virgen de los remedios
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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO
Facultad de Ciencias Administrativas y Turismo
Carrera Profesional de Turismo
LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS
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PRESENTACION
El presente trabajo fue elaborado tomando en cuenta los parametros mas profundos
de la festividad del corpus christy con testimonios vivientes de la opinion que tienen
los asistentes a esta festividad asi como de los testimonios de milagros realizados por
los santos y virgenes.
Tenemos el agrado de presentarle dicho trabajo realizado con un profundo esmero y
con un seguimiento de todas las actividades llevadas a cavo desde el inicio de esta
festividad hasta su culminacion
INTRODUCION
Considerada como una de las mas principales festividades en nuestro ciudad, llevada
a cabo en el aucaypata o actualmente plaza de armas, alrededor de esta es posible
observar una diversidad de fiestas particulares e historias de rivales creadas a partir
de conflictos entre sectores populares y otros que se jactan de ser los mejores.
Una fe sin fronteras, Gastronomia cuzqueña, arte, costumbre, divercion, y quisas
simplemente curiosidad son algunos de los motivos por los cuales es muy concurrida
hablamos asi de la gran festividad realizada en cusco el CORPUS CRISTY
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CORPUS CHRISTY
Esta Festividad ocupa un lugar preponderante en el calendario festivo de la ciudad, es una de las
fiestas religiosas mas fastuosas de Cusco por lo que para esta ocasión la ciudad se ve muy
concurrida por gentes venidas de otros confines.
Esta festividad se origina en el año de 1247, cuando en San Miguel de Lieja (Bélgica) fue celebrada
por primera vez. "Corpus Christi" significa "Cuerpo de Cristo" y fue instituida para conmemorar
solemnemente la institución de la Sagrada Eucaristía que a su vez representa el Cuerpo de Cristo;
debe llevarse a cabo el jueves siguiente a la octava de Pentecostés, es decir, el jueves siguiente a la
fiesta de la Santísima Trinidad; este día llega a ser el jueves contando nueve semanas después del
Jueves Santo.
Fue establecida en los Andes después de 1533 pero instituida oficialmente en el cusco por el virrey
Toledo en 1572, mediante sus celebres "Ordenanzas".
Los españoles al llegar al cusco se sorprendieron al ver que los incas sacaban en procesión a sus
momias y decidieron erradicar con esta celebración que ellos consideraban como pagana, la
solución que encontraron fue cambiar las deidades incas por las vírgenes y santos católicos
Un día anterior al Corpus Christi se realiza la "entrada" de las imágenes que salen en procesión de
sus parroquias acompañadas del cura, los vecinos, los mayordomos que portan en el pecho las
"demandas" que son distintivos o estandartes a veces de plata con la imagen de la Virgen o Santo,
para dirigirse a la Catedral donde se queda hasta el día siguiente en que se realiza la procesión
principal.
El día principal del Corpus Christi se percibe mucha actividad desde las primeras horas de la
mañana; dentro de la Catedral se celebran muchas misas para los diversos Santos y Vírgenes, a
eso de las 10:30 a.m., el Arzobispo de la ciudad celebra una Misa Pontifical o Te-Deum, luego de la
cual se dará inicio a la procesión. Preside la procesión la Carroza de Plata conocida también como
Templete o Baldaquino en cuya porción central sostiene al sol de oro de la Custodia que a su vez
representa el Santísimo, delante del cual permanece el Arzobispo de rodillas. El Templete fue
mandado a construir por el Obispo Fray Bernardo de Serrada en 1733 utilizando parte de un legado
del doctor Francisco de Goyzueta Maldonado, tiene su marco en madera de cedro y recubierto con
planchas de plata repujada; hoy en día sale en procesión sobre un vehículo motorizado; detrás
siguen la autoridades de la ciudad, delegaciones de instituciones diversas y colegios, etc.
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Después de la procesión del Santísimo, aproximadamente al medio día, se inicia con la procesión de
Santos y Vírgenes en la Plaza de Armas donde se han congregado quizás unas 50 o 60 mil
personas. La tradición tiene un orden establecido para la procesión desde el tiempo de la colonia, de
tal modo que el orden de salida de las imágenes es el siguiente:
1.- San Antonio de la parroquia de San Cristóbal;
2.- San Jerónimo de la parroquia del distrito de San Jerónimo;
3.- San Cristóbal de la parroquia de San Cristóbal;
4.- San Sebastián de la parroquia del distrito de San Sebastián;
5.- Santa Bárbara de la parroquia del distrito de Poroy;
6.- Santa Ana de la parroquia de Santa Ana;
7.- Santiago Apóstol de la parroquia de Santiago;
8.- San Blas de la parroquia de San Blas;
9.- San Pedro de la parroquia de San Pedro;
10.- San José de la parroquia de Belén;
11.- Virgen de la Natividad de la parroquia de Almudena;
12.- Virgen de los Remedios de la iglesia de Santa Catalina;
13.- Virgen Purificada de la parroquia de San Pedro;
14.- Virgen de Belén de la parroquia de Belén;
15.- Virgen de la Inmaculada Concepción llamada también "La Linda" de la Catedral.
Luego de la procesión de imágenes, estas son guardadas dentro de la Catedral donde
permanecerán hasta la "octava".
El día de la "octava" se inicia con otra procesión del Santísimo seguido por los diversos Santos y
Vírgenes que retornaran a sus parroquias de origen una vez concluida la procesión. Ya en la
parroquia de
HISTORIA DE LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS :
Esta advocación nace en España:
Ntra. Sra. de los Remedios, Patrona de Fregenal de la Sierra y las Fuerzas Armadas Españolas.
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La Virgen de los Remedios advocación mariana que fue divulgada por la Orden de la Santísima
Trinidad, los Trinitarios, congregación fundada por San Juan de Mata y San Felix de Valois, y
aprobada por el Papa Inocencio III; extendiéndose a partir del siglo XIV por Europa y América.
Numerosas ciudades han tomado a esta advocación como su patrona, y muchas iglesias y templos
están consagrados a su nombre.
"Los religiosos trinitarios, que tienen como fin especial el de honrar a la Trinidad divina con particular
culto, promover esta fundamental devoción y ejercitar las obras de misericordia para socorrer a los
necesitados, ya desde el origen de la Orden han venerado con singular devoción a la Virgen María,
sagrario de la augusta Trinidad, bajo el título del Buen Remedio. Este culto especial a la Madre de
Dios, que cura los males de cuantos recurren a ella con confianza, se ha mantenido a través de los
siglos, y aún hoy día está en todo su vigor y se mantiene floreciente". S.S. Juan XXIII
La imagen de La Virgen De Los Remedios actualmente en la ciudad del Cusco se encuentra en el
templo – convento de santa Catalina que en la época incaica constituyo uno de los más importantes
edificios sobre la gran Plaza del Qosqo denominado “Aqllawasi o Casa de las Escogidas o Vírgenes
del Sol”; una especie de Monasterio Andino para mujeres escogidas entre las más bellas, virtuosas y
de linaje de todo el territorio Quechua. Ellas estaban dedicadas al culto del Dios Sol, la preparación
de sus ceremonias, el tejido de vestimenta para el Inka y aquella ofrendada a los dioses, la
preparación del "Sanqhu" o pan ceremonial (un equivalente a la hostia en el cristianismo), y la
elaboración del "Aqha" o chicha sagrada(una variedad de cerveza de maíz). Esas mujeres
guardaban perpetua virginidad y además debían mantener en su monasterio encendido y por todo el
año el Fuego Sagrado producido en el Inti Raymi.
El monasterio fue creado en la ciudad de Arequipa en 1595 como consecuencia de una nueva
forma de vida que debían tener las religiosas. Fue doña Lucía Isabel Rivera de Padilla quien en 1601
fundó en esta ciudad el Monasterio de Santa Catalina luego de la amarga experiencia de ver
destruido por la erupción del volcán Waynaputina en Arequipa. Posteriormente, aquí se construyó
también la primigenia iglesia que al igual que el monasterio fueron derruidos por el terremoto de
1650, un año después se inició con la actual estructura siendo concluida después de cortos 4 años.
Los retablos que se hallan en la iglesia y monasterio fueron tallados por diversos artesanos locales
en la segunda mitad del siglo XVII; por su parte son importantes los trabajos pictóricos de escuela
cusqueña por autores anónimos, resaltando dentro de la iglesia la colección ejecutada por Juan
Espinoza de los Monteros representando la vida de Santa Catalina y la Virgen de los Remedios en la
Fundación del Monasterio; además Lorenzo Sánchez Mefecit, otro pintor cusqueño realizó el enorme
lienzo de la Asunción de la Virgen y otro que representa la Glorificación de Santa Catalina.
La iconografía original de la Virgen de los Remedios era sentada, ahora se encuentra de pie ya que
había sido recortada no se sabe cuándo . Tiene aproximadamente un metro de altura; es pequeña.
Sale en la procesión de Corpus desde el año 1980 , en sus andas que son de plata repujada y lo
hizo estando el Arzobispo del Cusco Mons. Luis Vallejos Santoni y Priora del convento Sor Rosa
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Victoria del Corazón de Jesús del Convento de Santa Catalina. La gran devoción en la comunidad y
dado el entusiasmo reinante hicieron que se luzca en la procesión de Corpus, para lo que solicitaron
el permiso respectivo al Arzobispo Vallejos .
La Virgen sale en procesión de Corpus Christi desde el año 1980, a iniciativa y entusiasmo de los
mayordomos de entonces señor Victor Salas y esposa asi como de la señora Rosa Moreno ,
connotada artesana cusqueña. La imagen toma parte en la procesión de la “entrada”, el dia principal
de Corpus y en la “octava”, retornando apenas concluida dicha ultima procesión a su templo de
origen que es el de Santa Catalina.
La advocación de la virgen de los remedios es tomada por la comunidad dominicana en el Peru.
Se sabe que esta imagen fue sacada en procesión junto al Señor de Los Temblores el año 1650. El
año 1950 tambien fue sacada a la Catedral cuando en aquel año también un terremoto conmovió al
Cusco . El 5 de Abril de 1986 cuando se produjo otro movimiento telúrico , también fue llevada a la
Catedral.
DESCRIPCIÓN DE LA VESTIMENTA DE LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS:
El cambio de vestimenta de la Virgen de los Remedios y su decoración es realizado únicamente por
las monjas del Convento de Santa Catalina en el interior del mismo , donde ninguna persona tiene
acceso debido a que estamos tratando de mojas de claustro.
La virgen está cubierta con un vestido verde bordado con hilo dorado haciendo una semejanza al oro tomando un aire casi refulgente, lleva en la cabeza un bello tul blanco con una serie de encajes , asi mismo lleva en la cabeza una gran corona de oro incrustada con piedras preciosas .La virgen lleva en la mano derecha un cetro de oro, en el brazo izquierdo lleva al niño Jesus que esta vestido con un traje color melón , lleva en la mano derecha un lirio de plata , en la cabecita al igual que su hermosa madre una corona de oro incrustada con piedras preciosas, la virgen se encuentra pomposamente arreglada, lleva largos aretes de plata , anillos , lleva también un hermoso collar de finas perlas . Se dice que el angel que acompaña a la Virgen es el ángel Gabriel lleva alas , esta vestido con un
largo faldellín color verde limón, una larga capa color blanco con grecas doradas cubre la espalda
del angel , lleva en la cabeza un sombrero dorado con un plumaje vistoso de color verde limón , en
la mano derecha lleva una bandera de plata cuya base coincide con la garganta de un horrible
demonio en la base del anda , con la mano izquierda sostiene el parasol de la Virgen o llamada
también achiwa (sombrilla de las princesas incaicas).
La Virgen esta acompañada por dos pequeños angeles a ambos lados llamados también “killkitos” ,
tienes alas plateadas ,están vestidos con un traje color verde limón adornado con encajes e hilos
plateados , llevan en la cabeza pequeñas coronas decoradas con perlas .
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La virgen es llevada en un anda que tiene la forma de caliz , es de plata finamente y se halla
finamente labrada, es de solo un piso , es decorado con una serie de bellas flores y ofrendas .
Su dia patronal es el 8 de Setiembre, ocasión en que sale en procesión recorriendo parte de la
plaza de armas y hasta el templo de Santa Teresa.
MAYORDOMO O CARGUYOC
El mayordomo o "carguyoq" es la persona que aceptó "voluntariamente" a organizar y costear la
mayor parte de los gastos para la celebración, quien casi siempre es una persona con recursos
económicos altos, los preparativos se inician con semanas y aún meses de anticipación para lo que
existe una organización tradicional comandada por el mayordomo, y la festividad que entre otros
incluye misas, vestimenta nueva para la Virgen, el contrato con una banda de músicos ("q'aperos")
para acompañar la procesión, una orquesta típica para la celebración de la fiesta, comida para los
invitados, aguardiente, chicha y cerveza, recordatorios, etc. En muchos casos los gastos son
compartidos con otras personas que fueron comprometidas para ello mediante la "hurk'a", pero en
este caso los mayordomos fueron los únicos quienes corrieron con todo el gasto.
LOS MAYORDOMOS DE LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS 2011:
WILLINGTON A. NEGRON ROMERO
MARINA PERALTA DE NEGRON
Los esposos NEGRON estuvieron a cargo de la realización de la procesión de la Virgen de los
Remedios. La esposa MARINA DE NEGRON es devota de la virgen desde muchos años atrás
fue su madre quien le inculco esta devoción y gran sentimiento hacia la virgen, así que al ser
elegida como nueva mayordoma lo acepto con gran alegría y mucha emoción juntamente con su
esposo.
Desfilan tras los estandartes los mayordomos y los miembros de la iglesia santa catalina 2
ayudantes, el cura y 4 monaguillos que cuidan de los incensarios o gran pebetero de mirra.
El sacerdote de la misma iglesia se halla en el frontal de la anda y detrás los representantes de la hermandad que acogía a ésa corporación.
LA HERMANDAD
Esta integrada por los encargados de cargar en hombros el anda de la virgen de los remedios, en
toda la procesión del corpus christi, y también en su aniversario ya que la virgen de los remedios
sale solo dos veces al año.
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Los miembros de la hermandad visten trajes elegantes que usualmente es el terno.
La hermandad de la Virgen de los Remedios esta compuesta por aproximadamente 30 miembros. El
día de la procesión del Corpus Christi solo fueron 12 personas quienes llevaron el anda, puesto que
el anda de plata es pequeña, los cargadores se turnan constantemente a lo largo del recorrido de la
virgen.
Cualquier persona puede pertenecer a la hermandad pero para ello tiene que cumplir una serie de
requisitos como abonar una determinada cantidad que es acordado por los miembros de la
hermandad, como pago de inscripción, así como cumplir con todas las normas que establece la
hermandad , como son la responsabilidad , puntualidad ya sean para las procesiones de la virgen ,
asambleas u eventos a los que sean convocados los miembros.
LOS DEVOTOS
Desde el inicio de la festividad es posible observar a los feligreses acompañando a los diferentes
santos y vírgenes participantes del Corpus Christi.
Siguiendo a la Virgen de los Remedios se ven personas muy bien vestidas tal vez demostrando uno
de sus mejores atuendos con variadas actitudes, pero elegantes y solemnes. Los devotos asisten al
Corpus Christi por diferentes motivos , algunos por devoción y fe , mientras otros por tratarse de una
fiesta , y otros por curiosidad.
Demuestran ser personas de clase alta, que en su mayoría tienen el rostro serio, parecen no reír nunca y si lo hacen se ríen recatadamente, parecen prestar muy poca atención al paso de las andas llevadas por la hermandad, no obstante, lo mejor son los tipos populares; de expresivos rostros festivos en ocasiones se les ve melancólicos y tristes con muy variadas posturas y matices de expresión. Algunos se impresionan con los santos y vírgenes, parecen implorarles, rezarles o tal vez por el hecho de ver la hermosura de sus rostros.
ENTRADA DE LOS SANTOS-MIERCOLES
Este día se inicia con la misa a las 09 am en la iglesia de santa catalina, dura aproximadamente
cuarenta minutos, después de la misa los devotos pasaron al patio del convento en donde se
encontraban todas las mesas muy bien arregladas , listas para servir un desayuno, éste consistió en
un escabeche de pollo. A las 12 am la virgen es sacada en procesión de la iglesia de Santa Catalina
cargada por la hermandad, así comenzó su recorrido acompañada por una banda, llegando a la
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plaza de armas y pasando por delante de la iglesia de la compañía de Jesús luego paso por la
iglesia de la merced hasta llegar hasta la plazoleta de San Francisco donde se encuentra con san
Cristóbal, sigue su recorrido detrás de san Antonio y tras de la virgen le sigue san Cristóbal, siendo
aproximadamente las 1pm, la virgen de los Remedios llega junto con otros santos a la iglesia de
Santa Clara donde ingresan siguiendo un orden secuencial , quedándose en dicho templo
aproximadamente una hora mientras que los devotos tomaron asiento alrededor de la virgen, a
modo de hacerle compañía y pedirle bendiciones , cerca a la 1:30 el mayordomo invita a salir a los
devotos y a los miembros de la hermandad a la puerta de la iglesia para compartir un pequeño
refrigerio que consistía en un sándwich y gaseosa , terminado el refrigerio la banda de músicos
tocaron una melodía bastante alegre con lo que los mayordomos comenzaron a bailar
conjuntamente con los devotos.
A las 2:30pm salió en procesión la Virgen De Los Remedios de la iglesia santa catalina junto con los
otros santos para luego dirigirse a la Catedral siguiendo el mismo recorrido que inicialmente hizo
llegando a la plaza de armas, la virgen ingresa a la Catedral aproximadamente a las 3:30pm
pasando por la capilla del triunfo.
Estando ya la Virgen en la Catedral luego de una larga jornada los devotos y la hermandad son
invitados por los mayordomos a compartir un almuerzo en el patio del convento de Santa Catalina,
donde ya se encontraban armadas las mesas con arreglos en tela de color blanco y mostaza, todos
tomaron sus sitios y almorzaron mientras la banda tocaba una melodía armoniosa para hacer más
agradable el almuerzo, terminado el almuerzo los devotos se retiraron poco a poco.
DIA CENTRAL DE CORPUS-JUEVES
La Virgen De Los Remedios junto con otros santos es llevada al atrio de la Catedral por la
hermandad aproximadamente a las 7am, pudiéndose encontrar la Virgen de la Almudena y a la
Virgen Purificada a ambos lados de la Virgen de los Remedios .
Siendo las 10am se llevo a cabo la misa central en la Plaza De Armas con motivos de la celebración
del corpus cristhi. Concluida la misa sale de la Catedral la carroza de plata llevando consigo la
Santa Eucaristía mientras los fieles siguen el recorrido de la Santa Eucaristía alrededor de la Plaza
de Armas rezando el Santo Rosario, concluido el recorrido la Santa Eucaristía da la bendición a
todos los fieles , posteriormente salen en procesión todos los santos , así la virgen de los remedios
baja del atrio de la catedral a las 2:40 pasando por delante de la capilla de la sagrada familia dando
vuelta completa por la plaza de armas durante aproximadamente una hora ante una multitud de
gente. La virgen ingresa a la catedral a las 3:40 pm, concluida la procesión la hermandad, invitados
y devotos pasan de nuevo al patio del convento, para ser atendidos por los mozos encargados y
disfrutar del chiriuchu , plato típico de la Región del Cusco , luego una gaseosa y una cerveza
Cusqueña personal. Seguidamente todos los invitados y devotos acomodaron las mesas y sillas
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para hacer espacio y alegremente festejar y bailar al compas de la música que tocaba la banda y
así continuaron la celebración.
OCTAVA DE CORPUS-JUEVES
Se inicia a las 1:30 cuando los devotos, mayordomos, la hermandad y diferentes personas ingresan
a la catedral , es en este momento en el que los miembros de la hermandad realizan el cambio de
flores y arreglo de sus respectivos santos.
En la catedral la virgen de los remedios se encontraba ubicada en la puerta del coro , en los
costados se encontraban los demás santos , al costado derecho cerca de ella se encontraba la
Virgen Natividad y al costado izquierdo estaba San Antonio Abab, a las 2:30 comenzaron a salir los
santos en procesión siguiendo un orden secuencial , la Virgen De Los Remedios fue la doceava en
retirarse de la Catedral luego de despedirse del Señor De Los Temblores, inclinándose tres veces
ante el altar del Señor De Los Temblores, siguió la misma rutina que de la procesión de corpus y se
retiro al templo de Santa Catalina, es asi como concluye su participación en la celebración de la
Santa Eucaristia (Corpus Christi).