TREND RAZVOJA ISLAMSKOG BANKARSTVA

PIE: Muhamed HAMIDOVI

Islamsko bankarstvo, iako relativno mlad koncept poslovanja, biljei konstantan rast i primjenu u sve veem broju zemalja. Na globalnom finansijskom tritu pokazatelji nedvosmisleno govore u prilog tome: godinja stopa rasta islamskih banaka iznosi 15% doseui sredstva od jednog triliona dolara, to je otprilike pet puta vie u odnosu na 2003. godinu. Prema izvjetaju Standard&Poors agencije, sredstva 500 najveih islamskih banaka u svijetu porasla su za 28,6 %, do iznosa od 822 biliona dolara u 2009. godini, u poreenju sa 639 billiona dolara u 2008. Uzimajui u obzir svjetsku ekonomsku krizu, koja je snano uzdrmala finansijski sektor, ovi podaci dobijaju jo vie na znaaju. Moderne transakcije u skladu sa erijatom Svjetski ekonomisti se stoga slau da jueranji svijet u finansijskom smislu nee biti isti s onim u budunosti, jer se islamsko bankarstvo namee kao ozbiljna alternativa tradicionalnom. Od formiranja prve uspjene islamske banke, Dubai Islamic Bank, prolo je 35 godina. U tom vremenskom periodu islamsko bankarstvo, kao koncept, u potpunosti je zaivjelo u dvije muslimanske zemlje, ali i u nemuslimanskim zemljama diljem svijeta. Poetkom 2000. godine dolazi do integracije beskamatnog bankarstva u svjetska finansijska trita, tako da danas mnoge islamske banke uspjeno posluju u Ujedinjenom Kraljevstvu, Francuskoj, Njemakoj, kao i u Bosni i Hercegovini, osnivanjem Bosna Bank International 19. 10. 2000. godine. Osim to je okrenuto realnoj ekonomiji, islamsko bankarstvo svoju konkurentnost ostvaruje i u stabilnosti za svoje deponente jer izbjegava spekulativno poslovanje, odnosno minimizira rizik u svom poslovanju. Bazirajui svoje poslovanje na erijatu, takoer daju mogunost muslimanima irom svijeta da uestvuju u modernim transakcijama bez krenja vjerskih normi. Posebnost islamskog bankarstva lei u tome da je dostupno svima, tako da i nemuslimani mogu ostvariti svoje ciljeve kroz ugovoreno partnerstvo s bankom, pri tom ne krei principe na kojima banka posluje. Kljuno je istaknuti da to nije samo islamsko bankarstvo, nego sistem koji obezbjeuje visokoetino i moralno rjeavanje finansijskih problema za svoje

klijente. ak je i LOsservatore Romano, slubeni glasnik Svete stolice, tijekom svjetske finansijske krize objavio da Vatikan favorizira islamsko bankarstvo te da bi komercijalne banke trebale koristiti iste principe kao model u svrhu ponovnog ulijevanja povjerenja komitenata, ukazujui na pouzdanost i rejting islamskih banaka u svijetu. Svijetla budunost beskamatnog bankarstva Islamsko bankarstvo, naravno, ima i svoje slabosti koje se ogledaju u iskljuivo namjenskim finansiranjima klijenata, to katkad predstavlja ogranienje banke u konkurentskoj utakmici za trite i profit jer namjenska finansiranja nisu uvijek atraktivna za klijente koje ele novac na ruke, odnosno da slobodno raspolau sa odobrenim sredstvima. Ogranienje se takoer manifestuje i u prilagoavanju zakonskoj legislativi trita na kojem beskamatne banke prvi put nastupaju, uzimajui u obzir specifinosti proizvoda koji moraju biti u skladu sa erijatom ali istovremeno i u koherenciji sa domicilnim zakonskim aktima. No, podatak da je u uprkos svjetskoj ekonomskoj krizi u nekim zemljama ostvaren godinji rast od 20%, kao npr. u Saudijskoj Arabiji, Maleziji i drugim zemljama, ukazuje na svijetlu budunost beskamatnog bankarstva. injenica da je vrijednost i znaaj islamskog bankarstva prepoznata danas i u ostatku svijeta od strane finansijskih strunjaka, navodi na mogunost irenja i usvajanja postulata na kojima islamske banke posluju.