vasfurulya

8/13/2019 Vasfurulya

1/125


2/125

$(.rg$tqgyft\111nrprxlRsl csoMA sNDoR BUDDBoLTGIAI INT ZET

ALEXANDER csoMA DE xRs INSTITUTE FoR BUDDHoLoGYIn te? \d t i ona t Ea tab i sh i l en t o f the

ny l y l r rn t rA MAI IDALA

GENRO zen-uEsterT E T T E K T ? O _ _ g _ U _ r" v A s F U R n L Y g :

Ioo zen-koanForditotta: Dr. EET NYr

BuDDBISTA ldlsszrl BUDDI IST {Isslollti luzuD utca 5r B-1o88 Budapest VIII.Eungarylel.. l3G-169


3/125

DOCT'MENTATIONAND PHOTOARCITIVESoF TEE E'NGARTAN BUDDBTST MrssroN (Inierndrm)Felete k ad a Buddhl'sta Mtsszl ti9yviv6je l982l. azakl azerkeazt Horvtlr JzsefI. lcl'D: Ady Endre ut 1o3, BudaPest )o{rl. 1221 .Folyazrnla: o$ 526-3805.


4/125

B E v E z E T s

Gnro, a japn zen-igko1a soto gazatnak mestere l783-ban rta s adta ki e gy ljterr.eny eredetlj t. r.{1nclegyik trt net egyu.n. "koan"' a. le lyhez a szetz5 magyarzatot s verse t csatol.Fugai, Gnro u tdja, tnestere knyrr hez saJt kcmmentrjait fzi.Gyjtern nytlnkben a trt netek, s l.egt.:'bb esetben Genro s Fugai ma-gyarzatal egyttesen szerepelnek; sek esetben a versek sem h nyoz-nak. M1vel azonban Genro g Fuga1 konmrentrjai is gyakran kze lebb1regv1 '9t'tgra szorulnak, azokat sa jt megjegyz se1mme} eg sz l te t temk i .

A htt r x ina, a E,ang- 1620-906 L.sz. l s a Sung-d1nasz.t la /93o-127B 1'sz./ K1nja, a zen aranl lkora. N hny trt net 1ndiaieredettl.A dl clE TErTEXI Tosul. "Tettek1" jalent se .Vasfuru1ya". Ez ahangszer rendEzerl.nt banbuszbl k sztl l , de a nl' nk anyaga vas, Ely-

nek n1nca fuv6kja s oldaln a hangot ad nyilsok is h nyoznak..Tosul. amy1t tetz, hogy "uregford1tva fujand". K|Szns ges zen sztetrt e "trangszeren" Jtszani nem tud' de az ak1 kezeln tudJa a.burn l]tIl trrft" e hangszerbl ls elcsa ogatja a .reId t..


5/125

Feny6k ftt lebeg a hold,a verandn h1deg az )szakaiaz 6sl, t lszta hang.1m fIc6end1 uJJa.l nyomn.Az sj.dallam knnyez n1 k aztet ,. br rzeIem-felettl a zen-rneldla.Lao-tsu NAGy BANGJA hallatn- ne Jtszl tovbb...

/ Eseh.Tou k nai zen.rester' 98o-1o52 /.Lao.tgu3 .|ibster1 eszk6z e lk sz1t se sok idt 1g nyel. Jellem

rpke vek alatt nem alakulhat k1. A Nagy Eang f| t lmulja a hallha-E't..

Tu.Utok tnmr n1 rt "Tetteki Tosu . e knyv ctme. Tudjtok aztt8, hogy a 'Vasfurulyar ncEfordl.tva fujand. Ez az lrs negyetle4k z bangjt. kzve ll 'tl

Hygen Se zak1


6/125

sEN sBAxU : . yocEN sflNzAxIT -phan botjnak t sej . ha esk nt vernek, ei ne r iasszon.t in-chl "xatz" k1ltsat ha v l .hark nt zugnak, n E J ne lepjen. Pr'rnna$uava1 ha harsog patakk nt ' tovafut'nak, s Sr lputta bIcsess ge haj*na1cs111a9k nt vl '191t, sz ive nben - i ' ri1ys g ne t , red jen.Brha valak1 a szablyokat t'etart:i:. ]' t t fL\ 'czza, hegyi kr"rny.h magnyban l , napjban csak egyszer tkezlk, gyakran bit-91 6.kert i l i a t sztta lan tpIl kot, naponklnt hatszor vesz r . s zt a bud-c]h1sta gzertartsokon, de fogadal t - rn.inden l nyt. szeret'ni - elha-

nyagolja, t iszte letrem ltnak nem nev*ahet6.A Saddharmapundari-kasGtra bodhl.sattv j a : "akinak a jkt szidatomsoha el nem hagytan 1rnyitja magatartsomat'. A bodhisattva r.zetlen.s 9 r1 blzonysgot ugy tesz' hogY csak jt cse]'ekszik. a l ny*k ' :tgyernekelnek tek int - r zve a kisdedek b1cs61t s a fnttek 1 .-t t - e z r t a szerz etes tekln tsen a klnb26 fokozatQkcn ].lkramlnt testv re ire, rnondjon le a hz tzhely rrre leg rl , gyjtsn ba'rtokat maga kr , ne tegyen. klnbs get vend g s vend gJ.t kztt,tanitson embers gre, lgy szcrezve r .r nyt a benne rej l - Buddha-term . 'szetnek. csodIatra rn l t az lyen ember' magatartsa knnyekre fa-kaszt. Fxerl a k r ci s : hny 1lyen egyhzi f r f iu l Japnban abuddhlzmus szzez erny hi ve kztt ?

Nyoqenr a szerzetes igyekezett bhiGnurroz m l t l etet 1ni ' A Bud-dha el6irsal ' t ' kvet\ .'e ' de rend'i kzss gen k iv i i1 fe j tette k tev.k enys g t . Javakat nen qYi ljt tt, egyhzi n ltsgra nem t, i reked tt ,tr1rn v u n nem vgyakozott. Megtartotta fogadalmait, mert tllcta,hogY a Dhanna k1ncse l f i j1 l ]nul jk a viIgi javakat' a szeretet r..t kesebb a te rplomok klniseln l.

Elhagyta a kolostort ' tnert bejnri k szlt tvo]. i orszgokaL. 1.a-lIkoznt fog l f ju enberekkel, csaldokkal, hogy a val lst, e'k cs t s kulturt terjessze. M1nt a bodh1sattva "aklnek ajkt siid-1om so.ha el nen hagyta. jrja az sv nyt a l nyek javra.


7/125

3f,vttlnck mtnden l Pte' egybn az slker t is b1zonyitja. E he.'ycn r D3t. klvnom: kta rje 3zerencae

19ol sz nEngaltu kolo3torXrMkura


8/125

R v : D L E T RA J z

Korbbi. zen.gyak ir . Iat .a j ' . fe1l' tud.lkozdott, s Arner iktJan\/ qzet -b lnunk m utn rdekl6 dtt. N ' t .elen $ hontaIan szerz ces va-gyok. Elfogiict,t tesz, ha gondol. lta i in multamba t rnek v lssza. Nemm i n t h a : e j t e . I 4 t n j v a I m v o l n a . J l t i r d j a a z o n o a n ' h o g y a s z e r z e t e se i f o rdu l a v r . l9c i .1 s a z t . :' : z e r: e t n ha min l k e v es ebbe t fog la lkozn-l: .k s zem ly vel ' Icjyel;sze;a t r d s e: .t ' niegv l"1szolni, de ha lehet fe-l 1 i Ise e1 azuE: . r a z e . l ( ) n (l o : i k a t -.i:;t ' esztenc1 ; 1,oltam, amikor: lt ' . '* -.=aL.na ki:1.: ' i kIasszj,kusok mveia1ap jn okta tsomat e l kez . i t e . KeEo: i -L l - l . ' .s v n . Le rm . s zt e s , hegyouddhista neve l sben I ' sz sl tem. T' iz*an\..o]c r:.r 'es voitam amiko : a ki.na i Tr ip taka tanulnnyozsva]. ' : gezl . .er . , brh m:)sf-an: magas korcl; .-ban mr n m eml kszen minden;.e a:( it a.kkari l .an ele. ir;estam. A tanultakhatsa azr:n lran fnr,$ar adt.: a buddhj'$t,:r ideIt. iqvei i$zen mi] idenkor meg.v a l s j . t a n i . H i r r e 1 ' r : 9 g a I n e r : . i i . d l 1 , . ' r l y e r e S t j : ] : ; e s z t c s r . q n Pm r n t n e k .

A zen t e isz . . , r a So to - ' ma jd a F . j . n za i - i s ko1a mdszere i s j ze r in t 'gyako ro l t am. sok t 'an i tm \ 'o1 t , a l . : t r - s k ol a mes te r e i . de va1s.: .sha5zno t nem je len te t tek szmomra .

Sen Shakut szeretem s tisztelern, a leg klnbne k tar tom mestere.*im |z1 , de ugy rzem nern ke11 esz] 'mra tznm egye t l en tan i tnt ne .v t seml ezze l ta1rr a1 i s becs] ' r r m 6ke t .

Megtr t nt akkor iban, hogy a koanok tanu imnyozi a mes te r l egk i .v1bb tani t ' ' / i : i ' n ina k, st utdjnak t e k in t e t t k m ag uk at s l en z t ktrsaikat . Az n i z] . se li le t azonban s r te tt az iJ.yen magatarts. Le.hat hogy nevelap:tl hatsa Volt, nindene.setre soha nem tekintetiemtan t ima t v g s ha t rna k, s soha nem r e zf . em ugy ' mintha brmi lyvonatkozsban i s c l h oz r t er V o ln . Ma sem rdeke l , hogY hnyan j e-l ennek meg ssze jvete Ie in ken. la ln kInsne k ta rt ja. de o1y ; . ' r : . 'v ny vagyok, rnelynek gyker e - nem nyulnak rn lyre, ga i s .:irgain inc senek , s ta l n m r gv ak r1 el s r e i s k p t el e n.

{iutrr t9o5-ben ebbe az orszgba rke2tem, szr :r nyen munklkQd-tam, lve azokkal a lehets gekkel amizt az aml.. ' j k. i let n.vujL.Modern sdhuk nt a Golden Gate parkban meditltam s San lrancisccknyvtraj-ba n buvrkodtam. l la p nzhez jutottam t]erme.':b re :, tem s


9/125

a buddhizmusrl tartottan e16adsokat' br erre csak 1922 ta voltko plyabb lehet6s 9em.

TalIkozsaink szinhelyelt, 'usz.. zen-dnak nevezn m legsz1veseb-ben. Legutoljra l928-ban alaPitottam zen-dt, melyet azta anny1raa nagaro nak tzek, mint cs19a a hzt.

LoE Ange1esbe 1931-ben jutottam e1. Tan1tlm s barta im rntn l y tt)'t r ze k.

ssze i l l eszt em teht keze ime t : t enye re t teny r re he l yezve .

Nyogen Senzaki


10/125

NYOGEN SENZAJ


11/125

l ov end ge i nk , ta r ts tok kte less geteknek a krvona lazot t e lveket szeme16Et ta r tan i . Ha nred i t ln i k ivntok ' ugy k s z vagyok r ' l e te k mec i -t ln i . Ha a szen t i r a tokban aka r tok e lm l y edn i , ugy k s z vagyok eb -b e n se gi t 5 9 e te k r Ienn i . Ha s znd ko tokban l lna a f ogada l cm l e t .t e l e . ug y k s z vagyok t i t eke t a sa i rghba fve nn i , hogy mrnt upsa -kk s upsit


12/125

t1|et mel16z s vel .

1933. szePtetnber 19 .- n .

G L O S S A i I I J M

Avalokj.teshvara / jaP. Kwannc.ni k l.n. Kwan-yin/ a ' ' R s zv t tel alte-k i n t 6 U r n .Bodhi legmagasabbrendbIcsesb g, negvllgosods.Bodh dharma /jap. oaruma; kj.n. Ta-ma/ aki a 6. szd.-ban nd i-bl tplntlta a zent' l: ohyna/ Ktntra.Bodhisattva tk ].etess get e l r t s zem Iyi s g , ak1 bcsess g t

nem a maga javra, de a l nyek rnegrrent se rdek ben hasz-nlja f' E1 jven d6 Buddha.

Buddha ' 'Meqv i lgosodot t i l . A t r t ne lm v I g t an t , Shkyarnun1/Gautama siddhartha/ jelzje.

Buddha-Dharma a Buddha Tana.Crvaka trek v6, akl nem t r le az sv nyr61 megviIgosodsig.Dharma Erv ny, tanits ' intu l t iv uton e l rt tuds.Dharmak1,a "Trv ny-testi l; a Buddhk transzcendens vehlkuluma.Gy rnnt Stra sanskrit Vajracchedlrprajipra mitstra; jap.

xonq-k y.nTnayna . ' K i s J r rn ' , ' v . u .n . D l Buddh l zmus . /p l i buddh i zmus -

szveg ei nye1ve szerint..K".*a ,:k s o]


13/125

T2l , tai iushr jap. Monju; kin. wen-sha. A transzcendens bcsess get

megszem lyes i t6 bodhlsattva.Nirvna Ilapot, amelyben sem l t , sem nem-1 t nem 1 tez j.k ;

m.inden szenved s /dukkhai v g e.P l i szvege] { az u .n . P i takk /kosarak/ ; a H na yna szen t1 ra ta i "Pramit a budc ih lmus ha t e r nye : dna : adakozs ; s 1a : he i yesmagatar ts ' kshnt i : treIem' v r y a: er, k i ta r ts 'dhyna: e Im l ye d s ; pra j i : i n t u it v t uds .

Pa r in i r vna a z }e t sorn megvaIs i to t t n i rvna .samadh i j ap . sa to r . t ' l ed i t c iva Imegvals tha tmagas rend

sze1.] 'emi 1lapot.samantabhadra ja [ ' . Fugen; k in . P ,u -hs ien / a s ze re te t bodh isa t tv ja .S a f i g s r a ' I t f o r g a t a 9 , , ; a z u j r a s z l e t s e k k r f o r g s a .saigha a buddhlsta egyhzl kzss g.sanzen v1zsga; a tan1tvny k21 l neste r ve l a kaPott koan

neqfej t s t.Sar r a kk6 ' ameJ.y a hiedelem szerint szent-ek harnvaibl ke-

lettez1k.Storl k in. wu; sanskr. samdhi..sesshl.n szigoru, s hosszan tart med tcis idszak.Shstra v. sastra, a strk kommentrja.Subhuti egy1k Buddha-tan1tvny.stra buddh1sta szentiratok gyjtem nye.Tathgata "ugy eltvozott., ' t . . mint e lde , a tbb i Buddha a

n1rvnba.T r p t ak a a PaIi Knon; a Ernayna szentiratai.Upasaka ff i . v. UPasika' rri megf. buddhis ta v1l9i hiv.Zazen zen-medltcl.zen-.:,) a nEdltc1nak szentelt h el y s g.


14/125

' i 3

I R O D A L O , 1

de r r i ge l : aen in de r Kuns t des Bogensch ie s sens . I ' tnchen , l 96 ] .Legget, The Flrst Zen Reader. Tokyo, 1960,Senzakl, Buddhj.sm and Zen. New york, l-S53.S u zu k ' Essays in zen -Buddh sm . London , 1949- I953 .The zen-Doctrine of No- ind. London, J'949.Zen and Japanese Buddhism. Tokyo, 1953.FoRDITsoK:} let ny l: A japn TriPttaka kinaj" s japn r s ze "wel Lang: A Hatodik a tr l ar cha strja.zen -sz vege k a mai Japnbl.A Feh r Ltusz. uagasztos Ternnak Vez rfonala.

. raahyna-strk.A Psztor s kre. . ls i k1na1 zen - tr t ne t .Buddhista sz6tt.Az i j s ny1l sv nye.A tus s ecse t sv nye .cha-do, a Tea sv nye.Ka.do' a V1r9 gv nye.. A buddhizmus zen-asPektusa japn szvegek tkr ben.


15/125

14


16/125

s z ^ z z E N - x o A l . i


17/125

16

1. 'tAfrJUsHRi A KAPu E TTEgy napon laaijushri ott tIt a kapunl. A Buddha 19Y be-; z l t' hozz: 'uafrjustrr l , t ' tai just r r , m1 r t nem l psz be?' '. .Nem ltok egyebet' mint ezt ' a kaput . M l r t kel]-ene teht b -

l pnern?" - fe1elte.Nyogen: A ren - r t netek l tprob l kka l fogla1koznak s

rpdltcl trgyt k peztk. Frrt1 prbesz dnek nem ke1I okvetlen1e Buddha s Ma just r r i xozti t t elhangozrria. Tegyk f 1, hogy kzle-lek valaki habozna e zen-dba be l pn1' s n igy szln k hozzl. " Ml r t nem 1 P s z b e ? " - Ha a z l l e t mr e l r t e i ' s tor i t , uggJlasza lgy hangzana: "se un l t nem ltok e zen-dn kivl ' mi rt ke1-lene beI pnem?" Nem lt teht semmlt ami klnbzn k e zen -dt1.

s "klnt" sszehas onlit fogaln iak. Mj.ve1 a l nyegen k ivl nenlt, netn hal ' l , nera r j 'nt , nem szagol , nem lzle1, nem qondol sem'nit,zavartalanul foglalja e1 he ly t . Nem tehetn k rnst' minE d ic s r n mtk letes szabad sgt.

A fI.nem- bredett ember gyermeteg s tudatlan. A val].sok dua -l lzmusra oktatjk' nem mIndenek eEy s g re. A t v ed sbe ejt 1tsza-tokba elnerlten, az ember v 91 1s kaput 111t f].' s k p ze t benf te r l a b e lI s a k ivI . L t , ha l i , s zago)- , i z1e1, tap in t sgondolkod1k, n -s zeml . ] ' et , nek rtegf elelen. Mlnden t tfog testv r j ' -s grl besz l l de nem j"smeri f]' az alapvet principirunot. A v119-nak trtajuslrr re van szi iks ge, inkbb mint messisra vagy prf tra.De kicsoda Ma ijus}' r z l a Buddha-b1csess g megszem lyesitje. H -ta s5 i : , ' . t a a z orosz] .n, s 1 es pa l losva1 e1v9ja a nem-tuds kte-l k t . Egyes buddblstk szerint r g,mu]t id v. i .]{g tanitvnya volt,akl azutn e l rte a bodh1sattva fokozatot. Msok tudn1 v ] .i k, hogyugy a multban m1nt a jelenben' csods mdon megnyil atkozi k. Ne szl1-ju' 'k v1tba a rajongkka1. De a z n-tan 1tvny nmagban kell f11e1-Je xa ijus rr r t .Az Avat 'amsakas i ra n gy v |19r1 b es z l : a z a nyag - ' r t e l em- ,harmn1a-, s elenek-.vtlgr1. Trt netnk Maijushr ja az rtelemvilgnak lakja' tuljutott az anyagl vj.Igon, c le lnnen van m g a


18/125

L 7a harmn a blro almn.

samantabhadra a Buddlra m1ndeneket tfog szere tet nek megszem 1ye.s1 t6 je . E1efnthton Ive brzol jk. s ze re te t te : f e . . . Jatar st nemlndokolja meg, rn lk n t azt ua fr jushr tette,

hanem eg1'szeren s szt-lanul b el p a }:apun. szive a Buddha szive, s ' .vlasza, ' e z t L a Bud-dha k r d s nek \' szhang]a.


19/125

l 8

2. -SBAN AvATlBEsz DE{ln-wang tEst r koloatort p tett Lo-slran szmAta, s a rra k r -

te, lrogy az el6adteremben tartaon avatbesz det. Lo-shan, nint al(olortor vezetJe, helyet foglalt, de csak ennylt nondott:. "B ke velelek'"- rnajd vl'sszavoDul t Ezobjba. Ming-wan mester(vette, s 1gy szlt: - "Maga a Buddha sem tarthatott volna klnbtan1tbesz dett " - to.shan vlasza ez \'olt - "Azt hitt m, hogy nem rtetted,meg tanltsom' de lton hogY a zen nem 19 et1en eltted."

Eyogen: Trt netnk k t szerep16Je az 1.sz. B. szd. -ban l t K i -nban. A buddhl'sta templonrokban rendszerint'tallhat Buddha-szobor,ile lgazl zen-teurplonban nincEen k pms az oltron. A zen-nter fog-la1ja l a Bud..lha hely t. A tanltbesz d eltt feIti a nemzed ke-ken t rkl&tt Dharma-knt i' st , majd szavai V gezt ve1 Ievet1 azt. o.shan mlnden blzonnya1 maga ,ls 19y cae1ekedett.

Bgy }olostor pPen oly lasean s Ezrev tlenl nvek.sz1k, fej16-dlk, E1nt kertJ nek fl. A n ster' a szerzetesek s adomnyozk csu-pn a nagot vetlk el, de nem ltk meg a vlrgzs kort. Tts k e-z rt n1ndenek e16tt e1rn Iyed sben naPja1kat. Ez vglt a tanlts mon-ilanlvalJa, nelyet Lo-gban tanltvnyaihoz lnt zett '

ltl1d6n e16gzr l Pten t e trz kszb t, e zen.dban nem vo].t Bud-dba-szobor' s a butorzat 18 hinyzoLt. s26tLanu1 1tem 1 az egyet-len sz kre s ss.zetet tem keze1rret. Els tanltbesz dem e zen-dbanez vott , a tbbl csak en.nek konrrentrjal. Ba kzletek valakinek azvolna a sznd ka, hogy eladst tartson a zenrI, ugy emJ. kezz k eErt .r'etre' s bucsuzz k nnagtl egy mtel i "b ke veled" kiJszn.t s se l.


20/125

l 9

3. N-\N-CI]'UAN BUDDHA.SZOBMLJ.u-k ng upsaka i ly szavak.kaI fordult Nan.ch,anhoz: - ' 'Hzam-

ban rzk egy hatalnas kve t, s az a sznd kom, hogY Buddha-szobrotfaragok be lle . K pes vagyok-e erre?. ' -Nan-ch,t lan igy vIaszolt: - ' .X pes vagy ' ' .L1u-k ng upsaka ujra megszlalt: - . 'Vagy taln nen voln k k pes?, 'N a n- c h , a n g v Ia s za e z v o l t : * . . N e m . n e n v a q y r k p es l ' . .

Nyogen: A tr t netben szerep l v1 lg i h i v 6 a 2 t s ze r et n Ludn i,hogy e1 rhet i . 'e a buddhasgot. Ha k pess gej - h rryoznak ' uq) ' ha1ottkhz hason l ' Az t h i t t e ' hogy mes te re , Nan-ch ,a i : d ics rn i fog ja t-r ek v s t , de csak enny i t kapot t v laszu l : - ' ' K P es vag1 ' ' ' -

L l u-k ng b ztosat akarvn tudni ' tagad formban is f1t et te ak rd s t , abban a rem nyben hogy Es ter tI blztatst kap.

Nan-ch,an azonban tanitsznd ktI vezettetve a zen szel lem benvIas zo l t .

Ha valakj. Buddha-szobrot akar faragn , ugy ne trdj k msok v -J .em ny vel . I Ia nem b1z lk nmagban, akkor m1nden fradozsa hibava-1. Ami most vagy' az annak eredm nye amlt megelzen gondolt1, sam1t most gondolsz, az szabja neg jvendd. Sem nester, sem tanit-vny nem v].toztat hat e trv nyen.

Genro: Ltom a kvet az upasaka otthon ban. s ltok egy msikkvet Nan -ch'an celliban. xina ninden kaIapcsa sem trhetn sz-sze e k t kvet .


21/125

20

4. ilrT tRT EL PAI-L NGPa1-1in9 s P,ang-yttn upsaka eg]rtt tanultak l a-tsu mestern l,

Nan.tr leh ut'djnl. Egy naPon sszetallkozbak az' utcn s Paj"-lingJ'gy szlt: - "NagyaPnk 19y v lekedett a zenr6l: Ila valaki azt 11i-tan' hogy meghatrozhat, t vedne. De kzte-e valak1vel is a 1 -nyeget?" -- " Igen kz te " - j e l en te t te k l P ,ang-Jn.- "Klve1?n - t tangzot t az uJ k rd s .- "Az el6tted 1} eruberreln - vo]-t a feIe1et, m1kzben magra mu-ta to t t .- "Attrlt el rt l az o ly sz p s magasztos, hogy k1 rdemeln d akrua ijust r r l s subhatt d1cg re t t . " -

Az upsaka ezutn J.ly szavakkal fordult a szerzeteshez:- .Kzlte- brktvel s nagyapnk a zen ml.benl t t?* -A szerzetes fe j be csaPta sza lmasveg t s s2t1anu1 tvozott.- .vLTyzz " - klltott utnna P'ang-1r( in upsaka. De pa1-1tn9 a-

n lkl lrogy htrapillantott volna, folYtatta utjt.Nyogen: A zen tanltvnyaj- a Buddha-term szet kIbontakoztatsra

Erekszenek. Nevezhet a c l.Dlrarmakynak, Buililhakynak, vagy br-ml msnak, a n v soha nem fedhetn a l nyeget. vagY Nan-yeh szava-lval: - iBa valaki azt ]. l tan' bogy neghatrozhat, t vedne." .

Neur k t s gea , hogy ugy az upsaka, m1nt a szerzetes c 1boz r te k.Elbbiben azonban lt m 9 a ragaszkods. az el rthez, mig az utbb1.$.ir tk letesen szabad volt.

Genro; It ozdulatlanul lebeg a fel}r6a barlang felett . eg sz napon t. )ezaka holdf ny Jtsz1k a hullrokon.l 91a' a vlzen nem bagy nyonot sem .


22/125

21

5. SIIAO-SHAN MOND{SAEgy szerze e3 egry a1ka10mma1 1ly szav.akkar fordult shao-shanhoz:- . .L tez ik -e oly monds. E ly se nem 19az se nem ham s?" -shao-shan 19y vlaszolt: - . .Egy f eh r felh6n nincs senunj. csunva. ' , -Nyogen: A szerze tes tu lajdonk ppen i k rd s ez volt: nMi a sza-

badsg, mj. a flszabadu1s?" A legtbb ember a j s rossz ' he lyes shelytelen ' rokonszenv s el lenszenv el lentmondsa kztt vergdik.A zen tu1 van ml.nden dualizmuson. shao-shan soha nem besz lt abszo .lutum r1 vagy hasonl tLt az e l lentmondgos kettss gek k pzete inrnr tu1jutott.

G nro : Nem 19az s nem hamls. ondsom tgy szl.6rizd t ra rm1nc v ig,ne kzd senk vel.


23/125

22

6. T,ou-Tzu EB DJ EEgy buddh st" o"l-ta eb dre htvta meg T,ou-tzut. A bzj.gazdafvel tttt cs sz t he lyezett a Ezerzeles eI . T,ou-tzu kIe thonlokra szor1totta' hvel'ykuJJal szarvk nt meredtek elre. Ezt k(J-veten e1 be tlaltk az nnep1 eb det. EgY szerzetes a k sbbj.ekbenarra k rte T,ou-tzut, magyarzn meg k1ns gesztusE.- "Avalbk1teshvara bodhlgattva" - hangzott . vlasz.wogen senkt nem tudJa, m1 rt helyezett a hzigazda fvet a

vend g e l . Ta ln, m1vel az si Kinban azt h1t t k , hogy az olyanszerzetes ak1 nem rte eI a tt ik letess get, legkzelebb krk ntsz{iletl'k ujra. NapJa1nkban sokan lnek krk nt, br nem v geznekoly ken ny munkt nl 'nt ezek az l latok. T,ou-tzu fe lelsnek rezv nrnagt tan1tvnyal tudat lansg rt , k p letesen szarvakat'helyezettfej re. A zen-lzetzetesektl nem idegen a hrrmor, s nem vesz k rosszn ven a tr ft .

A gz rzetes akl T .ou-tzu 'v1selked s nek okt kutatta, anekdtkgyJ t s vel foglalkozott. Ea nragam lettem vo1na T,ou-tzu h]r ben,igy vlaszoltam volna: T,ou-tzu azonban sze11dle1k em-ber volt a 19y fe lel t : - "Avalokiteshvara bodhisattva. " ' -

A saddharmaPundarl-kastrbl tucl j uk, hogry Avalok1teshvara sokalakban megjelenve tanitott. e uahyna bodhlsattv1 f 1e1em n 1klvl- atjk az ujraszlet seket a legrosszabb l tfornkban 1s, hogya g :nved6 l nyeken seg lthessenek. / M g kr alakjt l-s k s zek ma:gukra teni. tra krket kel l tan itan1ok. l


24/125

7 . YN-M N NNEPI BEsz D EEgy a Ika1omma1/ l n i - ko r Yn-m n tan i t vnya i t ok ta t t ' a , e k r d s .se I fo rdu l t i r c , zz juk : - ' ' sz r e tn t e k- e neg i smern i a r 9 i Pa t r ia rch-ka t? . ' - M ie :t . ' azonban br i< i i s V -a s zo}ha to t t vo lnd ' bot ' jvaI e1 -r . u t a t o t t a s z e r z e t e s e k f e j e f J l t | s i 9 y f o 1 y t a t t . , : - ' . A r 9 i p . ] t -

r a rchk o t t tnco}nak fe je i t e ) . . en . . ' . l " zu tn tovbb kr ] e2e t t : . ' . S ze -r e t n t e k- e a r 9 i p a t r i a r c h k s z e m i t i s l t n i ? ' ' - t s o t j v a j - 3 : a n ] t -vnyok lba i ra muta to t t ' s maqa adL3 . eg t , t ] " , a s . : 1 : : "o t I i ' : tnnak a.ba i . .ok a la t t . . . - Rvi d sznet u in ezc mormoI t . - t : tqa e l , , l - ' 'nne-p i b es z d et ta r to t tam a temp lomban , de a z . r e s i s t e ns c ; e }: s c ha neme1 9edet t e k. ' ' -

N yo g en : Y n -m n k r d s ei t a me r ik ai a kh o z s eurpe iakhoz r lepJa-i n kban ppen ugy i n t zhe |n l m in t a r g i i d kben hon r1 . . ] r s a i ho z . A2e n c e r e k e t f l r e v e z e t c s a 1 k , a r g i m e st e r ek u j r as z r . - . s i h r d e t_ve , vagyonokat keresn ek . Ez azonban csak a z r t l e het s oe s , met c ak}nbz val lsok l r i vei ' a kInbz f i loz f ik kor 'e t i . nen le l i krmket az i9 az i nnep i b e s z dbe rr . Hason la toSak a k ] .n3 i temp lomokszob ra ihoz : a megv igosods i l l a ta krI }engi ket, ae n incseneks zag l s ze r v b i r t o k ban . A s z e n t i r a t o k e z e r n y i kte te k i l r ] k o z i k , d en ncs l t s zemjk . Yn -m n n n ep b es z d n e k sz a va i t magva l ragad-t a a s z l . .

Gen:: o: E ttnk c3ak az g bo lt k k j e. l o ] ' v anna i i i ] r g . ;. aL -r j ' a r . chk? csak az anya fd ter i e I ] ba ink a la t t . Ho] va I i t l a k a r - ] -g i pa+. r ia rchk s zeme j . ? Yn -m n nnepl b e s z de nem vo1t ms n . : r t r: .n y k - nen csoda ha a z i st e n s gek hen ma rad t3k. Tudni s ze r tn t . t r k, 'h o g 1 ' ' l n t a r u an k n n n ep e t a t e mp l o n r b a n ? z ) y E a j t . not t , n . . J . . , . .t o t t ka r ok k al s l ba k ka l i o m b a m e r ] . n k . H o q7 m a r t . ' t r g 1' r o i :n o n -ds iqy sz l : . ' Cs pp s em f r a s z in ]. t i g t tt t t escs s z be . l j a af d t e rm ke^\ , a z emberek nem h ezn ek . .'


25/125

2 4

8. YN-CH TAN SAYiln-ch a soto-l.skola zen-rrester nek sok tanj.tvnya vo}t. EgY

koreai szerzetes ezt k rdezte t6le: . "Bens6mben tapasztaltart 1-:t]^e-mit ' mln r .{ ver}:etn m?" - "Hogyan" . vlaszolta Yn-ch - ..talnm gls ruegnevezhet. "- "A&kor add E9 te a vlaszt ' , - sz}t a szerzetes.Yn-ch esak ennylt ' mondott: - "Norea Korea .Az oryu-lsko1a zen-nestere a k sl 'h' lekb.: birlia fnti eket :- 'Y in -ch nem r tet ' te a k rd s t; teri. j ier vlasztctt,a el ket egy -uuistl, br}ra ugyanazon kolostor laki voltak." -

Nyogen : Yn - ch l a z L . s2 . 9 . s zd ' uto1s ve ben l t K n : an .A koreal szerzetes valsz1nle9 a keletkinaj ' v1zeken t r j . :ezet t h()z-z. jt nappal,l t ve med i tl t s v g re e l r te a samllr it. s 'zavakka}ez az llapot ]'e nem lrhat . Sen Shaku mondta egyszer: . ' 'A medit-c i s v ny n jrn1 tu 'a jdonk ppen nem neh i , h i szen ez az lL e1ha -gyott hazdba vezet v issza.. . Yn-ch szem 1yes tapasztalatok bj 'r-tokban nevezte tg a korea l be1s6 l rn ny t . .Korea'. mondotla, arrautalva. hogy a szerzetes szerencs sen haza rkezetL.

Cenro: Az oryu kve tje nem r tet te tneg Yn.ch tanitsE'.Batal$as hegy l1t kzttilkl brha kortrsak voltak.

Knnyen nyl lnak sz6ta az ajkak,ny i la tkoun1 nem neh z.A koreai szerzetes, a ko1du1 vndoraz otthonba vezet utat kereste.


26/125

25

9. TZ'U-MING NYILATT{OZATA

Abban a h i ' t ben' bogy a zenben exeu'. . .nyt rt el, Tsui-yen rn gn1n t j . f j u szerze te tvozo }- a Tz 'u-r : t ng ko losEorb1, hogy be j r jaKlnt. Sok wel utbb, aml 'kor kolost o t megltogat7 nd. v s sza -t i t' reg mest ere l gy fogadta: - '.KzId v J.em a Buc idha tannak 1 -n ye q t .. - Ts ,u i -yen v] ,asza ez vo l t : - ' .Ha fe lht len a z g bo l t ahegy feletE, a hold f nye thato l , . 1.cnger i l . .r l lmain. u-mj.ngharag'::san szern l I te r g i tan1t 'vrryL; -' .Mreg sz el , hajad meg feh -redlk, aj| '] 'g van nrr fogad, s m g n l dig i gi . v r.ekc.,csz a zenr. Bo-gyan is szabadu lhaLn l neg s z t l l et s t l s ha l I t] ? ' . * Ts ' u j . - yenlehajtotta f ej t s s r va fakadt. Kisvrtat\ 'a ezf- k rc i+zte r l og te r -'t}: - , 'K r1ek ny 1atkozz te a Buddha.tan l nye le fell ' ' - . . i ta fei-ht l n az gbo lt a begy felett ' a ho1d f nye tbatoi a tenger hull-maiDn - hangzott a mester v}asza. s e percben l ' " 's ,u -Yen flsner-te az lgazsgot .

. Nyogen: Ts,ul' -yn veken keresztl hanls k pzetek rabja voIt.Ism te lgette a arsokt1 ha1lottakat, s ig"y tapa5zta1at hijn vla-szolt. A szavak term szetesen fedt k a va1t * nir amennyire a sze l g s ges - de nern sz iv b fakadtak. 4estere ha::a.; jt ttva, r b-redt i s r0erete i e l g telens g re . Megsz gyenlt'en fejet hajtott, sinester tl k rte a he lyes v1aszt. A szava k mgtt megbu v l nyege t"s meg rtve, elnyerte azutn a Buddha-Dharma v 19ossqt.

Genro : T s 'u i r t et t a hhoz . m l k n t k e l l csnakjt az rbarr kor -mnyoznia, de nern gondolt a viharra, me1y arra k ' r":yszer i t}ret. r. hcgyr ellen kel l kormnvozzon.

A fu j ta t sz1t ja a lngot ,az IIn kovcsold1k a kard.Meg nem vltozlk az ac I,de annl lnkbb a fegyver 1e.


27/125

26

}o. YUEtt-sHAN It:G RTETTEA kormnyz j . 9y b e sz l t : . ' ' Tudom, hogy a buddh i s ta s ze r?e t l i s

kve t1 a s i l t , gyakoro l ;a a dhynt s b j .r j a a p ra i i t - l ] . g ta r t . , * -az e1lrsokat? yakoro]'oci-e az e lm lyed s t? B i ror1-e a bcj ics:ess '. : e i -? ' l- . E z a s z e g n y k o l d u s n e m t e r h e l i r n a g t l y e s m i kk e l . ' - . l r : l e l t ere l r*shan. - ' ' t ' t l y r t el m ta n b1cs e l e het s z , d e n nem r . -e l ek ' ' -v l t e a kon i , : . ny z. - ' 'Ha r te ni aka rod , f o l ke l1 mssz a legma( la -sabb begy re , he l ye t ke I1 fog la l j ; r csucson ' vagy le ke1 l s z] lno: ] ' alegrn lyebb lenge :be, s annak f enek n kel l jrklnod. De rnivel a: iigyadba sem vagy k ces bemszn1, an lk l hogy Ielked terh t lre c. i .pe.1..n d maga il : Jal , hogyan is r thetn r l meg a zen l nye .; t ?' . - volt a v-I a s z .

Nyogen: Az e l irsok betar t ja he lyesen med i [1 s e .i i r y erhe t ia bl c ses s ge t . Mive} azonban s i ta , dnynt . s pra i l i egymst1 e ineur vIaszthatk, rle egyarnt l nyegesek. egyik sem leh et ktnlltrekv s trgya. A kormnyz k rd s nek nem vo].t r teIme. Nen r r -e t. .t e Yeh-shan zen* tndsze r t , de m ive l tudat lansqt beI t ta . a szer -z e te s k s z vo I t t u tba igaz i tan i .

Genro: Yeh-shan hasonlatokkal I t; de a le magasabb hegyneknem a csucsa, s a legrn l1 'ebb Lengernek nem a feneke a ] nyege' Dem g e megl lap i ts sem kzel i t r r .eg 'a va1sgot' t ' i i teht a ceend?- " l en je tek a szabadba s kert szkedjetek, vagy menjetek az erdbe s gyj tse tek r 6 zs t . . :

Fugai: - ' 'Megitj Megllj Ne akard a vonakod macskt a


28/125

2 7

}1. cHAo-cHoU BETAI(AR,JA FEJ TEqy szet2etes bel pve chao-chou sazen he}y1s g be, az ott kupor-gt betakart fejje l ta l lta" A szerzetes visszahuzdott. - "Tes tv r . -szl utnna Chao-chou -; "nehogy azt terjeszd majd' hogy nem aka talaksanzenre bo,{sjtanl ' -Nyogen: sanzen = zenn I va1 egyesl s. A R1nzai-lsko1a e k1fe-jez s t hasznlJa. Trt nhet ez nagnyban, d tbbek trsas gban is.A soto. l.skolban nem tesznek ki i lnbs get e k t mdszer' kztt. T ij rt -

netnk kolostora nem tartozott a k t lskola egyj-k hez sem; s a bej. -P, szerzetes nem tartott 19 nyt a "mesi.er" c1nre. Ha med1tlnl akarszoldaladnl Ik a zen-dban. Ea k rcl ssel fordulsz hozzm, a zen szel-I rn ben vlaszolok. A l nyeg a zennel val egyesl s. N szorgalrnazda koanok tD gfejt s t, nem szmtanj. mttvelet l van s?t vaIszinleghldeg volt az este, s cbao-c}tou ez rt takarta be fej t. De ha k r-d ezn va lja vo l t ' n i rt buzdott vlssza a szerzetes? Fuga1 ' i Y v -lekedik: "ostoba flck volt ez a szerzetes. Azt b tte hogy resterealszik, s nr1nt a. kzt5ns ges ember, lnrban tvoI idzik. u 9 az a}-v t 9risb6l is rad az er6. szerzetesnk olyan enb rhez hason1atosakl res k zzeL t r neg gazdag orszqb\. " Chao-chou szava1 seglt-k szs g t bizony1tjk. Ea a szerzetes marad, r szesl a Dharma ld-sban. szomoru, hogy vak s s{lket vo1t'

A'Gy nnt-strban 19y besz l a Brrddha: - "subhtj., tra valakl' aztmondan' hogy a Tathgata j6 s tvoz k, 1 vagy feksz k - a Tan r-teln t nem fogta f. lt i rt? l'tert a Tathegata nem rkez1k sebonnan s nen tvoztk sehov, ppen ez r t nevezik Tathgatnak." - szerze-testink 1s Erte a Gy mnt-stit, de nem volt t sztban rte1m vel .

Genro: Feh r f l}t6 a caucs ftt,z61d hegy fItt , a t tul; Partin.Boldogitson a ltvny csodja,rnagyarznod gzkg gtelen.


29/125

2 8

12. sAN-sl| N6 TAl{ITtIilYr r.oGADsan-sh ng egy naPon, besz lget s kzben, 19y ny1latkozott:

- iBa tanltvny rkez .k, el be megyek an lki-' hogy sznd korflban vo'jna seg1 ts g re lennl. ' ' - Szerzetegtrga, Hs1ng-hua, tudomst szcte?-v n e k1je lent s r61, ek ppen v lekedet: - "Ha lanitvny rkez1k, r;csak n hana5: jn ncgyek e l be' de ez esetben k sz vagyok s eg it s g relenni. "

Nyogen . Li.-chr, a T'ang-kor nagy zen-nrestere 8('7. janur 10.- n tvozott ' e vllgbI. Rvlddel hal ].a eltt ezt monrJta: - ' 'Tvo-zsom utn tnkre ne tegY tek zenemet 6r i zz tek a tanltst. ' , san-sh ng, az egy1k tsanltvny, ezt k rde;te: . "Kl r r rer : szeln zenedet 't i 'nkretenn1?. - "Ha a zen fe161 rdek ldn k va laki , rnit mondanI?',- rdek16dtt L l-ch l ' . San-sh ng fk ll tott: - . .H ' ' - A mester e l ge .dett volt a vIasszal, s megjegyez|ez' - "xi gondolhatn, hogy evak sza:'l k pes volna zenemet tnkretenni?l|

A buddh1zrnus gyakran tagadssa} fejez1 ki az igazsgot. rIy rndonfot.jalmak s szavak csapdja elkerlhet. Mtdn Li-chj. azt mondta:

tnkre ne teg:y t-ek zenemet' - .duallszLtkus fcr::m"ban nyi-latko-zot i: , s San.sh ng j.1}' rte lenen vlaszo1t. M1dn azonban a n.. lesterazt k lvnta tudnl, m 1 lc n t marad az fnn, a szelzetes taga


30/125

29

13. CB,IEN-YOAN A PAPTRFAI,Ch'ie r-yan mester paplrfal &gtt {llt. Egy azerzetes ak| sazen

c ubl keregte| f l reto l ta a pap1rfa1at 6 19y ksznttte: - .Igenku 1ns. " - A trnater a szerzeteare Pi l1antott s 19y szl t: - . r Eed? '- ''Nen rteinn - lrangzott a v:Lasz. - . t1e16tt a h t Buddha megJelenta v 1gban' n.inden olyan volt m nt e pil}anatbani - folytatta a mester?"ttogy lehets ies nem rterred?.. - K s6bb e prbesz det a gzerzetes k-zIte sh1-shuang-al , a Dharma csald m::ik zen-mester vel. shl-shuangl].y szava}kal magasztalta cb,len-1rant; - "ch, J.en-yilan mesterlv gz'nylla rn1ndig a fekete kzpontba ta11 " .

Nyogen: JaPnban s rinban papirfallal v dekeznek a l ghuzatelten. ch,1en-1. lan sanzenre Je1entkez6 tanitvnyra vrva, egy ilyenparavn mgtt lt. szerzetesnk - "1gen kt ll ns' . - ksznt s t nemkrhoztatom' de tan tja e1 9 1d6t hagyott n k i , hogy a Dt ta rma f ny ta pap1rfal 'mgtt ffedezze. st tovbbl oktatsban is r szes l tet te .A Drgha.N1kya nIn ayna- szveg h t bud. lhrl t es z' er i t s t' ak1k Gau.tarnt ne9e16z6 viIgkorszakokbn jelentek nteg a fdtin. ch,ien-yanaz 6s1 multra utalt szavalval: . "M1eltt a h t Buddha megje1ent a.vtlgban, rn1nden olyan volt mlnt e p .11anatban. ' .- Ba a szerzetesBuddha-tertr gzet vel tlsztban lett volna' nem hangzott volna vla-sza l'gy: - "t|em rtem.

r s d6 nen gzab,hatrt a zennekit,Lzeaet v: egyetlen gondolat.Tudatod trgD/a r sze.a v1lgnak.T r s- d6 nen szab hatrt gondolatodnak.flarcred-e: a legk' ./gbb a legna'gyobb'a legnagybb a 1egk uaebb; a 1 t annyl mlntnen-]. t, a nen- t annyI nlnt l t.Ba f snered: az egy sok, a a sok egy,zered ik 1etas.Szeml leted 1mr: .nem-kett6".Mlndez c8ak ha119atasa1 feJezhet6 k1;de e cend: n n rnu].t, nen jelen, nen Jvend6.


31/125

30

Genro: cir.len.lr lan alr alrkor eleget rcndott' arn1kor rp 11an*tott a azerzeteare.

Nyogen: lill azerzetesek az otthontalansgot vlasztottuk. Ez rt Tan Birodalmban ae ragaszkodjunk a Dhartla-csaldhoz. Shlh-shuangd1cs rte Ch'len-yant' de e9y1k0k sem volt k pes a zen kzvetit s re.

Genro Az ablak 16tt jl zpor verl a bannleveleket,a folyparton tavaazi szel l6 borzolja a szotnc-ruf{lzeket: az rkk valsg zene te,ltt s no:t . n m tbb s nem kevesebb'A h t Buddht emlegetn1,anny'' nlnt kt l utn nyulnl,ha a tolrral elfogatott.


32/125

31

I{..PAI-YI,N : F EKET E s F EH RPa1-yn a sung-korszak egylk zen-lEstere' lrta az aIbbi r.erset:

Nem idzm ott 'ahol nsok idznek.Nem negyek oda,ahov msok tartanak.ltlsok elutasltstez neat jelentltcsupn eIvlasztona fek t t s feh ret .

Nyogen A buddhlzmus szerlnt az e9ys 9 k i lnbzs g n Ik}, ha-n san rteltftezelt egys g; valam1nt a k1nbz6s 9 egys g n tkl, ha-m san rte lt Ezett klnbzs g. t{es terem Sen Straku ta1lan mondja- "Az emelked s slyed, az rad s apad hullmok, nem k1nbzfor1-e az rk s egyetlen vtztEgnek? A ho1d v dm f nye eg}rma-gban vi191t a magasban, de a harnatcseppekben tkrz6dve, megsok-szorozdik ragyog k pe F ny s tkrz& s: a maga nem ben rn1ndegylktk letes. nA zen nem igenl s s nem tagads. M nt a kormny, arnely .jobbra sba].ra fordu1, helyes irnyba vez rel. Trt netnk m stere va intbnely oldaIh oz val ragaszk odstl. szert e a vilgban szmos sz-nok hlszi ' hogy fontos zenetet kzvet1t . Hal1gas stok meg 6ket, dejusson eszetekbe: - "Nem idzm ot t, aho1 msok idznek. Nem megyekoda, ahov msok tartanak.n

A koan azonban azt is mondja: - "Msok elutas1tst e:: nem jelenti.Szimp at1zlhatu n} k1nbz6 vttgffo gsokka1, an lkij1 hogy brme -Iyikhez csatlakoznnk. ValaneIy irnyzat k pv ise lj t . negvend gelhet.j l k, teval kinlhatjuk - zennel a jnd kozhatjuk meg. Brki jhe t stvozhat - amlnt.,kedve tartja. A koan igy zrul: - , 'Csupn elvlasz-tom a feket t s f eh r et ." s e z annyi t i s je}ent' hogy r l i magunks z l n t e l e n e k v a g y u n k .


33/125

32

15. TA-T,zu BELSo KI,L I,R.'ATa-t,zu 1ly Ezavakkal fordult testv re ihez: - "Jobban tesz1tekha egl' lbnylra befel bato]'tok' mintha ttz lbnyira ktfel terjesz.

ten tek a Dharmt. Egyetlen hvelyknyi bels kultura tbbet r, rn1ntt''z htlvelyknyl tanltbesz d. " - }tagyarzatk nt Tung-shan az a1bb1a.kat f lzte e szavakhoz: - "Arrl besz lek, an1 fe16l meditlok; s a.fel61 reditlok, am1r61 nem tudok besz lnl."

Nyogen. Ta-t.zu' vagy nsk ppen lluan-chung mester |78a-826l.a Ta-t,zu hgy kolostorban l t. Tung.sban 21 wel f1atalabb kor-traa volt. }tie]'tt lung.shan Bzaval.t nng rthetn tek, a-t,zu mond-gva1 kell tlsztban ]'egyetek.

e MahEyina kvet6 je mJ'nden l ny rnegrent s re treksztk, 'megszaba-d1tvn azokat a "nem.tudst1i. E sznd k t Bzteletrem It, de kz -ben nen szabad rgfeledkir rrnagrrr rk sznte len mvel s rl.

A otltl haEottak puszta tgrn telget se mgham1sitja a Dharn t.


34/125

16. KUEI-SHAN; AZ IDRLKu e l . s h a n 1 g y b e s z l t s z er z e t e s e1 h e z l - . , T l e n , m i n d e n eSz t end -

)en nlegism Eldnek a hideg narok. Az utbbl vben ppen olyan hldeg' ' o1 t ' m n t e z d n , s jovre ug}'at ,lcsak hideg vrhat t l re . 'tondj-tok neg n ken , mit i sm te i riek az v nap jai? ' , - Yang-shan, a leg. i.d6-;ebb tan i tvny a mester e l 1}va ' keze i t me l le e lt t keresztezt e ,Jobbjt bal kl re helyezte. - "sejtettem, hogy k rd semre nem tudod. vIaszt ' ' - ] egyez te meg Nqe1-shan , s 1 f ju Ea in1 tvnya . l l s i ang -yenf e1 fordult: - ' ' s m a te v l t rn nyed? '. . , 'Bizton tudom, hogy k rd -5edet k pes vagyok megvlaszoinl. . . rncndta llsi ang-yn. estere e1l p et t s pon tosan ugy c se lekede t t mj 'n i t rsa . Kue i - shan azonban f1 -. Jye le rn re sem m l t at 't a' s igy sz l t : - . ,rnune].t l t e i ' hogy a leg -idsebb tan i t ' vny nem tudo t ' t v laszc ln l " ' .

Nyogen l Kue j - - shan ko los to ra magas hegyre p il tt , aho1 a s ze r ze -tesek sokat szenvedtek a t I h id e g t t . A mes te r a r ra i n te t te tan l t -, , nYa t t hogy ne t k o zol j k 1de jket , de Lqyekezzenek elre ju tn i a z)sv nyen. t 4 a z d? Mikor kezddtt s mikor v gz5dik? Mik ppen gya-.;orI and a zen? Hogyan vals that meg a In ndennaPl l etben?

Mikor Huei-shan igy szlt': - . .sejtetten' hogy k rd sernre nem 1:u-.od a v lasz , ' , Yang . shan t tunyasgb1 k ivnta f l rzn i .E1 lsmerve. k E szerzetes tapaszta lata t , egyben a n t gamdjn mutatott r a' nyegre: a szavak e l gte len voltra.


35/125

34

17. TA-SUI TEKNoSB KJAEgry szerzetes a Ta-sui ko lostorkert j berr mszkI tekncct szem-

l l ve 1gy szlt: - ' . A l nyek c s ont j a i t hu s s br bo r i t j a ; e jszgrust s pr t r nl r t boritja csont?' . * Ta-sui mest r levetette .qyiksaru jt s lefdte azeal- a tekncot.

Nyogen: Tr t netnk s ze r ze t e se e l s i t v e vont le kvetkezte t s t .J g y' / l t e' hogy ami egy lk ese tben he ly t l l , az mskor i s igaz. Ta-9u i gesz lusva l a he l yes s zempont ra j . g ' ' e keze td f i g} . eI n t f]hl vni .ia szoka.t lant l ir lnk, vaj


36/125

J )

18. LIN-cur .ENYT LiETEgy naPo , amikor Lj 'n.chl a kofostor kert j ben fenyt ltetett,

arlr :|rt Huang-po. - ' .Annyi s z p bokor v ru i kolostorunk krl , mi-v g re e z a f a ? , . - k r d ez t e. - " K t okb1' ' - e l e j .t e L j ' a -c h l : - , ' e l 6 -sz r rkz dj e tegye m 9 s :: ebb ko].dtorunkat, atsodszrl r v i lJmezzea2 utnnunk itt 1ak sz rzeseket.. ' - '.nbj .za lmad ncrn teE'sz].k nekem''- szlt }itang-po. Lj.n-ch1 rrem tr6dve nEst ere szavaj.va]' , maga e}drmgtt: - ' ' K s zen Va?yok'. * inondt.a, s a f,a k.Jr i i l negtaposta afdet. - ' .R veden mar ad f nn t,) r.- |tsm" - jeqyezte neg Huang-po.Nyogen: Lin-chl zenj rI tett. h .xysgot. am1kcr a kolo$tor-

ban, ahol a Dharn ra oktatt k, ft ltetett' azt k.;vnva hogy azutdok lssk majd hasznt. 4estere j-smerte gondolattt, ce ugy tettm1ntha csak a kert rdeke ln . L n -chl 1 y rte lemben v laszol t , a n l -k i lt hogy a zenre utaIt volna. Ily tndTn r1ztess k a zen" Ml mst te-|ret a nEster alonklvtl l , hogy ltegdlcs ri tanitvnyt?


37/125

36

19. cllAo-cHoU L oGATSRA K szLchao-cholr egy he9y1-t.,.ero. megltogatsra k szlt. Eqy id -

sebb szerzetes tnyujtotta n k l kt em ny t :Nem gzent ly-e mlnden hegys g?Vndorbotot ragadnl rdemes-e.T5' ing-l l 'angot fIke resn1 -varr-e c 1 Ja ?orosz] 'n megje len se a felhben.net0 b iz ta t e} je l .

chao.chou a vers elolvassia utn ezt k rdezte: - ' .Milyen a2 j-ga-zl. szem?" - A szerz tes nem vlagzoIt.

Hyoqen; A T'ang korbl vaI kina1 vers lgy hangzik:M1nden hegy Mafrjushr templomaama k k ott a tvo1ban, e e r"e zd 1t t a kze lben ;nxnek T6'1ang-l1ang csucst megrnszni?a strk gzerlnt t'laijushrI oroszJ'non 1 .A fe].h6k a hegY f].tt ' i1y k petvet1tenek eI d"A zen-tan1tvny szem ben ez ltszat;nen l lyen az d'/ss g, a]nlt keres.

:enro d1cs r6le9 szl u91' a ktern nyr61, mlnt chao-.hou k r.d e r i jl . Egy koanban ezt olvashatjuk: - ..}.vaiok1t"e$i:vara ezer sze-ae kzl 'rely ik az gaz ?" Ea ezt.a k r d s t r t jk , ugy chao-chouszava 1s vl lgosak. A szerzetes v].asza helyes, de mi rt t 'rte mega n masgot a vers meglrsval? Ha chao-chou az igaz1 szem blrtkolBa vo lt , n l r t rdekldt't. fe161e? Nos: Mllyen az lgaz s ze r ?


38/125

5 t

20. T -SHAN A R GI VESTEREKRL BEsz LK 'uo ' e g y napon ' f - s han T E st e rt k i s zc lgIva , e z t k r d ez t e:

- ' .UgY v l em a r c 1 kor b.cse i valahov eltvoztak. K r}ek vr1go-sr ts ' f1' mj' le.-t bellf jk?, ' - . . ' i l 'Jmtucom irol vannak., - hangzott av lasz . K ,uo csa ldot t vo i t . - ' ' ' l y kzl srt : szxr - i . to t tam. ane}y vg-Lat pa i -pak nt rkez ik . de c].vj:t P.aPtam r:.ei1r teknck nt vnszolo9.|.T -shan ugy tett j. ' intha J-egyzr;l : . .; i ' ' A kvetk {.z napon T -shanrnegfrd i j t t , ma jd szob jba vonu i r v i5 : i . . : ] : h r : I I { ' uo ieva l k n l t a.- ' 'Hogy h.engzJ"k a t.egrrapi koan?., - k ; :


39/125

38

2l. F l' l-YA}|G vNDoRBoTJA

P6n-].ang vndorbotjra mutatva' igy sz1t tanitvnyaihoz:- "Aki tk letesen r t i a vndorbotot az a zen sv ny n c Iba r .' .Nyogen: A zen-sEzetesek gyalog jrtak be messz1 fIdeke"t ' ke-

z l lkben vndo bolta i . F n-yang 1f jukorban sokat vndoro1t, s hetvenmestert ltogatott meg. Botjt eml kk nt r1zte. Trt netnkben a vn-dorbot a mest r zenj re uta l . Nen eml ktrgy, de jel k p sem - tehtm1csoda lehet? Ti szemeitekkel nem l': . ' jtok, kezetekben nem tart}at-j tok , c r ro tokka I nem sza9o1hat j tok , fIe i tekke1 nem ha1]-hat j tok ,nyelvetekkel nem lzle lhetitek. De gondolataitokkal sem kzel it het ikr ieg. s errl van sz

Genro: A mu}t, je1en s jv Budclhj . e l rtk a megviJ'gosodst,tk letesen rt ik a vndorbotot. A pat'r iarchk sora c lhoz r e botseg it s g vel . F n -yang szavai he1yt11ak' n m grs azt mond'om: .Aki e vndorbotot tk l tesen rt i , az nem befejez ut jt ' hanem eI-kdhet1 vndorlst.

Vndorbot - t rossza h t 1blAk i r bi , be j rhat ja a r n i ndens ge t .Van aki dInek, van aki keletnek tart,l 9 1s a kapun be1l tartzkodj"k.De be ke1l fe)ezz k vndorlsukat'n g m1eJ '6 tt ' a kapun tuljutnnak.Kao - t , i ng a fo l .y tu lpart jr1ksz nttte T -chant 'T -chan legyezj t le l rgetve ' Vlaszo]-t:s e pl l lanatba ' nyerte el Kao-t ' lnga gvj .Igosodst.Hsuan-shan a hegy csucsra trek dett'hogy nester ve1 ta llkozhass k.De elesett ' s megsebezte lbt.Ekkor nyerte e1 a fszabadulst.19y besz l t : Bodhidharma nem jrt Klnban'utda soha nem jrt Indlban.


40/125

39

22. PA-LING TITKos HAGYoMNYAEgy sze r ze te s e k r d s s el f o rd u lt Pa - I i n r ;hoz : - "M i t j e l en tenek

e s zavak : 'Ke le t s N yu g at l i tkos hagyomnya?a rc ha n ek b 61 i d z t 1 ?. . - rdek ldt t Pa- l ing . - ' 'Nem" - v l Js2( ) l taa s ze r ze te s - ' ' e zek sh ib - t , ou mes te r gzava i . ' ' . , 'Teht t v e t ]t em '. -ment eget ztt Pa .I in 9 . ' 'msod ik gyermekkor t I aggas tyn vagyok ' ' ,Nyogen: Pa - l i ng , a Bodhtdharmt kovet T i zenha rmad ik Pa t r i a r cha .

Yn-men utda . sh h - t , ou a Nyo1cadi k P a t ri a r c ha . nek nek c1me san-t ' ung -ch ' i . , a za z ' ' Eggy v1s ' ' . p pe n o ly i smer t : vo l t a s ze r ze te sekkr ben ' minE a Harmad ik Pat r j ' a r cha mve, a Hs i r r -ha in m ing , a zaz a' ' S ze l l emben ve te t t b j . za1om knyve ' ' . N incs o lyan szerze . . es ak i e k tmunkt s s ze t ves z ten ' Pa i -1 ing a z t k ivnta , hogy a sze r ze te s magata l l ja meg a heJ . yes s zavaka t , m ive l i q y ju tha t a hagyomny b j . r tok-ba; msk pp ez sem Keleten sem Nyugaton nem lelhet f I.

Kc jnyveke t bu jn , s zvegeke t i d zn i - m it r ? H a a k r d s be ns tk-bl fakad' ugy a vIaszt is rnegkapjtok.


41/125

40

23. IisExi-F NG FXAT DNTBseh-f ng, tanitvnyva1 cbang-shengge1 az erd6be ment' hogy

fkat dnt sn k1. - , ' Fejsz d el ne engedd' nig csapsaid a fa vele-j be nera hatolta}' ' - intette tanitvnyt. - lxett has i tottam . . -vlaszolta a t .an1tvnY r g1 mesterek szivb szivbe kzveti*tet t k a tanitst ' . - folytatta Hseh-f ng - ' 'hogy 1l a do].og te-ve led? . - Chang - s h ng e lha j l t o t ta a f e js z t , s g y s z I t : . ' Kzv e-t ' ttetett. . ' A mester botot raqadot t s elverte szeretett tan1tv -nyt '

Nyogen: A szerzetesek kzsen v gzik munkjukat, aki a zen-dban tneditlnak' akr h tkznapi tev kenys get fo ly tatnak. Bi?tos,hogy e k t szerzetes bens6j t beragyogta a Dharma f nye. srkan ku-tatjk az igazsgot r.est 'erek vezet s veI , r le csak kevesen jutnak e1"a . f a v e l ej 1g ' ' L eg f j e bb ' a k r ge t has i t jk f , s rns tI vr jkhogy a trzs et ket t ' has t sa . .Chang-sh ng c lba r t, m g mlelt t mestere befejezt Vo1na okta-tst. Hseh-f ng e l gedet t vot t . M l r t nondta azonban a szerzetesa feJsze eltraj ltsa utn: '.Kzveti ttete tt. '" Meg rdemelte az tlege.ke t .

Genro3 Chang.sh ng fejsz je k1vl volt,egTyet].en csapsa nyomn kett hasadt a fa .t l s lleh- f ng a botjt trasznlta,kszrIv n a f ej sze l t .


42/125

4 1

' 24. llAN-cH,AN I,E?KORANan-ch,an egy a1kalomnla1 el ' iu lasztotta heIy t t ke z s ko r ej. -f og la ln i . Tan i tvnya , Huang.po, ak i a s ze r ze te sek e l1jrja vo1t,

a h el y r e } ' e l epede t t . Nan-ch,an igy sz l t : - . . E he l y a ko los to r i e . ; .i ,dsebb szerzetes t i1 let i meg. l . i lyen i"ds vag: ? ' ' - . 'A trt ne].eme] . t t1 Buddha ide j bl s zrmazom' ' - v1as71t .a luan9- .oo . - . ' E zek sze-r int az unokn vagy' ' - mondta Nan-c}:,;r, . . ' t 'rrozz f-eht' . . Huanq*potadta h el y t a mesternek , de kzvet1en i i l me i l e t t fogIa} t he i ye t .

Nyogen: A s ze r ze te sek mj .nden b i zon r rya i t i s z te l t k . l l . ] s t ' e rket s e161j r jukat . M inden sze r ze te s ko t ei e s s ge azonban . l r cay fo l t a -1lja magt minden he1yzetben, tekintet nei1k]- korra vagy rangra'l luang-po szerzetestrsai szem lyes ragaszkcldst kivnia megtoI ni .A ' ' buddh l s ta ko r ' ' a fava t stI s zrn t , s e r re a s ze r ze te sek soka tadnak. Hogy a trt nelem eltt i Buddha kora hny vet jelent, .nnakn ncsen je lents ge. Az id6 hatrolt s mr: land. }']an-ch,en az rk-k va lsgban tt , nrelynek sem kezdete sem r ' ge nincs. Ez ' : t szl i -.totta f Huang-pt a hely tadsra. l la azonban Huang-po eredeti he-l y t fog}alta volna eI' 1lentmondott vo1na nmag nak" Az1ta 1 azon-ban, hogry mestere BEl lett foglalt helyet, ura maradt a helyzetnek.


43/125

4 2

25 . YEN-T ,oU VDREHrom sze rze te s ' H seh - f ng , ch ' l . n . shan a Yen- t , ou sgz eta 1I-

kozott a kolostor kert j ben. Hst lh-f ng egy vdrre mutatott. Ch,1tr-sban igy sz].t - ' 'A r l iz t lszta, a hold k p e t tkrz6d1k benne. ' '- "Nem, nern'. - vetet ' t el len Hseh-f ng - . 'ez nem v z, az nem hold,,.Yen - t ' ou fbo r t to t ta a vdrt.Nyogen: Am1kor Hseh-f ng a vdrr e mutatott, a vttgot tlra.t Buddha-testle uca]'t. Ch'1n-sbran harrgulat 't egY r 91 buddhlsta kt-t em n y r z k el te ti :

A Bodhlsattva holdjab1de9 s t7sztaiusz1k az res gbol toza ton.Ha bensd nyuga1mas''nlnt a csndes t',lEgP1tr.lantod a Bodhj' k D t.

} l s l eh - f ng k l jelent se: 'ez nem vLz, az netn hold' ' a dolog l nye -g r e utal. yen-t,ou v lse lked se , a vdr fIbo rtt 8a' a tagad 1 -lspontot l 's kl ks zbt1 . A zen nem valla, nem fl'1ozf1a.G nro A kertben, fk s vlrgok kzt ',a toronynl, zen ben gynyrkdve' '

k t vend g borban lelt rm t.Aranyce sz ket enrelgetneka fak holdf nyben.B1rtelen f l lem1le rppen fIaz gak kz| l' ,s harnat huI1 a leve l krl .

Fuga : P{t1enl1e? Nemt F6nix volt.


44/125

4 3

26. HS ,EB-F NG PoNTossGAIlseh-f ng a Trrng-shan kolostor szerz tes-szakcsa a reggel lt

nindig Pontosan szolglta f. Egy napon Tung-shan ner;k rdezte: -'Hogyan tudod az idt oIy oontosan betartanl'?"- "A ho].d ra s a csl l lagokra n zek " . hanEzott a vlasz.- . .Ha s k . 'agy kd van, ml t ' t s e l akkor?' . - k rdezet t tovbbTung-shan. Hs leh-f ng n ma maradt"NYogen3 Hseh-f ng korban m g nem volt b'esztra, de a szer-z tes k la r 'nk int Pontosan n g y rakor keltek, hogy m g a reggeJ.; . e-:.-e;r. egy rt e lm lked sben ttse.rek. I lseh-f ng a? t jk i| t mr na1l *

ke1te l t t e l k s z it e tt e , s gong ja n i . n i i 9 a ke i1 id6ben sz] -aI t 'megi sem elbb' sen k s6bb. Tung-shan k rds ben dics ret re j lett . s l tseh-f ng ' vIasza m rt k tar t vo lt - ; r. :e] ' g i l ts g nem rzdttbenne . A f I re r t s e lkerI se.mlatt hangzott I a kvetkez k rc l s:. lta eslk vaqr.. kd van, m1t teszel akkor? - A szelzetesel i .}setlegazt.h l il e tt k ' hogy a szakcs Pontossga a holdt] s a cs;llagokilfgg. laa ar l tezl.k breszt6ra. .rrrlely figryelmeztet, de helyesen s

.Bontosan csak akkor v gezhetjk munknkat' ha a zen szel}em ben ural-kodultk a mindenkor1 helyzet n. Kormnyoznunk ke]"l ai t{t' nehogy aui,l kormnyozzon m1nket. Tung*s}ren a2t' kivnta, hcqy a szerzetesektanuljanak Bseng-f ngt61. ueg rtett k..e sznd ki?

genro: iIa Tung.shan engem k rdez: mit terul k es vagy kd ese-t n , e z t vlaszoltam volna: n zn m z est s rvendezn k a kdnek .

Fugai: Bocsnatotokat' k rem, dej kedvem vo lna k s t ragacin i snyelveteket klvgnt. B1szen Hseh-f ng megadta a vlaszt '


45/125

4 4

27. YANG-SHAN TIZEZERNYI DOLGAYang -shang ez t k rdez te Kue i - shan tI : - ' ' l t a t i ze ze do1g r ,

m l t cse leksze\? - Kue i - shan igy f e1e l t : - . .A z d nem srga , a :n ihos s zu nem rv id . M nden do log s zks 9sze r, n i r t j ' s ke1 lene be-avatkoznom?., - Yang-shan t1s2t'e lette1 meghajtotta magt.Nyogen: Yang-shan, Kue i -shan tan i tvn}a s k s b bi utda. Hava lak i s ze l lem ben k P et a l ko t I ugy az do1o9 k p t v es z f . A bud.dh i zmus a s ze i l em i do lgoka t ppen o1y rel i s aknak ta r t j a m in t a z r .z k e l he t k e t / 1 l et v e mj .ndket t t i r re1 isnak/ . Ha rm s bnat I p -nek f egyi d ben , ha k j s f j d a lom ha ta lmasod ik eI az emberen. mi

kppen u ra l kod j k f1tt k? Ha egy idben ke11 dnt s n n y er e s 9 sv es z te s 9 , vonza1om s ta sz it s kztt , mj . l y en legyen nagatar tsa?A zen-tan1tvny egyszer re csak egy do1o9qa1 fog la lkcz hat . Ha asz .ta Iodban . /a l ami utn kut3tsz , lgy to ld be a f ikot a rne ly a ke rese t -te t nem ta r ta lmazza , s huzz k i egy ms k a t . M lnden f i r i kban 1ehe tnekfon tos do lgok , de ha a kerese t t n lnc s kzt k, ugy a tbbi m i r t i s

rdeke lne? s r n g1s , az ernberek nem igy tesznek, hi szel1emk tartal-nr l van sz . Ak i c l l vass kzb en d es s g et s zopoga t , vagy irs kz-b en z en t ha I j . ga t ' k p te len koncen t rc ira .


46/125

4 5

28" LI'NG-YA v Gso LLAPoTAEgy szerzetes Lung-yatI ezt k rdezte: - "Hov jutottak a mes-

terek' anlkor el rt k a v gs6 llapotot?" - "Betrkhz hasonlltot.tak' akik t ires hzba lopakodeak" -. lrangzott a vlasz.

Nyogen: Trt netnk szerzetegc azt hl.tte, hog]' a mesterek oly-va1am1' b rtokban vannak, amive"]. ins neni rendelkezj'k. Holot.t ennek ppen az e1lenkez6je igaz: semrrr i- t nem ]] jr tokoln mindabb l, atni m-soknak van. Lung-ya v1asza felIetesn*]c tnhet, de a k rdezt l l1e-ten helyes. Az utols koan utt1 clYfcrnn rdekldltt ' mlntha ho].mlv izsgak rd srl volna sz. lmban s?n t'4l.t L1-es a ?en- ]} 'apotc| . eL-k p ze ln , n g j. smohn nyu1t az hi at;. l . ::: i - , ' . :"; r , ' . : ' . i: : , ' .: ' : . i1i.|. . ' i-. .t a ' ' res hzba" .

valakit egyszer megk rde?tek, t t hordo z bens6j ben, hogy olyannyugodt s el gedet t ? A vlasz 1s k rd s volt: m1t hordoz o bensd.ben, hogy olY nyugtalan s el gedet}en vagy?

Gnrc: K ar d I n jrt,foly jeg re l pett'res bzba hatolt,hisz lopnl nem k1vnt.v1sszat rt otthonba'n zte a flke} napot ,szeml l te a holdat s cs l} lagokat.Gondtalanul rtta az utckat' Ivezte a s1nrogat szej.-r-t.Azutn fnyitotta kincseskamrjt :m 9 1modnl se:n nErte volna,hogy a rengeteg drgasgkezdett6l tulajdona volt.


47/125

. jl 6

29. IANG.SHAN KszNTI MESTER TSzz napi tvol l t utn Yaag-shan ksznttte (uei-shan mestert.

- . Eg sz nyron nem lt ' ta lak" - szlt Kue -shan - ' 'miveI foglalkoztl? ' '. .Darabka fldet mivelt em, egy kosrnyi klest arattam'' - v1a6zoltaYang-shan. - "N"l t ttt ed haszonta1anul az ldt.' . 1lapitotta me9xue i - shan . - " s te mj. vel t1t tt ed a ny ;a ra t? . . . rdek l6dt t Yang-shan.- "Naponk ln t egyszer t k ez t em , s n hny r t a lu dt am j f l u tn. -f e l e1 te az ids s ze r ze te s . - ' 'Nem tIttted hasz onta lanu 1 az idt . . -v lekedett Yang-shan' s ktnyujtsot la nyelv t . - ' 'Valame1yes nbec s.1 s r61 t 'ehetn l bizonysgot. "

Nyogen: Kuei-shan kolostorban 15oo szerzetes tt , k iknek nagy-r sze eg s? napon t e lm lyed sben tIttte j .


48/125

4:7

30. T'AI-TSIJNG I, lAt,al-tsung a $t1ng-d.|nag"t1a egy1k cas?ta, egy J8zaka azt l-modta, hogy ls ier i ; E je]"ent meg eltb. A je]-en3 9 arra fIgyelmeztet.te , hogy bressze fI nagban a vgyat a nngvJ.lgosods trnt. Regge.laz uralkod negk rdezte udvarl papjtr - .,u1kppen bresszem f ma.gamban a v gyat a megvil . iorrgods 1rnt?" - A paP nern vIaezolt.Fugal.: A csszr: m 9 akkcl iem v ]. t brcn ' emlkor a l ; r d s t apap jhoz l n t z t e . J a de - t l . \ t . t ; roJ .k: 5 t , jeges v i ze t ke l }e t t v inahozzarta.k a szolgk, hogy a ess;zi: a l l ' . ' ' t l t }qmossk. A pap nem r"ce-l; ie lt 'e neg hlvatalt ' neki lett vc lr:a l : : i i :e less ge a csszr}- b er * g .re sz tnzn j. . v laszo ln1 sem tudo ' . t ; s en tm1r . .


49/125

4 8

31. XUEI-SHAN K T TIsuTs cv lsE ,o szERzETEsT szTLIT MAGA ELNuet-shan nrester gondnokt sz11t'otta ' M1d6n az megjeIent' igy

Ezlt: 'A gondnokot hlvattam, nem t g d .' , A szerzetes nem tudott m .f e l e ln l . A rnes te r ezutn a szerze tesek e16 l j r j t h1v ta , s m iu t na2 b e l P et t ' 1g r y. b e sz l t : "A s2erze tesek e1r j rj t h iva t tam' nemt ; e d. ' Az e161jr nem tudc t t m1t v1aszo ln1.

Nyogen: A gondnok a kolostor javalt kezel i , az eLL)t a zen-dban f1gyelemnel k is rl a szerzetesek gyakorlatait. Trt nett ink k tszere i: lj t nem tett el bl zakodot t hlvataluk' de ha a mester e16ttrDgj elen tek, 1g nyt tar lottak tanltsa ira . Kuei .shan f igye1m t ekettg na9atart6 nem kerlte el, 9 f edd sben r szes i tette mindket-t6Jket'.


50/125

{ 9

32. F N-YANG l.[EGzABoLzzA Az EGEIEgy sz rzetes e szavakka l fordu]' t F . .yat.ghoz: "Ha ezer m rf1d

krzet ben nem mutatkozna fe}h az gen, mlt l enn I?" - l 'Botommal za.bolznm meg az egetl| - v1aszolta F n-y4ng. - nl{lert krhoztatnd azegetn - folytagta a k rdezskd st a szerzetes ..I ' l lvel nlncs eeha szks geg vc llna, s n1ncs napst s ha szere+-n nj t '' - je lentette klF n-yang.Nyogen: A zen-s2etzetes f gve1mez6 eszkze e hosszu bambusz-bot. }4ig a Buddha s a patr1archk sm meneklhetnek e bot el6l. Ebot rzkdtatja meg a rn1ndens get. Ha az unlverzumtran megbomllk aharmnla, E n-yang botjval 1gyeksz1k rendet teremtenl . T:: t net lnkszerzetese egyilgy lmodoz volt, ak1 zavartalan boldogsg utn h1-tozott. F n-yang e ls6 v1asza f gye1mezte t s , a msodlk olyan am1 ak rdez6 s3e11emt nlvjnak rregfe1elt.


51/125

50

33' yEB-SEAN HEGoI,DJA EGY szERzETEs PRoBL ilJTt1d6n Yt leh-shan bev gie2te regge11 pr d1kcljL, az egy k sze i: -zetes lgy szl.t: - "Nem boldogulok prob1 nmmal, k r lek ;eq lts. n. Legk zel ebbl tanlt 'besz dem alkalrnval megoldom'' - vlaszo]^t.a Yti-

ett-shan. Este, aJi l1koi. a szerz etesek sszegyi llekez t.ek, Yueh-shanez t E lond ta : * "Az a s zcEze tes ak l re9ge1" p robl n r j a mia t . t yo+- dtt ,t l st n t l 1 rjen e l m . " Hldn a 9zerze les e l je r t, .Jurvn negre.-lgdt.r E 19y besz l t ; - "N z z t ek t1 szerzetesek, ennek a ficknak p oLl -mja van " . Ezt r tn e l to l ta u t jb1 a sze r ze te s t s seobjbi ; n l e r : t .an lk{ i l hogy az estl t.anl ' t6t megtaftctta volna.

F.ugat: Nos, szeretett tegtv re . . , t nagy]:a becs l ld a medit-c1 t. D l tezh t-e rred ltc i prob i r ,u n lkI? De r :e k rd nes t rdvagy rua sg t's g t, A megt'er urr reggel megoldotta a probl mt, dete nem rtBtted. Este azutn ciy hatsr:s i 'anrtsbarr r szes i tet t , a -u,e1'yL'en k ntte szi'v t.

ilyogen: A k.1zelmultban egry japn pap ker*sett f a zen-dban'- . l a zen?" - k rdezte. Uj jatnat a jkamra t ve lugtam: - "A medJt-c be ly n nem besz l t nk" " A knyvt rban r reg sm tel te a k r d s t' .UJJanrg a jkanra ' t ve f19r1re1.mtebtem. . .A knyvt :lra ri csndbe n o). ;vasunk.. A konyhban mr szhozjutn1 seBl engedten s ezt.: mondtam:- "E he1yen sztlan' .: l fznk s n 'nn tkeznk. '. tl i i in bucsuzskora kapuban llturr lt, ujra negszlalt: - "M a zen?" . azutn tvozott ' .


52/125

5 1

34. HstlEIr-F NG NYILATKoZIX A BUDDHA-TERM SZETRI.Egy s ze r ze te s i I y szavakka1 fo rdu l t Hseh- f nghez : - " r tem,hogy a clavaka fokozaton az ember Buddha-term szet t jszaka i hold-

k n t r z k el i, s hogy a Bodhisattva fokoza'tot e l rt ember ragyognaPk nt fogja f Bucdha-t rm szet t . De rr.rld e l n kem, hogyan r-z ke led tu la jdon Buddha-term szetedet?. ' - Hs jeh .f ng vlasza hrombo tt s r ' o l t. ' A s ze r ze te s e r , i : e eg |y l i i s i ; tani tt kere sett s fI, ak i -ne k s z i n t n f t et t e a k rd s t . Ye - t .o ' . l s z i n t r L hron bo t s se I v-l a s z o 1 t .

Nyogen: Aki a buddhizmust tanulmnyozza, ak i a l t szenved se-it1' szabadulni igyBkszik, f1is merl . hogy minden szenved s alapoka avgy, gylkd s s nem-tuds. Ha e hrom m regtl szivnk megtisz-tu l , ugy Buddha - t ern s ze tnke t j s za ka i ho Idk n t k p ze Ihe t j k e1 ' Acravaka sv nyen ha ladunk . Ak i a buddh i zmussa1 a z r t o 9 1a I ko z ik .hogy a szenved t nyek megszabaditsn munklkod] k, az mindenkj-ben Iisneri a Buddha-term szetet; az ragyog napk n t jelentkezi}' ' szem-I le t ben. . I ly f ismer s re jut a Bodh sa ttva-sv ny vndora.

A szerzetes meglJ.ap tsai teht r szben helyt11ak, de hibzottsnikor Hseh-f ng Buddha-term szete fell rdek16dtt. A mester 1- nbl bot i j t sekkel aj


53/125

< t

35. LI-SHI (tLTEl,t NYELl.shi, akl ' harminc vet tttt Tzu-ttu hegy n' az a lb}: i ver-

s e t i r t a : .- .HarmJ'nc vig 1dztem Tzu-hu hegy n'Egyszer tke t' naponk int k tszer fogyasztottan.HegYet nsztam, majd vlsszat rtem kunyhmba:megac 1oztam izrnalmat.Nl lIcs kortrsaim kzL1t t se].ik i' aki rmismerne...

, Nyogen: M;rcrk nt, amely nyomot nem hagyva sze1i t az gbol.to za to t , I je n a szzetes . Lao-tse igy 1 r : - ' ,Hogy a2 e l l e nt t e k etelkerlhesse' a bcs nem-cse lekv sse l ot . i ja meg fadataj ' t . szavakn lki i l tanlt. . . ' ?rt neti lnk szerz etese a fntlek sze l lem ben igye-kezet t ln l ' nem tr6dve milsok v l em nv ve] ..

Genro; Ha kedve tartja hegyet mszlk 'f eh r felhk a k s r 6t .A nyugalomban az rkk valsgdv t 1 ve z . .csak a zen kvet61 re vrnak. t}y rnk.


54/125

5 3

36. HoL TAILxozUNx A HA .L UTN?Tao-wu megJtogatta beteg btyjt Yn-y n szerzetest. - ' 'Hol

tal lkozhatom v l ed ha rnegha1sz, s csak holttested hagyod htra?,'- k r d ez t e. . , ' o t t ta l Ikozunk , aho1 senk i meg nem s z Iet i k s sen -kj. meg nem hal ' ' - vIaszolta a beteg. Tao-wu e l gedet t volt a .fele-1e t te l s i g y v l e ke de t t: - "Az t ke l i e : t vo lna f e i e1ned ' h o gy n n c so l y he l y ahoI sen}1 nem sz le t ik s s e i .. . : i n en ha1 m eq , s e z r t egY- l ta lban n incs sz .ks cnk ta l Ikozs r : . ' .

Nyogen: Ugy Tao-wu, mint Yn-yen, Yeh-shan mester..s l. tanultka Dhar:mt. K sbb mlndketten hires l8esterekk vItak. T(rrt rretnk i .d ej n m g n e m i s me r t k f a z en l n y eg t . T a o-w u ross zu l te t te ' hogybe t e9 b t y j t j . l y k r d s se I z a k I a t t a . A z a n i c c a /muJ . a t r c . s E / i l 9 -ban mj-ndannyian a ha1l el be megynk. Eg s zs ges s bet'eg napnkintszemben11 a ha l I la I a dukkha / s zenved s s l l andt1ansrg / v i i i 9 . i -ban . A buddh is ta seerze tes t j . s z tban van 2 ana t ta / n em - n / iqazs .gva l ; dukkha nem r i n t i , t r i l j uLo t t az an icca b i roda in t t .

A be teg s ze r ze te s vIasza nem r ' c i t gyet1en ' d e a r g t a r t alma z taa spekulc i nYomt. He i y ben i g y fe l e l t em vo lna : - ' 'Ne legyen gon-dod , v led med i t ' 1ok a rnJ .g sak 1 n k .' ' Tao -wu i r e l ye sbi t s e szrsz l-hasogats. Yn-yen he ly ben k].nevett-em vo]'na.

Genro: Tao-t 'u mindent elveszit. Yn-yen mii ident elnyer. Utb-h i i d . J s z l : - o f - t a l l k o z u n k . . . " . E l bb i a z t mo n d j a : - ' ' . . . e g y -lta].ban nincs szks gi in} tallkozsra... Nem ke]' l viszon|-IsskegD/mst, ez l t fognak ta llkozni . TalIkoznak, mive] nincs szks -gk eg)rms ]-tsra.

Igaz bartsg fggetlen a tvolsgtJ.Ta1lkozs, nem-tallkozs - nern ki i1 nb2nek .Az reg, vl rgz barackfa s zak i s d l 1 9negyarnt a tavasz te l jess ge pompzik.


55/125

54

37. lsuE{-F NG szEMrs GEBgy gzerzetes ezt k rdezte Hseh-f ngt61: . nHogyan vlhat vala-

kl- szent t ?" - "Nem csak egyi tgys g r v n ' ' - hangzott a vlasz" - ' ' sha valakl szer r Iy rs t feledte , vIhat igy szent t ? . . - folytat.ta ak rdez6skd st ' a . szerzetes. - "Amennylben ez egyedJ. sajtmagt r in-tt, taln" - f l e lt e a mester. - " s rn lesz tovbb sorsa ', - vo1t akvetkez6 k r d s . - " M h nem t r v i j sza az elhagyott kashoz. ' ' -

Nyogn: Eg y koan me9v1}91tja e trt net t. A tanitvny k rd l:- ' } t1 a zen? " - "Ta '1n . . . f e l e l t e a mester . A k ina l sz j e J. e nt s e:aPa , anya ' t t t l a jdon , n; de l ehe t : b iza lmas , sszek t t ; s m n tige: szeret.ni, lsmerni ' szetn eltt ta rta r l ' . szerzetesnk ugiy trek -sz k a szents g utn ' mlni: a Suf1, ak1 szeretet utn vgyakozik.Hseh-f ng a zen j t egy mondatta l f jezte k i : . " M h nem t r visszaaz elhagyott kashoz." - A zen szerzetes szel leme rkk ya lsgt 1tlrkk vaIsgig vndorol s semm h z 6en agaszkod ik .


56/125

38. Tvozs s VIsszATtR sA sze rzeEes k r d s e: - (M l t ta r ta s z o l y szerze tes fe11 ak i e l -

hagy ja ko los tor t s ne m t r . l s s za? ' ' - A nes te r v lasza: - , .H lt-lan szamr . ' . . A t a n1t v ny u j k rd s e : - . ' s ml t t a r ta s z o ] . y s ze r ze -te s fe ll ak j . e lhagy ja ko los tor t s id mu l tn v i s s za t r? . ' - A mes-te r 1gy f e l e l t : - ' . Em1 ke z lk a jt tm nyekre . . .

Nyogen: A ko}ostorba l p megfogadja' lrogy onnan nem tVoz1km lndadd g mtg a f l . smer s b l r t ' okba nem ju to t t . Ha tvoz1k , uqy ezanny i t j e l en t ' hogy c l j t e l r t e. H a a?onban a sze t ze t . e s a 2 t k - . pz e -11 hogy va ] .am l t e l r t , ug y e l ves z l t e t te a zen t ' , s lgy ko log to rbe l itartzkodsa c ltaIan'

Genro3 Az n v1aszom ez lt volna . ' .Az a szerzetes bolr:nd. ' 'vagy - oRavasz rka ' . ,


57/125

56

39. HRoMszoRI szTLITs

Chung -kuo -sh ih , a csszr tan1 tja ' egy j "k s ze r ze te s t s zl i t o t -ta : - ' . Y l . ng - ch n - hangzo t t e v lasz . Tan i tvnYt megb i -r land, a mester u j ra k i l to t t ' : - . ' Y i ng - ch n - v}aszo l -ca msodszor is a negszI i tott . A h vs harmadszor is elhangzot't ' -" Igen ' ' - vo l t u j ra a fe le l e t . - ' ' T u la j d onk ppen e l n z s e d k e1 l en k :nern a szlongatsok miat't' ' - mondta Chung-kuo-shih - ' .vagy inkbb ne..ked ke l l ene bocsna tomat k rn l . . '

} iYogen: Tr t netnk de j n a nagy mester szz vn l is dsebbvolt ' If ju tanit vnya mr birta a Dharma v lgossgt. A mester szi' i-tsra ' ' i gen" vo l t a vIa s z s e zze l a zen -prbe sz d v g et i s r t.A lester azonban prbra k ivnt.a Eenni a tan tvnyt s ujra k il t r t t .Y1ng-ch n e l rcet te a sznd kot s t i i re lmesen ujra fe le l t , s igytett harmadszor s.

Gnr o; Az reg mes ter jszivti vt. l l t , a tanitvny ^zetlen.


58/125

) J

40. A KISZRADT FoLYAM} . seh-f n9t1 ez+t k rdezte egyl ' k szerz ] tese: - ' . t la a' zen v n

f o } y a ma k i s z x a d , n i m a ra d .- ' i g z a? . . A m s t e r iq y fe i1t : - " A f e -neke t l en v i z , ame1ye t j rem 1thats? . * A s ze r ze t s o \ ' 5 . bb k r d ez e tt :- ' ' { lk ppen ihat e vi??" i s i ieh- f n i ; vJ .asza: - .'S..; i g nybev ten lk1. , ' chao-chou k s6bb igy v Iekecet i:: - ' ' I]a nerr ] ehet sz j j a li nn , ugy o r ra l s em }ehe t 1 l c ;gc : t t l . . ' - Jj . e : i , ? l g ?o t . l ' i r k r d s : -., lta a zen v n folyama klszrad' mj" merai i ' iss?a?, ' chao-chou igy fe-l e l t : - ' . A v j . z o1y kese r{ l l e s z mj .n t a i d in1n" m tr t n i k a z -za l ak i e v lzbI i s zl k ? - k1vncs is}{cdot ' t a s ze r ze te s . - . E l ves z l .t1 l et ' t ' ' - vol a vlasz. Hseh-f ng tudon s t szerezve a besz I .get srl ' megdics rte chao-chout: - ' ,Eqy. Buddha *stet1E' se. A j-vben nem.ke1lene vlaszo1nom. ' ' s ez d6t61 kezd . / a jelentkezketChao-chouhoz utasitotta.

Nyogen: Mig a zen.J.egparny bb csppje jelen van, foJ'yama nenrszradhat k1 t e1 j es en . M i nden r k e z6 s ze m 1 y1 s g e sz inez i az ram-Ia t t . - ' ' E l ve s z1 t i l t t " - v I a s z a nny t j e l en t , hogy fad ja as zem Iyi s 9 t .


59/125

5 8

41. TUNG-SHAN A TRIPITAI(RIL

Tung-shan zen-mester igy besz } t : A Trip1taka, a buddh1sta szent-i r a tok te l ] . s g y i i jt e n r nye , egye t l en i rs je l le l k1fe jezhet . ' ' Pa i -yn 'eqy msik zen-mester' Tung.shan szavait egy versseI vl19itotta meg:

Mlnden vonaJ. vi19os, csak az l te lem hinyz1k.Le l rn i , m eg k s r e1 te a Buddha ' de h iba . . .Ml rt ls ne b lznnk megwang ura t - a s z p i r s mes t er t ?Am1lyen gyes , ta ln az 6 kezefe s t l . le a k ivnta t legszebben.

Nyogen: Tung-shan korban 5o48 ktet t erj edel m volt a gyjte-n ny. M|Iyen 1rs je l lehetett az emlj.tett? Ne tuIajdonits Pai-ynvers nek k1ns je lents get. Lehet hogy szat1ra s rjra je11em-z6 -


60/125

42. A n LI HIGY. sh ih -shuang a D 1 i heg i ' e r r , Kuan-ch , i a z s zak i heg1,en I t. Eg y

naPon az s za ki ko los torb l a d l ib e r k ez e tt eqy s ze r ze te s , S sh i h. .shuang gy sz1t hozz: - i lLz n d l i ko]ostoror. nem ]"I az s zaki f-1tt .. A s ze ze t e s nem v l .aszo1t . v iS sz at r s e ' : |n beszno l | . Kuan-ch , inek , ak i i g y v l e k ede t t: . ' . Az t ke l l e t t vo lna te le lnec : brme lynapon k s z vagyok bel pni a Nirvnba. ' '

Nyogen: Tr t netnk sze r ze te se m 9 ne m ju . Lc t t tu} a dua1 i s z t i -kus gondo lkodson. N masga nem vo1t ' zen-v las - . : , . A vqY te remt i as zenved s t , a szenved s ke1 t i fI a v itozs utn i vg}.akozs t ' sigy nincs kiut a sartrsrbl. Erre f19yetmezteti s z(}rzeEes t Kuan-c h ' .


61/125

60

43. A zEN v GrGAzsGABsan-shatl ezt k rdezte egry szetzetel. - nMikor a r g i meste-

rek a Dharmt sztJ'anul egy ka lapcs vagy l gyhajt seg its g ve} fc".j ez t k k , ezze]" a zen v gl 'gazsgra mutat'tak r?,' - uNemu - felelteHsan-sha. * n l. { r e uta] 'tak ht?" - Hsan-sha ftJleme1te l qyhajt.jt"- "M1 a zen v gigazsga" - rdekldtt tovbb a szerz etes. - . 'v jamlg el rted a megviJ'gosodst" . - l 'o lt a vlasz.

Nyogen: A k rdez6 szerzetes rz e ll t letek rabja volt. Hsan-sha azt rem 1te , hogy a vlaszul adott .,nem', megv]toztatja bel1j-tottsgt. c tjt azonban nem rte e] ' '

Genro: Hstlan-sba hely bcn el}rajltottam volna I gyhajtmat.Fugai: l lesterem szaval . Hs{len.sha seg1t s t szo lgl jk, kr hogy

hentesbrddal akart tyukocskt elejten1.


62/125

6 1

44. NAN-ct{,'uAN ELUTASIT gEERzETEsT s VIIGITNan-ch,t ien eltt neghajolt egy szerzetes. A mester 9y bez l t

nQzz| - ' . Tu l sok van bennec l egy v1 l91b1. 'A szer zete s erre ssze -t.tte kezel.t. - "Tu1 6ok van benned egy szerzetesbl'' * sz1t Nan-ct}'an. A sz }rzetes n ma rnradt. Egy msj 'k mester az esetr1 1gy v -1ekedett: - ' ,A s?erzetes he ly ben sz tnyl to tta$ volna keze1met shtrlva tvoztam volna.. '

Nyogen: Trt nettink szerzeterje a-ra.1 .or'azenre jelentkezett nemalkalmezkodott a zen-dba val be- s k1 l p s e]'irsa1hoz' Nan-ch'.an szava1 szava1la vItoztatott magatartsn" Hov le szabad3ga?Az emberekben tuj. soh van ebbl vagy amabbl, sokan szabarisgukrl:blvnyroncolssal akarjk bizonyitanl. Egy vatbal: szabad ember nem'zorui blzonyl.t kokra. Akl setrun1hez nem ragaszkodlk' nem trdik a2elirsokkal. lttriva t'vozhat - rnindegy.

cnro Nan.ch,an he ly ben ezt mondtan vo1na: . "ostoba Vacjy."A rr glk meslernek pedig: - 'Bolond vagy" " - Az Lgazj. szabadsgnaknincs sz1ne . ez rl nem lt}rat - s nincs hangja . e r r t nem hal}-hat.

Szabad errernek res a keze.Elre nern tervez E Letteirnegfe le1nek msok cseIekv s nek.Nan-ch,t lan gYes r Ester,t gol aot ta a csomt.


63/125

6 2

'l5. Y-TI A BUDDHA UTN RDEKLoDIKY-t1 a kormny eInke ezt k rdezt'e Tao-t 'ung zen-m 's tertI:- "M l ' a Buddha? . - A l tEs te r rvgta : - "Keqye1mes s ged " - " Igen" -vlaszolta jmboran a mlnlszter. Erre a meEter: - "tt ns utn ku-

tatsz ht?'Nyogen: Y-t a E.esterek nyi latkozabait gyj ttt e nagy szenve-

d l lyel . A zent o ly m rt kben i smerte, hogy sok vtaszt helyesen tu-dot t r t keln i. A fnti vla$z azonban k szr j let lenl rt e, s m gazt s fe lec l te ho{y n i t k rdezett . Az ' ' gen . oly magtl rretd'enhangzott el, mint gyer 'o k vIasza" aki anyjnak felel.

Genro: A kegyeImes ur beverhette fe j t . de nem tr lszem hogy aBudd}iba tkztt volna.

He ker s6 halat a fa tete j n,ba[buszt a fazekadban.Buddha, Buddba 9 ujra,Buddha... .res zglnron p nz ut.nhl.ba kutat a ba19a.


64/125

6 3

' it ' z RTELEM IRSJELEEgy rreg k inaj . s ae r ze te s a z r t e1 e m j " s j e l t f e s i : e c t k i s hza

a j ta j ra" . e b l ak . i r a s f a I r a . Fa - y n e z t he l yt e l e n t v e , igy szLtz- . .Az a jtrr . ' . ' bej r :a t ' ' i rs je ' nek ke] i s ze r epe l n , s hason1k ppenaa ab l akon s f a l on a meqfe le lknek . ' ' Hsan-chc . I azonban ezt v la .s zo1 ta : - ' . Az a jtr1 i rs je1 n l 1 :i i 1 i s ny l . l vnva l ' i h t lgy ml c so d a, si lyenformn ab lak s fal is n }k1zhet j. ' ' . : rz i::*leleket"\ . '. | fr n . - q7Arze te s a j tt i a ) : , ab lakban 1s a , : : 1 i s az r : |e l emmani - fe*:ut r : i j t 1 t ta . M ik n t HegeI , a l z11qot Eon ]o i aL fo1yan . l t r i a kt e k in t e t te " Fa - y r r b i zonyo s f ok g egye . tr te t t a . ? : e r ze te s se l , ce r s -

k ppen e jez te ki magt' Ezt j.s moRdhatla volna: - {."j ';{i, abJ.a}l sfal nmag ukba n s e1egendek, m i r t Jel1d azokat r telemk nt? .' Jeenro, , tagm r sz rl a2 , j e1 t az ajtra, a ,,fa l. , je-

l t a z a b l ak t a , s . a z 'a j t ' , j I t a f a l r a r om.Nyogen: Hogy Genrot meg rthessk nemcsak a hzba kel1 bel p*

niink, d a hzat is maguhkba keJ.l f,ogadnunk.


65/125

6 4

47. cHAo*cHou I{EGM RI A vIzLlJ .sTEgy naPon chao-chou megltogatta rendtestv re zen-djt' Bot.jt k ez b en tar tva e16szr nyugat f I , maj d k el e t r n y b a r i z e tt .- . {1 t c se lek s ze l ? " - k r d ez t e a hzj -qazda . - "A v i zI l d.m re rn . , -v1aszolta chao-chou. - '.C sppny i vl.z sem ta11hat i t t , hogyan is

r r tr et n d ?' - hairgzott az uj k r


66/125

48 . T I .TS 'ANG BUDOI{TZMUSA

T1-ts 'ang vend gl ltta Pao-fu egylk tanltvnyt s ezL k rdez.te tle: - , 'Mik pp okta t ja n ked mestered a buddhlzmust?' ' - . . teste.rnk fs zl l t ' hogy huny juk be szeml lke t , duq juk be fl{nket , ^L -l ltsuk neg gonJoJ.ata1nkat' hogy rre 1ssunk' ne hal l junk, ne gondol.junk rosszat' ' - fe lelte a szeEzetes. - ' , n nem kj 'vno l ' hogy szeme-det lehur 'yd s m gsem ltsz semrr.rt. ]tc: k r i ' ek , hogy f i l led bedugd s m gsem hal lasz sernm1t. Az sem monc' 'n, hi lgy it ltsd Ie gondolkod-s od , s ennek e l l en r e sem ke le tkez l k gondo la t . . .

I iyogen: szeruetestlnk kezd vo].3, f. lsleges dolgokka ]' fog}alko-zaLL, ez rE mestere a buddhizmus eleme.ire oktatta. M1vel a zen okta-tsa m1ndenkor a tan l tvny k p es s g e h ez 19aeod1k , 1Ey ke l l e t t vo I -n a f e l e l n t e : - ' , l t e s t l r e m a r r a s z l t t fl e n 9 e n ' . . . . . T 1 - t s ' a r r gtan i tsa negha lad ta a s ze lz e t e s s ze1l em l . f k s z i l l ts g t .

Genro3 Nem k rem, hogy hunyjtok be szemeteket, csak ar]:a fH-leljetek ml a szen. Nem k rern , hogy dugJtok be fIeteket' csak arrafeljetek rn1 a fl. Nem k rem, hogy 1.l.1tstok le gondolataitokat,csak a r ra fe l e l j e tek n1 a .dondo lkods .


67/125

6 6

,I9. HSUAN-STTA LEVELEHsan-sha levelet kldtt mester nek. Hseh-f ng szerzetesej" k-

r bn nyltotta f a kldem nyt. A bor l t kban hrom tires lap volt.Frrutatta a lapokat s 19y s21t: - ' ' r t1tek?' ' - . vlaszt nem kapvnlgy folytatta: - "F am Pontosan azt l r ta n kem, anlre gondolok.. ' (idn a kIdnc v lsszat rve e lbesz l te tapaszta]ata i t , Hsan-sha 1gyv Iekedet t : - "re g mesterem gyermek lett ujra. ' '

Nyogen Hsan-sha miel6tt rendtag lett vo1na, mve1etlen halszvolt . Hseh-f ng vezet s ve l e lnyerte a Dharmt. Trt netnk i de j nnr tr ires mester volt , s Hseh.f ng bszke l v n tanitvnYra, alevelet nregmutatta szerzetese nek. A szerzetesek pomps 1rsmre vol-tak fk szlve, s e z t L az , ' r t i tek?n k rd sre nem tudtak mit' v-laszoJ.nL.


68/125

6 7

50. I-CHUNG A DHAn. RA oKTAT

r-chung a Dharma nagyarzatra k szlt ' amlkor egry v1lgi biv6fenelkedett s e Iindu l t nyugatI 1rnyba. Erre egy szerzetes v1a-szul keleti irnyba lndult. - ' 'A v1l91 ffogta a zenx,. a szrzetesnem.' - szlt r-chung. - .K sz nm az e l imer s t ' . - mondta a v1191.A mester bott ssel vlaszolt. Ee'":|-n a szeruetes szI1t meq: " K r -l a k r s ze s1t s tan l tsban." Uj ra i i t leg Vo l t " a v lasz . I - chung ez t k-veten igy besz l t : - ' .Kl. tudn e koant megv1aszo1n ? ' ' Senkl nemfe le l t " - , .Akko r n f e l el e k" - sz l t a nes te r ' s bot j t e lha j i tvai/ lsszavonuIt.

Nyogen: A Dhrmt 1ehet6leg kev s szval k l l k j . te jeznl . A nes*ter vagy e l gedett vagy k l fogsol; ezze l v ge az oktatsnk.

Fugal: A v1191 h v: ..A reggel1 felh megjelenlk a bar1ang f-ltt ". A szerzetes: "Az estl zpor kopog a kunyh ablakn.' ' I-chungez t i s mondha t ta vo lna : ' ' A cuko r d es , a bors e rs . , 'A v i lg i meg- rderrel te a ver s t , mert e1 lsmer shez ragaszkodott. A s z r ze t s i stteget rdeme l t, mert s iettetn1 akarta tk 1etesed s t.


69/125

6 8

5I. PAO-FU TEITPLOIIAEgy a lka].o unal Pao-fu i ly szavakka1 fordult szerzeteseihez: -" l l a v al ak a t ' empIom mt gtt ha lad e l , ta l lkoz lk L i ve l s changqa l .

.|a azonban eItte halad el, ugy nem 1t senk i t . Hogyan lehets gese z ? A k t u t kz1 me ly ik a jo t rb? ' . Az egy i k s ze r ze te s ez t f e l e l t e :. 'Valami hibzik a lts kr .i l . Ha nem ltunk senkit, nem besz Ihe-tnk el nyseb brI.. , A mes te r megsz d t a : - ' ' Te os toba , a temp1om e -s e t b e n nem igy 11 a do1o9 . " - A gze rze te s e l l enve t se i gy hangzo t t :- , 'Br a temp lom nem l tha t, va lami t m g i s l tn i ke l lene . ' ' A mesterigy v gezte : . ' 'Csak a templomrl besz Item, semmi msr1.''

Nyogen: A templom a va1s9. Azza1 szemben lIva, mst nem lt.hatunk' nive} t 'ul van minden megkii lnbztet sen. Tmeg kzepet te istartzkodhatunk an lkl hogy brk i t s f i smern nk , st nmagunkrl1s megfeledkezbetnk' Erre c loz Pao- fu, amikor a temP].oro megpil).an-tsrl besz I. Ha azonban a temp lom mgtt jrunk msokat i s s z re -vesznk. Ha ned1tc1 kzben k p merl f' ugy az nem medlt ci ha-nem Lnodozs.

S6en Shaku: A } t vltozs s mulandsg. Ak t1sztban vanl nye99e1 a v gesben meg] 't ja a v gtelent, az tz k iben f ismer i z k fe ]' et t it .


70/125


71/125

5 3 .

70

rlAl-ct|t'Nc ELuz I TANITVNYTTan-shai ltogatsakor l la -chung ppen aludt. - "Idehaza van

a mester?" - k rdezte az egy .k tan1t vnytl. - 'rgen, cre nem k1vnsenkit sem fogadn1. " - "valban rth et6en kz}d a t ny11st, ' -jegYt E 9 Tan-shal. - "Ksznm el ismer sed; de.ha maga a Bud-dha rkezn k, me3teren 6r sem volna k l-vncs1. ' ' - "J tanj.tvny le-hetsz' ntered bszke lehet rd,. - mondta m 9 Tan-shai s tvozotta kolostorb1. Hui-chung fI bredv n rteslt a trt ntekrl. Bototragadott s e l i lzte Tan-yant, a tanitvnyt.

Nyogen: Tan-yi lan k rkedett a zenben eI r t eredm nyeive1. Tan-shal szaval ' hal latn sz gyenkeznie ke1lett volna. Az a t ny azon-ban, hogy v 91 Tan-yan lett Bai-cbung utda, b zony it ja hogy n incsrern nyte1en eset. s m1nden l nyben benne lakoz k a Buddha-term szet.


72/125

? 1

54. YEN-r 'oU K T TKEz sECh,ln-shan negltogatta a vtsszavonultsgban 16 Yen-t ,out sezt k rdezte : - 'Tes tv rem, hozzjutsz-e rendszeresen k t tkez s-

hez?" - "A Chang csald negy-edik f ia gondoskodlk sz i ik s q lete mrl ,valban nagy hlt rzek 1rnta" - felelte Yen-t 'ou. - "Ea valamitelmuJ.asztan.l, ugY krk nt szl 'etsz ujra ' s adssgaid 1s meg ke11fj.zetned" - lntette a ltogat. Yen-t .ou kle t homlok hoz szoritot-ta ' de nem vlaszolt. . iHa szarvakra c lzoI, ugy uj ja id k1 kel lenenyujtanod'. . v l te Ch,l. n-shan . Yen-t ,cu fIkj.ltot t: - " t e1 " Ch,in-shan nem rtv n ennek r te lm t , 9 ' foI}.tatta: - ',Ha valaml magas -rendrJ- van tudon.sod' m1 rt nem kzld v iem?" Yen-t,ou szLszeghangot ha l la tott s igy szlt: - 'M1nt n, harrn nc ve fogla lkozola Tannal s m 9 egyre vndoruton vagy. Nics dolgunk egymssal. T-vozz " V let] .ent l l arra jrt a Chang csald negyedik f ia s r szv -tet rezv n otthonba vezette Ch,in-shant. - ' 'Harminc vi g j bar-tok voltunk'' - panaszkodott ch,1n-shan - ' . s nost, amikor va]aml' ma-gasrend blrtokba jutott ' vonakodlk azt velem kz ni ." lmatlan j szaka utn v isszat r t Yen-t,ouhoz. - "?stv rem" - k r te - ' l g yoly j s fe jtsd k1 n kem a Dharmt. ' ' Ez megtrt nv n Ch,in-shanhazat r t .

Nyogen3 Ch,in.shan nem tudta hogy bartja c Iho z r t' s ez rt'zt a babpns h edelmet hangoztatta, hogy krk nt ujraszIetve f i-'tnj.e kel l m nden adssg rt. x s6bb r bredt t ved s re s bn-9n sziwvel v i sszat r t Yen-t,ou hzba. Inunr aIkalmas volt a Tan1fogadsra.


73/125

72

55. }lU-cHoU'ol(ToNDI" szERzETEsTRsAMu.chou tsmeret].en szerzetessel ta lIk ozvn, 19y ksznttt e:- .T iszteletrem lt ur " A szerzetes htrafordult. - "oktond1" -kll}.otta Mu-chou. majd ml'ndketten folytattk utjukat. Az esetr]. vek multn Hs leh-tou 1gy v lekedett: - "A balga Mu-chounak nemvolt lagaza. Hlszen a szerzetes v isszafordult, m1 rt vo1t oktond1?, '

x s6bb l|ui-t,ang 19y foglalt ].1st: - ' ,A ba1ga Hseh-tounak nemvolt ' iagaza. l l iszen a szerzetes v1sszafordult, m i r t ne nevez t kvolna oktondinak?"

Nyogen3 A szerzetesek "testv rnek" sz]'itjk egymst, az l 'dege.nek a "t1szteletrem lt ur" rrregszlltst hasznljk. Midn Mu.chou 9sz1a1t gondolata volt hangjal s . .hangja gondolata. Ha egy szer-zeteg caak a hang utn lgazodik' va}ban oktondi. Hseh-tou a ht.rafordulsban flsrertb a zen sze1lem t, ez rt kifogrsolta } u-c}rouv1se lked s t . Bu l - t ,ang attl tartva hogy Hseh.tou megIlaplt saf lrevezet' lehet, ellenv lem nyt nyllvn1tott'

l u - tou: - "zen.Bestert ne szval, de hallg atssal ksznts.t.ut tebzel teht?n


74/125

7 3

56. LU-TSU FATNAJ( FORDULM kcr szerzetesek s vilgiak oktatsra jelentkeztek s k rd se-

ke t te t tek f l , Lu- tsu rendszer i l t t h ta t fo rd i to t t nek ik . Nan-ch,anb1rIta e magatartst: ; "rra b1ztatom szerzetese lmet. hogy k pzeI-J k magukat a auddht me9 12 idbe, de csak kevesen fogjk fl le-nem r te1m t . Fa1nak fordulnx. ' mint azt Lu-tsu teszL, legcsek lyebbm r t kben sem se91t a szerzeteseknek. ' '

.Nyog n: K1nspk a zen-sze.tz,etesek' ha egylkk feh ret morrd,a msik feket rl bes z l . Pedig nem 11 sznd kukban egyn snak eI -Ientmondani. A s z n t ] .e n sz n re akarnak ut ln l . Lu- tsu falnak for-dul. K1fejez6 tanltsl E magatart3 gyakorj" 1sm t} se azonban utn-zsra csbIt. Nan-c}r, i lan erre f l .gYelnEztet, de 'e l1s E l l Lu-tsu ze-n t .

Genro: Ta llkoznl szeretn 1 Lu-tguva l? Menj f a begycsucg-ra hov ember nem jutbat. Tallkoznl. .kLvnsz Nan.ch,annal? szem-l Id az alhul l 6szl. Ievelet '

NtncE nessze a szent ly .Az odave?et ut Jrbat.Ha oda rsz, ahov vezetd lrnyltott,kegkeny, nohval borltott sv nya . 1 t tallsz.


75/125

.t4

57. LIN-CHT JELTELEN EMBEREL i n- c h i g y b es z l t : - " L t e zi k egy hu s - v r je l t e l en e t : tbe r , k i -

s bejr hzatok kapujn. Ha m 9 nem bredtetek e t nyre , e p l la -natban es2m 1jetek r. ' ' E9y szerzetes ezt k rdezLe: - . 'Kj 'csoda cgyjetteJ'en ember?, ' Lin-ch1 9al l ron ragadta a k rdez6t s ig y k11-to t t - " B es z t j Be s z l j , . A k rde z meg ij e d t s n m a marad t . L in -:h erre l negttte s ezt mondta: - ' .Ez a jeltelen ember se unire se lnhasznIhat. "

Nyogen: A je l t e l : n ember .nem f r fi s nem asszony , nem f ia ta l3s nem reg, nem b1cs s nem ba19a, nem l tez s nem nem- l tez.Nem fia lstennek s nem leszrmazottja a s nnak. L1n-ch szer intrus -v r enber, de ne enged j tek f l revezetn i magqtokat. Ez a jelte.ien ei lrber m a 9 a a hus s v r ; ne higyj tek, hogy brho1 msholf1Ielhet6. Az rz ki benyomsokat t l,kapu, ' kzve ti} -i: szem' fl,l r t , szj s b6r. K Pzetnkben t kiilnbz 'rilg jelenik meg. Lin-chi e k1s6s gekben a jeltelen ember ' ' fogsait, , ltja.


76/125

7 5

5 " AvALoKrTEsI vARA s?i.'BRAA koreaiak megbj.ztak ecjj ' cheh-kianqi szobrszt Ava1okiteshvara

faszobrnak e lk s ai i s v e1 . A k s z m.Je t behaj zs c 13b1 Ts ien -t,ang kikti ' j be szi l-r icttk. Itt a szobrr mintha fo}cbe gyijkere -zetb volna, senki nem cudta heJ.y b1 e1 roz. l i lan i . Korea s Kj .na kz-t i trgya}sok eredm nyek ppen, e lhatrozt '.k hogy a szoblot nem vi-s z l k e l K j .nb1. Ezt koveten a j ) ;obo= v s s zar j ] /r t e e rede l i su] .y t ,majd 4ing*chou temp1omban ]'1itottlr fdi] ' . Egy ltogat meghajo ].I as zobo r e lt t s i gy s zI t : - "A s -ut}: '{s ze r ln t Ava lok . i thvara cso -ds k pess gekke]' b i r, s a tJ 'z r .L i : j brmely pontjn k pes megje -lennj. . Hogyan }ehets ges ' hogy korea1 ut ja n gj.s neghiusu1t?,'

Nyogen: A szobrsz mve tk Letes volt s a kinalak ..em szive-sen vltak- volna tr g tIe. Babona s tmegszuEgeszti ) a?i. tn megtet-t k a maguk t . Ava lok teshvara az i rga lom megszem ly*s i t]e. A n-v s z e tulajdonsgt a1kotsban kifejezte. De minde L\ ]. k pes a ma-9a mdjn brmj.t kifejezni. koreaiak sajt ku1turjukat alkalmaz-va kelIett vo1na je lk pet alkossanak.

Genro: t{inden tj szinhe1ye megn}'rlvnulsnak; ln i r t kel le ttvolna Koreba u tazz k?

csukott szem Avalok teshvart nem lthatja. degentI ne k ivnd, hogy n ked szobrot faragjon.A mozdithatatlan szobor nem az igazi Avalkiteshvara.A tempIom szobra nem a2 gaz i Avalokiteshvara.A haj t i resen t r vissza Xoreba.Ny i sd k i s zemed s l s s :te vagy az igazi Avalokiteshvara


77/125

76

59. WU-YEH Az ELK PLEL SEKRoLWu-yeh a n P tanj.tja mondta: - ' ,Ha va lak1 e lk pzel sek rabja

a blcseket s mindennpiakat i1leten, ugy brtra ezek pkfonlhozvolr:,nak hasonlak, m 91s el g ersek, hogy lehuzzk az llatok v1-19ba.

Nyogen wu-yeb, Ma-tsu tanitvnya egy ide19 a csszr tanlt javolt. Eredeti neve Ta-t,a, de a csszr adomnyozta n ven /Wu-yeh =karma.n lkl / t iszte l tk . Igy tanitott: - ' 'Ha hallotok rjn nefisikerl negs .unisltenetek a b1csekr1 s m1ndennapiakrl alkototte lk pzel se iteket ' ugy szamrk nt vagy lk nt ke1l uj raszIetnetek."Genfq e tanitgt a fnt '1 formban adta vlsgza. A buddhizmus elvet{a szerr lyes s halhatatlan l lek fogalrrt. De ldegen t6le az enberl g llatl. l t tev el}tatro1aa 1a .

Bcsek' kz pszer{lek'azamarak s.lovak - egyarnt lerntanak,tracsak egy hajszl rny khoz t'E raga6zkodn1. rtek legyetek' sz lss gektl rrEntesek.A bcsek tudJk: betegek vagytok a knnyeket ontanak rtetek.


78/125

: 1

60. PATru{LANan. r :h 'a t l k o l o st o r . b . r r , a ozakcs von rl l . J 0 } t t . t a k . i r t. ( . r 2 t , .

lkG2s klzbrln r. .Jy nar lr i l r r rlk t hal1gaet.{k. i\ k rr t .gz t t l .{ 'kot.)o(Jt{tt t . |a f t m] 't , m r c . ma( ]r u J da lbn ko zdg tE . i l . J ( l ( im : Lo l t' ( : . hpo. ] ta tt t 'm1re a rnad' ' ri(. inult . - uftr"r. .


79/125

78

61. YN-M N szEl lT GYuuLcsEIY a .m n a "szent fk,temploma.' n ev l kolostor lakja volt. EgY

alkalomla]' gltogatta egy kormnytisztvise] s ezt k rdezte t6}e:. "Yeg .rtek-e |r szent gymcse1d?'' - "Edd19 rn g senki nem nevez-te e gyi lncaket retlennek" - hangzott a vlasz.

b'ogen: A t isztv1se16 tudta, hogy a fk neve a bIcsess g 9y-mcsejlre utal, s Yn-m n zenje utn rdekldtt. Yn-m n vlasz-ban a zen gymcse ny1lvnul meg.

cenr. i: zenje nem rett , szaval . ert lenek.F\rga1: Nekem tetszik e zd gymcs.&nro: A gyk rtelen szent fa szent gymcst rle l.

| nny i l ehe t? Egy . ke t t, hrom. . .Nem plrosak, nem z1dek . ve9y 1Kem nyek, m1nt a vasgoly.A kinai megkls relte Yn-rn n szent t mplomnak9y 6 tca t kett harapni; fogalba ker{i lt e ki s r le t.Nem tudta hogy oJ.y nagyok,eget s fdet befogadk,rnlnden l nyt tnagukba rejt6k.


80/125

l 9

62. NAN-CH,AN KIs t{uNyHTJANan-ch,an aki a hegyekben egy kis kunyhban lakott, ].togatt

kapott ' Idegen szerzetes rke. t t , a rn1kTr fJ 'decsk 1 t k szl t meg-mve1nj' . Nan-ch, i ian e szavaki .a l dvz1te a ltogatt: - . . r ezd ma-gad o t thon , k s z it s .e b d et s a mar a d k h I hozz nekem i s a fd re ;az i ' i t egyenesen odavezet"'t Nar l-ch,an eg sz napon t ken' r nyen dol-gozott s esle h

vasfurulya

Documents