vaqueros un lugar con historia. saberes y diversidad

5/21/2018 Vaqueros Un Lugar Con Historia. Saberes y Diversidad

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Vaqueros un lugar con historiaSaberes y Diversidad


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|2 Vaqueros un municipio con historia


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Vaqueros es una perla del norte de la provincia de Salta Yo soy amante de los cerros, de los cerros. Sola luna. Yo sin mis cerros... no... no me encuentro vivir en la naturaleza de Dios

Anatolio Rodrguez, vecino.

Esta tierra es hermosaDjenme que la alabe desbordado,Que la vaya cavando

De canto en canto turbioY en semilla y semilla demorado.Esta tierra es hermosaCrece en mis ojosComo una abierta claridad asombrada.

Manuel J. Castilla


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Croquis Plano de Subdivisin Finca Vaqueros

Por Carmen Liendro.


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ndice

Las Transformacionessociales y espaciales de Vaquerosdesde los aos 20.................................................................... 39

La(s) finca(s) .............................................................................. 39Los arriendos ........................................................................... 42Los loteos ................................................................................. 45La localizacin de las actividades pblicas, antes y ahora . 51

III. Voces y miradasde los vecinos de Vaqueros

para perfilar su identidad ....................................... 55Construyendo la identidad ..................................................... 58Vamos a comer moras ........................................................... 62Las pircas .................................................................................. 63El paisaje ................................................................................... 63La buena vecindad .................................................................. 64Los puentes y ros.................................................................... 64

Las viviendas ............................................................................ 66Una pintura final ...................................................................... 67

Colaboraron en este material ................................... 7Presentacin: nuestra mirada sobre Vaqueros ....... 9A la comunidad educativa ....................................... 11

I. Municipio de Vaqueros ........................................ 13Coordenadas jurdicas y territoriales .................................... 14

Su historia ................................................................. 15Ambiente geogrfico ............................................... 17Tiempo y Clima ..................................................... 20Ros ........................................................................... 21

Biodiversidad .......................................................... 24Flora y Fauna ............................................................................ 25El paisaje ................................................................................... 28Su poblacin............................................................................. 29

II. Vaqueros en el contextode transformaciones urbanas

durante el Siglo XX ................................................. 33Vaqueros: un lugar para vivir ................................................. 37


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Colaboraron en este materialColaboraron en este materialColaboraron en este materialColaboraron en este materialColaboraron en este material

Olga LubelCon la colaboracin de: Mara Eugenia SbroccoDocente responsable: Mara Angela Aguilar

Parte de su contenido se tom del Proyecto de InvestigacinN 1290 Relaciones de poder y construccin de identidades en

Vaqueros Consejo de Investigacin Universidad Nacional deSalta 2004 2007 (Directora: Mara Angela Aguilar; Co-direc-tora: Mara Eugenia Sbrocco).

La informacin hidrogrfica fue tomada de la tesis doctoralde Guillermo Baudino Hidrogeologa del Valle de Lerma Universidad Nacional de Salta 1997.

La informacin sobre instituciones escolares fue tomada dellibro Historia de la Supervisin Escolar antes y despus de la leydel Gallinero, 2007, de Ana Mara Gallardo.

La informacin sobre Biodiversidad, Fauna y Flora fue elabo-rada por Mara Julia Peralta.

La informacin sobre el Molino fue elaborada por SusanaVizcarra.

Este material sobre Vaqueros, su historia y su gente es pro-ducto del proyecto denominado: Saberes locales e identidad es-colar en Vaqueros. Salta, aprobado por el Programa VoluntariadoUniversitario Convocatoria 2007 Secretara de Polticas Uni-

versitarias Ministerio de Educacin Ciencia y Tecnologa de laNacin.

Equipo de trabajo:Estudiantes y graduados de la Universidad Nacional de SaltaCoordinadora: Mara Isabel TolabaDiseo grfico: Fernando PequeoFotografas: Rodrigo Castro *

Elaboracin y armado del material:Ana Mara GallardoSilvia GuaymasCarmen LiendroFernando PequeoMara Isabel TolabaMara Angeles Bensi

Pamela MorenoDifusin:Mariana IbarraIsabel BrionesMelisa Martel

Alejandro BenavidesColaboracin en la revisin final del texto:

Mabel Parra

* Cuando no esta citada lafuente.

Se cont con la colabora-cin de las siguientes institucio-nes:

Municipalidad de Vaqueros,Asociacin El Molino, Colegio

San Cayetano y la Escuela 5050.


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Fuente: Archivo Municipalidad de Vaqueros. Procesin de San Cayetano. Ao 1965 aproximadamente.


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A la comunidad educativA la comunidad educativA la comunidad educativA la comunidad educativA la comunidad educativaaaaa

En la realizacin de este libro hemos tenido en cuentamltiples objetivos. Por sobre todas las cosas presentar unavisin integradora del devenir histrico de Vaqueros y stoa partir de las voces de sus antiguos pobladores.

El libro ofrece entonces una forma de contactarse con lapropia historia a partir de la memoria de los pobladores dellugar en busca de procesos de reflexin acerca de la vida yde los hombres en esta sociedad y su relacin con la socie-dades a niveles macro.

El contenido de las pginas est organizado por temaslos que a su vez presentan una estructura sistemtica parti-cular en funcin de la adecuacin del discurso para estu-diantes de Polimodal.

En este mismo sentido hemos includo en cada uno delos apartados bloques cortos de informacin elaborada a partir

de documentos productos de investigaciones realizadas en elmarco del Proyecto: Relaciones de poder y reconstruccinde identidades en la comunidad de Vaqueros. Las voces delos vaquereos tienen un lugar privilegiado de modo que supresencia alterna con prrafos expositivos.

Por otra parte para aquellos trminos que presentan algu-na dificultad en tanto no resultan legibles ofrecemos una

posible conceptualizacin a travs del minidiccionario.Por ltimo incluimos tambin fotos y mapas cuya dispo-

sicin obedece a la importancia de brindar herramientas quedespierten los conocimientos previos de los lectores acercade determinados ejes, fundamentales en todo proceso lector.

Se entender pues que se trata bsicamente de un textoinformativo considerado como herramienta til en la cons-truccin del conocimiento y no concebido como una teoranica y verdadera acerca de Vaqueros, lista para ser aplica-

ble a diferentes contextos.En tal sentido, su lectura puede complementar aspectos

tericos a los que los estudiantes llegan necesariamente des-pus de compartir sus conocimientos previos y sus trabajosde investigacin durante clases prcticas.

En base a la propia formacin y experiencia seguramente

los docentes podrn trazar otros caminos y/o sentirse acom-paados en estos que presentamos.

El equipo de trabajo.


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I. Municipio de VI. Municipio de VI. Municipio de VI. Municipio de VI. Municipio de Vaqueraqueraqueraqueraquerososososos


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1Informacin histrica in-dica que en el siglo XV estazona fue conquistada porlos incas y pas a integrarel Tahuantinsuyo, como de-

nominaban al Imperio Inca.

Parte de esta informacin fuetomada del Censo Nacionalde Poblacin y Vivienda,2001. INDEC.

Coordenadas jurdicas y territorialesCoordenadas jurdicas y territorialesCoordenadas jurdicas y territorialesCoordenadas jurdicas y territorialesCoordenadas jurdicas y territoriales

Aunque la historia de Vaqueros es de larga data1, como jurisdiccin poltico-administra-tiva es relativamente reciente ya que fue fundado en 1970. La delimitacin territorial del

municipio se rige por la Ley Provincial N 4.365 del 5 de Agosto de 1970.Por el Este limita con el municipio La Caldera; por el Norte con el mismo municipio a

travs del ro La Caldera; por el Sur con el Municipio de Salta Capital, separado por el roVaqueros y por el Oeste con el departamento de Rosario de Lerma.

La localidad queda encuadrada entre los meridianos 65 22 y 65 29 de longitud oestey entre los paralelos 24 36 y 24 43 de latitud sur. Cuenta con una superficie urbana de

aproximadamente 120 manzanas, siendo su extensin total de unos 240 Km2.

El acceso al Municipio no ofrece ninguna dificultad ya que la Ruta Nacional N 9 y la RutaProvincial N 28, ambas asfaltadas, son operable durante todo el ao. La Ruta Provincial N115, camino de tierra mejorado, es otra de las vas auxiliares para el acceso al sector oeste ynoroeste de la comunidad. El resto corresponde a una serie de caminos vecinales que permi-ten acceder a las diferentes zonas.

Vaqueros es parte del Departamento de la Caldera, y est integrado por varios parajes:Los Yacones, Villa Delia Lesser, Las Chuzas, Castellanos, Pacar, Las Paltas, Campo Cata,La Paica, Loma del Medio, Pampichuela, Mikicho, Pirguas, Lagunas y Potrero de Castilla.

En cuanto a las caractersticas jurdico administrativas, se rige por la Ley Orgnica deMunicipios de la Provincia N 1.349 del ao 1.933 y modificaciones introducidas por lasLeyes N 5.814 y N 6.133. De acuerdo a la misma es considerado de tercera categora.


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Su historiaSu historiaSu historiaSu historiaSu historiaEl nombre de Vaqueros tiene una historia que se remonta a los intentos frustrados de las

fundaciones de Salta por Don Gonzalo de Abreu en 1577. Era integrante de esta expedicinDon Juan de Siancas soldado espaol muerto por los indios Moxotoros.

En su recuerdo, el actual Ro Vaqueros fue llamado Ro de Siancas. Otras versiones mani-fiestan que el nombre se debe a las tribus de indios Ciancas que habitaban el lugar.

Si bien, el nombre de Baquero o Vaquero no figura expresamente entre los primerosfundadores que acompaaron al licenciado Don Hernando de Lerma en la fundacin deSalta en 1582, s se registra Don Antonio Daz quien solicit una merced el 20 de septiem-bre de 1583, quien vuelve a pedir tierras en el Ro de Ciancas el 19 de agosto de 15851.Posteriormente, en el ao 1586 solicita al teniente Gobernador Bartolom Valero, quienaccede a concederle las tierras (hoy Vaqueros) para una estancia destinada a la cra de

vacas cimarronas2.Existe otra referencia legal de la propiedad inmobiliaria cuando se labra una escritura el

6 de mayo de 1695 en una venta efectuada por la heredera de estas tierras Doa Mara DazVaquero de Ponce de Len, quien a su vez, la hered de su padre Don Pedro Daz Baquero,hijo de Francisco Baquero, quien diera el nombre al Ro de Baquero, como se lo cita ennumerosos escritos y archivos.

En otros estudios realizados por Jorge F. Lima Gonzlez Bonorino en La PrimitivaSociedad Colonial en la Provincia de Salta se hace referencia a Antonio Daz, quien sehaba casado con Doa Francisca Arias Rengel, los que pasaron su herencia a sus hijosDoa Maria Daz Baquero, Don Pedro Daz Baquero y Antonio Daz Baquero. En esteestudio las fechas de nacimiento no figuran expresamente, pero el autor los ubica alrededorde 1600 a 1640.

Las diferentes fuentes consultadas permiten inferir que estas tierras fueron propiedad de

Fuente: Archivo Municipalidad de

Vaqueros. Procesin de San

Cayetano. 1965 aproximadamente.


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la familia Daz Baquero. Posteriormente, esta propiedad fue

vendida a diferentes dueos entre los que se destacan el Co-ronel Gernimo Lpez, guerrero de la independencia y DoaJuana Gabriela Moro Daz de Lpez, la clebre Juana Moro.

En 1880, perteneci al Dr. Bernab Lpez una figura deproyeccin nacional. A esta finca se la conoca tambin conel nombre de Chacra estancia de Baquero y en referenciasanteriores se la denominaba tambin como Chacra y estan-cia de Los Perales.

Los litigios por esta propiedad fueron numerosos y pasa-ron por varios dueos que accedieron a estas tierras por he-rencia o por venta. No faltaron tambin las usurpacionesdonde tuvo que intervenir la justicia como en septiembre de1778 cuando el Sargento Mayor Don Manuel Fernndez

Pedroso reclam ser poseedor de las tierras en la otra ban-

da del Ro Siancas hoy llamado Baquero.Esta otra referencia vendra a confirmar el origen del nom-

bre. En los documentos y autores consultados se usa indis-tintamente el nombre de Vaquero o Baquero por lo quese infiere que la denominacin corresponde a sus primerosdueos. Esta tierras hoy llamadas Vaqueros, han ido cam-biando la denominacin, peroconserva su origen pro-yectndose como un munici-pio con vasta historia.

1Cornejo Atilio y Miguel A.Vergara Mercedes de tie-rras y solares. Pg. 152.2Cornejo Atilio, PropiedadInmobiliaria de Salta en lapoca virreinal. Pg. 22


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AmbientAmbientAmbientAmbientAmbiente geogrfe geogrfe geogrfe geogrfe geogrficoicoicoicoico

La localidad de Vaqueros est ubicada en el valle de Siancas dentrodel departamento de la Caldera a 10 Km. del centro de Salta Capital. El

pueblo de Vaqueros se encuentra aproximadamente a 1262 metros sobrenivel del mar, aumentando la altitud a medida que vamos hacia Lesser,Yacones y Potrero de Castilla.

Se encuadrada entre los meridianos 65 22 y 65 29 de longitud oestey entre los paralelos 24 36 y 24 43 de latitud sur, involucrando en estadescripcin la sierra homnima y los faldeos occidentales de la Sierra de

Mojotoro y orientales del Cordn de Lesser.Para determinar las caractersticas del emplazamiento de este espa-cio concreto sobre el cual se asienta el pueblo, es imprescindible anali-zar la topografa y el soporte fsico presentando las caractersticas delrelieve de acuerdo a los dominios geomorfolgicos.

Vaqueros se encuentra ubicada aproximadamente en el centro de la

cordillera oriental. Esta formacin geolgica se caracteriza por un ba-samento precmbrico representado por rocas cristalinas sobre las cua-les se apoyan sedimentos del Paleozoico inferior y sedimentoscuaternarios terrazados.

En esta unidad geogrfica formal se distinguen tres grandes unida-des morfolgicas: montaas, quebradas y valles. En esta ltima y msprecisamente en el extremo norte del Valle de Lerma se encuentran las


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Sierras de Vaqueros.

Los valles se originaron por hundimientos tectnicos quefueron rellenados por sedimentos aportados por los ros. Enel Cuadro 1 se puede apreciar cmo las Sierras de Vaquerosfueron evolucionando en las diferentes etapas geolgicas.

Por lo tanto, vemos que la Cordillera Oriental surge araz de la Orogenia Varsica, pero la configuracin actual se

debe a la Orogenia Andina.Las laderas estn cubiertas por una gran masa deescombros denominados argayos, originados en la erosinmecnica, debido a la gran amplitud diaria de la temperatura.Los argayos se deslizan lentamente por las laderas.

Durante el verano, en coincidencias con lasprecipitaciones intensas, se producen grandes aluviones debarro y rocas, que se acumulan al pie de las sierras formandoconos de deyeccin. Uno de estos es la manifestacin quese refleja en el arroyo Chaile donde el hombre debi construirmuros de contencin para que no continuaran desplazndoselos sedimentos y afectaran ms a la poblacin que seencuentra en las cercanas.

Los ros que descienden de las cumbres labran profundossurcos que modelan las laderas formando quebradas de perfilmuy agudo. Dichas caractersticas son propias de las Sierrasde Vaqueros y sus alrededores.

El rea ocupada por las actuales Sierras de Vaquerosreciben sedimentos de carcter continental en ambiente fluvial

de las llanuras aluviales, esto est prcticamente testimoniadoCuadro 1. Origen y Evolucin de la Cordillera Oriental.

ORIGEN Y EVOLUCIN DE LA CORDILLERA ORIENTAL

ERASGEOLOGICAS

ACONTECIMIENTOS RESULTADOS

PRECMBRICAAcumulacin desedimentos enambientes marinos ycontinentales. Diversosplegamientos durante laera Precmbrica.Vulcanismo.

Formacin delbasamento cristalinopor cratonizacin delos sedimentos.

Plegamiento de lossedimentos.

Intrusionesvolcnicas.

PALEOZOICA Sedimentacin marina.

PlegamientoCalednico.

Vulcanismo.

Plegamiento Varscico.

Acumulacin desedimentos.

Pliegue de lossedimentos.

Intrusionesmagmticas.

Ascensos de losrelieves yaformados.

MESOZOICA Sedimentacincontinental.

Gran acumulacinde sedimentos.


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por la presencia de la formacin Jess Mara, la cual surge a partir

del Oligoceno.Durante el Mioceno y el Plioceno, se produjo un segundo

movimiento del ciclo ndico que reactiv la erosin y aport al sectormateriales ms gruesos, como lo atestiguan las camadasconglomerdicas de la formacin Guanaco y Piquete.

En el transcurso del Pleistoceno se produce un tercer movimien-

to andino, provocando el pliegue de las Sierras de Vaqueros, por loque se acumularon terrazas altas con material proveniente de reaspositivas aledaas. El ro Yacones corra por el actual cauce del roLesser desembocando en el Valle de Lerma a la altura de la actualconfluencia de los ros Castellanos y Lesser, y era el responsable dela acumulacin de las terrazas ubicadas al oeste de las Sierras deVaqueros y de los depsitos Cuartricos de las Lomas de Medeiros.

En el Holoceno se produjo un cuarto movimiento ndico, queorigin una erosin retrocedente, lo que provoc la captura del roYacones por parte del Wierna y desde ese momento adquiere suactual recorrido. Simultneamente se di la acumulacin de los se-dimentos en la ladera oriental de las Sierras de Vaqueros (depsitosde piedemonte) que tiene una amplia distribucin areal en la zona,

integrada por areniscas y clastos redondeados.Orogrficamente, las Sierras de Vaqueros (1.900m.s.n.m.) tieneun rumbo norte sur y una longitud de 9 km. y est limitada al nortepor el Morro el Sauce (2.000m.s.n.m.) al sur por las lomas de Medeirosy el Valle de Lerma, al oeste por el Cordn de Lesser y al este, Vallede la Caldera por medio y la Sierra de Mojotoro.


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Tiempo y ClimaTiempo y ClimaTiempo y ClimaTiempo y ClimaTiempo y ClimaLa caracterstica de su clima se debe principalmente a que

el Valle de Lerma se encuentra bajo la influencia del anticiclndel Atlntico sur, como todo el norte del territorio argentino.

La configuracin del Valle de Lerma, encerrado entrecordones montaosos de orientacin predominante norte -

sur y la presencia de algunos valles secundarios transversales,quebradas y abras, as como la altura media de alrededor de1.200 m s.n.m., crea condiciones particulares para la carac-terizacin de su clima tropical serrano, templado y hmedo.

En Vaqueros el clima es clido y hmedo, con temperatu-ras de cero grado centgrados en invierno y hasta 36 grados

centgrados en verano. La zona recibe precipitaciones quesobrepasan los 1200 mm anuales distribuidas principalmen-te entre los meses de noviembre y marzo. Sin embargo, enlas partes ms bajas oscilan en 851 milmetros anuales. Es-tas van en aumento hacia las serranas y varan segn la po-ca del ao ya que son estacionales.

El Municipio presenta un cuadro de microclimas nota-

bles, en zonas de los parajes de Los Yacones y Lesser la hu-medad ambiente es importante. Los vientos soplan de este aoeste en forma normal, y en los meses de julio a agosto soplael viento Zonda, especialmente en zonas del Paraje Potrerode Castilla.


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RosRosRosRosRosLa cuenca hidrogrfica del ro Mojotoro drena una su-

perficie de 835 km2. El caudal medio anual correspondien-te al perodo 1942-84 es de 15,2 m3 /s. El colector princi-pal se forma en la unin de los ros Caldera y Vaqueros. Elprimero, proveniente del norte, drena el dique Campo Ale-gre; tiene rumbo meridiano y recibe como afluentes a los

ros Santa Rufina, San Alejo, Yacones y de las Nieves oWierna, caudalosos cursos fluviales que desaguan los cor-dones occidentales. El ro Vaqueros se forma en la confluen-cia de los ros Lesser y Castellanos, y con rumbo oeste-esteatraviesa el sector septentrional del valle. En esta mismadireccin, el ro Mojotoro atraviesa la sierra homnima paraunirse al ro Lavayn, en el valle de Siancas.

Cabe destacar que estas cuencas poseen un muy altoescurrimiento especfico (mayor a 16 l/s/km2), debido a quepor su orientacin favorable y sus elevadas cabeceras de cuencareciben importantes precipitaciones estivales, superioires alos 1400 mm anuales.

El rgimen de los ros principales es pluvial, las crecien-

tes se producen entre enero y marzo. El aporte de las aguasde deshielo no deja de ser importante, sobre todo para el rode Las Nieves, cuyas nacientes se encuentran a ms de 6.000m de altura sobre el nivel del mar.

Durante el estiaje, los caudales mnimos se registran en-tre los meses de setiembre y noviembre, en los que el colec-tor principal, el ro Mojotoro, posee un caudal de 1,1 m3/s. Mapa hidrolgico de la cuenca Mojotoro. Fuente: Baudino, 1997.


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El caudal permanente proviene de su afluente el ro La Cal-

dera, ya que el ro Vaqueros se insume al ingresar al vaso delvalle de Lerma. (Baudino, 1997)

Los ros estn presentes en el imaginario y en la vida de

los vecinos del municipio. Algunos vecinos reunidos en lamuncipalidad lo expresan as en sus relatos:


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...Bueno, varias veces s. Cruzaba el ro cuandoestaba pendiente, no?, pendiente. Y otra cosa, unseor, as, por cruzar el ro se hizo llevar, y yo no, yome volva atrs para quedarme en una casa para re-fugiarme bien. Bueno, eso no ms...

...Ha habido varias reuniones porque tienen que

tener en cuenta eso para las prximas lluvias porquete digo existe esa tala indiscriminada, porque hanloteado todo y vos sabs que el pueblo no est urba-nizado, se ha loteado en cualquier lugar, ni siquiera sehan hecho estudios de canales, de riego, de acequias,de todas esas cuestiones que importantes....

Jos Cataln piensa al respecto:

...Ahora no, no. y ahora lo nico que se identificaporque la gente sigue viniendo por los ros. Ya ha vistolos das domingo como se llena. Es, por eso, porquees balneario. Es como un pueblo con balneario. Los

fines de semana... no se sabe tanta comodidad, ni habamovilidad, no haba mnibus. Ahora con todo, lascomodidades que tienen de transporte se vienen hastaste ro, ahora le han puesto el otro, el seis pasa... pasapara el otro ro, y ahora van hasta La Caldera, as quela gente se llega.


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Fuente:Cartilla aportada por

la Municipalidad de Vaque-ros y apuntes de la Prof.Carmen Carrizo del ColegioSan Cayetano de Vaqueros.

no. La precipitacin media anual en las partes ms bajas

oscila en 851 milmetros, y aumenta hacia las serranas,variando segn la poca del ao, ya que son estacionales.Vaqueros se encuentra ubicada en la provincia de la

yungas, caracterizada por su gran biodiversidad, una pau-ta de ello es que el 35% de los mamferos de la Argentina(sin incluir roedores) se observan en ella.

Volviendo a nuestro tema Las Yungas como alguiendijo para amar algo y valorarlo debemos conocerlo

Las Yungas cuentan con tres pisos altitudinales con suscaractersticas particulares de clima y relieve, flora y fau-na.

1- Selva Pedemontaa o de transicin (300 a 700 mts.sobre nivel del mar) que se encuentra en los lados de las

sierras subandinas.2- Selva Montana. (700-1600mts. sobre nivel del mar)3- Bosque montano (1600-3000 mts. sobre nivel del

mar)4- Pastizales de altura o de neblina

(Considerado como una transicin en-

tre Yungas y Puna para algunos autores)Las precipitaciones oscilan entre los

700 a 2500 milmetros anuales. En el pisoms alto la precipitacin es en forma denieve.

Flora y FaunaFlora y FaunaFlora y FaunaFlora y FaunaFlora y Fauna

En el pueblo de vaqueros y alrededores encontramosrboles de la selva de transicin y selva montana como:Tipa blanca, Pacar, Horco Cebil, Ceibo, Sauce Criollo,Lapacho Rosado, Tarco Jacarand, Lechern, Palo

Borracho, Tala blanca, Nogal, Guarn, Chal Chal yCochucho. Arbustos como Espinillo, Tusca, Higuern,etc Tambin encontramos especies exticas asilvestradascomo Cereno y Mora.

A medida que vamos ascendiendo hacia Yacones y susserranas observamos especies de la selva montana comoCochucho, Palo Luz, Horco Molle, Cedro, Laurel del

Cerro, Nogal, Sauco, etcCamino a Potrero de Castilla, a mayor altura, se pueden

observar: Nogal, Cedro, bosques de Pino del Cerro, Aliso,Sauco y pastizales de neblina.


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Croquis de la Fraccin 17del Plano municipal.

Por. Carmen Liendro.

No existe en la naturaleza lmites

tan estrictos entre un piso y otra ya quela topografa crea microclimas aptospara especies de diferentes pisos.

La fauna que podemos encontrar enla zona urbana y alrededores: ZorroGris, Comadreja, Cuis, VboraCascabel, Vvora Yarar, Sapo, Rana,

Zorrino. Aves como Mirasol, Urracacomn, Tucn, Chalchalero, Hornero,Charrasquita, Quitup, Loro, Boyerogrande, Mirlo, Halcn, Tero comn,Tero real, Carpinteros de diversasespecies, Golondrina, Lechuza,Paloma, Picaflor, Zorro del agua,Chumuco, Cochapoya. Exticasasilvestradas como: Garzita bueyera yGorrin. A medida que nos alejamosdel pueblo hacia la serranaencontramos Corzuela, Pava delMonte, Gallito del Monte, Chancho del

Monte, Perdiz, Carancho, Guaipocolorado; y hacia la serrana se cita lapresencia del Puma.

En la zona de bosque montano ypastizal de neblina se puede encontrarel Taruca o Venado, en lasproximidades de Potrero de Castilla.


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El paisajeEl paisajeEl paisajeEl paisajeEl paisaje

En el municipio de Vaqueros el suelo es completamenteirregular, con serranas en el occidente que separan el pue-blo del paraje Lesser. Este paraje ofrece pendientes de oes-te a este, formando un pequeo valle longitudinal para lue-go continuar hacia el Oeste con cadenas de montaas hastael lmite del Municipio.

Los Parajes de Los Yacones y Potrero de Castillaestn formados por serranas irregulares, ms an en el lti-mo, donde existe un valle poco explorado, de difcil accesoporque su suelo es sumamente rocoso.

All se encuentran los picos ms altos: Cerro Negro de1500Mts de altura, El Matadero de 1230 metros y el Chapeaucon 1100 metros.

Vaqueros tiene todos los colores. Vaqueros tieneun cielo y los cerros. Las calles y callejones todava,que vos los has visto, calles y callejones son entonceseso tambin hace al colorido. La comu... de vestirsede la gente tambin.

Anatolio, vecino.

Los nuevos pobladores cuentanAhora hicimos hace quince das una reunin con

el Intendente sobre la situacin de Vaqueros y se hizouna invitacin general a todo el pueblo y a particula-

res...[ ] fuimos nosotros (se re) y bueno fue intere-

sante... de ah sali bueno... la gente de medio am-biente nos di un lugar para [un curso] de Parques ybueno ahora estamos trabajando en eso... son trespersonas [ ], son tres chicos jvenes que ellos partici-pan en esto avalados por El Molino... est bueno

van a empezar producir una actividad en protec-cin del medio ambiente y bueno eso es lo que esta-

mos trabajando ahora y con el tema de la biblioteca.Alice, vecina.


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nizacin en las principales ciudades y una vinculacin ma-

yor entre la ciudades principales con territorios prximos atravs de la migracin de poblacin urbana hacia localida-des vecinas.

Esta redistribucin de la poblacin genera cambios tam-bin en la estructura demogrfica. El ndice de masculinidad,por ejemplo, que indica la relacin entre varones y mujerestiende a ser ms elevado en mbitos rurales por la demanda

de mano de obra prioritariamente masculina para ciertas acti-vidades agrcolas2. A medida que una zona va adquiriendocaractersticas ms urbanas, la relacin entre hombres y mu-jeres se hace ms pareja, entonces los valores de este ndice

1970 al 2001. En La Caldera, que es un municipio predomi-

nantemente rural, ha disminuido en menor proporcin. EnSalta Capital, en cambio, los valores del ndice nos indicanque hay un predominio de poblacin femenina.

Cuadro N 1

Poblacin total por municipio 1947-2001 Municipios seleccionados

Municipios 1970 1980 1991 2001

Cerrillos 6999 9743 12983 17634

Vaqueros 1095 1843 2395 3450

La Caldera 2190 1787 1642 2261

San Lorenzo 2074 2618 4123 8293

Salta Capital 182770 263377 369463 464478

Total Pcia. 347372 662870 866153 1079051

Fuente: elaborado en base a Censos de Poblacin y Vivienda. INDEC.

1Actualmente la poblacinse ha incrementado bastan-

te. Sin embargo los censosde poblacin se realizancada 10 aos, por lo tantono puede conocerse conprecisin los datos actuali-zados.2Aunque hay que tener cui-

dado en no generalizar. Enotros lugares estos cambiospueden explicarse por otrasrazones. Las guerras, porejemplo, son una de esascausas.

se aproximan a 100 o presen-tan valores ms bajos. Esetipo de cambios puede verseen el Cuadro N 3. En Va-queros, en 1970, este ndicepresentaba valores muy ele-vados. Ello puede explicarsepor el auge del cultivo deltabaco en esa poca que atra-

jo fuerza de trabajo masculi-na. Si se observa la evolucinen los siguientes censos, tan-to en Vaqueros como en SanLorenzo y Cerrillos el ndiceha disminuidosignificativamente desde


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Cuadro N 2

Tasa de crecimiento intercensal. Municipios seleccionados

Provincia de Salta

Municipios 194760 196070 197080 19911980 20011991

Cerrillos 27,5 29,6

Vaqueros 25,1 35,3

La Caldera 8,0 30,9

San Lorenzo 43,9 68,8

Salta Capital 43,6* 41,5* 40,0 32,6 22,1

Total Pcia. 27,3 21,6 26,6 25,6 21,1

Nota: * En los perodos sealados, al no haber informacin por municipio,

la informacin corresponde a zona urbana.


Cuadro N 3

ndice de MasculinidadMunicipios 1947 1960 1970 1980 1991 2001

Cerrillos 110 102 103,7 103

Vaqueros 130* 124* 149 119 108 107La Caldera 130* 124* 132 132 119 115

SanLorenzo

130,1 115 103,5 98,3

Salta Capital 96,4* 89,5* 89,7 88,9 91 92,8

Total Pcia. 108,4 99,3 98,3 96,9 96,2 96,8

* valores del departamento



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Vieja estufa de tabaco perteneciente al colegio San Cayetano. An hoy en uso.


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II. VII. VII. VII. VII. Vaqueraqueraqueraqueraqueros en el contos en el contos en el contos en el contos en el conteeeeextxtxtxtxtooooo

de transfde transfde transfde transfde transformaciones urbanas durantormaciones urbanas durantormaciones urbanas durantormaciones urbanas durantormaciones urbanas durante el Siglo XXe el Siglo XXe el Siglo XXe el Siglo XXe el Siglo XX


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El rpido e importante crecimiento poblacional registrado en Vaqueros en lasltimas dos dcadas, las transformaciones en su territorio as como su impactoen la comunidad, no son consecuencia exclusivamente de un conjunto de deci-siones individuales que confluyeron al azar en la localidad, sino que se produje-ron en el marco de transformaciones polticas y econmicas ms amplias queestn relacionadas a su vez con la expansin de la ciudad de Salta. Se trata portanto de procesos similares a los de otras ciudades del pas y del continentelatinoamericano, cada uno asumiendo rasgos particulares y con la influencia delas identidades locales.

La expansin de la ciudad de Salta desde los aos 40La ampliacin de los lmites urbanos de Salta en los ltimos veinte aos -

implic la incorporacin de municipios vecinos como Vaqueros, San Lorenzo yCerrillos conformando un territorio denominado Gran Salta en el que unaimportante parte de la poblacin circula diariamente para acceder a los lugaresde trabajo, los servicios, la recreacin y en general las actividades relacionadascon la vida cotidiana.

Para comprender la relacin establecida entre el crecimiento de la ciudad de

Salta y en particular el municipio de Vaqueros, es interesante hacer una brevereferencia al proceso de urbanizacin de la ciudad Capital a partir de los aos40, momento en el que se inician importantes transformaciones sealadas porel gran crecimiento poblacional, desde entonces hasta nuestros das. Dichoproceso puede dividirse en tres grandes etapas: produccin de loteos (aos 40al 70); produccin de viviendas por el Estado (aos 70 al 90) y produccinde asentamientos, barrios cerrados y expansin hacia municipios vecinos.


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Loteos: entre los aos 40 y 70En el Censo de 1947 se registra un crecimiento poblacional significativo enla ciudad de Salta, que fue acompaado por una expansin urbana basada en lasubdivisin de las fincas que rodeaban el casco fundacional de la ciudad. Estaforma de crecimiento se denomina loteos econmicos urbanos ya que permi-ti que una cantidad importante de trabajadores rurales provenientes del inte-rior de la provincia as como trabajadores de la ciudad, pudieran comprar unlote en cuotas para construir sus viviendas. Estos loteos, en sus inicios carecande infraestructura y servicios adecuados y las viviendas, en su mayora, fueronconstruidas por sus propietarios en varias etapas y durante muchos aos. Algu-nos loteos fueron adquiridos por sectores de poblacin con ingresos medios,como el caso de los Barrios Tres Cerritos y Grand Bourg. A principios de losaos 70 el proceso de acceso a la ciudad a travs de loteos econmicos dismi-

nuy significativamente, en parte por el aumento de los precios de la tierraurbana y asociado a un conjunto de factores econmicos y sociales que implica-ron una participacin ms activa del Estado a travs de polticas de vivienda.

Las viviendas del Estado: entre los aos 70 y 90La segunda ampliacin corresponde al desarrollo de la zona perifrica de la

ciudad, principalmente hacia los extremos norte y sur en una primera etapa.Estuvo vinculada a la implementacin de polticas habitacionales del EstadoNacional (Banco Hipotecario Nacional y FONAVI), destinadas a sectores depoblacin con ingresos medios, medio-bajo y estabilidad laboral. A mediadosde los ochenta las polticas habitacionales del Estado Provincial (PROVIPO)que atendieron la demanda de sectores de escasos recursos a travs de progra-mas especficos, contribuyeron tambin a esta expansin de la planta urbana


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por su localizacin en reas perifricas hacia el sudeste y el extremo norte principal-

mente. No obstante la participacin del Estado nacional y provincial -, la produc-cin habitacional no lleg a cubrir el dficit de viviendas, por lo que la demanda de lapoblacin de bajos ingresos fue desarrollando nuevas estrategias de acceso a la ciu-dad. Entre otras, los asentamientos constituyeron la alternativa ms importante paraeste segmento de poblacin.

Asentamientos, barrios cerrados y expansin hacia los municipios vecinosdesde los 90

La tercera etapa de expansin urbana y que an hoy caracteriza el crecimiento deSalta, se produce a partir de la dcada del noventa cuando las polticas neoliberalestienen su impacto en la construccin de viviendas.

El crecimiento poblacional sostenido asociado al proceso de reformas del Esta-do, la precarizacin laboral y el aumento del desempleo, promueven la generacin deasentamientos que se suceden principalmente en las zonas norte y oeste de la ciu-

dad, cuyos protagonistas son pobladores jvenes, excluidos del mercado de la vi-vienda quienes reclaman al Estado el derecho a la compra de tierra a precios accesi-bles y reivindicando derechos de propiedad. Esta problemtica fue abordada por elPrograma Familia Propietaria que instrument el proceso de regularizacin de te-nencia, aunque an hoy no ha logrado abarcar todas las situaciones que permanente-mente se renuevan en diferentes zonas de la ciudad.

En el otro extremo del espectro socio-espacial, la poblacin de ingresos medios y

altos adopta nuevos estilos de vida como en otras ciudades del pas y otros pases delatinoamericana. Algunos, se trasladan a barrios cerrados localizados en zonas abier-tas que permiten disfrutar de la naturaleza y el paisaje, otros, a municipios vecinoscomo San Lorenzo, Cerrillos o Vaqueros que tambin garantizan este encuentro conlo natural. Esta expansin se vio facilitada por la oferta de tierras a precios accesiblesen una primera etapa, la mejora de la infraestructura y el acceso a las tecnologas dela informacin adems de una ausencia de reglamentacin municipal al respecto.

Iglesia y campanario

Vicara San Cayetano.


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VVVVVaqueros: un lugar para viviraqueros: un lugar para viviraqueros: un lugar para viviraqueros: un lugar para viviraqueros: un lugar para vivirVaqueros presenta condiciones ambientales y paisajsticas adecuadas para vivir. Situado a 10 km delcentro de la ciudad, prximo a las dos universidades - por lo que alumnos y docentes universitarios loeligieron como lugar de residencia - con conexin a travs de vas de acceso pavimentadas, transportepblico, extensin de servicios de consumo pblico (agua, gas natural, luz; TV por cable; telefona) yprecios de la tierra accesibles a principios de los 90 (U$S 3/m2). Entre los aos 1990 y 2001 supoblacin creci 35,3%, mientras que la provincia creci 21% en el mismo perodo.Una mirada hacia el interior de la comunidad, nos ofrece argumentos complementarios para compren-der la especificidad de esta localidad y sus transformaciones.Una antigua pobladora, Celia:

Y bueno, el crecimiento de Vaqueros, que empez de repente, para mfue rpido el crecimiento, porque de repente han empezado a vender, a vender, a

vender, y empezaron a construir, a construir, hasta que de un momento a otro sellen de gente. Noventa y algo. S, s, cuando se empezaron a vender

Una nueva pobladora, estudiante:ya cuando me cas en el 95, ah estbamos alquilando, y la alegra de tener

algo propio.Yo trabajaba. El 96 compramos el terreno. Buscamos bastante. Quenos gustara a los dos. En el 98, compramos una casilla. Nos instalamos en di-ciembre, el 8 de diciembre del 98. Lo que me gusta de ah, todava se mantieneesa idea de campo, de pueblo. De tanto en tanto, la gente baja de los cerros. Otracosa, que se llena para el verano, por los dos ros. Tambin el paisaje.

Otro estudiante, Roberto:Creo que llegu por amigos. Yo conoca y ellos conocan Vaqueros, por

proximidades ellos vivan siempre por Castaares, Ciudad del Milagro o zonanorte digamos de la ciudad. Bueno, mis amigos eran artesanos y por distintostipos que uno conoce as fue como llegu a Vaqueros y bueno, cuando tom la


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decisin de ir a vivir a Vaqueros, fue una decisin econmica ms que nada, porque comparado al alquiler conCiudad del Milagro te sale $ 100 $ 80 una pieza para vos solo y comparando en aquella poca 98/99 enVaqueros podas conseguir una pieza a $ 30 $ 40 obviamente que no tens muchas cuestiones de otras cosas,pero bueno se compensaba con el hecho de que es ms lindo (se re), no en serio es lindo y barato.

Y ms lindo por qu?Bueno el ruido por empezar, si vivs en Ciudad del Milagro es un quilombo permanente, es decir, ya sea el

colectivo, la gente, la misma estructura de las casas de los barrios etc... Vos pass el puente y es otro mundo porqueVaqueros es un pueblo despus de todo, un pueblo muy con los tiempos de un pueblo... es as, no s.

Un matrimonio de jubilados:as fue, lo buscamos, lo encontramos, compramos el terreno, empezamos a construir. Nos empez a gustar

y yo en este momento no cambiara esto ni por San Lorenzo ni por nada uno se va enamorando del lugar

Una antigua pobladora, Julia:Y bueno, antes Vaqueros era muy pero muy tranquilo, ahora no es as con la gente esa que se mud a lo largo

yendo para el Wierna y por todos esos lados donde lotearon, ya Vaqueros no es el de antes: los jvenes tomanbastante; antes no, eso no se vea, a las chicas no se les dejaba tomar, en cambio ahora el otro da yo venatemprano a la Municipalidad, era un lunes, y all en ese arbolito (seala los arbolitos del costado de la Municipa-lidad) haba un grupo de chicos pero ms eran chicas que habrn tenido 12 ,15 no ms de esa edad y estaban queno se podan ni parar y ellos no eran de ac, eran de esa parte que te dije, viste?

Un antiguo poblador, Anatolio:

Yo mismo estoy diciendo que Vaqueros es una perla del norte de la provincia de Salta. Vaqueros se va a volveruna perla. Es una perla de la ciudad, Vaqueros que hasta ahora no est describindose todo lo que contiene estepueblito, porque es chiquito, vos has visto, no es grande pero tiene una riqueza que est todava quieta.


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Las TLas TLas TLas TLas Transfransfransfransfransformacionesormacionesormacionesormacionesormaciones

sociales y espaciales de Vsociales y espaciales de Vsociales y espaciales de Vsociales y espaciales de Vsociales y espaciales de Vaquerosaquerosaquerosaquerosaquerosdesde los aos 20desde los aos 20desde los aos 20desde los aos 20desde los aos 20

La(s) finca(s)La(s) finca(s)La(s) finca(s)La(s) finca(s)La(s) finca(s)

En 1920, el pueblo de Vaqueros estaba di-

vidido en tres fincas aunque slo una de ellascubra ms de las dos terceras partes de suterritorio y daba origen a su nombre.

Finca VaqueroLa finca principal -en el siglo XIX- perte-

neca a la familia Toranzo, se denominaba Va-quero y tena una extensin mayor que los l-mites actuales del pueblo, cubriendo gran par-te del Departamento La Caldera. Desde prin-cipios del siglo XX, la propiedad pasa parcial-mente por herencia y parcialmente por com-pra, a Carlos Serrey, abogado y escritor, empa-

rentado por matrimonio con la familia Toranzointegrante de la elite local.Un antiguo poblador, Jos:

La finca Vaqueros era del doc-tor Serrey. Manuel Serrey era el due-o de la finca, que anteriormente era


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del padre de Manuel, Carlos Serrey que fue senadornacional.

Los Serrey no vivieron all por lo que el control se encon-traba en manos de administradores. Los relatos de poblado-res de antigua data dan cuenta de las caractersticas de lasrelaciones laborales de la poca:

..Y el seor este, (eladministrador) era muy enr-gico de ms, muy, era gente dura, lo ha citado de porqu no haba ido a cumplir, y l le ha dicho que notena ninguna obligacin y ha sacado un talero parapegarle. Le pegaba. Y ha sacado un talero, y este hom-bre se le ha parado y le ha pegado a l. Bueno, ella,los padres de ella eran arrendatarios acY justa-mente, porque l no haba ido, creo que algo me acuer-

do as, no haba ido a cumplir esa tarea, los ha des-alojado de Vaqueros. Despus ya no les pegaba, lossacaba, los desalojaba con todos los muebles afuera,de hoy para maana.

La proteccin contra los riesgos sociales que cubra so-lamente lo vinculado con comida y techo estaba garanti-

zada por este vnculo personalizado y marcadamente des-igual en trminos de poder. El poder del patrn, en este casoejercido por el administrador, se conjugaba con la dbil pre-sencia de representantes de instituciones estatales, como co-misario o juez de paz.

Era una finca todava... no s si era de ToranzosMontero; no, era del doctor Serrey todava. Todava

no era y la administraba un seor... que yo lo tengoah todava Porque eran conservadores la genteque manejaba antes todo esto. l era comisario, lera administrador, era el intendente, todo era. Unasola persona haca de todo

Dora Castilla, vecina.

Por esa poca una parte de la finca se destinaba princi-

palmente a la ganadera, pero la mayor parte se mantenaimproductiva.

Fincas Curuz y Buena VistaLas otras dos fincas que formaban parte de Vaqueros,

parecen tener escasa presencia en el imaginario local.


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Una de ellas, Buena Vista, es un desmembramiento de lafinca principal vendida a principios del siglo XX a la familiaUrquiza. Est localizada sobre los Cerros Buena Vista adya-centes al ro Vaqueros, no se han realizado an indagacionesms profundas sobre el proceso de ocupacin y desarrollo.La mayora de los entrevistados se refiere a ella en relacin ala localizacin de la Iglesia San Cayetano sobre una parte dela propiedad.

Es interesante sealar que, con respecto a la otra finca,Curuz, hay registros en la memoria de algunos viejospobladores sobre la presencia de los Jesuitas en el lugar,quienes podran haber sido los primeros propietarios. En losaos 20, perteneca a una persona de origen alemn quepasaba en ella largas temporadas con su familia pero, al pa-recer, mantena escasos vnculos con los restantes poblado-

res. En los aos 30, se vende a nuevos propietarios, en par-celas de alrededor de 7 has., para horticultura y floricultura.Una de las herederas de la fraccin de finca que se dedicabaa la produccin de flores relat que su padre, de origen eu-ropeo, en el ao 30 adquiere una parcela de 7 has en unremate y a un precio muy razonable. Estos nuevos propieta-rios, a diferencia de los que arrendaron o compraron en lafinca Vaquero, no instalaron su vivienda en el lugar ya quesu finalidad principal era la floricultura. La familia slo visi-taba el lugar algunos fines de semana y a diferencia de losotros productores, que slo disponan de jardineras, ellosdisponan de vehculo automotor para su traslado entre laciudad y Vaqueros.


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Los arriendosLos arriendosLos arriendosLos arriendosLos arriendos

Las primeras aunque lentas- transformaciones en Vaque-ros se vinculan con la llegada de varias familias de origeneuropeo, particularmente espaolas, entre las dcadas del diezy el treinta. El que abri brecha, segn los registros orales,fue un francs atrado por las noticias de la existencia de unmolino en desuso que reactiv y que su familia mantuvo enfuncionamiento hasta fines de

los 40. All se mola la pro-duccin de subsistencia de lu-gareos de todo el Departa-mento La Caldera .

Una antigua pobladora,Dora:

Porque mi abuelo, quees el abuelo francs que ledigo, se llamaba Guillermo

VilleneuveSe vino ac aVaqueros, justamente seanotici que ac haba unmolino... y mi abuelo saba

el manejo de esosmolinosno s quieneshabrn sido los dueos deesto. Pero ese molino, cal-culaban en esos aos quetena de doscientos a tres-

cientos aos. Cuando vino mi abuelo, estaba parado,desde cuando no smi abuelo ha reconstruido elmolino. Y bueno, mola, pero mi abuelo haba pues-to peladores, y pelaban el maz.

De acuerdo a la molienda, regulaba las pie-dras, porque la piedra de abajo es firme, quieta, y la

que giraba es la de arriba.Entonces, de acuerdo con

lo que molan, esa piedrabajaba o suba. Se hacamucho la harina cocida.Cuando yo, que yo meacuerde, ya no estaban laspeladoras que pelaban

maz. Ya mi pap recibal as, tostaba el maz enunos cilindros, que coloca-ba en el cilindro conmanijitas, fuego abajo, yeso daba vueltas as, y setostaba el maz, y ese maz

lo mola y era la harinacocida, que le llamaban,que debe existir, pienso.

Jos, otro vecino tambinrecuerda el molino:

En 1939. En OctubreJornaleros regando.


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del 39, llegamos, yo tena nueve aos. He nacido enSalta, y de ah vinimos a trabajar. Pap arrend unatierra, donde est Villa del Valle, al fondo, ah habaunos desmontes, y pusimos pimentn. Aj y pimen-tn, y lo vendamos al Alto del Molino. El Alto delMolino se llama, porque haba un molinopimentonero ah. Bueno, y el dueo lo habl al pappara que sea como socio, pusieron pimentn. Yo era

chico cuando.... As que ah empezamos con Vaque-ros.

En el relato de Beatriz, as como en el de otros habitan-tes llegados en los aos treinta, surge la imagen del lugar:

Y empezamos, mir. As, porque nosotros he-mos llegado a Vaqueros y... porque nosotros en Salta

tenamos un negocio, y re-sulta que un tal seor Pa-rra que lo ha entusiasma-do a mi pap para que

vengamos ac a Vaqueros.Pero Vaqueros era campo,campo, no vas a creer lo

que es ahora. Eran tierraspara trabajar nada ms.Mira haban perdices,corzuelas que cazaban, ybueno se vinieron a poneraqu, primero verdura y

despus tabaco.

La produccin principal de estos primeros migrantes fuela horticultura cuyos productos comercializaban en el mer-cado de la ciudad. La construccin del puente que une Va-queros con la ciudad en 1912, no es ajena a la estrategia delocalizacin de estas familias. Sin el puente, la posibilidadde comercializacin de lo producido era muy difcil.

Un productor, Jos Cataln:Todos, todos. Es que eran esas pocas. Uno iba y

encontraba de todo ah. Despus todos agricultores.En una poca, casi el 80% de la verdura que entrabaa la ciudad de Salta era de Vaqueros. Empezaban des-de las doce de la noche, la una, empezaban a pasar lasjardineras cargadas con verduras. Y toda, toda la ver-

dura que entraba era, erantodos arrenderos. Antesque nosotros, que vengantodos los arrenderos, erauna finca que era ms bienganadera, no?, toda la gen-te tena vacas, inclusive enla misma sala de la finca,que es donde est el cascoprincipal, ah haba una le-chera, y era todo, todohacienda. Cuando noso-tros llegamos, empezamos


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tierra, con escasa e irregular

contratacin de mano de obra.Con el tiempo pasaron a serocupantes sin una figura legalque los protegiera y varios deellos hoy estn ganando juiciosde posesin veinteaal que,como dicen:

de veinteaal nada, cienaos, doscientos aos...

La existencia de arrendata-rios de origen criollo segura-mente es anterior al asenta-

miento de las familias euro-peas. Sin embargo su presen-cia parece menos notable yaque estaban localizados enfracciones alejadas de la rutade acceso. Estos arrendamien-tos tenan una modalidad di-ferente, similar a la de los de-nominados agregados en elcdigo rural de 1880 aquelque entra a ocupar en la estan-cia o chacra una fraccin de

ella con la sola condicin de remunerar al dueo o patrn

con su servicio personal en pocas dadas del ao (Mata, S.,2005).

La radicacin de aquellos pequeos y medianos arrenda-tarios de origen europeo marc un cambio en la estructuraproductiva de la zona, en la ocupacin del espacio y en lasrelaciones entre los pobladores de esa poca. La referencia aesas familias reconocidas como importantes es frecuen-te en los relatos de antiguos pobladores. Adems es eviden-te que la magnitud de la finca Vaquero as como las caracte-rsticas de las relaciones que establecieron sus propietarios,connotaron el desarrollo posterior de la localidad. Es intere-sante destacar el reconocimiento de los arrendatarios y nue-vos propietarios hacia la figura de Serrey, hijo del propieta-

rio de la Finca, considerando una condescendencia de suparte las visitas espordicas o los almuerzos compartidoscon las nuevas familias vaquereas.

Los loteosLos loteosLos loteosLos loteosLos loteos

Una antigua pobladora, Cristina:Porque ellos vivan libremente, tal vez, camina-

ban libremente por el pueblo, porque te digo, ves micasa? No es cierto en el terreno de al lado haba unpasadizo que cruzaba todo este terreno que iba para

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el otro barrio, ac venan a jugar alfutbol, el terreno de all del frente quecompr toda esta gente del frente,bueno, ah todos iban y plantaban ysacaban sus verduras, los caballos li-bremente, en cualquier lugar los po-nan a pastar, y por otro lado, comote digo, eso por un lado pienso que

eso es lo que ellos han sentido que unoles ha venido a quitar el espacio y al empezar a lotear, al empezar a lo-tear todos los dueos, han ido co-rriendo a toda la gente que ha vividotoda la vida que tena su rancho, sin irms lejos te digo esta seora que tra-

bajaba conmigo, ella viva en un lugardonde tena la casa de adobe, todo yel terreno era de los dueos de la fin-ca, no pagaban luz, no pagaban agua,y adems nosotros hemos ido pidien-do mejoras en el pueblo.

En los aos 60 se producen nuevassubdivisiones de las tierras, en este caso para laproduccin de lotes para viviendas. Uno de losloteos est destinado principalmente a las fami-lias que vienen a establecerse a Vaqueros y atrabajar en la actividad tabacalera. Estos pri-

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meros barrios se desarrollan en la zona prxima al ro, en la que hoy selocaliza la mayor parte de la actividad comercial del pueblo.

El otro loteo de la poca, se ubica en una zona intermedia de la loca-lidad, entre los dos ros que la delimitan, cuyos lotes se organizan sobreuna calle principal y en los que se construyen casas de fin de semana parahabitantes de la ciudad. De esta manera, Vaqueros va adquiriendo unanueva configuracin no slo marcada por los cultivos de tabaco y horta-lizas sino tambin por la impronta que deja la nueva poblacin estable y

las viviendas agrupadas que conforman pequeos barrios independien-tes de las fincas.Este proceso de asentamiento paulatino de poblacin estable en la

localidad, dio lugar a la fundacin del Municipio de Vaqueros, que hastaentonces dependa del Departamento La Caldera. El hijo del primer Co-misionado municipal y luego intendente nos relata aquellos tiempos:

Se separa Vaqueros con La Caldera, tenamos un problema:nosotros tenamos que hacer trmites en Salta, pero primero tena-mos que pasar por la Municipalidad por alguna causa, entonces

bamos a La Caldera, de La Caldera pasar a la ciudad. Entonces,bueno, convinimos en tratar de hacer no un municipio, sino unadelegacin municipalque dependiera del municipio de La Cal-dera, cosa que se puedan hacer los trmites aqu lo mismo que en el

municipio.Tambin la primera Secretaria de Gobierno, Olimpia recuerda la eta-

pa fundacional:como comisionado municipal fue nombrado Don Julio Ca-

taln Arellanos y yo como secretaria del gobierno Y bueno, losdos, lo que hicimos es ponernos en busca de cmo vamos a armar



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lala municipalidad, no? No nos han dado nada ms que los papeles, ymenos mal que Don Julio ha tenido buenas relaciones con la familiaSerreyas que nos don la tierra donde est la municipalidad y no-sotros hicimos hacer el bao, y otra piecita ms ya hemos empezado,ya a pedir donaciones, ya sea para la chapa, donaciones, ve, para lamunicipalidady despus ya empez a llegar la plata del gobierno, yhemos seguido, y es la que est ahora la municipalidad y todo.

En el ao setentacomo Comisionado municipal fue nombrado

Don Julio Cataln Arellanos y yo como secretaria del gobierno

Veinte aos despus de la fundacin de la Municipalidad, Vaqueros experi-menta nuevas transformaciones en su territorio y en su poblacin. Hacia losaos 90 la finalizacin del juicio sucesorio sobre la finca principal permiteregularizar parte importante de los ttulos de propiedad

1Es interesante sealar lasdificultades que presentareconstruir la historiacatastral y dominial de unespacio dado. Paradjica-mente el espacio se vuelvede alguna manera intangible

cuando se intenta comple-tar el rompecabezas de suocupacin, lmites y morfo-loga en concordancia consus ocupaciones y ocupan-tes.

La gran expansin de loteos se produce en

la dcada del 90. El origen de este proceso pre-senta varios factores asociados. Por una partela regularizacin dominial facilitando la ventade nuevas parcelas; la expansin de la ciudadhacia los municipios vecinos; las nuevas deman-das de los sectores de ingresos medios y altos,con preferencia por localizaciones suburbanas;el desarrollo de las tecnologas de la comunica-cin y la informacin; los precios de la tierra,significativamente ms accesibles que los pre-cios en localizaciones urbanas.

Un nuevo poblador, Tatn:

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de Buenos Aires vinimos a Salta y empeza-mos a ver de comprar. Vimos en todos lados, vi-mos en San Luis, vimos en Gran Bourg (yo tena unterreno en Grand Bourg y lo vend), vimos en SanLorenzo porque en San Lorenzo (el precio) era eldoble que ac. Adems el paisaje todo lo tenemosel terreno lo compramos en el 99 y lo empezamos aconstruir en el 2000 [] doce meses de construc-

cin julio hace un ao que estamos acAs, en pocos aos se multiplican los loteos con parcelas

que superan los 1000m2. El crecimiento de la relacin ofer-ta demanda increment rpidamente los precios. Un anli-sis de avisos clasificados en el diario local1, ms el segui-miento en terreno de los precios, permite observar el creci-miento exponencial del precio de la tierra en pocos aos2ala vez que va disminuyendo progresivamente el tamao delos lotes ofrecidos.

Si bien no se ha profundizado en la historia de las sucesi-vas subdivisiones1, se sabe que algunos lotes fueron adquiri-dos a los herederos de la finca Vaquero, en fracciones dehasta 40 has y luego parceladas para su venta en terrenospara vivienda. Tambin se puede inferir a partir del anlisisde la documentacin catastral, que el origen de los nuevosloteos se asienta en antiguas parcelas de aproximadamente5 has, arrendadas primero y compradas ms tarde por pe-

queos productores agrcolas. Otro aspecto a sealar en esteproceso es que los primeros loteos de los 90 presentan doslocalizaciones alejadas del rea ms densamente ocupadahasta entonces. Una localizacin en la zona alta, balconea elro Vaqueros sobre la finca Buena Vista, la otra se emplazaen la zona que antiguamente se encontraba el Molino hari-nero y se extiende contigua a la ruta nacional N9 o calle

San Martn como se denomina en la extensin que atraviesael Municipio.Las sucesivas subdivisiones ocuparon nuevos territorios


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no nos ayu-da... l dice que te-nemos que pedir-le al intendente deSalta. l se hace elbueno con los nue-

vos, con los cho-los que tienen

auto y todo. Paraellos s anda risa ypara nosotros lospobres nada(ahora vive en unasentamiento del

otro lado del ro, fuera de Vaqueros).

La localizacin de las actividades pblicas,La localizacin de las actividades pblicas,La localizacin de las actividades pblicas,La localizacin de las actividades pblicas,La localizacin de las actividades pblicas,

antes y ahoraantes y ahoraantes y ahoraantes y ahoraantes y ahora

La localizacin de actividades en Vaqueros hasta media-dos del siglo XX estaba desplazada hacia el norte, respectode lo que es hoy el centro del pueblo, tanto las producti-vas como las de servicio: polica, escuela, correo postal, al-macn, centro de salud y tambin el molino para la molien-da de granos producidos en la zona, todos ubicados en lasadyacencias de la ruta como va de circulacin principal.



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| q p

Una configuracin espacialque cambiar de manera sig-nificativa en su desarrolloposterior.

Actualmente, la zona con-tigua al puente sobre el roVaqueros alberga la mayorade los servicios de uso pbli-

co: bares, almacenes,verduleras, cancha de ft-

Usos del espacio.

Radio en el municipio.

Genilieza Municipalidad.

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bol, iglesia, colegios, ventas varias callejeras, paradas de taxis,entre otros.

La Plaza, el Fortn, la Biblioteca, la Municipalidad, el Cen-tro de Salud y la Polica se localizan en un rea intermediade la localidad. Mientras que la zona del antiguo molino seha convertido en un rea residencial con escasa localizacinde actividades de uso comunitario, all permanecen la es-cuela del paraje el Molino y la reciente Asociacin Comuni-

taria El molino.A fines de los 90 por iniciativa de un grupo de nuevos

pobladores se genera el Camino de los Artesanos confor-mado por artesanos y artistas plsticos residentes en la loca-lidad. Se instalaron carteles indicadores para visitar los ta-lleres de exposicin y venta de objetos de arte y artesanas.

Esta idea result interesante ya que posibilit que los visi-tantes circularan por diferentes zonas en las que se localiza-ban los talleres, ms all de la va principal que organiza elconjunto del pueblo entre los dos ros. En la actualidad, esainiciativa se ha diluido por falta de apoyo y circunstanciasparticulares de sus fundadores.

Como se seal al principio, el espacio de Vaqueros no

es el mismo antes y despus de los horticultores o de lostabacaleros, ni antes y despus de la llegada de sus nuevoshabitantes o del desplazamiento hacia otros municipios derecientes generaciones de vaquereos.

Croquis del Plano

de fraccionamientode la Finca

Vaqueros.

Por Carmen

Liendro.



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Primera Igelsia de Vaqueros ubicada en las instalaciones del Colegio San Cayetano.

Actualmente en vas de refaccin para ser museo de la institucin.

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III. VIII. VIII. VIII. VIII. Voces y miradasoces y miradasoces y miradasoces y miradasoces y miradas

de los vde los vde los vde los vde los vecinos de Vecinos de Vecinos de Vecinos de Vecinos de Vaqueraqueraqueraqueraqueros para peros para peros para peros para peros para perfffffilar su identidadilar su identidadilar su identidadilar su identidadilar su identidad



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Paula Sarapura

Raimunda Cruz Julin Costilla

Cristina Mendoza

Dora Sarapura

Carlota Gutirrez de Venticola. 1945

Gentileza Municipalidad Vaqueros.

Encuentro de jvenes, 1945 aprox.


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Agnes Fenol.

Anatolio Rodrguez.

Eduardo Valois Vera

Sixta Garca

Dora Castilla, 1963.


Vecinos en la bendicin del Saln Municipal, 1975.


Reunin del Crculo de Damas, 1963 aprox.



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ac, llega el da viernes y tira todo y anda con lopeor... y vos la vas a ver que anda cortando flores,

que arreglando las plantas, que sacando verdura, quesembrando esto.

Eduardo.

- Con respecto a la gente, cmo identificarasa los distintos grupos de gente que vive hoy en Va-queros?

- Y bueno, est la gente como uno, la gente quetrabaja, yo creo que hay dos clases de gente noms,est el vaqueano, el que ha vivido toda la vida a lomejor en la cosecha, que ha vivido desde los cerrosque vienen con sus ancestros, y despus est la otragente que son muchos pobladores nuevos, todos, y

despus algunos pobladores viejos que tambin songente que ha trabajado toda su vida, que son propie-tarios de las tierras, que han estado que son losnicos que te digo que te entienden, al poblador nuevoque viene, que trabaja, que se hace su casa y yo creoque son dos grupos noms de gente, no hay ms, y

el que est.. el pueblerino, que est acostumbrado,arraigado viviendo ac, no lo sacs de su idiosincra-sia, va a ser muy difcil. Despus estn los otros, quesomos nosotros, que algunos tienen su trabajo en laciudad, otros tienen su trabajo ac y bueno vivencomo que vivimos otro mundo, totalmente separa-

dos, pero separados, no porque nosotros queramos,me entendes? algunos se pueden querer integrar, otros

no, de todas maneras a la gente del pueblo no leinteresa tampoco ni integrarse ni nada.

Luca.

Mientras otra vecina opina:- Ah... bueno, nosotros siempre vamos a divi-

dir en tres...O sea, la parte, que nosotros, que somosde ac arribaNosotros siempre decamos as, miraNosotros somos de arriba. Despus la parte delmedio, que sera de la polica hasta antes de SanCayetano. Y bueno, y de ah la parte de abajoelpueblo.

Celia

Las transformaciones se relacionan tambin con el surgi-miento de nuevas actividades que van cambiando la fisono-ma del pueblo.

Hace falta poltica para, para mejorarlo, bue-no, tendra que hacer desages... cordn cunetapensar en entrar a pavimentar las calles, las calles quems movimiento tienen. Yo me acuerdo en, en estacalle Wierna pasaban los vehculos antes, cuando, hace,sin ir ms lejos, har 4, 5 aos, pasaba un vehculoa lo mejor 5, 6 vehculos al da. Ahora pasan... ahoraes constante el movimiento de vehculos. Ha visto



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Andrea Montaez

Berta Mangogna

Cirilo Flores

Olga Lubel

Dina Anderson

Crespin Pacheco

Intendente actualIng. Miguel Angel Aleman

Gentileza Municip.Vaqueros

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Juanita Angel

Nelly Tern

Porfirio ArroyoGoli Vera

Rosalio Avendao

Juana Maidana

Julian Costilla


Miguel Costilla (medio)

Gent. Municipalidad Vaqueros.


que esa calle tiene un trfico que ya se tendra que Vaq eros a comer moras as se venan Era todo


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que esa calle tiene un trfico que ya se tendra queempezar a, a pensar en mantenerla como se debe,

hacerle el cordn cuneta, para el da de maana pa-vimentarlo.

Gastn

Esta fisonoma e identidad local tambin alude a cos-tumbres cotidianas y a las posibilidades que brinda el paisa-je y las condiciones materiales del lugar.

Vamos a comer morasVamos a comer morasVamos a comer morasVamos a comer morasVamos a comer morasAntiguamente, en el verano, se identificaba a Vaqueros

con la sombra y el suelo tapizado en blanco y rosado sobrela vieja ruta sin pavimentar.

- Pero anteriormente, cuando era todo deripio, as, como el monte que est ah, haba mo-reras, era famoso Vaqueros por las moras, no ssi alguna vez lo han sentido ustedes. La entrada de

Vaqueros, que era del puente para all, haba ms omenos un kilmetro, hasta donde est el cruce que

va a San Lorenzo, de ah hasta el puente de Vaqueros

haba una avenida de moreras, y la gente vena losdomingos y se llenaba a comer moras, a baarse enel ro.

- Ac, la misma de Vaqueros?

- No, no, de Salta, de la ciudad. Era Vamos a

Vaqueros a comer moras, as, se venan. Era todocamino de ripio, no?, y el camino angostito, todo

angosto.- Qu pas que desapareci?

- No s, es algo raro. Haba moreras que tenan, a lo

mejor, cuarenta, cincuenta aos, unas moreras enormes. Y ahora

no, las que hay son nuevas, y no duran mucho, igual que el

durazno, as en la orilla del camino, me acuerdo, le contaba

tambin a los chicos, porque ahora estoy en La Caldera, y en

La Caldera a la orilla de los cercos, de los alambrados de los

cercos, hay duraznos, pero es duraznos criados silvestres. Aqu

era lo mismo. Aqu cerca de la polica nosotros tenamos todo

esto arrendado, y cerca de la polica, por ah, a la orilla de los

alambrados hay unos duraznos, unos durazneros, as, que se

criaban solos.Jos Cataln.

Otra vecina tambin lo recuerda. como esa planta, ve. sta es la morera. Esa,

as, igual que esa, estaba todo. Era hermoso, unovena, con la gente, vena, y se paraba ah, haca, haca

su pic nic, todo eso, en ese tiempo, no?, porque... ypara, para venir al ro. Y despus, all, el ro Wierna,ese, no haba nada ms que, creo que no haba todasesas casas que hay

Olimpia.

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Las pircasLas pircasLas pircasLas pircasLas pircas el oeste con montaas que limitan el Muni


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Las pircasLas pircasLas pircasLas pircasLas pircasEn el tiempo de las moreras y hasta poco

tiempo atrs, existan a los lados del caminounos muros de piedra. Los vecinos recuer-dan:

- Ah! La pirca de piedra.- La pirca de piedra, que delimitaba

todo, estaba al costado de la ruta, que toda-

va hay. Ac al frente, no ms...Esa pircaarrancaba de los cuartelesde frente de loscuarteles.

- Si yo me acuerdo. Hasta hace seis, sieteaos era finca todava ac. Y bueno, pero lahan desarmado, ha venido la municipalidad,la han sacado cundo? El anteao pasa-do? Cuando han sacado piedras qu, paraqu era? Venan a sacar para el canal cun-do estaban sacando?

- Para la defensa.

El paisajeEl paisajeEl paisajeEl paisajeEl paisaje

Vaqueros est ubicado en el valle deLerma por lo que tiene una configuracinirregular, con serranas en el occidente queseparan el pueblo del paraje Lesser, con pen-dientes de oeste a este, formando un peque-o valle longitudinal para continuar hacia

el oeste con montaas que limitan el Muni-cipio.

Los parajes Los Yacones y Potrero deCastilla comprenden serranas donde existeun valle sin explotar y de difcil acceso. Allse encuentran los picos ms altos: Cerronegro de 1500Mts de altura, El Mataderode 1230 metros y el Chapeau con 1100 me-

tros.Una vecina expresa la belleza del lugar:- Bueno, el lugar en el que vivo

me encanta, me encanta porque eslindo, es tranquilo, se disfruta mu-cho de la naturaleza plenamente delsol, tenemos buen clima, y me gus-ta, me gusta el pueblo, es decir, dela polica para ac, el pueblo pue-blo no me gusta porque nunca tam-poco, me ha gustado vivir pega-dos, as, uno con otro , las casas,me gusta la amplitud, asi como

vivo, entonces me gusta toda estazona porque si te vas para arribapods apreciar todo lo que es lanaturaleza los rboles, podes ver elsol, no es como san Lorenzo, vis-te? Que est tapada de vegetacin,


en cambio ac no


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en cambio ac no.

Luca.

La buena vecindadLa buena vecindadLa buena vecindadLa buena vecindadLa buena vecindady sobre todo cuando ests compartiendo un

espacio. Las cuestiones de vecindad son conflictivas,si vos tens conflictos con los vecinos yo creo que

son los peores conflictos que existen, peores que conla familia. Entonces es... con los vecinos, tener esadistancia y ese espacio de intimidad... Buena relacinde vecindad, pero cada uno en su lugar, de ciertamanera te preserva y evita conflictos.

Alejandro y Rebeca.

Los puentes y rosLos puentes y rosLos puentes y rosLos puentes y rosLos puentes y rosEl acceso a Vaqueros desde la ciudad y desde la Caldera

se da a travs de puentes que cruzan los ros Vaqueros y LaCaldera respectivamente. Constituyen hitos en el paisaje yen la historia del pueblo. El puente sobre el ro Vaqueros,

construido a principios del siglo XX, permiti a su pobla-cin llevar la produccin de hortalizas al mercado central dela ciudad. De alguna manera influy tambin en la llegadade nuevos pobladores que se asentaron en la localidad. Conel desarrollo de los medios de transporte y movilidad estospuentes son an ms importantes y trascendentes en la vida

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cotidiana.- Benjamn Aroz, por un tiempo nada ms.

Despus fue El Indio y despus ya tenemos la Transalque es la que esta ahora. Que por medio de este

equipo de autoridades que tenemos, senador, dipu-tados, intendentes, han conseguido que pase, que lle-gue hasta ac cuando no llegaba, a pesar que ahoraya van para todos lados. Pero en aquella poca... Elloshan hecho llegar el colectivo y era una bendicin paranosotros porque qu ms lindo era bajarse en el cen-

tro donde uno como dice quiere bajarse para ir ya alos negocios.

Anatolio.

Estos lugares que sealan los accesos a Vaqueros, en lapoca estival se transforman en balnearios, que convocana una gran cantidad de gente que se dispone a disfrutar delagua y el sol.

-... porque la gente sigue viniendo por los ros. Yaha visto los das domingo como se llena. Es, por


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Un elemento comn a travs del tiempo, galeras y


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p g yprgolas para crear sombras que permitan a los habitantes

disfrutar del paisaje compartiendo mates y asados con fami-liares y amigos.

Una pintura finalUna pintura finalUna pintura finalUna pintura finalUna pintura final A m sabes qu es lo que me gusta de Vaque-

ros? Yo soy amante de los cerros, de los cerros. Sol

a luna. Yo sin mis cerros... no me encuentro vivir enla naturaleza de Dios. A pesar que vos has visto tam-bin, la pampa tiene tambin su atraccin, pero lasserranas... es lo mejor que hay. En la pampa vos vasa ver, el sol nace detrs la casa, detrs de aquella lomita.En cambio ac los cerros te van matizando de color.En la noche, en la tarde, al atardecer tambin te ma-

tizan. En la noche las sombras de ellosVaquerostiene todos los colores. Vaqueros tiene un cielo y loscerros. Las calles y callejones todava, que vos los has

visto, calles y callejones son entonces eso tambinhacen al colorido. La comu... de vestirse de la gentetambin.

Anatolio.

La tarde me regal un poema

Tarde dorada de cerros y espero que el ro arrollador

Y de floridos callejones

Tarde encendida de soles y de rojos corazones

Tarde de fragantes magnolias y de romnticos ruiseores

Tarde de pjaros cantores y de alegres malvonesTarde de gruesos enamorados

Tarde que me has regalado este bonito poema

que ahora tengo en mis manos

Dejndote marchar por tus senderos

De prpuras y sombras hasta esfumarte

en un horizonte de paz

Adis, adis tardecita de mis amores

Donde yo dej un pedacito de mi vida

Donde cerros y callejones,

entre sueos de amores y

enamorados de tus bellos colores. Anatolio



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Retrato de poca. Represetna una parte, la ms visible y reconocida de la sociedad de Vaqueros hacia 1940.

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IVIVIVIVIV. Sociabilidad y costumbres. Sociabilidad y costumbres. Sociabilidad y costumbres. Sociabilidad y costumbres. Sociabilidad y costumbres


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RecreacionesRecreacionesRecreacionesRecreacionesRecreaciones Mujeres que juegan al ftbolMujeres que juegan al ftbolMujeres que juegan al ftbolMujeres que juegan al ftbolMujeres que juegan al ftbolL i d l f b l f i V d


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Los clubes deportivosLos clubes deportivosLos clubes deportivosLos clubes deportivosLos clubes deportivosEl deporte ms extendido en Vaqueros es el ftbol. En el

pueblo hay cinco Clubes: Deportivo Vaqueros, Sportivo Va-queros, Atltico Vaqueros, Deportivo Wierna y DeportivoYacones. En la Avenida San Martn casi esquina Los Cres-pones, funciona la Liga Departamental de ftbol y todos

los domingos los se organizan campeonatos. En los aos 90se form el primer equipo femenino.

La prctica del ftbol femenino en Vaqueros es otro de

los mbitos de socializacin. Algunas mujeres jvenes jue-gan al ftbol por la tarde, un par de horas. Despus, en algnalmacn de ramos generales cercano a la cancha, compartenalgunas gaseosas y galletas junto a sus hijos y al directortcnico.

Durante el juego, las ropas, bicicletas y dems bultos de

las jugadoras quedan al cuidado de sus hijos e hijas peque-as que las acompaan con entusiasmo. Cuando las madresentrenan, los nios se divierten y construyen amistades.

Por lo general, las jugadoras creen que es mejor que suentrenador tcnico sea un hombre porque maneja mejor latcnica y es ms potente, lo que implica una garanta a lahora de jugar con otras participantes.

Los fortines gauchosLos fortines gauchosLos fortines gauchosLos fortines gauchosLos fortines gauchosEl fortn es el lugar de los gauchos, los habitantes ms

viejos y tradicionales de Vaqueros. Actualmente, en ellos,cohabitan gauchos y gentes nuevas que muchas veces noconocen la tradicin. As lo expresa un vecino del fortn:

yo soy de una familia gaucha, una familia quesiempre ha tenido finca y bueno siempre me ha gus-tado esto y no me meta ac porque... por la malaadministracin, ellos no conocen muchas cosas...tienen plata... y ellos muchas veces no comparten conla gente gaucha. A la gente gaucha le gusta comer un

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asado, tomarse un vino, y bueno la-mentablemente ellos han tenido otra

caballos para que anden los chi-cos porque es el da del nio


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mentablemente ellos han tenido otra

idea y los gauchos se han empezadohas visto?, a retirar

Sin embargo, quienes poco conocen la tra-dicin, se sienten atrados por la vida de losfortines.

Alfa, le traen alfa, ellos com-

pran has visto? Es problema de ellos.Yo te digo, nosotros vamos a ha-cer ac, vamos a traer tres o cuatro

cos porque es el da del nio...

Esos cuatro caballos o ms, paraensearles a los chicos, has visto,que muchas veces no saben cmoponerle una rienda al caballo, quemuchas veces no saben cmo seensilla, mir tantas cosas que vospods hacer ac...

no solo la gente del campoviene ac, viene gente de la ciu-



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dad tambin. Y vienen ah y en-tonces vos les decs mir al ca-ballo se le pone el freno as, se loensilla as, vos le enseas porqueesto es para eso...

Entre los fortines gauchos se cuentan:Gauchos de Gemes Vaqueros, creado enmayo de 1967 y presidido actualmente porHumberto Alancay; el fortn AgustnPascual Urquiza, creado en el 2000 y pre-sidido por Hctor Arroyo; el fortn Los

Yacones presidido por Walter Ochoa; elPotrero de Castilla presidido por RoqueSumbay y el Finca Lesse, presidido porJulio Maman.

Las Fiestas patronalesLas Fiestas patronalesLas Fiestas patronalesLas Fiestas patronalesLas Fiestas patronalesLas fiestas patronales son caractersticas de

la cultura argentina. En muchos lugares se rea-

lizan celebraciones vinculadas a hechos y san-tos pertenecientes a la religin catlica.En Vaqueros las Fiestas Patronales en ho-

nor a San Cayetano se celebran el ltimo do-mingo de agosto de cada ao, celebracin quetiene su origen en la fecha de creacin del mu-nicipio, el 5 de agosto de 1970. Esta fiesta con-

grega a una gran cantidad de pobladores de di-ferentes lugares de la provincia.

Las celebraciones favorecen la convivenciay satisfacen de algn modo las necesidades es-pirituales y de entretenimiento a travs de va-

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riadas expresiones: misa, bailes populares, comidas, ferias yfestivales folklricos.

ticipacin de bandas locales e intrpretes populares.Las fiestas patronales de Vaqueros como ya vimos iden


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festivales folklricos.

En los festejos participan todo tipo de personas, desdenios hasta gente de mayor edad. La organizacin de losactos est a cargo de los habitantes del pueblo que preparanlos festejos con meses de anticipacin.

La conmemoracin se inicia con el rezo de la novena enla Iglesia San Cayetano. El da de la celebracin se realiza la

misa de accin de gracias que incluye una procesin por lascalles principales del pueblo. Tambin se realiza el desfilede gauchos de fortines de la zona y otros que se suman yacompaan la procesin junto a los peregrinos y autorida-des del lugar. Los actos finalizan con la exhibicin de des-trezas y domas. Por la noche, en el local municipal el bailepopular constituye la culminacin de los festejos con la par-

Las fiestas patronales de Vaqueros, como ya vimos iden-

tifican a una parte importante de la comunidad. Son fechasen las que se congregan los vecinos para compartir comidas,divertirse y honrar a los Santos Patrones. De la misma ma-nera las visitas al cementerio son frecuentes como una for-ma de encuentro y recuerdo de los que ya no estn.

El truequeEl truequeEl truequeEl truequeEl truequeEn los 90 Argentina sufri una crisis econmica que en2002 lleg a una situacin crtica para su poblacin. Por ello,muchas personas buscaron una salida a travs de los clubesde trueque que funcionaron, en algunos casos, como unaestrategia de supervivencia real.


Los matices del trueque en Vaqueros fueron diversos:nosotros habamos participado de una reunin

la gente que se estaba mudando ac, trabajar paraentregar algo sin dinero Y entonces en algn mo-


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nosotros habamos participado de una reunin

de economa local en Australia, de un grupo que es-taba pensando en cambiar bienes por servicios, deincentivar la circulacin de bienes y servicios. Enton-ces a mi se me haba quedado la idea pero no tenamuy en claro cmo organizarlo Entones empeca hablar con la gente de ac, para ver si la idea pren-da desde la verdulera, desde el almacenero, desde

g g g

mento alguien me empez a escuchar, fueron trescmo se podra empezar a trabajar la idea, hagamosuna reunin, empecemos a ver qu pasa Fue el 30de julio que pusimos cartelitos por el pueblo, llama-mos a gente, mucha gente dijo que iba a venir y no

vino. Ese da haba 25 personas adems comen-zamos a tocar las puertas: buenas tardes la vine a

invitar a una reunin y alguna de esa gente yo lepareca desubicada y me decan: yo vine porque mepareca desubicado lo que dijiste, bueno entonces

vinieron para ac, y nos presentamos todos.

Olga

Una vez convocados cada persona deba ofrecer produc-tos o servicios para obtener crditos y trocar productos delos otros ofertantes.

Y bueno desde la seora que dijo: bollos, unaseora dijo: tortas, otra dijo: clases de gimnasia, laleche, el queso

As, gracias a la variada oferta de productos y servi-cios, el trueque en Vaqueros tuvo un crecimiento explosivoy se hizo cada vez ms interesante.

En el 2001 la feria creci, la gente ya comenta-ba esto bueno ah si se dispar, se dispar seduplic de un sbado al otro la cantidad de feriantes,


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las costuras, con el seor que corta el pasto, el seorque es mi vecino y participamos de la Asociacin

gar..bueno los vaquereos son las personas, ya sean


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Comunitaria con gente que fue al trueque, o sea yocon

vaqueros un lugar con historia. saberes y diversidad

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