Tết 2012

Phố ông Đồ bên ngoài khu di tích Văn Miếu rực rỡ trong ngày khai mạc.

Do tiết trời thủ đô giá lạnh, năm nay các ông đồ ít người diện áo the khăn xếp ngồi viết chữ.

Một ông đồ tay đút túi co ro ngồi đợi khách. Năm nay, sự xuất hiện của các ông đồ trẻ ít hơn mọi năm.

Ông đồ Nguyễn Mạnh Hùng, một thư pháp gia từng nhiều lần có mặt tại đây. Ông chia sẻ, sẽ phải làm việc suốt từ 20/12 âm lịch đến tận mùng 10 Tết mới nghỉ nhưng vui vì được đem lại một nét văn hóa truyền thống cho mọi người.

Mỗi người được chia sẻ một phần diện tích. Một thầy đồ đang thể hiện vế câu đối bằng cách đứng viết với một chiếc bàn nhỏ.

Tới đây, khách còn có thể ngồi đàm đạo những câu chuyện bút pháp hay chuyện ngày Tết cùng các nhà thư pháp. Anh Trịnh Tuấn, một ông đồ trẻ (ngoài 30 tuổi) vận đồ jean, khăn quàng cổ đang ngồi tiếp khách.

Nhà thơ Đào Trung Việt (trái) đến thăm gian thư pháp của bạn bè, tiện thể ngồi chơi đàn và hát ngâm nga.

Thư pháp gia Cung Khắc Lược, người nổi tiếng với việc tự nhận mình là "Cụ nghè ngồi xổm". Chưa năm nào phố thư pháp xuân lại vắng bóng ông.

Tết với nhiều người không thể thiếu câu đối. Một ông đồ viết sẵn vần câu đối và treo lên trên bờ tường.

Cô Trần Thị Minh Châu, một trong số ít bà đồ có mặt tại đây năm nay.

Không chỉ xin cho chữ, phố thư pháp còn rộn ràng các cảnh ký họa chân dung cho mọi người.

Nhiều vị khách đã sớm đến xin chữ và tìm tòi những câu hay trong một cuốn sổ viết mẫu. Phố ông đồ sẽ kéo dài đến mùng 10 Tết.

Phố Hàng Mã, nơi bày bán đồ trang trí và cúng lễ tấp nập người và xe.

Các gánh hàng rong bán bộ đồ Táo quân sẵn sàng phục vụ tận nhà khách hàng.

Ôtô đến tận nơi mua nhiều bịch đồ cúng Táo quân.

Cá chép để ông Táo cưỡi lên chầu trời với nhiều kích cỡ, giá từ 50.000 đồng đến 200.000 đồng.

Năm Nhâm Thìn, trên mũ Táo quân cũng được trang trí hình con rồng

Ngoài ra còn nhiều loại mẫu mã rồng khác được treo bán

Các hàng bán bộ trang phục Táo quân ngồi tràn ra lề đường sẵn sàng phục vụ khách. Giá mỗi bộ mũ giầy giấy này từ 50.000 đồng đến 120.000 đồng.

Áo the bằng giấy cũng được chọn mua.

Bộ đồ Táo quân còn có sẵn cả cá chép giấy ở bên trong.

Một nhà dân treo bán hàng mã trước cổng chùa.

Lần lượt từng chuyến xe chở về nhà. Nhiều người tiện thể mua hộ cho cả hàng xóm và họ hàng.

Sáng sớm, người dân lên phố Hàng Mã mua đồ cúng ông Táo.

Ngày ông Công, ông Táo, không thể thiếu bộ đồ vàng mã Táo quân.

Lồng gà tại chợ Yên Phụ mới sáng ra đã bán gần hết.

Anh Hoàng ở Long Biên đang làm cơm cúng Táo quân trước cửa nhà.

Nhiều người đi thả cá chép trên hồ Gươm.

Đội ngũ tình nguyện viên đi vớt rác.

Cá chép tung tăng bơi trên sông Hồng, dưới chân cầu Long Biên.

Hóa vàng bộ trang phục Táo quân trên phố.

Cầu Chương Dương tấp nập cảnh thả cá và tro sáng 23 tháng chạp. Người dân đi qua cầu dừng xe tranh thủ thả cả túi nylon cá xuống sông.

Người khác cNn thận hơn thì xách cả xô đi bộ xuống chân cầu thả.

Nhẹ nhàng đưa cá "về trời".

Cầm cá từ trong túi quăng xuống.

Không chỉ cá chép đỏ, cá chép thường cũng được người dân cúng và thả.

Đổ ụp xô cá xuống hồ Gươm.

Hắt cá ra khỏi ca.

Từ từ rũ xuống.

Tro sau khi thắp hương được người dân thả xuống sông khiến bụi bay mù mịt.

Bộ đồ thờ cúng năm cũ được thả trôi sông.

Cảnh chở hoa Tết nườm nượp trên đường Thanh Niên đã diễn ra vài ngày nay.

Những cành đào chất đầy xe máy chạy vùn vụt trên phố.

Hoa màu sắc rực rỡ được bày bán trên đường Âu Cơ.

Các cửa hàng kinh doanh hoa Tết treo quảng cáo, người bán hàng ngồi chờ đợi khách.

Một thanh niên đang trang trí cho những cành địa lan. Loài hoa này có giá từ vài triệu đến hàng chục triệu đồng một chậu.

Chợ hoa Quảng Bá vào giờ tan tầm bắt đầu nhộn nhịp khách.

Một cành đào tại đây được người bán hét giá từ 200.000 đồng trở lên.

Đi mua đào sớm vào thời gian này có thể thoải mái chọn được cành ưng ý.

Nụ tầm xuân chỉ xuất hiện vào dịp Tết. Tại chợ Quảng An một bó 50 cành được bán với giá 130.000 đồng.

Các thợ tất bật vận chuyển theo xe đến nhà khách hàng.

Chợ hoa Lạc Long Quân, nhiều nơi thắp đèn sưởi ấm cho đào.

Một gia đình chọn được đôi cành đào chở về nhà.

Ngày 3/1, đôi rồng gốm sứ thời Lý đạt kỷ lục Guinness Việt Nam đặt tại Công viên Bách Thảo (Hà Nội) từ dịp đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội bắt đầu được dời đến đặt tại hồ Tây - khu vực đường Nguyễn Hoàng Tôn kéo dài với đường dạo ven hồ.

Đôi rồng gốm dài 35 mét, được làm từ 6.000 chiếc đĩa và hơn 4.000 chiếc cốc có nước men đặc biệt.

Để di dời đôi rồng nặng 60 tấn, người ta phải huy động nhiều máy cNu và 2 xe container.

Và đôi rồng khổng lồ này được cắt thành nhiều đoạn để dễ di chuyển.

Thân rồng mô phỏng theo mẫu thời Lý vẫn giữ được nguyên vẹn sau khi đến địa điểm mới.

Nhóm công nhân tất bật làm việc dưới tiết trời dưới 10 độ C...

...để kịp hoàn thành trước ngày 16/1 (tức 23/12 âm lịch).

Họa sĩ Nguyễn Văn Bình, người thực hiện đôi rồng chia sẻ: "Việc di chuyển về đây sẽ giúp người dân có thể chiêm ngưỡng vẻ đẹp của đôi rồng".

Tác phNm này có mức đầu tư gần 2,6 tỷ đồng, mình rồng dài 15 m (tính đường uốn khúc là 35 m), cao 8,2 m (cả bệ).

Theo các nhà nghiên cứu văn hóa, đôi rồng được lắp đặt tại hồ Tây mang nhiều ý nghĩa lịch sử và tâm linh. Vị trí đặt rồng đối xứng với phủ Tây Hồ và trục Hồ Tây - Ba Vì, Hồ Tây - Cổ Loa, tạo sự gắn kết chặt chẽ với các địa danh văn hóa.

Mấy ngày cận Tết, làng trống Đọi Tam rộn ràng tiếng cưa máy, tiếng trống... Họ làm trống để chuNn bị cho lễ hội Tịch Điền và xuất đi nhiều tỉnh thành phục vụ lễ hội đầu năm.

Nguyên liệu làm trống Đọi Tam chủ yếu là gỗ mít và da trâu. Đi từ đầu làng có thể bắt gặp những đoạn gỗ to xếp trên đường. Hiện ở xã Đọi Sơn có hơn 600 lao động làm nghề trống, đông nhất vẫn ở làng Đọi Tam.

Với những chiếc trống có đường kính 1,5 m đến 2 m, người thợ làng Đọi Tam chỉ mất 3 ngày để hoàn thành với 4 nhân công làm liên tục. Theo họ, khó nhất vẫn là công đoạn ghép tang, các

công đoạn còn lại như dán mặt trống, sơn trống không đòi hỏi nhiều kỹ thuật.

Công đoạn cắt gỗ khá quan trọng, đòi hỏi độ chính xác cao để khi ghép tang không bị lệch.

Ông Thành, một người thợ lâu năm ở Đọi Tam cho biết, sự khác biệt lớn nhất giữa trống Đọi Tam và trống các làng khác là âm thanh phát ra từ trống. Tiếng trống được làm từ Đọi Tam phát ra âm thanh trầm, bổng rõ ràng. "Không phải tự nhiên mà trống

Đọi Tam được lựa chọn ở nhiều lễ hội, sự kiện quan trọng của đất nước", ông Thành tự hào nói.

Thông thường làm những chiếc trống sấm và to, người thợ làng Đọi Tam phải lấy gỗ mít và da trâu từ Tây Nguyên. Những chiếc trống sấm chủ yếu làm theo đơn đặt hàng, với thời gian mất cả năm. Đợt đại lễ 1000 năm Thăng Long, Đọi Tam đã sản xuất hàng chục chiếc trống sấm phục vụ lễ hội.

Một chiếc trống có chiều cao 1,4 m được cơ sở nhà anh Tuân làm trong vòng 3 ngày với 4 nhân công.

Căng da trâu lên mặt trống.

Những chiếc trống chuNn bị đem đi bán được chở trên con đường làng Đọi Tam.

Cận Tết Nhâm Thìn, nhiều hộ gia đình còn chuyển sang làm bình rượu. Theo họ, làm bình rượu bán được nhiều hơn làm trống. Đây cũng là nguồn thu không nhỏ của các hộ gia đình làng trống Đọi Tam.

Chị Sáng cho biết, khoảng 5 năm trở lại đây người dân có thêm nghề làm bình rượu trong những dịp xuân về. Giá mỗi sản phNm dao động 130.000 đồng đến 500.000 đồng, tùy chủng loại.