社區志工—服務前的準備 口述歷史 分享者：邱佳慧

口述歷史的反省

帶讀東吳大學林慈淑老師的文章

她的教學經驗

她的擔憂 她的想法

社區志工課程的口述歷史

採訪標的：原先要記錄生命故事，改為透過口述歷史的方法，瞭解高齡者的生活保健/飲食的習慣

教學目標：借重口訪，建立被服務者的需求資料。對學生而言，應能增加與高齡者相處的應對練習。

專業領域應用：藉由採訪資料建立起來的口述證言與保健專業知識做應證與檢視。

口述歷史所預設之歷史教育，期望幫助學生養成歷史性思考的習慣，與歷史探究的能力。例如發覺過程中的變遷、資料和證據意識、因果概念、歷史解釋的特質等。

本課程的應用上，是著重於瞭解高齡者生活型態與保健意識的因果關係。

透過一段時間的積累，我們應能從同學的資料中，看出信義區高齡者的某種型態。（可以作為研究課題的形態）

接下來該如何操作

受訪者的選擇和約談 資料的準備—盡量蒐集受訪者的相關物件、畢業紀念冊、相簿、老照片等等

訪談的方式— 1.訪談前：準備工作要熟悉訪談者的背景、確定訪談主題、重視語言使用的問題、針對不同人群選擇不同的切入點。

2.訪談時—重視訪談的互動過程、仔細傾聽訪談者的談話，盡量不要打斷。

設計題綱—訪談看似輕鬆、但採訪者應謹記訪談主題。（基本資料、日常飲食與保健生活習慣）

口述檔案整理—整理逐字稿、查證數據、編碼書寫

口述系史撰寫課程訓練-PARTⅡ 報告者：邱佳慧

推薦兩本很讚的書 Doing oral history

Oral History Handbook

小提問~

口述歷史到底是什麼? 口述歷史跟撰寫系史的關係是什麼? 口述歷史的進階準備又該如何?

口述歷史的定義

口述歷史指的是一位準備完善的訪談者，向受訪者提出問題，並且以錄音或錄影記錄下彼此的問答。訪談的錄音(影)經過製作抄本、摘要、列出所引等程序後儲存在圖書館或檔案館。這些訪談紀錄可用於研究、摘節出版、廣播或錄影紀錄片、博物館展覽、戲劇表演等公開展示。

口述歷史是透過有實際經驗、親臨現場的人講話讓研究者知道當時人是怎麼生活？如何看待自己的歷史。

口述歷史的發展

台灣於1950末，中研院近史所郭廷以、沈雲龍先生為中心。對岸在1950年代，史學界已採社會調查和口述歷史方法蒐集資料，推動家史、廠史、社史、村史。周恩來也在1959年號召政協委員記錄自己的經歷、見聞。

口述歷史中的關鍵

一個歷史學家去做口述歷史，看來容易其實很難。做口述歷史的人除了要有起碼的史學訓練，還要有起碼的史德－－也就是至少心中沒有成見、沒有怨恨、不偏聽、不武斷。同時對被訪問者的身世、社會背景，要有深入的瞭解，被訪問的人因為記憶、情緒、立場、個性等因素，故其敘述常常錯誤百出，做口述歷史的人除了忠實地記載口述者的敘述外同時要有本領挑出口述者的錯誤。

記憶的問題

記憶的不可靠— 首先，受訪者失去對過去的記憶。因為口述歷史訪談一般是在時間發生若干年後才進行，有的時間跨度達七十至八十年。因而，口述歷史追溯的時間越遠，流傳的時間越久，失真也就越大。

由於懷舊主義和個人感情色彩而故意扭曲記憶。比如，當接受受訪者的不幸經歷時，他們或者拒絕回答，或者把過去描繪得很好。因為他們灸願意回到過去的「陰影」之中，那些給他們帶來太多的痛苦。出於個人感情的考慮，總是極力維護自己的國家、民族、親戚朋友等的聲譽。

口述者的回憶時可以明顯地反映出口述者的個人心理變化。---楊祥銀《口述歷史學》

• 訪談前的準備 • 設計問卷 一 • 錄音設備 • 訪談的技巧 二 • 摘要抄錄 • 撰寫成稿 三

TIPS 口述歷史應該是要蒐集其他地方無法提供的資料、觀察

報導與意見，不是蒐集人人皆知的東西。通常是為了填補既有檔案資料的缺失或遺漏。

訪談數量盡量避免超過本身的後續處理能耐，以免積壓太多工作，延誤了抄本的製作。

訪談者必須絕對熟悉整個題材，不能單靠他人準備問題。 器材出差錯是訪談大忌，一定要定期測試器材。 錄音帶開場白應先說明訪談者、受訪者和訪談日期。這

段序言應該在訪談前就預錄好，以免破壞訪談時的親切氣氛。

不要在結束訪談時，即帶著他人回憶揚長而去，訪談結束後有必要多花些時間關掉錄音器材，和受訪者說說話。

強烈建議……好用的東西+痛苦的東西

作業1—閱讀書籍的心得(1/30繳交) 作業2—完成採訪前的準備單 作業3—建議第一次訪談後進行討論 豆子騰稿機--

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好用的東西