8 4 1. 문학의 성격

‘파수꾼’은 우화(寓話) ‘양치기 소년’을 활용하여 1970년대의 정치 세태를 풍자한 단막극이다. 등장인물

과 소재의 상징성에 주목하여 작품을 감상하고, 극 갈래의 특성에 대해 이해해 보자.

작품선정취지

희곡은 극 갈래의 대표적인 문학 양식이다. 희곡‘파수꾼’은‘자아와 세계

의 갈등’이라는 극 갈래의 본질을 잘 구현하고 있는 작품으로, 이 작품에서

등장인물들은 자신들에게 직면한 상황을 통해세계에 대한나름의 인식과 태

도를 극명하게 보여 주고 있으므로 희곡 갈래를 학습하기 위한 단원의 제재

로 설정되었다. 따라서 학생들은 이 작품의 학습을 통해 인간의 삶의 현실

속에 존재하는 여러모순을 간접체험함으로써 자신이 살아가는 구체적인 삶

의 현실에 대한 이해를 높이게 될 것이며, 이를 통해 자신들이 살고 있는 당

대의현실에대한새로운인식과태도를가질수있을것이다.

작품연구

•갈래: 희곡, 단막극, 풍자극

•성격: 우화적, 현실 풍자적, 교훈적, 상징적

•배경: 어느 마을의황야에있는망루

•제재: 촌장과파수꾼(노인)의 위선

•주제: 진실을향한열망, 진실이통하지않는사회의비극

•특징

- 널리알려진이야기를바탕으로현실을우화적으로그림.

- 우화적기법을사용하여작품내면에작가의의도를숨김.

- 상징성이강한인물과소재를사용함.

•구성

- 발단: 철책 너머에 이리 떼가 존재하지 않는다는 파수꾼‘다’의 편지를 받

고촌장이망루로찾아옴.(만남)

- 전개: 촌장은 이리 떼가 존재하지 않는다는 파수꾼‘다’의 말을 인정하게

됨.(파수꾼의승리)

- 위기: 파수꾼‘다’는 마을 사람들에게 진실을 알리려 하고, 촌장은 내일

알리자고회유함.(촌장의설득)

- 하강: 파수꾼‘다’는 회유를 당하고, 오늘 하루는 거짓말을 해야 하는 상

황이됨.(촌장과파수꾼의타협)

- 대단원: 파수꾼‘다’는 거짓말을 한 뒤 결국 망루에서 벗어나지 못하게

됨.(촌장의승리)

핵심정리

1. 작품의갈등구조

2. 등장인물의상징성

3. 주요소재의상징적의미

* 우화(寓話, fable): 인간 이외의 동물 또는 식물에 인간의 생활 감정을 부여

하여 사람과 꼭 같이 행동하게 함으로써 그들이 빚는 유머 속에 교훈을 나타

내려고하는설화(說話)

* 단막극(單幕劇, one act play): 1막으로구성된희곡

* *

촌장 파수꾼‘다’

⇔ 진실을추구하지만결국은

굴복하는나약한지식인

진실을왜곡하는교활하고

위선적인권력자

촌장진실을왜곡하고거짓으로공포심을조작하여자신의권력

을유지하는위선자

독재권력의지배논리를합리화하는촌장의하수인

독재권력에저항하여진실을밝히려는양심적지식인이었

으나, 결국 지배자의회유에굴복하고마는나약한인물

현실을 직시하지 못하고 독재 권력에 기만 당하는 우매한

민중들

파수꾼

‘가’, ‘나’

파수꾼‘다’

마을

사람들

흰구름

⇔

진실

이리떼, 망루, 북 진실을은폐하기위한허위적통제수단

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8 5[3] 문학의 갈래

앞부분 줄거리

마을 밖, 망루■가 세워져 있는 황야에서 파수꾼

■은 끊임없이 이리 떼의 출현을 감시한다. 마

을 사람들은 항상 파수꾼의 양철북 소리가 들릴 때면, 대피를 하기 위해 만반의 준비를 다하고

있다. 새로 파견된 파수꾼‘다’는 항상 선임 파수꾼‘가’의‘이리 떼’라는 외침과 그가 치는 양

철북 소리에 긴장한다. 그러나 사실‘다’는 이리 떼를 본 적은 없고, 신호만 들었을 뿐이다. 마

을 사람들은 이 신호에 겁을 먹고 황급히 피하다가 다치거나 죽기도 한다.

어느 날 저녁, 파수꾼‘다’는 다른 동료 파수꾼들이 잠을 자고 있는 사이, 두려움을 안고 망

루에 올라간다. 그곳에서‘다’는 그간 선임 파수꾼‘가’가‘이리 떼’라고 외치는 것의 정체가 흰

구름이라는 사실을 알게 된다.

<전략>

파수꾼‘나’는 확신 있게 양철북을 두드린다. ‘다’는 여느 때와는 달리 침착하게 일

어선다. 그리고 담요를 벗어 네모반듯하게 갠 다음 식탁 위에 놓는다. 그는 북을 두드

리는‘나’를 바라보면서 몹시 안타까운 표정이 된다.

가 북소리 중지! 이리 떼는 물러갔다.

다 정말 이리가 있다구 믿으세요?

나 보렴, 방금도 이리 떼가 오질 않았니? 그렇지 않다면 내가 왜 양철북을

치며 평생을 보냈겠느냐? 서운하다. 아무리 아픈 애라지만 너무 심한 말

을 하는구나.

다 죄송해요. 하지만 어쩜 그 많은 나날을 단 한 번도 의심 없이 보내셨어요?

나 넌 그렇게도 무섭니, 이리가?

다 오히려 이리가 있다고 믿었던 때가 좋았던 것 같아요. 그땐 숨기라도 했

이강백(李康白, 1947~ )

극작가. 우화를 활용한 알레고리

적 기법의 작품을 많이 발표하였

다. 주요 작품으로‘결혼’, ‘파수

꾼’, ‘북어 대가리’등이 있다.

03 파수꾼 이강백

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■ 망루(望樓) 적이나 주위의 동정

을살피기위하여높이지은다락집.

■ 파수꾼 경계하여 지키는 일을

하는 사람.

등장인물

해설자, 파수꾼 가, 파수꾼 나(노인), 파수꾼 다(소년)

‘다’가“오히려 이리가 있다고

믿었던 때가 좋았던 것 같아요.”라

고 말하는 이유는 무엇일지 생각해

보자.

?

참고｜알레고리(allegory)

우의(寓意)·풍유(諷諭). 추상적

관념을 직접 표현하지 않고, 다른

구체적인 대상을 이용하여 표현하

는문학형식. 하나의관념적주제

를 말하기 위하여 그 유사성을 적

절히 암시할 수 있는 구체적인 보

조 관념을 사용하여 주제를 나타

내거나 풍자한다. 은유법과 유사

한 표현 기교라고 할 수 있는데,

은유법이 하나의 문장과 같은 작

은 단위에서 구사되는 반면, 알레

고리는 이야기 전체가 하나의 총

체적인 은유법으로 관철되어 있다

는차이점이있다.촌장의하수인

진실을알게됨으로써현실의모순과부조리가마음을괴롭게함을역설적으로표현함.

마을사람들을통제하기위해촌장이거짓으로만들어낸허상

마을사람들에게공포심을심어줌.

→ 불합리한현실에문제를제기함(비판적지식인).

예시 답｜진실을 알게 됨으로써

현실의 모순과 부조리가 마음을

괴롭게하기때문이다.

이강백의 생애 및 작품 세계

(ppt), 작가정보(이강백)(hwp)

활용

읽기 중 활동 예시 답안(ppt)

활용

참고｜극갈래의특성

•자아와세계의갈등을그림.

•갈등을인물의대화와행동으로제시함.

•서술자가없이행동과대사와사건을보여줌.

•배우들을대리로내세워작가와독자가만나는양식

발단

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8 6 1. 문학의 성격

으니까요. 땅에 엎드리면 아늑하게 느껴졌어요. 지금은요, 이리가 없으니

땅에 엎드려야 아무 소용 없구요, 양철북도 쓸모가 없게 됐어요. 오직 이

제는 제가 본 그 사실만을 말하고 싶어요.

해설자, 촌장이 되어 등장■. 검은 옷차림. 이해심이 많아 보이는 얼굴과 정중한 태

도. 낮고 부드러운 음성으로 말한다.

촌장 수고하시는군요, 파수꾼님.

나 아, 촌장님. 여긴 웬일이십니까?

촌장 추억을 더듬으러 왔습니다. 이 황야는 내가 어린 시절 야생 딸기를 따러

오곤 했던 곳이지요. 그땐 이리가 무섭지도 않았나 봐요. 여기저기 덫이

깔려 있고 망루 위의 파수꾼이 외치는데도 어린 난 딸기 따기에만 열중했

었으니까요. 그 즐거웠던 옛 추억, 오늘 아침 나는 그 추억을 상기시켜 주

는 편지를 받았습니다. 그래 이곳엘 찾아온 거예요.

나 잘 오셨습니다, 촌장님.

촌장 오래 뵙지 못했더니 그동안 흰머리가 더 많아지셨군요.

나 촌장님두요, 더 늙으셨어요.

촌장 오다 보니까 저쪽 덫에 이리가 치어 있습디다.

나 이리요? 어느 쪽이죠?

촌장 저쪽요, 저쪽. 찔레 덩굴 밑이던가요…….

나 드디어 잡는군요!

파수꾼‘나’퇴장. 촌장은 편지를 꺼내‘다’에게 보인다.

촌장 이것, 네가 보낸 거니?

다 네, 촌장님.

촌장 나를 이곳에 오도록 해서 고맙다. 한 가지 유감스러운 건, 이 편지를 가

져온 운반인이 도중에서 읽어 본 모양이더라. ‘이리 떼는 없구, 흰 구름

뿐.’그 수다쟁이가 사람들에게 떠벌리고 있단다. 조금 후엔 모두들 이곳

으로 몰려올 거야. 물론 네 탓은 아니다. 넌 나 혼자만을 와 달라구 하지

않았니? 몰려오는 사람들은 말하자면 불청객이지. 더구나 어떤 사람은 도

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‘촌장’의‘딸기 따기’가 상징

하는 바는 무엇일지 추측해 보자.

?

■ 해설자, 촌장이 되어 등장 배

우 한 사람이‘해설자’와‘촌장’의

역을 맡고 있으므로 1인 2역으로

볼 수 있다.

진실, 즉 이리떼가실상은흰구름이라는사실마을사람들에게진실을알리고싶어하는파수꾼‘다’

인물의위선적인면모를보여주기위한설정

의도적으로조장된긴장속에서취할수있는실리를상징하며, 권력·특권·부정한대가등의의미를지님.

긴장을조장하기위한거짓말

파수꾼‘나’는촌장의권력에순응하는하수인임.

진실을외치는사람들에대한촌장의적대감이반영된표현

진실을상징함.

예시 답｜의도적으로 조장된 긴장

속에서 취할 수 있는 실리, 즉 권

력 쟁취, 특권 챙기기, 부정한 대

가의취득등을상징한다.

전개

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8 7[3] 문학의 갈래

끼까지 들고 온다더라.

다 도끼를 왜 들고 와요?

촌장 망루를 부순다고 그런단다. ‘이리 떼는 없구, 흰 구름뿐.’이것이 구호■

처럼 외쳐지구 있어. 그 성난 사람들만 오지 않는다면 난 너하구 딸기라도

따러 가고 싶다. 난 어디에 딸기가 많은지 알고 있거든. 이리 떼를 주의하

라는 팻말 밑엔 으레히 잘 익은 딸기가 가득하단다.

다 촌장님은 이리가 무섭지 않으세요?

촌장 없는 걸 왜 무서워하겠니?

다 촌장님도 아시는군요?

촌장 난 알고 있지.

다 아셨으면서 왜 숨기셨죠? 모든 사람들에게, 저 덫을 보러 간 파수꾼에게,

왜 말하지 않는 거예요?

촌장 말해 주지 않는 것이 더 좋기 때문이다.

다 거짓말 마세요, 촌장님! 일생을 이 쓸쓸한 곳에서 보내는 것이 더 좋아요?

사람들도 그렇죠! ‘이리 떼가 몰려온다.’이 헛된 두려움에 시달리는데 그

게 더 좋아요?

촌장 얘야, 이리 떼는 처음부터 없었다. 없는 걸 좀 두려워한다는 것이 뭐가

그렇게 나쁘다는 거냐? 지금까지 단 한 사람도 이리에게 물리지 않았단

다. 마을은 늘 안전했어. 그리고 사람들은 이리 떼에 대항하기 위해서 단

결했다. 그들은 질서를 만든 거야. 질서, 그게 뭔지 넌 알기나 하니? 모를

거야, 너는. 그건 마을을 지켜 주는 거란다. 물론 저 충직한 파수꾼에겐

미안해. 수천 개의 쓸모없는 덫들을 보살피고 양철북을 요란하게 두들겼

다. 허나 말이다, 그의 일생이 그저 헛되다고만 할 순 없어. 그는 모든 사

람들을 위해 고귀하게 희생한 거야. 난 네가 이러한 것들을 이해해 주기

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‘촌장’이‘다’를 설득하기 위

해 어떤 논리를 펴고 있는지 파악

해 보자.

?

■ 구호(口號) 대중 집회나 시위

등에서 어떤 요구나 주장을 나타내

기 위해 외치는 간결한 문구.

황야에 높이 솟은‘망루’는‘파수꾼’의 핵심적인 무대 장치이다. 망루는 마을을 위해 존재하지만 마을 사람들에게 직접

확인되지 않을 정도로 마을로부터 격리되어 있다. 뿐만 아니라 망루는 그 내부도 위와 아래로 공간이 분할되어 있다.

즉, 망루는 수평적, 수직적으로 나뉘어 구성원들이 서로 소통하지 못하게 하는 공간이다. 망루의 꼭대기에 있는 자는 시

각적으로 가장 유리한 위치를 차지함으로써 황야에 관한 지식을 독점하고 무지한 사회 구성원은 그에게 복종하게 된다.

즉, 망루는 사회 구성원을 감시하고 통제하는 제도를 상징한다고 볼 수 있다.

들여다보기｜‘망루’의 상징적 의미

촌장은파수꾼‘다’가진실을밝히려는것을은근한위협을통해막으려하고있음.

예시 답｜•진실을 밝히지 않는다

면 거기에 상응한 대가가 있을 것

이라며은근히상대방을회유함.

•자신의 행위를 정당화하기 위해

억지주장(궤변)을 함.

촌장은진실만밝히지않는다면그에대한대가가있을것이라며파수꾼‘다’를은근히회유하고있음.

촌장자신이‘이리떼’가거짓임을인정함.

체제유지를위해위선과허위로대중을기만하는인물

여기서‘딸기’는진실이은폐되고왜곡되는곳에서자라나는부정한대가, 즉 권력이나특권등을상징하며, 그것은

권력자들이진실을은폐하고왜곡시키는이유이기도함.

건전한상식을무시하고자기멋대로생각하는모습을보여줌(독선적인성격).

『 』: 촌장은 이리 떼에 대한 경계

심이 오히려 마을의 단결을 도모

하고 질서를 유지하는 데 도움이

되었다고 주장함. → 가상의 적에

대한 공포감을 조장하여 독재 체

제를 유지해 온 권력에 대한 작가

의비판적의도가담김.

『

』

이리떼가없음을시인하는촌장

파수꾼‘가’와‘나’

긴장과공포심을조장하기위한행위

희생의고귀함을통해거짓의유용함을말함. 또한 거짓이거짓인지모르고희생해온사람들에의해사회가유

지되어왔음을말하고있음.

위기

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8 8 1. 문학의 성격

바란다. 만약 네가 새벽에 보았다는 구름만을 고집한다면, 이런 것들은 모

두 허사가 된다. 저 파수꾼은 늙도록 헛북이나 친 것이 되구, 마을의 질서

는 무너져 버린다. 얘야, 넌 이렇게 모든 걸 헛되게 하고 싶진 않겠지?

다 왜 제가 헛된 짓을 해요? 제가 본 흰 구름은 아름답고 평화로웠어요. 저

는 그걸 보여 주려는 겁니다. 이제 곧 마을 사람들이 온다죠? 잘됐어요.

저는 망루 위에 올라가서 외치겠어요.

촌장 뭐라구? (잠시 동안 침묵을 지킨 후에 웃으며) 사실 우습기도 해. 이리 떼?

그게 뭐냐? 있지도 않는 그걸 이 황야에 가득 길러 놓구, 마을엔 가시 울

타리를 둘렀다. 망루도 세웠구, 양철북도 두들기구, 마을 사람들은 무서워

서 떨기도 한다. 아하, 언제부터 내가 이런 거짓놀이에 익숙해졌는지 모른

다만, 나도 알고는 있지. 이 모든 것이 잘못되어 있다는 걸 말이다.

다 그럼 촌장님, 저와 같이 망루 위에 올라가요. 그리구 함께 외치세요.

촌장 그래, 외치마.

다 아, 이젠 됐어요!

촌장 (혼잣말처럼) …… 그러나 잘 될까? 흰 구름, 허공에 뜬 그것만 가지구

마을이 잘 유지될까? 오히려 이리 떼가 더 좋은 건 아닐지 몰라.

다 뭘 망설이시죠?

촌장 아냐. 아무것두……. 난 아직 안심이 안 돼서 그래. (온화한 얼굴에서 혀

가 낼름 나왔다가 들어간다.) 지금 사람들은 도끼까지 들구 온다잖니? 망루

를 부순 다음엔 속은 것에 더욱 화를 낼 거야! 아마 날 죽이려구 덤빌지도

몰라. 아니, 꼭 그럴 거다. 그럼 뭐냐? 지금까진 이리에게 물려 죽은 사람

은 단 한 명도 없었는데, 흰 구름의 첫날 살인이 벌어진다.

다 살인이라구요?

촌장 그래, 살인이지. (난폭하게) 생각해 보렴, 도끼에 찍힌 내 모습을. 피가

샘솟듯 흘러내릴 거다. 끔찍해. 얘, 너는 그런 꼴이 되길 바라고 있지?

다 아니에요, 그건!

촌장 아니라구? 그렇지만 내가 변명할 시간이 어디 있니? 난 마을 사람들에

게 왜 이리 떼를 만들었는지, 그걸 알려 줘야 해. 그럼 그들도 날 이해해

줄 거야.

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‘온화한 얼굴에서 혀가 낼름

나왔다가 들어간다.’라는 지시문이

암시하는 바를 생각해 보자.

?

『 』: 상황을돌파하기위해거짓으로잘못을시인하는척함(교활한성격).

진실을숨기기위해파수꾼‘다’를회유하는촌장

진실만을주장한다면

마을은혼란에휩싸이게된다는뜻

격앙된반응을보이지않고침착하게반응함(경험이많고교활함).

촌장이표리부동(表裏不同)한 이중적성격의인물임을보여주는몸짓

진실이가져다줄비극(폭력, 분노, 살인)

상대방을설득(회유)하기위해예상되는상황을과장하여상대방의동정심을자극하고있음.

예시 답｜촌장이 표리부동(表裏不

同)한 이중적 성격의 인물임을 암

시한다.

① 촌장은 진실을 왜곡한 자신의

행위를 정당화하기 위해 견강부회

(牽强附會)의 억지 주장(궤변)을

펴면서 파수꾼‘다’를 회유(설득)

하고 있다.(‘안전’, ‘단결’, ‘질서’는

자기합리화에동원된어휘)

② 작가는 촌장의 대사를 통해 체

제 유지를 위해 진실을 왜곡하던

1970년대의 정치 상황을 비판, 풍

자하려는의식을드러내고있다.

『 』: 마을 사람들에게 진실을 밝히려는 의지를 굽히

지않는파수꾼‘다’

『

『

』

』

상황을돌파하기위한거짓말(교활한성격)

다시본색을드러냄.

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8 9[3] 문학의 갈래

다 네, 그렇게 말씀하세요.

촌장 허나 내가 말할 틈이 없다. 사람들이 오면, 넌 흰 구름이라 외칠 거구,

사람들은 분노하여 도끼를 휘두를 테구, 그럼 나는, 나는……. (은밀한 목소

리로) 얘, 네가 본 그 흰 구름 있잖니, 그건 내일이면 사라지고 없는 거냐?

다 아뇨. 그렇지만 난 오늘 외치구 싶어요.

촌장 그것 봐. 넌 내 피를 보고 싶은 거야. 더구나 더 나쁜 건, 넌 흰 구름을

믿지도 않아. 내일이면 변할 것 같으니까, 오늘 꼭 외치려구 그러는 거지.

아하, 넌 네가 본 그 아름다운 걸 믿지도 않는구나!

다 (창백해지며) 그건, 그건 아니에요!

촌장 그래? 그럼 너는 내일까지 기다려야 해. (괴로워하는 파수꾼‘다’를 껴

안으며) 오늘은 나에게 맡겨라. 그러면 나도 내일은 너를 따라 흰

구름이라 외칠 테니.

다 꼭 약속하시는 거죠?

촌장 물론 약속하지.

다 정말이죠. 정말?

촌장 그럼. 정말 약속한다니까.

파수꾼‘나’가 들어온다.

나 또 헛치었습니다. 이리는 워낙 교활해서요. 친 것 같아도 가 보면 달아나

구 없어요.

촌장 다음에는 꼭 잡히겠지요.

나 미안합니다. 이번에 잡았더라면 그 껍질을 촌장님께 선사하구 싶었는

데…….

촌장 받은 거나 다름없이 감사합니다.

나 (촌장에게 안겨 있는‘다’를 가리키며) 그 앤 지금 몹시 아픕니다.

촌장 네, 열이 있는 것 같군요.

나 간밤에 담요를 덮지 않아서 병이 났어요.

촌장 이만한 나이 때 누구나 한 번씩은 앓는 병이겠지요.

나 내 잘못이었어요. 담요를 꼭 덮어 줘야 하는 건데. (‘다’에게) 얘야, 난 널

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‘다’가‘오늘’진실을 외치지

않게 된 이유는 무엇인가?

?

진실을 밝히려는 파수꾼‘다’를 회유하기 위해 조건적인 타협안

을 내세우는 장면. 촌장은 파수꾼‘다’에게 정면으로 대응하는

대신 오늘만 양보하면 상대방의 의견을 따르겠다는 거짓 약속

을 하면서 달래고 있음. 이 과정에서 상대방을 서서히 굴복시키

는용의주도한면을보임.

예시 답｜촌장의 용의주도한 회유

전략에말려들었기때문이다.

교활한계략으로파수꾼‘다’를굴복시키기위한의도를드러냄.

여기서‘병’은진실에대한집착을의미함(촌장은진실보다약육강식의힘의논리를더중시함).

‘흰 구름’, 즉 진실

진심이아닌위선적인행위

촌장의계략에서서히말려들어가고있음.

촌장에게서서히설득당해가는파수꾼‘다’

하강

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9 0 1. 문학의 성격

좋아해. 아픈 것 빨리 좀 나아 주렴.

다 (힘없이 웃으며) …… 고마워요.

나 (관객석 쪽으로 돌아서다가, 흠칫 놀라며) 웬 사람들이 이렇게 몰려오죠?

촌장 마을 사람들이지요.

나 마을 사람들요?

촌장 (관객들을 향해) 어서 오십시오, 주민 여러분. 이 애가 그 말을 꺼낸 파수

꾼입니다. 저기 방긋 웃고 있는 식량 운반인. 이 애가 틀림없지요? 네. 그

렇다고 확인했습니다. 이리 떼인지 아니면 흰 구름인지, 직접 이 아이의

입을 통하여 들어 봅시다.

파수꾼‘다’, 쓰러질 것 같은 걸음으로 망루를 향해 걸어간다. ‘나’가 근심스럽게 쫓

아간다.

나 얘야, 괜찮겠니?

다 …… 네.

나 아무래도 걱정이 되는구나. 넌 이리 떼란 말만 들어도 벌벌 떠는 겁쟁인

데. 망루 위에 올라가서 엎드리면 안 돼. 이렇게 많은 사람들이 널 보러

오지 않았니? 얼마나 큰 영광이냐. 이 기회에 말이다, 넌 너 자신이 파수

꾼이라는 걸 힘껏 자랑해야 한다. 알았지, 응?

촌장 그만 올라가게 하십시오.

파수꾼‘다’는 망루 위에 올라간다. 긴 침묵. 마침내 부르짖는다.

다 이리 떼다, 이리 떼! 이리 떼가 몰려온다!

파수꾼‘가’의 손이 번쩍 들려지며 그도 외친다. 파수꾼‘나’는 신이 나서 양철

북을 두드린다. 북소리, 한동안 계속된다.

가 북소리 중지! 이리 떼는 물러갔다.

촌장 주민 여러분! 이것으로 진상은 밝혀졌습니다. 흰 구름은 없으며 이리 떼

뿐입니다. 이 망루는 영구히 유지되어야겠지요. 양철북도 계속 쳐야 할 것

입니다. 여러분, 다음 이리의 습격 때까진 잠시 시간적 여유가 있습니다.

05

10

15

20

25

망루를 향해 걸어가는 파수꾼

‘다’의 심리 상태를 추측해 보자.

?

촌장이 말한‘병’이 뜻하는 것

은 무엇인지 생각해 보자.

?

예시답｜진실에대한집착

예시 답｜진실을 밝히려는 의지가

꺾인 새로운 상황에서 정신적인

혼란을겪고있다.

‘마을사람들’은우매한대중들을상징함.

진실을밝히려는의지가꺾인새로운상황에서정신적인혼란을겪고있음.

파수꾼‘다’가촌장의회유(설득)에 완전히굴복하고그의하수인으로전락함.

마을의불안감증폭

『

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9 1[3] 문학의 갈래

그 틈을 이용하여 돌아가십시오. 가시거든 마을 광장에 다시 모이시기 바

랍니다. 수다쟁이 운반인의 처벌을 논의합시다. 그럼 어서 돌아가십시오.

이리 떼가 여러분을 물어뜯으러 옵니다.

망루 위에서 파수꾼‘다’가 내려온다.

나 난 네가 이렇게 용감해질 줄은 몰랐구나.

촌장 고맙다. 정말 잘해 주었다.

나 아냐, 난 몰랐던 건 아니었어. 넌 나에게 용감한 사람이 되마구 약속하질

않았니? 난 그때 이미 알아본 거야, 넌 꼭 훌륭한 파수꾼이 될 거라구.

촌장 얘, 나 좀 보자. (한갓진■

곳으로 데리고 가서) 너한테는 안됐다만, 넌 이곳

에서 일생을 지내야 한다.

다 …… 네?

촌장 마을엔 오지 말아라.

다 (침묵)

바람 부는 소리가 거칠게 들려온다.

촌장 난 저 사람들이 싫어. 내 마음은 너와 함께 딸기 따기에 가 있다. 넌 내

추억이야. 너에게는 내가 늘 그리워하던 것이 있다.

사이.

촌장 …… 하지만, 여긴 너무 쓸쓸해.

사이.

촌장 …… 미안하다.

사이.

촌장 그럼 잘 있거라.

나 가시려구요, 촌장님?

촌장 사람들이 기다리고 있어서요.

05

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‘촌장’이‘다’에게 다시는 마

을에 오지 말라고 한 이유는 무엇

일까?

?

■한갓진 한가하고 조용한.

예시 답｜‘다’가 완전히 굴복하자

촌장은 본색을 드러내며 마을 사

람들과파수꾼‘다’를서로격리시

키려 하고 있다. 이는‘다’가 언제

마음이 변하여 진실을 밝히려 할

지 모르므로, 이를 원천적으로 봉

쇄하려는것이다.

이리떼가없다는파수꾼‘다’의편지내용을떠벌리고다녔던편지운반인(진실을전파한사람)

『 』: 연극 대본인희곡의제약상대규모의군중장면은실제로무대에

서공연될수없으므로군중을상대로한촌장의연설장면만제시함.』

거짓으로이리떼의습격을마을사람들에게알리는파수꾼‘다’

허상에대한과격한표현으로공포감조성

평생망루에서살아라.

음향효과를통해진실이왜곡된현실의폭력적인분위기와파수꾼‘다’의혼란스런심리암시

『 』: ① 촌장의 응징(보복): 본색을 드러내며 마을 사람들과 파수꾼

‘다’를 서로 격리시킴(파수꾼‘다’의 마음이 행여 변하여 진실이 밝혀

질지도 모르므로 이를 원천적으로 봉쇄하기 위한 것). ② 촌장의 어조

는설득조, 애원조에서고압적이고단호하며냉정한어조로변화함.

『

』

참고｜희곡의이해

희곡은 대사와 몸짓에 의하여 직접 표현된 행동, 또는 서로 밀접하게 연결된 행동의

제시이기 때문에, 그 나름대로 어떤 개연성과 필연성, 그리고 일관성을 지녀야 한다. 왜

냐하면 희곡속에서는모든것이어떤목적을위해형성되고방향이설정되기때문이다.

희곡은 우리의 삶을 생동감 있게 보여 주는 것이기 때문에, 행동이 없으면 희곡도 함께

없어진다. 바로 여기서 희곡의 행동이 무엇을 모방한 것이냐의 문제가 제기된다. 그것은

두말할 것도 없이, 우리들 실제 인생의 모방이다. 모방된 삶에 대해서 착각하기도 하지

만, 그것은 어디까지나 극장가의 상상 속에서 탄생한 허구적 삶이고, 환각적인 예술 세

계에 불과하다. 그러나 허구적인 삶 자체는 실제 인생 이상의 질서와 진실을 지녀야 한

다. 이것이 희곡이 존재하는 이유다. 희곡은 이처럼 인생의 예술적 재현이기 때문에 인

물의 성격을 가장 중요시한다. 인물들의 삶을 펼치자니 자연히 이야기 전개, 즉 플롯이

필요하고, 다듬어진대사가필요하다. - 유민영, “희곡의이해”

대단원

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9 2 1. 문학의 성격

파수꾼‘다’가 조용히 양철북

을 두드리기 시작하는 행위가 의미

하는 바는 무엇일지 생각해 보자.

?

나 제가 저만큼 바래다 드리지요. 덫도 좀 살펴볼 겸 해서요. (함께 걸어가며)

그런데 말입니다, 양철북을 치던 내 모습이 멋있지 않던가요?

촌장과 파수꾼‘나’, 퇴장한다. 바람소리만이 더욱 거칠어진다. 잠시 후, 망루 위의

파수꾼이‘이리 떼다!’외친다. 파수꾼‘다’는 조용히 양철북을 두드리기 시작한다.

- 막 -

“현대 문학”(1973)

05

이 작품은　당대의 정치적인 상황을 빗대어 풍자한 희곡이다. ‘촌장’은 실재하지도 않는‘이리 떼’를 악용하여 공포심을

조장하고 마을을 통제한다. 파수꾼‘다’는 이 사실을 알고 진실을 알리고자 하나 결국‘촌장’의 교묘한 논리에 말려들어

진실을 왜곡하는 데에 일조하게 된다. 파수꾼‘가’와‘나’는 끊임없이 마을 사람들에게‘이리 떼’의 존재를 환기하고 각성

시키면서‘촌장’의 지배 질서를 공고히 하고, 마을 사람들은‘이리 떼’의 습격을 두려워한다. 이는 독재 정권을 유지하고

국가와 국민을 통제하려 했던 당시의 정치 상황에 대한 풍자의 의미를 담고 있다.

예시 답｜촌장에게 회유를 당해

사람들 앞에서 진실을 왜곡하는

거짓말을 하게 된 파수꾼‘다’가

어쩔 수 없이 촌장의 하수인으로

전락함으로써 권력의 지배 논리에

순응해야만 하는 지식인의 신세가

되었음을의미한다.

파수꾼‘다’에대한촌장의보복

『 』: ① 촌장에게 회유를 당해 사람들 앞에서 진실을 왜곡하는 거짓말을 하게 된 파수

꾼‘다’는어쩔 수없이촌장의 하수인으로 전락함(권력의 지배 논리에 순응해야만 하는

지식인의신세가됨).

② 파수꾼‘다’의 이러한 모습은 관객에게 연민과 분노의 감정을 동시에 불러일으키면

서끝까지진실을지키고말할수있는용기가얼마나중요한가를교훈으로남겨줌.

『 』

전체줄거리

이리 떼의 습격을 미리 알리기 위해 세 명의 파수꾼이 망루에서 들판을 지키도록 되어 있다. 새로 파견된 파수

꾼‘다’는 이리 떼가 발견되지 않았는데도 불구하고, ‘이리 떼가 나타났다.’고 외치는 파수꾼들을 이상스럽게 생각

한다. 소년은 이리 떼가 없다는 사실을 알려 마을 사람들을 안심시키는 것이 좋겠다고 생각하지만, 마을의 촌장이

나타나 소년을 설득한다. 촌장은 사실은 이리 떼가 없지만, 이리 떼가 나타난다는 거짓 정보도 때로는 가치 있는

일이라고소년에게말한다. 소년은다시금제자리에서이리떼가나타났다는신호인양철북을두드리는일을하게

된다.

참고｜우화‘늑대와소년’에서이강백의희곡‘파수꾼’으로

이강백의‘파수꾼’은외부의적이쳐들어오니단결해야한다는논리를되풀이하는촌장의주장과진실을밝히고

자 하는 소년 사이의 갈등을 다룬 작품이다. 동물의 우화를 차용하고 있지만, 이 작품이 노리는 의도는 우리의 정

치 현실에 대한 비판이었다. 이러한 사태는 일차적으로는 부도덕한 위정자 자신이 책임을 져야 하겠지만, 더욱 중

요한점은이러한위정자의논리를아무런비판없이수용해버린우매한대중에게도책임이있다는점이다. 아무

리위정자가이러한술책을편다해도, 민주주의와합리성을존중하는시민들이라면마땅히이러한술책의기만성

과허위성을직시할줄알아야하는것이다.

이 작품의주제를소박하게해석하면, 거짓말을해선안된다는식의교훈으로볼수있다. 다시 말해이작품의

토대가 된 이솝 우화는 초등 학교 어린이들의 연극 교본으로 활용될 수 있을 정도로 단순하다. 그러나 극작가는

이러한 우화적인 내용을 사회 상황과 연결시켜 독재자들의 위선과 계략을 폭로하는 사회극으로 바꾸고 있음을 알

수 있다. 이강백은 이솝 우화를 우리의 현실과 대비시킴으로써, 우리의 억압적인 정치 현실을 암시하는 수법을 사

용한것이다. - 김만수, “문학과교육”봄제7호(한국교육미디어, 1999)

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깊게이해하기

2 다음 활동을 통해‘파수꾼’의 희곡으로서의 특징에 대해 알아보자.

(1) 이 작품에서마을사람들의등장을다음과같이처리한것은희곡의어떤성격때

문인지말해보자.

극 갈래의 특징

극 갈래는 서술자의 개입 없이 인물의 말과 행동만으로 사건의 전개 과정을 보여 주는 문학이다. 대표적인 유

형은 희곡이다. 희곡은 무대 상연을 전제로 하기 때문에 여러 가지 제약을 받는다.

9 3[3] 문학의 갈래

1 ‘파수꾼’을 읽고, 다음 활동을 해 보자.

(1) 이 작품에나오는‘이리떼’가의미하는바는무엇인지말해보자.

(2)‘촌장’과 파수꾼‘다’의 갈등 관계에 주목하여 두 인물의 상징적 의미는 무엇인지

파악해보자.

■파수꾼‘다’:

■촌장:

(3) 파수꾼‘다’는 촌장의 말을 듣고 생각을 바꾸게 된다. 촌장의 설득 방법과 파수꾼

‘다’의심리변화과정을정리해보자.

■촌장의설득방법:

■파수꾼‘다’의심리변화과정:

(4) 앞의활동들을바탕으로이작품의주제는무엇인지말해보자.

다가서기

나 (관객석 쪽으로 돌아서다가, 흠칫 놀라며) 웬 사람들이 이렇게 몰려오죠?

촌장 마을 사람들이지요.

나 마을 사람들요?

촌장 (관객들을 향해) 어서 오십시오, 주민 여러분. 이 애가 그 말을 꺼낸 파수꾼입니

다. 저기방긋웃고있는식량운반인. 이 애가틀림없지요? 네. 그렇다고확인했습

니다. 이리떼인지아니면흰구름인지, 직접이아이의입을통하여들어봅시다.

예시 답｜실체가 없는 허상으로, 위선적인 독재 권력이 체제 유지를 위해 사회 통제 수단으로 만든 가공의 적을 의

미한다.

예시답｜진실이왜곡되는부조리한사회에대한비판과풍자

예시 답｜희곡은 무대 상연을 전제로 쓰인 연극 대본이다. 시간과 공간 등에 제약이 따르는 희곡에서 실제로 많은

수의 대중들이 등장하는 장면을 실현하는 것은 불가능하다. 그러므로 이 장면에서 촌장이 관객들을 향해 연설하는

장면만을보여주도록씌어진것은바로무대상연을전제로한희곡의제약을극복하기위한방안으로볼수있다.

예시답｜

마을사람들에게촌장의위선과허위를폭로하고진실을알리려는인물로, 독재 권력에대항하는비판

적지식인을상징한다.

예시답｜

①진실을 밝히지 않는다면거기에 상응한 대가가있을것이라며 상대방을회유함. ② 자신의 행위를 정당화하기 위

해 억지 주장(궤변)을 함. ③ 상황을 돌파하기 위해 거짓으로 잘못을 시인하는 척하며 교활한 태도로 상대방을 기만

하려 함. ④ 예상되는 상황을 과장하여 말함으로써 상대방의 동정심을 자극함. ⑤ 정면으로 대응하는 대신 거짓 약

속을하면서상대방을달래고, 서서히상대방을굴복시킴.

진실을 왜곡하여 마을을 통제함으로써 자신의 권력을 유지하려는 인물로, 체제 유지를 위해 위선과 허위를 일

삼는권력자를상징한다.

진실을옹호하면서촌장의위선과허위에대한반발심을가짐. → 촌장의용의

주도한 회유 전략에 말려들면서 심리적 혼란을 겪음. → 진실을 왜곡하는 촌장의 하수인으로 전락하면서 자기를 합

리화함.

이끌기｜1-(1) 이 작품에

서 갈등의 주체인 촌장과

파수꾼‘다’는‘이리 떼’

를 두고 첨예하게 대립하

고 있다. 따라서 학생들

로하여금‘이리떼’에대

한 인식이 서로 상반됨으

로써 갈등이 빚어지고 있

음에 유의하도록 한다.

이때, 진실을 추구하는

파수꾼‘다’의 입장에서

‘이리 떼’가 어떤 의미를

지니고 있는지를 파악하

도록한다.

이끌기｜1-(3) 여기서 촌

장은 다양한 방법으로 상

대방을 회유하고 있음에

유의한다. 그는 특히 상

대방의 논리에 정면으로

대응하지 않고 자신의 잘

못을 인정하는 척하면서

교활하고 용의주도한 방

법으로 상대방을 굴복시

키고 있는데, 두 사람의

대화 속에서 이를 구체적

으로확인하도록한다.

이끌기｜2-(1) 희곡은 무

대 상연을 전제로 하는

문학 양식임에 유의하여

제시된 부분을 무대에 올

릴 경우 어떤 제약이 발

생할 수 있는지를 파악해

보도록한다.

작품정리(ppt), 학습 활동예시답안(ppt) 활용

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9 4 1. 문학의 성격

(가)

다 그럼 촌장님, 저와 같이 망루 위에 올라가요. 그리구 함께 외치세요.

촌장 그래, 외치마.

다 아, 이젠 됐어요!

촌장 (혼잣말처럼) …… 그러나 잘 될까? 흰 구름, 허공에 뜬 그것만 가지구 마을이 잘

유지될까? 오히려 이리 떼가 더 좋은 건 아닐지 몰라.

다 뭘 망설이시죠?

촌장 아냐. 아무것두……. 난 아직 안심이 안 돼서 그래. (온화한 얼굴에서 혀가 낼름 나

왔다가 들어간다.) 지금 사람들은 도끼까지 들구 온다잖니? 망루를 부순 다음엔 속

은 것에 더욱 화를 낼 거야! 아마 날 죽이려구 덤빌지도 몰라. 아니, 꼭 그럴 거

다. 그럼 뭐냐? 지금까진 이리에게 물려 죽은 사람은 단 한 명도 없었는데, 흰 구

름의 첫날 살인이 벌어진다.

다 살인이라구요?

(나)

망루 위에 함께 올라가 외치자는‘다’의 제안에 촌장은 긍정적으로 답하였다. ‘다’는

모든 문제가 해결되기라도 한 듯 기뻐하였다. 그러나 잠시 후 촌장은 아무래도 안 되

겠다고 운을 뗐다. 만약 사람들이 진실을 알게 되면 우르르 몰려들어 망루를 부수고

거칠게 항의하다가 결국 자신까지 죽이려고 덤벼들 게 뻔하다는 것이다. 그의 온화한

얼굴 표정과 사려 깊은 목소리는 본심을 숨기기에 충분했다. ‘다’는 놀랍고 두려웠다.

흰 구름의 첫날에 살인이 벌어지는 건‘다’가 원하는 바가 아니었기 때문이다.

(2) (나)는 이 작품의 일부인 (가)를 소설 형식으로 바꾸어 쓴 것이다. (가)와 (나)를 비

교해 보고, 서술자가 없는 희곡에서 인물의 성격을 드러내는 방법은 소설에서와

어떻게다른지설명해보자.

이끌기｜2-(2) 소설과 희

곡의 가장 중요한 차이는

서술자의 유무에 있음을

먼저 이해하도록 한다.

그리고 서술자가 존재하

는 경우와 존재하지 않는

경우 작품을 이해하는 데

에 어떤 차이가 있는지를

구체적으로 파악해 보도

록한다.

예시 답｜소설은 등장인물들의 대사와 행동을 통한 간접적 방법은 물론 서술자의 직접적 서술에 의해서도 인물의

성격을 제시할 수 있다. 반면, 희곡은 서술자가 없기 때문에 인물의 대사와 행동을 통한 간접적 방법에 의해서만 인

물의성격을제시할수있다.

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3 다음은조지오웰의소설‘1984년’의일부이다. 소설을읽고, 아래의활동을해보자.

(1)‘1984년’에 나타난 오세아니아의 모습과‘파수꾼’에 나타난 마을의 모습은 어떤

공통점을갖는지말해보자.

(2)‘1984년’과‘파수꾼’의 이야기가 현실에 비추어 얼마나 타당성이 있는지 자신의

생각을이야기해보자.

넓게생각하기

당은 오세아니아가 유라시아와 절대로 동맹을 맺은 적이 없다고 말했다. 그러나 그

는, 윈스턴 스미드는 오세아니아가 겨우 4년 전 유라시아와 동맹을 맺었다는 걸 알고

있다. 도대체 이 지식은 어디에 존재하는가? 바로 그의 의식 속에, 그것도 여차하면

아주 없어져 버릴 그의 의식 속에만 있을 뿐이다. 그래서 만일 다른 모든 사람들이 당

이 하는 거짓말을 믿는다면, 그리고 모든 기록들이 그렇게 되어 있다면, 그 거짓말은

역사가 되고 진실이 되는 것이다.

“과거를 지배하는 사람은 미래를 지배한다. 현재를 지배하는 사람은 과거를 지배한

다.”라고 당의 슬로건은 강조한다. 그러나 과거는 본질상 변경될 수 있음에도 불구하

고 한 번도 변경되지 않았다. 지금 진실한 것은 영원한 과거로부터 영원한 미래까지

진실하다. 지극히 간단했다. 필요한 것은 자신의 기억을 끊임없이 말소하는 것뿐이

다. 그들은 이것을‘현실 제어’라고 했다. 신어(新語)로는‘이중 사고’이다.

9 5[3] 문학의 갈래

4 다음은 이 작품을 읽고 난 후 파수꾼‘다’의 행동을 평가한 것이다. 두 입장 중 하나의

입장을 선택하여 적절한 논거를 들어 토론해 보자.

파수꾼‘다’는 이리 떼가 없다는 사실을 마을 사람들

에게 알려야 했어.

난 그렇게 생각하지 않아. 경우에 따라 진실은 숨겨야

할 필요도 있는 거야.

이끌기｜4 제시된 두 입

장의 차이는 근본적으로

‘진실’에 대한 인식 차이

에서 비롯됨을 먼저 이해

하도록 한다. 따라서‘진

실’에 대한 인식을 논거

로 활용하여 두 입장의

행동을평가해야만한다.

*`조지 오웰의“1984년”

1949년 간행. 1984년,

가공의 초대국 오세아니

아에서 자행되는 전체주

의적 지배의 양상을 묘사

한 저자 만년의 작품. 권

력 집중이 자기 목적화한

당(黨)에 의한 대중(프롤

레타리아 계급) 지배, 지

배 수단으로서 항상적(恒

常的)인 전쟁 상태의 유

지, 거의 신격화한 지도

자 빅 브라더에 대한 숭

배, 개인 생활의 감시, 사

상 통제를 목적으로 한

언어의 간략화, 당의 무

류성(無謬性)을 증명하기

위한 역사의 개서(改書)

등 모든 지배 기구가 내

포하는 위험성이 미래 소

설의형태로제시되었다.

- 네이버백과사전

예시답｜위선적인권력자에의해진실이왜곡되는, 부조리한현실속에처해있다.

예시답｜‘1984년’과‘파수꾼’은모두권력자가역사와진실을왜곡하는부조리한모습을보여준다. 1970년대 한국

의 독재 권력은 북한과의 대치 상황을 악용하여 우리나라의 현실을 왜곡하고, 거짓된 안보 논리를 내세워 독재 체제

를유지하였으므로두작품의이야기는현실에비추어서도타당성이있다고볼수있다.

어떤 경우에도진실이왜곡되어서는안된다. 그것은인간이취할수있는모든행위의절대적인전제

가 되어야 한다. 왜냐하면 진실은 그 자체로 영원한 생명력을 지니고 있기 때문이다. 따라서 파수꾼

‘다’는촌장의상황논리에말려들지말고용기있게진실을마을사람들에게알려야했다.

예시답｜

우리 인간이 절대적인 믿음을 가질 수 있는 진실이 과연 존재할까? 인간의 사고나 관념이란

본래 불완전하기 때문에 우리가 진실이라고 믿는 것 역시 하나의 관념에 불과할 수도 있다.

가장 중요한 것은 우리의 현실적 삶 속에서 진실이 긍정적인 가치로 작용하는 것이다. 따라서

마을의질서와평화가유지될수만있다면진실을숨기는것은용인될수도있다.

오세아니아의하급공무원

다시고쳐쓰면되는양피지와같음. 윈스턴의업무는모든기록을정정하는일, 즉 역사를새로쓰는것임.

오세아니아에서는 당이 거짓말을 해도 그 거짓말은 역사가 되고 진실이 되며, 역사란 필요하면 깨끗이 지워버리고

문제은행(쪽지시험, 형성평가) 활용

*

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