Figura Polaka-katolika należy do dominujących narracji w polskiej przestrzeni publicznej. Wątpliwość budzi, czy wciąż reprezentuje postawy

większości Polaków. Czy Polak-katolik powinien zmienić status z dyktującego warunki polskiej tożsamości na jeden z wielu sposobów

identyfikacji w naszym państwie?

Polak-katolik– tożsamość do wzięcia

Łączenie wyznania z przynależnością etniczną bywało ongiś w Europie dość częste. Jako przykład może tu służyć Niemiec-„luter”

(lub luteranin), Turek-bisurmanin czy Włoch i Hiszpan-katolik – Janusz Tazbir

Nasze akty patriotyzmu są albo rzadkie i odświętne, albo obliczone na tak demonstracyjny efekt, że i tak

je widzimy – Marcin Napiórkowski

Polak – katolicki poganin Lech Nijakowski

Zuzanna Radzik: Dla mnie istotne jest to, że gdy

mówimy o obecności kobiet, to z jednej strony wskazujemy, gdzie one są – w

domu czy w polityce – a z drugiej strony przedstawiamy postacie, bo to

one są tym, co się zapamiętuje.

Magdalena Gawin: To ciekawe, że doszło do wytworzenia

obrazu, w którym matka po prostu siedzi w domu. Nawet w XIX w. kobieta

w domu to matka, która uczy dzieci polityki, czyta im romantyczne wiersze i opowiada o powstaniu. Rozumiesz, to

jest ta wredna Polka z raportów generał-gubernatorów.

Kościół w Polsce wobec ofiar czynów pedofilnych popełnionych przez

duchownych

Spóźniona sprawiedliwość?

W ocenie ekspertów zajmujących się problemem pedofilii w Polsce, wchodzimy w etap jawnego

problemu społecznego. Mimo iż wciąż spotkać się można z sytuacjami, w których oskarżenia

padające pod adresem kapłanów lub ich przełożonych odbierane są jako atak na Kościół, zaprzeczenie oraz niewiedza na temat skutków

czynów pedofilnych są coraz mniejsze

Dominika Kozłowska

Ważnym elementem jezydzkiej tradycji jest tak zwane miraze, które przetłumaczyć można jako jednocześnie skryte pragnienie

i wypowiedzianą prośbę do Boga. W Laleszu, jezydzkim sanktuarium w Szejchanie, znajduje się olbrzymia ilość miejsc,

w których można wyrazić swoje miraze, a nawet sprawdzić, czy mają one szansę się spełnić

Joanna Bocheńska o Kurdach:

Fotoreportaż Chrisa Kutchery

Historia Kurdów w obiektywie

Łukasz Orbitowski w drugiej części dziennika Klawo jak cholera

Wreszcie rozumiem o co chodzi z tą Kopenhagą

Dzięki naszemu spojrzeniu na obce cierpienie, możemy zapoczątkować odnowę chrześcijaństwa w warunkach

późnej nowoczesności – Johann Reikerstorfer

Respekt to nie wszystko

Sroka – Duch-Dyngosz

Polemika

Wieś w nasFot: Wojsyl - Praca własna

Prowincja, nawet pozbawiona pierwotnej kultury, to ciągle wielka pożywka dla sztuki. Można z tego

czerpać bez końca

Andrzej Muszyński

Amorficzny bebok, stojący poniekąd na straży wiejskiego porządku, skrzydlaty szat-anioł, jak go sobie wyobrażałam, do

dziś jest dla mnie uosobieniem lęku przed tym, co nieubłagalnie nadchodzi zza horyzontu, próbuje porządkować świat, który nigdy nie chciał być uporządkowany i nazwany, asfaltuje drogi, buduje

kanalizację, nadaje nazwy ulicom

Wioletta Grzegorzewska

Z Billem Johnstonem, tłumaczem literatury polskiej na język angielski,

rozmawia Agnieszka Rzonca

Pośrodku Atlantyku

DAWID RYSKI

Ilustracja na okładce

DOSTAWA GRATIS!tylko na znak.com.pl

WYDANIE PAPIEROWE

Kup Miesięcznik „Znak” taniej z kodem promocyjnym:

ZnakListopadw cenie 14,90 zł

na stronie www.znak.com.pl

E-WYDANIE

Czytaj minibooki „Znaku”

Do kupienia na platformie

128 stron treści na najwyższym poziomie

Okładkaz winietą nawiązującą do tradycji pisma

Kolekcjonerskigrzbiet

Papierz rodziny Munken