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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE TLAXCALA
Facultad de Filosofía y LetrasLicenciatura en Antropología
Plan 2012
PROGRAMA ANALÍTICO DE LA UNIDAD DE APRENDIZAJE
PROGRAMA EDUCATIVO Licenciatura en Antropología
UNIDAD DE APRENDIZAJE Antropología Simbólica GRUPO: Único
NIVEL EDUCATIVO: Licenciatura
CLAVE DE LA UNIDAD DE APRENDIZAJE: LA5372 SERIACIÓN:Sin seriación (subsecuentes:
Antropología de las Religiones y Mito y Rito).
PERIODO Y FECHA DE ELABORACIÓN DEL PROGRAMA : Otoño 2015 (elaboración julio 2015).
NOMBRE DE LA DOCENTE: Yatzel Roldán López
HORAS CLASE HORAS
INDEPENDIENTES TOTAL DE HORAS POR
PERIODO CRÉDITOS
HORAS TEÓRICAS HORAS PRÁCTICAS
60 0 0 60 4
Modelo Educativo Humanista Integrador basado en Competencias
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Facultad de Filosofía y LetrasLicenciatura en Antropología
Plan 2012
UBICACIÓN DE LA UNIDAD DE APRENDIZAJE:
Campo Formativo: Simbolismo, identidad y religión
Problema eje: Es preciso adquirir los conocimientos teóricos de la antropología social, a fin de contar con los conceptos básicos que nos permitan entender, explicar, interpretar e, incluso, transformar la realidad social, a partir de la revisión, la discusión y el análisis de las corrientes, los autores y las obras más representativas que han contribuido al desarrollo y a la configuración de la disciplina.
Competencias Específicas del Campo Formativo: Desarrollar una aproximación holística y comprehensiva de los fenómenos socioculturales con una perspectiva diacrónica y sincrónica, a fin de contar con las herramientas precisas para entender y explicar las distintas dinámicas contemporáneas.
Propósito general (contribución al perfil de egreso): Esta unidad de aprendizaje contribuye al conocimiento de principios básicos ontológicos, epistemológicos teóricos sobre las diversas corrientes antropológicas desarrolladas.
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PROPÓSITOS ESPECÍFICOS DE LA UNIDAD DE APRENDIZAJE
Aprendizaje declarativo: Realizar una introducción al estudio del ámbito de lo simbólico: a las formas de pensamiento, categorizaciones, representaciones y valoraciones mediante las cuales percibimos y dotamos de significado al mundo, a los colectivos y a sus relaciones sociales, a los individuos y a nosotros mismos. Analizar la dimensión simbólica presente en todas las interacciones y los procesos de la vida social.
Aprendizaje procedimental: Obtener la capacidad de analizar y sintetizar; conocimientos generales básicos en torno a la comunicación no verbal compartida colectivamente; reconocimiento a la diversidad y a la multiculturalidad; capacidad de crítica y autocrítica, posibilidad de aplicar la teoría en la práctica y habilidades para recuperar y analizar información desde diferentes fuentes.
Aprendizaje actitudinal y valoral: Transmitir el dominio de las normas y reglas del trabajo científico: pesquisa y manejo de bibliografía, redacción y presentación de trabajos e informes de investigación antropológica; capacidad de crítica y de síntesis para analizar los diversos recursos existentes; crear hábitos de observación y lectura de la realidad en claves antropológicas; potenciar las destrezas de trabajo en equipo, así como desarrollar las habilidades de comunicación escrita y oral. Fomentar la actitud reflexiva y crítica de los estudiantes, respecto de las distintas realidades socioculturales; promover una actitud respetuosa hacia los diversos enfoques teóricos que faciliten la realización de análisis rigurosos alejados de prejuicios o criterios de autoridad. Alentar la participación activa de los alumnos en el aula, así como en las demás actividades docentes, de tal forma que lleguen a sentirse parte importante y responsable de sus propios procesos de aprendizaje.
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PRIMER BLOQUE FECHAS: 10 DE AGOSTO AL 11 DE SEPTIEMBRE FECHA DE LA PRIMERA EVALUACIÓN: 14 AL 21 DE SEPTIEMBRE
TEMAS Y SUBTEMAS(HORIZONTES DE BÚSQUEDA)
HORAS ESTIMADAS
Introducción. El desarrollo histórico de la antropología simbólicaEnfoques criptológicos o hermenéuticosEnfoques retóricos, expresivos o estéticos
1. Introducción a la antropología simbólica.2. Principales autores, ideas y propuestas en la antropología simbólica.3. Descripción densa y conocimiento local.4. Antropología simbólica en “estado puro”.5. Estructura y propiedades de los símbolos rituales dominantes e instrumentales.6. Expresión simbólica en su forma más amplia.7. Ritual, performance y dramas sociales.
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ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS
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ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA
ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE RECURSOS DIDÁCTICOS ESTRATEGIAS DE EVALUACIÓN
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Exposición / Lecciónmagistral
Aprendizaje cooperativo
Reportes de lectura
Debates sobre los temas analizados y estudio de casos.
Presentar de manera organizada información (profesora-alumnos;alumnos-alumnos): mapas conceptuales, esquemas, cuadros sinópticos, diagramas de llave, comparación y síntesis.
Estrategias de enseñanza en las que los estudiantes trabajen divididos por equipos en actividades de aprendizaje.
Elaborar de fichas con conceptos básicos o informes en los cuales se identifiquen las ideas centrales o propuestas de los textos revisados, así como los principales argumentos, conclusiones y críticas personales de los estudiantes.
La construcción del conocimiento se realizará propiciando la toma de posición crítica de cada uno de los participantes. Se fortalecerá la opinión personal de cada estudiante brindándole seguridad al respecto para que no reproduzca sólo el punto de vista del profesor o de los autores analizados.
Uso del pizarrón para exposición de ideas, esquemas o diagramas.
Textos seleccionados.
Materiales audiovisuales: diapositivas.
Tareas y lecturas 20%
Examen (oral, escrito o ensayo) 40%
Actividad integradora 25%
Exposición 15%
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SEGUNDO BLOQUE FECHAS: 29 DE SEPTIEMBRE AL 29 DE OCTUBRE FECHA DE LA SEGUNDA EVALUACIÓN: 3 AL 7 DE NOVIEMBRE
TEMAS Y SUBTEMAS(HORIZONTES DE BÚSQUEDA)
HORAS ESTIMADAS
Enfoques semiológicos o comunicacionales Enfoques interaccionales o sociológicos Enfoques formales, posicionales o sintácticos
1. El símbolo como signo.2. El ordenamiento simbólico de un mundo artificial.3. Documental de la Santa Muerte.4. La matriz social de los símbolos.5. Símbolo y estructura social.6. El proceso ritual.7. El orden en la combinación de símbolos.
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ESTRATEGIAS DIDÁCTICASESTRATEGIAS DE
ENSEÑANZA ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE RECURSOS DIDÁCTICOS ESTRATEGIAS DE EVALUACIÓN
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Revisión e investigación de fuentes bibliográficas, hemerográficas o digitales.
Aprendizaje basado en problemas (ABP).
Debates sobre los temas analizados y estudio de casos.
Asistencia a coloquios o congresos relacionados con la disciplina.
Tareas individuales o grupales dirigidas a actividades de aprendizaje específicas según la temática abordada, ya sea dentro o fuera del aula.
Elección de un problema de estudio, investigación documental de apoyo para una mejor comprensión del fenómeno; búsqueda de una solución al mismo, o bien, generación de una propia interpretación por parte del alumno.
La construcción del conocimiento se realizará propiciando la toma de posición crítica de cada uno de los participantes. Se fortalecerá la opinión personal de cada estudiante brindándole seguridad al respecto para que no reproduzca sólo el punto de vista del profesor o de los autores analizados.
Uso del pizarrón para exposición de ideas, esquemas o diagramas.
Textos seleccionados.
Materiales audiovisuales: diapositivasy documentales.
Tareas y lecturas 20%
Examen (oral, escrito o ensayo) 40%
Actividad integradora 25%
Exposición 15%
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TERCER BLOQUE FECHAS: 10 DE NOVIEMBRE AL 10 DE DICIEMBRE FECHA DE LA TERCERA EVALUACIÓN: 15 AL 19 DE DICIEMBRE
TEMAS Y SUBTEMAS(HORIZONTES DE BÚSQUEDA)
HORAS ESTIMADAS
Enfoques sicológicos y cognitivos Enfoques holísticos
1. Procesos sicológicos de simbolización.2. Determinismo cultural.3. Símbolo y contexto total.
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ESTRATEGIAS DIDÁCTICASESTRATEGIAS DE
ENSEÑANZA ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE RECURSOS DIDÁCTICOS ESTRATEGIAS DE EVALUACIÓN
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Exposición / Lecciónmagistral
Aprendizaje cooperativo
Reportes de lectura
Debates sobre los temas analizados y estudio de casos.
Asistencia a coloquios o congresos relacionados con la disciplina.
Presentar de manera organizada información (profesor-alumnos;alumnos-alumnos): mapas conceptuales, esquemas, cuadros sinópticos, diagramas de llave, comparación y síntesis.
Estrategias de enseñanza en las que los estudiantes trabajen divididos por equipos en actividades de aprendizaje.
Elaborar de fichas con conceptos básicos o informes en los cuales se identifiquen las ideas centrales o propuestas de los textos revisados, así como los principales argumentos, conclusiones y críticas personales de los estudiantes.
La construcción del conocimiento se realizará propiciando la toma de posición crítica de cada uno de los participantes. Se fortalecerá la opinión personal de cada estudiante brindándole seguridad al respecto para que no reproduzca sólo el punto de vista del profesor o de los autores analizados.
Uso del pizarrón para exposición de ideas, esquemas o diagramas.
Textos seleccionados.
Materiales audiovisuales: diapositivasy documentales, películas o videos.
Revisión de revistas de divulgación científica o de crítica social, así como de los diversos servicios telemáticos: páginas web, portales y bancos de datos electrónicos.
Tareas y lecturas 20%
Examen (oral, escrito o ensayo) 40%
Actividad integradora 25%
Exposición 15%
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BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:
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Introducción. El desarrollo histórico de la antropología simbólicaOrtner, Sherry, “Theory in Anthropology since the Sixties”, en Comparative Studies in Society and History, Vol. 26, núm. 1, Estados Unidos, Universidad de Michigan, 1984, pp. 126-166.
Reynoso, Carlos, “Introducción” y “Autores e ideas en antropología simbólica”, en Corrientes teóricas en antropología: Perspectivas para el tercer milenio, 2008, disponible en: http://www.xa.yimg.com/kq/groups/13334744/1307718076/name/Antropologia [consultado el 1 de junio de 2013]. Wright, Pablo y César Ceriani Cernadas, “Antropología simbólica: pasado y presente”, en Relaciones de la sociedad argentina de antropología. XXXII, Buenos Aires, disponible en: http://wwwsaantropologia.com.ar/relacionescoleccion/32%20-%202007/13%20Wright-Ceriani.pdf [consultado el 5 de mayo de 2013]. Enfoques criptológicos o hermenéuticos
Geertz, Clifford, “Descripción densa: hacia una teoría interpretativa de la cultura”, y “La religión como sistema cultural”, en La interpretación de las culturas, España, Gedisa, 2005, pp. 19-40 y 87-117.
Reynoso, Carlos, “El lado oscuro de la descripción densa. Doce años después”, en Corrientes teóricas en antropología: Perspectivas para el tercer milenio, 2008, disponible en: http://www.xa.yimg.com/kq/groups/13334744/1307718076/name/Antropologia [consultado el 1 de junio de 2013].
Schneider, David M., “Kinship. Nationality and Religion in American Culture: Toward a definition of Kinship”, en Victor Turner (ed.), Forms of Symbolic Action, Seattle, American Ethnological Society, 1969, pp. 116-125.
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Turner, Victor, “Símbolos en el ritual ndembu”, en La selva de los símbolos, 4ª edición, México, Siglo XXI, 1999, pp. 21-52.
Enfoques retóricos, expresivos o estéticos
Turner, Victor, “Dramas sociales y metáforas rituales”, en Ingrid Geist (comp.), Antropología del ritual, México, CONACULTA/INAH/ENAH, 2002a, pp. 71-88.
Enfoques semiológicos o comunicacionales
Leach, Edmund R., Cultura y comunicación. La lógica de la conexión de los símbolos, 4ª edición, Madrid, Siglo XXI, 1989.http://es.scribd.com/doc/186469051/Leach-Edmund-Cultura-Y-Comunicacion-La-Logica-de-La-Conexion-de-Los-Simbolos-2-Caras#scribd
Enfoques interaccionales o sociológicos
Douglas, Mary, Símbolos naturales. Exploraciones en cosmología, Madrid, Alianza, 1988. https://es.scribd.com/doc/138144183/Simbolos-Naturales-Exploraciones-en-cosmologia-Mary-Douglas
Turner, Victor, El proceso ritual. Estructura y Antiestructura, Madrid, Taurus, 1988.
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Enfoques formales, posicionales o sintácticos
Reynoso, Carlos, “Seis nuevas razones críticas para desconfiar de Lévi-Strauss”, en Revista de Antropología, año VI, núm. 10, Buenos Aires, 1990, pp. 3-17, disponible en: http://carlosreynoso.com.ar/archivos/seis-nuevas-razones.pdf [consultado el 15 de agosto de 2013].
Sperber, Dan, El simbolismo en general, Barcelona, Anthropos, 1988.
Enfoques sicológicos y cognitivos
Reynoso, Carlos, “La antropología cognitiva”, en Corrientes en antropología contemporánea: Perspectivas para el tercer milenio, 2008, disponible en: http://www.cursounneherasfadycc.fyles.wordpress.com/2011/10/carlos-reynoso-corrientes-en-antropologia- contemporanea.pdf [consultado el 13 de junio de 2013].
Bourdie, P. y Wacquant, L. (1995). Respuestas para una antropología reflexiva, México: Grijalbo. (Capítulo 4)
Enfoques holísticos
Sahlins, Marshall, Cultura y razón práctica. Contra el utilitarismo en la teoría antropológica, México, Gedisa, 1988.
Reynoso, Carlos, “La virtud imaginaria de los símbolos. Reflexiones sobre Islas de Historia, de Marshall Sahlins”, en Cuadernos de Antropología social, Buenos Aires, Instituto de Ciencias Antropológicas/FFyL/UBA, vol. 2, núm. 1, 1989, pp. 85-90.
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REFERENCIAS COMPLEMENTARIAS Y OTRAS FUENTES DE INFORMACIÓN (IMPRESA O ELECTRÓNICA):
BOON, J.A. 1990 [1982] Otras Tribus, Otros Escribas. Antropología simbólica en el estudio comparativo de culturas, historias, religiones y textos México, F.C.E.
COLBY, Benjamin, J.W. FERNANDEZ, & D.Kronenfeld1981 ¿Symbolism and Cognition, Special Issue¿. American Ethnologist. Vol.8, 3.
Díaz Cruz, Rodrigo, “Purificar las palabras de la tribu. Antropología simbólica y razón austera”, en Alteridades, Vol. 1, Núm. 8, México, UAM-I, 1994, pp. 31-45.
DOLGIN, Janet L., S. KEMNITZER & D.M. SCHNEIDER 1977 Symbolic Anthropology. A reader in the study of symbols NewYork, Columbia University Press
Douglas, Mary, Pureza y peligro. Un análisis de los conceptos de contaminación y peligro, Madrid, Siglo XXI, 1973.
FIRTH, Raimond. 1973 Symbols. Public and Private London: Allen &Unwin
Geertz, Clifford, “Géneros confusos. La reconfiguración del pensamiento social”, en Carlos Reynoso (ed.), El surgimiento de la antropología posmoderna, Barcelona, Gedisa, 1998, pp. 63-77.
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Geist, Ingrid, “Encuentros oblicuos entre el ritual y el teatro”, en Ingrid Geist (comp.), Antropología del ritual, México, CONACULTA/INAH/ENAH, 2002b, pp.145-188.
LEACH, Edmund 1985[1978] Cultura y comunicación Madrid, Siglo XXI
LÉVI-STRAUSS, Claude 1968 "La eficacia simbólica" en Antropología estructural 1 Cap.X
Lévi-Strauss, Claude, “El campo de la antropología”, en Antropología estructural II. Mito, sociedad y humanidades, México, Siglo XXI, 1979, pp. 9-50.
MORRIS, Brian. 1995 Introducción al estudio antropológico de la religión. Paidós.
Reynoso, Carlos, “Momentos de la antropología simbólica”, en Corrientes en antropología contemporánea, 1998, disponible en: http://www.cursounneherasfadycc.fyles.wordpress.com/2011/10/carlos-reynoso-corrientes-en-antropologia-
contemporanea.pdf [consultado el 13 de junio de 2013].
Turner, Victor, “Dewey, Dilthey y Drama. Un ensayo en torno a la antropología de la experiencia”, en Ingrid Geist (comp.), Antropología del ritual, México, CONACULTA/INAH/ENAH, 2002c, pp. 89-102.
Otras fuentes
Valenzuela, Pável (dirección) y José Manuel Valenzuela A. (producción e investigación), Santísima Muerte: Niña blanca, Niña bonita (documental), El Colegio de la Frontera Norte, DVD, 85 min.
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Dosificación Programática
No. de Sesión
Fecha Tema Objetivos Lectura o actividad asignada
1. 10/08/15 Presentación del curso Dar a conocer el programa de trabajo, contenidos y mecanismos de evaluación del curso
Exposición del programa de
estudios
2. 12/08/15 Introducción. El desarrollo histórico de la antropología simbólica
Conocer el desarrollo de la antropología en México desde la década de los sesenta
Ortner
3. 17/08/15 Introducción. El desarrollo histórico de la antropología simbólica
Conocer algunos de los principales autores y teorías de la antropología simbólica
Reynoso
4. 19/08/15 Introducción. El desarrollo histórico de la antropología simbólica
Develar una faceta de la historia de la antropología simbólica
Wright y Ceriani
5. 24/08/15 Enfoques criptológicos o hermenéuticos
Conocer la categoría de descripción densa propuesta por el autor
Geertz
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6. 26/08/15 Enfoques criptológicos o hermenéuticos
Conocer la categoría de descripción densa propuesta por el autor
Geertz
7. 31/08/15 Enfoques criptológicos o hermenéuticos
Conocer una postura crítica a la propuesta de Geertz
Reynoso
8. 02/09/15 Enfoques criptológicos o hermenéuticos
Develar el papel de la religión en la cultura estadounidense
Schneider
9. 07/09/15 Enfoques criptológicos o hermenéuticos
Analizar el papel de los símbolos a partir de un estudio de caso
Turner
10. 09/09/15 Enfoques criptológicos o hermenéuticos
Analizar el papel de los símbolos a partir de un estudio de caso
Turner
11. 14/09/15 Primera evaluación parcial Evaluar a los estudiantes del curso Examen
12. 21/09/15 Enfoques retóricos, expresivos o estéticos
Conocer el concepto de drama social Turner
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13. 23/09/15 Enfoques retóricos, expresivos o estéticos
Conocer el concepto de drama social Turner
14. 28/09/15 Santísima Muerte: Niña blanca, Niñabonita
Presentación de documental Valenzuela
15. 30/09/15 Enfoques semiológicos o comunicacionales Analizar el papel de la comunicación para la antropología simbólica
Leach
16. 05/10/15 Enfoques semiológicos o comunicacionales Analizar el papel de la comunicación para la antropología simbólica
Leach
17. 07/10/15 Enfoques interaccionales o sociológicos
Examinar el papel de los símbolos a nivel social Douglas
18. 12/10/15 Enfoques interaccionales o sociológicos
Examinar el papel de los símbolos a nivel social Douglas
19. 14/10/15 Enfoques interaccionales o sociológicos
Examinar el papel de los símbolos a nivel social Douglas
20. 19/10/15 Enfoques interaccionales o sociológicos
Conocer la categoría de ritual propuesta por el autor y la importancia de este concepto a nivel
Turner
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social
21. 21/10/15 Enfoques interaccionales o sociológicos
Conocer la categoría de ritual propuesta por el autor y la importancia de este concepto a nivel
social
Turner
22. 26/10/15 Enfoques interaccionales o sociológicos
Conocer la categoría de ritual propuesta por el autor y la importancia de este concepto a nivel
social
Turner
23. 28/10/15 Segunda evaluación parcial Evaluar a los estudiantes del curso Exposición
24. 04/11/15 Enfoques formales, posicionales o sintácticos
Debatir sobre las teorías de Lévi-Strauss Reynoso
25. 09/11/15 Enfoques formales, posicionales o sintácticos
Analizar el papel del simbolismo Sperber
26. 11/11/15 Enfoques sicológicos y cognitivos Conocer la propuesta de la antropología cognitiva Reynoso
Bourdieu
27. 18/11/15 Enfoques holísticos Descubrir una propuesta crítica al utilitarismo Sahlins
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28. 23/11/15 Enfoques holísticos Analizar el papel de los símbolos a nivel social Reynoso
29. 25/11/15 Enfoques holísticos Antropología simbólica. Un estudio de caso Díaz Cruz
30. 30/11/15 Enfoques holísticos Analizar los conceptos de contaminación y peligro Douglas
31. 02/12/15 Enfoques holísticos Comprender los procesos de transformación en torno al pensamiento social
Geertz
32. 07/12/15 Enfoques holísticos Analizar la vinculación entre el ritual y el teatro como manifestación artística y humana
Geist
33. 09/12/15 Enfoques holísticos Conocer las posibilidades del campo antropológico como disciplina
Lévi-Strauss
34. 14/12/15 Enfoques holísticos Estudiar ejemplos de la antropología simbólica y de la antropología de la experiencia
Reynoso
Turner
35. 16/12/15 Tercera evaluación parcial Evaluar a los estudiantes del curso Ensayo
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