2

نقد

الطبيعانية

رضا زيدان

3

....التعريف بالكاتب

، بمحاايف ف سفةاالل فااال لوااا فاا داايييف رضاام مد ااي زيااز يااي

رتج ل، تخرج من كفيل صيي ل جمملل أل هر، صاير اع اين مان وام

كتب لكريل تخصصل، نذكر منهم:

(.من ن كينز ن ذج)نوي ألخالق تط ريل: ريتشمر

)ند منهج صلي فلفم: نوي سفةلم لفم لمصرة(.

) ألخالق لصبيل: نوي ختز ل فم أل صمب لرف ألخالق(.

) إلج مع إلنةمين: دين ملميير حتجمج(.

(.حجيل نوا شل ي سفةليم أنثر ب جيم :م ث قيل ةنل وال)

ل: من أ م ع ف رتج

)ستجنشتمين بد ث لفةليل(.

* * *

4

مقدمة -1

.للمادية تينم ف تمريخ لفةلل فى أ نرى ت ثال مختفلل

منيل هي نظرة أحمنيل فلم م ترى أ منة هي كا مم هنم ك، أ ببةامةل:

كا مم ه م ج ن ممني، حتى ي بشري ه نتمج تلام ال ممنيال، سم امنة

تي تخفق تبيع ي، كا مم ه وفي ه سيزيمئي بشكا أ بآخر. هي

الطبيعانيةةةة كااان هااار ف وااار لشااارين ماااذهب مااامني مختفااا ، هااا

Naturalism سهذ اذهب ايم مجارن ماذهب مان اذ هب لمصارة ف ،

(1).أّثر ف ملظم لالسلل لمصرين "منلط " لفةلل، إن م ه

االفتةرا المةول ا الئةا د " ليال ثم ثال بمتاط طبيلمنيال هاي مع حف ل أل

لمعظةةةل المدين ةةةيظ معظةةةل الجامعةةةاا لميةةةا ننطةةةا العةةةالل ال ةةةا

(2)."باإلنجليزية

يو ل هذ ذهب فى ختالف نةخع أ طبيلل هي كا مام هنم اك، ايم

-ذهب ممني كأي م –هنمك أي شيء سمئق فطبيلل، هكذ يرسض هذ ذهب

.من خمرج طبيلل agencyكمإل ع، كا سم فيل "س ق ةبيلي"كا مم ه

كن يت يز بخمصيتين ف غميل أله يل:

فن ت ديدي دا ( اخت ر ف ف افة س ة افن ل ريي افذ ر يي ا ا 2013) حديث م ي دراس ف (1)

(، كن David Chalmersو David Bourgetف ?What do philosophers believe)افظ ر قا

أن مددا كذيرا قي افة سة افذ قيي ال ي رضون جو ر افن ت )و و رفض ق و غير طذي ي( ذ و ذط ر

ي فييي ف ي افن ن و، و ا فظ را ن اف لن ا افن نقييي يكوف ون طذذع ال ينك ي ذفك رت، حت ي أف يا من و واق

فسيطرة ا افن ت ملي افةكر افغربي افن لر.

(2) The Blackwell Companion to Naturalism, 2016, p.1

5

يفض التو يس المعر : -ن

ل يتصارف ياكا لمرف بشريل قمئ ل فى ملامرف أ يال يوين إ نيمم نو ل

هنام لرسال ساندن نا ر ،"لكة دةدم مئةبب" سوهم ج يع بشر مثاا قم اية

كام لوفيال. بم ثاا نايمم بشريل ستنمن إ ى تفك لامرف ألصافيل أ ف

ن نا ر هنام لرسال د لمرف بشريل قمئ ل فى دم تجربال، سانإنو ل

ملرستنام بشاريل -ضاي شاك – ستنمن إ ى دم، ف دم تين ندن نؤسام

التو يئةية"تجريبيام، تةا ى هاذل ل فيال فى أسمس مام، سا ء كام وفيام أ

Foundationalism" يرسض ذهب طبيلمين هذل ل فيل ت ممم، يارى أ .

لرساال بشااريل يةااط بدمجاال إ ااى تأساايم ت ياار، فااى كاام بداايف

ت صا ة ل تمريخ لفةلي فى أسم نظريل ف لرسل إلنةمنيل مم يفداق

(، س اثال، "first philosophy")مم ية ى لفةلل أل اى بذ ك من ميتمسيزيوم

حين م رأى أسالة أ د س تيرك إ رض ألشيمء ملرضل فخاي ع

أ نلم هي تي تايرك ممهيال شايء أ صا رتع دويويال سها باذ ك يةاني

لرساال دواال إ ااى جاا هر غياار ماامني )ميتاامسيزيوي( ساا ع اانلم. بمختصاامر:

أ ،أ جا هر اييكمري ،رسض طبيلمنيل أي ميتمسيزيوام، كم ثاا ألسالة نيالت

شيء ف ذ تع كمنطي. سفيم ث ل شيء إ طبيلل.

التقريب بيظ الفلئفة والعلل الطبيعي: -ب

إ طبيلمنيل شك أهنم مذهب سفةلي، كنهم ترى أ بديف لفةلي ايم

لف اي، سام لفم لفةالل يبدثام نلام و اميم، أ ن م منلصاال ان بدايف

6

فى ألقا ي كن من حييف بيأ أ نبدايف ألساةفل ج نيال أساةفل لرسال

ماان حياايف ت يرهاام أصاافهم ماان خااالل بداايف لف ااي، سهناامك القاال تصاام يل

تكممفيل بين لفةلل لفم، أ بين بديف لفةلي بديف لف اي، باا نلام

تطبيوع ف بديف لف ي لفةالي، أل نهجاين –أ يجب –ي كن نهج

غير مت يزين ان بل اه م ت ياز تممام، نلام شامكا تاي ن جههام ف لفام

نومبفهم ف ألسةفل لفةليل، إ كمنط و ميم لفةليل أ سع أكثر تجريي مان

و ميم لف يل.

أ منهجاع نامجت ت ممام، فاى لشارين حييف أ لفام قاي ساتور ف وار

نت قع أ ينجت منهجع ف نر سل ألسةفل لفةليل. من هنم نلفام امذ تتةاتخي

بم تبمنل ف كثير من ألحيم آل ، أل طبيلمنيال لم يةالع كف ل الطبيعانيةكف ل

صديدل ص لام مم، ال ديدة لفم ه ص رة إ لمصرة منة مم تو ل

أ ديييف نع.

نطبق ذ ك توريب فى نظريل لرسل، يّي ي أنصمر طبيلمنيال أ مشاكفل

لرسل ت يرهم مشكفل تجريبيال، ي كان حفهام مان خاالل فام انلم فام

توا ن إ ياع نتيجال، ساي كن ام أل صمب فم فال غير ذ ك، بصرف نظر

تبناي اع دماغيةةيباي أ هنامك بناى سطريال أ تو ل تفك لر ع من بدايف تجر

لم م ف ذهنع بشاكا ملاين، ف هاذل دم ال يكا ؤياي ةبيلامين سطاري. أ

فاى لفام أ يبدايف ان نظريام بيةيال ، تنكر تفك لر ع جا ن هاذل بناى

)تلت ي فاى داي ( تلةار كيا يكتةاب إلنةام لرسال، ف هاذل دم ال

إبئةتم ل ليا مطبع ةةمين إيك جي. ف دم تين ندان أمام يك ؤيي ةبيل

epistemology naturalized ه مصطفت من تيشين ليفة ف أليوا ين ،

7

(، هنمك 1969) م ف موم ع لن هبذ صطفت وياليد ك ايظ فطبيلمنيل

كارة كن ج يلهام تخارج ان ل ، لييي من مدم ةبلنل إلبةت جيم

. بمختصمر: لفةلل ناي ملظام طبيلامنيين باي أ ك ايظ ألسمسيل تي قيمهم

ف يل. تك

بيعانيةةة ليييةةة دااية طبيلمنياال، سهناامك ديلةةااجاايير بم ااذكر أ هناامك

تةاا ت ب جاا ن إ ماام هاا سيزياامئي، أ ماام حااينل لفاام، إذ أ لفاام طبيلااي

معياي ك شي ، ومعياي ما ه "يمء بي جيم( ه ) ليزيمء كأصا ملهم كي

، موت اى هاذ اذهب تد ياا لواا مدت يمتاع )مثاا توامن "م ل د

ألخااالق ريمضاايم ( لفاا إلنةاامنيل )كم تاامريخ فاام جت اامع( إ ااى

ديفيةةد نمصار سيزيمئياال بااأي حاامل، ماان أمثفاال هااذ تجاامل ختز ااي جااذري

(. David Papineau) ديفيد بابي ي ( David Armstrong) نجنيمئترو

أمم طبيلمنيل ألقا حية أ أل سع نطمقم أ تي تطمبق بين مام ها سيزيامئي

انهج لف اي ف لفا طبيليال ايم كفاع سيزيامئي، إ مم ه ةبيلي ستو ل

نين ةبيلال كامئن سم بديف لف اي ف بي جيام تديياي كيليال صايمغل وا

دي ي كان ختز اع ف كيمنام سيزيمئيال، سم تلةاير ليزيامئي شايء تلةاير

بي اا جي )بااا كي ياامئي( شاايء اخاار. هااذ تجاامل ي كاان أ نطفااق فيااع

لفاا إ أ ألرث ذ كةاايل. ثاام ماان طبيلاامنيين ماان يواا ل الطبيعانيةةة ال ةةطية

صديدل، هم منهج بدثي خمص هبام، هاي تواا ف –كم تمريخ – إلنةمنيل

ن ليزيمء كي يامء بي جيام. أكثار هاذل لةال تدارر مان يطفماق فايهم:

، فااى رأسااهم ليفةاا ف "liberal naturalists الطبيعةةاني ا الليبراليةة ا"

( هاام منز اال خمصاال، توااع ف Mario De Caro) مةةايي دك كةةايو إليطاام ي

8

رساض مامه غيار ف اي، ب لناى أهنام "يسا ق ةبيلا"مام ها س بين رسض

، كنهم تة ت ب ج ن ملرسل غير ف يال، مثاا ألخاالق يترسض مم ه س ق ةبيل

ويم، تور ب ج ن لم فيل إلنةمنيل مةؤ يل لرن ان سلفاع، توار بام ي

ل مدت هام ذ ي. هكذ هذل لةل دييثل متدررة ف جمنب كبير من طبيلمنيا

لف ا ي قفيااا، كاان ف نهميال تاارسض ماام ها ساا ق ةبيلااي، ك ام يواا ل جاا

يهدا ك مظ الطبيعانية الجييية والمتطرية إلى تج ب ما هة فة "ممكي يا:

(1)." بيعي بإيجاد ري لل ظر إلى المعرفة والتفكير كظاهرتيظ بيعيتيظ

الطبيعانيةةة اطنط ل ليةةة ماان لاار ف أي اام أ هناامك مةاات يين فطبيلمنياال،

يواا ل بأنااع اايم مةةيهب فلئةةفي، طبيلمنياال ألنط جياال الطبيعانيةة الم هجيةةة

هنمك ف ج ن س ى كيمنم ومبفال فتلةاير لف اي لالقام تاي بينهام.

بااأ يوتصاار بداايف لف ااي فااى اار ب التةةزا أماام طبيلمنياال نهجياال سهااي

سكا ألسبمب باي أ تكا ةبيليال تجريبيال، هباذ تاز ةببيل ليزيمئيل،

ي كننم ص ل إ ى إجمبال فاى ألساةفل ألنط جيال، ي كننام تصاديت ودده

طبيلمنيل ألنط جيال. إ طبيلمنيال ألنط جيال ماذهب سفةالي إ دامني ف

جا ن ام ج هرل يجز بأ كا ةببمب ةبيليل ينلي أي تيخا أ سم فيال أ

ه خمرق. أمم نهجيل سهي تز أ تلهي ع م ر تاع ل فيال. ف قاع ملظام

لف مء لمصرين يتبن طبيلمنيل ألنط جيل يم نهجيل سدةب.

الطبيعانيةة المتطةرية، إ از الطبيعانية الجيييةة في ف هذ ومل ه نوي

يوا فاى فلئةفيثبام أ طبيلمنيال ماذهب ، إ"س ق ةبيلي"بوب ل مم ه

(1) Mario De Caro and David Macarthur (eds), 2004, Naturalism in Question.

Cambridge, Mass: Harvard University Press, p. 96

9

كاان قبااا ذ ااك، ينباااي أ نلاا ن آل إ ااى خمصاايتي طبيلمنياال ماا ر صااديت.

ذك رتين أ الل، س ن ر ري تتبع تمريخ ه ره م.

تاييخ الطبيعانية: -2

كيف كانت عالقة الفلئفة بالعلل قب وياليد ك ايظ؟

يخم سيع أي ةبيلامين ها نباذ كاا مام ها سا ق إ ج هر طبيلمنيل ذي

(، هاااذ Anti-supernaturalism : ةبيلاااي ) اااذ ك مااان أسااا مء طبيلمنيااال

ق ضي مم ه غير ةبيلي م يكن ه م ق أ ئا سالسلل لفم دايييف،

كام هايسهم إقممال -سمألنظ ل لفةليل تاي هار ماع بي يال لفام دايييف

كمنااط تدتاا ي بشااكا ماام فااى -ى أساامس سفةاالي متااين لفاام داايييف فاا

نصر ميتمسيزيوي.

أ لرسل إلنةامنيل ي كان ت يرهام باي إ اع كفاي ديكاياس ثال، توي

لفم ويرة صيق، أ لوا إلنةمين ج هر غيار مامني تنمسابع قا نين

لوا جةاي، كناع سشاا ألجةم ، من ثم نمنى بم ثنمئيل ييكمرتيل شهيرة:

-م اان بااين سالساالل تفااك لاارتة - اليب تةةزف كيلياال تلةااير تلم ااا بينه اام. أنرك

سااتدم ل هااذ تلم ااا بااين مجاام ين مةااتوفين ت مماام، كنااع اام يوااا بااأ لوااا

، حيايف أ "التجةانس المئةب "سيزيمئي، إن م تبنى نظريل ميتمسيزيويل تو ل باا

ار بديايف يظهار ف تجامنم، رغام أناع ايم هنامك ه من بارمج جةاي

بأ ه و ة حياية لم فال بايكلي القل سببيل بينه م من أي ن ع. توي

فاعة كةريل كمرةدي " يم تجريبيال كام ياؤمن باا ل ا ل كف طبيلل. حتى

10

ل ملامني كن ليفةا ف اذي ي كان أ نلتا (1) ."مطل لك قديات ا المعرفية

، سها بم نةابل فلارتة بكارة ديفيد هية ف يتمسيزيوم ي ثا أصا طبيلمنيل ها

بم نةبل م كمنط فيع لفةالل ف بامكر وياليد ك ايظ ي مثامن لفةلل دييثل

ور لشرين، هذ مم سنشرحع آل .

يم، أي ف بي يل لفةلل دييثال كمناط هنامك مدام تأسايم لفام سفةال

ف لفام تجريباي كام إ و ل نمبين لفةلل لفم، با ي كن فر كم هنمك

بل ااا سفةاالل لصاا ر سااطى ) تااي تنلصااا اان اايين( غمياال أله ياال

أسابمب جت م ياال قتصاامنيل أخارى. هااذ يلنااي بطبيلال داامل إنكاامر تااأثر

ل بهاارة ف جاا ل سر ياال ف سالساالل تفااك لاارتة إ ااى حااي ماام بم نتاامئج لف ياا

)ر ئاي اذهب لوفاي ر ئاي لفةالل دييثال( أ ديكةاياسفةلتهم. حام ل

فماق قبليايوي أسمسم فلفم لرسل، ه سكرة كج هر هنمئي فيم قمنر خم

لكر، بم تبمرهم سكرة ضدل مت يازة، هاي سكارة مط ا رة ف و نام، سهاي

ألننم نثق ف نثق بنامء فاى ذ اك سوا ف لرسال لفام. ضر ريل سطريل،

)ر ئي ذهب تجريبي( إقممل مذهبع فى تجربال بنامء فاى ل ا ل ك حم ل

ثول ف قير تنم لوفيل تي هي هبل من .

– فاى وار ءة ةامئية –، ستدفيفاع فةاببيل هية ختف ضع ماع ها ر

، سبلي أ كمنط ةببيل القل أنط جيل أ م ج نة حوم باين ختز ي تشكيكي

مجارن ةار ن مناتظم أ قارت مةات ر هية ةببم آلثمر أصبدط فى يي

بين مةبب أثر، سم نمر منة تدارق، كان ايم هنامك القال أنط جيال سا هم

تبمرهام بم - ذي يدامكي تدفيفاع ف لرسال – تةبب. بم ثا، تدفيفع ألخالق

(1) Mario De Caro and David Macarthur (eds), 2004, p. 23

11

قمئ ل فى ل ة اريزة صفدل ذ تيل لممل، سم لمةلل هي مم تداين

ك للا خير أ شر ، أصا ألخالق ذ ي، سم بشر يكرها ظفام ألناع يثيار

سيهم سخطم، حتى كم ف م ايارهم، أل هنامك مةلال تشامرك جاي ين باين

تلفاق بير سال إلنةام هية ر ع بشر. هذ تدفيا ألخالق جازء مان مشا

هيةةة بةةةرايسف نظاااري هااا صااا هيةةة ف يااام. أنق صااا طبيلمنيااال

(Huw Price نا تبةدن بمةا يربرنةا بة ": هنام تطفاب مان لفةاللإ(، حيايف يوا ل

العلل عظ ننفئ ا ]وعظ العةالمل مةظ بةاب نولةىخ. يربرنةا العلةل نا البنةر كا ةاا

م دةاا الفلئةفة مةا هةيه الر]يةة ]العلميةةخ، بيعية، وإذا تعايضةت مةزاعل و

(1)."فالفلئفة يجب نا يئتغ ى ع ها

: )أ( نلصامل باين لفام لفةالل، أ فاى اطول حظ أمرين مه ين هنم،

ألقا ت ييز بين مرستين )ب( وب ل بيئي فنشمط لفةالي مان جمناب

: الثةةايأهناام تلمرضااع بداامل. لفاام لف اامء، قباا ل لفاام فلفةاالل ماام ن

تصااا ر تنم ألنلةااانم لااام م ن ئ ااام ملرضااال فنواااي، أ مشاااك ك سيهااام إ أرننااام

كاا على وعي بالفع بوا نتا ج العل الطبيعية على اإلنئاا " :هي صر حل،

فيمةا يتعلة بالعةالل ، تق د بطبيعة الطال إلى شك كية )ال د لها وفقةا لهية

(2)."ببية، وال فس، وغير ذلكالرايلي، والئ

ف ال ضةعية الم طقيةة ست ر هذ لصا بين لفةلل لفم حتاى ماع ها ر

ور لشرين. سلاي بي يال هاذ وار هار ضاليل نطويال، هاي حركال

. 73افنرجع افس بق، ص (1)

. 108افنرجع افس بق، ص (2)

12

من أشكمل ذهب تجريباي ف صا رة متطرسال، تأسةاط شكال ت ثاسفةليل

لشرين فى يي مج ل مان أصادمب ت جاع هذل دركل ف شرينم ور

لف ي لمرض كثير من ةمئا تي تنمقش ف لفةلل.

تاي هار ف وار نولئةت ك نةتمشاتول مان سفةالل "ال ضةعية"كف ل

هية تمسع شر، هم ضلي ألهنم يكتل بم قع دةي سو ، يبجفا

م يدففا كاا بامرة تدفايال منطويام. ألهنا م طقية ا لالسلل دةايين، هام

كمناط تطاا ر لف يال ف ةاان أل اى ماان وار لشاارين، خص صاام

تفاك دركال، بجمناب تطا ر ن يال فاى ، ذ تأثير كبير ني نتايظأ مل

ف نطااق ريمضاايم سفةاالل فااال. رغاام أ ضااليل نطوياال كمنااط

جلفط يلال لفةالل هاي تنام ل لفام بم تدفياا نوايي إ أهنم ،ت جي لفم

فتدوااق ماان ، نصااب فااى مةاات ى باامنه ناامهج لاار ض نتاامئج

تةمق هذ خطمب خف ل مان تنامقض، سهنامك إذ م مرسال ف يال م مرسال

. priori فلئفية قبلية

ا التطليليةةةالقضةةايمان مالماات هااذ اانهج ت ييااز بااين ناا ين ماان و ااميم،

لفاا طبيلياال(. أماام ) القضةةايا التركيبيةةة التجريبيةةة) نطااق ريمضاايم (

سهااي "5=3+2" "كةة نعةةزب غيةةر متةةزو " و ااميم تدفيفياال، مثااا ق اايل

تدصيا حمصا، أل شاوهم أل ل يلناي شاوهم ثامين، سهاي تكر ريال د ا ل،

، نصااا إ يهاام سااتنبمةم ملاارف أ إخباامري اان قااع ى اايم هاام أي مدتاا

تجربال. أمام و اميم رتكيبيال قبة نلرف صيقهم أ كذهبم سو بتدفيفهم ا يم

سهااي أي ق اايل ماان ق ااميم لفاام طبيلااي، مثااا لاامن تت ااين باام در رة،

13

هااذل و ااميم ) تدفيفياال (1) لفاام طبيلااي مدااك صاايق سيااع هاا داا س.

هام ملناى، أمام مام سا ى ذ اك مان أحكام أخالقيال رتكيبيل( هي و ميم تي

ميتمسيزيويال ساال ملناى هام، لناى نايهم ها إمكام تدواق تجريباي مان

و يل، حييف أ نظريل نيكمر مثال ن لرسل ي كن ختبمرهم سهي اا ،

بم ثااا أي حكاام أخالقااي أ نينااي. أماام ماان نمحياال تأساايم إلبةاات جي

تجريبي ماام ياارن لرساال ببةاامةل إ ااى نطبم اام حةاايل، ف لرساال ساام

هاي – حم ل ضلي نمةول تجنب جمنب ذ ي النطبامع دةاي، أ

تجناب ت يار اذ ي الساتور ء، س ام يجلاا إلنةام –ص رة أخرى ف شاكفل

سوام نلةاي ينتوا من جزئيام مدة سال إ اى حكام كفاي ها أمار سايك جي

هذل نوطل هت نام جريبيل توفيييل، كن هذل دم ل سشفط سشال ذريلم، فت

فااط منلصاافل اان لفاام حتااى مااع كةة ايظ دمصااا أ لفةاالل قبااا (2)هناام.

لكظ ما ال ضةعية الم طقيةة تقيةدا لترةبا نداة لت قيةة العلةل ضليل نطويل،

، تي حمربتهم ضليل بشر سل. مظ الميتافيزيقا

فى هذ توفياي لصافي باين لفام لفةالل، سلاي موامل وياليد ك ايظمر ث

هج ماام جااذريم فااى كةة ايظ( يشاان 1951) (3) "عقيةةدتا التجريبيةةة"مهام ن نااع

أ إ هاامر أ ملهاا :قةاا ل تدفيفااي رتكيبااي، كمنااط ساارت تيجيع هااي

وقد افتاد ف سة ملم كث ر ت افيظ رة افيس ي فل ل م افطذي ي، ف فن حظ أو افي واب أو افسذ رة افيس ي (1)

دأوي و ق يي، أف ف ي ض وا فظري ق س با وذط ر جزا قهم قي افنشروع اف لني، فكيه دائن ق دكون ديت

بيثي م ، راجع في فك كت ب "بيي افثوراق اف لني " فتوق ب كون، وكت ب "قيط ق افذي ا اف لن ي" فك ر

. بوبر

افظ ر افذ ب افث ف ا ق ي كت ب "فلس ة ك ر ب وبر" فيني ي افس وفي، فةي م ر قو فني طق ض ف (2)

. ادي االفطذ ع وق يسني اف ذ راق األس سي افوض ي افنيطاي في دذرير

. و و افنا افث في قي كت ب "قي وجه فظر قيطاي "، و و قترجم بأكثر قي درجن (3)

14

مام يجلاا لبامرة تدفيفي ي كن تليينع ك م ينباي، سكا دم تدييي

تدفيفيل رضل الهتم بم ستي ل ي ئري، من ثام يوارت أ اذهب ةامئي

، ي كان ايسمع ال اقا دويول بةبب المع ى ن ي دويول، دويول بةبب

نا دقيقةة العبةاية قابلةة للتطلية ُيغرى المر نا يفتةر ...": ك ايظ نع. يو ل

ومك ا واقعي، فإذا نخينا بهيا االفترا بةدا بعد ةي إلى دد ما إلى مك ا لغ ك

مظ المعق ل نا المك ا ال اقعي بعض العباياا يجب نا يكة ا الغيةاو وهةيه

ليةة والتركيبيةة هي العباياا التطليلية. ولكظ الطد الفاص بةيظ العبةاياا التطلي

ل ببئا ة المر ة برغل ك معق ليتة القبليةة. ف لة د مثة هةيا التمييةز لل ُير م

(1)."إنما ه عقيدة غير تجريبية للتجريبييظ، ب ه نمر ميتافيزيقي إيماي

: سف تص رنم أ كا ملمرسنم ن ئرة

سبلض ملتوي تنم توع قرب مداي اي ئرة، هاي ألكثار قمبفيال فتلاييا فاى

ض ء تجربل، من ثم ت مثا تفك تي تتص بأهنم تركيبيل ف توفياي تجريباي.

بين اام لاامرف تااي حاا ل مركااز ااي ئرة ست ثااا دواامئق أل ثااق، كاان هناامك

حت مل ن ئام بام تخفي نهام، خا لمصاا باين لرسال ركزيال لرسال

ديطيل مر ، سمألمر مةأ ل نرجل، أل لرسال تدفيفيال أ ديطيال يةاط

تجربةة ع ةد مطةيل الةدا رة إا التضةايب مةا ال": كة ايظمللمة من تنويت، يوا ل

نعيةد بئبب إعادة الت ظيل المجال..فةإذا نعةدنا تقة يل عبةاية وادةدة، علي ةا نا

التةي قةد تكة ا عبةاياا مرتبطةة م طقيةا بالعبةاية تق يل بعض العباياا اطخةرى

ي لد مدى كبيةر اطولى، نو قد تك ا عباياا الروابل الم طقية نفئها، ولكظ...

. 101، فيو قيهج ولةي فل لم، قركز برا يي، ص2018رض يدان، (1)

15

لتةةي ةة ا يعةةاد تق يمهةةا علةةى ضةة نيةةة تجربةةة معاكئةةة الختيةةاي العبةةاياا ا

(1)."مفردة

،طا التطليلةةي يمثةة الجمةة التةةي هةةي صةةطيطة مةةظ ديةة المع ةةى فقةةل

والتركيبي يمث الجم التي هي صطيطة مظ دي المع ى ومظ دية ال اقةا نو

بجمناب –كمناط نتيجال هاذ وامل هامن هاذ لصاا : ما يك ا العةالمل علية

ها ضام - كنهام تخاتأ أكثار بلفةالل لفام كة ايظكمر أخرى مه ال قايمهم أس

و ااميم لفةااليل و ااميم تجريبياال ف ساافل حااية، ساافل لرساال بشااريل،

ومةةظ ه ةةا ننةةوا فكةةرة ف مرساال لف ياال، priori رسااض كااا م مرساال ساامبول

م تاام ي تواا ، لكاارة ركزياال فطبيلمنياال، بالت اصةة بةةيظ العلةةل والفلئةةفة

نظريل لرسل فى تدفيا قبفي ف لرسل، إن م توا فاى نتظامر نتامئج بدايف

فااى ذ ااك .مطبلناال لف ااي ) فاا إلنر ك أل صاامب(، أي إبةاات جيم

، ب لنى أهنم تي إ ى شاك، إن ام ب لناى (2) "ف ج هرهم شكيل"سم طبيلمنيل

لف يل ؤياية فاميال فاى نطامق ساع يةاط رسيل لرسل، سدتى نتمئج

يوينيل، إن م يتةّفم هبم برج متيم، أ بمختصمر: لرسل نمسلل يةط م رة.

إذ ...

كياا تصاافط لفةاالل باام لفم ف واار لشاارين، كياا أصاابدط رأيناام

ماان نشاامط لف ااي، كياا نشااأ إبةاات جيم مرساال لفةااليل جاازء

. ك ايظكن أ ن إلشمرة ف ختم هذل لورة إ ى نومط ملينل ف ةبيلمنيل .مطبلنل

. 102افنرجع افس بق، ص (1)

(2) Mario De Caro and David Macarthur (eds), 2004, p. 108

16

لفام طبيلاي، أي "العلةل"بكف ال كة ايظ: ف كثير من ضاع يلناي نوال

. يبي أ لف إلنةمنيل الئل كي ليزيمء كي يمء بي جيم فم نلم

ألنثر ب جيام فام انلم ، مثااكة ايظأقا نرجال مان لفا طبيليال ناي

رس ضال فلفا إلنةامنيل، " لفةاليل" لمني ) هذ رب م يرجع إ ى طبيلل

سم دةم سيهم قفيا ملميير ق نينهم مختفلل ان قا نين لفا طبيليال(، ةبوام

ختز يام ان لفام يخام تلينيال نهجيال قبلياتص ر ك ايظ ذ ك يد ا

ف لف ختفلل. دمصفل سلال

ف موم تع ن لفم يبي أناع يتبناى ك ايظ ور ءة صمرمل ديييف سق: ثانيا

ف يل جذريل، سبم نةبل ع يم هنمك أي سهام حايييف ان لام م إ لهام

(1) دايييف لف ااي، حتاى حااييثنم ان تومن تناام أنلةانم خطمبناام ألخالقاي

سي م يتلفاق ب ايى ك ايظمدت ى نوطتين ةمبوتين ف سفةلل ) ننبع هنم فى أ

جمنب طبيلمين سيهم ه ور ءة شه رة ني تخصصين ف سفةلتع، اذ ك

ت يهتم، أل ارض من هذ ومل ه نوي طبيلمنيل لمصرة، تي تت سق

ظايكةة م قاا مااع هااذل واار ءة ةاامئية، أ هااي تااي أسةااتهم، اايم بداايف

(. كاان كياا ذ ااكي كياا ي كاان تلممااا مااع ااذهن (2) دويوااي أ تةاامقع

القتااع بم جةااي ك اام نتلممااا مااع أي شاايء ةبيلاايي كياا ي كاان تلممااا مااع

(1) Macarthur, D. (2008). Quinean Naturalism in Question. Philo, Vol. 11 No.

1, 11(1), 1–14

لنوي كن و قش هور، وأف يس تسد وقع فك فأف قاتيع بدراس حديث جدا ددفو ملي أن كوايي فم يكي م (2)

قن ي ر كوف طذي في ج ري ، ب و وقن ي ر اف لم بن يي أوسع قي اف لم افطذي ي أحي ف ، وغير فك

أن ت افدراس د دفو مل ي أن ك وايي ف م يش تر ق ع بكوف يرفض أف ذبستنوفوجي غير ملني ، وينكي افاو

افظر افطذي في سوى في ذفك ر ق و ف ئق فلطذي فيست.Verhaegh, S. (2017). Quine on the Nature of Naturalism. The Southern Journal of

Philosophy, 55(1), 96-115

17

ي سنوتصار فاى بيعيةة فاى أهنام بيعيةة-غيةر ألخالق وايم لارتض أهنام

لواا وايم ها نلام إجمبل ةؤ ل أل ل الختصمر، سم تلمماا طبيلامين ماع

تلمما، ك م سنرى آل .

الطبيعانية وتر يها للعق : -3

سوم فطبيلمين لوا يم شيةم خمرج طبيلال، ي كان أ تدك اع مبامنه

تختف ن بمنه تي تدكم طبيلل غير إلنةمنيل. هاذ ف حاي ذ تاع يجلفاع

الفيزيا يةةة االختزاليةةةا، ه اام ي يااا إ ااى خياامرين ف نر ساال )أ ةبلناال( لواا

، ك اام سن ضااده م آل ) مااع ذ ااك اايم كااا طبيلاامنين الماديةةة اإلقرةةا ية

سيزيمئيين ختز يين أ ممنيين إقصمئيين ك م قفنم، إ كم كثيار مانهم كاذ ك(.

سأكتلي بلرض ليزيمئيل ختز يل منيال إلقصامئيل أل نوايي وامن ه ام

بيلاامنيين غياار ختااز يين، إذ أ نواايي ساا ف يواا فااى ت ساايع ساايتنم ل ط

مله طبيلي أكثر م م ية ت بع هؤ ء طبيلمنيين الختز يين.

إ توامن رغبام مشام ر، سنوا ل ف حيمتنم لمنيل ندان ننةاب فبشار

ي نلاع مان إ دامق ألذى "إييا ال اس خطو دي ي ونخالقي" تومن شخأ بأ

هاي مام جلفتاع يجهتاي "يغبة شرص ال جاح الديا ةي" إ مآلخرين، نو ل ب

ها اذي جلفاع يرتايي ملطلام ان "شع ي النرص بالبرد" إ يذ كر، نو ل

قصي. كا هذل د نث لوفيل ) توامن رغبام شام ر ومصاي(

أثير ملت ي ناي فى ةف ك أ تصرف ف خطمبنم ي مي، ه ت ببي هم تأثير

بشاار. ينكاار اامني إلقصاامئي جاا ن هااذل داا نث لوفياال، يةاا هنم

18

، يدم بنمء فام نلةاي ةبيلامين أ مامني"علل ال فس النعبي" ستخلمسم با

وال يةروا نفضةلية لعلةل الة فس النةعبي ": يو فاى فام أل صامب إلنر ك

على الفيزيا النةعبية مةظ دية ك نة مئةت دف المفةاهيل الرا لةة وااللتبا ةاا

الرالية مظ ق ة تفئيرية دقيقية. وكما التادت مئةيرة التقةد العلمةي المفةاهيل

ا فيةةة ،البدا يةةة عةةظ الئةةطر والكيميةةا فكةةةيلك ةةيوتي ال قةةت الةةيك ُتجةةرم

المئتردمة ل صةف وتفئةير داالت ةا العقليةة والئةل كية. المرطلطاا البدا ية

ديك نا مةظ الرطةو على اطق ، دتى ل بقيت المرطلطاا دديث ا الي مي ة

. علةةى هةةيا الةةرنك، لةةيس ه ةةاك فعليةةا دةةاالا كاالعتقةةاداا تفئةةيرها ب اقعيةةة

كمةةا ننةة لةةيس ه ةةاك نشةةيا مثةة الئةةطر وإكئةةير ،والرغبةةاا والمقاصةةد تمامةةا

هااي ماان جاانم نةاابل شاال ب بي ئياال ألماار ض إ ااى للمريااط (1)."الطيةةاة

يمكةظ نا تكة ا بال ئةبة للتقةد ": يويتةييوا ل - ييتنايد يويتيك م يص -

المئتقبلي للفيئةي ل ليا ال فئةية كمةا هةي العفاييةت بال ئةبة للعلةل الطةدي ،

قةد يريةد وكما نريةد انا نا ن كةر ولة د العفاييةت فكةيلك العلةل المئةتقب

المطمةة الا العقليةةة ي بغةةي نا تةةزول نظةةرا " : يااز م أ "إنكةةاي اإلدئا ةةاا

(2)."للقدية التفئيرية الممتازة لل ظرية العرب ل لية

ساااال تنكااار صااار حل جااا ن دااا نث لوفيااال (3) الفيزيا يةةةة االختزاليةةةةأمااام

م بتواي لفام سنكتشا أ دا عكم تومن رغبم ، إن م تأما ف أنا

(1) Lowe, E. Jonathan (2000). An Introduction to the Philosophy of Mind. Cambridge: Cambridge University Press. P. 62

. 171افنرجع افس بق، ص (2)

ن يا ق دف، قث و روط ديك رق افةيزي ئي فيست ي افن دي بذس ط . افن دي دضع روط ق يي فكو (3)

بكوف يش غو قك ف ، فك ي فظ را ألن ت افش روط ق د دتغي ر، كن ح د ف ق ع قيك فيك افك م مل ي ب ض

19

أن ع ملينل من دم يممغيال: بم اب ك ام هي هي لوفيل من هذل ألن ع

أي أ (1)كش لفم أ مهرة ق هي ف قع نا ع مان تلريال كهربامئي.

أي حامنث وفاي ي كان ختز اع ف حامنث نمامغي إ ليزيمء ختز يال توا ل

هاام بااين منياال إلقصاامئيل ييرسااع ف اامء أل صاامب. رغاام هااذ لاارق

ليزيمئيل ختز يل إ أ نتيجل حية من حييف تجمهاا دا نث لوفيال،

، أي القل بين يممغ جةي.الئببية ال بد نا تك ا مادية إلصر ر فى أ

نقد الطبيعانية: -4

تن ي العق البنرك: -ن

لاامهيم نلةاايل ) تواامن متااى تلممفااط مااع الطبيعانيةةة الجيييةةةإ

رغبم مثال( ب نظ ر لفم، س ء كام ذ اك بم منيال إلقصامئيل أ ليزيمئيال

ع دما ن ئب ": ، ألننم theory نظرية مم، سهي تش ل تفك لمهيم بم تبمرهم

االعتقاداا والرغبةاا إلةى ال ةاس ونطةاول فهةل ةل كهل مةظ دية امةتالكهل

نفعةة نك شةةي إ القةةا ينةةاب مةةا يفعلةة العلمةةا ع ةةد تفئةةير ال ،لطةةاالا عقليةةة

]نك نطةظ ال دركاا اطلئا الكبيرة مظ خالل اال ت اد إلى قة ى نثةرا عليهةا

نقد نظريةخ. وذلك طا التفئيراا المؤ رة فيما يتعلة باالعتقةاداا والرغبةاا

خةاللهي تفئيراا عقالنية، نفئر بها بب تررا ال ةاس بةالطر العاديةة مةظ

افتأوي ق فه ، فذ د قيك فيك افكم ألذح قي افننكي افتسليم بوجود يا رغم أف ف يم ق دي بش كو ك ق و وفا

ط ك ألقوا في قيك فيك افك م، ذ يذ دو أفه ال دش غو أف قك ن. فديك رق ك إلفكترون أو فيم ق دي ملي اإل

. أق افةيزي ئي فهي افتزا بنيهج افةيزي ا فةس ، فن دار افةيزي ا بوجودت داو افةيزي ئي بوجودت

. 80افنرجع افس بق، ص (1)

20

اال ةةت اد إلةةى ن ةةبابهل المظ نةةة لهةةيا الترةةرا. فالجمةةاد دي مةةا يترةةرا وفةة

ق انيظ ميكانيكية ال يترةرا بهةيه الطةر طا لدية ن ةباب لهةيا الترةرا، نمةا

التفئيراا العقالنية فترضا لقي د معيايية، خالفا لتفئيراا العلةل الطبيعةي. إا

ن ةباب الفاعة العاقة للترةرا الق اعد هي المعايير التي يج ز لهةا نا تطكةل

تررفا دئ ا نو يلا، ومظ ال اضا ننة ال عالقةة بةيظ هةيه الق اعةد والتفئةيراا

الفيزيا ية المطضة للظ اهر، ف طظ ال نةي دجةرا طنة ةقل وال نمةدح النةمس

(1)."طنها تنر ك ي

الئةةبب( reason) العلةةةأ المبةةريبلباامرة أخاارى تخفاا طبيلمنياال بااين

(cause سكا إنةم ع م ر تاع تومنيال تصارف ملاين صاير مناع، نايمم ،)

سااندن نجلااا هااذل - ساا ء كمنااط نينياال أ أخالقياال - نااذكر هااذل اا ر

اا ر أساابمبم فتصاارف كمألساابمب ف لفاا طبيلياال، سلفااى ألقااا ي كاان

ر قيمماع هاذل ا تئةبب شخأ أ ي تفك م ر ق يل تصرف ملين

هبذ تصرف، سم شخأ ككا ه ذي يتصرف ف هنميال ألمار. هاذل ا ر

تدم ل ليزيمئيل ختز يل ختز هم ف ألسبمب ) يممغ أل صامب(، تنباذهم

هيه الر]ية لل ُيت ص إليها على ": من بمهبم منيل إلقصمئيل. كن ب جرن نظر

ة. فهي ال تق ل فقةل بةوا كة ال قةا ا الفيزيا يةة، اطيلا ب ا بيعانية مطض

باإلمكاا تطديدها ب ا بيعانية بالتفري ، وإنمةا تةيهب إلةى مةا نن ُيفتر

ه نبعد، فتق ل نا هيه ال قا ا هي ك ما ه م لة د. هةيا الةزعل هة نكبةر مةظ

(2)."مجرد مجم ف هيه ال قا ا الفيزيا ية

. 65افنرجع افس بق، ص (1)

(2) Mario De Caro and David Macarthur (eds), 2004, p. 27

21

سالسالل كبامر، فاى سابيا ثامل يوا ل يييةةالطبيعانية الج هذ رسض هذل

إا المةةيهب الةةيك ينةةترك بةة معظةةل فال ةةفة العلةةل )والةةيك ": هةةياليك ب ت ةةا

اشةةتركُت بةة لئةة اا كثيةةرة هةة المةةيهب القا ةة بةةوا قةة انيظ العلةة الراقيةةة

المئت ى كعلل ال فس وعلل االلتماف قابلة لالختزال إلى ق انيظ العل المتدنية

البي ل ليا، والكيميا ، وانتها بق انيظ فيزيا الجئيماا اطوليةة. إا المئت ى ك

قب ل هيا المبدن يتطاب عم ما ما اإليماا ب ددة العلةل ومةا اإليمةاا بالمةيهب

ونلةادل بةوا الطي ك نو بالميهب ال فئي نو مةا شةي مةا يدل علةى نك دةال..

(1)."هيا الميهب خا ئ

يلمنيين إ ى ت سيع مله طبيلمنيل يشا ا نتيجل ذ ك، ذهب كثير من طب

دومئق بي جيل، يش ا كمئنم ديل، أي نخرج قفيال ن ليزيامء كطةامر

إذا ت ا المفه الفيزيةا ي لينةم ال قةا ا البي ل ليةة " : ا ن ذجي. كن

نيضا، فما هي هيه ال قةا ا المضةافة؟ هة ال قةا ا البي ل ليةة تنةم ال قةا ا

ةةل ا القرةةدية للبنةةر كةة نهل يعتقةةدوا ويعرفةة ا وينةةعروا ويريةةدوا ويفضن

ف قع بي أ تش فهم، أل ملمهيم بشر نلةايل (2)."؟ ويقيم ا نشيا معي ة

أسمساايل لهاام تصاارسمهتم، بااا نااز ع كمئناام دياال تلممفهاام مااع بيةتهاام أماار

ختفا مان هاذ جاع شاك، ت بيعيةةج هري ير ستهم، هذل لامهيم

اان لاامهيم ريمضاايل نطوياال تااي يوبفهاام أي ةبيلاامين ف بداايف لف ااي،

نلةايل –رغام أ كاا هاذل لامهيم ي سف مذ يوبفهم يرسض لمهيم نلةايل

، فغز اف او قش كل اف ا و وافدس د ف ي افةك ر افن ل ر، قيش وراق و اة افثا ف 1995سرجيو قورافي ، (1)

. 187دقشق، درجن مدف ن حسي، ص

(2) Mario De Caro and David Macarthur (eds), 2004, p. 28

22

يجةب ": يم هم ج ن قلي ني ملظام لالسالل طبيلامنييني – ريمضيل

، وهكيا. 12=5+7فكر بتلك الطر ، ونن ا نعتقد نا...نا نعترا بون ا ال اقا ن

ومظ ثل نعترا بةوا مثة تلةك القضةايا ال اضةطة نو التةي ال يمكةظ إنكايهةا هةي

(1)."قضايا صطيطة

إذ قبفناام بااذ ك ساا ف نصااا إ ااى ةاات ى ألكثاار تداارر فطبيلمنياال هاا

ماا ر ةاا م بكااا ذ ااك قباا ل إلر نة داارة ألخااالق غياار ذ ااك ماان أل

ر ريل ير سل إلنةم ةبيليم، بم طبع رسض ليزيمئيل منيال إلقصامئيل،

قب ل تلينيل منهجيل ف لفم، س نهج فم تمريخ ي كن أ يك ها مانهج

ليزيمء.

) ف يل سيزيمئيل( ثم ضطرنم قع تلويايل بطبيعانية لييية حظ أننم بيأنم

مةظ ال الةب قبة ل نك شةي صةطيا نجةد ننة ": تو ل بأ لية بيعانية ليبراإ ى

، كاي نةاتطيع إلقار ر (2) "البد مظ قب ل لفهل نك شي نظظ نن لةز مةظ العةالل

بم لمهيم نلةيل ألخالق ريمضيم ن تنمقض. كن هنامك نوطال جاييرة

بيلمنيال قاي نتواي ط الملطةديظبم ذكر تأما، هي أ هنمك بلض لالسالل

تيمة ثي مانهم ، مم، جذريل خص صم، ت ديتهم هبذل لامرف ألسمسايل

، هاذ يايل بيرجال مام فاى ضال (Timothy Williamson) (3) ويليامئ ا

ف ا ي أ طبيلامين، طبيلمنيل، أل فدي بطبيلتع ي يا إ اى هاذ إلةامر ل

. 33افنرجع افس بق، ص (1)

. 35افنرجع افس بق، ص (2)

في قدل فيوريور د ينز ي ؟ "ق ي افطذي في " ف افظر قا (3)

https://opinionator.blogs.nytimes.com/2011/09/04/what-is-naturalism

https://opinionator.blogs.nytimes.com/2011/09/04/what-is-naturalism

23

بصرف نظار ان هاذل - ع ذ كسي م إذ كم ه إلةمر أ ف ةمئي. م

سم طبيلمنيل تدررة تكليني ني هذ داي، أي أنناي أسافم جاي باأ - نوطل

طبيلمنيل تش ا كا شيء إ مم ه س ق ةبيلي.

ندادية وصفية بال دلي : -2

نيع تلةير لمهيم إلنةمنيل نتدايث ان ألما ر طبيليال، هاا صا

حيية فظمهرة طبيليلي يجياب طبيلامين جاذري فاى لف ي ه ص

: آيثةر إدي جتة اهذ ةؤ ل بمإليجامب. نظار ماثال قا ل ام م لفاك يطامين

يرتلف تر ي الرل العادك للم ضدة كة االخةتالا عةظ ترة ي العةال ل لهةا، "

فالرل العادك يرى نا الم ضدة لئما لة لة ا وملمةس وشةك معةيظ وصةالبة

ولهةةا ثبةةاا نئةةبي المكةةاا وديم مةةة الةةزمظ، لكةةظ العةةالل يةةرى نفةةس معي ةةة

الم ضدة شيلا آخر، مؤلف مظ ذياا بي ها خال ، وترةدي ع هةا شةط اا كهربيةة

س م ه ص ألصتي صا "تتطرك بئرعة خا فة ال ترى بالعيظ المجردة

لم م أ ص إلنةم لمنيي

، ساايجيب طبيلاامين نصةةا لاام م ساايجيب طبيلاامين لتاايل بااأ صاا

ك ام – صديت ه ص لم م، يفز من ذ ك ال ديد جذري بأ ص

، أل حييثنم لمني ن (1) "ما يراه الرل العادك وهل": أ - إدي جت ايصر

بااي ئيين تااي خّفصاانم منهاام "عفاييةةت" ألشاايمء ف لاام مم ك ضاا م يشاابع

ف ا ي حاييثنم لامني ان ألشايمء مان يلتا طبيلامين أ ل لفم. مرة أخارى

. 64وف سة افغرب افن لريي، قكتذ افنتيذي، ص قينود يدان، فظري افن رف ميد قةكرف اإلس (1)

24

بيعيةا ح نم ب ثمبل نظريل ف يل، دويول هذ تص ر سمذج جاي فاال، سم بشار

]أْي مهرة تة ت هبم طبيلمنيل[ يةتخيم فال بمستخي مم مختفلال، ساندن

نللااامل نةااتخيمهم بخباامر اان مشاام رنم بخبااامر اان لاام م جاارن

ونردي بيةانيظ لغة ييظ عةظ (، با "أنم أتأ م!")كصرخم أل م ةتبي ل بكف ل

كا منه م ع نطمق صدل ساتخي مختفا أ ساتجمبل مختفلال. نفس الظاهرة

ه بيام اا ي أسمساي ف لفام، "اطي كروية وتدوي د ل النمس"سم بيم

"..س وع دما غربت النةمسع دما لعت النم" كن ف حيمتنم ي ميل نو ل

نوصي تكذيب بيم لف ي، إن م ه بيم ا ي ملت ف نطمق ديامة ي ميال،

بيةاا ن ا ةي يمثة حتى طبيلمنيين أنلةهم يةاتخيم نع ف حيامهتم لمنيال، إناع

. تعام البنر ما الطبيعة م ي نقد الطضاياا المعروفة

تديث ف حيمتنم بفاال لفام يقيوال تاي م م شك سيع أنع ي كن أ ن

حي هم، أ نتصارف ماع ألشايمء مان ح نام فاى حةاب جيياي نظريام .

لةيس مةظ دة العةالل نا ينةكك نك تفئةير للتجربةة ": ةتيفظ تة لميظيوا ل

تقدم اللغة الي مية المعتادة بطجة نا هيه اللغة ترف فيما تتردى ل ، طا اللغةة

ترةةف م ضةة عاا تجربت ةةا علةةى نطةة يطقةة نغراضةة ا المعتةةادة نكمةة الي ميةةة

فالم ضدة التي نكتب عليهةا صةلبة، وكةيلك الطةال الكر ةي الةيك تطقي ...

نللس علي ، ومظ دقي نا نتري م هما مثال للنةي الرةلب ع ةدما نقة بتعلةيل

إذا ن يومعرفتي برالبتها نب ي ق اعاتي بة نك شرص فكرة الرالبة، وعلى ن اس

غير نا العال ل يطرح لانبا فكرة اصطدمت بوك م هما الظال وصاب بكدمة..

الرالبة بمع اها الي مي طنها قد تؤدك ب إلةى االعتقةاد الرةا ئ بةوا نك شةي ال

شعاف مظ نشعة نلفا. ومظ دق تماما نا يفع دتى يمكظ نا يرتر الم ضدة وال

25

الرطو والتربل نا يقة ل إا هةيه الم ضةدة ذلك ب صف عالما فيزيا يا، ولكظ مظ

ليئت صلبة علةى اإل ةال طا نشةعة نلفةا ترترقهةا، فةال بةد إذا نا تكة ا مليلةة

بالثق ب، نك نا العال ل يك ا على خطةو لة ترة ي نا نتةا ج تجربتة تف ةد مفهة

كا هذ فى تةفيم بأ لفم تويمي نظريام (1)."الرالبة بمع اها الي مي

أ هنمك مليمر صمر فتلرقل باين ،يثل أصيق صليم من نظريم ويي ل دي

مم ه ف ي غير ف ي، رغم أ كاا هاذ ف أقاا أح اع مشاكا جاي ، مداا

(2)نز ع كبير بين سالسلل لفم.

مع هذل تلينيال صاليل فطبيلال، يتلاق أي ام ماع الطبيعاي المتطرييتلق

"اطخةةال " "دريةةة اإليادة" "النةةرص"، مثااا جاا ن ملاامهيم غياار ممنياال

بصرف نظار ام يو اع لفام صار حل ان ايممغ أ تاأ يال فاى ياي منكاري

المال كةة هةي التةي " إلر نة درة ماثال. كناع سايرسض بيام تام ي مان أصافع

تلةاير إناعتلةاير سا ق ةبيلاي. كان مان قامل ياعإألنع بم نةبل "تطرك الئطاب

explanation حويول ألمر أ هذ بيم يتدايث ان أمار قلاي كناع ايم ي

يمثة مان بشار ألحاي ث طبيليال، أي ها بيعيةة إن م ها ساتجمبل تلةير ،

، سام جن، ب لناى كاا مام تعام البنر ما الطبيعة م ي نقد الطضةاياا المعروفةة

هاام تااأثير غاامب ناام، ف ألنياام ت حييياال نااي شاال ب ويي اال كاام يتنةااب

قلي، ف هذل نةبل ج نب نللم يل خصبل نةيهم إلنةم بلي ثا رة لف يال

ف أ ر بم، كن ي كن بيمهنم هنم.

. 104فناد كري ، فظري افن رف وافنوقف افطذي ي فإلفس ن. دار افوف ا، ص (1)

ولةي فل لم". ج"فيو قيه ي راجع كت ب (2)

26

تلكير لف ي ) أقا ل تلكيار بشاكا ام ، سمإلنةام نداديةإ بشر قبا

قبااا لفاام كاام يلكاار يةااتيل باانلم ةاارق سااتي ل لف ياال، سم د اامرة

لر نيل مثال تجي متخصأ ينكار سكرهام لف اي تطا ر( كامن يلةار

ظا هر بلوالنياال، سيةااتلين مااثال بلشااب ملاين لااالج ماارض ملااين، كاان ف

نلم قط م يكان هاذ لاالج امني ي انلهم مان م مرسال ةوام أ سادر

(1). امني ملين، أحيمنم يك تك يفيام أحيمنام يكا أكثار أسمسايل مان لاالج

بيعياهذل مرسل يينيل م تطرن ستي ل لف ي، إن م كمنط مختفطل بع

ف خ ة طبيل ككاا. أ ناي أ إلنةام قباا لفام ام يكان يوةام لام مم إ اى

م فتطةا مةا ، إن م كم منلتدم مع كمسل أشكمل خ ة، أ (2) ةبيلي س ق ةبيلي

(3) الطبيعة بالمفه النام .

بشكا اخر: إذ كام طبيلامين تدارر يةا ت ب جا ن م ضا ي ف ن اية

مجااارن ذر يةااا ت ب جااا ن ملهااا شاااخأ إهنااامرغااام أ لفااام يوااا ل

رغااام أ ملظااام ف ااامء ، ةاااؤ يل ألخالقيااال تلةاااير ألسلااامل إلنةااامنيل

أل صامب ينكار هاذل لامهيم، رغام أ طبيلامين نلةاع ينكار جا ن ر

يهم مله شخأ يبوي فى مله شخأ: سف مذ ينكار طبيلامين يتنةب إ

وكتت األفثروبوفوجي افطذي قليئ بأقثل ملي ا افن يي، و ي ق ئن مل ي حض راق قدين ال حض رة (1)

واحدة، فكي ي كتت دس ي وقر ا ، فيكةي االط ع مل ي أف كت ب م ي افط ت ف ي افيض رة افن ري

.افادين ، كينو ، و ي كتت كثيرة قترجن وقنفة في افذ ب

فش ت "بدائي" ت افدراس األفثروبوفوجي افاين ظر فه فلتوسع في ت افياط اف (2)

Divinity and Experience: the Religion of the Dinka. By Godfrey Lienhardt.

London: Oxford University Press, 1961.

واق ي، ا ال ي يي أف ك ن ال ينيز بيي ق و غيذي ك هلل وافن ئك ، وق و حس ي، فه ا افتنيي ز دنيي ز (3)

فكي ك ن ال ينيع رؤي افغيذي قي حيا افنذدأ، ف فك فم ييكر سلةي أبدا رؤي هللا في اآلخرة، وال رؤي افدي في

افدفي ، وال أف غيت.

27

أي الئكلي ف ام باأ إلنةام قباا لفام "النرص الغيبي" تدرر مله

ج ن أسبمب ممنيل فظمهرة طبيليل، ألهنام -مثفع مثا طبيلمين – م يكن ينلي

لمين ه إلقر ر ب جا ن ملر ضل بدكم قع. إ ق تةق حيي فطبي

(1) ."ف بيعية"مله لم فيل بشكا م ، س ء كمنط سم فيل ةبيليل أ

، يم طبيلمنيل، هذ "التجربة اإلنئانية الطبيعية"إ بييا ذي نويمع ه

بااييا يةاا ت ب صاا داايث بااأكثر ماان ةريواال ألغاار ض بشااريل مختفلاال،

ربال تاؤمن بم اياب تارى دةا س مان نللمل ملاع، ساتجمبل اع، تج

خال ع، تجربل تخفا مان غارت ب ان طبيلال، ت ّصاي بمحايف تجريباي

بلي نللمل أبي بم ظمهرة بد ثل، سهي ف نهميال ةبيلال إلنةام جازء مان

، كا شخأ يجاب أ ياذ ن " ةال لم ي" طبيلل. إ طبيلمنيل شلمر مثا

تع، كن ناز ع كاممن ف ملها ةاال نلةاع مام ينايرج تدتاع مان ع يةير تد

أسلمل مم يلي موب غير موب ل سوم ع. من ثام سم ةاأ ل يةاط كا ارء

ةبيلي أ غير ةبيلاي، سكفنام نوار بمألسابمب نتامئج ف سال بدكام قاع،

لطقيقةي، ومةا يقة د الئةؤال ا"، هذ ةؤ ل ه "مفه المر عظ الطبيعة" إن م

(2)."إلى نزاف عمي

ف ت يار يواين ف لامرف ألسمسايل، أل الطبيعانيةة الجيييةة وي أخلواط

لفاام بطبيلتااع ف تصاا رهم سااتبي ي، سفاايم هناامك نظرياام أسمساايل ألبااي،

سوي المتطريةأ المعتدلة بم تم ي يم هنمك ملرسل أسمسيل أصال، أمم طبيلمنيل

كلن "ف و طذي ي" ب يي ق ك وفتيي، ألن ق و ف و طذي ي مي د وض ت اف و افا رئ ي أدر فن (1)

افطذي فييي و طذي ي وقتألو في افسذرة افذشري .

(2) Mario De Caro and David Macarthur (eds), 2004, p. 22

28

رسااض أي شااك ف لرساال ألسمساايل، كم شااك ف جاا ن لاام م أصاامبط ف

ثتاا بطبيعت خمرجي مثال، أل إلنةم يشك ف ذ ك فيم، يدتمج إ ى مت

إلنةم بطبيلتع أي م متأّ ع فيم، لكظأسالة نيل إل طمء ملرستع أخالقع ملنى.

جت لاام نصاار جاا هري مشاارتك ف ج يااع - ك اام ذكاار ماار ر - سم اايين

إلنةامنيل تاي كشاالهم تامريخ، سأسااف ب حيامة بشاار كام ن ئ اام ف إةامر نينااي.

فى ذ ك، سم طبيلمنيل قبفط بلي ألخالقاي بلاي نلةاي بنةام باي

أ توباااا بلاااي اااييني، أقصاااي سوااا وبااا ل ف ير سااال لف يااال بنةااام

(Descriptive تباامر ماام يشاارتك سيااع شاال ب –هاام هاا أل –(، إن اام أي اام

(، فااى رأس ذ ااك Prescriptive ويي اال ملرساال إنةاامنيل ةبيلياال صااديدل )

كلم ا كو يل نينيل أخالقيال، سكاا هاذ ي ثاا تجربال إلنةامنيل "ول د اهلل"

طبيليل.

هذ بييا ذي نويمع ية ت بدييثنم لمني ان تصا يم ف كا ، أي ف

ي ميل، نةتجيب ذ ك بلبمنة خم ق، ية ت بم دايييف لف اي ان تأمالتنم

تصاا يم، ك اام ف خفياال دياال مااثال، بصاارف نظاار اان م قاا "نمةةل" جاا ن

بمحيف من ج ن ، أل هذ ان مان حيايف بايأ ايم هنامك مام يرس اع،

ل يم هنمك أي م ر ارسض تصا يم كنظريال ف يال، أل تصا يم ن ا موبا

متلرع ن شل رنم طبيلي بم تص يم ف حيمتنام ي ميال، سوام فتصا ر صاديت

فطبيلل ذي تبنينمل ن فنم فيع ف هذ ومل.

* * *