3ra circular. iv simposio pacarina. arica 2011
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Red Latinoamericana PA.C.AR.IN.A
Parlamento Cultural Articulador de Investigadores de la Andinia
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“EDUCACIÓN E INTERCULTURALIDAD”
IV Simposio Latinoamericano de Ciencias Sociales y Humanidades
Arica – Chile, 30 Noviembre, 1 y 2 Diciembre de 2011
TERCERA CIRCULAR
Estimadas y estimados:
Nos es grato informarles los títulos, autores y pertenencia institucional de los trabajos
aceptados como ponencia en el marco del IV simposio Latinoamericano de Ciencias
Sociales y Humanidades.
En esta oportunidad –al igual que en encuentros anteriores– nos encontraremos
investigadores, docentes, intelectuales, estudiantes, referentes de movimientos
sociales y de comunidades indígenas de las diferentes regiones culturales del
continente del Abya Yala.
Sin dudas los participantes que confirmaron su presencia, inclusive ponentes de
países europeos, del Caribe y de Asia, generarán interesantes y necesarios debates
en esta convocatoria 2011 de la Red PA.C.AR.IN.A.
Así mismo comunicamos que durante los días de realización del evento se podrá
visitar la exposición de libros de los miembros de la Red, como así también de otros
autores invitados a tal fin. En una próxima circular difundiremos el catálogo de dichas
publicaciones.
El Comité Organizador queda a vuestra entera disposición para evacuar cualquier
información y recepcionar sugerencias vinculadas al desarrollo del evento.
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OBJETIVOS
Impulsar la difusión y comunicación de la producción científica de los
investigadores latinoamericano que abordan como objeto de estudio la
Educación y la Interculturalidad.
Fortalecer el intercambio y la articulación de experiencias regionales de
investigación e intervención sociocomunitaria.
Contribuir a la visibilización de prácticas sociales interculturales
COMITÉ ACADÉMICO
Adriana ZAFFARONI (Universidad de Salta – Argentina)
Presidente Honoraria de la Red Latinoamericana PACARINA
Alejandro BUSTOS CORTES (Universidad de Antofagasta – Chile)
Alicia Itatí PALERMO (Universidad Nacional de Luján – Argentina)
Analia LOMBERG (UTN, Facultad Regional Residtencia – Argentina)
Elías PIZARRO PIZARRO (Universidad de Tarapacá – Chile)
Héctor MANNI (Universidad Nacional del Litoral - Argentina)
Henrique BARROS (Universidade Federal Rural de Pernambuco – Brasil)
Humberto CUBIDES CIPAGAUTA (Universidad Central de Bogotá – Colombia)
Ivan IPORRE SALGUERO (Escuela de Gestión Publica Plurinacional – Bolivia)
Flor de María RIONDA (Universidad Nacional de Salta – Argentina)
Javier LAJO LAZO (Universidad Global – Perú)
Jorge HUERGO (Universidad Nacional de La Plata – Argentina)
Karina BIDASECA (Universidad de Buenos Aires – Argentina)
Lucas RUBINICH (Universidad de Buenos Aires – Argentina)
Luis MALDONADO (Universidad Intercultural Indígena – Ecuador)
Magdalena BARÓN AZÚERO (Universidad de Los Andes – Bogotá – Colombia)
Marcelo VALKO (Universidad Popular de Madres de Plaza de Mayo – Argentina)
María Luisa RUBINELLI (Universidad Nacional de Jujuy – Argentina)
María José BOURNISSENT (Universidad Nacional del Litoral - Argentina)
María Teresa SIRVENT (Universidad de Buenos Aires – Argentina)
Marta ONTIVEROS (UNSa - Sede Regional Tartagal - Argentina)
Nora PAREDES (Universidad Nacional de Lujan – Argentina)
Pedro RIVAS (Universidad de los Andes – Mérida - Venezuela)
Roberto DONOSO (Universidad de los Andes – Mérida - Venezuela)
Roberto STOREY MESA (Universidad de Tarapacá – Chile)
Roberto PORTUGAL (Universidad de Khipu – Perú)
Silvia CERDA AGUIRRE (Universidad de Tarapacá – Chile)
Zulma PALERMO (Universidad Nacional de Salta - Argentina)
Zulma PIRINI (Universidad Nacional de Mar del Plata - Argentina)
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COMITÉ ORGANIZADOR
Autoridades del Evento
Presidente: Emilio Fernández Canque (Universidad de Tarapacá).
Vicepresidente: Adriana Zaffaroni (Universidad Nacional de Salta - UNSa).
Secretaría de Coordinación
Por Universidad Nacional de Salta:
Gerardo Choque – Álvaro Guaymás.
Por Universidad de Tarapacá:
Elías Pizarro – Silvia Cerda – Roberto Storey – Daniel Castillo – Iván Guzmán.
INSCRIPCIÓN
Para los investigadores/docentes con ponencia que participen del Simposio la
inscripción es de US$80. El costo para los profesionales asistentes sin ponencia es de
US$40.
Los/as estudiantes participantes que presentan ponencias deberán cancelar US$20 y
los/as estudiantes asistentes sin ponencia y dirigentes sociales pagarán una
inscripción de US$10. En todos los casos anteriores con derecho a la respectiva
certificación del Simposio.
El pago de la misma se efectuará en el momento de la acreditación antes del inicio
del Simposio.
Todas las consultas, informaciones e inscripciones deberán remitirse al correo:
[email protected] Para el caso de Argentina remitirse al correo [email protected]
TRABAJOS PRESENTADOS
Disputas en torno a la construcción social de la categoría migrante en la escuela.
Emilio Tevez. Núcleo Regional de Estudios Socioculturales. NURES. Facultad de
Ciencias Sociales. Universidad Nacional del Centro. UNICEN. Argentina.
Diálogo y concordia intercultural: pensar a Raúl Foournet Betancourt desde la
filosofía latinoamericana. Beatriz Domínguez, Elisa R. Medina y Gustavo Parrón.
Universidad Nacional de Salta. UNSa. Argentina.
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Testimonio de un encuentro en la Diversidad. Begoña Anchustegui y Jesús
Carneiro. Universidad Bolivariana, Sede Bolívar y Sede Caracas. Venezuela.
Docentes para la Diversidad. Vanessa Mazú. Universidad Nacional de la Patagonia
Austral. Unidad Académica Río Turbio. Argentina.
Desafíos en la formación docente inicial en EIB: más dudas que certezas. Sonia
Trigo. Centro de Investigación de Lenguas, Educación y Culturas Indígenas. CILECI.
Universidad Nacional de Salta. UNSa. Argentina.
Derecho indígena a la Educación Intercultural Bilingüe. El caso Com Caia del
pueblo Mocoit. María José Bournissent. Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales.
Universidad Nacional del Litoral. Red PA.C.AR.IN.A. Argentina.
La Educación Intercultural Bilingüe en la provincia de Santa Cruz, los desafíos en el
camino de su implementación. Marcela Alaniz. Modalidad de Educación
Intercultural Bilingüe. Consejo Provincial de Educación. Argentina.
¿Existe una Educación Intercultural? Un análisis en las tierras bajas de Jujuy.
Evelith Gutierrez Guerrero e Ingrid Yamila Julián. Carrera de Ciencias Políticas.
Universidad Católica de Santiago del Estero. Departamento Académico San
Salvador. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de
Jujuy. UNJu. Argentina.
Educación Intercultural: entre el desquicio y el diálogo. Un pensar en torno a la
posibilidad de una Educación Intercultural en Argentina. Jesica Estefanía Rojas.
Universidad Nacional de General Sarmiento. UNGS. Argentina.
Inserción de la migrante vía: Educación. María Alicia Baca Macazana. Universidad
Mayor de San Marcos. UMSM. Perú.
Reflexiones en torno a un caso de experiencia intercultural en la Facultad de
Humanidades de la Universidad Nacional de Salta. Norma Edith Hurtado Rosales y
Liliana Susana Rosales. Facultad de Humanidades. Universidad Nacional de Salta.
UNSa. Escuela General José Valle. Argentina.
Academia e Interculturalidad: presencias y/o ausencias en los planes de estudios
de las Carreras de Ciencias de la Educación y Ciencia de la Comunicación de la
UNSa. María Emilia Orozco. Centro de Investigación de Lenguas, Educación y
Culturas Indígenas. CILECI. Universidad Nacional de Salta .UNSa. Argentina.
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La Implementación de la Reforma Integral de Educación Media Superior (RIEMS)
en dos Bachilleratos Oaxaqueños a través del enfoque en competencias. Claudia
Margarita Chávez Gómez. Maestría en Pedagogía. Universidad Nacional Autónoma
de México.
La Interculturalidad y los Materiales Didácticos Audiovisuales en la Educación
Media Superior en México. Modalidad EMSAD. María del Pilar Rico Sánchez.
Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Nacional Autónoma de México.
Relatos de vida del sabio Pemón Don Carlos Figueroa: Interculturalidad y
recreación curricular de los Programas de Formación de Grado, de la Universidad
Bolivariana de Venezuela. Sorangel Gascón. Universidad Bolivariana de Venezuela.
El texto escolar como instrumento para la conservación de la cultura oficial. María
T. Álvarez, Osvaldo Chorolque, Lucrecia Coscio, María E Furio, Morales Cecilia
Perrone, Natalia Pastrana y David Pistán. Universidad Nacional de Salta. UNSa.
Argentina.
Diáspora y resistencia cultural del Pueblo Quilmes. Adriana Zaffaroni y Gerardo
Choque. Centro de Investigación de Lenguas, Educación y Culturas Indígenas.
CILECI. Universidad Nacional de Salta. UNSa. Red PA.C.AR.IN.A. Argentina.
Experiencias interculturales en la Provincia del Chaco, Argentina. María Gabriela
Andreatta y Ezequiel Jacobo Zacarías. Subsecretaría de Interculturalidad y
Plurilingüismo. Ministerio de Educación, Ciencia, Cultura y Tecnología de la
Provincia del Chaco. Escuela Pública de Gestión Social Indígena Nº 1. Argentina.
Filosofía para niños y Educación Intercultural. Florencia Blanco Sanese y Claudia
Sanese. Instituto Filii Dei. Escuela Normal Superior N° 1. Universidad Nacional de
La Plata. UNLP. Argentina.
Experiencias formativas: Saberes y derechos sociales y culturales de las
comunidades andinas. María Bensi y Ariel Durán. Centro de Investigaciones
Sociales y Educativas del Norte Argentino. CISEN. Universidad Nacional de Salta.
UNSa. Argentina.
Jóvenes estudiantes indígenas. Recreando la comunidad en la red. Álvaro
Guaymás. Centro de Investigación de Lenguas, Educación y Culturas Indígenas.
CILECI. Universidad Nacional de Salta. UNSa. Argentina.
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Concepciones acerca de la Comunicación en una comunidad indígena. El caso de
la Comunidad India Quilmes en su proceso de reconstrucción identitaria. Claudio
Guantay Lagoria. Centro de Investigación de Lenguas, Educación y Culturas
Indígenas. CILECI. Universidad Nacional de Salta. UNSa. Argentina.
Influencia de las representaciones sociales de los jóvenes colombianos en el
desarrollo de su competencia en comunicación intercultural. Julia Esperanza Bacca
Rozo. Universidad Libre, Sede Bosque Popular. Posgrados de la Facultad de
Ciencias de la Educación. Universidad Libre. Colombia.
La Mediación intercultural en contextos migratorios. Nélida Molina Morgado.
Comisión Española de Ayuda al Refugiado. Servicio de Dinamización de Espacios
Públicos del Ayuntamiento de Madrid. España.
K´ANCHAKK KKOYLLUR. Estrella brillante. Liliana Pintos y Azucena Villegas.
Buenos Aires. Argentina.
Nokyujuanyaj ta talhe nokyujuanyajwuet wet wichi lamtes ta hawho nowolawueta.
Las prácticas educativas y la prohibición del idioma nativo de las comunidades
indígenas del norte argentino. Susana Soledad Moreno. Centro de Investigación de
Lenguas, Educación y Culturas Indígenas. CILECI. Universidad Nacional de Salta.
UNSa. Argentina.
La Educación en niños y adolescentes de los pueblos indígenas en las tierras
bajas de Jujuy. Ingrid Julián y Omar Jerez. Facultad de Humanidades y Ciencias
Sociales. UNJu. Argentina.
Dinamizando prácticas interculturales en el territorio Diaguito-Calchaquí. Una
experiencia de Coinvestigación. María Celeste Juárez. Centro de Investigación de
Lenguas, Educación y Culturas Indígenas – CILECI. Universidad Nacional de Salta –
UNSa. Argentina.
Educación popular en los barrios de la ciudad de Salta: el caso del carnaval
salteño. Fabiana López. Centro de Investigación de Lenguas, Educación y Culturas
Indígenas. CILECI. Universidad Nacional de Salta. UNSa. Argentina.
Una nueva educación impulsada desde los Movimientos Sociales. María Eugenia
Alvarado Rodríguez, Linda Vanessa Correa Nava y Edgar Jesús Costilla de la
Trinidad. Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades.
UNAM. México.
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Reflexiones en torno a la construcción de EIB, como desafíos pedagógicos en el
Norte Argentino. Ma. Beatriz Bonillo, Ma. Luisa Jalil, Adriana Quiroga y Marcelo
Soria. Centro de Investigaciones Sociales y Educativas del Noroeste Argentino.
CISEN. Universidad Nacional de Salta. Sede Regional Tartagal. Escuela San José de
Yacuy. Argentina.
La identidad multicultural santacruceña: tradiciones, fusión y cambios. Su
abordaje didáctico en el Nivel Inicial. Vanessa Mazú. Unidad académica Río Turbio.
Universidad Nacional de la Patagonia Austral. Argentina.
“Chigarra Noba Abauda” Modelo de Desarrollo Integral para la primera infancia:
Una propuesta intercultural en Educación Inicial. Rubiela Hernández Alvarado y
Miguel Ángel Peña Rodríguez. Caja de Compensación Familiar CAFAM. Colombia.
Psicopedagogía de la diferencia: ¿grado radial-diferencial? (Caso de una escuela
primaria del interior de la provincia de Formosa). Liliana Marcela Hidalgo. Maestría
en Ciencias Sociales con orientación en Educación. FLACSO. Argentina.
El Carnaval Chapaco. Entramado de redes en la producción colectiva de saberes y
prácticas. María Zulma Pirini. Facultad de Psicología. Universidad Nacional de Mar
del Plata. Red PA.C.AR.IN.A. Argentina.
Transmisión y usos de viejas y nuevas tecnologías. Tejiendo historias en
comunidades campesinas del norte argentino. Nélida Bayón de Torena y Rosa
Evelia Guantay. Centro Investigaciones Sociales Educativas del Noroeste Argentino.
CISEN. Universidad Nacional de Salta. Argentina.
Juventud y Medios de comunicación. Efectos de la tv y la radio en jóvenes
indígenas de las comunidades de La Puntana y la Curvita de Santa Victoria Este,
departamento de Rivadavia, Salta, Argentina. Malvina Fernández. Centro de
Investigación de Lenguas, Educación y Culturas Indígenas. CILECI. Universidad
Nacional de Salta. UNSa. Argentina.
La interculturalidad como categoría para evaluar la pertinencia socio-académica
de los programas universitarios de formación de grado. Egle Mendoza Guerra.
Universidad Bolivariana de Venezuela.
Proyecto Peuma Wunnam: “Sueños del amanecer”. Mirta Millan, Darío Puñalef y
Jorge Salduondo. UNICEN. FACSO. Argentina.
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Métodos educativos mapuches: tipificación para una educación intercultural.
Daniel Quilaqueo R. Centro de Investigación en Educación en Contexto Indígena e
Intercultural. CIECII. Facultad de Educación. Universidad Católica de Temuco. Chile.
Aprendizaje por proyecto, una forma de redescubrir la Agroecología: una
experiencia educativa en una comunidad campesina indígena venezolana. Olga
Evelyn Domené Painenao. Universidad Bolivariana de Venezuela. Postgrado en
Desarrollo rural- Universidad Central de Venezuela.
Seguridad Social y Pueblos Originarios: ¿un derecho humano? Margarita
Barnettson. Centro de Investigación de Lenguas, Educación y Culturas Indígenas.
CILECI. Universidad Nacional de Salta. UNSa. Red PA.C.AR.IN.A. Argentina.
Estrategias didácticas para avanzar en la construcción de un curriculum inclusivo.
Analia Graciela Lomberg. Facultad Regional Resistencia. Universidad Tecnológica
Nacional. Red PA.C.AR.IN.A. Argentina.
Iatrogenia educativa en contextos de interculturalidad. Ana Acuña. Centro de
Investigación de Lenguas, Educación y Culturas Indígenas. CILECI. Universidad
Nacional de Salta. UNSa. Núcleo Educativo N° 7004. Argentina.
La imaginación de Hannah Arendt. Vehículo para el intercambio y la coexistencia
en una realidad multicultural. Matías E. Ilivitzky. Consejo Nacional de
Investigaciones Científicas y Técnicas, Universidad de Buenos Aires, Universidad
Nacional de Quilmes. Argentina.
Las lenguas originarias bolivianas en contexto de migración: entre la revalorización
y el silenciamiento. María Eugenia Isidro. Facultad de Ciencias Humanas.
Universidad Nacional de Río Cuarto. UNRC. Argentina.
Nasa yuwe: lengua originaria del pueblo nasa de Colombia. Boca que habla,
corazón que piensa. Martha Helena Corrales Carvajal. Universidad del Cauca.
Colombia.
Representaciones sociales de jóvenes que asisten a comedores comunitarios
sobre la importancia de la educación para la salud y la comunicación intercultural
para una mejor calidad de vida. Silvia Marisa Herrera. Facultad de Humanidades y
Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy. Argentina.
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La experiencia de educación bilingüe y organización quichua en el corredor andino
del ecuador. Carlos Alfredo Lema. Facultad de Ciencias Sociales. Universidad de
Buenos Aires. Argentina.
Manifestación identitaria del grupo “Tinkus Norte Potosi” en torno a la virgen de
Urkupiña. Beatriz Domínguez, Elisa R Medina y Mario Gustavo Parrón. Universidad
Nacional de Salta. Argentina.
Diversidad: un concepto complejo a desaprender y redescubrir desde la práctica
docente. Fabián Guillermo Galán. Universidad Católica de Salta. Instituto Superior
de Formación Docente Nº 5, José E. Tello. Argentina.
Conocimiento-reflexión y acción desde la interculturalidad. Norma López. Escuela
Nº 4.026 Dr. Delfín Leguizamón. Argentina.
Reglas básicas de la educación intercultural. M. Isabel Garrido Gómez. Universidad
de Alcalá de Henares. España.
La memoria comunitaria y la historia local para la autonomía. María Gracia
Castillo. Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).Jalisco, México.
Reconocimiento, inclusión e interculturalidad. Modelo pedagógico etnoeducativo.
Lucelly Palacio Nagupe. Institución Educativa América de Medellín-Antioquia.
Colombia.
La autonomía cultural en los indígenas de Pasto y su paradójico adverso: la
evangelización en el proceso de Independencia 1800-1823. Lady Bolaños.
Universidad de Nariño. Colombia.
Diálogos en la interculturalidad: El Programa Thakhi para estudiantes Aymaras
de la Universidad de Tarapacá. Arica-Chile. Emilio Fernández Canque, Elías Pizarro
Pizarro, Silvia Cerda Aguirre y Roberto Storey Meza. Programa Thakhi. Universidad
de Tarapacá. Chile.
La escuela alternativa como mecanismo de resistencia, un espacio educativo
multicultural: Centro de Formación Integral con Albergue (CEFIA). Iris Denisse
Martínez Sánchez. Universidad Pedagógica Nacional. México.
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Traducción intercultural como proceso educativo: perspectivas dialógicas entre los
mercados solidarios e las economías originarias campesinas. Luciane Lucas dos
Santos. Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra. Brasil.
Rupturas e insurgencias epistemológicas en el curriculum de la interculturalidad
en la futawillimapu. Pedro Fuenzalida Rodríguez y Mariela Casas Uribe.
Universidad de Los Lagos. Chile.
La transición femenina Kamentsa: entre la tradición y la modernidad de una
comunidad indígena en el sur de Colombia. Loly Nereida Juajibioy Muchachasoy.
Universidad de Caldas. Colombia.
Movimiento Indígena Ecuatoriano y la consolidación de la Universidad Intercultural
de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Ecuador Amautay Wasi. Claudia
Patricia Carrión Sánchez. Universidad Nacional Autónoma de México.
Proyecto Académico Comunitario un espacio educativo que propicia el diálogo
intercultural desde el encuentro de saberes. Sofía Sánchez. Universidad
Bolivariana de Venezuela, comunidad Itoy Ponkon, estado Bolívar.
Incrementando el acceso a la educación universitaria de jóvenes inmigrantes de
Etiopía en Israel. Esther Kalnisky. The MOFET Institute. Israel.
Concepciones de docentes del Sistema de Educación Indígena en torno a la
interculturalidad y el rezago educativo. Bertha Maribel Pech Polanco. Universidad
Nacional Autónoma de México.
Una nueva educación impulsada desde los Movimientos Sociales. María Eugenia
Alvarado Rodríguez, Linda Vanessa Correa Nava y Edgar Jesús Costilla de la
Trinidad. Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades
Universidad Nacional Autónoma de México.
Desafíos normativos entre la Sociedad Chilena, el Estado y la Educación
Intercultural. Walter Cristopher Flores Velásquez. Programa Thakhi, Universidad de
Tarapacá. Consejo regional de la juventud, INJUV Arica. Chile.
Juventudes indígenas emergentes: análisis de las construcciones identitarias de
estudiantes indígenas en la Universidad Veracruzana Intercultural, sede Espinal,
Veracruz, México. Juan Pablo Zebadúa Carbonell. Universidad Veracruzana.
Universidad Veracruzana Intercultural (UVI). México.
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Cambios en los valores de identidad. Julia Salazar Sotelo. Universidad Pedagógica
Nacional. México.
La historia y la memoria histórica en la formación de una ciudadanía postnacional.
Julia Salazar Sotelo y María del Carmen Acevedo Arcos. Universidad Pedagógica
Nacional. México.
La Escuela para el Bien Común, una experiencia de aprendizaje colectivo. Laura
Escobar Colmenares. Iniciativas para el Desarrollo de una Economía Alternativa y
Solidaria, A.C. (IDEAS COMUNITARIAS) Oaxaca. México.
La transición multicultural y plurilinguistica de México: Efectos en los proyectos de
Educación Superior Pública. Héctor Muñoz Cruz. Universidad Autónoma
Metropolitana-Iztapalapa. México.
Saberes comunitarios de tejidos: Una mirada pedagógica. Silvia Santiago Martínez.
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
La Interculturalidad y los Materiales Didácticos Audiovisuales en la Educación
Media Superior en México. Modalidad EMSAD. María del Pilar Rico Sánchez.
Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Nacional Autónoma de México.
Hacia la construcción de un marco de enseñanza-aprendizaje de las lenguas
originarias. Sonia Mayo y Silvia Castillo. Red por los Derechos Educativos y
Lingüísticos de los Pueblos Indígenas de Chile.
Enseñanza de la Lectura y Escritura en la Lenguaa Ombeayiüts (Huave): Una
experiencia educativa en San Mateo del Mar, Oax. Gervasio Montero Gutenberg.
Universidad Pedagógica Nacional (UPN) México-Colombia.
Estudiantes Mapuche y Educación Superior en Chile. La experiencia del proyecto
Rüpü. Alejandro Herrera, Susana Navarrete, Patricio Coliqueo y Ruth Candia.
Programa Rüpü, Universidad de La Frontera. Temuco. Chile.
Interculturalidad. Significados en documentos normativos y desde la voz de cuatro
Asesores Técnico pedagógicos del nivel de telesecundaria federal que laboran en
la Secretaría de Educación de Veracruz. Período 2010-2011. Sergio G. Málaga
Villegas. Secretaría de Educación de Veracruz. México.
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Aproximación a la narración testimonial: la autobiografía oral. Ana María Soza
Romero. Universidad de Tarapacá. Chile.
Implementación del sector de Lengua Indígena en dos establecimientos
educacionales municipales en Arica. Iris Roque Choque y Carlos Cañari Ramírez.
Academia Nacional de la Lengua Aymara. Chile.
Cartilha Trabalho Escravo Hoje no Brasil – representações infantis da escravidão.
Adonia Antunes Prado y Luciana Siqueira da Costa D ´Arrochella. UFRJ/UF. UFRJ.
Brasil.
Educación y proyecto a futuro: miradas y significaciones de los jóvenes del
secundario. María Paola López, Beatriz López Herrera y Paula Padilla. Centro de
Investigación de Lenguas, Educación y Culturas Indígenas. CILECI. Universidad
Nacional de Salta. UNSa. Argentina.
Las Políticas Educativas en el marco de la Ley Nacional de Educación (N°26.206)
destinadas a las poblaciones indígenas argentinas. María Josefina Morello.
Universidad Nacional de Salta. Argentina.
Prácticas discursivas orales aymaras: agentes transmisores de cultura. Miria
Luque Arias. Universidad de Tarapacá- Arica, Chile.
Discursos y prácticas racistas en la Justicia. Micaela González. CONICET.
Universidad de Buenos Aires. Argentina.
Apuntes sobre metodología de enseñanza de aimara como L2. Víctor Ochoa
Villanueva. Federación de Nacionalidades Andinas de Puno. Perú.
Reflexiones & propuestas para el diálogo intercultural entre el mundo occidental &
el mundo indígena. Miguel Rocha Vivas. Universidad Javeriana de Colombia.
Peruanidad y Chilenización. Identidades nacionales en conflicto en Socoroma.
Carlos Choque Mariño. Universidad de Tarapacá. Chile.
Educación Intercultural y „Descolonización‟: una mirada desde Bolivia (y Europa).
Koen De Munter. Universidad de Tarapacá. Chile.
La experiencia de educación bilingüe y organización quichua en el corredor andino
del Ecuador. Carlos Alfredo Lema. Facultad de Ciencias Sociales de la UBA.
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La tutoría como un recurso para interculturalizar la Universidad. Marco A.
Villasante Llerena. Programa Hatun Ñan de la Universidad Nacional de San Antonio
Abad del Cusco. Perú.
Jóvenes indígenas en la Universidad. Hacia la construcción políticas educativas
interculturales en Argentina. Adriana Zaffaroni, Susana Moreno y Álvaro Guaymás.
Centro de Investigación de Lenguas, Educación y Culturas Indígenas. CILECI.
Universidad Nacional de Salta. UNSa. Argentina.
José María Arguedas, precursor de la interculturalidad en el Perú. Fredy Morales
Gutiérrez. Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, Programa “Hatun
Ñan”. Perú.
Recopilación de estrategias didácticas tradicionales e interculturales en los
pueblos del interior de la Región de Tarapacá y su aplicación en la formación de
profesionales en la Universidad de Tarapacá Sede Iquique. Rodrigo Fernández
Cerda. Departamento de Educación. Universidad de Tarapacá. Sede Iquique. Chile.
Los textos como expresiones dinámicas de construcción de identidades. María
Luisa Rubinelli. Universidad Nacional de Jujuy. Red Latinoamericana PA.C.AR.IN.A.
ORGANIZAN
Programa THAKHI
Facultad de Educación y
Humanidades
Universidad de Tarapacá
Arica. Chile.
Centro de Investigación de Lenguas,
Educación y Culturas Indígenas (CILECI)
Facultad de Humanidades.
Universidad Nacional de Salta.
Argentina.
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PARTICIPAN INVESTIGADORES DE LA RED PACARINA
DE LAS SIGUIENTES UNIVERSIDADES:
Universidad de Tarapacá – Arica – Chile.
Universidad Nacional de Salta – Salta – Argentina.
Universidad de Buenos Aires – Argentina.
Universidad Nacional del Litoral – San Fe – Argentina.
Universidad Nacional de Jujuy – Jujuy – Argentina.
Universidad Tecnológica Nacional – Facultad Regional Resistencia – Argentina.
Universidad Nacional de Lujan – Buenos Aires – Argentina.
Universidad Nacional de Mar del Plata – Buenos Aires – Argentina.
Universidad Nacional de La Plata – Argentina.
Universidad Popular Madres Plaza de Mayo – Argentina.
Universidad Federal Rural de Pernambuco – Brasil.
Universidad de Antofagasta – Chile.
Universidad Central de Bogotá – Colombia.
Universidad Intercultural Indígena de América Latina y El Caribe – Ecuador.
Universidad Global – Cuzco – Perú.
Universidad de Los Andes – Mérida – Venezuela.
Universidad Nacional de Rosario – Argentina.
AUSPICIAN:
Consejo Latinoamericano
de Ciencias
Asociación Internacional
de Sociología
AAS
Asociación Argentina de
Sociología
Departamento de Ciencias Históricas y Geográficas – Universidad de Tarapacá.
Departamento de Educación – Universidad de Tarapacá.
Escuela de Ciencias de la Educación – UNSa.
Escuela de Ciencias de la Comunicación – UNSa.
Sede Regional Tartagal – UNSa.
Consejo de Investigaciones de la Universidad Nacional de Salta – CIUNSa.
Centro de Promocional de Investigaciones en Historia y Antropología CEPHIA / UNSa.
Centro de Investigaciones Sociales y Educativas del Norte Argentino – CISEN/UNSa.
Instituto de Investigación en Psicología y Educación – INIPE / UNSa.
Unidad de Investigación Educación, Actores Sociales y Contexto Regional – UNJu.
Pluriobservatorio de Alfabetización Académica, Prácticas Intelectuales y
Capacitación Docente. Facultad de Humanidades / UNSa.
Red de Investigadores/as en Juventudes de Argentina – ReIJA.
Red de Carreras de Comunicación Social y Periodismo de la Argentina – REDCOM.
Fundación RESCOLDO.
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56.02.2354088 –
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