г. Нижневартовск, 2014
DESCRIPTION
Муниципальное бюджетное образовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа № 21» Языческое начало в обрядовых песнях русского и хантыйского народов. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
![Page 1: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/1.jpg)
Муниципальное бюджетное образовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа № 21»
Языческое начало в обрядовых песнях русского и хантыйского народов
Выполнила: Загитова Надежда, ученица 5 В класса муниципального бюджетного образовательного учреждения «Средняя общеобразовательная школа № 21»
Руководитель: Левицкая Елена Анатольевна, учитель русского языка и литературы
г. Нижневартовск, 2014
![Page 2: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/2.jpg)
ПроблемаУ разных народов существуют
похожие обряды, сопровождаемые песнями. Что же является причиной сходства многих обрядов у русских и народов ханты и
манси? Какое место занимает песня в обрядовых
праздниках русских и хантыйских народов?
Желание ответить на эти вопросы заставили меня
заняться исследованием этой темы.
![Page 3: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/3.jpg)
Актуальность настоящего исследования определяется необходимостью изучения песенной традиции русского народа и народов ханты и манси с целью выявления соотношения в культуре общерусских и местных черт, особенностей бытования различных жанров календарного обрядового фольклора, а также причины сходства многих существующих и сегодня обрядов.
![Page 4: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/4.jpg)
Цель: выявление степени влияния язычества на обрядовые песни северного народа ханты и русского народа.
Гипотеза: если принять во внимание существование язычества у русского народа и народов ханты, оно должно было отразиться в фольклоре как составной части культуры.
![Page 5: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/5.jpg)
Задачи исследования:
– проанализировать наиболее известные обрядовые праздники русских и хантыйских народов;
– сравнить обрядовые песни и выявить причины сходства;
– исследовать отношение учащихся 5–9 классов и их родителей к традиционным обрядовым праздникам русских и хантыйских народов.
![Page 6: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/6.jpg)
Объект исследования: обрядовые песни русских и хантыйских народов.
Предмет исследования: сходства обрядовых песен русских и хантыйских народов.
Методологические основы исследования:
в работе мы опирались на исследования отечественных ученых угроведов
Г.И. Новицкого «Краткое описание о народе остяцком», академика Д.С. Лихачёва «Великое наследие».
![Page 7: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/7.jpg)
Методы исследования
- Теоретический
- Культурологический
- Погружения
- Анкетирование
![Page 8: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/8.jpg)
Фольклор всегда был неотъемлемой частью жизни любого народа. В нем выражались его настроения, от ношения к жизни и окружающей действительности. Песни сопровождали человека на протяжении всей жизни, по ним можно проследить, как жил че ловек в древности, что было предметом и объектом его внимания.
![Page 9: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/9.jpg)
Результаты анкетирования
Какие обрядовые праздники вам известны?
Какие песни исполняют на известных Вам обрядовых праздниках?
63
31 6
Рождество
Масленица
Не знаю 61
39 Колядки
Не знаю песен
![Page 10: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/10.jpg)
Результаты анкетированияЗнаете ли Вы обрядовые
праздники народа ханты и манси?
Знаете ли Вы обрядовые песни народа ханты и
манси?
100 Не знаю
29
24
47
Медвежий праздник
Вороний праздник
Не знаю
![Page 11: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/11.jpg)
Вывод
В результате опроса школьников и их родителей я выяснила, что на сегодняшний день многие люди мало знают об обрядовых праздниках и песнях, исполняемых на этих праздниках. Большинство не имеют никакого представления о культуре и традициях тех народов, на земле которых мы проживаем.
![Page 12: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/12.jpg)
Обрядовые песни, посвящённые встрече весныРусская обрядовая песня,
исполняемая на празднике Благовещение
Хантыйская обрядовая песня, исполняемая на Вороньем
праздникеВесна, ты, весна, что ты нам принесла? — Одно угодье — воды половодье, Другое угодье — соху с бороною, Третье угодье — коня вороного. Весна-красна, что ты нам принесла? Принесла три корысти-радости: Одна радость — пастушить, Друга радость — пахарить, А третья — бортничать. Весна красна, На чем пришла? — На кнутику, На хомутику, На ржаном снопу, На овсяном колоску.
С моим появлением маленькиедевочки, маленькие мальчики пусть родятся! На ямку с таловыми гнилушками я присяду. Замерзшие руки свои отогрею, замерзшие ноги свои отогрею. Долгоживущиедевочки пусть родятся, долгоживущие мальчики пусть родятся!
![Page 13: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/13.jpg)
Хантыйская обрядовая песня, исполняемая на Медвежьем празднике
Батюшка, Нуми-Торым,Городской богатырьОскорбил меня, лесного зверя.Если действительно Ты назвал меня священным зверем,Если действительноНазначил хранителем клятвы,То отомсти за это оскорбление…
![Page 14: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/14.jpg)
Хантыйская обрядовая песня, посвящённая лесной женщине Миснэ
Пусть ни солнца, ни лучей,Воет вьюга злая, А у Миснэ из очей Льётся ласка мая.
![Page 15: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/15.jpg)
Вывод Проанализировав лишь некоторые обряды русского и хантыйского народов, можно сделать вывод о том, что культурные традиции этих народов уходят в далёкое прошлое, и в основе большинства обрядовых праздников лежат языческие корни.
![Page 16: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/16.jpg)
Семейные обряды
Свадебные обряды справлялись по-разному. Но, несмотря на различия, обряды знакомства, сватовства, смотрин, похищения невесты встречается как у русских, так и у ханты.
![Page 17: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/17.jpg)
Свадебные обрядовые песни
Русская обрядовая песня, исполняемая при одевании невесты
Хантыйская обрядовая песня, исполняемая на свадьбе
Тяжело привыкать будет Ко чужому отцу, ко матери, Ко чужому роду-племени; Будь головушкой поклонлива, Будь сердечушком покорлива, Носи платьице, не снашивай, Терпи горюшко, не сказывай.
Так придумано не мною,Так велит закон Природы:Солнце в юрту днем заходит,Ночью в небе свет Луны...Так придумано не мною:Пролетают быстро годы.
![Page 18: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/18.jpg)
Обрядовые песни в художественной литературе
В.А. Жуковский поэма «Светлана»
А.С. Пушкин роман «Евгений Онегин»
…Кузнец, Скуй мне злат и нов венец, Скуй кольцо златое. Мне венчаться тем венцом, Обручаться тем кольцом При святом налое.
И вынулось колечко ей Под песенку старинных дней: Там мужички-то все богаты Гребут лопатой серебро. Кому поем, тому добро И слава!
![Page 19: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/19.jpg)
Вывод
Предпосылки возникновения обрядовой песни русского народа и народов ханты и манси появились во времена язычества. В связи с этим многие совершаемые обряды, а также песни, исполняемые во время проведениях этих обрядов, имеют много общего.
Значение обрядовой песни в жизни человека невозможно преувеличить, потому что это та связь прошлого и будущего, которая придает человеку силу, прививает любовь к родным просторам и людям, живущим рядом.
![Page 20: г. Нижневартовск, 2014](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062720/56813592550346895d9d01e4/html5/thumbnails/20.jpg)
Спасибо за внимание!