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José Luis Melgarejo Vivanco

Tajín, la metrópoli del arte

Desde años anteriores a la Era Cris­tiana, familias totonacas fueron

poblando sin más planeación que la po­sibilidad. Quienes se asentaron dondeposteriormente fue Tajín, en el últimosiglo de aquella época, seguramenteparticiparían en el conjunto conquis­tador del valle de Teotihuacán, y suma­rían su contribución para levantar lagran pirámide al sol, consagrada el año63 ya de la Era Cristiana; el año 167 dela luna, y en 271 el templo a Quetzal­cóatl, tras lo cual, inv~sores popolocasles arrebataron esa ciudad, capital de unimperio. Los totonacas, vencidos,regresaron a la vertiente del Golfo deMéxico, aun cuando, haciendo alto enTenamitic (Zacatlán), el grupo gober­nante, decidió quedar en la región porsi se presentaran condiciones de recon·quista; otros, prosiguieron el éxodo,llegando a terrenos anteriormente su­yos, el año 323, cual consta en uno delos relieves del Juego de Pelota Central.

En el área de Zacatlán prosperó elgrueso del grupo totonaca. Decidieronfundar capital en Mizquihuacan, un tan­to próxima. Omeácatl, primer empera­dor de la nueva dinastía, el año 687,asumió el mando constitucional con 52años de término. Xatontan,' segundoemperador, en 739, pudo finalizar suautoridad imperial, desde la sierra delhoy estado de Puebla y llegar hasta lasarenas de la mar. Este gobernan~e

decretó, y se cumplió, levantar un se·pulcro monumental para que sus restosmortales, y de sucesores en el trono,fuesen inhumados. La coordenadageográfica para ello, resultó el pequeñopoblado anterior al después llamadoTajín.

Fray Juan de Torquemada salvó la

o o

Fotografiaa de Aarón Sánchez

crónica, y los dtftos rescatados por losactuales trabajos de arqueología permi­ten hilvanar.la historia. No procederíande manera precipitada; debió haberserealizado muy responsable análisis geo­político, para ubicarlo en el parteaguasde su Mesopotamia, entre los ríos Cazo­nes y Tecolutla, trópico húmedo, convegas fecundas y posibilidades al riegorodado.

La zona urbana se alojó en donde ter­minaban sus laderas, para no restarlesuperficie al cultivo. El Tablero delcacao informa que previamente se man­daron plantar cacaotales, reforestado­res, con grano de alto poder alimenti·cio, y usado en lugar de la monedametálica. El año 743 la orden habíaquedado cumplida. El mausoleo se reali­zó, inspirado en el Templo a Quetzal­cóatl de Teotihuacán, con el alternantesistema de tablero y talud en el exterior;

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al interior, un "tiro" ual de tumbas enJalisco, para bajar a la cripta. todavía nolocalizada. u titu endo al tablero, enlugar de cabeza de rpientes, repre­sentando a la época de sequía y a la delluvias o humedad. los famosos "ni­chos" del Tajín, correspondientes alos días de cada una de las cuatro esta­ciones del año, en cada uno de suscuatro lados; en total, 364 nichos, unopor día, en el calendario lunar, com­puesto de trece lunaciones de 28 días

cada una.Primero se construyó para los muer­

tos y después para los vivos. Tajín fue,inicialmente, un mausoleo regio. unapirámide para sepultar monarcas; no de.otra manera en Egipto, ni distinto alTemplo de las Inscripciones en Palen­que. La obra requirió mucha mano deobra calificada, bajo la supervisiónde ingenieros, arquitectos, artistas con

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sabiduría y fina sensibilidad. El centrode trabajo creció, y seguramentecuando Xatontan mandó construir el

mausoleo y. bien ubicado, lo dotó de re­cursos para subsistir y progresar, estabapensando en la ciudad, que a pretextode tumbas por imitación, crearían lanecrópolis, luego metrópoli, no anár­quicamente, sino bien proyectada, bajoel obligado nombre de Mictlan, lugarde muertos, en el idioma náhuatl, ha­

blado por la hegemonía de Tula.Tal vez, de momento, sólo se hicieron

algunas otras construcciones, ya bajo unpatrón arquitectónico y un estilo artísti­co que vino a resultar único en el mun­do, y al tener un sitio de asentamiento,una parte de colinas y otra de tierraplana. determinaron ésta para lo sagra­do y las colinas para lo civil, separandofunciones; empero, ambos rubros coin­cidiendo en la importancia del pueblo y

sus necesidades básicas; por eso, a la en­trada. colocaron el mercado: ahí vende­rían sus productos, y a la vez, era la sali­

da. para comprar cuanto llevarían a sushogares. La vigilancia resultó impres­cindible, por eso las construcciones a lolargo de la parte baja. Las colinas yaeran defensa, como lo fueron las acró­polis o los castillos feudales. Templos ymonasterios tenían, además, la defensade lo sagrado; las mansiones palaciegas,la protección de su poderío económico,político. Todo ello, realizado en unos156 años, obligando a pensar el trasladode la capital, desde Mizquihuacan alTajín, máxime, cuando se comparan lospocos y pobres montículos de Mizqui­huacan, con las dimensiones y opulenciadel Tajín, único no sólo en el Totona­capan, sino en todo Veracruz, y acaso,en paralelismo con Teotihuacán.

Los toltecas, llegados a Huatulco elaño 76, acrecidos en reino, cambiaronsu capital, fundando Huehuetlapalan elaño 387, dentro de la porción veracru­

zana del Istmo de Tehuantepee. Escin­didos por la guerra civil de 531, elgrupo derrotado, el año 544, marchórumbo a Teotihuacán, que desmorona­ba su poder, y el año 661 asentó enTula, de tierras vírgenes, volviéndolacapital de su imperio con Quetzalcóatl,el hijo en la trilogía, por deidad mo­derna que, para 895 sería sustituido porTezcatlipoca, cuando los olmecas his-

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toncos, bajo la denominación de no­noalcas, lograron adueñarse del poder

polírico en Tula, para seguir gobernan­

do el imperio. En Tajín hay pormeno­res. Todavía gobernaba Omeácatl, cuan­do llegaron, a Isla de Sacrificios, ydesembarcaron en Chalchicueyecan

(Veracruz) los olmecas históricos, el año

727. Su influjo llegó hasta los toto­nacas rápidamente, aumentando en elgobierno de Xatontan. Cuando a éste

lo sucedió Teniztli, el año 791, losrecién llegados ya provocaban, directa o

indirectamente, un conflicto en el vallede Orizaba, que formaba parte delTotonacapan, cimbrando al Tajín, obli­gando a consultar el oráculo, y graban­

do esta consulta en el más bello de susdoce Juegos de Pelota. Está en él, eter­nizada por el cincel en la piedra, unapoderosa influencia de los olmecas his­tóricos.

Teniztli significa El Encalado, y sim­bólicamente, se sacrificó para salvar a supueblo. Tomó el mando el año 791,rebelión de las amazonas en el valle deOrizaba, y lo entregó, el año de 843,al inaugurar portentosas obras en el Ta­jín; coincidía con el año 13 Conejo,

cuando el planeta Venus (Quetzalcóatl)realizó su tránsito por el disco del sol,seguido por el año Uno Caña, 843,

ascensión de Panin, que significa "fuerade la faz", es decir, el planeta, pasando

por la hornaza del sol, se había purifi-

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cado, y ya estaba fuera de la faz; pero,

al concluir su periodo constitucional, en895, moría el culto a Quetzalcóatl, ha­ciéndose oficial el de Tezcatlipoca; parael Tajín, el cambio fue más radical. En­tre los varios y trascendentes elementos

culturales que los olmecas históricosimpusieron, o los totonacas aceptaron,fue desde Juego el dios Tezcatlipocabajo el nombre de Huracán, traducidoal idioma totonaca por Tajín, e hicieronagregar al Juego de Pelota dos tableroscon lo más llamativo y popular de su

esencia, cambiando a la ciudad el nom­bre de Mictlan por el de Tajín e inscri­biéndolo en un par de placas pétreas.

El Totonacapan, después del año900, continuó bajo el dominio de laTula nonoalca; su progreso arquitectó­

nico acaso pudo llegar sólo hasta el año947, de sustanciales cambios. Continua­ron construyendo algo más, que frente

al pasado esplendor del Clásico Tardíoparece decadente, aún cuando pudo ha­ber sido el tanteo primitivo de un rena­cimiento en algo distinto. El año 1116,al perder la batalla de Tultitlán la casareinante, sobrevino el fin de Tula. Suvacío de poder, a partir de 1168, fue

llenado por los otomíes de Xólot, y lasnaciones concertadas con el imperio re­cobraron su plena independencia, el

Totonacapan incluido; sin embargo Ta­

jín sólo subsistía. La Gran Guerra de

Quinatzin (1350) terminó con el triunfo

..•.

de la Reforma; la capital acolhua pasóde Tenayucan a Tezcoco, que inició supresencia por la costa del Golfo; perolos teochichimecas, también derrotados,lograron llegar a Tlaxcala y adueñarsedel poder. Imaginaron una estrategiacomercial, fueron los intermediarios delAltiplano con la costa, enriquecieronpor partida doble; para 1363 ya teníancentros comerciales en el Totonacapan,y Papamla, uno de tamos, fue volvién­dose pumo geopolítico, desplazando aTajín, definitivamente. A partir de1450, la Triple Alianza, encabezada porTenochtitlan, inició sus guerras de con­quista en el hoy Estado de Veracruz,desde Temapache hasta Tuztla; el Tajínfiguró como tributario en el DistritoFiscal de Tuxpan; sorpresivamente, conel nombre de Mictlan, figura en el Có­dice Mendocino, de por 1549; pero,para 1580, en la Relación de Juan deCarrión, Alcalde Mayor, ya no estuvo;un silencio mágico la protegió.

El combate, más que a la droga deltabaco, a la evasión fiscal, entre la selva,hizo topar con las ruinas del Tajín, en1785, a Diego Ruiz, cabo de ronda. LaCauta de México dio la noticia; en1804 lo publicaba Pedro José Márques.Noticias las dieron,. Humboldt en 18Il,Dupaix en 1834, Nebel en 1836. Fran­cisco del Paso y Troncoso, con motivodel Cuarto Centenario del primer viajede Colón, hizo su inspección primera elaño 1892. Continuaron visitas, de Few­kes, y Seler; la de Palacios, y Meyer, en1932, propendió a un futuro estudio, yel matrimonio Spinden lo inició el año

1933. En 1935, la Dirección de Monu­mentos Prehispánicos envió al ingenieroAgustí.n García Vega, quien hizo los pri­meros desmontes, remociones y planos,contando más de 30 montículos, apar­tando a Tajín Grande y Tajín Chico.De 1938 a 1977, la zona quedó a cargodel arqueólogo José García Payón, tanrico en cariño cuanto pobre de recursos

económicos y humanos, aun cuando sí,con el inteligente valor de su esposa,pudieron ser conocidos unos ocho edifi­CIOS.

Mientras la anticuada ley desconozcala existencia de los Estados y Munici­pios, el Instituto Nacional de Antropo­logía e Historia nunca tendrá el dinero,ni el personal, para vigilar, evitar el sa-

ca

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queo, la destrucción, y menos para en­sanchar el conocimiento, en los miles dezonas. arqueológicas existentes. Así, es­taba derrumbándose la Pirámide de losNichos. El Gobernador de Veracruz,Agustín Acosta Lagunes, para su salva­mento, destinó regulares millones depesos, con lo cual muy poco se hizo. FueFernando Gutiérrez Barrios, nuevo Go­bernador, quien sufragó el gasto yagre­gó a los arqueólogos de la UniversidadVeracruzana, para el rescate del edificiocélebre, primero, después, para iniciar

el descubrimiento y consolidación de laciudad. Lo sucedió el GobernadorDante Delgado, quien, coordinándosecon la Federación, prosigue los trabajos.Su gobierno ha comprado todos los te­rrenos, realizado el gran drenaje, inver­tido miles de millones de pesos, y conuna plamilla de técnicos, mueve hastaquinientos peones diarios. Nunca,en México, se había realizado tarea tangrande, y los resultados ya fueron sin­tetizados por el Presidente Carlos Sa­linas de Gortari: Tajín, la Metrópolidel Arte.

Para el Gobierno de Veracruz, elpunto crítico era salvar el Edificio de losNichos, que, aparte de muchos deterio­ros, tenía derrumbándose su lado po­niente. Fue necesario desarmar lasgrandes piedras numerándolas, bajarlasal previo número, y regresarlas a su si­tio. Quien conozca la dimensión y po­sible peso de cada losa de piedra, puedeimaginar el trabajo realizado, pese al

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auxilio de Petróleos Mexicanos con sugrúa. Cuando, orpresivameme, apare­ció el comienzo del "tiro" para bajar ala cripta, sin escalone , el problema fuemuy grave, pues el relleno parecía in­comenible. Debió ir e apumalando, conarmazón metálica, porque la madera nohabría resistido mucho tiempo. La refi­nería de petróleo, con u humo, yatenía negra la pane none, )' para ome­ter al lavado toda la pirámide, lo pro­ductos utilizado fu ron en a adospreviameme.

Los trabaj n I Edi I io d INichos conduj ron a mu Ir 'ar el peli­gro para toda la iudad, por filtra iony escurrimiem d a ua pro nientde las partes alta. Fu n e ri lU­

diar hasta el ub u lo ir ha i nd a ­namientos, alcantarilla, nale. Llevóesto a considerar su día d ap geo,con el problema previ to re uelto abase de canalizacione ,azolvada al pa ode siglos. Los reciente trabajo ncon­traron depósitos de tierra, en algunoscasos, de más de un metro en u e pe­sor, y donde teóricameme no lo ha­bría, la plaza monumental, má de diezmil metros cuadrados tu o, obre suadoquinado, más de cincuenta centíme­tros de tierra. Toda la ciudad estuvoadoquinada, por eso, el problema de re­mover la tierra, tirar el azolve, no fuede las tareas pequeñas, porque e unióal escombro de todos los edificio.

Volviendo al Edificio de los ichos,ya se dijo, inicialmente, que fue una pi-

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rámide con sus 25 metros de altura,

pequeña junto a las tres famosas delEgipto, pero ésta, con su extraordinariadecoración de nichos, en alarde mate­mático de simetría, para computar elaño lunar y las cuatro estaciones, era,de igual manera, una tumba real, teóri­

camente inaccesible, únicamente paraser contemplada en su tonalidad ocre,

color emblemático de los totonacas.Pasado un tiempo, decidieron volverlatemplo, y lo hicieron, con fastuoso san­tuario, de impresionante decoración, el

camarín barroco de su tiempo; pero,urgido de la escalinata, se la construye­ron, en idéntico estilo artístico, auncuando, deplorablemente, cubriendonichos del oriente y, todavía sujetos aTula y adoradores de su dios Quetzal­cóatl, como templo, fue dedicado alculto del planeta Venus, lucero de lamai'lana, Tlahuizcalpantecutli. La esca­lera, con las típicas alfardas meso­americanas, adornadas de grecas, viointerrumpir sus escalones con cincotríos de pequeños nichos, el imperativonúmero quince, que la religión de losastrólogos mesopotámicos asignaron aVenus, el planeta.

Pese a la fachada en el oriente, no de­jaron una plaza de razonable dimen­sión, pero sí espaciosa en el poniente,circundando su lado norte por un granmuro de contención, y al extremo po­niente, la puerta del coatepantli, con lasconstrucciones para la guardia. En esaplaza occidental, selva y escombrocuando se iniciaron los trabajos, habíaun montículo bajo la selva. En él realiza­ron, arquitectos y arqueólogos jarochos,el afiligranado escrúpulo de la más altatécnica, que la probidad científica debereconocer; y surgió, casi de la nada, ode la paciencia infinita, uno de los másbellos edificios, decorado con cientodoce nichos, dobles, o sea, el nicho tí­pico del Tajín, enmarcado por otronicho de pequeñas columnas; al fondosobre la sombra del claroscuro, la grecadel crótalo. Son, así, 224 nichos, los díasde la revolución sideral del planeta Ve­nus, al occidente; para la estrella de latarde, Xólotl, guía en el inframundo de

las almas, de los astros; así aparecerána la ·otra mañana, por el oriente.

Al sur del Edificio de los Nichos, ha­bía enorme cúmulo de los escombros

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arrojados por trabajos anteriores. Fue­ron despejándose, cuidadosa, lentamen­

te. Surgió, primero, un Juego de Pelota,con interesante y fino grabado al cen­tro; uno de los cabezales marcando la

calle con el Templo a Huracán, quetambién reveló sus construcciones pos­teriores y las distintas etapas construc­tivas; pero el edificio contenedor del

muro sur, en este Juego de Pelota, nosólo tiene una fachada en complicadoalarde arquitectónico, pudo conservar

suficiente muestra de pintura figurativa,

y por la disposición de sus crujías, acasopudo funcionar como escuela de pin­tura, junto al oráculo del arcoiris, entanto, más al sur, otro edificio, aparen­temente sólo un informe montón depiedras, fue despejándose, con habili­dad, lealtad, levantando su abatidaforma. Sin embargo, el problema subióde punto, cuando definitivamente, lasimetría, regla de oro en el Tajín, fuerota. No era posible, y sin embargo,la realidad surgía poderosa, frente a lalógica tradicional. Edificio non, casi tes­

tigo de la relatividad, lección del co­nocimiento científico en materia de cli­matología, pasmosamente resuelto, y

traducido al equilibrio arquitectónico.

El Juego de Pelota Sur, famoso porsus relieves de gran finura, mereciótratamiento especial para dejarlo en

condiciones óptimas. La interpretaciónpuede considerarse correcta, pero elgran promontorio de su lado sur, en

el primer intento por explorarlo, hizo

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fracasar a la inexperiencia. Fue acome­tido ahora, parsimoniosamente, con

total desconfianza, y poco a poco, fuesurgiendo su fachada, con muchos datosperdidos irremediablemente. Su esqui­na nororiental presentaba reto mayor,

que al despejarse, mostró la subestruc­tura de un tiempo anterior, cuando eldominio de Teotihuacán se apagabapara no brillar más, y encender, porlegítima herencia, las luminarias del

Tajín. A contraesquina, un Juegode Pelota con el relieve a orilla de la

media cancha, inicio de sacrificios deTezcatlipoca, según la fuente histórica,y en lo alto, la desconcertante decora­ción, repetitiva, de la "cruz griega",theos en idioma griego, téotl en idiomanáhuatl, en ambos casos, traducible por"Dios", con algo más; la fila de símbo­los, parecen los rosetones con los cuales,posteriormente, la cultura occidental

decoró algunos edificios del arte neoclá­sico; mientras al oriente, otro Juego dePelota, recurriendo al estuco, en ciertoparalelismo con Palenque, se decora so­bria, elegantemente, y a los lados de lacancha seis esculturas, que todavía noentregan su recóndito secreto, adelan­tan un posible nexo con Quetzalcóatl.

Este derrotero, hacia el sur, conducea la Plaza Monumental, entrada y salida

de la ciudad. Esta plaza, de más de cienmetros por lado, está enmarcada por

cuatro edificios, uno de más de noventa

metros de largo. Cuando la selva la cu­

bría pareció una temeridad el intento

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de su exploración, teniendo tamañasdimensiones, exigiendo tanto dinero,tantos brazos de trabajo, tanto tiempo.Tal vez fue un golpe de audacia iniciarlos trabajos en ella, porque se acometie­ron, y ya va pudiéndose decir que seconcluirán. Se principió con el edificioubicado al oriente, más grande. Lafachada es un premio al coraje, que des­falleciendo y reanimándose, volvió a lapelea. Qué pequeño parecía el hombre,frente a su empresa; pero salió. El edifi­cio del poniente, su paralelo, habíasufrido más hundimientos, deslizamien­tos. Ese recibir de los estucos parareestructurarlos, consolidarlos, y regre­sarlos a su sitio con toda exactitud fuetarea cabal para quienes lo padecierondía con día, con el sol quemando la es­palda, con la duda minando la fortaleza,con los latigazos del sarcasmo de quie­nes creen ser superiores; pero el edificioemergió. El montículo del sur, menosproblemático, era el tercero, y no faltóalguna voz de aliento, de compañerismoen los criterios a distancia. Hermosoedificio fue. Cuando la inauguración,deslumbrante, con sus cuatro escalina­tas, recordando sin más al "Castillo" deChichén-Itzá, que bien mirado, se ins­

cribió en las culturas del Golfo. Y eledificio del norte, sin concluir todavíasu exploración, pero, ya dicta su cáte­dra. Deja ver sus etapas constructivas.Hubo, en muchos casos, la práctica derenovar sus construcciones cada 52años, haCiéndole, sobre su anterior, unanueva, o cubriéndola sólo con una capade aplanados. En el caso del edificionorte de la Plaza Monumental, cadasobreposición fue tan fiel, que volvierona labrar nueva piedra, e hicieron otravez nichos que ocultarían, para siem­pre, a los anteriores. Hoy, el visitantepodrá constatar el derroche de materia­les, de fuerza de trabajo, de técnica,para servir a una idea, a una creencia, aun fervor, de ninguna· manera menosdel que impulsó a los constructores delas catedrales góticas; allá visible, aquíoculto.

Una construcción, marcada con elnúmero quince por el primer ordena­miento, había sido comenzada en sureconstrucción. Ahora, se decidió respe­tar lo hecho y trabajar lo restante,la mayoría. Hubo hidalguía frente al pa-

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sado, hubo presencia moderna; el resul­tado, la recuperación de un edificio atono con la' grandeza que arropa las re­liquias. De igual manera, respetando lohecho en el Edificio Azul y en el Rojo,se completó la perspectiva de la urbe,pese a que ya en la decadencia de loclásico, lo moderno pareciera, no tantola llegada de lo nuevo, sino aquel olvi­dado grito en lo alto del Olimpo: "¡Yase fueron los dioses!".

Desde la puerta occidental de la ciu­dad, corre, flanqueando las colinas, un

gran muro de contención, delimitandoen su lado norte la parte baja de laelevada o Tajín Chico. Es muy largoy alto,· con tramos arquitectónicos decalidad. Haberlo reconstruido pudoalardear esfuerzo del pasado; sólo fueperseverancia su reposiciólJ. ¿Qué ha­bía, en el interior del encargado deltrabajo? Quien 10 debi6 reconocer,nunca 10 hizo, ni la frase de aliento, niel trato amable. Solo, replegado en losparias morenos, mexicanos, atados alcordón umbilical de su tierra, y a unoshombres ya muertos, a una cultura enexhumación, a un espíritu de soterradosmilenios, resistió. Subjetivo todo, acasometafísico, pero muchos visitantes yavaloran el trabajo en el muro de conten­ción, que además envuelve al Juego dePelota Central, y al central con el dere­cho; es el calendario en la ciudad casidel positivismo, con matemáticas yastronomía por base de la ciencia. EsteJuego de Pelota Central, además de lacenefa sustituyendo a una cornisa sincabida, se adorna con seis tableros detexto didáctico, sintetizable al decirque representan a las, increíble, seisestaciones del año, paralelas con las del

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llamado "Calendario Hindú", por más

que allá llegó al Indo, desde Mesopota­mia, y aquí, sólo evoca, por su coinci­dencia, ese famoso libro de Kalidasa: LaRonda de las Estaciones.

En el Tajín Chico, de arquitecturacivil, prudentemente, se intervino entrabajos anteriores para restablecer, demanera segura, sus detalle con tructi­vos. Aplazados, por su magnitud, ya seiniciaron los rescate en el conjuntollamado de "Las Columna ". Habíanrodado, y se conocían con aplauso, tam­bores de columnas e culpidas, con per­sonajes, animales y e cena . Comenzó adelinearse la edificación a mayor altura,dominando a su acrópoli; I si temaempleado tiene mucha p r onalidad eindependencia; ya fu loali7.ado el em­plazamiento d la alumna. qu[ edeberá trabajar larg ti mpo; ti o­menzó. En cambi , ubi nd d laciudad sagrada para la ivil. había unaconstrucción de r catada dimen ion ,mostrando sólo m di flan O. I ini iarlos trabajo, a pan fu m lrandartística decora ión pintura. Xlr ma­dos los tant o , han id apar indo Itestimonios para on id rarl un Pala­cio del Arte, ord nad por un plUI ­crata sin Iímit s para in rtir n I ¡lrrpamiento de u e píritu, t da vibra i6nestética. Se salva ya pintura on la 1 ­

nica del fresco, en a ,para pr rvarel color, para dar id a del d minio n lapreparación y aplicación d lo 01 re ,firmeza y maestría del pulo. La sala demúsica, con su adorno en alto r lievede sonajas, todo, ab olutamente todo,trasudando arte, sobre la per p tivatriunfal de la ciudad.

Abajo, los trabajos del Gobierno deVeracruz ya sólo incluyeron el antigua­mente llamado "Cuadrángulo de losNichos", diciéndose ahora "La Xicalco­liuhqui"; es una enorme greca, de másde cien metros de largo, curvada enángulos rectos, a manera de la cola delalacián. Su contorno, guiado por el ba­samento, está formado, cual artísticamuralla, por nichos de magnificadas di­mensiones, todo tallado en piedra yajustado con la maestría incaica; es unapiel tersa de juventud, y habrá de ser,después de la Pirámide célebre porsus nichos, la segunda maravilla del

Tajín. O

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