3. El 3. El cosmos cosmos no es no es eternoeterno

Extractado del libro Extractado del libro

““Para Salvarte” Para Salvarte”

(del P. Jorge Loring)(del P. Jorge Loring)

por el P. Juan María por el P. Juan María Gallardo Gallardo

Es dogma de feEs dogma de fe que el cosmos que el cosmos no es no es eternoeterno, sino que ha sido creado por Dios en , sino que ha sido creado por Dios en el principio del tiempo.el principio del tiempo.

San PabloSan Pablo, en su carta a los Colosenses , en su carta a los Colosenses afirma que Dios es “afirma que Dios es “el Creador de todas las el Creador de todas las cosas… y existe antes que todas las cosascosas… y existe antes que todas las cosas”.”.

La "eternidad de la materia"La "eternidad de la materia":es una :es una afirmación, no una demostración; es afirmación, no una demostración; es físicamente inverificable, y filosóficamente físicamente inverificable, y filosóficamente es inaceptable.es inaceptable.

El principio de la eternidad de la materia, ha El principio de la eternidad de la materia, ha resultado ser completamente falso según resultado ser completamente falso según reconocen, con rara unanimidad, los propios reconocen, con rara unanimidad, los propios hombres de cienciahombres de ciencia..

Si el cosmos comenzóSi el cosmos comenzó necesito de un Sernecesito de un Ser distinto del cosmos que lo puso en la distinto del cosmos que lo puso en la existencia.existencia.

De la nada absoluta, nada sale. De la nada absoluta, nada sale. A este Ser Creador del cosmosA este Ser Creador del cosmos, , le llamamos le llamamos

DiosDios. . Rector de la Universidad Complutense de Rector de la Universidad Complutense de

Madrid, Madrid, Ángel González ÁlvarezÁngel González Álvarez, ha , ha sostenido: “sostenido: “El ateo afirma que Dios no existe, El ateo afirma que Dios no existe, pero no tiene pruebas para demostrarlo, pero no tiene pruebas para demostrarlo, porque no las hay. El ateísmo es una porque no las hay. El ateísmo es una profesión de fe en la NO existencia de Diosprofesión de fe en la NO existencia de Dios”. ”.

En el mismo sentido, el científico italiano En el mismo sentido, el científico italiano Antonio ChichichiAntonio Chichichi, afirmó:, afirmó:

““El ateísmo no tiene a sus espaldas ni la El ateísmo no tiene a sus espaldas ni la Ciencia ni la razón. Ciencia ni la razón.

El ateísmo es un acto de fe. El ateísmo es un acto de fe. La única diferencia es que el ateo tiene fe La única diferencia es que el ateo tiene fe

en la nada, y el cristiano la tiene en Dios. en la nada, y el cristiano la tiene en Dios. Quien quiera profesar la fe en la nada, Quien quiera profesar la fe en la nada,

que continúe siendo ateo; pero…que no que continúe siendo ateo; pero…que no pretenda que su opción esté motivada pretenda que su opción esté motivada por razones científicaspor razones científicas”.”.

El único Ser eterno es DiosEl único Ser eterno es Dios, porque Dios , porque Dios es el único Ser por el que no pasa el es el único Ser por el que no pasa el tiempo, que está totalmente fuera de la tiempo, que está totalmente fuera de la medición del tiempo.medición del tiempo.

DiosDios es inmutable es inmutable (el tiempo es la (el tiempo es la duración del movimiento) y duración del movimiento) y es pura es pura actualidadactualidad. .

En Él no hay antes ni después. En Él no hay antes ni después. Es un presente permanente.Es un presente permanente. Las pruebas de la existencia de DiosLas pruebas de la existencia de Dios son son

múltiples y convergentes.múltiples y convergentes. Miles de indicios empujan al hombre a Miles de indicios empujan al hombre a

orientar la propia mirada hacia el orientar la propia mirada hacia el CreadorCreador..

Un ejemplo es la perfecta organización de Un ejemplo es la perfecta organización de los elementos del Cosmos (tanto en el los elementos del Cosmos (tanto en el micro-cosmos como en el macro).micro-cosmos como en el macro).

La mayoría de los cosmólogos están de La mayoría de los cosmólogos están de acuerdo en que el Universo se acuerdo en que el Universo se inicioinicio con una con una gran explosión (Big-Bang) hace unos 15.000 gran explosión (Big-Bang) hace unos 15.000 millones de años.millones de años.

Yakov ZeldovitchYakov Zeldovitch afirma que es ineludible afirma que es ineludible admitir que el Universo ha tenido un admitir que el Universo ha tenido un comienzo: “comienzo: “El proceso de la NADA a la El proceso de la NADA a la existencia de la materia solamente nos es existencia de la materia solamente nos es posible describirlo con la palabra CREACIÓN. posible describirlo con la palabra CREACIÓN. Para que la materia comience a existir se Para que la materia comience a existir se requiere un agente no material de infinito requiere un agente no material de infinito poder: UN CREADORpoder: UN CREADOR”.”.

Robert JastrowRobert Jastrow , científico y autor , científico y autor internacionalmente reconocido (fundador delinternacionalmente reconocido (fundador del

Instituto Goddard para Estudios Espaciales Instituto Goddard para Estudios Espaciales de la NASA, Profesor de Astronomía y de la NASA, Profesor de Astronomía y Geología en la Universidad de Columbia, y Geología en la Universidad de Columbia, y Profesor de Ciencias de la Tierra en el Profesor de Ciencias de la Tierra en el Dartmouth College; figura relevante en el Dartmouth College; figura relevante en el Programa Espacial Norteamericano desde su Programa Espacial Norteamericano desde su comienzo, y Presidente del Comité de comienzo, y Presidente del Comité de Exploración Lunar de la NASA) dice: «Exploración Lunar de la NASA) dice: «El El repentino nacimiento del Universo es un repentino nacimiento del Universo es un hecho científico probado... Fue literalmente hecho científico probado... Fue literalmente el momento de la Creaciónel momento de la Creación ». ».

Otro de los argumentos para demostrar que Otro de los argumentos para demostrar que la materia no es eterna, la materia no es eterna, es la transformación es la transformación de unos elementos radiactivos en otrosde unos elementos radiactivos en otros::

Si la materia fuera eterna, ya no quedaría Si la materia fuera eterna, ya no quedaría potasio-40, ni rubidio-87, ni uranio-235, pues potasio-40, ni rubidio-87, ni uranio-235, pues ya se habrían transformado en argón-40, en ya se habrían transformado en argón-40, en estroncio-87, y en plomo-207 estroncio-87, y en plomo-207 respectivamente.respectivamente.

Por Por el punto de desintegración de los el punto de desintegración de los cuerpos radiactivoscuerpos radiactivos podemos afirmar podemos afirmar que la que la materia no es eterna, pues si la materia materia no es eterna, pues si la materia fuese eterna ya se habrían transformado fuese eterna ya se habrían transformado totalmente. totalmente.

Si hoy queda en el mundo potasio y uranio Si hoy queda en el mundo potasio y uranio radiactivos es porque todavía no han radiactivos es porque todavía no han transcurrido los miles de años necesarios transcurrido los miles de años necesarios para que se transformen en argón y plomo para que se transformen en argón y plomo respectivamente.respectivamente.

Es cosa sabida que la mitad del uranio que Es cosa sabida que la mitad del uranio que contiene una roca se transforma en plomo contiene una roca se transforma en plomo al cabo de 4.000 millones de años. al cabo de 4.000 millones de años.

También es sabido que si todavía hay También es sabido que si todavía hay uranio es señal que no existe desde hace uranio es señal que no existe desde hace una eternidad, pues en ese caso todo se una eternidad, pues en ese caso todo se habría convertido en plomo y ya no habría convertido en plomo y ya no quedaría uranio en el mundo. quedaría uranio en el mundo.

Es cosa sabida que el hidrogeno se Es cosa sabida que el hidrogeno se convierte en helio en un proceso continuo e convierte en helio en un proceso continuo e irreversible.irreversible.

Si esto sucediera desde toda la eternidad Si esto sucediera desde toda la eternidad ya se habría gastado todo el hidrogeno que ya se habría gastado todo el hidrogeno que todavía se quema en las estrellas, pues latodavía se quema en las estrellas, pues la

cantidad de hidrogeno del universo es cantidad de hidrogeno del universo es limitada, y lo que se pierde no se reponelimitada, y lo que se pierde no se repone..

Dice el Padre Dice el Padre CarreiraCarreira, Profesor de Física y , Profesor de Física y Astronomía en la Universidad de Cleveland: Astronomía en la Universidad de Cleveland: ““Tenemos una perfecta concordancia entre la ciencia moderna y la idea bíblica y cristiana de la creación. El Universo comienza por creación. El concepto de creación está en perfecto acorde con la Física y la Astrofísica modernas (...). (...). La La ciencia moderna lleva naturalmente, por las ciencia moderna lleva naturalmente, por las medidas experimentales, y también por el medidas experimentales, y también por el desarrollo teórico de la Astrofísica, a la idea desarrollo teórico de la Astrofísica, a la idea de un Universo creado. La ciencia modernade un Universo creado. La ciencia moderna

afirma como dato científico, que el Universo afirma como dato científico, que el Universo tiene una edad limitada, que hay un tiempo tiene una edad limitada, que hay un tiempo máximo de las estructuras que observamos, máximo de las estructuras que observamos, y que antes no hay estructura material que y que antes no hay estructura material que se pueda describir por las leyes físicasse pueda describir por las leyes físicas”. ”.

A los científicos del mundo entero, A los científicos del mundo entero, Pío XIIPío XII dijo (el 22/10/51) “dijo (el 22/10/51) “la Ciencia de hoy ha la Ciencia de hoy ha confirmado con la exactitud propia de las confirmado con la exactitud propia de las pruebas físicas, que nuestro Universo es pruebas físicas, que nuestro Universo es obra del CREADORobra del CREADOR””..

C. RubbiaC. Rubbia, Premio Nobel de Física, afirmó: , Premio Nobel de Física, afirmó: ““Para mí está claro que esto no puede ser Para mí está claro que esto no puede ser consecuencia de la casualidad. Hay consecuencia de la casualidad. Hay evidentemente alguien haciendo las cosas evidentemente alguien haciendo las cosas como soncomo son”.”.

En el XXI Congreso de Premios Nobel En el XXI Congreso de Premios Nobel celebrado en Lindau (Alemania), el celebrado en Lindau (Alemania), el Profesor de la Universidad de Cambridge, Profesor de la Universidad de Cambridge, Paul DiracPaul Dirac , Premio Nóbel de Física, uno , Premio Nóbel de Física, uno de los físicos más destacados del siglo XX de los físicos más destacados del siglo XX , afirmó que , afirmó que es necesario admitir la es necesario admitir la existencia de Dios en la creación del existencia de Dios en la creación del Universo, pues atribuirlo a la casualidad, Universo, pues atribuirlo a la casualidad, no es científicono es científico..

Hoy día la mayor parte de los científicos, Hoy día la mayor parte de los científicos, empezando por los físicos nucleares, empezando por los físicos nucleares, tienen una actitud muy respetuosa ante tienen una actitud muy respetuosa ante la Religión, o son ellos mismos cristianos la Religión, o son ellos mismos cristianos practicantes.practicantes.

Max PlanckMax Planck , Premio Nobel de Física, , Premio Nobel de Física, Profesor de Física Teórica y Director del Profesor de Física Teórica y Director del Instituto Físico en la Universidad de Instituto Físico en la Universidad de Berlín, indiscutible patriarca de la Física Berlín, indiscutible patriarca de la Física de nuestro siglo y llamado con razón “el de nuestro siglo y llamado con razón “el padre de la Física moderna”, dice: que es padre de la Física moderna”, dice: que es ley que “ley que “todo hombre imparcial tiene la todo hombre imparcial tiene la impresión de que la Naturaleza está impresión de que la Naturaleza está regida por una voluntad inteligente”regida por una voluntad inteligente”. .

Albert EinsteinAlbert Einstein, uno de los mayores , uno de los mayores físicos y matemáticos de nuestro tiempo, físicos y matemáticos de nuestro tiempo, Premio Nóbel de Física, decía con Premio Nóbel de Física, decía con frecuencia: “frecuencia: “La Ciencia sin Religión es La Ciencia sin Religión es coja, y la Religión sin Ciencia es ciegacoja, y la Religión sin Ciencia es ciega”.”.

Edmund WhittakerEdmund Whittaker, Profesor de la , Profesor de la Universidad de Edimburgo, se convirtió al Universidad de Edimburgo, se convirtió al catolicismo como fruto de sus catolicismo como fruto de sus investigaciones sobre el origen del investigaciones sobre el origen del Universo. Universo.

Fueron creyentes Fueron creyentes NewtonNewton y y KeplerKepler. . LeverrierLeverrier, descubridor del planeta , descubridor del planeta

Neptuno, fue ferviente católico. Neptuno, fue ferviente católico. LaplaceLaplace murió como fervoroso cristiano murió como fervoroso cristiano

asistido por un sacerdote. asistido por un sacerdote. Galileo Galileo murió como buen cristiano en murió como buen cristiano en

1642. 1642. CopérnicoCopérnico y y LemaîtreLemaître, muerto en 1966 , muerto en 1966

(autor de la teoría de la expansión del (autor de la teoría de la expansión del universo hoy en boga), fueron sacerdotes. universo hoy en boga), fueron sacerdotes.

Un destacado historiador -Un destacado historiador -DeunertDeunert- ha - ha hallado, en el campo de las Ciencias hallado, en el campo de las Ciencias Naturales, sólo a Naturales, sólo a un 2%un 2% de científicos de de científicos de fama que se declaren materialistas y ateos. fama que se declaren materialistas y ateos.

Entre 8.847 nombres de sabios citados por Entre 8.847 nombres de sabios citados por PoggendorffPoggendorff en su “Dictionaire des Sciencies en su “Dictionaire des Sciencies Exactes” la inmensa mayoría son creyentes e Exactes” la inmensa mayoría son creyentes e incluso un 10% son sacerdotes o religiosos. incluso un 10% son sacerdotes o religiosos.

El 1 de febrero de 1976 murió en Munich a El 1 de febrero de 1976 murió en Munich a los 74 años de edad los 74 años de edad Werner HeisenbergWerner Heisenberg, , Premio Nóbel por sus investigaciones sobre Premio Nóbel por sus investigaciones sobre Física Nuclear, considerado como el físico Física Nuclear, considerado como el físico más grande de todos los tiempos, dijo entre más grande de todos los tiempos, dijo entre otras cosas: otras cosas:

Lo que sí creo es en Dios, y que de él Lo que sí creo es en Dios, y que de él viene todo. La teoría de un mundo creado, viene todo. La teoría de un mundo creado, es más probable que la contraria, desde el es más probable que la contraria, desde el punto de vista de las ciencias naturales. punto de vista de las ciencias naturales. La mayor parte de los hombres de ciencia La mayor parte de los hombres de ciencia que yo conozco han logrado llegar a Dios. que yo conozco han logrado llegar a Dios.

Werner von BraunWerner von Braun, padre de la , padre de la astronáutica y cerebro de los vuelos astronáutica y cerebro de los vuelos espaciales que han llevado el hombre a la espaciales que han llevado el hombre a la Luna, manifestaba que era creyente y que Luna, manifestaba que era creyente y que todos los días oraba a Dios. Él decía: “todos los días oraba a Dios. Él decía: “El El hombre tiene necesidad de fe como tiene hombre tiene necesidad de fe como tiene necesidad de agua, de aire....Tenemos necesidad de agua, de aire....Tenemos necesidad de creer en Diosnecesidad de creer en Dios”. ”.

Axis CarrelAxis Carrel, Premio Nóbel de Medicina, , Premio Nóbel de Medicina, dice: “dice: “Yo creo todo aquello que la Iglesia Yo creo todo aquello que la Iglesia Católica quiere que creamos. Y, para hacer Católica quiere que creamos. Y, para hacer esto, no encuentro ninguna dificultad, esto, no encuentro ninguna dificultad, porque no encuentro en la verdad de la porque no encuentro en la verdad de la Iglesia ninguna oposición real con los datos Iglesia ninguna oposición real con los datos seguros de la Cienciaseguros de la Ciencia”.”.

El Premio Nóbel El Premio Nóbel Paul SabatierPaul Sabatier, muerto en , muerto en 1941, ha dicho: “1941, ha dicho: “Contraponer la Ciencia Contraponer la Ciencia con la Religión es cosa de gente poco con la Religión es cosa de gente poco experta en uno y otro temaexperta en uno y otro tema””

Afirmó el genial matemático Afirmó el genial matemático CauchyCauchy: “: “Yo Yo soy cristiano, es decir, yo creo en la soy cristiano, es decir, yo creo en la divinidad de Jesucristo divinidad de Jesucristo con Tycho-Brahe, con Tycho-Brahe, Copérnico, Descar-Copérnico, Descar-

tes, Newton, Kepler, Fermat, Leibniz, Pascal, tes, Newton, Kepler, Fermat, Leibniz, Pascal, Grimaldi, Euler, Gauss, Guidin, Boscowich, Grimaldi, Euler, Gauss, Guidin, Boscowich, Gerdil , con todos los grandes astrónomos, Gerdil , con todos los grandes astrónomos, todos los grandes físicos, todos los grandes todos los grandes físicos, todos los grandes matemáticos de los siglos pasados. Yo matemáticos de los siglos pasados. Yo también soy católico como la mayor parte también soy católico como la mayor parte de ellos; y si se me pregunta la razón, diré de ellos; y si se me pregunta la razón, diré que mis convicciones son el resultado, no de que mis convicciones son el resultado, no de prejuicios de nacimiento, sino de un examen prejuicios de nacimiento, sino de un examen profundoprofundo”.”.

Otros muchísimos científicos son católicosOtros muchísimos científicos son católicos, ,

como Pasteur, De Broglie, Schrödinger, como Pasteur, De Broglie, Schrödinger, Pauli, y Max Planck que se convirtió al Pauli, y Max Planck que se convirtió al catolicismo al final de su vida. catolicismo al final de su vida.

Ángel Santos RuizÁngel Santos Ruiz , Catedrático de , Catedrático de Bioquímica de la Universidad Bioquímica de la Universidad Complutense de Madrid, dice: “Ningún Complutense de Madrid, dice: “Ningún hecho científico, plenamente confirmado, hecho científico, plenamente confirmado, ha tenido que rechazarse por estar ha tenido que rechazarse por estar enfrentado con la doctrina revelada”. “De enfrentado con la doctrina revelada”. “De hecho, ningún físico, químico, biólogo, hecho, ningún físico, químico, biólogo, etc., ha tenido que renunciar nunca a sus etc., ha tenido que renunciar nunca a sus convicciones sobre Dios, el alma, la Ley convicciones sobre Dios, el alma, la Ley Moral y lo sobrenatural, porque fueran Moral y lo sobrenatural, porque fueran incompatibles con su ciencia. incompatibles con su ciencia.

Dos mil trescientosDos mil trescientos miembros de la miembros de la Asociación Norteamericana de Científicos Asociación Norteamericana de Científicos admiten ser creyentes.admiten ser creyentes.

Juan Pablo IIJuan Pablo II, dijo en la Universidad de , dijo en la Universidad de Madrid: “La Ciencia y la Fe no son opuestas, Madrid: “La Ciencia y la Fe no son opuestas, sino convergentes en el descubrimiento de sino convergentes en el descubrimiento de la realidad integral que tiene su origen en la realidad integral que tiene su origen en Dios”.Dios”.

El filosofo alemán contemporáneo El filosofo alemán contemporáneo Martín Martín HeideggerHeidegger dijo en una entrevista a la revista dijo en una entrevista a la revista alemana “Der Spiegel”: “La literatura alemana “Der Spiegel”: “La literatura actual, en su mayoría, es destructiva. Solo actual, en su mayoría, es destructiva. Solo Dios puede salvarnos todavía. Frente a la Dios puede salvarnos todavía. Frente a la ausencia de Dios, nos hundimos”. ausencia de Dios, nos hundimos”.

Boris YeltsinBoris Yeltsin, Presidente de Rusia, declaro , Presidente de Rusia, declaro que “el comunismo intento durante 70 años que “el comunismo intento durante 70 años imponer el ateísmo, pero no lo ha logrado”. imponer el ateísmo, pero no lo ha logrado”.

El soviético El soviético Alejandro SolzchenitsynAlejandro Solzchenitsyn , , Premio Nóbel 1970, se manifiesta Premio Nóbel 1970, se manifiesta creyente. Es muy conocida la oración que creyente. Es muy conocida la oración que escribió: ¡Qué maravilla es vivir contigo, escribió: ¡Qué maravilla es vivir contigo, Señor! ¡Qué fácil me es creer en Ti! Tú me Señor! ¡Qué fácil me es creer en Ti! Tú me envías la clara certidumbre de tu envías la clara certidumbre de tu existencia. existencia.

La increencia de muchas personas tiene su La increencia de muchas personas tiene su origen en su ignorancia religiosa. A nadie origen en su ignorancia religiosa. A nadie le puede convencer lo que no conoce. le puede convencer lo que no conoce.

Sería interesante contar las páginas que un Sería interesante contar las páginas que un ateo ha leído de su profesión y las que ha ateo ha leído de su profesión y las que ha leído de cultura religiosa. Seguramente la leído de cultura religiosa. Seguramente la diferencia es enorme. diferencia es enorme.

El ateísmoEl ateísmo deja sin resolver muchas cosas, deja sin resolver muchas cosas, por eso por eso Alexis CarrelAlexis Carrel, Premio Nóbel de , Premio Nóbel de Medicina, dijo: Medicina, dijo: No soy lo suficientemente No soy lo suficientemente crédulo, para ser incrédulocrédulo, para ser incrédulo. .

Según Según una encuestauna encuesta del del Instituto GallupInstituto Gallup, el , el 94% de los norteamericanos cree en Dios, y 94% de los norteamericanos cree en Dios, y el 58% en el infierno. el 58% en el infierno.

Ya dijo Ya dijo BerdiaefBerdiaef que el hombre es un ser que el hombre es un ser incurablemente religioso. incurablemente religioso.

Y Y Max SchelerMax Scheler: “el hombre o cree en Dios o : “el hombre o cree en Dios o se fabrica un ídolo. Este ídolo será la raza, se fabrica un ídolo. Este ídolo será la raza, el Estado, una mujer o el dinero; pero el el Estado, una mujer o el dinero; pero el hombre no puede vivir sin adorar algo”.hombre no puede vivir sin adorar algo”.

El agnósticoEl agnóstico se escapa con un “no sé” se escapa con un “no sé” por no querer reconocer lo razonable que por no querer reconocer lo razonable que es un Dios Creador.es un Dios Creador.

La feLa fe complementa la razón como el complementa la razón como el telescopio complementa al ojo. telescopio complementa al ojo.

Con el telescopio veo estrellas que no veo Con el telescopio veo estrellas que no veo a simple vista.a simple vista.

Con la fe obtengo respuestas a muchas Con la fe obtengo respuestas a muchas cosas para las que la Ciencia no tiene cosas para las que la Ciencia no tiene respuesta: ¿Qué sentido tiene la vida del respuesta: ¿Qué sentido tiene la vida del hombre? ¿De donde viene? ¿A donde va? hombre? ¿De donde viene? ¿A donde va? ¿Qué hay después de la muerte?¿Qué hay después de la muerte?

Es mucho más razonable creer en Dios Es mucho más razonable creer en Dios que ser ateo.que ser ateo.

El ateoEl ateo no solo no puede demostrar que no solo no puede demostrar que no hay Dios, sino que desde el ateísmo no no hay Dios, sino que desde el ateísmo no se pueden resolver los grandes se pueden resolver los grandes interrogantes de la vida. ¿De donde viene? interrogantes de la vida. ¿De donde viene? ¿A donde va? ¿Qué pasa después de la ¿A donde va? ¿Qué pasa después de la muerte? ¿Qué sentido tiene la vida? ¿Como muerte? ¿Qué sentido tiene la vida? ¿Como saciar el apetito de felicidad?, etc., etc. saciar el apetito de felicidad?, etc., etc.

El ateo se condena a vivir en la angustia, El ateo se condena a vivir en la angustia, en la duda, en la desesperación; a no ser en la duda, en la desesperación; a no ser que prefiera dejar de ser hombre y vivir de que prefiera dejar de ser hombre y vivir de espaldas a todo pensamiento espaldas a todo pensamiento trascendente. trascendente.

El animal no puede hacerse preguntas El animal no puede hacerse preguntas trascendentes. El hombre sí… trascendentes. El hombre sí…

Y solo con Dios encuentra respuestas. Y solo con Dios encuentra respuestas. Como dice el Como dice el Concilio Vaticano IIConcilio Vaticano II, sin Dios , sin Dios

quedan sin respuesta los problemas más quedan sin respuesta los problemas más agudos de la existencia humana como son el agudos de la existencia humana como son el sentido de la vida y de la muerte, de la culpa sentido de la vida y de la muerte, de la culpa y del dolor. Y estos problemas son y del dolor. Y estos problemas son insoslayables. No hay nadie que, al menos en insoslayables. No hay nadie que, al menos en ciertos momentos de su vida, deje de ciertos momentos de su vida, deje de planteárselos. planteárselos.

El materialismoEl materialismo dice que todo lo que existe dice que todo lo que existe es material, porque todo lo que se ve, se toca, es material, porque todo lo que se ve, se toca, se mide, etc., es material.se mide, etc., es material.

Esto es tan simple como el pescador que Esto es tan simple como el pescador que niega que haya peces más pequeños que los niega que haya peces más pequeños que los que susque sus

redes pescan, porque los más pequeños se redes pescan, porque los más pequeños se le escapan por los agujeros. le escapan por los agujeros.

El hecho de que haya tantos hombres de El hecho de que haya tantos hombres de ciencia creyentes es prueba de que la ciencia creyentes es prueba de que la Ciencia no es obstáculo para creer. Ciencia no es obstáculo para creer.

Si lo fuera, todos los científicos serían Si lo fuera, todos los científicos serían ateos; y, como hemos visto, muchos ateos; y, como hemos visto, muchos hombres de ciencia se declaran creyentes.hombres de ciencia se declaran creyentes.

El hecho de que haya científicos ateos El hecho de que haya científicos ateos habrá que explicarlo por otros caminos, habrá que explicarlo por otros caminos, pero no el hecho de ser científicos. pero no el hecho de ser científicos.

Un problema del hombre contemporáneo es Un problema del hombre contemporáneo es la fraudulenta y persistente manipulaciónla fraudulenta y persistente manipulación

a que ha sido sometido por el racionalismo a que ha sido sometido por el racionalismo materialista materialista que le asegura que "La Ciencia" que le asegura que "La Ciencia" ha demostrado la no existencia de Dios. ha demostrado la no existencia de Dios.

No hay ningún argumento científico que No hay ningún argumento científico que demuestre que no hay Dios. demuestre que no hay Dios.

Por el contrario, hay muchos datos Por el contrario, hay muchos datos científicos que confirman la fe del creyente.científicos que confirman la fe del creyente.

El conocimiento científico experimental no El conocimiento científico experimental no es el único modo de conoceres el único modo de conocer. .

Hay realidades que se escapan al Hay realidades que se escapan al conocimiento experimental. conocimiento experimental.

El razonamiento filosófico no es científico. El razonamiento filosófico no es científico.

Cuando Descartes dice: Pienso, luego Cuando Descartes dice: Pienso, luego existo, hace un razonamiento válido; y existo, hace un razonamiento válido; y sin embargo no es científico, sino sin embargo no es científico, sino filosófico. La Ciencia no lo explica todo. filosófico. La Ciencia no lo explica todo.

Hay cosas que se le escapan. Hay cosas que se le escapan. Hay cosas inalcanzables para la ciencia Hay cosas inalcanzables para la ciencia

experimental.experimental. La Ciencia no sirve para demostrar la La Ciencia no sirve para demostrar la

existencia de Dios, como tampoco sirve existencia de Dios, como tampoco sirve para demostrar el amor de una madre o para demostrar el amor de una madre o la fidelidad de un esposo, aunque todo la fidelidad de un esposo, aunque todo esto sea una realidad.esto sea una realidad.

Sin embargo, no hay duda de que la Sin embargo, no hay duda de que la Ciencia nos aporta datos válidos que Ciencia nos aporta datos válidos que confirman la existencia de Dios.confirman la existencia de Dios.

Las razones para creer son suficientes, Las razones para creer son suficientes, pero no evidentespero no evidentes pues Dios quiere que el pues Dios quiere que el hombre le acepte libremente y no a la hombre le acepte libremente y no a la fuerza.fuerza.

Las verdades de la feLas verdades de la fe son razonables y son razonables y ciertas.ciertas.

Las podemos creer con toda firmeza, pero Las podemos creer con toda firmeza, pero no se nos imponen con una evidencia no se nos imponen con una evidencia aplastante, pues entonces la fe no sería aplastante, pues entonces la fe no sería meritoria, y Dios ha dispuesto que en esta meritoria, y Dios ha dispuesto que en esta vida merezcamos con la virtud de la fe. vida merezcamos con la virtud de la fe.

Decir el todo es mayor que su parte es Decir el todo es mayor que su parte es tan evidente que el aceptarlo no tiene tan evidente que el aceptarlo no tiene mérito ninguno. mérito ninguno.

La oscuridad de la fe es absolutamente La oscuridad de la fe es absolutamente necesaria para que el acto de fe sea libre. necesaria para que el acto de fe sea libre. Y la libertad de la fe es imprescindible Y la libertad de la fe es imprescindible para hablar de valores religiosos en ella.para hablar de valores religiosos en ella.

La fe es suficientemente oscura para que La fe es suficientemente oscura para que la adhesión a ella sea libre; y al mismo la adhesión a ella sea libre; y al mismo tiempo bastante clara como para que la tiempo bastante clara como para que la dicha adhesión sea razonable. La fe es dicha adhesión sea razonable. La fe es segura y oscura al mismo tiempo.segura y oscura al mismo tiempo.

Segura porque se basa en la palabra de Segura porque se basa en la palabra de Dios, y oscura por la limitación de nuestro Dios, y oscura por la limitación de nuestro entendimiento. entendimiento.

Por eso decía Por eso decía Santa Teresita del Niño Santa Teresita del Niño JesúsJesús: “Señor, no te entiendo nada; pero : “Señor, no te entiendo nada; pero te creo todo, porque me fío de Ti”.te creo todo, porque me fío de Ti”.

Hoy, en algunos ambientes, está de moda Hoy, en algunos ambientes, está de moda el el agnosticismoagnosticismo; personas que ; personas que prescinden de Dios. prescinden de Dios.

No les interesa Dios. No les interesa Dios. Se instalan en el mundo como si no Se instalan en el mundo como si no

hubiera nada al otro lado de la muerte. hubiera nada al otro lado de la muerte.

Lo primero que hay que decir es que negar Lo primero que hay que decir es que negar a Dios, no es destruirle; y el que piense que a Dios, no es destruirle; y el que piense que no hay nada más allá de la muerte, se va a no hay nada más allá de la muerte, se va a enterar en cuanto se muera. enterar en cuanto se muera.

Pues las cosas son como Dios ha dicho que Pues las cosas son como Dios ha dicho que son, no como nos puedan parecer a son, no como nos puedan parecer a nosotros. nosotros.

Y si Dios ha dicho que seguiremos vivos Y si Dios ha dicho que seguiremos vivos más allá de la muerte, esto es así aunque más allá de la muerte, esto es así aunque haya quien no lo acepte. haya quien no lo acepte.

La fe es aceptar lo que no entiendo porque La fe es aceptar lo que no entiendo porque me fío del que me lo dice. me fío del que me lo dice.

Pero la fe es razonable. Si no lo fuera, los Pero la fe es razonable. Si no lo fuera, los creyentes seríamos unos insensatos. creyentes seríamos unos insensatos.

Por eso la fe no es un salto en el vacío, a lo Por eso la fe no es un salto en el vacío, a lo loco. loco.

Es muy razonable aceptar lo que no Es muy razonable aceptar lo que no entiendo, si puedo fiarme del que entiende y entiendo, si puedo fiarme del que entiende y me lo dice.me lo dice.

La fe en Dios es perfectamente razonable. La fe en Dios es perfectamente razonable. Hay muchas más razones para creer que Hay muchas más razones para creer que

Dios existe que para dudar de su existencia. Dios existe que para dudar de su existencia. Pero hay que rechazar, tanto el Pero hay que rechazar, tanto el racionalismoracionalismo

que solo acepta lo que se puede demostrarque solo acepta lo que se puede demostrar (los misterios son indemostrables), como el (los misterios son indemostrables), como el fideísmofideísmo que desprecia la razón, y pretende que desprecia la razón, y pretende que la fe sea un salto en el vacío, sin ningún que la fe sea un salto en el vacío, sin ningún motivo de credibilidad. motivo de credibilidad.

Si la fe no tuviera ninguna motivación de tipo Si la fe no tuviera ninguna motivación de tipo racional no sería responsable ni humana. racional no sería responsable ni humana.

Por eso la teología católica ha defendido Por eso la teología católica ha defendido siempre la capacidad natural que tiene el siempre la capacidad natural que tiene el hombre para llegar con la luz de la razón a hombre para llegar con la luz de la razón a conocer la existencia de Dios-Creador. conocer la existencia de Dios-Creador.

Así lo define el Así lo define el Concilio Vaticano IConcilio Vaticano I. . La misma La misma Santa Madre Iglesia sostiene y enseña que Santa Madre Iglesia sostiene y enseña que Dios, Principio y Fin de todas las cosas, Dios, Principio y Fin de todas las cosas, puede ser conocido con certeza por la luz puede ser conocido con certeza por la luz natural de la razón humana partiendo de las natural de la razón humana partiendo de las cosas creadascosas creadas..

Dijo Dijo San PabloSan Pablo: <<Lo invisible de Dios, desde : <<Lo invisible de Dios, desde la creación del mundo, se deja ver a lala creación del mundo, se deja ver a la

inteligencia a través de sus obras>>. inteligencia a través de sus obras>>. Sin embargo, aunque la razón me indica Sin embargo, aunque la razón me indica

que hay motivos serios para creer, que hay motivos serios para creer, la la razón no causa la ferazón no causa la fe. .

Solo cuando Solo cuando el corazónel corazón humano se rinde humano se rinde a la gracia en un acto de humildad y a la gracia en un acto de humildad y sencillez es cuando nace la fe. sencillez es cuando nace la fe.

La razón tiene que ir acompañada de la La razón tiene que ir acompañada de la oración humildeoración humilde. .

Es preciso tener un corazón limpio para Es preciso tener un corazón limpio para creer en Dios. No podemos olvidar que creer en Dios. No podemos olvidar que Dios solo se manifiesta a los humildes.Dios solo se manifiesta a los humildes.

La Ciencia que tiene por objeto la exposición La Ciencia que tiene por objeto la exposición de los motivos de credibilidad, o sea, las de los motivos de credibilidad, o sea, las razones y argumentos que demuestran ser razones y argumentos que demuestran ser la fe razonable, se llama la fe razonable, se llama ApologéticaApologética. .

El El Cardenal NewmanCardenal Newman, que era protestante, , que era protestante, se convirtió al catolicismo por puro se convirtió al catolicismo por puro raciocinio.raciocinio.

Derramar luz sobre las verdades de la fe. Derramar luz sobre las verdades de la fe. Tal es el papel de la Apologética. Tal es el papel de la Apologética. Pero no olvidemos que la conversión no Pero no olvidemos que la conversión no

nace solo tras haber sido convencido, sino nace solo tras haber sido convencido, sino tras una iluminación de mi entendimiento y tras una iluminación de mi entendimiento y adhesión de la voluntad a Dios, acogiendo adhesión de la voluntad a Dios, acogiendo las verdades reveladas.las verdades reveladas.

Los motivos de credibilidadLos motivos de credibilidad constituyen constituyen un preámbulo racional de la fe. un preámbulo racional de la fe.

El acto de feEl acto de fe constituye esencialmente un constituye esencialmente un asentimiento a estas verdades porque Dios asentimiento a estas verdades porque Dios las ha revelado.las ha revelado.

Y por supuesto que no basta asentir a las Y por supuesto que no basta asentir a las verdades reveladas por Dios; es preciso vivir verdades reveladas por Dios; es preciso vivir de acuerdo con ellas. de acuerdo con ellas.

Para el que tiene fe, mil objeciones no le Para el que tiene fe, mil objeciones no le hacen dudar; y al que no tiene fe, mil hacen dudar; y al que no tiene fe, mil pruebas no le convencen. pruebas no le convencen.

El hombre se convence por razones, pero es El hombre se convence por razones, pero es la voluntad la que elige las razones que la voluntad la que elige las razones que quierequiere

que le convenzan. que le convenzan. Por eso no basta dar razones que van sólo Por eso no basta dar razones que van sólo

al entendimiento. al entendimiento. Hay que presentar valores que mueven a la Hay que presentar valores que mueven a la

voluntad: bondad, belleza, importancia, voluntad: bondad, belleza, importancia, utilidad o necesidad para el hombre en utilidad o necesidad para el hombre en cuanto tal. cuanto tal.

La fe es razonable, pero las razones no La fe es razonable, pero las razones no bastan para creer. bastan para creer.

Hace falta un acto de voluntad. Hace falta un acto de voluntad. Y la voluntad no se decide por razones Y la voluntad no se decide por razones

lógicas, sino por motivos y valores.lógicas, sino por motivos y valores. No es lo mismo estar convencido que convertido.No es lo mismo estar convencido que convertido.

El hombre, además de la razón, tiene un El hombre, además de la razón, tiene un corazón, y con frecuencia éste manda sobre corazón, y con frecuencia éste manda sobre la razón. la razón.

Las obras salen más del corazón que de la Las obras salen más del corazón que de la razón.razón.

““Del corazón sale todo lo que mancha al Del corazón sale todo lo que mancha al hombrehombre” afirmó ” afirmó N. S. Jesucristo.N. S. Jesucristo.

Si uno considera al cristianismo como un Si uno considera al cristianismo como un antivalor por los sacrificios que exige, es antivalor por los sacrificios que exige, es muy difícil que crea. muy difícil que crea.

Pero si considera el cristianismo como un Pero si considera el cristianismo como un valor superior a todo sacrificio porque valor superior a todo sacrificio porque garantiza una eternidad feliz, empieza a garantiza una eternidad feliz, empieza a poner la base de unaponer la base de una

posible fe, si al mismo tiempo tiene la posible fe, si al mismo tiempo tiene la oportunidad de conocer suficientemente las oportunidad de conocer suficientemente las razones en que se apoya la credibilidad del razones en que se apoya la credibilidad del cristianismo. cristianismo.

No te deslumbres, con estas afirmaciones que No te deslumbres, con estas afirmaciones que a veces se oyen de labios poco a veces se oyen de labios poco documentados: “La Ciencia moderna documentados: “La Ciencia moderna contradice a la Fe”.contradice a la Fe”.

Porque puedes tener la seguridad de que la Porque puedes tener la seguridad de que la verdadera Ciencia no ha contradicho nunca, ni verdadera Ciencia no ha contradicho nunca, ni contradirá jamás a los dogmas de Fe, porque contradirá jamás a los dogmas de Fe, porque Dios, la misma Verdad, es el Autor de la Dios, la misma Verdad, es el Autor de la Ciencia y de la Fe; y no puede contradecirse. Ciencia y de la Fe; y no puede contradecirse.

Efectivamente, la Ciencia es el conocimientoEfectivamente, la Ciencia es el conocimiento

de las leyes que Dios ha puesto en la de las leyes que Dios ha puesto en la Naturaleza que son la base de la Ciencia; Naturaleza que son la base de la Ciencia; y Fe es el conocimiento de las verdades y Fe es el conocimiento de las verdades que Dios ha revelado. que Dios ha revelado.

Dios, Sabiduría infinita, es Autor tanto de Dios, Sabiduría infinita, es Autor tanto de las verdades científicas como de las las verdades científicas como de las verdades religiosas: luego estos verdades religiosas: luego estos principios jamás pueden ser principios jamás pueden ser incompatibles entre sí.incompatibles entre sí.

Cuando parezca que hay Cuando parezca que hay incompatibilidad, se debe a los hombres incompatibilidad, se debe a los hombres que han rebasado o mal interpretados las que han rebasado o mal interpretados las verdades de la Ciencia o de la Fe. verdades de la Ciencia o de la Fe.

Dice el Dice el Concilio Vaticano IIConcilio Vaticano II: <<: <<Las Las realidades profanas y las realidades de la realidades profanas y las realidades de la fe tienen su origen en el mismo Diosfe tienen su origen en el mismo Dios>>.>>.

Hay que tener en cuenta que no es Hay que tener en cuenta que no es Ciencia indiscutible la hipótesis de trabajo Ciencia indiscutible la hipótesis de trabajo de un científico. de un científico.

Así como tampoco es Verdad Revelada la Así como tampoco es Verdad Revelada la teoría personal de un teólogo. teoría personal de un teólogo.

Cuando hablo de Ciencia, hablo de Cuando hablo de Ciencia, hablo de ciencia indiscutible, no de la hipótesis de ciencia indiscutible, no de la hipótesis de trabajo de un científico. Y cuando hablo trabajo de un científico. Y cuando hablo de Fe hablo de verdades dogmáticas, no de Fe hablo de verdades dogmáticas, no de una norma disciplinar de la Iglesia. de una norma disciplinar de la Iglesia.

Pero entre ciencia indiscutible y dogmas de Pero entre ciencia indiscutible y dogmas de fe jamás ha habido contradicción, ni la habrá fe jamás ha habido contradicción, ni la habrá en el futuro, por lo que acabo de decir. en el futuro, por lo que acabo de decir.

Muchas de las dificultades que algunos Muchas de las dificultades que algunos creen encontrar en aparentes creen encontrar en aparentes contradicciones entre la Fe y la Ciencia, o contradicciones entre la Fe y la Ciencia, o bien provienen de haber tomado como bien provienen de haber tomado como verdades reveladas afirmaciones que bien verdades reveladas afirmaciones que bien examinadas no gozan de tal garantía, o bien examinadas no gozan de tal garantía, o bien provienen de mirar como verdades provienen de mirar como verdades científicas adquiridas definitivamente cosas científicas adquiridas definitivamente cosas que más tarde se verá no pasan de simples que más tarde se verá no pasan de simples hipótesis o teorías, que con el tiempo, se hipótesis o teorías, que con el tiempo, se han de ir retocando. han de ir retocando.

No sólo no hay contradicción entre Ciencia No sólo no hay contradicción entre Ciencia y Fe, sino que mutuamente se ayudan y y Fe, sino que mutuamente se ayudan y complementan. complementan.

Max PlanckMax Planck, Premio Nóbel de Física dijo: , Premio Nóbel de Física dijo: ““No se da contradicción alguna entre la No se da contradicción alguna entre la Religión y las Ciencias Naturales; ambas Religión y las Ciencias Naturales; ambas son perfectamente compatibles entre síson perfectamente compatibles entre sí”. ”.

Rudolf KippenhahnsRudolf Kippenhahns, Director del Instituto , Director del Instituto de Astrofísica Max Planck de Munich, dice: de Astrofísica Max Planck de Munich, dice: ““Me preguntan una y otra vez en mis Me preguntan una y otra vez en mis conferencias, si en la concepción científica conferencias, si en la concepción científica del Universo queda lugar todavía para del Universo queda lugar todavía para Dios... Cuanto más pienso sobre ello, Dios... Cuanto más pienso sobre ello, menos entiendo que losmenos entiendo que los

conocimientos científicos deban suprimir conocimientos científicos deban suprimir las ideas de la felas ideas de la fe>>.>>.

Como dice el profesor de la Universidad Como dice el profesor de la Universidad de Navarra, doctor en Ciencias Físicas, de Navarra, doctor en Ciencias Físicas, Mariano ArtigasMariano Artigas: la Ciencia nunca se ha : la Ciencia nunca se ha opuesto a la Religión, y nunca se podrá opuesto a la Religión, y nunca se podrá oponer, porque no hay oposición real. oponer, porque no hay oposición real.

Es más, añadió: <<Es más, añadió: <<Hoy se puede afirmar como un hecho patente que los grandes científicos, prácticamente sin excepción, están de acuerdo en que no hay oposición real entre Ciencia y Religión>>. >>.

La verdadera Ciencia no solo no se opone La verdadera Ciencia no solo no se opone a la Religión, sino que la confirma cada a la Religión, sino que la confirma cada vez más con sus nuevos descubrimientos. vez más con sus nuevos descubrimientos.

Por eso Por eso Pío XIIPío XII dijo en su discurso a la dijo en su discurso a la Academia Pontificia de Ciencias en 1951: Academia Pontificia de Ciencias en 1951: <<<<La verdadera Ciencia encuentra a Dios La verdadera Ciencia encuentra a Dios detrás de cada nueva puerta que abredetrás de cada nueva puerta que abre>>. >>.

Es más, la Historia nos enseña que Es más, la Historia nos enseña que cuando una teoría se opone a lo que la fe cuando una teoría se opone a lo que la fe sostiene como cierto y como seguro, esta sostiene como cierto y como seguro, esta teoría ciertamente es falsa. teoría ciertamente es falsa.

Antes o después será desbancada por otra Antes o después será desbancada por otra nueva teoría. Así ha sucedido siempre. nueva teoría. Así ha sucedido siempre.

Y es natural: porque esa teoría se debe a un Y es natural: porque esa teoría se debe a un hombre que se puede equivocar; en cambio la hombre que se puede equivocar; en cambio la fe se debe a Dios, que no puede equivocarse.fe se debe a Dios, que no puede equivocarse.

Pero hombres a quienes estorba la Religión se Pero hombres a quienes estorba la Religión se agarran ansiosos a estas teorías mal agarran ansiosos a estas teorías mal demostradas como si fueran dogmas de fe, demostradas como si fueran dogmas de fe, para desechar los verdaderos dogmas de fe para desechar los verdaderos dogmas de fe que les estorban. que les estorban.

No porque en los dogmas de la Religión haya No porque en los dogmas de la Religión haya misterios -la vida está llena de misterios, y misterios -la vida está llena de misterios, y eso a nadie extraña-; lo que ellos tienen eso a nadie extraña-; lo que ellos tienen contra la Religión no son dificultades contra la Religión no son dificultades científicas, sino prejuicios y dificultades científicas, sino prejuicios y dificultades morales. morales.

Si la Religión no obligara a tener a raya las Si la Religión no obligara a tener a raya las pasiones, nadie tendría dificultades contra pasiones, nadie tendría dificultades contra la Religión. la Religión.

Y si los preceptos morales dependieran de Y si los preceptos morales dependieran de las verdades de la Física, muchos negarían las verdades de la Física, muchos negarían la Física en lugar de negar la Religión.la Física en lugar de negar la Religión.

Ya dijo Ya dijo BaconBacon: <<Solo niega a Dios aquel : <<Solo niega a Dios aquel a quien conviene que no exista>>. a quien conviene que no exista>>.

Y Y Juan Jacobo RousseauJuan Jacobo Rousseau: <<Mantened : <<Mantened vuestra alma en estado de desear que vuestra alma en estado de desear que Dios exista, y no dudaréis nunca de él>>.Dios exista, y no dudaréis nunca de él>>.

Con todo, conviene observar que el Con todo, conviene observar que el ateísmo va en retroceso. ateísmo va en retroceso.

Paul PaupardPaul Paupard, Presidente del Pontificio , Presidente del Pontificio Consejo para los No Creyentes, dijo en Consejo para los No Creyentes, dijo en Madrid que el ateísmo técnico está Madrid que el ateísmo técnico está disminuyendo en el mundo. disminuyendo en el mundo.

Cuando el hombre arranca a Dios de su vida Cuando el hombre arranca a Dios de su vida se vuelve contra sus hermanos los hombres. se vuelve contra sus hermanos los hombres. Es lo que expreso Es lo que expreso HobbesHobbes con frase cruda: con frase cruda: El hombre es lobo para el hombreEl hombre es lobo para el hombre..

Si no se respeta a Dios, ¿qué otra cosa se Si no se respeta a Dios, ¿qué otra cosa se puede respetar? puede respetar?

Las consecuencias, a la larga, son funestas. Las consecuencias, a la larga, son funestas. Si a un árbol se le cortan las raíces, tendrá Si a un árbol se le cortan las raíces, tendrá

algunas reservas, pero para poco tiempo. algunas reservas, pero para poco tiempo.

Terminará por secarse y troncharse. Terminará por secarse y troncharse. La raíz de nuestro pueblo está en el La raíz de nuestro pueblo está en el

cristianismo. cristianismo. El fideísmoEl fideísmo es absurdo pues pretende que es absurdo pues pretende que

creamos en Dios sin tener fundamento creamos en Dios sin tener fundamento racional de la fe. racional de la fe.

Dice el Dice el Concilio Vaticano IConcilio Vaticano I: Podemos conocer : Podemos conocer a Dios por la razón natural. a Dios por la razón natural.

Es una certeza que excluye toda duda Es una certeza que excluye toda duda razonable, pero no se trata de una evidencia razonable, pero no se trata de una evidencia axiomática, !repetimos!. axiomática, !repetimos!.

La fe es un acto de la voluntad tras el La fe es un acto de la voluntad tras el examen, por la razón, de los motivos de examen, por la razón, de los motivos de credibilidad. credibilidad.

Por eso la razón prepara la fe, no la impone. Por eso la razón prepara la fe, no la impone. Para dar este paso al frente Para dar este paso al frente es necesaria la es necesaria la

gracia de Diosgracia de Dios. . Por eso Por eso hay que pedir a Dios el don de la fehay que pedir a Dios el don de la fe.. La fe es un donLa fe es un don en el sentido de que Dios en el sentido de que Dios

nos ayuda para que nuestra razón no se vea nos ayuda para que nuestra razón no se vea entorpecida por obstáculos psíquicos, entorpecida por obstáculos psíquicos, morales, culturales, ambientales, etc., que morales, culturales, ambientales, etc., que le impidan su correcto funcionamiento. le impidan su correcto funcionamiento.

Los fundamentos de la fe hacen la fe Los fundamentos de la fe hacen la fe razonable. razonable.

La fe suple la razón, pero no la destruye. La fe suple la razón, pero no la destruye.

La razón no es causa de la fe, que es un La razón no es causa de la fe, que es un puro don de Dios; pero es condición puro don de Dios; pero es condición indispensable para que la fe sea indispensable para que la fe sea responsable, humana y no arbitraria. responsable, humana y no arbitraria.

Si la fe no fuera razonable los creyentes Si la fe no fuera razonable los creyentes seríamos unos estúpidos.seríamos unos estúpidos.

El fideísmoEl fideísmo, que es creer sin pruebas, que es creer sin pruebas, es , es de raíz netamente protestante. de raíz netamente protestante.

Ha hecho presa en algunos teólogos Ha hecho presa en algunos teólogos católicos que han olvidado el mandato de católicos que han olvidado el mandato de Pedro de dar razón de su esperanza.Pedro de dar razón de su esperanza.

No se puede fundamentar la fe sobre la No se puede fundamentar la fe sobre la duda y la inseguridad. duda y la inseguridad.

No puede existir una pastoral No puede existir una pastoral convincente si no se razona la fe. convincente si no se razona la fe.

A nadie le atrae dar un salto en el vacío A nadie le atrae dar un salto en el vacío sin garantías. sin garantías.

En las cosas importantes todos queremos En las cosas importantes todos queremos seguridad.seguridad.

Para creer, “hPara creer, “hace falta limpiar los ojos”. ace falta limpiar los ojos”. No basta con querer ver: los judíos No basta con querer ver: los judíos

querían ver y muchos terminaron por no querían ver y muchos terminaron por no ver. ver.

Se requiere disponibilidad o receptibilidad Se requiere disponibilidad o receptibilidad para lo que aparezca, sin interponer para lo que aparezca, sin interponer condiciones que enturbian o tapan visión. condiciones que enturbian o tapan visión.

Purificación de prejuicios. Purificación de prejuicios. Purificación de sentimientos. Purificación de sentimientos. También hace falta orarTambién hace falta orar. . ¿Como puede orar un ateo, que no sabe si hay ¿Como puede orar un ateo, que no sabe si hay

Dios? Dios? ¿Puede caer en ceguera culpable por no orar?¿Puede caer en ceguera culpable por no orar? ¿Esto es una paradoja inadmisible? ¿Esto es una paradoja inadmisible? No: el que se encuentra perdido en un No: el que se encuentra perdido en un

bosque, sin saber lo que hay en el entorno, bosque, sin saber lo que hay en el entorno, grita pidiendo auxilio. grita pidiendo auxilio.

¿A quién grita? ¿A quién grita? A nadie. A quien sea. Grita por si hay alguien.A nadie. A quien sea. Grita por si hay alguien.

Pues bien, ningún ateo consecuente podrá Pues bien, ningún ateo consecuente podrá eliminar, en conciencia, al menos, la eliminar, en conciencia, al menos, la sospecha de que haya Alguien.sospecha de que haya Alguien.

Ya lo dijo Ya lo dijo PascalPascal: <<: <<No hay más que dos No hay más que dos clases de personas a las que se puede clases de personas a las que se puede llamar razonables: aquellos que sirven a Dios llamar razonables: aquellos que sirven a Dios con todo su corazón, porque lo conocen; y con todo su corazón, porque lo conocen; y aquellos que buscan a Dios con todo su aquellos que buscan a Dios con todo su corazón, porque no lo conocencorazón, porque no lo conocen>>. >>.

Lo religioso es una dimensión necesaria, Lo religioso es una dimensión necesaria, constitutiva del hombre. constitutiva del hombre.

No es algo accidental u opcional, como No es algo accidental u opcional, como puede ser afición al tenis o a coleccionar puede ser afición al tenis o a coleccionar mariposas. mariposas.

El increyente, es, sin duda, un ser El increyente, es, sin duda, un ser psicológicamente mutilado. psicológicamente mutilado.

El hombre no puede despreocuparse El hombre no puede despreocuparse impunemente de Dios. impunemente de Dios.

Es una pena la ignorancia religiosa. Es una pena la ignorancia religiosa. La fe es lo más importante de la vida, La fe es lo más importante de la vida,

porque es lo único que responde a las porque es lo único que responde a las verdades fundamentales.verdades fundamentales.

Todo ser racional, alguna vez en su vida, Todo ser racional, alguna vez en su vida, es lógico que se pregunte: ¿qué sentido es lógico que se pregunte: ¿qué sentido tiene la vida? ¿qué será de mí después de tiene la vida? ¿qué será de mí después de la muerte? la muerte?

El agnóstico no sabe responder. El agnóstico no sabe responder.

En la tumba de un ateo se leeEn la tumba de un ateo se lee: He vivido : He vivido en medio de dudas, y muero en la en medio de dudas, y muero en la incertidumbre. No sé a donde voy. incertidumbre. No sé a donde voy.

¿De qué me sirve saber el número de mis ¿De qué me sirve saber el número de mis cromosomas o las vibraciones de la luz cromosomas o las vibraciones de la luz ultravioleta si no sé el sentido de mi vida? ultravioleta si no sé el sentido de mi vida?

Sólo la fe tiene ante el dolor explicación y Sólo la fe tiene ante el dolor explicación y consuelo. consuelo.

La fe da rectitud, alegría y esperanza. La fe da rectitud, alegría y esperanza. El hombre tiene una dimensión religiosa El hombre tiene una dimensión religiosa

que no se puede apagar. que no se puede apagar. El hombre añora lo religioso. El hombre añora lo religioso.

Setenta años de ateísmo militante en la Setenta años de ateísmo militante en la U.R.S.S. no han podido acabar con la fe del U.R.S.S. no han podido acabar con la fe del pueblo ruso que ha resurgido con fuerza pueblo ruso que ha resurgido con fuerza mientras rodaban por el suelo las estatuas mientras rodaban por el suelo las estatuas de Lenin y Stalin. de Lenin y Stalin.

El alma humana tiende naturalmente a El alma humana tiende naturalmente a Dios, y es imposible ir contra la naturaleza: Dios, y es imposible ir contra la naturaleza: Si tiras una piedra hacia arriba, al cesar el impulso, Si tiras una piedra hacia arriba, al cesar el impulso, terminará por caer a tierra. Si soplas sobre el terminará por caer a tierra. Si soplas sobre el fuego para que el humo vaya hacia abajo, cuando fuego para que el humo vaya hacia abajo, cuando dejes de soplar el humo se irá hacia arriba. El dejes de soplar el humo se irá hacia arriba. El barco tiende a flotar. Solo se quedará en el fondo barco tiende a flotar. Solo se quedará en el fondo del agua si está agujereado. El alma que no siente del agua si está agujereado. El alma que no siente su destino hacia arriba es que está rota, su destino hacia arriba es que está rota, destrozada. El que tiene fe ve a Dios detrás de destrozada. El que tiene fe ve a Dios detrás de todo lo mundano. Como el que sabe que detrás de todo lo mundano. Como el que sabe que detrás de los nubarrones está el Sol. los nubarrones está el Sol.

La fe es un don de DiosLa fe es un don de Dios. . Es una gracia de DiosEs una gracia de Dios, que debemos pedir , que debemos pedir

sin descanso. sin descanso. Incluso el que cree que no tiene fe, debe Incluso el que cree que no tiene fe, debe

orar.orar. Al menos podría decir: Señor, si existes, Al menos podría decir: Señor, si existes,

concédeme el don de la fe. concédeme el don de la fe. Como es cierto que existe, será oído y Como es cierto que existe, será oído y

obtendrá la fe. obtendrá la fe. Carlos de Foucauld (1858-1916) oficial del Carlos de Foucauld (1858-1916) oficial del

ejército francés encontró la fe, a los 28 ejército francés encontró la fe, a los 28 años, después de llevar una vida años, después de llevar una vida desordenada, repitiendo: desordenada, repitiendo: “Dios mío, si existes, “Dios mío, si existes, haz que te conozca”haz que te conozca”..

Y como Dios existe se lo dio a entender: Y como Dios existe se lo dio a entender: murió como un santo. murió como un santo.

Dios sale siempre al encuentro del que Dios sale siempre al encuentro del que sinceramente le busca. <<Dios está cerca sinceramente le busca. <<Dios está cerca de los que lo buscan sinceramente>>. de los que lo buscan sinceramente>>.

La fe es un don sobrenatural de DiosLa fe es un don sobrenatural de Dios. . Para creer, el hombre necesita los auxilios Para creer, el hombre necesita los auxilios

interiores del Espíritu Santo. interiores del Espíritu Santo. Con ella profundizamos en el conocimiento Con ella profundizamos en el conocimiento

de la Religión y vemos cosas insospechadas de la Religión y vemos cosas insospechadas para el que no la tiene. para el que no la tiene.

Es la diferencia entre la contemplación de la Es la diferencia entre la contemplación de la partitura de un concierto hecha por un partitura de un concierto hecha por un profanoprofano

o por un gran músico.o por un gran músico. El espíritu de fe nos hace juzgar de todas El espíritu de fe nos hace juzgar de todas

las cosas según las normas de la fe, las cosas según las normas de la fe, desde el punto de vista de Dios. desde el punto de vista de Dios.

Esta iluminaciónEsta iluminación hay que pedírsela al hay que pedírsela al Espíritu SantoEspíritu Santo. .

La fe ilumina la noche. La fe ilumina la noche. Pero no suprime la noche. Pero no suprime la noche. Como las luces que señalan al piloto la Como las luces que señalan al piloto la

pista de aterrizaje. pista de aterrizaje. Le señalan el camino, pero no iluminan Le señalan el camino, pero no iluminan

las tinieblas. las tinieblas.

Vamos viendo según vamos avanzando. Vamos viendo según vamos avanzando. Como con la linterna que alumbra nuestros Como con la linterna que alumbra nuestros

pasos. pasos. La fe ilumina la VerdadLa fe ilumina la Verdad. . Nos da a conocer cosas insospechadas, y nos Nos da a conocer cosas insospechadas, y nos

lleva a aceptar la Verdad y a adherirnos a la lleva a aceptar la Verdad y a adherirnos a la Persona que nos la transmite. Persona que nos la transmite.

Se une a ella como dos ríos en uno solo. Se une a ella como dos ríos en uno solo. Es una opción por Algo y por Alguien. Es una opción por Algo y por Alguien. Dios no se impone. Dios no se impone. Quiere ser elegido libremente. Quiere ser elegido libremente. Dios se me ofrece en una declaración de Dios se me ofrece en una declaración de

amor, amor,

y espera mi respuesta.y espera mi respuesta. La fe nos adhiere a Dios y nos impulsa a La fe nos adhiere a Dios y nos impulsa a

adherirnos cada vez más perfectamente a adherirnos cada vez más perfectamente a él por la gracia. él por la gracia.

Precisamente nos hace ver que en Precisamente nos hace ver que en realidad realidad solo podremos estar reunidos a él solo podremos estar reunidos a él si estamos en graciasi estamos en gracia. .

En la fe el hombre se entrega entera y En la fe el hombre se entrega entera y libremente a Dios, le ofrece el homenaje libremente a Dios, le ofrece el homenaje total de su entendimiento y voluntad, total de su entendimiento y voluntad, asintiendo libremente a lo que Dios revela. asintiendo libremente a lo que Dios revela.

La fe no debe ser solo intelectiva, seca La fe no debe ser solo intelectiva, seca fría, sin palpitación vital. fría, sin palpitación vital.

Debe ser alegre, optimista, ardiente, que Debe ser alegre, optimista, ardiente, que brote de las entrañas del espíritu, y brote de las entrañas del espíritu, y vivifique todo nuestro ser y nuestro obrar. vivifique todo nuestro ser y nuestro obrar.

Fe que se ilumine con la cabeza, y se Fe que se ilumine con la cabeza, y se caliente con el corazón. caliente con el corazón.

La fe da optimismo para llevar esta vida La fe da optimismo para llevar esta vida tan llena de calamidades. tan llena de calamidades.

Es como el pájaro que oye crujir la rama Es como el pájaro que oye crujir la rama sobre la que está, al ser zarandeada por sobre la que está, al ser zarandeada por vendaval: él no teme, porque tiene alas.vendaval: él no teme, porque tiene alas.

The end.The end.