfrut la eje-cucin de formas de armas. Los nios exhibieron una capacidad tcnica estu-penda en el manejo de sables, espadas y bastones. En la categora de combate infantil, una de las ms numerosas, no solamen-te pudo apreciarse la capacidad tcnica de los participantes, sino tambin su gran respeto por las normas de combate y valores de las artes marciales. Nos alegra desde FAWTra el saber que nuestros afiliados realizan un trabajo de-dicado y cuidadoso, favoreciendo el cre-

cimiento de nuestros nios no solo a nivel fsico, sino tambin a nivel social, emocional y humano. Durante el desarrollo del Torneo se pudie-ron apreciar formas tradicionales de los estilos norteos, sureos, pa kua chang, tai chi chuan y sing yi chuan, como as tambin wushu moderno y olmpico. Este evento cont con la presencia de importantes Maestros, como el Maestro Neldo Sacomani, el Maestro Horacio Di Renzo, el Sifu Rubn Chvez, el Maestro Jorge Buzzi, el Maes-tro Vera y la Maestra Hzu Yu Chiao, entre otros y con la participacin de escuelas de Brasil, Chile y de diferentes provincias de Argentina: Mendoza, Neuqun, Chaco, Santa Fe, Buenos Aires y Capi-tal Federal.

San Sou Femenino


Desde Brasil, se present la campeona de combate San Shou femenino FAWTra 2004, Fer-nanda Giacon da Silva, quien se alz nuevamente con este lauro. Tambin cabe destacar aqu el excelente nivel del San Shou argentino, se pudo ver a Hernn Arias de la escuela Wen Shen en un muy buen nivel, como as tambin el excelente nivel de los alumnos del Profesor Diego Fernndez de la escuela Shaolien, entre otros. De Chile se presentaron el Profesor Mauricio Garca Fritis, de la cuidad de Chilln, con su excelente Hung Gar, y Cristian Martnez, de Talca, quien particip en Sn-chez de WuHsingChuan, tambin de Mendoza y del Chaco concurrieron filiales de la escuela Shao-ln Tao del Maestro Omar Carrasco y, desde Neuqun, el Profesor Javier Prez de WuHsingChuan. Una de las categoras que ms disfrut el pblico fue la de Profesores, y dentro de esta, la ms fes-tejada fue la de formas de puo sureas, en la que el 1 puesto fue obtenido por el Profesor Norber-to Bitar de WuHsingChuan, y en la que el Profesor Mauricio Garca Fritis de Chilln Chile obtuvo el 2 puesto.

FAWTra agradece la participacin de las siguientes escuelas:

WuHsingChuan Internacional y sus filiales de Mendoza, Neuqun, Chilln y Talca (Chile), Templo Shaolin en Argentina, Xin Yi Men, Sociedad Shaolin del Sur, Centro Wudang,

Asociacin Kai Men, Shaolien, Escuela Wong Fei Hung, Studium s Academy Wushu Top Team (Brasil), Wu Lin Tien Tao, Wu Hsing Tao, Tien Long Hu, Shaolin Tao y sus filiales de Chaco,

Mendoza y Buenos Aires, Wen Shen (Zarate), Asociacin Lau Wan Gu, Instituto Lan Kung, Escuela de Artes Marciales Chinas.

Una vez ms, FAWTra, ha podido demostrar que este tipo de eventos puede realizarse con la serie-dad y el nivel que el Kung Fu Argentino necesita.

Profesor Norberto Bitar FAWTra

El KO estuvo presente !!


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El Prof. Norberto Bitar (discpulo del Mtro. Sacomani) nos muestra, para Tradicin

Marcial, aplicaciones de Hung Gar.


Curiosidades... de todo un poco !


ACTIVIDADES - NOTICIAS

Examinacin de Nivel, en WuHsingChuan Sede Central (La Plata):

Examinacin (I)Examinacin (I)

27/08/05 - Se efectu el Cambio de Nivel en alum-nos de la Sede Central, en los sistemas de Wing Chun, Bak Siu Lam y Hung Gar. La Mesa examinadora estu-vo compuesta por los Sifus Luis Villano, Hctor Guzzo y Profesor Norberto Bitar, acompaados por el Maes-tro Neldo Sacomani, habindose observado un excelente nivel en la opor-tunidad. (Foto alumnos aprobados)

Examinacin de Nivel, en WuHsingChuan Capital (Buenos Aires):

Examinacin (II)Examinacin (II)

27/08/05 - Cambio de Ni-vel en alumnos de las Fi-liales de Capital Federal, en los sistemas de Bak Siu Lam, Hung Gar y Tai Chi Chuan. Alto nivel tc-nico visto las Filiales. Me-sa examinadora a cargo de los Sifus Hctor Guzzo y Profesor Norberto Bitar, acompaados por el Maestro Neldo Sacomani. (Foto alumnos aprobados)



Manual de Choy Li Fat - Libro Recomendado !

entrega y presentacin del Libro

- MANUAL DE CHOY LI FAT: Es nuestro libro recomendado, con abundantes datos bibliogr-ficos y tcnicos dedicados a di-cho sistema marcial. Escrito por nuestros amigos Rubn Chvez y Jernimo Milo. Encargos: [email protected]

- La Escuela del Profesor Requena informa: * Ver afiche adjunto. Los cursos son los tercer sbados de cada mes, a las 18 hs, en Suipacha 552. Para el mes de Septiembre, se dictarn cursos introduc-torios en Shaolin Norte, Tai Chi Chuan y Suai Chio, estos cursos estn dirigido a todos los practicantes de artes marciales china o no, por el tipo de modalidad, es nece-sario que el practicante haya tenido una experiencia con-siderable en la practica; este es el nico requerimiento para que la dinmica grupal no se obstruya. En breve el Profesor Requena abrir una sucursal en Capital Federal, estimando ello dentro de los prximos meses.

Dictado de Cursos...



Torneo Tai Chi Chuan en el 2006 !

- Torneo Estilo Yang: Liliana nos ha enviado la infor-macin de que el Maestro Yuan Jun Min se encuentra organizando un Torneo del Estilo Yang para el ao 2006. Caracterstica: Para que el poder del estilo Yang se vea claramente y este torneo tenga mucha competen-cia, la categora ser nica, o sea que todos los practi-cantes que saben la forma del estilo Yang pueden ve-nir a competir sin dividir por sexo, edad, grado o forma de poca. Mas informacin prximamente.

WuHsingChuan Internacional en CHILLAN, CHILE !!



Seminario de Foshan Ving Tsun !

Seminario de VING TSUNSeminario de VING TSUN - Seminario de Foshan Ving Tsun: El da 17 de Septiembre del corriente, el Sifu Neldo Sa-comani, director de la Asocia-cin WuHsingChuan Internacio-nal, dict un Seminario de ca-rcter abierto referente al arte tradicional del Foshan VING TSUN, tcnicas caracterizadas por la eficacia de su simpleza y su fcil entendimiento. El mis-mo, se llev a cabo en la Sede Central de la ciudad de LA PLATA, calle 6 n 1210, con una asistencia de 70 participan-tes, varios de ellos provenientes de otras modalidades del Kung Fu. Para informacin sobre VING TSUN tradicional comunicarse a: [email protected]

Lo que ocurriLo que ocurri - 2 Torneo Interna-cional FAWTra: FAWTra informa que se efectu con total normalidad el 2 Tor-neo Internacional de la entidad, siendo un avance mas para todo el Kung Fu Tradicio-nal. Para informacin sobre FAWTra: www.fawtra.com.ar

Foto (Sifu Neldo Sacomani con algunos de los participantes del Seminario)

2 Torneo FAWTra - La Plata - Buenos Aires - Argentina


Salta 560 Crdoba Argentina Tel: 0351- 4242303


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[email protected]

tradicion marcial 7

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