المكونات ك��ل ب��أن الجميع يعلم وطائفية، »دينية، القائمة المجتمعية

و وإثنية« هي أصيلة في وجودها متجاورة، أه��ذا متعايشة مع بعضها البعض عبر مئات السنين،

أوال، وثانيا يجب االعتراف مبدئيا بأن الجغرافية السورية بحدودها المعروفة )رغم أنها مصطنعة حديثا( ما قبل األزمة ال زالت قائمة رغم تمترس أطراف الصراع كل

باألرض التي يتصارع فيها وعليها.

بدء على ونيف سنوات ثالث من أكثر مرور بعد بكافة السوري الشعب خضوع وبعد السورية، الثورة انتماءاته السياسية والدينية والمذهبية ... إلخ، لتغيرات

مفصلية ومحورية، هل تعلم السوري من هذه المحنة؟ أو هل أدت الثورة السورية لتغيير جذري أو حتى سطحي في طريقة تفكيره؟

هل السورية، للثورة الرابعة الذكرى مرور عن تفصلنا قليلة أشهر التوحد، استطاع الشعب السوري المتمثل بالكتل السياسية وبفصائل الجيش الحر والمنظمات

... هل استطاع حتى أن يتقرب من فكرة التوحد؟

يحاول النظام الوقت، مع سباق والمعارضة حلب، على يسيطر أن سيطرتها، ف���رض أي��ض��ا ت��ح��اول الطرفان يسعيان إلى الحسم السريع. ال��ن��ظ��ام واإلي��ران��ي��ون ي��ري��دون )المناطق حلب تطويق استكمال الخارجة عن سيطرتهم( بأسرع وقت بشكل حلب تطويق وبالتالي ممكن،

كامل. بينما تسعى كتائب المعارضة إلى فتح الطريق الدولية وإفشال مخطط الحصار وإكمال السيطرة على المدينة.

الدقيق، وتتخطى بالمعنى المواجهة استراتيجية أن هذه يعلم للحدث، المراقب السيطرة اآلنية على المدينة إلى تحديد مستقبل...

يقتل حسني الزعيم ورئيس وزرائه محسن البرازي رميا بالرصاص في الساعة الرابعة من فجر 14 آب 1949 على يد رجاالت قائد االنقالب الجديد سامي الحناوي بعد اعتقالهم

وبدون أية محاكمة

، هل حقا يتم االعتناء بالطفل تقديم يتم حقا هل حلب؟ في له، المناسب النفسي ال��دع��م

تعرض التي النفسية والضغوط األزمات تجاوز في له والمساعد لها؟ وما الذي يقام اليوم تحت اسم الدعم النفسي للطفل وكيف يتم

القيام بهذا الدعم ومن الذي يقوم بتقديم هذا الدعم؟

التالميذ دخ��ول ول��دى شعور ينتابك الصف إلى بأنهم يدخلون إلى سجنهم،

ويستخدم »أميرالي« اإلضاءة الخافتة والنوافذ والقضبان ليضيف إلى هذا الشعور، دليال على حبسهم األيديولوجي، وترسيخ العبودية

وتأليه الفرد؛ فنراهم يرددون: )منحيي القائد بشار(

الحرية للكلمة

أطفـال ســورية... ورقـة يف مهب الريـححلب، بني صمـود أبنائهـا ومتاهـة السـياسـييف البـدء كانت الكلمـة... وسـتبقى

24/ كانون األول/ 2014

على مفتوحا إعالميا فضاء تكون أن حناول يف حياتهم السوريني وتشارك السوري، الشأن لتبادل ساحة تكون ألن ونسعى النزوح، بالد الرأي وتبادل املعلومة، حماولة جادة للمساهمة يساهم وجدي، جديد سوري إعالم صناعة يف جامع، ســوري وطين وعي صياغة يف بــدوره

يؤسس لصياغة اهلوية الوطنية اجلامعة .

12 صفحةالعدد - 21 - السنة األوىل

سياسية ثقافية نصف شهرية

التعاون اآلن أضعف اإليمان

هل تعلمنا من الثورة؟

بين تضحيات أبنائها وتقاعس الساسة.. هل ستحاصر حلب؟؟؟

شريعة الغاب تحكمنا

الطفل كرة في مالعب الدعم النفسي!

اإلبصار بعين ساخرة

تحقيقات العدد- العامل السوري يف ماردين ص6- يوميات الربد واألسعار والغارات ص6- طالب سوريون يف بالد اللجوء ص6- املقابر اجلماعية يف نوى ص7- مراقبة األنرتنت.. ص7- أحالم الشباب الرياضي تتقدم.. ص7

newspaper.allsyrians.org

لؤي حاج بكري

احملامي حممد محو

ريم احلاج

إعداد: باسل العبداهلل بشار حممد

عقيل حسني

ص 2

ص 9

ص 4

انضمت الهيئة الشرعية بحلب إلى قائمة الجهات التي تمنع توزيع صحيفة »كلنا سوريون« في منطقة سيطرتها، وكانت

الهيئة الشرعية بسراقب قد سبقتها...

وخلف والتربية، للتعليم واجهته إستانبول في مكتب احضار عدم الموزع من تطلب ما، بلحية ما، جهة واجهته

»كلنا سوريون« إلى المكتب...

مثقف يساري ديمقراطي، يتقن انتقاد العالم وال يعترف بكل الثورة وال يقرأ أي شيء منه، انفجار ولد بعد الذي اإلعالم

لكنه يقف باجتماع عام ليطلق نيرانه عليه جملة وتفصيال...

المدارس من اكتسبها التي الخبرة عتقته آخر، صحفي اإلعالمية »الفذة« للنظام السوري، ال يعترف إال بمن يحصل

على شهادة خبرة منه.

باختصار، يمكن القول: إن ثقافة المزارع هي الثقافة التي يتقنها السوريون، منذ أن جعل آل األسد من سورية مزرعة

لهم.

مزرعة هي ال���وزارة ه��ذه المزرعة... ثقافة انتشرت المياه وجابي مديرها، مزرعة هي المؤسسة وهذه الوزير، بيوتها له هي مزرعته، وسكان التابعة المياه يعتبر عدادات هم عبيده، كذلك جابي الكهرباء وعامل صيانة الهاتف وحتى

سائق باص النقل الداخلي، وعامل تنظيفات الحي.

الخاصة المؤقتة مزرعته الحكومة أحمد طعمة، يرى في سهير .... لها بملكيته يعترفوا لكي باآلخرين ويستقوي أنها شقة ورثتها، لو الدعم كما تنسيق وحدة تحتل األتاسي ورئيس االئتالف يحيل االئتالف إلى مزرعة طوال فترة جلوسه

على كرسي الرئاسة.

كل الدولة... مؤسسات كل المعارضة... مؤسسات كل األسد وبقية عناصر بكداش وحافظ .... تشبه خالد األحزاب

اللوحة المهترئة في الصورة السورية خالل العقود األخيرة.

الصحافة في يرى الصحافة في عمرا األكثر الصحفي مزرعته، قادة الكتائب يجعلون من منطقة وجودهم إمارة لهم يتصرفون فيها بال حسيب وال رقيب، عامل اإلغاثة يرى فيمن

يغيثهم عبيدا له.

أية كارثة هذه؟ ..... وأي جنون هذا؟ وكيف يمكن أن نصل إلى المرحلة التي يفهم فيها الجميع أن الموقع هو مسؤولية يحاسب عليها الشخص حسب نتائج عمله وليس ورقة )طابو(

يبيع ويشتري فيها كما يشاء؟!

من يمنع جريدة من الوصول إلى قرائها ال يختلف أبدا عن حافظ األسد، وال عن أي ديكتاتور آخر .... من ال يعرف كيف يحترم من يختلف عنه، لن يكون قادرا على فعل شيء، إال على

القمع والتفرد واقصاء اآلخرين.

والقتل القمع مسلسل أوقفوا ..... المهزلة! هذه أوقفوا طغاة كل ربح كما إال تربحوا لن أنكم والتدمير!...وتيقنوا

التاريخ.

جميعا بقوة من سيصفعنا ... وجوهنا؟ في من سيصرخ لندرك أن ثقافة االختالف واحترامه هي التي تنتج وطنا يمكن للجميع العيش فيه، وأن غياب هذه الثقافة أوصلنا إلى كل هذا

الدمار وإلى ما نحن فيه ؟!

.... اقرأ كان التنزيل بدء ..... الكلمة« كان البدء »في كانت ثورتها وفجر سورية في الطغيان مملكة زلزل والذي

كلمات قليلة كتبها أطفال سوريون على حائط مدرستهم.

الحرية للكلمة .... وال حياة للطغيان قديمه أو جديده.

ص 8ص 3

كلنا سوريون - عدسة عبد إدلب

ص 10

بسام يوسف

24/ كانون األول /2014العدد 21 2

www.allsyrians.org newspaper@allsyrians.orgnewspaper@allsyrians.org

تحت هذا العنوان، أقام منذ أيام بعض الناشطين المدنيين األلمان ندوة عامة، تمت فيها مناقشة لما يحدث في سورية، محاولين البحث في المساعدات التي يتوجب تنظيمها وتقديمها من قبل المجتمع األلماني للشعب السوري، وفي أسباب قلة التضامن الغربي مع هذا الشعب، والعشرين، الحادي القرن في إنساني وضع ألسوأ يتعرض الذي مثل في تتحقق أن يمكن التي البسيطة النتائج عن النظر وبغض قبل من المقدمة المساعدات إطار خارج المدنية، النشاطات هذه الحكومة األلمانية واألمم المتحدة، يمكن االستفادة من تلك األنشطة، باالطالع على اآلراء المطروحة عن المسألة السورية في المجتمع المعمقة في بناء على دراساتهم لمراقبين مهتمين - الغربي، كآراء قضايا الشرق األوسط وسورية - بما يفتح أمامنا نحن السوريين من مشاركين ومتضررين، آفاقا جديدة للبحث عن مخارج قابلة لحل تلك

المسألة المتزايدة في تعقيداتها.

الشك، أن معظم المطلعين على الشأن السوري، باتوا يدركون هول المأساة التي مازالت مستمرة، والتي أدت - حتى اآلن - إلى مقتل أكثر من مائتي ألف إنسان، وإلى ما يفوق ذلك الرقم من المصابين بإعاقة دائمة، وإلى تهجير نحو نصف أبناء المجتمع السوري من بيوتهم، ملقية بما ال يقل عن أربعة ماليين منهم خارج الحدود، وإذا كان قسم مهم من الرأي العام الغربي مازال متمسكا بالرؤية المتشكلة منذ بداية اليساريين يردون أو طائفية، ومازال معظم أهلية األحداث كحرب المشكالت الحاصلة في كل أرجاء المعمورة إلى التدخل األمريكي، مستجدات من حصل ما فإن التقليدية، األحادية رؤيتهم إطار في الكثير ينظرون القاعدي اإلرهابي، جعلت بالتمدد اإلسالمي متعلقة لما يحدث في سورية كحالة مستعصية على الحل، بوقوع المجتمع بين مطرقة النظام الدكتاتوري وسندان اإلرهاب اإلسالمي، محاولين البحث في تأمين مساعدات إنسانية للشعب السوري، دون الخوض

في اإلجابة على السؤال المتعلق بإمكانية إنقاذه.

المتعلقة بسيطرة جبهة الميدانية األخيرة، التطورات من انطالقا الضيف« »وادي معسكري على الشام أح��رار وحركة النصرة و«الحامدية«، وتركيز النظام في تحقيق تقدم ملحوظ إلحكام الحصار على مدينة حلب، يكاد المجتمع الدولي أن يجمع هذه المرة على تقديم مبادرة المبعوث األممي لتجميد النزاع في مدينة حلب، كخطوة على طريق الحل في غياب الحلول البديلة، في حين ال تبدو إال كخطوة فالنظام التوتر؛ في المتصاعدة لألحداث العام السياق عن منفصلة الشيعية بالميليشيات المدعومة العسكرية، الذي يركز معظم قدراته المختلفة، على المناطق التي تسيطر عليها فصائل معارضة سورية مختلفة بعض الشيء عن قوى اإلسالم الجهادي اإلرهابي، يبدو هشا القوى من »داعش« والنصرة، أمام هجمات ما يمثل تلك وضعيفا قوة بذلك من أسلحته وعتاده، معززا متخليا عن كميات كبيرة من هذين التنظيمين، مع توسع وتكريس سيطرتهما على مناطق واسعة من البالد؛ فعن أي نزاع يجري البحث على تجميده؟ ومن هي القوى

المقصودة بالتجميد؟

مختلف إليها آلت التي للحالة السريع االستعراض يكون قد التشكيالت المسلحة للمعارضة السورية، هو األكثر دقة في اإلجابة على تلك األسئلة، وعلى السؤال األساس المتعلق بإمكانية إنقاذ البالد، على للرد محلية شعبية كتجمعات ظهرت التي واأللوية فالكتائب ذلك العنف للنظام الحاكم، غير المسبوق سوريا ودوليا، والتي كانت الفترة بحاجة ماسة للدعم بالسالح والمال، تعرضت خالل كل تلك الطويلة من السعي لتحقيق أهداف الثورة في اسقاط النظام إلى العديد لمعظمها السياسية التوجهات كانت فإذا المتالحقة، التحوالت من طابع ذات وشخصيات قوى من الدعم ذلك يقدم بمن ارتبطت قد قسم فوق وتمدده »داعش« لتنظيم الالحق الظهور فإن إسالمي، لصالح الدعم لذلك توجها فرض قد السورية، األرض من واسع التحالف الدولي ضد »داعش«، مما رجح تحول قسم غير قليل من وإلى الجهادي، باالتجاه وكعناصر كتشكيالت الحر الجيش قوى ازدياد قوة جبهة النصرة وتوسعها مع ضعف الكثير من التشكيالت الكبرى تحت تأثير الضربات المتعددة المصادر من جهة النظام كما من جهتي »داعش« والنصرة، وهكذا غابت تشكيالت أساسية من لواء التوحيد وصوال إلى جيش المجاهدين، فيما نشهد تحالفا ألحرار الشام مع النصرة ومحاوالت متكررة لجيش اإلسالم وزهران علوش إلبقاء سيطرته على محيط مدينة دمشق بأي شكل كان. وهكذا، ال يمكن النظر إلى مبادرة »دي ميستورا« إال كاستمرارية للهدن التي تحققت في حمص وريف دمشق، والتي لم تحقق سوى حصارا جديدا بأساليب االستعانة خاللها من النظام حاول معينة مدنية لتجمعات جديدة للقتل والتهجير عبر التجويع والترويع، إضافة للقتل والتدمير إطباق النظام يحاول الشكل وبهذا والطائرات، الدبابات بقذائف الخناق على ما يقرب من مليون مدني سوري يقبعون في أحياء حلب الشرقية، قبل التوصل إلى هدنة في منطقة ثالثة من البالد، وباستخدام قبل من المستمر للتوسع يأبه ال فيما المرة، هذه في دولية صيغة قوى اإلسالم المتطرف في مناطق أخرى، مما يكرس حالة مختلفة إلنقاذه إمكانية أية غياب مع السوري، للشعب الدائمة المأساة من من براثن دكتاتورية وحشية وإسالم متطرف، ال يختلفان في درجة استهدافهما اإلرهابي للشعب السوري، على الرغم من اختالفهما في النوع. هنا، لم يعد أمام السوريين سوى التوجه للمجتمع الدولي، مرة إنقاذ في والسريع الفاعل بدوره للقيام السابقة، العديدة المرات بعد للمزيد من المبادرة سوى هدرا تلك فيه تشكل قد ال بالدهم، دورا الوقت، مع تعرض المزيد منهم للموت والتشرد، محاصرة وتجويعا،

إضافة للقتل المباشر وهدم البيوت.

قراءة سياسية

رغم قناعة الخروج على المستوى الشخصي، المليء قلبي..قلبي على يخيم الفراق حزن لكن بحب الكثير من الناس والكثير من »أشياء« البلد العريق، وهو متعب أيضا من الخوف المتواصل على العميق والقلق المجنون الصراع ج��راء ضياع البلد، صحيح أن قدر السوريين أن يكونوا محكومين باألمل، لكن هذا األمل ال يمنع الحزن، وال يوقف الخوف أو القلق، خاصة عندما يكون

األمل بعيد المنال نوعا ما.

الشعب ه��ذا عراقة على تعتمد المبدأ في النظام بدأها التي الشرسة الحرب العظيم )رغم على قسم من الشعب السوري، والتي تحولت مع أهلية تطحن الجميع، لكنها بالمقابل الزمن حربا تفرز الجميع( وتستند أيضا على تاريخه الراسخ يعني بل بالماضي، التمسك ذلك يعني أن دون - وواقعيا رمزيا - يساعد ما على االعتماد الوقت يحين عندما جديد من النهوض على

)وهذا أمر يحتمل النقاش( فكم من كبوة على المعاصرة؟ سورية على مرت على القديمة كما الحديثة، الشام بالد الهائل الكم يعلم جميعكم سواء؟! حد هذه على وقعت التي الغزوات من

لدرجة أصابها الذي الدمار وحجم المنطقة، أبيدت فيها حضارات بعينها ودالت معها ممالك ودول مع ذلك مازلنا نعيش في بلد معاصر قائم بذاته، ومنتم لتاريخ ولحضارة محددتين، صحيح كذلك مصطنعة الحالية الجغرافية ح��دوده أن مكوناته قد »جمعت« بطريقة ليست »طبيعية« تماما لتكون »شعبا« محددا )أيضا تحتمل الجدل

- وأنه جزء من أمة واحدة(.

بداية، يعلم الجميع بأن كل المكونات المجتمعية أصيلة هي وإثنية« وطائفية، »دينية، القائمة بعضها مع متعايشة أو متجاورة، وجودها في البعض عبر مئات السنين، هذا أوال، وثانيا يجب االعتراف مبدئيا بأن الجغرافية السورية بحدودها قبل ما حديثا( مصطنعة أنها )رغم المعروفة أطراف تمترس رغم قائمة زال��ت ال األزم��ة الصراع كل باألرض التي يتصارع فيها وعليها.

)حتى اليوم ال يوجد أحد يدعو للتقسيم، علنيا وجديا - طبعا نعلم بأن إعالن »دولة الخالفة« هو وضع مؤقت وغير ثابت، كذلك طرح الموضوع على صعيد القانون الدولي أمر غير مطروح في

المدى المنظور ولليوم أنت تتنقل عبر األراضي شمالها ومن غربها، إلى شرقها من السورية وإلى من البرية المواصالت عبر جنوبها إلى كل المحافظات دون استثناء، هذه عظمة سورية وأحجيتها المربكة، أنت في سورية نفسها، لكنها ليست نفسها بالقطع؟ وتراهن على أن تبقى نفسها

بكل قناعة(.

كذلك يجب أال ننسى بأن الشعب السوري قد )أربع نسبيا طويل ولزمن صعب بامتحان مر مازالت ذلك مع للغاية، واستثنائي سنوات( »وحدته« قائمة، رغم كل المحاوالت المنهجية في خلخلة نسيجه وتفتيت وحدته، لكن األمور مازالت

تحت السيطرة رغم كل ال��ج��رائ��م ئفية لطا ا

هبية لمذ ا وأمر وه��ذا اآلن، حتى وتحصل حصلت التي بناء سورية إعادة يخص فيما إيجابية داللة ذو مستقبال، موحدة أرضا وشعبا، عندما تضع الحرب أوزارها ال نريد أن نكذب على أنفسنا وكأن شيئا لم يتغير، بل على العكس يجب االعتراف بأن ما حصل و يحصل هو أمر جلل وخطر حقيقي يهدد العيش صيغة ويهدد السوري، الوطني النسيج أراهن ما لكن موحد، واحد بلد في المشترك عليه، هو ما ذكرته في األعلى )عمق تاريخي، الحرب، تتوقف أن شريطة مشترك( وعيش الشروط هي الراهنة حالتنا في يهمنا، ما لكن التي ستتوقف فيها الحرب، هل عبر تسوية ما، أم بانتصار طرف على طرف، أم أطراف على أطراف؟ وهل بتدخل أطراف خارجية، أم بإنهاك أطراف الصراع وهزيمة أحدهم بعد ضعف؟ هذا أمر في غاية األهمية، حيث سيترتب عليه شكل سيحدد الذي الحكم شكل كذلك العتيدة، الدولة

مستقبل البلد السياسي.

خارج »الدولة« تنظيم تمدد أن بعد حاليا، في النفط منابع يهدد وأصبح السورية الحدود شرق في أغلبها على سيطر أن بعد العراق وشمال سورية، كما بات يهدد بتنقل بؤر الصراع من مكان آلخر، األمر الذي فرض على اإلدارة المستجد التعاطي مع في جديا تغييرا األمريكية تحالف حشد عليه وبناء المنطقة، الطارئ على دولي عريض ليشكل غطاء، أو ربما يستخدمهم كأدوات لينفذ هجمة عسكرية جوية - حتى اآلن - ال تقتصر على تنظيم »الدولة« فحسب، بل تطال التنظيمات اإلسالمية المتشددة )السنية حتى اآلن( التي تراها الواليات المتحدة تشكل خطرا راهنا أو تهديدا محتمال على مصالحها أو على مصالح

حلفائها في المنطقة.

وفي سورية، في لنا بالنسبة األحداث لمجريات أولية ق��راءة السياسية ال��م��ع��ارض��ة ول��وض��ع والمسلحة على السواء، يمكن القول: بأن الحل السوري غير متوفر حاليا، بعد تنضج لم السياسي الحل فشروط رغم قناعتي الشخصية بأنه لو وجدت جبهة موحدة )عسكرية، مدنية »أي أوسع من سياسية«( بأهداف وطنية سورية تراعي - وبصدق جديا السوريين كل مصالح طبعا مع أخذ مصالح الدول بعين االعتبار، نتائج ستحصل فإنها - والعالمية منها اإلقليمية النظام في رأيي هو في بأسرع مما تتوقع كون يحتاج ومخلخل مهلهل هو بل حاالته، أضعف ينهيه وص��ادق موحد س��وري وطني لموقف لتتحول المواجهة مع قوات احتالل غير سورية صريحة في جنسيتها الغازية لألراضي السورية، األمر الذي سيفرض تغيرا أساسيا على المجتمع الدولي، وتعاطيا مختلفا مع األزمة السورية، لكن بل المستعدة، القوى هذه توفر في هي المشكلة الموحد، الوطني الموقف هذا لتبني والناضجة اآلن، للتعاون الغد من أنسب هو اليوم كون ومبدئيا يكفي التعاون مع كل القوى المتفقة على إنهاء النظام القائم وطرد كل الغرباء من سورية ال الجميع تقبل حديثة ديمقراطية دولة وبناء تستثني سوى القتلة والسفلة، في اعتقادي سيكون هذا هو المخرج لسورية من أزمتها المستعصية، المستمر التدهور من لها المنقذ هو سيكون بل

والتفكك المحتمل.

لؤي حاج بكري وجيهة عبد الرمحن

المصادر مختلف دراس���ة إن معرفة لنا يتيح التاريخية والمراجع المرحلة التي وجد فيها األكراد أنفسهم األدنى الشرق شعوب من كغيرهم الخالفة نطاق ضمن واألوس����ط، العربية، األمر الذي نسج أولى خيوط الكردية الثقافتين بين والتأثير التأثر تغيرات عميقة فقد حدثت والعربية، الفتوحات بعد الكردي الواقع في العربية اإلسالمية، وخالل مدة طويلة هذه تمثلت ق��رون، الثالثة تتجاوز الحياة مظاهر مختلف في التغيرات واقتصادية، وسياسية اجتماعية من

وكان سببها انتشار اإلسالم.

تعرضهم نتيجة األكراد هجرة ساعدت فقد لحاالت التهجير أو لهربهم من اإلبادة إلى تغيير مكان إقامتهم التاريخية وأرضهم، على االختالط

بباقي الشعوب التي تسكن المنطقة.

الكردية القبائل كانت الحاالت بعض في المنطقة أو تلك وتختلط بالسكان تستقر في هذه اإلشارة ينبغي لذا أخرى، وبسالالت المحليين التفريس أو التتريك عملية إلى خاصة بصورة نتيجة كثيرا تعمقت والتي األك��راد تعريب أو

اعتناقهم اإلسالم.

الكردي الشعب تعرض من بالرغم ولكن للكثير من تلك المظالم من قمع وإبادة وتهجير إال أنه ظل محافظا على خصائصه القومية واللغوية والثقافية واالجتماعية، ولكنه أيضا كان من أكثر العربية اإلسالمية، وذلك بالثقافة تأثرا الشعوب عربيتين دولتين قبل من استعماره منطلق من فقد لذا فارسية وأخرى تركية، إلى جانب دولة كان حظ العرب أوفر في عملية التأثير والتأثر، وأيضا من منطلق التشابه بين موروث الشعبين

القائم على التشابه في العادات والتقاليد، لكن تأثير الثقافتين وخاصة على تأثيرا أكبر اإلسالم كان العربية، إذ أن الرسول كان عربيا والبيئة عربية فقد دخل الشعوب ذلك من ما خال أما بامتياز،

اإلسالم عن طريق الغزوات اإلسالمية؟

هذا كله ال يمنعنا من القول إن للثقافة الكردية الثقافة دور تعميق في والواضح البالغ األثر ثقافة أنها على األصعدة، جميع على العربية من البعض فهمها كما تضادية وليست تكاملية

المتشددين للقومية والعروبيين.

أك��راد ق��ادة ظهر السياسي المجال ففي تجاوزوا انتماءهم العرقي ليتحولوا إلى مدافعين عن الدولة اإلسالمية، األمر الذي شجعهم ليهتموا بجميع نواحي الحياة األخرى )العلمية - الثقافية كونهم من انطالقا االقتصادية( - االجتماعية -الدولة ذلك: على مثال وخير وخلفاء(، )أمراء األيوبية التي أسسها صالح الدين األيوبي، الذي امتد بل المسلمين العرب عن بالدفاع يكتف لم نشاطه إلى تشجيع العلم والعلماء ببناء المدارس

والجامعات والمستشفيات و.....

وقد ظهر في تلك المرحلة من الزمن المؤرخ

»أب���و ال���ف���داء« إس��م��اع��ي��ل بن المظفر، والشاعر األيوبي األمجد

بهرام شاه وغيرهم....

الصعيد ع��ل��ى ظ��ه��ر ك��م��ا السياسي من كان لهم الدور األكبر في بلورة الفكر السياسي وتعميقه خلكان بن علي كرد محمد مثل بركات سليم أم��ث��ال وغيرهم أضافوا الذين الكرد الكتاب من مئات العربية اللغة قاموس إلى

المفردات االشتقاقية المتصرفة.

إلى ام��ت��دت التأثير عملية التلفزيوني والفن التشكيلي الفن لعبت التي المجاالت من وغيرها والسينمائي لحضارة وحامل هام ثقافي كعامل مهما دورا أمثال مهمة فنية فقد ظهرت شخصيات ما، بلد يحاول عالمي كفنان )مالفا( حمدي عمران داخله في المغروزة الشرق روح بين التوفيق حاليا، فيه ويعمل يقيم الذي الجديد العالم وبين السينما صناعة في الرواد كانوا والبدرخانيون من حيث اإلخراج، علي بدرخان اليزال معاصرا وأفالمه واس��ع، نطاق على اإلخ��راج وي��زاول

تحصد الجوائز.

األسماء ذكر بصدد هنا لست النهاية في الكردية التي أثرت بشكل فعلي في الثقافة العربية بصورة ألبين وإنما عالمية، ثقافة منها وخلقت بين يتم الذي والحضاري الثقافي التبادل عامة تتالقح أن الممكن من الثقافات وأن الشعوب، التقدم عملية في البعض بعضها من وتستفيد مع والتعامل اإللغاء نزعة من التخلص تم إذا الشأن الثقافي العام على أنه حاضن الوعي الكلي

للحضارات واألمم بصورة عامة.

الكرد بإيجاز بين التأثير والتأثر

هل يمكن إنقاذ التعاون اآلن أضعف اإليمانسورية؟

مروان حممد

243/ كانون األول /2014العدد 21

www.allsyrians.org newspaper@allsyrians.org

ونيف سنوات ثالث من أكثر م��رور بعد على بدء الثورة السورية، وبعد خضوع الشعب والدينية السياسية انتماءاته بكافة السوري والمذهبية ... إلخ، لتغيرات مفصلية ومحورية، أدت المحنة؟ أو هل السوري من هذه تعلم هل حتى سطحي أو لتغيير جذري السورية الثورة

في طريقة تفكيره؟

التوحد، أشهر قليلة تفصلنا عن مرور الذكرى الشعب استطاع هل السورية، للثورة الرابعة وبفصائل السياسية بالكتل المتمثل السوري حتى استطاع هل ... والمنظمات الحر الجيش

أن يتقرب من فكرة التوحد؟

الكتل السياسية، كل منها تعمل وفق نظرتها يملي ما بحسب وذلك أوال، ومصالحها الخاصة عليها من يمولها، فبعد أكثر من سنتين على تشكيل المجلس الوطني السوري واالئتالف والحكومة، إلى بتنا بل التوحد، أشكال أي شكل من نرى اآلن ال نخجل أن نطلق على أنفسنا لقب معارضة، يتجلى التفكك في االجتماع األخير لالئتالف للموافقة هذا أحمد ترأسها التي المؤقتة الحكومة تشكيلة على النتائج، إلغاء تسريبات، انتخاب، اجتماع، طعمة،

دراسة قانونية إلغاء النتائج ... إلخ.

الجيش الحر ليس بأحسن حال من الكتل السياسية، فوسم دعم القيادة الموحدة ناشد »لدرجة الترجي« علتان( وكتيبة فالن، )لواء بالتوحد الحر الجيش األرض، على األقوى نفسه يعتقد منها واحد كل شباب قدموا الغالي والرخيص للدفاع عن مدينتهم، مبنى تقتحم كتيبة التوحد، عدم بسبب استشهدوا الكتيبة تلك تحاصر التنسيق عدم وبسبب للنظام،

ويقتل جميع عناصرها، »اتحدوا أو ارحلوا«.

بالضغط الناشط الشباب فيه حاول آخر وسم على الجيش الحر، ولكن دون نتيجة تذكر.

مؤسسات إعالمية، ومدنية، وإغاثية، ومنظمات الذين مجتمع مدني، بل حتى على مستوى األفراد هم أنفسهم يطالبون بالتوحد، لم يتحدوا أبدا بالرغم بأشخاص والمؤسسات المنظمات تلك احتواء من

يقال إنهم مثقفون وواعون.

الطفل تصوير أن اإلغاثية الجمعيات تتعلم لم مع السلة اإلغاثية التي منحت له تعتبر إهانة للطفل

السوري، وتعتبر إهانة لعائلة هذا الطفل، بل حتى إهانة للمنظمة ذاتها، وللفرد الذي يسلم تلك السلة،

ومن يلتقط تلك الصور المهينة.

ننتقل لفكرة أخرى، ولتكن التخوين، كل شخص للغرب، للنظام، عميل خائن، فهو الرأي يخالفني سورية عمالء أكثر وما لتركيا، لقطر، ألميركا، بالكرامة تطالب خرجت شباب األخ��رى، للدول والحرية، وبعد ثالث سنوات، بتنا نخاف من إبداء

الرأي في حال كان ال يرضي غالبية الناشطين.

وخير مثال على ذلك كالم العميد زاهر الساكت، »أنت الخطيب: معاذ عن حرفي بشكل قال الذي األخير زي��ارة بسبب التاريخ«، لمزابل وأمثالك

لموسكو.

االستغالل، على ما أذكر خرجنا بسبب استغالل جسدي، استغالل النواحي، جميع في لنا، النظام الكرسي، واستغالل وجنسي، ووظيفي، ونفسي، في أكبر« »هللا صاح من أول بأن نصدم واآلن أو المنظمات إحدى مدير بات أن وبعد سورية، ومعنويا، ماديا الشباب يستغل بات المؤسسات،

وحتى جنسيا.

لنصرة أتى »المهاجر« أن نعتقد اآلن إلى الثورة، وبعد كل ما فعلته »داعش« ما زلنا نرحب القطب من أتوا هم الذين الجهاديين بالمهاجرين الشمالي، فقط لنصرة الثورة السورية، إلى اآلن لم

نتعلم من أخطائنا.

قاله ما هذا فقط« بارودة بمائتي »دخلنا حلب

دخول يعني هل الصالح، القادر عبد الشهيد العاصمة االقتصادية لسورية بمئتي بارودة هو مدينة القتحام يجهز لم لماذا ماذا؟ أم إنجاز، حلب، بشكل كامل وتكتيكي، واآلن نرى نتيجة عدم النظر للغد، ها هو »دي ميستورا« يحاول تجميد القتال في حلب، وهو تجميد لصالح النظام بشكل كامل - لن أخوض هنا لماذا تلك المبادرة تخدم النظام - وهذه المبادرة مدعومة من دول الحر الجيش يمولون الذين »أصدقاء سورية« أي في حال تم إيقاف التمويل، لن يستطيع مقاتلو أشهر من ألكثر النظام بوجه الوقوف حلب

معدودة.

أطلق عدة ناشطون وسم »علمتني الثورة« »فيسبوك«، االجتماعي التواصل موقع على قرأت ما تعلمناه من الثورة، القول ال لبشار األسد، الصبر، مناطق سورية كنا نجهلها بتنا نحفظها عن لكن إلخ، ... عالسوزكي« »التعربش قلب، ظهر تعلم أكثر من هذه األمور، وهي أمور لم أر أحدا بالفعل كنا نجهلها، وهي مهمة، وضرورية ولكنها

غير كافية.

ليست الطامة الكبرى بأننا لم نتعلم من الثورة، بل على العكس لم نعرف كيف نحافظ على ثورتنا بشكل لطيف، فباتت الطائفية، والمناطقية، منتشرة بشكل غير محدود، ما أظهر لنا مدى جهلنا الثقافي، بكل هنا أطلب ال للمستقبل، رؤيتنا قصر ومدى تأكيد عدم محاكمة المجرمين، ولكن دعونا نحاول أن ال نحاسب أحد ألنه من الطائفة العلوية، في حال لم تتلطخ يديه بالدماء، دعونا نحاسب جميع مرتكبي على الضوء وتسليط النظر وعدم الحرب، جرائم إص��رار سبق عن تنشر التي الفيديوهات تلك وترصد، هدفها الوحيد تأجيج الطائفية في سورية، أو ك� »لبنان، يريد سورية منا أحدا أن أعتقد فال

العراق، أو ليبيا«.

ومحاولة التعايش، كيفية نتعلم أن يجب أعتقد عدم تخوين بعضنا، والعمل لسورية وليس ألنفسنا، وإيجاد حلول تتوافق مع رؤية الشعب السوري، ربما المحاولة ستكون كافية، ربما أنا أول من لم يتعلم من هذه نعتبر أن الممكن من ولكن السورية، الثورة

صرخة للجميع، فقط لمحاولة التعلم ليس إال.

هل تعلمنا من الثورة؟

حممد احلاج

قراءة سياسية

رأس في األسئلة ماهية يعلم أحد »ال ألمت التي الكوارث نتيجة السوريين كل مع لقاءه سارة فايز األستاذ بدأ هكذا بهم« مكتب في والناشطين المثقفين من مجموعة

تيار »مواطنة« في غازي عينتاب.

قال إنه لم يكتب شيئا مسبقا، ولم يحضر ويناقش ليستمع ج��اء إنما جاهزة، ورق��ة منوها السوري، الشباب مع الرأي ويتبادل بأنه يتوقع أن يأخذ االئتالف وواقعه الراهن،

الحصة األكبر من النقاشات. قال »سنقف عند فكرة وسبب تشغلنا، قد التي األمور من االئتالف وهي للكتل تمثيال األكثر التحالف هو االئتالف أن ذلك والجيش الثوري والحراك واألح��زاب السياسية الحاصل التحالف وهو مستقلين، إلى إضافة الحر على االعتراف الدولي ولو ظاهريا، لذلك يجب أال بإرادة ل يشك لم أنه رغم االئتالف أهمية نتجاوز وهناك موضوعية، كان ضرورة ولكنه السوريين وأضاف تشكيله«. في شاركوا ممن الكثيرون ذات تشكيله بعد االئتالف »حمل س��ارة: األستاذ األمراض التي عانى منها سابقه، المجلس الوطني، منها إعطاء حصة رئيسية للمجلس الوطني، وأيضا المجلس في وممثلة موجودة أخرى لكتلة حصة الوطني، لذا فآلية توزيع الحصص على الكتل كانت كقانون لالئتالف الداخلي النظام كان كما مشكلة، الثلثين، الذي يمنح أعضاء االئتالف قبول أو رفض

أي تكتل جديد، مشكلة أخرى«.

أضاف األستاذ سارة: »األزمة الراهنة هي انقسام عامودي، تتداخل فيه عوامل شخصية وأخرى حزبية لتعميق المشكلة، وقد بذلت محاوالت عديدة النتشال االئتالف من هذه األزمة، وألول مرة كان من يقوم بهذه الجهود هم أعضاء من قلب االئتالف، هم من يعملون على حل هذه الخالفات، أي يوجد حالة ثقل سوري لحل المواضيع في ظل وجود طرفين يعتقد

إلى االئتالف سحب يحاول اآلخر أن منهما كل وعقدت إلى صيغة التوصل تم حتى آخر، طرف إعادة على األعضاء غالبية اتفق اجتماعات، عدة القضايا إلى الحوار ووضع مسودة إلقرارها، ويتم الدعم، تنسيق وحدة مؤسسة إلصالح العمل اآلن المجلس وتشكيل الحكومة على التوافق وكذلك العسكري األعلى والتوافق على الكتلة العسكرية في لم االتفاق من يوما 16 من أكثر وبعد االئتالف، المكلفة اللجنة باستثناء للتنفيذ أية خطوة عملية تتم بتشكيل المجلس العسكري، التي عملت على تسمية 4 كتل من أجل تسمية ممثليهم، وهذه الحالة خطيرة ألننا سننتقل بعد عدة أسابيع إلى انتخاب قيادة جديدة.

به، وملتزمون اتفاق إلى وصلنا »نحن وقال: رغم أنه يتعارض مع توجهاتنا، مثال: تسمية أحمد األعضاء ثلثي من أكثر ألن ضدها كنا طعمة، تعاد أن الصعوبة فكان من الحكومة أقالوا من هم تسميته، ورغم ذلك وافقنا على الحوار مع زمالئنا أزمة لمعالجة بيننا المشترك القاسم على لنتوافق االئتالف. وليس همنا الكتلة الديمقراطية أو التحالف

المحيط بها«.

ختم األستاذ سارة حديثه بأن ما يهمنا هو سورية فالجميع له، المشكلة الكتل وال االئتالف وليس

أدوات في سبيل الوصول إلى القضية«.

تم حوار مفتوح بين الحضور واألستاذ وبعدها

عن الحضور ت��س��اءل حيث س���ارة، فايز المشاكل الداخلية لالئتالف وعدم قدرته على مواكبة الوضع في سورية، وعن عدم وضوح تتبدل انتخابين بين إذ داخله، الكتل توزع خريطة الكتل وتتغير التحالفات، وعدم قدرته على مأسسة أموره؟ وتساءل أحد الحضور: إلى أين ستذهب سورية نتيجة الكتل الموجودة داخل االئتالف بمعنى الموقف وليس السياسة؟

وإلى أين يذهب االئتالف؟

كما تحدث أحد الحاضرين: »انتقلنا من التخوين إلى أدى ال��ذي ال��ث��وري التخوين إل��ى السياسي وآخر السلطة«. ثم ومن للثورة االئتالف احتكار أحد يتبرأ أن يجب وال أزمة في »االئتالف قال: االئتالف يلغي أن ألحد يمكن ال مسؤولياته، من ولكنه فعليا ملغى من عقول الناس«. وتساءل آخر: من كم يعلم الكل سوري؟ مؤتمر هو الحل »هل أو تأثير أي لها عقدت، فهل كان التي المؤتمرات المؤتمرات هذه إنتاج سنعيد هل ملموسة؟ نتائج وكأننا نعيد تركيب دوالب خربان؟ لذلك يجب دعم تنسيق ووحدة الحكومة في الموجودة المؤسسات

الدعم واالئتالف«.

بقوله: اللقاء انطباعه عن لخص الحضور أحد »لم يكن الحضور متفقا مع ما طرحه األستاذ فايز الشعب على الحق يضع إنه قال من فمنهم سارة السوري ويبرئ ساحة االئتالف، رغم كل ما قاله، ما قدمه األستاذ فايز هو حالة من الضياع والتخبط السياسي الموجود في كتلته وفي إجاباته لم ينجح في أن يجيب عن األسئلة بموضوعية بل جعل من نفسه محاميا عن االئتالف رغم كل اإلساءات التي قدمها

االئتالف كمؤسسة إلى الشعب السوري...

األفكار لتبادل مفتوح وفضاء مهم، ح��وار تيار مواطنة أسبوع مكتب كل لنا يتيحه والرؤى،

منري التعمريفي غازي عينتاب.

فايز سارة في حوار مفتوح في عينتاب ليس لنا غير االئتالف؟؟!!

سأخون ثورتيانتهازية القوى السياسية

وقصورهاقبل من وقيمها الثورة شباب عن التخلي جرى لماذا

القوى الوطنية ولمصلحة من جرى ذلك؟

هذا هو السؤال الذي مازلنا نردده كشباب ناشطين في الثورة، آمنا بأهدافها وتمسكنا بمبادئها تحت كل الضغوط، كنا خاللها وحيدين، إال من محاوالت، حتى هذه المحاوالت أفضل وفي أوال، سليمة غير محاوالت كانت قلتها على األحوال )وهذا ثانيا( كانت خاطئة، إن على صعيد الشكل أو من حيث المضمون، ناهيك عن أنها كانت قاصرة ثالثا.

أوال - مع انطالقة الثورة كان مطلوبا أن ال تزج القوى السياسية التقليدية اسمها في هذا الحراك الذي كان يواجه تحدي الحفاظ على مظهره الشعبي العفوي دفعا ألن يستغل النظام ذلك في تعزيز دعايته عن هذا الحراك بأنه مدفوع

ومحرك ويحمل أجندات...إلخ.

بدأت القوى هذه من العديد أن عمليا حصل ما لكن الحراك هذا نتائج حصد على بينها فيما بالتسابق مبكرا عندما اعتقدت أن المكاسب ستكون سريعة، بعد أن خدعت زيفها تأكد ودولية إقليمية بوعود نفسيا الحراك وخدعت

الحقا.

لقد بدأت هذه القوى التي تزايد عددها الحقا في ساحة الشباب تضحيات استغالل على بالتنافس هذه االستغالل المتظاهر، ولم تردعها عن ذلك فاتورة الدم المضاعفة بعد انتقال الحراك إلى العسكرة، فاكتفت بتقديم القليل من الدعم مقابل الكثير الكثير من الوعود، وبالتزامن مع ذلك بدأت الثورة وموجهتها، أنها مالكة نفسها على تقدم القوى هذه القضية من الدولي الموقف حقيقة للجميع تكشف أن إلى االكتفاء لصالح تنسحب القوى( )هذه فبدأت السورية، بالتنافس على المؤسسات السياسية التي أنتجت باسم الثورة، تاركة شبابها نهب الصراعات والتجاذبات الخطيرة التي لم

يكن من السهل علينا الصمود بوجهها.

ثانيا - بعد التحول الكبير هذا، وبحكم ضرورة الحاجة بأنه تفكر السياسية القوى من الكثير بدأت األرض، إلى يحق لها أن تستتبع الناشطين باعتبارها تمتلك النضج الذي يستحق - كما ظنت - أن يضحي من أجله هؤالء الشباب،

هكذا وبكل بساطة.

أذكر هنا، في أواخر العام 2012، تواصلت معي سيدة وعيي على أثنت - المدني المجتمع مؤسسات إحدى من الكبير - تعرفت عليها من خالل صفحتي في »الفيسبوك« ينوون التي اإلذاع��ة فريق إلى االنضمام مني وطلبت تأسيسها، قبل أن تفاجئني السيدة برسالة الحقة تلغي الفكرة وقالت: الشخصية على صفحتي نشرته بسبب »بوست«

إنه طائفي.

لم يعن لي األمر شيئا، لكن أذهلني غرور هذه السيدة ودرجة لفكري تقيمها طريقة أدهشتني كما وعنجهيتها، وعيي وصالحيتي الوطنية من خالل بوست، هذا إن صدق

تفسيرها للبوست.

هذا المثال هو واحد من أمثلة مكررة مرت على الكثير الثورة في عهدها الناشطين طيلة عامين ونصف من من المسلح، وهي تجارب لم تفشل كلها في إيجاد شبان قبلوا العمل مع هذه الفعاليات ألسباب مختلفة، لكن ليس من بين هذه األسباب حتما القناعة، ما يعني بالتأكيد أن هدف هذه األرض على الواضحة النتيجة بدليل يتحقق، لم القوى

اليوم.

- وعن القصور أتحدث اآلن، وهو جانب يحتاج ثالثا نالحظ باختصار لكن مكانه، هذا ليس مطول لشرح عن هنا )وأتحدث الوطنية المشاريع على القائمين أن تحقق أدوات أو أساليب أي يبدعوا لم منهم( الصادقين لها الفعالية واالنتشار، فاكتفى أكثرهم بنشاطات شكلية أو أن هذه ناهيك عن المجاورة، الدول ألهداف إعالمية في القوى عملت على تقديم نفسها بطريقة غير حكيمة، أضرت بالمبادئ التي تحملها، وبالمشاريع التي تسعى لها إلى الحد الذي كان من الحكمة بالنسبة للشباب المؤمن بهذه األفكار والمشاريع - بغض النظر عن انتمائها ألي من هذه القوى - أن يتجنب اإلعالن عن قناعاته، فضال عن النضال من

أجلها.

أستغرب فعال كيف توقعت القوى الديمقراطية مثال أن الفكرة أجل من األرض على الديمقراطي الشباب يكافح الديمقراطية وتكفيرها( ل� )تحريم الترويج وسط بحر من السورية الديمقراطية القوى وجوه كان الذي الوقت في ورموزها ال يتوانون عن استعراض عضالتهم في طرح حقوق )مثل جهة من اجتماعيا حساسة قضايا ومناقشة إسرائيل، وغيرها كزيارة للسوريين أو صادمة المثليين( أو الديمقراطية لقضية أصال تمت ال التي القضايا من وبال أناني وأحيانا حكمة، بال أنه بدا وبشكل جوهرها،

عقيل حسنيضمير.

24/ كانون األول /2014العدد 21 4

www.allsyrians.org newspaper@allsyrians.orgnewspaper@allsyrians.org

أحوال

بين تضحيات أبنائها وتقاعس الساسة.. هل ستحاصر حلب؟؟؟

إعداد: باسل العبداهلل

أمحد ديري )عضو جملس مدينة حلب - رئيس اإلدارة احمللية(ج1 الحصار حقيقة وليس خياال، وهو واقع اآلن مع الطريق تتعرض حيث وخطورته، الطريق وعورة بشكل دائم للقصف والرصد، وقد تقدم النظام لمناطق تتجاوز ال بمسافة الطريق على مباشر بشكل تطل للمزاودات سلعة البشر حياة أضحت لقد 1500م، السياسية ولعبة دولية للضغط على المعارضة والنظام، من بعض حتى األس��ف، مع ب��األرواح يلعب الكل العالم بأن أتفهم أن يمكن المعارضة. على يحسبون وهيئة األمم بال أخالق وليس لهم منها إال ما تنطق به ألسنتهم، وكذلك النظام، ولكني لم أكن أتصور هذا من

بعض الدول العربية وبعض رموز المعارضة. ج2 حيث لم يستجب أحد لنداءات مجلس مدينة حلب والقوى الثورية في تعجيل إيصال المساعدات المادية والعينية ووضع خطة طوارئ موضع التنفيذ الفوري، بل باتت عرضة للمساومات السياسية، نحن نعمل كل أبطال حلب ثم عزيمة وصبر باهلل ما نستطيع وأملنا من الثوار والمجاهدين، لن نستسلم أو نستكين وسنبذل

األرواح آخر المطاف.ج3 نعم يوجد خطط بعضها يحضر حاليا.

ج4 الهدنة، من وجهة نظرنا نحن، ال يمكن أن تكون مع نظام مجرم سفاح ال يرعى أية اتفاقيات، وليس له أي عهد أو ذمة، ولن تكون إال بعد أن تكون أرواحنا

قد تصاعدت إلى السماء. ربيع اإلبراهيم )املكتب اإلعالمي حلي طريق الباب(

ج1 النظام السوري بعد أن احتل خناصر والسفيرة، طريق لنفسه فتح ألن��ه حلب اجتياح بإمكانه ك��ان اإلمداد، وبات في أي وقت يستطيع أن يسترد المنطقة الفصائل المعارضة، وقتال التي يريدها بسبب تشتت فيما بينها، ومن ناحية أخرى ضربات »داعش« في خاصرة الثوار، لكن المجتمع الدولي يضغط عليهم أال

يتحركوا حتى تكمل مفوضات دي ميستورا.ج2 حلب تفتقر للمواد الطبية، وألن عندها مخزون بالمواد اآلن الناشطين كافة يطالب أشهر 3 ل� فقط لكن الحصار، أجل من وطحين ب��ذور من األولية من حمص أكثر ستقاوم إذا حوصرت حلب بنظري

ألنها تعلمت الدرس.ج3 إن أصبح الحصار أمرا واقعا فلديك حل بديل، أن يسلم الجيش الحر سالحه ل� »داعش« ويضع يده في يد

»داعش« ويهاجموا النظام. ج4 هدنة حمص مستحيل أن تطبق في حلب ألنهم من أن كيف شاهدوا حمص هدنة من درسا أخذوا فيمن وغدر نصفهم. اعتقل الهدنة، وقبلوا صالحوا صالحوا، برأيي لن نصل إلى هذه المرحلة في حلب

ولن يرجع النظام إليها. فراس املصري )ناشط جمتمع مدني(

ج1 من المؤكد أن المحاوالت األخيرة من قبل النظام تهدف إلى فرض واقع جديد أمام أية مبادرات سياسية بغض النظر عن سيناريوهاتها المقترحة. من الصعوبة فالوضع حلب حصار من النظام يتمكن أن بمكان الميداني بتعقيداته عصي على قوات النظام، وقد فشل

سابقا وهو في وضع أفضل مما هو عليه اآلن.باإلجمال لكن تفصيلية لدي معلومات يتوفر ج2 ال السيناريو تكرر منذ عدة شهور وبالتالي التحضيرات

مختلفة تماما عن الوضع في حمص.توافر من بالرغم الحصار منع عن بديل ال ج3

تحضيرات لمثل هذا السيناريو.ج4 من المؤكد أن الظروف الدولية والميدانية وحتى القرار السوري يختلف في هذه الحالة، وال ننسى أن ولو سنة من أكثر حصار بعد جاءت حمص هدنة حوصرت حلب - ال سمح هللا - مثل هذه المدة )وهذا لن يحصل( فالكالم سيكون عن نهاية ثورة ال عن إبرام

هدنة. بكري كعكة )نائب مدير ممثلية االئتالف(

ج1 ميليشيات األسد تسعى لفرض الحصار على مدينة حلب منذ قرابة السنة، منذ نجاحها بإعادة السيطرة على اللواء ٨0، يعني قبل مبادرة دي ميستورا. وإن نجحت

بذلك فذلك سيقوي من موقفها في المبادرة.

ألن تسعى ومؤسساتها السياسية المعارضة ج2 تكون على قدر مسؤولية التعامل مع الحصار فيما لو حصل، لكن - وكما هو معروف - المعارضة السياسية مما الخارجية، الدول دعم على تعتمد ومؤسساتها يرهن عملها بالسياسات التي تعمل بها تلك الدول على

غرار موقفها وتغيراته.ج3 حلول الثوار البديلة هي إيمانهم بثورتهم وبالنصر

الذي سيقدمون الغالي والنفيس من أجله.الذي الحصار بين ما للمقارنة مجال يوجد ال ج4 يلحق أن يمكن الذي الحصار أو حمص في حصل خطوط مختلف، بحلب الجغرافي الوضع بحلب. تماما مختلفة أمور عدة هناك مختلفة، القتال جبهات

عن حمص.الشرق لـ«مركز تركيا مكتب )مدير اجلنيدي باسل

للدراسات«( ج1 على المدى القريب أتوقع بحسب واقع األحداث في األرض أن يتمكن النظام من تطويق حلب، إال أنه لن يستطيع غالبا االستمرار في محاصرتها، هناك ارتفاع خالل وإدلب درعا في التقدم بعد الثوار لمعنويات الوضع على ذلك ينعكس أن وأتوقع األخير، الشهر في حلب. بالطبع، فحلب ذات أهمية استراتيجية كبيرة قواه من النظام المعارضة، وسيضع أو للنظام سواء مفاوضات أية في شروطه وفرض محاصرتها أجل

قادمة أو بشأن خطة دي ميستورا.ج2 ليس هناك تحضيرات جدية، طرحت في الفترة األمن من حالة توفير أجل من أفكار عدة الماضية الغذائي، النباتي والحيواني، في حالة الحصار، إال أن هذه التحضيرات لم تنعكس على األرض بشكل حقيقي، تقصير هناك الحالة هذه في الكافي، الدعم تتلق ولم محلي وتجاهل دولي للكارثة المقبلة في حالة الحصار. سيكون الحصار كارثيا إذا حدث كما في حمص، كنا نتكلم في حمص عن عدة آالف من المدنيين، أما في الحالة الحلبية فنحن نتكلم عن حوالي 300 ألف مدني

موجود اليوم في المناطق المحررة.المجتمع بها يقوم حقيقية أية خطط هناك ليس ج3

المدني المحلي والدولي.ج4 هدنه حمص كانت بمثابة االستسالم، ليس هناك أية تجربة ناجحة للهدن في سورية وجميعها كانت تتم تحت وطأة التجويع والحصار، لذلك فالمثال الحمصي مبشرة، غير دمشق ريف في األمثلة من غيره أو ويصر دي ميستورا أن خطته تقدم نموذجا مختلفا عن

الهدن السابقة ويرفض مقارنتها بأي منها.سياسي عمل إلى تحتاج حقيقية هدنة أية أن أعتقد مواز لها يفضي إلى انتقال للسلطة، أما محاولة عزل برأيي فهي السياسي، الوضع عن الميداني الوضع طريقة فاشلة في مقاربة الوضع في سورية، وال أظن أن هناك أمال لنجاح مساعي دي ميستورا في هذا المجال، إال في حالة حصار حلب وتجويعها واستسالمها، وهو

سيناريو ال يبدو بعيدا لكنه غير متوقع بنظري.عضو - السوري الدميقراطي الشعب )حزب النجار حممود

اجمللس الوطين إلعالن دمشق(في الحر والجيش المعارضة قوى لتشرذم نتيجة حلب وريفها والتنازع الحاصل بينها وبين القوى على مع و«داعش« جهة من حلفائه مع فالنظام األرض نظرائها من جهة أخرى، ومع اقتراب فضح خطة دي ميستورا لفك الحصار عن بلدتي نبل والزهراء، يقترب الحصار على مدينة حلب وقطع الطريق الواصل بين المدينة والحدود التركية، وبذلك يضمن خنق ما تبقى والريف المدينة المدافعة عن الحر الجيش قوات من مدعومة النظام فقوات »داعش« وضد النظام ضد بالقوات االيرانية وحزب الالت، وكل المرتزقة تسعى جاهدة لحصار حلب تعويضا عن الخسائر التي تمنى بها في باقي المناطق، وفرض قوتها بعد طرح حلب مساحة أكبر على اليد ووضع النزاع مجمدة منطقة أكثر بحرية التحرك خاللها من تستطيع جغرافية وإيصال السالح والعتاد والمساعدات لقواتها. أما قوى المعارضة ومؤسساتها المدنية والعسكرية وبفعل حالة التشظي وتعدد المرجعيات وجهات الدعم لم تعد العدة

التي األخرى السورية المدن تجارب من تتعلم ولم المصائب، وانتظار والجوع الحصار بنيران اكتوت من المتوفر حسب عليها. والبكاء الندب ثم ومن يحزنون هم أنه ال خطط وال بالكاد، معلومات وهي ندم ينفع فلن بالرأس الفأس وقع وإن لعبت( )طجت وال تسويف، وأظن أن واقع حمص والغوطة المؤلمين يمكن أن يتكرر بحلب إال إذا كان لألتراك رأي آخر،

عندها تكون األمور قد سارت بعكس المشتهى.حممد يوسف )ناشط جمتمع مدني(

لتنفيذ حصار حلب: 1- كون حلب هناك صعوبتان نواة مشروع دي ميستورا كعملية سياسية 2- صعوبة ثقل هناك حيث العسكرية، الناحية من الحصار

عسكري ال يسمح بالحصار.الضيف )على النظام في وادي انهيار أن باعتقادي أهميته البالغة( يؤشر إلى انهياره العام وبالتالي فاأليام جبهات أو حلب في مفاجآت عن تكشف قد القادمة

أخرى.أبو متيم )مدير فرع ريف حلب للمؤسسة األمنية(

ج1 من الممكن حسب المعطيات الحالية أن تحاصر المنظم العسكري العمل غياب استمر حال في حلب

وتعدد القيادات.عال مستوى على تحضير يوجد ال أنه أعتقد ج2 نظرا لضعف اإلمكانيات المادية واللوجستية، وبالعموم

أعتقد أننا ننتظر وقوع الكارثة كالعادة.ج3 نعم هناك من يعمل على خطط بديلة كفتح ممرات حلب، حصار تم حال في الجنوبي الريف في بديلة ولكن الظروف التي نعمل فيها صعبة جدا وهي وجود

جهات معادية أخرى وعلى رأسها »داعش«ج4 أعتقد أن ظروف حلب تختلف من جميع النواحي، غير مقاربة وحلب حمص بين المقاربة أن وأعتقد

صحيحة. أبو معاوية )رئيس فرع أمن املعلومات(

ج1 ال أعتقد أنه يمكن محاصرة حلب وإنما هي ورقة ضغط يستخدمها النظام على القوى المعارضة لتحسين شروط تفاوضه وموقفه السياسي أمام الداخل والمجتمع

الدولي. أننا وأعتقد بديلة خطط أية يوجد أنه أعتقد ال ج2 وتعدد الواحدة القيادة لغياب الكارثة وقوع ننتظر

المرجعيات والمشاريع.االستراتيجية الرؤية وجود لعدم ذلك أعتقد ال ج3

للفصائل المعارضة.ج4 نعم، أعتقد أن سيناريو حمص قابل للتطبيق من ومن المعارضة الفصائل واقع من نشاهده ما خالل

التنسيق بين الفصائل المعارضة. أبو مهند )رئيس فرع التحقيق(

ج1 أعتقد أن حلب لن يتم حصارها وإنما هي ورقة ضغط يستخدمها النظام لرفع سقف مطالبه.

ج2 أتوقع أنه ال شيء تم تحضيره وإنما ننتظر وقوع الكارثة.

ج3 أعتقد أنه ال توجد خطط بديلة من قبل أية جهة في الثورة.

ج4 أعتقد أن الظروف السياسية والعسكرية والميدانية تختلف عن حمص وال يوجد مجال للمقاربة بينهما.

أبو سمير )القائد العسكري العام للواء عاصفة الشمال بالجبهة اإلسالمية(

ج1 ال، ألن الشعب والجيش الحر سيدفع بكل أبنائه في المعركة، والحر قدم لتحرير أرضه أكثر من خمسة

آالف شهيد.لمنع بدأ بصياغة خطط الحر الجيش أن أتوقع ج2 والنقاشات االجتماعات وتجري أصال، حلب حصار

بشكل مكثف لتوحيد الجهود بشكل منظم.ج3 نعم، يتم العمل على إعداد خطط بديلة في حال تم حصار حلب مع أننا متأكدون – إنشاء هللا - من عدم

حصار حلب. ج4 أعتقد أن حمص غير حلب، ألن حمص فرض عليها حصار خانق من حدود لبنان إلى مناطق النظام إلى الساحل، وألن حلب مفتوحة على الحدود التركية

وعلى المناطق المحررة.

عبد احلميد سليمان )إعالمي(الحفاظ مع الوقت لكسب -غالبا سيناور النظام ج1 قبله، التصعيد حتى من العسكرية ويمكن على حالته

لتطويق المدينة وشد الخناق عليها.ج2 أغلب المبادرات متعلقة بالظرف الزماني وأداء من يتخلله وما ما مكان الصراع على في األطراف مصالح دولية أو حتى مصالح كنتائج من مبادرة تفضي إلنهاء حالة ما. المعارضة أداؤها سيء جدا على كافة األداء وأيضا قبلها من المقدمة المحاجات الصعد، القدرة ولديه متماسك. النظام وبالمقابل المؤسساتي،

على الحفاظ على مؤسساته التابعة لها بالعموم. 3-ال جواب

4-القضايا نسبية وتختلف من مكان آلخر والظرف الزمني - السياسي مختلف نوعا ما.

ميالد الشهابي )إعالمي(السوري النظام على حصل الذي الضغط بعد ج1 نبل والزهراء، منذ عامين حتى اآلن من قبل شبيحة وفشل فك الحصار عن هاتين المدينتين اللتين تعتبران الشمالي، يحاول النظام السوري في ريف حلب قلعة النظام رفع معنويات مقاتليه في البلدتين من أجل إطالة

الوقت.الحصار التعامل مع ج2 هناك عدة خطط من أجل ولكن حتى اآلن ال توجد أية منظمة محلية أو دولية أو

عالمية تدعم مدينة حلب من أجل الحصار.وضع عن تقرير تصوير أثناء الحقيقة، في ج3 مع لقاء وفي الشتاء، فصل ظل في الحلبي الشارع أخبرني المحلي، المجلس لدى اإلغاثي المكتب مدير من حلب لمدينة العام هذا في دعم أي يوجد ال أنه أجل تأمين العائلة في ظل الشتاء، واآلن حلب - بدون

حصار - هي أمام كارثة إنسانية. ج4 الظروف الدولية ال تسمح لمحاصرة أكبر مدينة الظروف المساحة، أو السكان سورية من حيث عدد الريف أبناء من المقاتلون تماما، تختلف العسكرية عدم أجل من أرواحهم يدفعون اآلن حتى والمدينة

السماح لنظام األسد بحصار حلب.معروف السبسيب )ناشط جمتمع مدني(

ج1 حلب لن تحاصر بقرار دولي، لتمتعها بخصوصية لدى النظام والمعارضة وتعتبر اآلن رمانة الميزان، أما الطرفين بين لألدوار تبادل فهناك الحصار موضوع التوازن واستمرار عملية للحفاظ على بمباركة دولية وطفلها أمريكا األكبر الشيطان يخدم بما االستنزاف لحصار يسعى النظام بأن شك وال إسرائيل، المدلل

حلب وفرض شروطه على المعارضة ومن يواليها.الدواء من جيد بمخزون طمأنني األطباء أحد ج2 والمستلزمات الجراحية. أما من ناحية باقي المؤسسات

فأظن أن هناك من يعمل على هذا األمر. ج3 هناك من يعمل على خطط في كافة المؤسسات، وأظن بأننا استفدنا مما مر به إخوتنا في حمص الحبيبة،

وال أعتقد بأن هدنة حمص ستطبق في حلب.بين حمص الظروف مختلفة أن نستنتج وبذلك ج4

وحلب عاكف البكري )ناشط جمتمع مدني(

النظام أن وخاصة ستحاصر، حلب أن أعتقد ج1 يضع ثقال كبيرا عليها ويجند أعدادا كبيرة من الحلبيين عن طريق االحتياط من أجل هذه المعركة، والكتائب إن بالخيانة البعض بعضها وستتهم كعادتها مشرذمة

تم الحصار.المعارضة حضرت م��اذا موضوع عن أم��ا ج2 ومؤسساتها المدنية؟ فال أعتقد أنه تم تحضير أي شيء، وكما نعرف دائما ننتظر أن تقع المأساة ومن بعدها نبدأ

بالبحث عن الحلول. لو ألنه بديلة، خطط بوجود أعتقد ال أني كما ج3 صارحت لكانت بمصداقية تتمتع الكتائب هذه كانت المدنيين المتبقين بخطورة بقائهم في حلب، ولذلك ليس لديها أية خطة بديلة، وإن كان هناك فيجب أن تعرضها أو تجعل الناس يطلعون عليها، ألن أية خطة ستكون

حياة الناس من ضمنها.

سباق مع الوقت، النظام حياول أن يسيطر على حلب، واملعارضة حتاول أيضا فرض سيطرتها، الطرفان يسعيان إىل احلسم السريع. النظام واإليرانيون يريدون استكمال تطويق حلب )املناطق اخلارجة عن سيطرتهم( بأسرع وقت ممكن، وبالتالي تطويق حلب بشكل كامل. بينما تسعى كتائب

املعارضة إىل فتح الطريق الدولية وإفشال خمطط احلصار وإكمال السيطرة على املدينة. املراقب للحدث، يعلم أن هذه املواجهة اسرتاتيجية باملعنى الدقيق، وتتخطى السيطرة اآلنية على املدينة إىل حتديد مستقبل مدينة حلب ضمن أي اتفاق أو

تسوية قد حتدث.هلذه التصورات حتاول »كلنا سوريون« أن تستطلع ما جيري يف حلب:

1.هل ستحاصر حلب من قبل قوات النظام، أم أن النظام حياول رفع سقف مطالبه وفرض إمالءاته على املعارضة واملبعوث الدولي؟2.ماذا حضرت قوى املعارضة ومؤسساتها املدنية ميدانيا للتعامل مع سيناريو حصار حلب، خاصة وأن جتربة محص ما زالت ماثلة يف األذهان، أم أننا كالعادة ننتظر

املصيبة أن تقع ومن ثم نقع يف رد الفعل؟3 هل يوجد خطط بديلة أم أصبح احلصار أمرا واقعا؟

4.هل درس هدنة محص قابل للتطبيق يف حلب أم أن الظروف الدولية وامليدانية والعسكرية ختتلف؟

245/ كانون األول /2014العدد 21

www.allsyrians.org newspaper@allsyrians.org

ملف العدد

أستاذ »الرمح« أنتم كباحث إسالمي تخطئ •مقولة »اإلسالم هو الحل« ألن فيها »قهرية« فكيف

تجد في اإلسالم حال؟

الرمح: مقولة اإلسالم هو الحل، هي مقولة سياسية بامتياز وأنا أختلف معها لما تحتوي من قهرية لآلخر على لون واحد للحل وازدراء التجربة األخرى، وهي تحمل في طياتها إلغائية للرأي اآلخر ورفض التشاركية في المسؤولية الوطنية واحتكار للقرار الوطني وهذا لم

يعد ممكنا في الدولة المعاصرة. كما أنها تعلن وصاية تجاربه ولآلخر قاصر. أن��ه لو كما المجتمع على الحل في ومشاركته منها االستفادة يجب التاريخية الوطني والمشروع الوطني، وتلك إشكالية برأي عند اآلخر مع تجعل مخاصماتهم المقولة هذه يطرح من أنا بالتالي، بالمشروع الوطني. مستمرة، وهذا مضر أقول األمثل أن نطرح )في اإلسالم حل( وهذا يعطي طمأنينة لآلخر الشريك في الوطن على أنه من الممكن مشروع في ومساهمين متشاركين جميعا نكون أن أنا يمكن أي ح��ل، اإلس��الم في الوطني. الخالص وأنت وجمع أبناء الوطن أن نساهم في عملية التنمية والسياسي والثقافي االجتماعي والرقي والتحضر ثقافة طرح إلى يعيدنا وهذا واالقتصادي. والعلمي ثقافة: وأما الوطن، إلنقاذ السبيل التي هي المشاركة دولة المعاصرة ال��دول ففي الصواب. أملك من أنا المواطنة الدولة المدنية، فهي مشكلة وليست حال. يملك اإلسالم أشياء عظيمة وجميلة تساهم في رقي المجتمع ونموه وتقدمه ولكن ما يشوه هذه الجماليات اإلسالمية

القهرية في طرح الحلول من قبل بعض اإلسالميين.

من ال��ب��الد »تطهير إن لكم مقولة ف��ي •من العقل تطهير مسؤولية من االستبداد...اليعفيك االنفعالية والتخلف والجهل« كيف تجدون العالقة بين

التطهيرين؟ هل هي أسبقية أم تالزم؟

الرمح: ال يمكن أن نطهر البالد من االستبداد قبل أن نطهر العقول من التخلف والجهل، وعلم االجتماع

الثورات تاريخ وحتى التاريخية والتجربة السياسي المعرفي الوعي إنضاج بعملية البدء إن لنا: يقول الصحيحة المقدمة هي الديني واإلصالح والسياسي فيبر« »ماكس االستبداد. القتالع السليمة والخطوة بين حينما ذلك على أكد السياسي، االجتماع عالم الديني اإلصالح يصلها لم التي األوروبية البالد أن التي شهدت األخرى البلدان مع مقارنة متخلفة بقيت بشبه مثاال ذلك على ويضرب ديني، إصالح عملية من الغرب إليه وصل ما وكل اإليبيرية. الجزيرة إلى فيه الفضل يعود اليوم الميادين شتى في نهضة لوثر« »مارتن بها قام التي الديني اإلصالح حركة اإلصالحات بعدها تداعت ثم قبل، من و«كالفن« وال إلخ... والحقوقية واالقتصادية السياسية األخرى يمكن أن نطهر البالد من االستبداد إن لم يسبقها عملية عقولنا فتطهير والتخلف، الجهل من للعقول تطهير بالدنا تطهير عن أهمية يقل ال والتخلف الجهل من بالثانية، ابتلينا ما األولى فلوال واالستبداد الفساد من وألن الربيع العربي في بعض مناطقه ومنها سورية، لم يعمل على ذلك، حدث التعثر الثوري الذي قاد إلى الكفر الثوري، أي ندم بعضهم على قيام هذه الثورات.

فمن أسباب التعثر الثوري الخفية هذه المسألة برأي.

تتنامى ظاهرة اإلسالم »الجهادي« المتطرف •في العالم وتنتشر، ما هو دور اإلسالم »المعتدل« في

مواجهة هكذا ظواهر والحد منها؟

المجتمع إن أقول: أن أحب اإلجابة، قبل الرمح:

إلى الظاهرة وقدومها بتنامي هذه الغربي كان سعيدا سورية ألسباب كثيرة: منها أنه تخلص من هذه البؤر من اآلن يفعل كما ليضربها، مجتمعاته في الجهادية اإلسالمي المشروع ليضرب ومنها: التحالف، خالل الحضاري الذي يراه خطرا على مشروعه. وأتذكر هنا كالم الخبير األمريكي »غراهام فولر« الذي قال يوما: إننا وأنظمة االستبداد ننمي ونساعد الظواهر المتطرفة المعتدلة التيارات حينئذ لنضرب بالتمدد إسالميا مشروعنا. على الحقيقي الخطر ألنها منها ونتخلص وأنا لم يعد يعجبني هذا التوصيف )معتدل( و)وسطي( العقالني باإلسالم أؤم��ن ولكني يدعيه، الكل ألن والمنهج اإلنساني فأنا إنساني المنهج. إن دور المدرسة العقلية كبير، ولكنها حوربت ومنعت من طرح آرائها المشترك يعمل على الذي األساسي التيار بأنها علما مع الشركاء في الوطن. وقبل أن نتحدث عن اإلسالم فعندما الوطني إذكاء ودعم اإلسالم المعتدل البد من ينضوي الجميع لينخرطوا بمشروع وطني ديمقراطي مدني ويكون اإلسالميون الوطنيون إحدى دعائمه هنا تصبح الثورة أشد عودا ويعود الحاضن االجتماعي لها ونساهم جميعا في إخراج وطننا من محنته. العقالنية اإلنسان قيمة وإعالء الوطني والمشروع السياسية المجتمع في االجتماعية والعدالة والكرامة والحرية

كفيلة بإنهاء كل ظاهرة متطرفة.

األستاذ أحمد الرمح شكرا جزيال لكم. •

صحيفة التقت س��وري��ون« »كلنا مجلس رئ��ي��س م��ع الحرة محافظة حلب للدورة الثالثة األستاذ عليطو« »ب��ش��ي��ر بداية عرفنا وال��ذي عليطو »بشير عنه ابن ال��خ��ي��ر«، أب��و من رفعت تل مدينة ،1964 عام مواليد في درس م��ت��زوج كلية دمشق جامعة

العلوم األساسية عمل قبل الثورة في مجال الصناعة والتجارة، شارك في بعض مع ساهم تل رفعت مدينة تحرير وبعد األولى بدايتها منذ الثورة األهالي مساعدة بهدف المدينة في محلي مجلس أول بتأسيس الناشطين بعد توقف المؤسسات الخدمية في المدينة، انتخب عضوا لمجلس محافظة حلب الحرة للدورة الثانية، ثم تم انتخابه رئيسا لمجلس محافظة حلب الحرة

لدورته الثالثة.

وفي رده عن سؤال حول الخطط والبرامج التي تنوي المحافظة إنجازها العمل تكريس على الدورة هذه خالل سنعمل قال: المرحلة هذه خالل الجماعي المنظم والتأسيس لعمل مؤسساتي صحيح، يكون نواة لبناء دولة حقيقية صلبة ال تكون مرتبطة بحزب أو شخص وال يعتمد بقاؤها بحزب

أو شخص.

العالقة إن قائال: »عليطو« أوضح بالحكومة المحافظة عالقة وعن يحددها التعاون والشفافية، وهي متناسبة طردا مع ذلك ونطالب الحكومة

أن تقوم بمهامها على الشكل األمثل.

بعد تراجعها خالل المحلية المجالس العالقة مع لتطوير بالنسبة وأما الفترة الماضية، فأشار »عليطو« إلى أنه يتم اآلن التواصل مع المجالس المحلية في باقي المحافظات من أجل توحيد الرؤية والتنسيق معها؛ وأما عن المجالس المحلية في محافظة حلب تحيدا فرد »عليطو« بقوله: نسعى كخطوة الهيكلية هذه وتوحيد هيكليتها بإعادة وبدأنا كفاءتها، نرفع ألن النشاطات كافة على المشرفة المجالس هي هذه تكون أن ونحاول أولى والمراقبة على كافة األعمال ضمن بقعتها الجغرافية وأن تكون ممثلة فعلية األمر أن وأضاف »عليطو« منطقتها، في الحرة حلب محافظة لمجلس األهم هو تأمين موارد لمجلس المحافظة وللمجالس نفسها لكي تستطيع أن

تقدم الخدمات وتكسب ثقة المواطنين.

قال الدورة هذه بداية خالل المحافظة تواجه التي الصعوبات وعن »عليطو«: إن أهم تحد يواجهنا حاليا هو أن صندوق المحافظة فارغ تماما

وهذا يعرقل عملنا.

بالنسبة للمشاريع التي تقوم المحافظة بإنجازها حاليا أوضح »عليطو«: نقوم حاليا بصيانة بعض الطرق وتنفيذ مشاريع مياه الشرب، ونتيجة نقص

التمويل - كما أشرنا سابقا - ال نستطيع تنفيذ أي مشروع.

إلى فيها نشير التي المرات تتكرر »األزمة السورية« في محاولة لوصف حدث اصطالحيا تعبيرا نستعمل مرة كل وفي ما،

بأنه »عمل غير مسبوق«.

نقلت »أ ب س نيوز« و »س ب س نيوز« قول )فاليري آموس( أمين عام األمم المتحدة

للشؤون اإلنسانية:

كاف، بشكل تفيد التي الكلمات »نفذت الوحشي، العنف ألعمال ال��الزم الوصف السمة وه��ي اإلن��س��ان، بحياة واالستخفاف األبرز في هذه األزمة« وأوضحت قائلة »لقد »البراميل استخدام إلى السوري النظام لجأ المتفجرة« في مناطق مكتظة بالسكان ومارس بحقهم أقسى أنواع التعذيب الوحشي واإلعتقال حين في بالضرب، عليهم واعتدى التعسفي احتجزت جماعات المعارضة المسلحة رهائن مدنيين وقتلت المنطقة سكان من محليين

باستخدام مدافع الهاون والسيارات المفخخة.

بحق »داع��ش« ارتكبت لقد وأضافت: واستعباد قتل من كبيرة جرائم المدنيين على يدل مما وتعذيب، وتشريد واغتصاب تزال ال النزاع في المعنية األطراف كل أن سيؤدي وهذا القانونية، القواعد أبسط تنتهك

إلى عواقب وخيمة ومدمرة.

»آم��وس« العام األمين وكيل ووصفت »بالرهيبة« البلد فيها يمر التي الحالة أن التقارير وتفيد األطفال، على وخصوصا اإلعدامات تجري علنا بالصلب وقطع الرأس قبل من خصوصا ال��م��وت، حتى وال��رج��م »داعش« وقد ازدادت هذه اإلعدامات بشكل

كبير في األشهر األخيرة.

األمكنة أن »الغارديان« صحيفة وبينت والمواقع المتعارف عليها تقليديا كمالذات آمنة

في مناطق الصراع كالمستشفيات -والمدارس وعربات اإلغ���اث���ة ال��ت��اب��ع��ة لم - المتحدة لألمم ت��ك��ن ب��م��ن��أى عن ال��ه��ج��م��ات، وق��د للهجوم ت��ع��رض في طبيا مرفقا 70األشهر خالل البلد 60 األخيرة التسعة منها بضربات قوات

النظام ..

إلحصاءات استنادا »آم��وس« وتابعت أن تفيد اإلنسان« من »حقوق أطباء بها قام 150عامال في الحقل الطبي قد قتلوا بينهم 97 الفترة في وذلك الطبي، واجبهم أداء خالل

نفسها.

األمم تقديرات أن »آم��وس« ولخصت المتحدة أكدت تضاعف عدد القتلى في سورية منذ شباط الفائت ليصل إلى 200 ألف قتيل، بإصابة تسبب هناك »القتال أن إلى مشيرة في واألرق��ام بجروح، شخص المليون نحو

ازدياد يومي«.

- في وأعلنت مصادر حقوقية ومعارضة وقت سابق - إلى أن »عدد المفقودين بلغ 90

ألفا، والمعتقلين إلى 252 ألفا«.

بوست« »واش��ن��ط��ن صحيفة ونقلت للعون بحاجة س���وري مليون 12,2 أن ماليين 3 بزيادة أي اإلنسانية، والمساعدات سكان نصف أن لتذكر الماضي، شباط عن نحو ولجأ منازلهم، هجروا تقريبا سورية – األطفال من نصفهم – شخص ماليين 3إلى دول مجاورة هربا من أعمال العنف في المتحدة، األمم إلحصاءات وفقا مناطقهم، كما ويجري تدريب غيرهم من األطفال على أعمال قتالية - بعضهم ال يتجاوز الخامسة من

العمر- في قواعد عسكرية.

البالد خ��ارج الالجئين معظم ويعيش الدول تتشكى بينما صعبة، معيشية ظروفا تتحملها التي الكبيرة األعباء من المستضيفة

جراء استضافتها أعدادا هائلة من السوريين.

عدد يصل أن المتحدة األمم رجحت فيما الالجئين ألكثر من 4 ماليين شخص مع نهاية 7 من أكثر لنزوح باإلضافة الحالي، العام

ماليين شخص بين المدن السورية في ظروف ال تقل سوءا عن الالجئين في بلدان الجوار.

وأوردت »الغارديان« في استطالع رأي تجاه تخلى عن مهامه قد الدولي المجتمع أن اآلخر باالتجاه يسير وأنه السوري، الشعب لنظهر معا العمل على مصممة أنا »لذلك قالت ليسوا وحدهم« وبأنهم أنهم على خطأ،

»آموس«.

األمن مجلس في التصويت المقرر ومن التابع لألمم المتحدة على قرار من شأنه تمديد للسوريين اإلنسانية المساعدات تسليم فترة عليها يسيطر التي المناطق في الحدود عبر

المتمردون.

أستراليا ترعاه ال��ذي ال��ق��رار، مشروع عليه أطلق والذي ولوكسمبورج، واألردن تسمية »الوضع اإلنساني المدمر« ويهدف إلى معونة السوريين الذين يحتاجون إلى مساعدة

عاجلة، بما في ذلك المساعدات الطبية.

لوكاالت اإلذن تمديد قرار أن وأوضحت األمم المتحدة ومنظمات اإلغاثة التي تساعدهم على تقديم المساعدة اإلنسانية حتى 10 كانون على الحصول دون سيتخذ 2016 الثاني سورية. في األسد نظام حكومة من موافقة خطوط عبر المساعدات تسليم آلية وستكون النزاع بين القوات الحكومية والمتمردين، ومن في واحد معبر حدودية، معابر أربعة خالل العراق، وآخر في األردن ومعبران اثنان في

تركيا.

مصادر صحفية »أ ب س نيوز« و«س ب س نيوز« كشفت مغادرة السيدة فاليري آموس المتحدة لألمم العام لألمين كوكيل منصبها في اإلنسانية الشؤون تنسيق مكتب ورئيس شهر آذار 2015. وعزت صحيفة »نيويورك قدمه »ديفيد إلى طلب تايمز«سبب مغادرتها كاميرون« رئيس الوزراء البريطاني، لألمين لقاء المتحدة »بان كي مون« في العام لألمم في النسلي« »أندرو السيد وتسمية بينهما،

الموقع الذي تشغله »آموس« حاليا.

والجدير بالذكر، أنه يجب أن يتنافس عدد من المرشحين لشغل هذه الوظيفة، لكن الواقع الوظيفي يجعلها من نصيب »بريطانيا« بحسب توزيع المناصب المتقدمة في سكرتارية األمم المتحدة للدول ذات النفوذ، وأن منصب الوكيل

يكون دائما من نصيب »بريطانيا«.

»اإلسالم هو الحل، مقولة سياسية بامتياز وأنا أختلف معها«2/2

لقاء خاص مع رئيس مجلس محافظة حلب الحرة

مسؤول في األمم المتحدة »لم تعد هناك كلمات تقال« )استنفذنا كل ما لدينا من تعابير لوصف الصراع في سورية(

بدر حسنيترمجة وإعداد: بشار حممد

احملاضرات وعشرات مطبوعة كتب عدة له ديين، إصالح وداعية وباحث كاتب الرمح: أمحد واملقاالت، عضو اهليئة التنفيذية للكتلة الوطنية الدميقراطية، من مؤسسي جلان اجملتمع املدني.

حاوره: بشار فستق

وما قالته الصحف:

24/ كانون األول /2014العدد 21 6

www.allsyrians.org newspaper@allsyrians.orgnewspaper@allsyrians.org

العامل السوري في ماردين

يوميات البرد واألسعار والغارات

لونار حسن

ماردين - احملامي: علي كولو

مصطفى فرحان

أية في يشقى أن السوري الالجئ على مكتوب مدينة يلجأ إليها، وكأنما قدر له العذاب أينما حل فبيوت إيجاراتها مرتفعة، ومواد غذائية بالكاد يستطيع شراء قبل من العمل في واستغالل منها، حاجته نصف يبلغ نصف السوري ال العامل فأجر العمل، أرباب ما يأخذه العامل التركي بالرغم من أن الجهد المبذول

من كليهما واحد.

اشتباكات ثم هجرة

التقينا بأحد الالجئين السوريين الذي تكلم بحسرة عن معاناته المستمرة حتى اآلن حيث قال:

في مقيما كنت دمشق من حسين عبدهللا اسمي بين المستمرة لالشتباكات ونتيجة مسرابا مدينة بيتي لترك أضطررت الحر والجيش النظام قوات مع عائلتي والمجيء إلى تركيا واإلقامة في ماردين منذ سنتين، وقد عانيت والزلت من عدم دفع أجرتي كامل يدفعون ال يدفعون وعندما بالط( )معلم وأنا مع أبدا تتناسب ال وأجورنا بالقطارة، بل أجرتي عملنا وأقل من أجرة أمثالنا من األتراك، فإذا كانت أجرة العامل التركي خمسين ليرة تركية تكون أجرتنا خمس وعشرين ليرة، وبالنسبة لبيوت األجرة يوجد العديد منها، ولكنها ال تؤجر للسوريين، وإذا أجرت، الكثير وهنالك جدا، مرتفعة أجرة أصحابها يطلب وأجروها بيوت إلى حيواناتهم حظائر حولوا منهم فيها للسكن مضطرا الالجئ ويكون للسوريين، حسابه ومن التعديالت بعض عليها يجري أن بعد

الخاص، كما نعاني من غالء المعيشة حيث األسعار مرتفعة مقارنة بأجورنا.

صغارنا يف أعمال شاقة

باديان عليه والتعب واإلرهاق يحدثنا »زندان« بالرغم من صغر سنه فيقول:

الدرباسية مدينة من عيسى« »زن��دان اسمي السورية، عمري ثمانية عشر عاما، منذ سنة وسبعة اشتغلت ماردين، إلى - وأهلي أنا - التجأنا أشهر الخامسة من يمتد عملي وك��ان ف��رن، في بداية صباحا حتى الثامنة مساء وبأجر قدره: عشر ليرات وبعد أسبوعية عطلة هنالك تكن ولم يوميا تركية والزلت، والجبنة اللبن لبيع محل في اشتغلت ذلك مساء الخامسة حتى صباحا السابعة من دوام��ي اليوم، ليرة تركية في وبأجرة هي خمس وعشرون حتى الخامسة صباحا من نعمل الزيتون موسم في السادسة مساء وبنفس األجرة، فنقوم بتنزيل الزيتون من السيارات أنا وأربعة أشخاص آخرين، وأسبوعيا نقوم بتنزيل خمسة وعشرين طنا من الزيتون، أتمنى أن تتحسن األوضاع في بلدي كي أعود وأعمل عملي

في الفرن.

رأي مواطن تركي

»محمود جانشي« مواطن تركي مقيم في ماردين عامل في مصنع للمياه المعدنية، عند سؤالنا له عن

رأيه بوضع الالجئين السوريين في ماردين أجابنا:

رجل فمثال مرتفعة، تركيا في المعيشة تكلفة معيشته صعبة تكون أجرة وبيته أطفال أربعة لديه بشكل عام، أما بالنسبة للسوريين فمعيشتنا بالنسبة لهم صعبة جدا فنحن تعودنا على العمل الشاق واألجرة المتوسطة، أما السوريين فوضعهم يرثى له ألن العمل هنا شاق وأجرتهم قليلة فأنا مثال راتبي الشهري ألف أوالد ولدي باألجرة وبيتي تركية ليرة وخمسمائة فأجرته السوري الالجئ أما أموري، أسير وبالكاد قليلة بالمقارنة مع عمله وبالكاد تصل لنصف أجرتي كالنا السوري والالجئ فأنا للعدالة مخالف وهذا

نعمل بنفس ساعات العمل والتعب نفسه، لكن أجرته أقل من أجرتي بكثير وال تأمين على عمله أيضا.

معاينة وأدوية جمانية ولكن 71 ألف الجئ

ماهي لنعرف تركية إغاثية منظمة إلى توجهنا الخدمات التي تقدمها لالجئ السوري فأفادتنا بالتالي:

ألف وسبعون واح��د ماردين محافظة في لدينا آالف وخمسائمة أربعة منهم الجئ سوري مسجل، الجئ في مركز مدينة ماردين والبقية يتوزعون على

البلديات التابعة للمحافظة على الشكل التالي:

قزلتبه: اثنان وثالثون ألف الجئ -

نصيبين: ثمانية آالف الجئ -

مديات: خمسة آالف الجئ -

مخيم مديات: ثالثة آالف ومائتا الجئ -

مخيم نصيبين: ألفان وتسعمائة الجئ -

الصغيرة المدن بقية على يتوزعون البقية -وهم بالمئات.

الالجئون في المخيمات نقدم لهم كل ما يحتاجونه، فالجمعيات المخيمات خ��ارج يقيمون الذين أم��ا أما الغذائية، كالسالت مساعدات لهم تقدم الخاصة بعالجهم نتكفل أي العالج سوى لهم نقدم فال نحن في المشافي كما نتكفل بحق األدوية ونحن نعلم بأن السوريين يعملون بشكل غير رسمي لذلك يتعرضون للغبن كثيرا، فيما يتعلق بأجرتهم وال يتقاضون نصف ما يتقاضاه العامل التركي وعملهم غير مؤمن عليه

أيضا.

وتستمر املعاناة

في ظل عدم وجود ممثل حقيقي للشعب السوري، فإن هذا الشعب سيظل يعاني، في الداخل من البراميل الخارج المتفجرة واإلعتقاالت والموت جوعا، وفي دون حقوقه، وهضم له الدونية والنظرة الظلم من المستقبل في أو فرج بأي حل الشعب يأمل هذا أن

القريب.

أزمات ت��زداد القاسي الشتاء فصل دخ��ول مع المحرر، الجنوبي أهالي ريف حلب وهموم وأعباء ألن موجة البرد القارس أتت مصحوبة بغالء فاحش ودمار قصف وذاك، هذا كل فوق المنطقة. اجتاح يومي بشكل األسد تشنه طائرات ما بسبب وتشريد في المختلفة الثورة هيئات عجز أمام غارات، من ايجاد حلول لهذه المآسي المستمرة منذ ثالث سنوات.

كل شيء مرتبط باملازوت

جزرايا( قرية أبناء )أحد يوسف أبو فرج يقول ذهبت اليوم لشراء برميل مازوت مكرر، وفوجئت أن سعره بلغ 19 ألف ليرة سورية، هذا السعر مرعب، وال يمكن لي شراءه حيث ال أملك دخال ثابتا. كذلك، أكد أبو عبدو )مدرس من قرية تل حدية( جئت لتبديل أسطوانة غاز وإذ بسعر األسطوانة ثمانية آالف ليرة 110 بسعر مكرر كاز لشراء فاضطررت سورية نواف األستاذ ويذكر الواحد. لليتر سورية ليرة )مشرف على مدرسة بناة المستقبل في قرية طالفح( المدرسة تضم ثالثمائة طالب وطالبة، وهم بال أن: األسد نظام طيران قصف بعد شبابيك وال تدفئة وقد القارس، البرد الطالب يعاني واآلن للمدرسة، رواتب، وجود لعدم المدرسة المعلمين بعض ترك الظروف هذه كل نتيجة اإلغالق ونحن على وشك

السيئة.

وقال األستاذ حسن )معلم في مدرسة قرية طالفح( ذهبت لشراء مدفأة لعائلتي المكونة من ستة أطفال، وكان سعرها تسعة آالف ليرة سورية، وإني في حيرة إن تأمين مدفأة؟ وأضاف: من أمري، كيف يمكنني أدى المازوت وخاصة المحروقات، سعر ارتفاع لرفع جميع األسعار، ألن كل شيء مرتبط بالمازوت، من الخبز وصوال لوسائط النقل، والتدفئة، والمشاريع

الزراعية التي تدار آالتها بمادة المازوت.

زراعيا

ترك طالفح( من )م��زارع فرحان حسين وقال المنتجات أسعار على كبيرا أثرا المازوت ارتفاع ريف منطقة في األراض��ي معظم ألن الزراعية، حلب الجنوبي باتت تروى عبر اآلبار، أو بنتح ماء المازوت نتيجة نهر فويق عبر مضخات، ويستخدم ارتفعت لذلك المحاصيل، لري الكهرباء انقطاع بعض المواد الغذائية األساسية وبلغت أسعارا باهظة، كالبطاطا التي بلغ سعر الكيلو غرام الواحد منها 100

ليرة سورية.

ويذكر المحامي علي الخلف )من أبناء قرية زمار في المداجن غالبية تعطلت لقد مدجنة( وصاحب ولعدم الطيران، قصف نتيجة الجنوبي حلب ريف قدرة بعض مربي الدواجن على االستمرار في العمل العلف إلى الصوص بمنشآتهم الرتفاع األسعار من وصوال لوسائل التدفئة في هذا الشتاء البارد، لذلك قفز سعر صفط البيض )30 بيضة( ليصل إلى 600 ليرة

سورية، وكيلو لحم الفروج إلى 400 ليرة سورية.

طبيا

الكهرباء انقطاع من المواطنين معاناة تقل وال لساعات طويلة، عن تلك المآسي، هذا ما أشار إليه ل�صحيفة الزربة( بلدة من )طبيب جالل الدكتور تتعرض التي الحالة »كلنا سوريون« حيث وصف البالغة »المعاناة ب� الجنوبي حلب ريف منطقة لها العمل على الكهرباء وخاصة الطاقة، نقص نتيجة تصلنا التي والحاالت الميدانية، المشافي في الطبي وكثرة المصابين، إلى استشهاد الجرحى وعجزنا عن

فعل أي شيء«.

يعمل الذي حوير( قرية أبناء )أحد جمعة سألنا بائع بسطة مازوت عن األسعار، فأفادنا: إن أسعار المازوت في منطقتنا المحررة نحو 150 ليرة سورية مجلس عضو قرية من يأتي الذي النظامي، لليتر الشعب السوري »أحمد درويش المبارك« ويشرف على تجارته شخصيا، ولعل الهجمة التي شنها الجيش الحر قبل يومين وقضت على سوقه التجاري ستمنع وصول المادة عبر المهربين، وبالتالي سنشهد ارتفاعا

حادا في مادة المازوت والبنزين النظاميين.

نتائج ارتفاع األسعار:

إن غياب األجهزة الرقابية لهيئات الثورة المختلفة، وسائل إيجادها وعدم المحلية، المجالس وخاصة لضبط األسعار أو ردع تجار األزمات، أدى البتزاز

المواطنين ومص دمائهم وازدياد وتيرة مآسيهم.

وحال الفساد المستشري في أوساط المشرفين على توزيع اإلغاثة، واستمرار المحسوبيات والتخبط في ايجاد آلية لتوزيع السلل اإلغاثية والمعونات األخرى، في ظل معاناة المواطنين، دون البحث عن مصادر ذاتية تحقق األمن الغذائي لمنطقة مشهورة بالزراعة.

حيث كان قمحها يكفي لمحافظة حلب.

أغلقت عدة مدارس لعدم توفر وسائل التدفئة، حتى تزويد عن امتنعت النظام لحكومة التابعة المدارس رواتب قطع على عالوة المازوت، بمادة المدارس إلى ترك مهنتهم والبحث المدرسين، مما اضطرهم فاحش وبرد في ظل غالء آخر، عن مصدر رزق

قارس.

تحول المزارعون إلى زراعة أراضيهم بالمحاصيل والعدس كالشعير سقاية إلى تحتاج ال التي البعلية، والكمون، لعدم توفر السيولة النقدية، والرتفاع أسعار الثورية المحروقات بشكل جنوني، ووقوف الهيئات ارتفاع إلى أدى مما مساعدات، تقديم عن عاجزة

أسعار المنتجات الزراعية وبخاصة الخضروات.

العجز

غالء يصحبه بقسوته، الشتاء فصل يحل هكذا، وأزمات معاناة من يزيد مما األسعار في فاحش وفوق المحرر، الجنوبي حلب ريف أهالي وهموم كل هذا وذاك، قصف ودمار وتشريد تشنه طائرات

األسد بشكل يومي.

في مرحلة ثورات الربيع العربي نشطت كل األشياء، الكل الموت، والهرب من الموت، باتجاه الحياة نشطت حتى والحقوقيون، السياسيون الخاصة، بطريقته ينشط النساء لم ينزوين في البيوت، المواقع اإللكترونية رصدت حركتها، تأتي، التي أو تمضي التي الحيوات تلك كل معظم صبت بالمجمل ولكنها يومي، بشكل نشاطاتها، اإلشارة بصدد هنا لست العاجل، الخبر على اهتمامها إلى أي موقع ألني أقصدهم دون استثناء، لذا توجهت بهذا السؤال إلى ثالثة من اإلعالميين النشطين جدا في الثورة

السورية، ليجيبوا على السؤال وفق رؤيتهم الخاصة.

العاجل، هل هذا يهمها اخلرب اإللكرتونية املواقع السؤال: يكفي كمهمة هلا؟

بمثابة هو العاجل الخبر أج��اب: حسين« »آلجي الوسائل اإلعالمية إلى الشهرة الذي يغذي رحلة الوقود هذا على تعتمد أن الطبيعي حقها وهذا والجماهيرية، معلومة. من أكثر لمتابعها تقدم حتى العاجل« »الخبر العاجل الخبر تأخذ اإللكترونية المواقع الحال، بطبيعة كما هو أوال، سواء من وكاالت األنباء أو المراسلين أو غيرهم، أو والسماع العيان، شهود أو األخرى المواقع خبرا يبدو ال وقتها الخبر، على التفاصيل تأتي وحين الستة الخبر أسئلة عن يجيب كامال خبرا وإنما عاجال

المعروفة.

واستأنف قائال: طبعا هذا ال يكفي، ففي كل موقع يجب وتقرير خبر من الصحفية، المواد كافة هناك تكون أن الخبر أن إال وغيرها، ومقابلة وتحقيق وتصريح ولقاء يكتفي الذي اإللكتروني المواقع قارئ يهم قد العاجل بقراءة عناوين األخبار بسرعة، وليس مطلوبا منه معرفة المواقع اإللكترونية توصيل إن هدف ومهمة التفاصيل، المعلومة إلى القارئ بسهولة والمواقع السورية يبدو أنها باتت تعتمد على الخبر العاجل بشكل كثيف، كون وتيرة

األحداث في سورية هي بمجملها أخبار عاجلة.

أما »جوان سوز« فكان رده على السؤال كالتالي: البد بداية من القول، إن تجربة المواقع اإللكترونية السائدة منذ انطالقة الثورة السورية لم يكتب لها النجاح لألسف لكنها السلطات قمع ظل في العالم إلى الوحيدة البوابة بقيت السورية )في دمشق( لشتى وسائل اإلعالم وهذا ما جعل الصور دقة ناحية من الثانية الدرجة من إعالما منها والفيديوهات وخاصة أنه ال يمكن ألحد تصوير أي مكان في مدينة خاضعة لسيطرة النظام السوري. أما فيما يتعلق قائال: »سوز« فأردف العاجلة األخبار حول بالسؤال برأيي الشخصي وكالة )رويترز( على سبيل المثال هي من أقوى الوكاالت العالمية وهي بمثابة موقع إلكتروني، لكن الفرق بين مثل هذه الوكاالت والمواقع السورية هو العمل بأسلوب أكاديمي، لألسف هناك آالف األخطاء في عن ناتجة وهي السورية المواقع على العاجلة األخبار كوادر ال تملك الخبرة الصحفية الالزمة، وغالبا ما تكون األخطاء في صيغة الخبر، ناهيك عن األخطاء الجغرافية في مكان الحدث واألخطاء اإلمالئية وأحيانا التأخير في نشر الخبر.وبرأيي الشخصي، استطرد »سوز«، األخبار التقارير، فبعض األحداث اآلنية ال العاجلة هي أهم من يمكن لك أن تجري عنها تقريرا صحافيا أو تحقيقا مفصال تداوله بسبب قليلة على وقوعه في حال مرور ساعات األهم، هي المحاولة تبقى لكن أخ��رى، وك��االت على لدينا إعالم في سورية سوى إعالم لم يكن أنه وخاصة السلطة على مدار عقود، واإلعالم الكردي الذي كان حرا

في السر دون أن يصل لغالبية الناس.

رأي عن كثيرا رأي��ه يختلف لم موسى« »عماد وصفحات اإللكترونية المواقع سعي في فقال: زميليه، الجمهور من قدر أكبر جذب إلى االجتماعي التواصل العاجلة األخبار على اهتمامها صبت فقد ال��ق��ارئ، تفاصيله، في الولوج دون الخبر تعطي خفيفة كوجبات واستخدامها قراءتها وسرعة سهولة في أهميتها وتأتي لتسارع أن كما بها، للمشتركين الجواالت منظومة في األحداث و تواليها في أكثر من مكان و صعوبة الحصول العاجلة مهمة كبرى في التفاصيل، منحت األخبار على يؤخذ المتابعين لألوضاع، لكن ما إلى المعلومة ايصال المتعلقة المعلومات وقلة غالبا للمصداقية افتقادها عليها مهمة تنتهي »ال موضحا: »موسى« ويختم بالحدث. المواقع اإللكترونية عند الخبر العاجل، بل ستكون عالمة نقص في أداء مهمتها اإلعالمية إن اقتصرت على الخبر على والتأثير بتفاصيله الخبر تقديم فمهمتها العاجل، فيما تكمن التي والتحقيقات بالتحليالت المتابع الجمهور

وراء الخبر«.

المواقع إلى بالكالم التوجه من البد كان هنا، من حطب كان إذا العاجل الخبر إن بالقول: اإللكترونية المواقع فإنه يتحول إلى رماد بانطفاء النار، والمواضيع الحياتية والفكرية والثقافية ال تقل أهمية عن الخبر العاجل،

بل أحيانا تكون أهم.

تحقيقات

الخبر العاجل وقود المواقع اإللكترونية

247/ كانون األول /2014العدد 21

www.allsyrians.org newspaper@allsyrians.org

يوميات مخيم تحت الحصار)مخيم اليرموك نموذجا(

حكم احلكم كلنا سوريون

في ظل انشغال الرأي العام العربي والعالمي عن قضية تحرر الشعب السوري وانصباب الدبلوماسية دون للحؤول العربي اللوجستي والدعم الغربية على الفاعلة الثورية والقوى الشعب، كفة ترجيح من الطائفية وميليشياته والنظام جهة، من األرض لتغدو السوري الشعب معاناة تتضخم أخرى، جهة في أحيان كارثة إنسانية، وفي جغرافية أخرى أرضا منكوبة. بين هذين المعنيين تغيب حلول هذه القضية ببعدها االستراتيجي، وتحل اإلمكانات التكتيكية سيدة

الموقف على سدة الحلول.

القضية تغييب إطار التوجه ضمن هذا يكون قد كال لتؤلف المنطقة قضايا حساب على السورية

موحدا ال تتضح معايير تجزئته.

من هنا نجد من نافل القول: إن ما يصلح تسميته صراعا محليا بين قوى متطرفة من جهة في مواجهة استباقية إنما هو خطوة أساسا، متصارعين طرفين لتأجيل حل استراتيجي ينهي معاناة الشعب السوري وفي العربية، القضايا منفصل عن غير واحد ككل بتغيرات وثورات الفلسطينية مرورا القضية صلبها وليبيا، واليمن، تونس، من كال تطال المنطقة في

والسودان، والعراق.

الشباب الفلسطيين الالجئ جيد هويته السورية

قبل سورية في الفلسطينيين الالجئين عدد بلغ 2011/3/15 ما يقارب 470 ألف، حسب إحصائية عشر على موزعين الفلسطيني اإلحصاء مركز مخيمات تمتد من درعا جنوبا وحتى حلب شماال، أي

ما يعادل 2.4% من تعداد الشعب السوري.

السوري السلمي الحراك بداية ينء شبابه منذ لم والمصيري الحقيقي االنخراط في إرادت��ه بتحييد لكافة التنظيمية واألطر المؤسسات غياب ظل في الثورة بداية منذ والتي تخبطت الفلسطينية الفصائل في أخذ موقف حازم اتجاهها، مما ألف بمجمله موقفا براغماتيا غير واضح، تارة تقف مع تحرر الشعوب االجتماعية، والعدالة الديمقراطية مبادئ وترسيخ جغرافية تضمن النظام مع متصالحة وأخ��رى افتراضية لها في أحضان حكم البعث فيما اصطفت أي ضد وقوفها معلنة معه، عالنية أخرى فصائل حراك سلمي تحت مسمى حماية المخيمات، ومن ثم تشكيل قوى مسلحة تتبع في نهاية المطاف قوى أمنية

تتجاذبها.

النصيب الثورة انطالقة ومنذ درعا لمخيم كان سلطات مارسته الذي الوحشي الهجوم من األكبر رؤوس فوق والبيوت الناشطين فطالت النظام،

ساكنيها.

انخرطت السلمي، الثورة جغرافية اتساع مع مخيمات حمص وحماة وريف دمشق في سعير نيران

القذائف لتكون جزءا من األراضي السورية.

قدمت هذه المخيمات مئات الشهداء، أطفاال وشبابا حينا والمتعمد لها، العشوائي القصف جراء ونساء احتضنتهم مسلحين أو نازحين إي��واء بحجة آخر السكان بحق جماعية مجازر لتشكل المخيمات الواقع هذا عن نموذج اليرموك ومخيم المدنيين، طائرات أسفرت صواريخ 2012/12/15 فبتاريخ

الميغ عن سقوط 113 شهيدا.

حتى تلك اللحظات عانت المخيمات من االعتقال السلب وعمليات والمداهمات والترهيب التعسفي والخطف بحق العديد من المدنيين حتى بروز ظاهرة وأعوانه النظام عمالء قبل من المزدوجة التشبيح

على حواجزهم االفتراضية.

نكبة عام 2012

بلغت حاالت االعتقال ذروتها عند التشكيل العلني استهدفت والتي بالمخيمات، المحيطة للحواجز مشتبه ومدنيين التنسيقيات في وأعضاء ناشطين يقبعون منهم المئات يزال وال للتنسيقيات بانتمائهم

في أقبية المخابرات.

أو مؤسسة، بيتا القذائف الطائرات وال لم تستثن فكان النزوح الجماعي ألهالي مخيم اليرموك، والذي يبلغ م��ا القسري ال��ن��زوح ط��ال عما ناهيك فلسطيني، ألف 2٨0يقدر بنزوح 600 ألف من قاطني

المخيم وأطرافه.

الجيش تشكيالت دخ��ول م��ع الجغرافية هذه إلى وتلوناته الحر تبقى المخيم، أطراف واستيطانها النذر اليسير من السكان ليبلغ 22 بهم تقطعت محاصر مدني ألف السبل باتجاه مأوى خارجه، وبقي النزاعات رهينة اليرموك مخيم السياسية والعسكرية بين أطراف داخلية والنظام من

الجهة األخرى.

باستمرار عمليات القنص من حاجز النظام المتاخم الحر على والجيش المتعددة الثورية القوى لمحاور العبور حاالت تقلصت برمودا، مثلث كان األرض لتتوقف نهائيا في رمضان 2013، ويعيش ما تبقى المبهرة«، »النباتات على المخيم هذا سكان من وينتهي بقطع الماء أخيرا بعد قطع الكهرباء ووسائل

االتصال عنه.

النظام بين »المفترضة« الهدنة حاالت بدء مع وبعض القوى في مناطق عدة من العاصمة دمشق، تكللت ومساع مكوكية زي��ارات في المخيم دخل على الفشل واب��ل وينصب تعددها، رغم بالفشل

السكان المدنيين من قنص وقذائف ال تنتهي.

غياب واضح للمرجعية السياسية

الفلسطينية وهيمنة األنظمة المرجعية لغياب كان وتجاذباتها على القرار الفلسطيني، حضرت خيارات الالجئ في فكرة وحيدة وهي خالص »الهجرة« بحثا عن لقمة العيش وطلبا للكرامة تارة وإيجاد لغة أخرى لالنتماء الفلسطيني لحظة تخلي قيادته ومرجعيته عن إيجاد الحلول ولو كانت جزئية في عودته لبيوت هجر

منها.

تاركين السبل بهم تقطعت شبانا البحار ابتلعت وراءهم أسرا انتظرت لم الشمل أو مدين ينتظر سداد

دينه.

الوجه اآلخر من مأساة الفلسطيني الالجئ تتأرجح بين عدمية إيجاد حل جذري له، فمرة يكون للعدوان السلطة ومخيمات وق��رى م��دن على الصهيوني بشؤون االنشغال عن األكبر النصيب الفلسطينية أمور تسيير في بمهامها وم��رة النازحين، هؤالء المواطنين في غزة والقطاع، وأخرى في إنهاء حالة

االنقسام الداخلي بين حركتي »فتح وحماس«.

المؤسسات أص��وات ترتفع األزم��ات تشكل مع اإلنسانية إعالميا كي تبسط وردا أمام جثث وضحايا مع عملها صراعا ليغدو يسمونها، كما الصراعات مساعدة تسميته يمكن ما تقديم في األقوى الطرف

إنسانية.

منظمات إنسانية ومجعيات أهلية ختتنق

تهتم »الهيئة العامة لشؤون الالجئين الفلسطينيين« بشؤون الجئي سورية، وهي مؤسسة غائبة »بالفعل«،

»حاضرة« في تسيير شؤونهم المدنية.

بالترادف تعنى »مؤسسة إغاثة وتشغيل الالجئين سعيها خ��الل م��ن »UNRWA الفلسطينيين النظام استجداء في ينحصر لالجئين الدائم اإلغاثي المحاصر المخيم لقاطني إنسانية مساعدات بإدخال للنازحين االستحقاق منتظمة غير مالية ومساعدات المخيمات األخرى بلغت ما يعادل $300 من كافة للنازح منذ بداية »األزمة«، واقتصر الواقع التعليمي على استئجار مدارس النظام »كمراكز تعليمية« في اليرموك مخيم أهالي يجثم فيما النازحين، تجمعات

تحت وطأة الحصار.

علما أن منظمة التحرير الفلسطينية قدمت ما قيمته 10$ لكل الجئ من الجئي سورية منذ اندالع الثورة

السورية.

احمليطات تبتلع األحالم

أمام هذا الواقع المتناهي في العجز، يقف الفلسطيني الالجئ في مواجهة نظام قمعي، ال يميز بين سوري وفلسطيني، وبين مؤسسات فلسطينية وسورية تعنى بشؤونه، كونه فلسطينيا وسوريا في آن، وأن ما وقع »الطغمة« قبل من تظلم من السوري الشعب على في دمشق، تكبده الفلسطيني مضاعفا، وكي ال تضيع ومعاناة والجرحى والمعتقلين الشهداء تضحيات الالجئون ينتظر هؤالء المخيمات، في المحاصرين الغرق أو الحصار، تحت موتهم عن بديال مخرجا في أقاصي البحار أو االرتماء القسري في أحضان عن والبحث النزوح وطأة تحت الموت أو النظام،

كفاف العيش.

لزوم ما ال يلزم، مشكالت، وحلول

حلول إليجاد معياري ناظم اآلن حتى يتضح ال ما الفلسطينيين، من سورية لالجئي مؤقتة ولو يضعهم في كفة ميزان اإلنسانية المتناهي في التحيز للكفة األخرى، فمن شريك للدم السوري في التهميش التهميش ورقة تبقى والتهجير، والقتل واالضطهاد في الكفة األرجح اآلن، نتيجة غياب حقيقي لمرجعية متصلة غير منفصلة فلسطينية - سورية عن استحقاق لديه، الخيارات اختناق الالجئ مع يعيشه لما جدي

منطلقة من بديهية حقه في العيش بأمان وانتماء.

حقيقي ومخرج مآل عن مفتوحة األسئلة تبقى لهؤالء الفلسطينيين وبرسم إجابات إسعافية وصادقة الحقوقية والمؤسسات ال��دول��ي المجتمع ووض��ع أمام مهمات السوري النظام البديلة عن والمنظمات للشعب المنشود المشترك المصير تبتغي ج��ادة مهمة عنهم تخفف عمل ركائز وخلق السوري، االنتحار االختياري قبل االنتحار السياسي من خالل ديمقراطية دولة منظور من وواضح ممنهج بحث مؤسساتية، ترى في الفلسطيني شريكا قبل كل شيء

في بناء سورية الديمقراطية الحديثة.

»غازي مدينة من السيارة بك وتصل زمن ساعة عينتاب« التركية إلى مدينة »بهجة« لتلتقي هناك بأطفال يلعبون ويتعلمون، لكنك تلمح على وجوههم مسحة من الغربة، ومن عيونهم ترشح تلك النظرة المليئة بالشوق

واأللم واألمل والتي تميز السوري أينما نزح.

اهلوية واألرض

المناطق أغلب في أنشئت م��دارس من عينة هي تركية جهات تمنح حيث السوريون، إليها نزح التي مبنى المدرسة، ويتطوع للعمل فيها معلمون ومعلمات سوريون، ليساهموا في تخفيف مأساتنا من خالل تقديم العلم والرعاية ألطفالنا. مائة وعشرون طفال في مدرسة الصف وحتى األول الصف من سوريا« »براعم السادس في مرحلة التعليم األساسي، يحصلون المناهج المعدلة من قبل الحكومة المؤقتة، ويشرف عليهم ستة

معلمين ومدير، وكلهم متطوعون.

حسون« »م��ازن الشاب المدرسة مدير استقبلنا فقط، ساعات ألربعة المدرسة في الدوام أن وأخبرنا فهو يبدأ في الثامنة والنصف صباحا وينتهي في الثانية لمدرسة أصال »البناء ألن ظهرا، والنصف عشرة لنا، بإعارته مدينة »بهجة« مشكورا مفتي قام تركية وأضاف المسائي«. الدوام في أتراك طالب فهنالك عن منشق إلكترون )مهندس وهو »حسون« المدير النظام( المدرسة غير مأجورة، وهدفنا التربوي النفسي التعليمي. هدفنا عن أهمية يقل ال أطفالنا معالجة في وأكد »حسون« أن الكادر التعليمي لديه كل الرغبة في العطاء ولدينا إرادة العمل، ونأمل خيرا بما وعدتنا به

الحكومة المؤقتة، من مستلزمات.

وأكد لنا المشرف التربوي أن النشاطات التي تقيمها ما لهم فتهيأ التالميذ، مواهب لكشف تسعى المدرسة أو الرسم عبر وأحاسيسهم أفكارهم إبراز من يمكنهم الغناء أو الرقص وتمنحهم المكافآت التشجيعية، وأضاف المشرف: أخالقيا، نتدخل لكي نمنع القيم التي زرعها نزرع زميله. على التلميذ يفسد أن مثل البعث، نظام فكرة االرتباط باألرض والهوية السورية، ونتعاون مع

األهالي لننزع آثار القتل والنزوح عن أنفس أطفالنا.

مخسون لرية سنويا

مواصالت لدينا ليس المعلمات: إح��دى لنا قالت إلى المدرسة ويعيدني زوجي يوصلني بسيارة صباحا دعم جاء عندما وحتى روات��ب، نتقاضى ال ظهرا، لنصف إال كافيا يكن لم وقرطاسية مدرسية كحقائب

عدد التالميذ.

فأفادنا التالميذ، أحد بوالد التقينا المدرسة، خارج خمسون مقداره سنويا بدال طلبت المدرسة إدارة بأن ليرة تركية، صحيح هو ليس كبيرا ولكن أنا عاطل عن العمل وعندي ثالثة أوالد، أضطر أحيانا إلى أن أرسلهم للعمل. سألناه عن األعمال التي يقوم بها أوالده فأجاب:

يبيعون علب دخان وأحيانا الخبز.

»أنا لنا قال الثاني( الصف من )محمد آخر تلميذ مبسوط كتير بالمدرسة« وأضاف بحماس »أحلى شي النشاطات. المدرسة وزعت علينا ألبسة رياضية. زينا

الصف أول يوم دوام ورسمنا علم الثورة«.

مشوع على الطريق

»عثمانية« لمحافظة التابعة »بهجة« مدينة في صحيفة محلية أسبوعية باسم »بهجه نين سسي« كانت قد نشرت في عددها الصادر صباح اإلثنين 15 كانون صفحتها وعلى مصورا صحفيا تحقيقا الحالي األول بقلم )إ. دوغان( عن »مدرسة براعم سوريا« األولى بعنوان »تعليم األطفال السوريين« رغبة من الصحيفة

في اإلضاءة على هذه التجربة ودعمها.

حاجات أن بالك: على يخطر العودة طريق وفي هي ما بقدر بسيطة هي ما بقدر المدارس هذه مثل المدرسة طابعة لتطبع أسئلة هامة، فمثال ال توجد في دروب تنير شموع المعلمين هؤالء وأن االمتحان! المعلمون هؤالء القادمة، السورية لألجيال المستقبل الذين يقدمون العلم والمعرفة ألبناء الوطن، وهم اليوم بحاجة أكبر في محنتهم كنازحين ليستمروا في العطاء،

فحري بنا أن نرد لهم ولو جزءا من تعبهم.

والحكومة المؤقتة التي يفصلها عن المدرسة أقل من ساعة، لم تزرها بعد.

تحقيقات

كيف نزرع البهجة لبراعم المستقبل؟

605 يوم.يوم حصار كامل

889 شهيد.عدد الشهداء

751 شهيد.شهيد تحت الحصار

985 يوم.قطع كهرباء

67 يوم.قطع مياه كامل

24/ كانون األول /2014العدد 21 8

www.allsyrians.org newspaper@allsyrians.orgnewspaper@allsyrians.org

اقتصاد و قانون

»ش��رق رواي��ت��ه ف��ي منيف الرحمن عبد رس��م يقع الذي لإلنسان القمعية األنظمة تدمير المتوسط« تحت سلطتها، وتابع في »مدن الملح« وهو الخبير في إنسانها لتزيد البالد موارد ر تسخ كيف النفط، مجال تخلفا. ويبدو أن وجود الغاز الطبيعي في منطقة شرق فيها العالقات أتون سيؤجج المتوسط األبيض البحر أكثر، حيث بدأ فيها التنقيب عن الغاز ثم اكتشافه مع جديدة تشابكات ذلك وأوجد العشرين، القرن أفول اقتراب لتتأكد من إليها المنطقة بحاجة ما كانت دول المنشأ ذات العسكرية المستقبل صراعات مخاطر

االقتصادي المباشر.

متويل اإلرهاب

الغاز مؤسسة 1999بين عام نهاية االتفاق تم أجل من الفلسطينية الوطنية والسلطة البريطانية بعد غزة. قطاع قبالة البحرية المنطقة في التنقيب االكتشافات وحفر بئرين من قبل الشركة قدر احتياطي الغاز الموجود فيهما بأكثر من واحد ونصف ترليون

قدما مكعبا قابال للزيادة.

وما حدث أن إسرائيل لم توافق على شراء أو بيع أو نقل هذا الغاز بحجة أن األموال التي ستعود عن ذلك األعمال. فتوقفت اإلره��اب« »تمويل في ستستخدم واالستفراد بالهيمنة إلسرائيل األوضاع تسمح ريثما التي فاآلبار البحرية، حقوله على لالستيالء بالقطاع اكتشفتها إسرائيل وبدأت باستثمارها قرب مياه غزة بدأ انتاجها بالنضوب بعد أن بلغ ثمانية وأربعين ميليار قدم

مكعب سنويا.

أما في المنطقة شمال غرب حيفا والتي تدعي اكتشفت فقد االقتصادية منطقتها أنها إسرائيل يعادل باحتياطي ودالي تامار هما: حقلين فيها طاغوت حقل لكن مكعب؛ قدم ترليونات تسعة الذي اكتشفته غرب البئرين السابقتين في تشرين األول 2010 باحتياطي قدر ب� ستة عشر ترليون - يقع باعتباره لبنانية أوساطا أثار مكعب، قدم اللبنانية، االقتصادية المنطقة في – جزئيا ولو دوليا عندما تحدث الرئيس بعدا وأخذ الموضوع »الثروة عن الدفاع حول بإصرار »سليمان« – الوثائق ذلك أجل من لبنان قدم و الطبيعية«

دة لحقوقه إلى المنظمة الدولية. الخرائط - المحد

ردت إسرائيل بعقد اتفاقية ثنائية مع قبرص في االقتصادية المنطقة فيها تحدد 2010 األول كانون لبنان أو غيره. تام لوجود لكليهما، وبتجاهل البحرية »منطقتها« في باالستكشاف عمليا قبرص وباشرت بئر، وباحتياطي أول بالتنسيق مع إسرائيل، وحفرت

يصل إلى تسعة ترليونات قدم مكعب.

ضبط النفس

أال حق لقبرص في لتعلن المشهد هنا دخلت تركيا الثروة الطبيعية دون اقتسامها مع القسم التركي منها. وقتها( التركي ال��وزراء )رئيس إردوغ��ان ووصف ب� »جنون اليونانيون ما تقوم به إسرائيل والقبارصة المتوسط« وأن بالده ستبدأ أعمال النفط في اكتشاف

التنقيب في المنطقة ولو لزم ذلك األمر »مرافقة السفن إسرائيل فأرسلت بالفعل، حصل ما وهذا الحربية« فوق المنطقة إلى جوية طلعات في مقاتلة طائرات طائراتها من بطلعات تركيا وردت التركية، السفن المعترضة. عند هذا الحد، تدخلت المفوضية األوربية على والعمل النفس« »ضبط إلى األط��راف داعية

تسوية الوضع في قبرص المقسمة.

أين النظام السوري من كل ذلك؟

2011 آذار في مختصة أميركية مؤسسة كشفت نتيجة مسح جيولوجي لمنطقة شرق المتوسط، تقييمها الحتياطي الغاز بما يعادل مائة واثنين وعشرين ترليون قدم مكعب، ما جعل صحيفة مثل الفايننشل تايمز تقول:

إن حجم الغاز الموجود سيجعل خارطة المنطقة )شرق المتوسط( تتغير.

ومع أن سورية مستوردة للغاز وتستهلك في توليد الكهرباء ستة ماليين طن في السنة من الوقود السائل الذي يمكن استبداله بالغاز، فلم يحرك النظام ساكنا في كل ما يدور حوله، بينما تعمل إسرائيل على اكتشاف

وتطوير مواردها من الغاز في مياه شرق المتوسط.

في هدفه على سيظل السوري النظام أن وأعتقد التشبث بالسلطة وعدم حمايته ألرض أو ثروة البالد، ليبقى مثاال على األنظمة التي وصفها منيف في »شرق

المتوسط« وغيرها.

محسن وزرائ��ه ورئيس الزعيم حسني يقتل الرابعة الساعة في بالرصاص رميا البرازي قائد رج��االت يد على 1949 آب 14 فجر من اعتقالهم بعد الحناوي سامي الجديد االنقالب ودون إليه التهم توجيه يتم محاكمة، أية وبدون انتظار سماع دفاعه، وعلى عجل خرجت الطلقات لتصرعه قتيال. استغرقت عملية اعتقاله ومحاكمته وإصدار الحكم عليه وتنفيذه، أقل من أربع ساعات وقتل معه محسن البرازي الذي لم يعلم حتى التهمة القواعد ألبسط واضح إهدار في إليه، الموجهة

القانونية والقضائية.

انقالبا الشيشكلي أديب ينفذ أشهر أربعة وبعد يسجن الذي الحناوي، بسامي ويطيح عسكريا فيها. ليعيش بيروت يختار وبعدها وجيزة لفترة

ومحسن الزعيم حسني إعدام من العام نحو بعد البرازي يقتل سامي الحناوي في بيروت على يد محسن عمه البن وثأرا انتقاما البرازي حرشو

البرازي.

إلى وبعدها السعودية إلى الشيشكلي يهرب البرازيل في الرحال ليحط أكثر يبتعد ثم فرنسا غزالة، نواف يد على 1964 عام هناك ليغتال كعقاب له - ولو بعد حين - على ارتكابه مجزرة جبل العرب التي راح ضحيتها نحو 600مواطن.

األتاسي الدين نور الجمهورية رئيس يعتقل ويودع سجن المزة لمدة 22 عاما، دون محاكمة ليخرج منه مصابا بالسرطان. يعتقل صالح جديد

أمين عام مساعد ووو .......... إلخ.

موقف اجملرمني من جرائمهم

من المتعارف عليه أن المجرمين بعد ارتكابهم على بالندم يشعرون ومحاكمتهم لجرائمهم أفعالهم المدانة اجتماعيا وأخالقيا وقانونيا، إال أن بحالة يشعرون كانوا السياسيين سورية مجرمي تأنيب حاالت ألدنى وغياب والفخر العظمة من الضمير، ما يجعلنا نتوقف مليا عند هذه الحاالت، أبدى لقاءات صحفية عدة وفي البرازي فحرشو ذلك، العكس من بل على فعلته، ندمه على عدم أبدى ندمه لعدم قتله كل من شارك في قتل عمه ويتحدث سامي الزعيم. البرازي وحسني محسن الزعيم لحسني قتله عن وشموخ بفخر الحناوي للوطن البرازي، ويعتبر نفسه »مخلصا ومحسن

من المجرمين والخونة والفاسدين«.

موقف املواطنني من اجملرمني

يعتبر االستهجان الشعبي للجرائم األكثر نجاعة إلى يعودوا ال حتى المجرمين على وتأثيرا الجرائم ارتكاب من للبعض ورادع��ا جرائمهم، أصال. المستغرب أن المجرمين كانوا ينالون ثوابا شعبيا وتأييدا منقطع النظير ويعتبرون أبطاال في أسطورة إلى تحول أعين مجتمعاتهم، ومنهم من قاتل غزالة نواف فمثال، الشعبي، الوجدان في الرئيس السوري أديب الشيشكلي شيع بجنازة مهيبة حضرها أكثر من خمسة وعشرين ألف مشيع في فعله ما السويداء وعومل كبطل واعتبر محافظة مفخرة للمحافظة وقيل فيه الشعر واألهازيج ويغنى له في األعراس والمناسبات الوطنية )مع العلم أن

ما قام به هو جريمة متكاملة األركان(.

موقف السلطة من اجملرمني

الحظوة نالوا السياسيون سورية مجرمو واالحترام من السلطات، فلم تعترض أية مؤسسة سياسية على انقالب حسني الزعيم، وال على انقالب

الحناوي، سامي اعتقال يثر ول��م ن�������ور ال����دي����ن استهجان األتاسي رفاقه حتى أحد، ف�����ي ال����ح����زب في والموجودين السلطة لم يوجهوا لحافظ ل���وم أي األسد الذي اعتقل رف������اق األم����س وخ���ال���ف ب��ذل��ك الدستور ق��واع��د

السلطة وظيفة كانت العكس على بل والقوانين، هي التبرير للمجرمين السياسيين.

فهو الجميع، فاجأ ال��ذي السلطة موقف أم��ا جثمان مع بها تعاملت التي والحفاوة المباركة له تشييع رسمي كبير أقيم فقد أبو غزالة، نواف وكان في وداع جثمانه السفيران السوري واللبناني وفد سورية في جثمانه واستقبل البرازيل، في رسمي ووفد من لبنان، ممثال ب�وئام وهاب، وممثل المتهم مجرم محكوم أن عن طالل أرسالن، مع عليه من قبل القضاء البرازيلي، وهو مجرم وفق

قواعد القانون السوري أيضا.

قانون الغاب

القارئ لتاريخ سورية الحديث يالحظ أن الطبقة السياسية الحاكمة لم تحترم يوما الدستور والقوانين و كانت العقوبة - إن وجدت - خارج إطار القانون وبشكل مزاجي وانتقامي وبعيدة عن أبسط القواعد القانونية والقضائية، فالجزاءات التي كانت تنفذ لم يكن لها أدنى عالقة بقواعد التشريع. فعندما نقول إن العقوبة قانونية، فنحن نقصد بالضبط أن العقوبة من بها يحكم وأن القانون، في عليها منصوص قبل جهة قضائية وفق القواعد واألصول المقررة في القانون؛ إال أن غياب القانون دفع بالمواطنين قانونية غير وأساليب الغاب، شريعة إلى للجوء قبل ما حاالت تعيش التي المجتمعات في متبعة

الدولة.

من يعرف علي يعرف أنه دمث األخالق، طيب المعشر، روح نقدية متوثبة ال تهادن، سكنته قضية المواطنة والعلمانية واجتهد من أجل ذلك ولم يتوان في الوصول إلى أهدافه التي هي جزء من أهداف ثورة الشعب السوري، باكرا أدرك علي خصوصية المشروع بين العالقة وج��دل وسورية فلسطين بين العالقة التحرري الفلسطيني والمشروع التحرري الديمقراطي في سورية والمنطقة، وكان كثيرا ما يردد بأنه سوري من أصل فلسطيني، معارض بارز في سورية التي أحب وقدم من أجلها الكثير، تميز بصالبته في مواجهة كل ما تعرض له من تحديات،وكان رمزا

من رموز المخيم ومعلما من معالمه.

ولديه متزوج 1955 تولد فلسطيني ناشط الشهابي علي لصالح بالتدريس عمل متقاعد، انكليزية لغة مدرس أطفال، منظمة »األنروا«، وكذلك كان له معهد خاص للتدريس في مخيم

فلسطين باسم »معهد الخيام«.

فرع قبل من عام 2012 أيلول شهر بداية في علي اعتقل فلسطين العسكري وال يعرف عنه شيء، وهناك مخاوف حقيقية 1975 عام منذ السياسي االعتقال علي عرف مصيره، على وأمضى في المعتقل حوالي العام، ثم اعتقل مرة ثانية سنة 19٨2 بتهمة االنتماء لحزب العمل الشيوعي رغم أنه كان خارج الحزب حين تم اعتقاله، وبعد خروجه من السجن أصدر كتابه األول عام الثاني »سورية للعالم«، وكتابه الجديدة 1992 بعنوان »البنية إلى أين؟« عام 2005، كما نشر عشرات المقاالت والدراسات. نشرها يتم لم للحوار مسودة في أفكاره عام 2006 صاغ في بعنوان »من أجل أن تكون سورية للجميع« وتضمنت المسودة التي العلمانية الديمقراطية أسس على سورية بناء إلى الدعوة والتعدد والتنوع للمواطنين، والخاصة العامة الحريات تحمي اعتقاله أعيد ثم والطائفية، التعصب ورفض والديني القومي للمرة الثالثة من قبل أمن الدولة في دمشق 2006/٨/10، ها هو علي الذي اعتقل في السبعينيات من أجل تغيير النظام مغيب في

الزنازين من أجل الهدف ذاته.

شريعة الغاب تحكمنا

الحروب القادمة غاز شرق المتوسط

احملامي حممد محو

عبداهلل منديل

الحاضر الغائب »علي الشهابي«

جمرمو سورية السياسيون كانوا يشعرون حبالة من العظمة والفخر وغياب ألدنى حاالت تأنيب الضمري.

احتياطي الغاز يف شرق املتوسط 122 ترليون قدم مكعب.

الفايننشل تاميز: إن هذا احلجم سيجعل خارطة املنطقة تتغري

حمسن الربازي

حسين الزعيم

سامي احلناوي

249/ كانون األول /2014العدد 21

www.allsyrians.org newspaper@allsyrians.org

الطفل كرة في مالعب الدعم النفسي!

وسيم عبدو

ريم احلاج

بالتصاعد األوض��اع بدأت أن منذ أن ومنذ حلب، في المتزايد والتوتر بدأ الكثير باالضطرار إلى النزوح أو بعض في القصف وح��دوث اللجوء، وتعرض حلب، في الشرقية المناطق باستمرار، للقذائف الغربية المناطق أدنى حتى المعيشة مستوى وتدني مستوياتها، وشبه التوقف في المدارس الكامل االستقرار وع��دم والتعليم، االجتماعي، أو السكني أو النفسي والخوف باألمان، الشعور وانعدام من المتكررة واألص���وات ال��دائ��م، والطيران القذائف إط��الق أص��وات من وغيرها والرصاص والصواريخ األمور من غيرها والكثير األسلحة،

الضاغطة في المدينة، وفي البلد ككل، كانت أكثر الفئات عرضة لألخطار النفسية هي فئة األطفال، وكل الجمعيات من العديد قامت لذلك وكنتيجة االعتناء إلى المدينة هذه في العاملة المنظمات

بالطفل في الدرجة األولى.

ولكن، هل حقا يتم االعتناء بالطفل في حلب؟ له، المناسب النفسي الدعم تقديم يتم حقا هل والضغوط األزم��ات تجاوز في له والمساعد اليوم يقام الذي وما لها؟ تعرض التي النفسية القيام يتم للطفل وكيف النفسي الدعم اسم تحت

بهذا الدعم ومن الذي يقوم بتقديم هذا الدعم؟

أسئلة كثيرة تطرح، ويخيل للقارئ أن الدعم النفسي، حين يعلم أن عدد الجمعيات والمنظمات عشر الخمسة يتجاوز المدينة هذه في العاملة جمعية في المناطق الغربية فقط، وأكثر من ست منظمات عالمية، سيخيل إليه بأن الرعاية المقدمة له ربما تتجاوز الحد أو المستوى المطلوب وأنها

في أعلى درجاتها احترافية وتخصصية.

أي سيالحظ ما نوعا مقربة بنظرة ولكن مراقب أن نسبة الدعم النفسي الحقيقي واالحترافي نسبة يتجاوز ال للطفل الموجه والتخصصي

حلب في المقدم النفسي الدعم نسبة من 10%فالدعم ما، شيئا تفاءلنا إن وهذا كلها، الغربية الترفيهية، األلعاب يتجاوز ال المقدم النفسي عن المسؤولة الفرق أو األشخاص يقوم حيث في األطفال سواء على بالطواف النفسي الدعم المناطق في أو اإليواء أو في مراكز المدارس التي تتطلب تقديم خدمات تخصصية كهذه، ومن الترفيهية األلعاب من مجموعة بتقديم تقوم ثم الجماعية، وتعليم األطفال مجموعة من األغاني

والرقصات التعبيرية معها. ال أكثر وال أقل.

ولكن هل هذا يعتبر دعما نفسيا حقيقيا؟

دعونا نعرف بداية أن هدف الدعم النفسي هو البحث عن المشكالت التي من الممكن أن توجد تجاوزها في مساعدته على والعمل الطفل عند في مختلف الطرق والمناهج دون االعتماد على ذوي األطفال تحويل على والعمل معين منهج المشكالت أو االضطرابات النفسية التي تتطلب تدخل اختصاصي نفسي أو طبيب نفسي من أجل مساعدته بشكل تخصصي أكبر، فهل تحقق تلك األلعاب الترفيهية هذا الهدف المنشود من الدعم؟ وهل يتم تجاوز المشكالت النفسية عند األطفال عن طريق تقديم الدعم النفسي الذي يقدم اآلن في

هذه المناطق؟

أن يعني ال وه��ذا ال، قطعا ألعاب جماعية تقديمه من يتم ما لها فائدة ألعاب ال وترفيهية هي على اإلطالق، ولكنها ليست كافية يتم ما إن األمر واقع وفي أبدا، ترفيهية أنشطة من اليوم تقديمه الخاصة أهميته له المجمل في ضمن الدعم النفسي للطفل ويمكن تعتبر أن هذه األنشطة نعتبر أن خطوات م��ن األول���ى الخطوة الدعم النفسي االحترافي المتكامل على أن يتم استكمال مراحله بعد متواصل، وبشكل األنشطة هذه إال أن تلك المراحل ال تطبق على أو الجمعيات معظم في األرض المنظمات التي تعمل في هذا المجال والتي تعتني

بالطفل.

اليوم من المألوف جدا أن تسأل أي جمعية عن النفسي الدعم تقديم هو الجواب فيكون عملها، للطفل، وفي الحقيقة فإن أكثر من عامين من هدر والطاقات للعاملين البشرية والطاقات األموال مكررة مشاريع تقديم عبر كان األطفال عند يعملون الذين وأغلب النفسي، الدعم في ومملة االختصاصيين، غير من هم المجال هذا في الطين لزيادة كثيرة أحيان في يؤدي قد والذي انعدام تؤدي قد الطفل، مساعدة من فبدال بلة، الخبرة أو المعرفة في الدعم إلى إثارة مشكالت نفسية أو انفعالية عند الطفل، وفي بعض األحيان

تكون هذه النتائج كارثية حقا.

واألمر الجيد هنا هو التفات بعض المنظمات الخطوات إل��ى واللجوء األخ��ط��اء ه��ذه إل��ى بطيئة خطوات ولكنها الصحيحة، التخصصية هذا في إيجابيا تغيرا يعتبر وه��ذا ما، نوعا يتم تالفي جميع األخطاء المجال، على أمل أن نفسي دعم تقديم أجل الجميع من بها وقع التي

حقيقي وتخصصي للطفل.

حرم أكثر من 100 ألف طالب جامعي سوري من أحالمهم في إكمال دراستهم الجامعية، وذلك بسبب الصراع القائم في سورية منذ أكثر من ثالثة أعوام، فمنهم من انضم إلى صفوف الثورة ومنهم من لجأ إلى إحدى الدول المجاورة للبحث عن حياة آمنة والبعض فضل الجلوس في المنزل على الذهاب إلى الجامعة والتعرض للمضايقات.

الضريبة

جيفارا نبي وهو أحد طالب كلية اآلداب في جامعة حلب قسم اللغة العربية، والذي كان يطمح الى إكمال دراسته والتخرج من كليته ثم العمل بشهادته كمدرس للغة العربية، لكنه دفع ضريبة مشاركته في المظاهرات السلمية المناهضة للنظام السوري بحرمانه من مواصلة

دراسته الجامعية.

يقول جيفارا “بقي لي مادتين ألتخرج من الكلية ولكن مشاركتي أحد من السوري، جعلني مطلوبا للنظام المناهضة المظاهرات في الفروع األمنية للتحقيق، ذلك ما حرمني من الذهاب إلى الجامعة خوفا

من االعتقال”

يعمل جيفارا اآلن في إحدى المنظمات المتواجدة في تركيا التي تسعى إلى ترسيخ الفكر المدني والقيام بعدة نشاطات مدنية تهدف إلى

خلق جو للتعايش بين مكونات المجتمع السوري.

األوراق الثبوتية و...

للطالب والمنح التسهيالت من العديد التركية الحكومة قدمت األجانب وخصوصا السوريين من حيث القبول في الجامعات التركية، ففي جامعة كيليس التركية حصل الطلبة السوريون على ما يقارب لألجانب، وفي جامعة 100 مقعد من أصل 145 مقعدا مخصصا

غازي عينتاب نحو 237 مقعدا من أصل 500 مقعد.

ويحتاج الطالب السوري إلى تقديم امتحان )YÖS( وهو امتحان في أسئلة ويتضمن التركية الجامعات في األجانب الطالب قبول الرياضيات والمنطق، أو آخر هو )Sat( للقبول الموحد في الجامعات

األمريكية.

بين مزيج )وهي مواد هندسة طالب وهو حوري شهم يقول الهندسة البيئية والميكانيك( في جامعة أنقرة التركية “وجود شهادتي معي وأوراقي الثبوتية سهل علي الكثير من الجهد فتقدمت المتحان

)YÖS( وتم قبولي في جامعة أنقرة”

التركية الحكومة قدمتها التي الكبيرة التسهيالت بالرغم من هذه في دراستهم استكمال منهم الكثير يستطع لم السوريين، للطلبة تحتاج التي - الثبوتية األوراق تأمين وقف فقد التركية، الجامعات أمامهم، عائقا - السورية الخارجية وزارة من تصديق إلى أيضا وكذلك عدم توفر جواز السفر عند أغلب الطالب خلق مشكلة كبيرة.

يقول فادي حسين وهو طالب في كلية االقتصاد في جامعة حلب كشف أو وثيقة أية على الحصول دون سورية من خرجت “لقد الحصول أستطع ولم فيها، أدرس كنت التي جامعتي من عالمات للنظام التابعة والجوازات الهجرة مديرية قبل على جواز سفر من السوري بحجة أن لدي مشاكل أمنية ويجب علي مراجعة فرع األمن

السياسي”

أين املنح الدراسية؟

أما بالنسبة للدارسة في إحدى الجامعات األوربية فهي مكلفة جدا الجامعة والحصول على ورقة فبعد مراسلة المصاريف، من حيث فيه تتواجد الذي البلد سفارة في مقابلة إلى تحتاج المبدئي القبول الجامعة إضافة إلى وضع مبلغ مالي يصل إلى 8 آالف يورو لتضمن

الجامعة أنك تستطيع تغطية مصاريفك الجامعية.

الجامعات التي تصدرها الدراسية المنح العديد من أيضا وهناك الثبوتية األوراق من الكثير إلى تحتاج المنح هذه ولكن األوربية كان التي الجامعة أساتذة قبل من وتوصيات عالمات كشف مثل على الحصول يستطيعون ال الطالب وأغلب الطالب، فيها يدرس هذه األوراق لعدم قدرتهم على الذهاب إلى جامعاتهم بسبب الطرقات التوفل المالحقة األمنية، وتعتبر شهادة أو بسبب الصعبة والخطرة للحصول على المطلوبة األساسية الشهادات من اإليلتس أو أيضا،

منحة دراسية والكثير من الطالب السوريين ال يمتلكونها.

جامعة في الحقوق كلية في طالب وهو زلخة القادر عبد يقول بسبب كليتي من عالمات كشف على الحصول أستطع “لم حلب مشاكل أمنية حتى أن بعض األساتذة في الجامعة، من المؤيدين للنظام

السوري، رفضوا إعطائي أي كتاب توصية من قبلهم”

جامعة في الطب كلية في طالب وهو هللا العبد ضياء يضيف حلب” أواجه صعوبة كبيرة في الحصول على الوثائق من جامعتي وتصديقها من الخارجية لعدم قدرتي على الذهاب إلى مناطق سيطرة اإليلتس أو التوفل الحصول على شهادة السوري، واشتراط النظام تشكل عائقا أيضا، واألهم من ذلك بالنسبة لطالب الطب المنح قليلة

جدا”

واملعارضة؟!

الثورة لقوى الوطني )كاالئتالف المعارضة هيئات تستطع لم مشكالت أغلب تحل أن المؤقتة( السورية والحكومة والمعارضة الطالب الجامعيين من حيث تأمين بعض المنح الجامعية أو البحث الخاضعة المناطق أو تركيا في سورية جامعة إلنشاء طريقة عن

لسيطرة المعارضة ليستكمل الطالب دراستهم.

مجتمع

الدائرة والمحيط

سارة عز

إلينا يخيل ضيقة دائرة ضمن نعيش عندما الدائرة هذه تحويه ما على مقتصر العالم أن لو من أشخاص وأماكن واهتمامات، ولكن ماذا الدائرة؟ هل سنبقى ننظر خارج هذه أن تجرأنا ونحمل الشخصيات، ذات عليه، نحن ما على

ذات األفكار والمعلومات والتطلعات؟

الحضارات اختالف عن يسمع معظمنا لعل عادات من معها يختلف وما آلخر، مكان من وتقاليد كبيرة وصغيرة، قد تبدو مستحيلة لشعوب

ومن األساسيات لدى شعوب أخرى.

لالنفتاح تدعو التي األقوال من الكثير نسمع على اآلخرين وعلى األمم األخرى، ولكننا فعليا عندما مهمة، الجد الخطوة تلك نخطو ما قليال تلقي النظرة على عالم قد يكون مجاورا لعالمك، ولكنك تمتنع عن القيام بهذه الخطوة وترى أشياء لم تكن تخطر لك ببال، كمن يجلس بمنزل منغلقا على نفسه ومن ثم يقرر أن يلقي نظرة لخارجه بمعنى ويشعر والوديان والجبال السهول فيرى

الحياة.

مجال لنا يحصر دائرة ضيقة انغالقنا ضمن تفكيرنا واستيعابنا لألمور، ولما يجري من حولنا، فستكون بالتالي قراراتنا وأفعالنا ناتجة عن قصر الذي المحيط أو فالبيئة اطالعنا، وقلة نظرنا يحصرك بداخله يفرض عليك شيئا فشيئا مفاهيم الصحة، ومطلقة حتمية األي��ام مع تغدو وقيم آخر محيط داخ��ل يكون قد الوقت ذات وف��ي

مغايرة مفاهيم تنتشر اعتبرتها التي لتلك صحيحة وأنه ال شك وتبدو صحتها، في المغالطة القيم تلك الصحة مطلقة لقيمك المحيط ف��ي أي��ض��ا

الذي تنتشر فيه!

للقارئ يكون قد هنا ردتا فعل، األولى تلك ج��دا، متعصبة الفئة التي لم تفكر أن تخطو الخطوة األولى لتلقي ببصرها على غيرها، فسيقول أصحاب هذه الفئة أن هذا الكالم محض ترهات وأقاويل باطلة وأنه بالتأكيد يحمل األفكار الصحيحة التي دونها

تغدو أي فكرة ال وجود لها.

وأما الفئة الثانية التي حاولت االختالط باآلخر تفاهم صيغ وخلق المسافات لتقصير وتفهمه متبادلة بين اآلراء المختلفة، فستبدأ بالقول: ترى أمر في خطأ على أك��ون أن الممكن من هل نكون كالنا مخطئين أن الممكن معين؟ هل من الخطأ من نسبا آراؤن��ا تحمل أم مصيبين، أم يدعو الذي التفكير، من النوع هذا والصواب؟ بالتأكيد سيحمله والتساؤل، الدائم للشك معتنقه للبحث الدائم عما يوصله لحقيقة يرجوها، أو حتى

ليثبت وجهة نظر لديه.

سيفتح شك، بال سيغنينا اآلخر على انفتاحنا أمامنا آفاقا لم نكن ندرك لها وجود، قد ننبهر حينا ونسرح بأفكارنا لعوالم قادرة على أن تصنع منا بما عرفناه مسبقا إيماننا يزيد من وقد مبدعين، ولربما مع إضافات لم نكن نعلمها، ويقول البعض إن نقيضك هو من يساعدك على فهم نفسك أكثر، وإدراك ما لها من جوانب إيجابية وسلبية، فلعل النقيض أحيانا يعمل عمل المرآة المكملة والمتممة للصورة، ليس فقط المرآة التي تعكس لنا مالمحنا

البحتة.

حقيقة نعرف أن لنا كيف القارئ يتساءل قد

الصواب؟ سواء أكان لفعل صغير أم لفكرة كبيرة؟

هنا، أود أن أذكر أن العقل السليم ينبغي عليه بعض فحتى مطلقا، تسليما ما ألمر يسلم أال ما األيام في لها نجد قد البحتة العلمية البحوث وكما نتائجها، من الكثير في يغير أو ينقضها أنه من الممكن رؤية كبار األدباء والكتاب الذين الكتب والمجلدات في بحوث ومواضيع يملؤون لعدم صحة متناقضة وكل منها يدعو في طياته أقوال اآلخر، فالباحث والكاتب منهم ليس بجاهل ولكن كهذه، لمرتبة وصل لما كذلك كان ولو على واطالعه معينة مجتمعات في انخراطه بطرق والتفكير لالعتقاد أوصله معينة أمور تختلف عن أقرانه. وأرى أن صحة أي شيء تتبع لعوامل كثيرة، منها المكان والزمان واألشخاص قد اليوم صحيا ندركه فما المحيطة، والظروف للتداول، غير صالح الزمن من فترة بعد يكون كأبسط مثال أكل المعلبات بعد انتهاء صالحيتها، مرورا بفعل قد يبدو مستهجنا في مكان وطبيعيا في )المايوه( ترتدي كأن آخر، مكان في جدا تعزف أن أو الشاطئ! على أو المدينة شوارع الموسيقى بشوارع باريس أو شوارع حي شعبي! الظروف أحد اختالف ولكن ذات��ه هو فالفعل

المحيطة به هو من يجعله صحيحا أو خاطئا.

عندما نلقي بأبصارنا على العوالم المحيطة بنا سنكون أكثر قدرة على تقبل اآلخر والتعايش معه بسالم أكبر، وبالتأكيد على اآلخر أن يبادلنا الفعل

والتقبل.

آراءه يرى كيف نفسه، في منا كل وليتفكر ومعتقداته سليمة وليس فيها مجال للشك وأن ما يعتقده يستند ألمور معينة واضحة وبينة، وهناك وبالتأكيد مختلفة ومعتقدات آراء له أيضا آخر يعتقد. مما يقين على تجعله إثباتات أيضا لديه باتجاه تعصبا ألنفسنا نبرر عندما وبالمختصر، يتعصب أحد فال لغيرنا نبرره أن علينا معين، لشيء من ال شيء فكل له أسبابه التي دعته لهذا، ومن يريد من اآلخر االستماع إليه وتقبل أفكاره، عليه هو أيضا أن يستمع إليه ويتقبل ما يبدر عنه،

عاملوا اآلخرين كما تحب�ذوا أن يعاملوكم.

الفعل هو ذاته، ولكن اختالف أحد الظروف احمليطة به هو من جيعله صحيحا أو خاطئا.

حلم كل طالب سوري، المنح الدراسية

24/ كانون األول /2014العدد 21 10

www.allsyrians.org newspaper@allsyrians.orgnewspaper@allsyrians.org

دول من الكثير سورية سبقت السينما، فن مع التعامل في العالم هذه ليست مقدمة الستعراض تاريخ إشارة وإنما هي السينما في سورية الذي الفكري والشلل الجمود إلى البعث حزب سيطرة بعد بها لحق مقدمتها وف��ي الحياة مناحي على

الثقافية.

من ع��دد الموضوع ه��ذا تناول السينمائيين السوريين ومنهم المخرج الفيلم عالم في أميرالي« »عمر عن ص��ورة أب��رز ال��ذي الوثائقي،

طريقة التفكير للحاكم الطاغية الذي مازال يعيش قبائل الصحراء، حيث حكم الجاهلية وحياة حالة الشهير »طوفان فيلمه العائلة وتوريث االبن في أعماق يسبر الذي الفيلم ذلك البعث« بالد في بالسخرية يبحر الوقت نفس وفي المستبد، العقل اآلخر العنوان كان وقد العقل، هذا طقوس من لكرهي حزب سببا للفيلم »خمسة عشر المقترح البعث« اختار »أميرالي« قرية تقع على بحيرة يحدث لما مصغر كنموذج وصورها )األس��د( في سورية من غسيل لألدمغة وخاصة األطفال، وليهتدوا العقالني، التفكير مقومات كل ليفقدوا ببوصلة )الحزب والقائد( للوصول إلى بر األمان فنرى فيه »دياب الماشي« عضو مجلس )الشعب( أقدم وهو بلغ، ما العمر من بلغ الذي السوري، العالم كما يصف نفسه - وهو يحكم برلماني في لحافظ المديح يكيل - عشيرة كزعيم القرية تلك تنجب لم ..( الذي والرجل الخالد( )القائد األسد

األمة مثله من قبل ..(

أن له يترك »أم��ي��رالي« المبدع هو وه��ا يسترسل إلى أقصى مدى في مديحه، حيث يظن أنه أمام جولة أخرى العالم، البرلماني األقدم في أنعم علينا التي المقدسة الروح تأليه من جوالت القدر بها، فكنا الشعب الذي أحبه هللا دونا عن باقي

الشعوب، إذ منحه القائد االستثناء!!!

الرقابة قبله ومن العجوز، البرلماني يكن لم التصوير- على موافقتها المطلوب - السورية

يعلمون كيف سيستثمر »أميرالي« هذه السخرية ستكون وكيف الخالد( )القائد مناقب تعداد في وهو الرقيب يتخيلها ال التي الفيلم صورة عليه يقرأ السيناريو ورقيا، وكيف أن الفيلم في النهاية، البعث وقائده للسخرية من حزب سيكون مناسبة الذي رحل، تاركا وراءه وريثا هزيال، ونقمة فكرة

التوريث نفسها.

لم يشأ »أميرالي« أن يتوقف عند ذلك النموذج في عمرهم قضوا لرجال األكبر الرعيل من إلى بكاميرته ذهب بل والقائد، للحزب المديح مدرسة ابتدائية في قرية البرلماني األقدم.. مدرسة خبث من تخلو ال بحرفية المخرج لنا يصورها لطيف، حيث تتمازج تلك المدرسة في العديد من الممرات مظلمة، نافذة، اللقطات مع سجن خلف قضبان مع لتؤلف ضوء بقعة تصنع الشمس النافذة صورة موحشة لمكان مريع يتعلم فيه أولئك

األطفال.

تلك مدير أن نعرف حين السخرية كم ويزيد البرلماني ذلك شقيق أبناء أحد هو االبتدائية العجوز، فيصوره وكأنه قد استلم عصا التتابع كما في السباق، حيث يتهافت المهللون بحمد القائد ابن »ألسد المطلق الوالء إلظهار ويتنافسون القائد،

سورية الثاني« وفخر الشعب واألمة.

تزيح كأنها انطباعا »عمر« كاميرا تترك قدم قد المدير ذلك لنرى المستور، عن ستارا »بعثي القرية.. في الحزبية للحلقة كأمين نفسه

مبادئ زرع عن يتحدث أصيل« في »كالنبتة األطفال في البعث األرض الطيبة« ليترعرع األطفال الوطن، وحب »سورية على حب

– األسد«

ولدى دخول التالميذ إلى الصف إلى يدخلون بأنهم شعور ينتابك »أم��ي��رالي« ويستخدم سجنهم، اإلضاءة الخافتة والنوافذ والقضبان دليال الشعور، هذا إلى ليضيف األي��دي��ول��وج��ي، حبسهم ع��ل��ى الفرد؛ وتأليه العبودية وترسيخ هي وها بشار( القائد )منحيي ي��رددون: فنراهم ممنهجة من خالل استباحة إلى تتعرض عقولهم االنتساب اإلجباري لكل التالميذ إلى منظمة طالئع البعث، حيث ينادي المعلم في الصف يا )رفيقة( ويطلب منها تعريفا لمنظمة طالئع البعث، فتجيب قوامها تربوية، سياسية منظمة )إنها )الرفيقة(: خالل السورية العربية الجمهورية في األطفال تنشئة تنشئتهم على وتعمل االبتدائية، المرحلة

قومية اشتراكية(.

إلى بالسم تتسرب الشمولية األيديولوجيا هي عقول األطفال، وهنا نرى »رفيقا طليعيا« يتحدث قائال )إن منظمة طالئع البعث تنمي الروح الوطنية »القائد سبيل في النفس لبذل االستعداد وتكرس

الوطن« والحزب والثورة(.

هو ذلك العفن المتمثل بالبعث العقيم وفي قيادة نحن وها قرن، لنصف والنفوس البالد خربت ديكتاتوري لحزب الشر حصيلة نحصد اليوم

وقيادة غارقة حتى الرأس بالدم السوري.

ذاك، ال��ف��رات طوفان فترة المخرج ع��اش وطوفان البعث الشيطاني، لكن القدر كان رحيما تحياه الذي الدماء طوفان معايشة جنبه حين به

سورية اليوم.

بعيدا أميرالي« الراحلة »عمر لروحك تحية عن طوفان الدم السوري بتوقيت أراد القدر فيه أن

يكون خالصك بموتك..

لة والمسكنة، وتوالت على ذلك ة إذا ضربت عليها الذ إن األمباع، حتى إنها تصير ة سافلة الط القرون والبطون، تصير تلك األمكالبهائم، أو دون البهائم، ال تسأل عن الحرية، وال تلتمس العدالة، في لها ترى وال مزية، للنظام أو قيمة، لالستقالل تعرف وال على أساء أو أحسن عليها، للغالب التابعية غير وظيفة الحياة حد سواء، وقد تنقم على المستبد نادرا، ولكن، طلبا لالنتقام من إنما شيئا، تستفيد فال االستبداد، من للخالص طلبا ال شخصه تستبدل مرضا بمرض؛ كمغص بصداع. وقد تقاوم المستبد بسوق فإذا األول، المستبد من أقوى شوكة أنه فيه م تتوس آخر مستبد إال بماء االستبداد، فال تستفيد السائق يديه نجحت ال يغسل هذا أيضا شيئا، إنما تستبدل مرضا مزمنا بمرض حديث، وربما تنال الحرية عفوا، فكذلك ال تستفيد منها شيئا؛ ألنها ال تعرف طعمها، فال تهتم بحفظها، فال تلبث الحرية أن تنقلب إلى فوضى، وهي ر ش أشد وطأة كالمريض إذا انتكس. ولهذا؛ قر إلى استبداد مشوبعد التي تحصل عليها ة هي تنفع األم التي الحرية أن الحكماء ا التي تحصل على أثر ثورة حمقاء فقلما االستعداد لقبولها، وأمتفيد شيئا؛ ألن الثورة – غالبا – تكتفي بقطع شجرة االستبداد وال تقتلع جذورها، فال تلبث أن تنبت وتنمو وتعود أقوى مما كانت

أوال.

بيدها لألخذ شهامته تدفعه من الميتة ��ة األم في وج��د فإذا أي العلم؛ وهي الحياة فيها يبث أن أوال: فعليه بها والنهوض علمها بأن حالتها سيئة، وإنما باإلمكان تبديلها بخير منها، فإذا هي علمت بطبعه من اآلحاد إلى العشرات، إلى إلى...، حتى يشمل ة، وينتهي بالتحمس ويبلغ بلسان حالها إلى منزلة قول أكثر األم

الحكيم المعري:

إذا لم تقم بالعدل فينا حكومة *** فنحن على تغييرها قدراء

ة في واد ظاهر الحكمة يسير كالسيل، وهكذا ينقذف فكر األمذو فيها يندر ال الميتة األمم إن ثم منتهاه. يبلغ حتى يرجع ال ل نشأته إلى الشهامة، إنما األسف أن يندر فيها من يهتدي في أونه في مستقبله من الطريق الذي به يحصل على المكانة التي تمكنفوذ رأيه في قومه، وإني أنبه فكر الناشئة العزيزة أن من يرى الوصايا على فليحرص الحقيقي للمجد استعدادا نفسه في منهم

اآلتية البيان:

العلوم في سيما ال مطلقا معارفه ترقية في يجهد أن .1النافعة االجتماعية كالحقوق والسياسة واالقتصاد والفلسفة العقلية، وتاريخ قومه الجغرافي والطبيعي والسياسي، واإلدارة الحربية، فيكتسب من أصول وفروع هذه الفنون ما يمكنه إحرازه بالتلقي،

ر فبالمطالعة مع التدقيق. وإن تعذ

أن يتقن أحد العلوم التي تكسبه في قومه موقعا محترما .2وعلميا مخصوصا؛ كعلم الدين والحقوق أو اإلنشاء أو الطب.

أن يحافظ على آداب وعادات قومه غاية المحافظة ولو .3أن فيها بعض أشياء سخيفة.

المدرسة، في الناس حتى رفقائه مع اختالطه يقلل أن .4وذلك حفظا للوقار وتحفظا من االرتباط القوي مع أحد كيال يسقط

تبعا لسقوط صاحب له.

سيما ال الناس عند الممقوت مصاحبة كليا يتجنب أن .5الحكام ولو كان ذلك المقت بغير حق.

أن يجتهد ما أمكنه في كتم مزيته العلمية على الذين هم .6دونه في ذلك العلم ألجل أن يأمن غوائل حسدهم، إنما عليه أن

يظهر مزيته لبعض من هم فوقه بدرجات كثيرة.

العليا، الطبقة من إليه ينتمي من بعض له يتخير أن .7بشرط: أن ال يكثر التردد عليه، وال يشاركه شؤونه، وال يظهر له

الحاجة، ويتكتم في نسبته إليه.

أن يحرص على اإلقالل من بيان آرائه وإال يؤخذ عليه .٨تبعة رأي يراه أو خبر يرويه.

سيما ال األخ��الق، بحسن يعرف أن على يحرص أن .9الصدق واألمانة والثبات على المبادئ.

الدين على والغيرة الضعفاء على الشفقة يظهر أن .10والعالقة بالوطن.

أن يتباعد ما أمكنه من مقاربة المستبد وأعوانه إال بمقدار .11ضا لذلك. هم إذا كان معر ما يأمن به فظائع شر

�����������������������������������������������������������������������������

من كتاب: طبائع االستبداد ومصارع االستعباد – الفصل الثاني عشر - مبحث السعي في رفع االستبداد.

اإلبصار بعين ساخرة

التطرف الديني عند المسيحية

ثقافة

لينا احلكيم

فراس حمسن

عبد الرمحن الكواكيب )1902 – 1855(

رغم أن أغلب دول أوربا وأمريكا حكمها، أنظمة في العلمانية تعتمد ورغم انتهاء عصر الحروب الصليبية ومحاكم التفتيش، إال أن ذلك ال يعني أن األصولية المسيحية انتهت تماما، المسيحيون المتدينون يحتفظ أن أو الطقوس ممارسة وحرية بعلمانيتهم به يرغب ال��ذي واإلي��م��ان الدينية

اآلخر.

اليمين وسيطرة ظهور يتتالى أوربا، أنحاء مختلف في المتطرف بالمسيحية تنادي أص��وات يتبعها كسابقه المسيحي ال��دي��ن وع���ودة وااللتزام الحرفي بما يفرضه اإلنجيل

ضمن الشعب اليميني، ال يبدو األمر حدثا عابرا، العام 2011 ففي بالفعل، دق قد الخطر وناقوس قام عندما »أوسلو« النرويجية العاصمة ضمن المتطرف اليمين أح��زاب ألحد ينتمي نرويجي المسيحي بمجزرة راح ضحيتها مئة شخص، ليعي المسلمين نحو يعد موجها لم التطرف أن الغرب ليصل التشدد بلغ إنما المهاجرين، أو السود أو اليمين عن بآرائه يختلف الذي نفسه الشعب إلى

المسيحي.

خالل ثالث سنوات فقط تمكنت أحزاب اليمين كل ضد العداء تأجيج من أورب��ا في المتطرف فقد والمسلمين، العرب أجنبي، خصوصا هو ما دول من المتطرف اليمين من أح��زاب أعلنت أوربية في مدينة »أنفير البلجيكية«، سنة 200٨ تأسيس منظمة جديدة تهدف إلى مكافحة ما أسمته ب�‹‹األسلمة‹‹ في أوربا، وتأتي تفجيرات »أوسلو« األخيرة 2011 على يد شاب مسيحي ينتمي لهذا التيار المتطرف لتكشف حجم األزمة التي أوصل الغربية المجتمعات اليمينيون المتطرفون إليها تاريخيا، فإن من أبرز أسباب تنامي الفكر اليميني المسيحي المتطرف في العقدين األخيرين هو انهيار مجموعة صلبه من فظهرت السوفياتي، االتحاد

من الدويالت التفتت إلى أصولها العرقية، وأيضا اندماج الدول األوربية في االتحاد األوربي، وهذا القومية بأصولهم األوربيين اهتمام أشعل األمر في البطالة انتشار أن كما حدة، على دولة كل الفينة بين الذي تعرفه أوربا والركود االقتصادي واألخرى، إضافة إلى األزمة االقتصادية العالمية، جعلت األوربيين ينظرون بعين الريبة إلى األجانب الوظائف على لهم مزاحمين فيهم يرون الذين وخاصة المسلمين منهم، وانطالقا من هذه الظروف ظهرت دعوات إلى كبح جماح الهجرة والتضييق على المهاجرين، بل أصبحت ردود الفعل العدائية تجاه العرب برنامجا انتخابيا لدى بعض األحزاب

اليمينية األوربية.

ويبرز في واجهة هذه األحزاب، حزب الجبهة الوطنية في فرنسا الذي تقوده »مارين لوبان« ابنة »جان ماري لوبان«، الذي انفرد بقيادة المنظمات المهاجرين العرب خصوصا لألجانب، المعادية انضم وق��د وال��م��غ��رب، وت��ون��س الجزائر م��ن »لوبان« إلى لواء اليمين المتطرف أو ما يعرف تدنيس عمليات تبنوا وقد الجدد، النازيين بخاليا و 2009 سنتي فرنسا في المسلمة الجالية قبور 2010 كما يبرز أيضا حزب ›‹من أجل الحرية‹‹ في هولندا الذي يقوده النائب في البرلمان الهولندي »خيرت فيلدرز« صاحب أزمة حرق المصاحف

التي نتجت عن شريط محرض ضد اإلسالم والمسلمين.

األوربية، القارة أسوار وخارج الواليات في المتطرف اليمين يرتع البحوث تشير مراكز المتحدة، حيث في المتخصصة األمريكية والرصد هذا المجال إلى أن عدد المجموعات المتطرفة والعنصرية ازداد كثيرا في السنوات القليلة الماضية، خاصة بعد أحداث 11 أيلول 2001، حيث ازداد بنسبة أكثر من 60% منذ عام 2000، مجموعة 602 من عددها فارتفع في مجموعة أل��ف م��ن أكثر إل��ى الماضي حسب تقديرات مركز العام ›‹ساوذرن بوفرتي لوو سنتر‹‹ الذي لفت االنتباه وتوسعت انتشرت الحركات هذه مثل أن إلى أوباما‹‹ ›‹ب��اراك انتخاب منذ خاصة نشاطاتها رئيسا للواليات المتحدة في تشرين الثاني من عام 200٨ مرجعا سبب ذلك إلى كونها استاءت كثيرا من وصول رئيس أسود إلى البيت األبيض، ولكن هذا ال يعني أن أحداث أيلول هي األساس أو الفتيل المبنى فتفجير اليميني، التطرف نار أشعل الذي أودى والذي سيتي« »أوكالهوما في الفيدرالي العام في جرى األمريكيين مئات وجرح بحياة 1995 على يد رجل مسيحي ينتمي إلى »ميليشيا

ميتشجن« والذي أعدم الحقا.

ولذا، ال يمكن اعتبار التطرف واإلرهاب حكرا المسيحي فالتاريخ محددة، قومية أو دين على المتطرفة بالحركات مليء والمعاصر القديم التي والحروب والتفجيرات اإلرهابية واألعمال راح ضحيتها العديد من ديانات وقوميات مختلفة، أو من ذات االنتماء الديني والقومي والوطني، عدا أن المتطرفين يعتمدون دوما مبدأ التكفير، فالدين القتل استوجب وإال هم، يرونه كما إال يكون ال

والتعذيب.

كان العنوان اآلخر املقرتح للفيلم »مخسة عشر سببا لكرهي حزب البعث«

في اإلعادة إفادة األمة اليت ال يشعر أكثرها بآالم

االستبداد، ال تستحق احلرية

2411/ كانون األول /2014العدد 21

www.allsyrians.org newspaper@allsyrians.org

المرأة والمقدسقراءة في تجربة الفنان صفوان داحول

حكايا الوقتنوري إسكندر ، التجربة والصدىثقافة

سهف عبد الرمحن

فادي جومر أسعد شالش

رخاص

قديش باقي رصاص؟ببيوتكن بجيابكن ..

بحقد ال� ربي ع حسابكنقديش باقي رصاص؟

باقي بصدري مطرح مخبابعدو طفل

ما سمع صوت قواصقديش باقي رصاص؟

حطوا ال� بقي بصدريبتعيش روحي للمدى

وأنتوا رح تعيشواومغمسين بذل

ولما رح تموتوابتموتوا وانتوا رخاص..

رحية أرض

يت ريحة أرض.. شموبقيت متل ال� ما عرف

وين السنابل مالت وغفيتوين المناجل ضاعت وفنيتوالبيدر ال� كان بفال صدرو

سافر على هبة هوامرقت بعد أول صال

وترك القمح ت� تطحنو الدنياحتى طواحين الهوا بكيت

.

.شفت الجفا

كذبة على حاليمغطي حكايا الوقت

وكان الحكي خجالن

من كل يلي ما حكاه السكتومشيت.. متل ال� ما مشي

وبقيت متل ال� ما بقيوض��ل��ي��ت ع��اي��ش وال��ه��وا

بصدريبارد.. كأني متت

.

.شميت ريحة أرض..

وراجع بعد ما قامت الساعةإلحق صالة النافلة

وتلبكت من حسرتيونسيت صلي الفرض.

واللي انعرف.. ما انقالوقت من المعجون هاألسمر

العتب..ة مي.. والضحكة والكحل جر

دهبوالشعر متل ال� مرحبا للريح

والخد وردة دموالقامة قصب

والعين متل العيد تتمرجحتجي .. العاصي ع ووالد

تسبحملفى يا الفرحان.. ح مجر يا

الحزنما المحبة.. من كاس كل يا

انسكب.

خلي الوقت بيناتنا مرساليحمل صباح الخير لعيونك

يرجع ع كتفو غاللينزل بروحي.. يزورها

ياخد حكي منها

يبكي على الموال.. هو انحكى اللي قال ومين

الحكي؟يا انعرف.. اللي قال ومين

أسمر بينقال؟خلي الوقت بيناتنا مرسال

و قسيت مهما الشمس م��ا كبرت

بيضل فينا نرتكي بخيال.....

الحبيب حضن متل ب��ع��دك بآخر سنين الحبس

بعدك متل صرخة حمصبعدو على سكوتك حكي

بعدو على شرودك رقصبعدو العرس

ناطر وقت يغلى الغالتشنشل صبايا من مصر

منديلها بسحبة شعروتسرق قلب شامي

وتزين الفستانوشاال بضحكة ع الخصر

ويصير عرزالي قصرمعجون ك��ان اللي أسمر يا

بسحروبكيت ع غيابي صبحونسيت ع غيابك عمر

بكرا على مهلكرح يرجع المشوار

ونضحك بوش الموتونغفا على كتف القهر

مهمة نقلة داح��ول صفوان الفنان لوحات تشكل على صعيد الخطاب البصري وتحوالته، فلوحته تملك ويغدو الشكل، إنتاج إعادة في يساهم خاصا خطابا الخطاب في لوحة الفنان منتجا جوانيا عميقا يعمل في ساحة وجودية ينطلق من خاص قلق ليستنفر في النفس

أسئلة تغيبها الحياة بيومياتها وشؤونها.

لوحة الفنان المحطة األهم فيما افترضنا وجوده من خصائص شكلية للوحة حموية.

ولد الفنان السوري صفوان داحول في مدينة حماة في التصوير بدراسة الفنية حياته بدأ ،1961 عام قسم الجميلة الفنون كلية من تخرج دمشق، جامعة عام الماجستير على 19٨3وحصل عام التصوير العليا المدرسة في إضافية دراسات تلقى ثم ،19٨5للفنون في بلجيكا عام 1997، لوحاته مقتناه في العديد

من دول العالم.

يف الشكل الفين:

الفنان داحول المفهوم الخطي في لوحات يتضاءل كونه إلى والصريح المباشر الحضور من ويتحول بهندسية مصممة لونية مساحات تجاور عن ناتجا

يعتمد ومتقنة؛ عالية وبنائية على أعماله غالبية في الفنان في كأساس والمستطيل المربع صياغة التكوين وتصميم اللوحة ويغدو البناء عبارة عن مجموعة والمربعات المستطيالت من المتشابكة يتخللها بعض األقواس المتقاطعة دون أن تقع اللوحة في بارع مهندس إنه التناظر، فخ على صعيد التصميم والبناء، ال يميز بين منتصف وطرف يوزع

العناصر على كامل اللوحة.

عاليا إيقاعا لوحته تمتلك البناء صرامة تفرضه صاخبا المستخدمة الوحدات وهندسة تارة يتصاعد رتيب غير إيقاع ولكنه التصميم، في بحسب وفتراته وح��دات��ه وتتنوع ت��ارة وينخفض

الموضوع.

يستخدم الفنان مجموعة األلوان الباردة والترابية، ت��غ��ل��ب ال��م��س��اح��ات البنية على ال��س��وداء ال���ل���ون���ي���ة وي��ع��ت��م��د اإلضاءات القمرية في تنوير األشكال، يفرش تقنية مستخدما اللون القصيرة ال��ض��رب��ات يعتمد ال المتعاكسة، ع��ل��ى ح��رك��ة ال��ل��ون في التلوين ومنهجية بناء اللوحة، وال نلحظ ل��ون��ي ت��ج��ري��ب أي أن العمل يكاد حتى غرافيكيا عمال يكون بعض ل��وال خالصا،

االضاءات هنا وهناك.

السيطرة الفنان يجيد الكبيرة المساحات على لفقدان ملمح أي نرى فال إال العمل، على السيطرة بضرورة تشعر ال أن��ك المساحة من حيث عالقتها فضخامة والشكل بالطرح بعض قياسات اللوحة يقلل التواصل معها من إمكانية من مهما ج��زءا ويفقدها غير البصر فيغدو مهمتها كامل ضبط على ق���ادر

اللوحة واستيعابها.

يف اخلطاب البصري:

بعد أن جرد الفنان حمود شنتوت الفردوس وحوله إلى فضاء لوني، أخرج الفنان صفوان داحول المرأة من هذا الفردوس وحوله إلى مكان ثالثي األبعاد، إنها تدخل المدينة )المدينة – الصندوق، الصندوق – القبر( تبقى أن تستطيع فهل )المرأة - الحلم( بعد أن

انتزع منها فردوسها؟

حالمة المرأة تعد لم رغم تلك اإلغماضة في فاتنة تعد ولم العينين، الدقيقة المالمح رغ��م بعناية وال��م��رس��وم��ة شاحبة إنها وم��ه��ارة، للحيوية تفتقد باهتة وال النطق تستطيع ال وحتى بالشهوة، تشي التي ال��ح��رك��ات تلك ترسمها يداها في فضاء

إنها الموت، إغماضه إنها بالتحليق، تشي ال اللوحة المرأة القناع ال المرأة الحلم.

تفضي لوحات الفنان صفوان إلى عدمية وجودية، عن تبحث الوراء هاجس ويتملكك اللوحة أمام تقف

خلف الشكل حيث المعنى يتربص بك هناك.

إنها أسئلة وجودية قاسية تفرض نفسها على اللوحة، تضيق هامش االمتاع رغم انسيابية األشكال واإلتقان في صياغتها، إال أن قسوة العدم تذهب بالمتعة وتأخذ

النفس إلى صناديق محكمة اإلغالق.

هاجس يغدو داح��ول صفوان الفنان لوحات في الشكل إنتاج ويعيد بقوة حاضرا الوجودي المعنى وبالبنية شخصياته بمصير يتحكم شروطه، ضمن

اللونية الشاحبة والمتقشفة.

انطلقت التي والمفاهيمية الشكلية الجدلية إن إذا، منها اللوحة الحموية )المرأة - الحلم والمكان الفردوس( خطت منحى جديدا عند الفنان صفوان داحول، وبدأت إنها بتحول تدريجي لتدخل في تحول وجودي نوعي – الفردوس – المكان في القناع – الحلم - المرأة شيء ال تقول: ثابتة سكونية لحظة في الصندوق،

يستحق.. ال شيء يستحق.

تختلف الموسيقى الشرقية عن الموسيقى الغربية من حيث الشكل والمضمون فقوالب التأليف الموسيقي الشرقي تختلف الموسيقى فإن المضمون حيث من أما الغرب، في عنها الغربية أو موسيقى ساللم النصف بعد، فقد أسست لها قواعد علم )الهارموني( أي عزف أكثر من لحن بنفس الوقت وفق قواعد مدروسة ومتفق عليها، أما الموسيقى الشرقية المؤلفة أبعادها الطنينية فيما تعارف عليه من صيغ مقامية تتضمن ربع البعد، فهي هي مازالت موسيقى اللحن الواحد )ميلودي( )الهارموني( قواعد علم لتطبيق أسس توجد اآلن ال وحتى بالنسية لربع النغمة، كتب الكثير من الموسيقيين في الشرق ما أما ومضمونا، شكال الغربي اآللي التأليف قواعد وفق طرحه المؤلف الموسيقي السوري نوري إسكندر في تجاربه، والتي كان يصر أن يسميها تجارب وأهمها الثالثي الوتري، وكونشرتو آللة العود مع أوركسترا الحجرة، كونشرتو آللة التشيلو مع أوركسترا الحجرة، فقد رفض فيها الوقوف عند بين سطورها فأبحر التقليدي، بأسلوبها الموسيقية المقامات والروح الفكر من ينسج بحوار لتدخل وطوعها ونغماتها، ربع تتضمن شرقية موسيقية، نغمات صداه عميقا، حوارا يجعل مما »هارموني« علم تأسيس محاولة في الصوت الصيغة المقامية الشرقية تنفتح على مجاالت أرحب وأوسع الجمل إلخ��راج جريئة محاولة ف��ي وإحساسا تصويرا بصيغة وتقديمها ورتابتها عاديتها من المتوارثة الموسيقية على وانفتاحها العصر أحاسيس مع تناسبا أكثر موسيقية إليجاد ضرورية التراثية الموسيقى أن لقناعته العالمية موسيقى عصرية، وهكذا استخدم كمانين أو أكثر مع عود أو »تشيلو« للحصول على إمكانيات تعدد األلحان وتوافقاتها السوري الموسيقي الجسد قلب كان وبذلك »هارموني« العريق القادم من كل الحضارات والذي ينبض مع األرض عرفت التي ال��دول من الكثير وسماء سمائها في ويحلق ابداعاته، لكن رجوعه كان دائما إلى معشوقه األول »بلده«. واألفالم للمسلسالت التصويرية الموسيقى من الكثير كتب

التلفزيونية، وأهم أعماله الغنائية »عابدات باخوس« للشاعر التراجيدي )يوريبيديس(. الموسيقار نوري إسكندر اليوناني تلك الشجرة التي أثمرت مقطوعات وألحانا موسيقية عرفها الغرب قبل الشرق، ولألسف لم يكن يلق أي اهتمام من قبل الفنانين سابقا، ألنه لم ينخرط في جوقة الناعقين على نقابة موائد الطغاة وعاش عيشة ضنك، وقد عرضت عليه اإلقامة في دولة السويد منذ سنوات إال أنه رفضها وفضل أن يبقى يؤلف موسيقاه في سورية األم، وبعد أن ذاق مرارة األزمة البطالة من سنوات أربع فبعد المقاومة، ماتت حتى وقاوم دفعه يومه، كفاف لتأمين التقاعدي راتبه على واالعتماد المادي السويد ولم يكن الوضع إلى للهجرة اليد ضيق ذات وحده هو السبب الرئيسي، ولكنه الطموح، فما زال في جعبته الكثير من األبحاث ويخشى بعد أن قطع السبعين من العمر أن تخونه قواه قبل أن يكمل تحليل الموسيقى الشرقية وخصوصا المقامات بين بالعالقات تجاربه وإتمام التراثية السريانية واألجناس الشرقية، ولألسف برغم التكاليف القليلة التي كان

يحتاجها لالستمرار في البحث الموسيقي لم يجد داعما.

الحالي من خالل موسيقاه، حيث السوري الوضع تناول الشام حب عن تتحدث جرادة ابراهيم للشاعر قصيدة لحن الذي أنسي الحاج ومأساتها، وقصيدة للشاعر الراحل حديثا لكن القدم وحتى اآلن، منذ الحضارة في سورية قرأ مأساة كلتيهما لم تريا النور، فيبدو أن الحرب خنقت حتى الموسيقى

وأجبرت مشاعرنا أن تبقى مأسورة بصدورنا.

هاجر نوري إسكندر إلى السويد منذ أشهر حامال سورية موسيقي بحزن مترعة شرقية مقامية وصيغا موسيقيا هما أن متمنيا الفني مشروعه ليكمل يعينه من يجد لم مرهف، يتابع مع الموسيقيين والمؤلفين السويديين مشواره الموسيقي، الذي لم يجد صدى يستحقه في وطنه الذي وهبه عمره كإنسان

وفنان متميز في إبداعه.

السوري صفوان داحول يف مدينة محاة عام 1961، الفنان ولد بدأ حياته الفنية بدراسة التصوير يف جامعة دمشق، خترج من كلية

الفنون اجلميلة قسم التصوير عام 1983

24/ كانون األول /2014العدد 21 12

www.allsyrians.org newspaper@allsyrians.orgnewspaper@allsyrians.org

المدير العامتوفيــق دنيـــا

رئيس التحريربسام يوسف

االخراج الفنيمنير األيوبي

حسين برو - بشار فستق غزوان قرنفل - ثائر موسى - عزة البحرة

سكرتاريا : نور العبدال التدقيق اللغوي : فلك الخالد

الموقع اإللكتروني : باسل العبدال

اآلراء الواردة في كلنا سوريون تعبر عن رأي الكاتب و ال تعبر بالضرورة عن رأي الصحيفة

فريق العملهيئة التحرير

يقال إن ثمة مدينة ال مثيل لروعتها »القلعة أو بيتشو« »ماتشو تدعى الضائعة« تم اكتشافها حديثا حيث بناها الخامس القرن في »اإلنكا« شعب الدنيا عجائب ضمن وصنفت عشر السبع الجديدة، غير أنهم أطلقوا عليها لقب »مدينة بنات الشمس« حيث وجد جثث أعداد كثيرة من النساء مدفونة تحت ثراها وهذا يعود إلى أن شعب »اإلنكا« كانوا يعبدون الشمس فاعتبروا أن النساء هن بنات الشمس المقدسات، لذا كانت هذه المدينة مكانا لتقديم القرابين من بنات الشمس آللهة الشمس، وال أدري كيف تغلغلت تفاصيل الذاكرة؟ لتكون حاضرة في المدينة األسطورية في روحي هذه بين التشابه األسطوري لعل مرد ذلك األمر هو شعوري بمدى مدينة بنات الشمس وبين القسم الغربي من مدينتي التي أتجول في شوارعها يوميا فال أرى إال مدينة تعج بالنساء ال شباب فيها، بعد تنفيذ النفير العام لسحب االحتياط من شبابها إلى الخدمة اإللزامية تحت حجة حماية الوطن من أهل الوطن، باتت مدينة تفتقر إلى في الجامعة، في وأحالمهم الشباب حيوية إلى اآلخر نصفها األزقة، في كل مكان حيث يهرم الجمال على وقع خيبات االنتظار اليوم كيف يوم، ال أعرف بعد يوما الروح تقضم أطراف التي قادتني قدماي إلى شوارع الجميلية التي تتكئ على تخوم المعبر الموءود، فكان لكل خطوة حكاية على حدود الغيم هناك ثمة معبر بات كجدار برلين ال شيء يتمكن من اختراقه، كنت أحاول أن أسترق السمع لعل أصواتهم تصلني، أصوات من غادر إلى هناك من شباب هذه المدينة طوعا للدفاع عن أحالم الحرية التي زارتنا يوما قبل أن تشوهها حربنا األبدية، هم هناك إلغاثة النصف الثاني من الشعب الذي تتم إبادته لمشاركتهم في المجزرة السوريالية، هم

هناك شجاعة ونحن هنا على عتبات النسيان.في المساء أرسلت له رسالة أخبره بأني كنت قريبة منه وكان بيني وبينه شارع وحسب، حدثته كيف دندنت على الطرف اآلخر من وجعه أغنية »بيني وبينك سور ورا سور وأنا ال مارد وال عصفور«... قال: كنت أسمعك جيدا، ولكن حين رددت لك السالم غرق صوتي في ضجيج البراميل ولم يصلك، لكني كل ليلة أتخيل اليوم المشتهى، أراك وأنت تقفين مع النسوة على الضفة األخرى من المعبر تبحثين عن وجهي بين الوجوه الذي أنهكها الشوق، هنا في القسم الشرقي الملعون بالموت ال حياة في األزقة وال جمال في حضرة الحرب، كم أشتهي أن أغرق في تأمل الجمال وحسب.

قلت: أخاف أن تبتلعنا الشمس قرابينا لها مثل أسطورة بنات الشمس قبل هذا اليوم المنشود فال شيء سيزيل جدران الطغيان، مدار على دماء من قدمناه ما يرضيها عاد ما اآللهة أن يبدو حتى الليل أنتظر أني أخبرتك إن تصدقني هل سنوات، أربع أصوات الريح لي تحمل كي المدافع بارود ويغفو المدينة تنام وال ينطقها، من تطرف يهمني ال بوضوح أسمعها التكبيرات، التكبير ليغدو منكم مقربة أنهم على يكفيني حروبهم وجبهاتهم،

سالما وشوقا. قال: أال تخافين من تطرف من يكبر؟كانت حين السابق في التكبيرات، من يوما أخف لم قلت: وقع مع أتماهى كنت أكبر« »هللا بعبارة المظاهرات تشتعل أن لي فكيف دينية، ال مشاعر من في ما بكل الثائرة حروفها

أخاف من جملة »هللا أكبر« حتى ولو نادى بها المتطرفون؟ فإذا رأيت بأن مفهوم هللا هو الحرية، هو الجمال، هو الحياة المشتهاة، فإن الحرية ستغدو أكبر، والجمال أكبر، والحياة المشتهاة في بالدنا أكبر. قال: إذا، كيف للموت أن ينال من أسطورة بنات

الشمس الخالدات؟

منذ األزل والبدء كان بالكلمة..

هكذا جاء أول سطر في »االنجيل« كتاب المسيحيين المقدس..

وأول آيات التنزيل في اإلسالم، التي نزلت على النبي محمد صلى هللا عليه وسلم، كانت »اقرأ«...

الكلمة، وتأثيرها ودورها في اختراق وهل بعد هذا يمكن ألحد ما أن يشكك في قيمة السائد، وخلخلة البنى الشمولية لقوى الطغيان واالستبداد؟!

منذ األزل وعلى مر العصور، خاف الحكام من الكلمة، خافوا من قوتها وتأثيرها، منهم من قتل قائلها، ومنهم من أحرق كتبه، ومنهم من غيبه في عتم الزنازين، دائما ما يخاف

الحاكم المستبد من الكلمة، ودائما ما كانت الكلمة مصدر قلق ورعب لكل طغاة التاريخ.

في سورية، وبعد عقود من تغول االستبداد، وتبديه بأكثر صور الديكتاتورية قمعا وقهرا وكما لألفواه، كانت بداية خلخلة هذا البناء الشمولي، كلمة كتبها طفل على حائط مدرسته، أركان زلزلت هناك، من وأخرى هنا من كلمة ما، مظاهرة في ثائر بها وكلمة صرخ أعتى نظام أمني ديكتاتوري عرفه التاريخ البشري، فالحقت أجهزة النظام كل همسة وكل حركة، قتلوا من قتلوا، وغيبت زنازينهم وأقبية عتمهم كل صوت حر قال كلمة، حاصروا الكتاب والفنانين والصحافيين والطالب وووو، كل ما يمكن أن يساهم بكلمة ما في خلخلة بنى الدكتاتورية، اشتروا البعض بالمناصب وبالمال والشهرة الزائفة، ومن لم يفعل صار

عدوهم األول، ومصدر قلقهم.

اليوم، وبعد سنوات أربع منذ الصرخة األولى، نجد أن الكلمة ما زالت قادرة على خلخلة بنى االستبداد، كلمة واحدة قادرة لتستنفر قوى الظالم لمعاداتها ومحاصرتها ومنع وصولها إلى الناس بأي شكل من األشكال، فها هي ما بات يعرف بالهيئات الشرعية المنتشرة كيفما فيما ومخبريها عسسها كتائب تتبارى جديد، من الكلمة تالحق سورية، أرض في كان بينهم الصطياد كلمة من هنا ومقال من هناك، وليبدؤوا بتسطير قوائم بأسماء من يخالفهم الرأي أشخاصا أو مؤسسات إعالمية ولتعود إلى الظهور قوائم المنع والمصادرة واإللغاء، ولتعود كذلك القرارات العشوائية، بمنع ذاك الكاتب من الكتابة، أو مصادرة تلك المجلة، أو منع توزيع تلك الجريدة، وبتعبير أدق: تعود عقلية االستبداد لتفرض شروطها على الكلمة

واإلعالم.

هم الكلمة، يصادر أن يحاول من وكل الباقية، وهي األقوى، هي الكلمة جديد، من المرتجفة قلوبهم، الخائفون من كلمة حق قد تهز عرش طغيانهم.

ستبقى الكلمة، وسنبقى، ففي البدء كانت الكلمة.

بنات الشمس

المرتجفة قلوبهم من الكلمة

ماهي أكثر كلمات بحث عنها في 2014؟

كتاب عن القبانيحل سحري للصداع

الدفء والسالم ألهلنا في الخيام

لكل مقام مقال

حسني برو

مقامات

بدنا حنكي

نشر غوغل تقريره السنوي ألكثر ما بحث عنه الناس خالل عام 2014، وهو التقرير األكثر مصداقية من ذلك الذي يصدره فيسبوك أو آبل بالنظر إلى ممارسة الناس بعضا من الرقابة على

ما ينشرونه على صفحاتهم. وكان من أبرز الكلمات التي تم البحث عنها:

نلسون مانديال اإليبوال

كيم كارداشيان ...

بها ق��ام حديثة دراس��ة وج��دت باحثون من جامعة »جون هوبكنز« أن تخفيض وشملت 400 مشترك، من اليومي الطعام في الملح كمية تقضي الذي الحد إلى غرامات 9غرامات، 3 أي التوصيات، به كان كافيا للقضاء على الصداع عند تمت الذين المشتركين ثلث حوالي

متابعتهم خالل شهور.

البسمة صناع فريق ب��دأ في ج��دي��دة حملة ال��س��وري، للسوريين ال��ن��زوح مخيمات السورية. األراضي داخل في الصبايا من مجموعة والفريق والشباب السوريين المتطوعين بجهودهم ي��ح��اول��ون ال��ذي��ن على البسمة رس��م المخلصة شفاه أطفالنا من خالل حماسهم

وروحهم العالية وإيمانهم بأن المستقبل يصنعه األطفال.

الخيام« في ألهلنا والسالم »الدفء اسم حملتهم على المنظمون أطلق والتي ستكون في مخيمات الشمال السوري كال على حدة لمدة ثالثة أيام في كل مخيم )مخيم باب السالمة - مخيم شمارين - مخيم أكدا - مخيم سجو -

المدافئ توزيع البرنامج: العرب( سيتضمن - مخيمات عين أطمة مخيمات والمالبس الشتوية والبطانيات على المستحقين من األطفال والنساء، وكذلك

ودروس محاضرات لألطفال تقديم نفسي ودعم توعوية كادر قبل من إضافة والنساء المختص، الفريق

مهرجانات تقديم لألطفال إلى وم��س��اب��ق��ات وأخ��ي��را وإع����ط����اء ه��داي��ا للمتفوقين، كامل مسح الجلدية إج��راء ل��ألم��راض )كالجرب ف���ي ال��م��خ��ي��م��ات ومعالجتها

وال���ح���روق واآلف���ات واللشمانيا والتشوهات العالجات الالزمة لها.الجلدية األخرى( وتقديم

إن الفريق: أعضاء المشاركة ويقول يود لمن عامة الدعوة والذهاب مع الحملة وزيارة الالجئين السوريين في مخيمات الشمال السوري.

والتأسيس »ن��زار كتاب مؤخرا صدر الدكتور للباحث وفكرية« شعرية لنهضة

»إسماعيل إسماعيل مروة«.

عن »دار الشرق للطباعة والنشر« والكتاب يقع في243 صفحة من القطع المتوسط.

ن��زار يكن »ل��م الكتاب ف��ي ج��اء وم��م��ا وقدم�ه فعله ما كل في عادي�ا إنس��انا قباني وقال�ه، وذلك كان نتيجة طبيعية آلليات التفكير

الشرقي...«

بابا نويل حالته تصعب على كل األساطير .. فقد وصلته إلى اآلن أكثر من من رسالة ماليين خمسة طلب فيها سورية أطفال يؤوينا »ب��ي��ت واح����د..

بالتهجير سنين أربع شي لنا صار ألنه ويدفينا حساب نويل بابا المسكين يحسب لم والبرد..« HAPPY هذا اليوم منذ الحرب العالمية الثانية، و

CHRISTMAS

المبع�وث دور إن ل��ل��س��������الم في ال���دول���ي دور يش��به س��������وري��ة، فيلم في قصاص ص��الح

التيتانيك@HachimMuhandis

الش��عب مخيمات البرد: هذا كل وبمناس��بة الس��وري س���تبقى لألب�د ندب�ة على جب�ين الع�الم، ذلك س��يكون حطب الخيام بدل لهم وضعتم لو

أفضل YuonesAlanaz@

فوق الصبح نجمة يا األج���واد عليتي، ال��ش��ام خليتي، واألن���ذال خذتي وين وين الشام نجمة، يا خذتي األج���واد عليتي، واألنذال خليتي، ندرا علي

إن عادوا، حبابي ع بيتي، لضوي المشاعل وحني العتاب... يا ياب

http://www.youtube.com/watch?v=z9UxO1pUwM٨

أغنية يا نجمة الصبح من ألبوم »إشراق« للفنانة الفلسطينية سناء موسى Mayada M. Kayaliمي الفارس

د. باسل جنيدي