76-5-doğdular, yaşadilar, Öldürdüler, Öldüler hi̇kayesi̇

5/24/2018 76-5-Do dular, Ya adilar, ld rd ler, ld ler Hikayesi


1

GNLDEN ESNTLER

BR HKYE BROK YORUM

(5)

DODULAR, YAADILAR,LDRDLER,

LDLER, HKYES

NECDET ARDI

RFAN SOFRASINECDET ARDI

TASAVVUF SERS (76)


2

NSZ(BR HKYE BROK YORUM)

Herkese hayrl akamlar,

Bu seneki hikye ve riyzetalmas (76-5 Dodular, yaadlar....)dosyasnda verilmitir. Ayrca bayram hediyesi olarak iki kitap dagnderilmitir.Vakit bulunca evrenize haber verirsiniz. Bende yine budosyalar alfabe srasyla gndereceim. Hayrl bayramlar, herkeseselmlar. Hoakaln. (23 Ekim 2012 21:10)

Bu hikye ve deerlendirme dosya kitabmz, bu mail ilebalamaktadr. Cenb- Hakk bitiini de nasip eder neallah. Yazgndereceklere de imdiden baarlar vezihin akl niyz ederim.

Selmn aleykm sevgili arkadalarmz, dostlarmz, muhiplerimizve evltlarmz,

(Bir hikye birok yorum) isimli istire-tefekkr deerlendirmesiolan almalarmzn birincisi(25-1-Kle ve incirdosyas)hamdolsunneticeye erdi. lgilenen ve fikir yrterek cevap gnderen herkeseteekkr ederiz.

(Bir hikye birok yorum) isimli istire-tefekkr deerlendirmesiolan almalarmzn ikincisi (27-2-Gen ve kymetli elmasdosyas)hamdolsun neticeye erdi. lgilenen ve fikir yrterek cevap gnderenherkese teekkr ederiz.

(Bir hikye birok yorum) isimli istire-tefekkr deerlendirmesiolan almalarmzn ncs, (34-3-Bakara inek hikyesi)hamdolsun neticeye erdi. lgilenen ve fikir yrterek cevap gnderenherkese teekkr ederiz.

(Bir hikye birok yorum) isimli istire-tefekkr deerlendirmesiolan almalarmzn drdncs, (62-4-Bir ressam hikyesi)hamdolsun neticeye erdi. lgilenen ve fikir yrterek cevap gnderenherkese teekkr ederiz.

imdi bu almalarn beincisi olan (76-5-Dodular, yaadlarhikyesi)ne geelim. Yine sizlere kk bir hikye anlatpdeerlendirilmesini isteyeceim. Deerlendirmek isteyenlerden vakitbulduka dnmelerini ve mkul bir sre iinde cevaplarn banagndermelerini bekliyorum. Daha evvelce de belirttiimiz gibi bu birimtihn deil, sadece dnce yeteneimizi gelitirme yolunda birdeerlendirmedir. Ne tr cevap olursa olsun makbulmzdr. Gayemizbirer ahs kimlik oluturup, ben neyim-kimim? sorularna cevapbulmaya almaktr.

imdi gelelim beinci hikyemize. Bu olduka ksa bir hikyedir.Vaktiyle memleketin birinde yaayan bir padiah varm. Bu padiaholduka yalanm. Bu arada, kendinin ve ceddinin hatralarnn vesavalarnn kendilerinden sonraki nesillere ulamas iin, etrafndakigrevli tarihi ve yazarlar toplayarak buhatra ve savalar yazmalarn

istemi.


3

Aradan epey bir mddet getikten sonra tarihi ve yazarlartopladklar bilgileri ciltlerin ilerine kaydetmiler ve padiaha getiripsunmular. Bu sre iinde padiah biraz daha yalanm. Yazlankitaplar bir hayli zorlanarak dinleyen padiah,Hepsi gzel, ancakuzun olmu, bunlar biraz ksaltn,demi.

Bunun zerine grevliler tekrar almaya balamlar. Asl olanmetinden hdiselerin deerlerine gre bazlarn kartarak daha kkhacimli ciltler hazrlamlar. Bu arada padiah biraz daha yalanm.kinci metni de dinleyen padiah, ok uzun olmu, biraz dahaksaltn,demi.

Bunun zerine, kitap tek cilde indirilmi ve padiaha sunulmu.Padiah onu da dinlemeye balam. Ancak daha da yaland iin birazdaha ksaltlmasn istemi.

Bunun zerine grevliler bir sayfa stne drt kelime yazmlar vepadiaha takdim etmiler. Padiah okuyunca,imdi olmu,demi veksa bir mddet sonra da rahmetlik olmu. Kendisine sunulan sayfadayle yazyormu: DODULAR, YAADILAR, LDRDLER,LDLER.

imdi gelelim bu hikyedeki soruya: Eer siz olsa idiniz kendihayat anlaynziindebu cmleyi nasl dzenlerdiniz?

Verilecek cevaplarn altnda gerekeleri de bulunacaktr. Yani yenicmle dzenlendikten sonra, bu cmlenin ne tr bir anlay veyaam ls iinde yazldnn belirtilmesi gerekecektir.

Bu seneki ikinci ksa hikyenin konusunu henz kararlatrmadmgnlerde idi... stanbuldan sonra Dzce ve Boluya bir ziyaretimiz vard.Oralara gittiimizde evltlarmzBuve Me, bizi Dzcenin AydnpnarKyndeki balk iftliine balk yemeye gtrdler (19/06/2012).Teekkr ederiz! Aydnpnar Ky gzel, kk, irin bir ky idi. Balkyemeini yedikten sonra yola kmadan nce abdest alp le namaznklmak iin kyn kk, gzel, mtevazi camisine girmitim. Yalnzkldm namazm bittikten sonra, bu seneki hikyenin birininkiilerin kendi hayat hikyelerinden bir blm olmas ynndegnlme bir bilgi geldi. Bylece, yukarda belirttiimiz ksa hikye ile bubilgi neticesinde, bu seneki hikye dosyamz iki konulu oldu.

Bu seneki hikyenin birinin kiilerin kendi hayathikyelerinden bir blm, olmas istenmektedir. Bu hussta kimnasl bir yaz yazarsa yazabilir. Bugne kadar yaadnzhayatn kkbir blmn bir htra olarak yazabilirsiniz rnein. Veya dikkatinizi

eken bir szde olabilir. Ayrca kimse iin bir mecburiyet yoktur; isteyensorularn birisini cevaplar, isteyen ikisini, isteyen de hibirini cevap-lamaz, kendi bilecei itir. Dier tefekkr almalarnda olduu gibi yinekiiler gizli kalacaktr.

Bu almalarn amac sadece tefekkr ufkumuzu ve hayatgrlerimizi gelitirmektir. Cenb- Hakk her birerlerimize idrkgenilii nasip etsin neallah. Herkese baarlar dilerim. imdidenileriniz kolay gelsin.

imdi bu seneki sistem ii tefekkr gelitirme almalarndan ikincisiolan kk bir riyzettarfine gelelim.

(10) Zilhicce 1433 (25 Ekim 2012, Perembe), bayramn birinci

gn.


4

(13) Zilhicce (28 Ekim, Pazar), bayramn son gn ve bir senelikseyr-slkun da sonudur.

Muharremin ilk gn olan (15) Kasm 2012, Perembe gn yenisenenin (Hicri 1434) seyr-slk balangcdr. Buna (40) gn eklersek

nihayeti (24) Aralk 2012, Pazartesi olur. te bu sre ierisinde nefsterbiyesi yapmak isteyenlere hayvan gdasz oru tutmalar tavsiyeedilmektedir. Orulara niyet edilirken, en son kazya kalmorucuma, diye niyet edilebilir ve bylece borlar da kolaylam olur.Cenb- Hakk kabul etsin neallah.

Belirtilen sre ierisinde herkes diledii kadar, diledii ekilde , kendiartlarn da gz nnde tutarak, hayvan gdal veya hayvan gdasztutabilecei oru miktarn ve eklini seer. Bir mecburiyet ve mesuliyetyoktur.

Her iki konuda da baarlar dilerim. Bunlar evrenize bildirip, olua-cak cevaplar (3) ay iinde evrenizden toplayp bir dosya hlinde bana

gnderebilirsiniz. Cevap yazanlarn isim ve soyadlarn sadece ilk ikiharfleri ile bildirirseniz yeterli olur.

Ayrca birey olarak gnderdiklerim yazabildikleri cevaplar kendilerigndereceklerdir.

Baarlar diler, sevgi ve muhabbetlerimi gnderirim. Bu vesile ilembarek Krbn Bayramlarnz da tebrik ederim. Herkese selmlar.Hoakaln.

Terzi Baba: Necdet Ard, Tekirda.

**********


5

BR HKYE BROK YORUM

(5)

DODULAR, YAADILAR, LDRDLER,

LDLER, HKYES: (5/62)

*********************

Muhterem okuyucularmz. nszde ifde edilenlerden sonra hikye-ye gelen cevap ve deerlendirmeleri srasyla dzenleyerek bir kitaphaline getirmek iin gerekli almalara baladm. Yaz gnderenlereteekkr ederiz. Ayrca yaptklar riyzet almalarnn da Hakknindinde kabul grm olmalarn niyz ederiz. Allah kabul eylesin.Bylece iki hayrl i ortaya gelmi oldu. Okuyup faydalanmak isteyenlerede idrkve anlaylar niyz ederiz.

Bu vesile ile bir mevz zerinde yrtlen birok fikirden birokkimseler faydalanm olacaktr. Yine bu sebep ile bir mevznun ne kadardeiik ynleri olabilecei grlm olacaktr. Bylece herhangi birmevzzerinde kar taraf ile gereksiz ekimelere girmeyip,onun dahakl olduu taraflar olabilir, iyi niyeti ve hogrs kazanlm

olabilecektir. Bylece belki daha hogrl olacamzdan, hayatmzdaha stressiz ve huzurlu olabilecektir.


6

Bismillhirrahmnirrahm:

30 Ekim 2012de ilk gelen bu cevap-deerlendirme maili ile hikyekitabmzn oluumu balamaktadr. neallah okuyanlar iin de faydalolur. Yaz gnderen arkada, dost, karde, ve evltlarmza buradan da

teekkr ederiz. Cenb- Hakk hizmetlerini makbul eylesin neallah.

(1) Ze. Ko...

30 Ekim 2012 23: 54

Ve aleykm selm Ze..ciim. Ellerine, gnlne salk. Hikyeye ilkcevap senden geldi. Gzel olmu. Cevapladn iin teekkr ederim.Zuhrtna da uygun dm. Hemen dosyasna aktaracam neallah.Cenb- Hakk nice idrklere erdirsin neallah. Gemi bayramnz dambarekolsun. Herkese selmlar. Hoakal. Terzi Baba.

*************

Esselmaleykm Efendim. cizneyine birka satr karaladm. Bkselm ve hrmetlerimle, Ze Ko

*************

Esselmaleykm muhterem Hakk yoldam, deerli bym,

Gndermi olduunuz yazlarnza kalbteekkrlerimi sunarm.Hik-yedeki (Dodular, yaadlar, ldrdler, ldler)kelimeleri ile ilgiliolarak bamdan geen bir hdiseyi konu aldm. Zhirve btnhllerinibildiren ekilde de isimlendirdim.

Zhir= (Hrslandm) (Piman oldum) (Temizlediler, akladlar)(Aslna gittirz oldu)

Btn = (Emmre) (Levvme) (Mlhime ve Mutmeinne)(Rziye ve Merziyye)

Arzunuz zere bunlarn hakkatini de anlatyorum...

Olayl ve skntl geen bir gnn akamnda, istemeyerek ve gayriihtiyarolarak azmdan baz kt ve fenkelimeler kt, sonra pimanoldum. Gece dua ederek yattm. Ryamda, gkyznde bir melek,byk bir effaf ekrann karsnda duruyor. nsanlarn bir gn boyuncayapm olduklar konumalar, bu melein nndeki ekrandan sankidaktilo ile yazlm eritler hlinde geiyor, onun kontrolnden sonraCenb- Hakka iletiliyordu.

Bir ara, benim gndz sylemi olduum kelimeler de yeil renktegemeye balad. Fakat sra o kt ve fen olan kelimelere gelince,derhal krmz renk oldular. Grevli melek yazlar durdurup, krmzkelimeleri aradan kararak, o gn sylemi olduum dier gzel veuygun kelimelerden seip, oraya yerletirdi ve bir st makama gnderdi. Sonsuz bir sevin iinde uyandm. Ya o kt kelimeler yukar ksa idive Rabbim onlar grse idi, hlim nice olurdu?diyerek kr- secdeyekapandm. Tvbe ve istifar ettim. Rabbime krettim. O melee deteekkr ettim.

Gnlerden pazard. len namazndan sonra iimden Krn okumakgeldi. Krn- Kermi elime aldm. Hangi sreyi okuyaym diye dnr-ken elim gayri ihtiyarbir sayfa at. Karma Ftr Sresi 10. yet geldi:

Kim izzet ve eref sahibi olmak isterse bilsin ki, btn izzet ve eref


7

Allahndr. Gzel szler ancak Ona ykselir. O gzel szleri de slihameller ykseltir.Hayretler iinde kaldm. Bu bir tesdf olamazd.

Krn- Kermi kapatp tekrar rastgele bir sayfa atm bu kez de En-Nr 21: Ancak Allah dilediini temize karr. Allah her eyi iitir, her

eyi bilendir.te bamdan geen bu olay fakre Ftr Sresinin 10. yetinde

geen bahsin zhirve btnesrarn gsterdi. Demek ki Cenb- Hakkaancak gzel szler ulamaktadr. Bu nedenle Zhir ve Btn olarakisimlendirdim.

Zhir= (Hrslandm) (Pimn oldum) (Temizlediler, akladlar)(Aslna gitti rz oldu)

Btn = (Emmre) (Levvme) (Mlhime ve Mutmeinne)(Rziye ve Marziye)

Eer bu fakrUki yolunda seyretmemi olsayd o krmz kelimeler

silinmezdi. br taraftaki hal-i perianm tarf etmek dahi mmknolmazd. Cenb- Hakk (c.c.) bizleri defter-i Ukiyyeye kaydedeninelini perek huzrunda bulunmay nasip etsin. Nazar- iltifatlarnamazhar olduumuz, El-Hacc Mderris Muhammed Hazmi TURA EfendiBabamz (k.s.) ve elimden tutan (Allahn Mustafs) halfesinden rzolsun. Himmetleri daim var olsun.

En gzel salt-u selmlar iki cihan serveri efatkr Ahmediyemizolan aziz peygamberimiz Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v.) Efendimize,elerine, oullarna, kzlarna, torunlarna ve btn soyunun zerine,cmle nebatatn ve yamurlarn tanelerinin mislilerince dnya ebediyetekadar durduka daim olsun.

26 Ekim 2012 Cuma, Kurbn Bayram.

Gnderdiim bu yaznn kabuln varsa hatalarnn da dzeltilmesinirica eder, hayr dualarnz beklerim.

Ze.. Ko..

(2) RE: Hikye almas

m.. Er31 Ekim 2012

Aleykm selm mBey kardeim. Gnderdiin yazn aldm. Gzelolmu, ellerine, diline salk. lgilendiin iin saolasn. Cenb- Hakkidrk ve irfniyetini arttrsn. zerinde olan gelimeleri sen defarketmeye balamsn. te mhim olan gzmzn nnde olup dafarkna bile varmadmz eylerin farkna varmak. Haylde yaamakbaka, gerek olarak yaamak baka eydir. Bunun iin de evvelkendimizi bilmemiz gerekmektedir. Zuhrtlarnz bakasna anlatmanzdoru olmaz, nk onlar ahsa mahsustur hibiri dier birine uymaz.Onlar bize anlatrsnz gerei neyse baklr. Belki daha ilerilerde imlolarak bakalarna da misaller olarak anlatlr. Baz mevzlar ise aklerecek gibi olanlarla paylaabilirsiniz, ancak zhir ehliyle, mevzlarntevhdle ilgili mhim ksmlarn dinlemeye hazr hale gelmediklerimddete, paylalmas belki sakncal olabilir. St ocuuna et yedir-ilmeye kalklrsa ona zararl olabilir. Cenb- Hakk her trl ilerinizdebaarlar nasipetsin neallah. Hoakaln. Terzi Baba.

*************


8

Selmnaleykm.

Rabbimize sonsuz hamd- senalar olsun. Salt ve selm Efendimizve yegne efaatimiz Muhammed Mustafann (s.a.v.) ve l ve ashab-nn zerine olsun...

1- LDLER, DODULAR, LDRDLER,YAADILAR

Mn leminde ldler, (Ellezi halkal mevte vel hayate), maddelemine dodular. Ve madde leminden tekrar mn lemine kmak iinmadde leminde kendilerine bu k engelleyecek olan eylerildrdler. Yani, nefsn arzu ve heveslerini, nefislerindeki benlii vektlkleri ldrdler. Hakk ile Hakkta dirildiler ve geldikleri leme geridnp orada yaamaya baladlar. Yani lmeden nce ldler. lmedenevvel lenler, nefs arzularn hayatta iken terk etmeyi baarp, Allah'nkll irdesine tbi olurlar. Benlikten kurtulurlar. lnn ise benliiolmaz. lmeden evvel lmenin srrna erenler, lm hayatta ikengemilerdir. Mesnevideki l taklidi yapan papaan hikyesindeki

papaann dedii gibi:Yaamak iin lmek gerek.2- Mesnevide yle bir beyit okudum: Kullarn knamak Sana

yakr. nk kusursuz olan yalnz Sensin.

Bu beyit bende ok etkisi yapt. Dnmeye baladm. Bugne kadarbunu nasl grememitim? Nasl bu kadar basit bir eyi anlayamamtm?Demek ki okuduumu tefekkr etmeden okuyup gemiim. Birdenbugne kadar insanlara kar ne kadar yanl baktm ve onlar naslyanl deerlendirdiimi anladm. En az onlar kadar kendi hatalarmn daolduunu grdm. Bu ekilde onlar knamakla veya beenmemeklekendimi beendiimi anladm. Durup dndke kendimde byk birbenlik duygusu olduunu idrk ettim. Gerek kusursuzluun yalnzCenb- Hakka ait olduunu, Onun benim binlerce kusur ve gnahmrttn ve bunun farknda bile olmadan yeryznde rahatadolatmn farkna vardm. Eer O bunlar rtmeseydi u an insanlararasnda nasl gezerdim.

Hayretle rperdim ve evet kusursuz olan ancak sensin ya rabbi,dedim. Vebundan sonra hi kimseyi knamak yok; knanacak biri varsao da ancak kendi nefsimdir, dedim. Tabii sadece dili deil gnl detutmam gerektiini anladm. Evet dili ve gnl tutmak, ite iin srr bu.Peki yaplan yanllar onaylayacak mydk? Hayr! Demek ki onlara duaetmemiz gerekiyordu. Onlar bu halden kurtarmas iin, bizi de buduruma drmedii ve drmemesi iin dua etmemiz.. Byklerinsnneti herhalde bu idi. nk hem kendimiz, hem de onlar her an bir

hata ve isyan zerinde idik. te bu yolun bykleri kimseyi knamazlarve ayplamazlar, nk onlar halk iinde Hakk ile beraberdirler. Bize deonlara tb olmak yakr. Tabi ki hissetmek ayr bir ey hissettiiniyazabilmek ve anlatabilmek ise daha ayr bir ey. Bize bu duygularltfeden Rabbimize hamdolsun.

Efendim, gndermi olduunuz maile cevap vermeye altk, bizlerebu imkan sunduunuz iin mteekkirim. Ayrca mahzuru yok ise birmesele sormak istiyorum: Grdmz zuhrtlar veya gnlmzegelen duygular, ilhamlar bakalar ile paylamann bir sakncas varmdr? Her eyi herkese anlatmak sakncal mdr?

Rabbimden sizlere sevdiklerinizle birlikte hayrl ve uzun mrlertemenni ediyorum, sizi bamzdan eksik etmesin, hrmet ve sayg ileellerinizden pyorum..


9

(3) RE: YEN HKYE LE LGL YORUM..

Me Yi. 1 Kasm 2012 11:26:08

Hayrl gnler Me..iim. Yazn olduka gzelolmu, ellerine, dilinesalk. Cevaplar gelmeye balad. Seninkini de dosyasna aktaracamneallah. Herkese selmlar. Hoakal. Efendi Baban.

Not: Bu pazar Kavacktaayn yerde, stanbul sohbetleri balyor.

*************

Efendi Babacm,

Bence bu cmlehikayedeki ile ayn kalmal.

Beer kimliinden soyunan ahs, bu maddi dnyann anlamndan(dncede) lr, nsn- Kmilin gnlnde geree doar(dodular 1).Ancak nsn- Kmil ile, onun yapsna nfuz ederek, onunla

btnleerek,gerek anlamda yaam olur(yaadlar2). Zten yaayantek ey nsn- Kmildir. O Hakkn glgesidir. O l bedenlerde hayatolarak zuhr eder, belirginletirir kendini. Sonra tek yaayan geree,yani nsn- Kmile, Allaha katlan ya da nsn- Kmilin, yaamaysetii zuhrmahalleri nsn- Kmil ad altnda,dier Esm-i isimleri,varlk isimlerini ldrmeye devam eder ve teklie isimlerinden hiolmaya soyundurur (ldrdler 3). Bundan sonrasndaneden, niin?kalmaz. Ulalamaz hiliktir. Susmann yeridir. Bilinmezliktir. Anlamkaybolur (ldler 4). Dodular, yaadlar, ldrdler, ldler. Elbettegerek seninle aa kar ve biz de gerei yaar ve reniriz.

Kendi hayatmdan ilgin bir anekdot var. Bu aslnda benim ahs,beerdncemle,egomla ilgili deil.Bilmiyorum, belki peygamberlerinhayat derslerinde geiyordur anlam, ama bulamadm. Artk meraketmiyorum. Ancak u aklma geldi: Bugne kadar hayatmda 6 kez yerve adres deiiklii yaadm ve her seferinde oturduumuz evin okyaknlarnda Yiit isminde ufak bir ocuk yaamakta idi.imdide byle.Bu tesdf olabilmek iin fazla srad. Zten tesdf diye de bir eyyoktur. Aslnda ok da nemli bir ey deil ama bu hep dikkatimiekmiti, paylamak istedim. cizliimle sayglar dilerim, sevgi dolubabam. Me..Yi.

(4) RE: BU SENEK HKYE.

Z.. Bi. 17 Kasm2012 00:24:45Dodular, ldrdler, ldler, yaadlar: eriat ehlinin hakkatna

vakf olmadan tabii yaants.

ldrdler, ldler, dodular, yaadlar: Kiinin varlnn Hakknvarl olduunu anlamas ve varlnn zerinde hkm kuran zannduygularn ldrmesi sonucunda var zannettii benliini ldrmesi vebylece Hakk ile dim yaamas. Dier bir deyilederviin Hakkta fniolmas.

(5) RE: BU SENEK HKYE ALIMASI.

As.. Be..23 Kasm 2012 19:37


10

Hayrl akamlar As.Kzm. Birilerini gzel tarfetmisin. Eline,diline salk! smini gizleyerek yazn dosyasna aktaracam. Cenb-Hakk her trl ilerinde kolaylklar nasip etsin neallah. Selmlar.Hoakal. Efendi Baban.

*************

Efendi Baba ve NketAnne,

Hrmetlereder ellerinizden periz.Selm vedua ile...

ZLED, YAADI, ARADI, KAVUTU....

Bir sonbahar gn bir kz ocuu herbebek gibi alayarak geldi budnyaya. sminden mi bilinmez, hep bir sla zlemi duydu, yaamboyunca. Skin, sessiz, ayn zamanda yaramaz bir ocukluk dnemi...Arkadalarndaha ok kimsesiz ve fakirlerden seerdi. ingene olsun,ii olsun... Nedense onlar severdi hep. Hatta yz yarallar, sakatlarvs. Onlara yaklard, sanki iindeki yaralar onlarda grrcesine.Henz

ocuk yalarda aynann karsna geer, bedenin arkasnda ne var diyemerak ederdi. Uzun uzun bakar ve dnrd.

Anne-babas ve bir de ablas ile 14-16 yalarna kadar yaad. Anne-babasnn ayrl sonucu sadece annesi ile yaamaya devam etti. Tabiyaam bundan sonra iyice deiti, nk artk sorumluluk almasgerekti. Artk babas yoktu hayatnda, terkedilmiti.

Ve lise yllarnda ilk arkada ile tant. 20 yanda evlendi ve birolu oldu. Her ey ok gzeldi. Lkin ei, size bakamyorum, diyeterketti, o sla zlemi ekerek doan kz. imdi daha da fazlasorumluluk almas gerekiyordu, nk bir de olunun sorumluluu vard.Henz 2,5 yandaki olu ile yalnzd. Takdir-i ilh. Yaamnn buyllarnda okumaya balad. Sormaya balad tekrar, ocuk ikenkisuallerini...Ben kimim,diye. Eitimlerini ald beden ile farkndalk venefes almalarna balad. Yllarca verdii derslerden gelen paraylahem oluna hem evine bakt. Ne gnler geti! evresinin beendii,takdir ettii bir anne ve eitmen olmutu. Kendini tanmak, nefes ilefarkndalk ve beden hareketleri ile hastalklar iyiletirmek zerine okfarkl eitimler vermekteydi. Yaptalmalar i gibi grmyor, ztenhayat amac olarak severek yapyordu. Lkin zlemi vard. O zlemiyaad hibir ey dindiremiyordu. Yllar geti zlem iinde.

Ve sene 2006. Mevlna Hazretlerine ilk ziyaret... O gnden sonraher ey deiti. nce Krn okuma (melden de olsa) istei duydu,sonra ibadetler, farzlar. Her sene Konyaya gider oldu. Hatta bir sene 5

defa gitti. Yaamna ok ey gelirken, ok ey de kmaya balad.Zararl ne varsa gidiyordu yava yava, kullanlmayan eya gibi.Kendiliinden olmakta idi, hibir zorlama olmadan. Misal, denize girmeyignelenmeyi severken, bu his giderek yerini rtnme hissine evirdi.Tabi yaamndaki bu deiiklikler evresinde ok yadrgand. Eletirildi,hatta horland, hem de en yaknlar tarafndan...

Ve sene 2009. Bir tand Yldz Parknn oraya yollad, ziyaret etSreyya makamn,diye. Ve oradan yerde bulduu bir yldz ile dndeve. Ardndan ayn kii Uki Hazretlerine yollad ziyaret et,diye. Tamo sralarda internette slm ve Tasavvuf sitesi ile tant. Tam 3 ylsorularMurat Bey tarafndan cevaplandrld, Allah rzolsun. Ve TerziBaba... Terkeden baba, terkeden e, hepsi bu kapdayd. Zten terk

eden de yoktu ki. Hepsi zannmda idi. ZLEDM hep, neyi zlediimi


11

bilmeden. YAADIM rya leminde. Baktmki bu ryalar gerek deil, ozaman ARADIM. Ararken ok hatalar yaptm dtm kalktm zannmca.Ve ineallah KAVUANlardan olur, sla hasreti eken orh.

(6) RE: DODULAR, YAADILAR HKYES VE HAYAT KESTDEV.

Mu Pa. 27 Kasm 2012 00:18:21

Hayrl akamlar Mu...m. Yazlarn olduka gzel olmu. Eline,diline salk. Tefekkr kbiliyetin geliiyor, daha da geliecek neallah.te byle dndrc konular insann btngeliimini salayc sebep-ler olmaktadr. Bu da ayr bir eitim sistemidir. Ancak bu almalar kii-nin kendini bilmesi, tanmas ve ifade etmesi bakmndan mhimdir.Gayemiz kiileri imtihnetmek deil, bu tr almalarla kiinin zgve-nini salamasn ve irde gcn ortaya karabilmesini temin etmektir.Evvel byle kk kk yazlarla balayp, daha sonra daha uzun ve

daha geni mevzlu yazlara altrmak iindir. Cenb- Hakk daha nice-lerini nasip eder neallah. Herkese selmlar. Hoakal. Efendi Baban.

*************

Efendim, selmn aleykm,

ncelikle sizin ve ailenizin shhat ve afiyetinizin iyi olmasn yceAllah'dan diliyorum.

devimizi verdiiniz tarihten beri dndm. Konuyla ilgili ara aranotlar aldm ve aadaki gibi sonlandrmaya gayret ettim. Ayrca ektedosya olarak da iletiyorum.

imdiden kusurlarm iin affnza snyorum.

Mu Pa..

*************

DODULAR YAADILAR HKYES

Allah'n varlk alannda bilinmeyi istemesi ve bu istemenin aktecellsiyle/zuhruyla Hakkat-i Muhammediyye'de nr olarak ilkkademede belirmesi, akabinde sfat, esm ve efal mertebelerinde busevginin almas hala zihnimi kurcalayan byk bir soru. Bu sreci idrkedebildiim sylenemez, hatta yanlbir tasnif yapmda olabilirim.Ksaca, yazacaklarm kt anlaymn tezahrleri olaca iinimdidenaffnza snyorum

Kul olarak nasl bir istikamete gideceimin iaretleri veya neyapacamn detaylar kader defterinde yazl olduuna gre, hikyedekidodular, yaadlar, ldler ve ldrdler cmlesini nasl anlamalym?

Evvel, bu cmleden hareketle hikyeyle yorumlanabilir mi diyedndm: Padiah kelimesi bu tarz anlatlarda genel itibriyle kmilinsan temsil ediyor olabilir. Dolaysyla hikyedeki padiahkmil birmrid olarak kabul edersek, domak kelimesiyle eriat, yaamakkelimesiyle trkat, ldrmek kelimesiyle hakkat, lmek kelimesiylemarifet kastedilmiolamaz m? Yine ayn ekilde bir baka adanyorumlamayla, bu kelimeler i yolculuunu tamamlayan padiahn(kmil kiinin) yolculuun ileri safhasnda karlat hazret makamlarn

temsil ediyor olabilir mi? yle ki: ef'al mertebesi domak, esm


12

mertebesi yaamak, sfat mertebesi ldrmek, ztmertebesi de lmekkelimelerinin temsilleri olamaz m? Nihayetinde Hazart- Hamsemertebelerinin son basamanda nsan- Kmil ortaya kyor.

Dncemi biraz inceltmee gayret edersem. Padiah (aslnda

padiah aday olarak dnmek daha doru) insan olarak dnyayakonuk olduunda (doduunda) varlk alannda bir nizamla karlayor.Bu eriata karlk geliyor denebilir. Ya da slm dini zelindednrsek,padiahn slm kabul etmesinden sonra eriat uygulama-ya balamasn, ksaca yeni bir nizama girmeyi kabul etmesini doumolarak dnebiliriz.Dolaysyla padiah eriata sk bir ekilde bal idi.Fakat padiah eriatla tatmin olmad ve bu nizamn mekanikliindenkurtulup duygu mertebesine gemek istedi. Trkat bu noktada sadraifa bir balang idi. Bylelikle padiah doduu topraklarda yaamayrendi; trkata tutundu. Trkat srecinde nefsini terbiye etmeyebalad. Ne var ki yaadklar duygu olarak onu tatmin etti ama fikriolarak etmedi. Tefekkr ynndeneksiklikler hissetti. Bu hal/sre onu

bir baka aamaya, yani hakkatdalna ykseltti. Burada zellikle nefsiniterbiye etmi olan padiah, tefekkr hayat ile kimliini iyice ekillendirdive hviyet kazanmaya balad. Padiahlar padiahn tefekkr lemindeidrk etmeye balad ve bununla birlikte padiahlar padiahna karciddi bir muhabbet beslemeye balad. Bu sebeple padiahlarpadiahnnsevgisi/ak sayesinde nne kan btn engelleri at. Nezaman ki ldrd ve manev muharebeleri kazand, o vakit marifetmertebesine geti. Burada kendi aradan ekildi ve O kald. Ksaca ldve padiah ismini almaa hak kazand. nk artk kmil bir insanidi. Dolaysyla hikyede geen dodular, yaadlar, ldrdler veldlercmlesiyle zetlenen hikye, padiah olma kuman tayan birinsann padiah olma seyr-slku olarak dnlebilir.

Bir baka mertebeden baktmzda yle de yorumlanabilir belki:dem olarak dnyaya gelen padiah(padiah aday), nefsin 7mertebesini (emmre, levvme, mlhime, mutmeinne, rdiye,mardiyye, sfiyye) hakkyla getikten sonra kendini tanma yolunda iyolculuunu tamamlar. Daha sonra, i lem yolculuunun akabinde,dlem yolculuuna balar. nk i lemi bilmeden d lemi bilmekpek mmkn olamayacaktr.Burada dervi Hazart- Hamsenin ilkmertebesi olan Tevhd-i Efal mertebesini idrk eder. Allahn fillerininbirliinin tezahr ettii brhmiyyet mertebesini idrkederek doumunuiln eder. Tevhd yolunun ilk basaman Hz. brhmin makamndanyaar.Akabinde d yolculuuna devam ederken Tevhd-i Esmmertebesine ular. Burada Mseviyyet mertebesi erevesinde Hz. Ms

makmnda yaamaya yani dnyay anlamaya balar.yle ki buyaantsnda padiahlar padiahyla tenzh bir irtibat kurar. Fakat buirtibatn yetersiz olduunu grnce yoluna devam etmeye kararverir. Sfatlarn birliinin tezahr ettii seviyyet makamyla ldrmeyi,yani dnyada nne kan, onu dnyaya balayan balarn kesmeyigerekletirir, Tevhd-i Sfat makamna gelir.

Bu sretepadiahlar padiahyla tebh bir irtibat kurar. Dnyayadair btn balarndan koptuunu dnr. Ne var ki tefekkr sonucubu hlin Hz. smakamnda yaandktan sonra syrlnmas gereken birhal olduunu kavrar. nk tevhd ilkesinin zuhr ettii Hakkat-iMuhammediyye izinde lmesi gerekmektedir. Nihayetinde geldii buTevhd-i Zt mertebesinde lr ve nsan- Kmil mertebesine geer ve

bir anlamda yeniden doar. Hikyede yazlan ve zamanla padiah


13

tarafndan ktiplere sadeletirilen ksmlar, nefsin yedi mertebesindekihalleri kapsyor denebilir. Fakat bu mertebelerin hkm, Hazart-Hamse ortaya ktnda kalkyor. nk buradaki yaantlar bir temsilolarak olmas gereken hle kavuuyor. yle ki drt kelimeyle bu temsilyerli yerini buluyor. Dolaysyla hikyede geen dodular, yaadlar,ldrdler ve ldler, cmlesiyle zetlenen hikye,seyr- slktanefsin yedi mertebesini am olan insann Hazart- Hamsemertebelerindeki padiah olma seyr-slku olarak dnlebilir.

Her iki seyr- slk yorumunda tarihiler, mridler olarakyorumlanabilir. yle mridler ki, mrid-i kmilleri onlara bir hayatnnasl yaandn ve yaanlan hayatn nasl bir temsile kavutuunuretiyor.

Evet, kendi adma nasl bir tarih/cmle isteyebileceim yine kaderperspektifinde Hakkat-i Muhammediyye nrunun neresinde konumlan-dm ile yakndan ilgili gibi. Ben kimim? Ben yok isem olan ne? Sadece

O var ise ben neredeyim? Dnyann varlk mertebesi ben'i nasl bir

alana sktryor? O beni seviyorsa dnya bir ak tarlas deil mi?Akmz iln etmenin bir zaman var m? Dnya neresi?gibi sorularzihnimi kurcalarken nasl bir cmle yazabilirim?

Bu anlamda dnya hiretin tarlasdr hkmnce tarlada yaplp edilenher eyin nihayetinde olduka ksa ifade edilen kmil insanolmak maksadn tamas anlaml m? Byle dndmde uzun uzuncmlelere, kitap ciltlerini dolduracak kelimelere ihtiyacm yok gibidnyorum.Tpk hikyedeki gibi.

Hayat, uzun yazlamayacak kadar ksa, btn kymetlerin tezgholmas itibriyle de uzun. Buradan hareketle cmlemi yle kurabilirim:Dodular, yaadlar, ldrdler, ldler, tekrar dodular.

Ksaca hikyedeki son cmleye tekrar dodular kelimesini eklemekisterdim. nk nihayetinde hayat, seyr-slkun neticesi baz temsilikelimelerle tanmlanabilir. Yukarda yorumlamaya altm gibi, szkonusu kelimeler seyr- slkun ana duraklar olabilir. Ve yinenihayetinde bu sre, yepyeni bir douma gebe olarak yorumlanabilir.Ama hlihazrdaki seyr- slkumun bu cmleyi kurduramayacakkeyfiyette olduunun da farkndaym.

HAYAT HKYEMDEN BR BLM

Hayatmda insann nihai gidecei zirve noktann cennet olduufikrini rendiim zamanlard. Bu dnceden rahatsz deildim. Gelzaman git zaman bir gn okulda bir arkadamn, Cennet skc bir yer

deil mi?sorusuyla karlatm. Arkadama gre insann dnyada eldeedemedii nefsi baz hallerin cennette snrsz bir ekilde karlnnolmas skc bir eydi. Daha dorusu bu hal, bir mddet sonra skcgelmeyecek miydi? rendiim bilgiler erevesinde arkadama bazcevaplar vermitim. Ama aklma da bir soru dmt. Gerekten decennetin dnyadaki nefsi hallerin snrsz karlk bulduu bir yer olmasskc olamaz myd? lk defa cennet tahayylmde bir gedik almt.Arkadamn sorusu, zerine ciddi dnmediim bir hussu gndemimesokmutu. Aslnda bu gedik benim Allah tahayylme de iliti. Allah bizicennetine hapsetmeye mi dnyordu? Yoksa Allahn arzusu baka birey miydi? Bir mddet bu soruya cevap bulamadm. Daha dorusu eskitas eski hamam hesab eski cevaplarmla yetindim ve sorumu topran

altna gmdm. Ne zaman ki Terzi Babamn sohbetlerini dinlemeye


14

baladm, bu soru tekrar gndemime girdi. yle ki, artk beni tatminedecek bir cevbm vard. Her ne kadar fehmetmekte zorluk eksem de.

Mu Pa.

(7) RE: K KONUDAK YAZI

Si Se.. 28 Kasm2012 12:07

Hayrl gnler Si... Olum. Yazn atm, okudum, kaydettim. Oldukagzel olmu. Ellerine, diline salk. Duygu ve dncelerini gzel ifadeetmisin. Cenb- Hakk tefekkr ufuklarn asn neallah. ve hayatskntlarna gelince. Bunlar yaadmz dnya hayatnn artlarndandr.nk bu dnyada cennet ve cehennem birlikte yaanr. Bundan kimseistisn olmaz. Ancak bir fark vardr; kendini bilmeyen gaflet ehligeekten skntl cehennem srelerini ok skntl geirir, cennetsrelerini de ok gaflet ile geirir, hayatnn farknda bile olmaz. nk

daha henz "dem-i mns" ile yeryzne-beden arznaayakbasmam, hayl leminde yaamaktadr.Dier taraftan kendini velemin hakkatlerini bilen kimse iin bunlarn anlay tamamen bakadr,nk onlar ac ve tatly birbirine kartrp tek ey yapmlardr. Onlarndertleri sadece Hakk derdi olmutur. Bu dert ise btn dertlerin ifasdr.Kendilerine gelen skntl bir zaman blmnde Rabb'larna snrlar vebu sayede arkalarnda byk bir gcn varln hissedince skntlar okdaha hafiflemi olur. Balarna zaman blmlerinin bir parasnda dagzellik ve rahatlk zuhra geldiinde onun da krn eda edip yineRabb'larna ynelirler. te bu rahat devrelere ok dikkat etmek lzmdr,nk nefs kendine hemen pay karp gaflete, yani kendi hayatnadnmek ister. te irdebu sahada ok lzm olur. Eer kiinin vakti varda rahatlndan dolay rehavete derek grevini aksatyor isekayptadr. Eer kii gerekten samimi olduu halde baz d zorlamalaritibriyle grevini yapamyor ise ona ruhsat vardr. O an yapamayabilir.Eer vakti olmuyor ve o gnn dersi yarna kalyor isebunlar nafileibadetler olduundan ve kazs olmadndan geip gitmi oluyor. Heryeni gnn grevi o gnn iinde yaplabilirse yaplyor, aksi haldegemi oluyor.

Burada mhim olan bir ey var, sen de ondan bahsetmisin. Eer kiifiili nafile ibadetlerini aresizlikten dolay yapamam ancak rabtasndevam ettirmise bu huss yerli yerincedir. Zten gerekli olan Hakkngnlden kartlmamasdr. Bunu tarf bbnda "el ite, gnl dostta"denmitir. Ancak skk durumda yaplamayan ibadetler farz olanlar ise ,

bilindii gibi, bunlarn ilk frsatta kazs lzm gelmektedir.Ehlullahtanbiri, hayatnn bir blmnde bakmki dnyalk herey yolunda, hibirsknts yok, derinden dnerek, "Eyvah! Rabb'im beni unuttu,"demitir. Rabb'in unutmas ise en byk hsrandr. Biz Rabbmzunutmaz isek O da bizi unutmaz. Yaadn hl tasavvuf lisan ile (Kabzve Bast) tabir edilir. "Kabz" sknt ve "Bast" ise almadr. Bunlarbirbirini kovalar dururlar; tki daha ilerilere doru yol alncaya kadar.

zerimizdeki beeryet elbisesi her trl halden etkilenir. Bu da ztendoaldr. Mhim olan hayatn gafletinde deil, bilincinde olmaktr. Oyzden, "bilenlerle bilmeyenler bir olur mu?" denmitir. Cenb- Hakkher trl dnya ve hiret ilerinde kolaylklar nasip etsin neallah.nsann hayatnda be-on veya daha deiik senelerde ok verimli bir

zaman sreci olur. O zaman srecindeki bereketi biriktirmesi lzm gelir.


15

Bu yzden ok fazla almas da lzm gelir. O zaman ncelii oalmaya vermek lzm gelir, nk esnafln maa garantisi yoktur. ok olduunda ok almal. Daha sonra verimsiz zamanlarn kaybnbylece nlemek lzmdr. te bu tr ilerin daha az olduu zamanlardada btnyndeki ileri arttrmaldr. Bylece bir denge olumu olur.

Benim dnya iin altm yaklak atma yakn senemin hlinisana anlatsam senin alma durumun belki onlarn yannda Beyolundagezmeye kmak gibi kalr. nsan sadece iinde bulunduu hlibilir ve enok skntda olann da kendi olduunu zanneder. Kiinin birisi hlinin nekadar skntda olduundan bahsedince, dieri,sen benim hlimi bilsenbulunduun yerin cennet olduuna inanrsn, demitir. Tabii ki btnbunlar deerlendirme halleridir. Cenb- Hakk adalet sahibidir, kulunaekemeyecei yk vermez; vermi ise onu ekebilecek kbiliyeti devermitir. nk "L ykellullahu nefsen ill vusaha" "biz bir nefseekeceinden fazlasn yklemeyiz" kesin hkmn vermitir. Cenb-Hakk cmlemizi bu dnya eitim ve tecrbe sahasndan alnmzn ak ile

mezun olmay nasip etsin neallah. Herkese selmlar. Hoakal. EfendiBaban.

*************

Efendim selm ve sayg ile,

Dodular, yaadlar, ldrdler, ldler.

Hikyenin anlamnkavrayabilmek iin, czlerden klle doru gitmeyideneyeceim.

Padiahn bu almayyaptrmasndaki ama kendinden sonrakilereyaptklarnaktarmak istemesidir. Bu alma ile dnya hayatn deer-lendirmek istemektedir. Bir nevi kendi kendini hesaba ekmek iin bu tip

bir almaygrmek istemitir.Hikyedeki bir dier nemli unsur, padiahn ya ilerledike, lme

yaklatka tavrndaki deiikliktir. Bu tavr deiiklii u ekilde deer-lendirilebilir: Zaman ilerledike, padiah iin yapp ettikleri hep teferruatolarak grlmektedir. lme yaklatka, padiah yapp ettiklerini birnevelemeye tbi tutmaktadr. Bu eleme gittike sertlemekte, yazlankitabn hacmi klmektedir. En son gelinen noktada 4 kelime vardr.

Padiahn "imdi olmu"dedii hliile hayatnn zeti 4 kelimedenolumaktadr. Bu 4 kelimden tanesi yaayan tm canllar iin ortakkaderdir. Domak, yaamak ve lmek eylemleri olmadan zten insanvar olamaz, sorumlu olamaz, sorumlu tutulamaz, sorumluluk hissetmez.

Bu eylem ierisinde "yaadlar"ksmcanllar arasnda fark yaratmapotansiyeline sahiptir, diyebiliriz. Fakat burada padiahn naslyaadna dair herhangi bir detaya ihtiya duymamas "yaamaeylemini" aynlatrr. Nasl yaadnn bir nemi yokmu sonucu ka-bilir. O yzden bu kelimede bir sr saklanmamasmuhtemeldir.

"ldrdler" kelimesi sr iin bir bb olabilir. Zhir mnda padiahiin dnrsek, yaptsavalarn ceddine intikalini isteyen biri olarak,ldrlenler dmanlar olabilir. Btn mn iin cihadn en by,savan en etini nefs ile olan olduuna gre, ldrlen "nefs" olarakalglanabilir. Nefsin ldrlmesi onun yok olmasmnsnda kullanlma-maktadr. Nefsin aslna dndrlmesi, emmrelikten kurtulmas mn-sndadr.


16

Asl mevznefs ile mcadeledir. nsan ldkten sonra geriye kalanve anlamolan tek deer nefs ile olan ilikinin durumudur. Bundan gayrinsana ait bir deer sz konusu deildir.Bir insannhayatnda bir mrboyunca yaanan onca ey aslnda bir tefferuattan ibarettir, demekbiraz yanl olabilir. Nasl yaandnn nemi, insan-nefs ilikisineyaptetki miktarncadr,demek daha yerinde olur.

Kendi hayatma dir

Efendim, bu ksmda elimden geldiince dncelerimi size aktar-maya gayret edeceim. Dncelerimi diyorum, nk yaadm birolay aktarmaktansa dncelerimi yazmay dnyorum. "Dodular,yaadlar"hikyesinden de hareket ile yaanlan eylerin btnmndakianlamlarnn toplam olarak grdm dnceleri yazmak istiyorum.Lkin youn bir kafa karklierisindeyim. Size sormaydndmbazkonularda bu yazierinde aktarmolacam.

ncelikle kendimi yanl ifade etmemek iin birka bilgi vermek

istiyorum. Allah, 31 yama geldiim u gnlere kadar dnyevi mndane istediysem ltfetti. krler olsun. Son olarak da ok gzel bir kzevlt verdi. Binlerce krler olsun ki, ok mutlu bir ailem var. Maddimnda da her ey yolunda. yle ki, geen ramazan tm orularmnncesinde kabul olmas temennisiyle ettiim dua "krlerimin kabuledilmesi"idi. Kendim ile ilgili bu bilgiden sonra s kntlolduum konularagelmek istiyorum.

Yaznn banda da belirttiim gibi, hayatma dair bir olay sizeaktarmak yerine dndklerimi, teffekrlerimi aktarmak istiyorum.Sizinle tanmadan ncesine kadar, hayatma dair nemli anlar vardbenim iin. Sizinle tantktan sonra yaanlanlarn anlam/anlamszlfarkllat. Siz yle demitiniz. "almalara baladktan sonra, bir

arabann yolda gitmesi gibi, devamlgrdklerin deimeli, eer yerindesayyorsan grdklerin deimiyorsa zorlamann mnsyok."Benim iinaynen bu ekilde oldu. Dnce dnyam o kadar hzldeimeye baladki artk grdklerim eskisi gibi deil. Dnyayfarklalglamaya baladm.

Gemite ok fazla nefsime uyup haram iler yapm biri olarak,cuma namazlarn ve orucumu asla karmadm. Son 4 yldr namaz-larm da aksatmyorum. Byle bir mmin olarak yaamaya alrkeniimde hep var olan bir skntvard. Bu skntdnyada var olan, haya-tmdaki herhangi bir eyden kaynaklanmayan, nedenini aklayamadmgiderek derinleen bir skntyd. Bir mertebede bir eyler yayordum.Olumsuz herhangi bir veri olmamasna ramen, bu skntnnvar olduumertebede her ey mnsz geliyordu. Farzlaryerine getiren bir mminolmak bu sknty hafifletmiyordu. Araylarm devam etti ve sonundaAllah bana sizi tanmayltfetti.

Size sorular sormuyordum ama sohbetleriniz srasnda sorularmacevap buluyordum. imdeki skntya bir anlam vermeye baladm. Buskntnn aslmbilmemekten kaynaklandnanlamaya baladm. Aslnbilmediim "ben"i, baka bir ey gibi konumlandrdm iindi bu sknt.Gnlm imdi de olduu gibi sizinle doldu. krler olsun.

Verdiiniz devleri uygulamaya baladktan ok ksa bir sre sonraok ciddi deiiklikler fark ettim. Ryalarmsizinle paylatm. Normaldehi yaamadm bir eydi bu tip ryalar grmek. Sizin ynlendirme-lerinizle her eyok gzel gidiyordu. Bu konuda ben bile yaadklarma


17

hayret ediyordum. O dnem sizin sohbetlerinizin yannda internettekigemiFussul-Hikem sohbetlerinizi de takip ediyordum.

Bir vesile ile Manisaya ailemin yanna gittik. Benim babam da annemde 5 vakit namaznda olmalarna karn eriat mertebesinde kalmay

tercih eden insanlar. Bu yzden size olan intisabmdan onlara bahset-medim. Anlayamayacaklarn dndm iin de Manisa'da bulun-duumuz bir hafta sresince devimi yapmadm. Ne olduysa bundansonra oldu. Yazdve siz zmir'deydiniz.

Benim Allaha kr maddi bir skntm yok diye sylemitim size.Kendime ait bir firmam var. Onunla ilgili iler yaparak maietimikazanmaya alyorum. Siz de iyi bilirsiniz, ticari faaliyetlerde kendiniok gvende hissetmek pek mmkn birey deildir. ok skalmakgerekiyor. Ben de bu rzk iinde sanki benim elimdeymigibi ok endieyapyorum. Manisa'dan dndkten sonra iler younlat. Bu younlamayznden ok ge saatlere kadar altm oldu, sk sk. ou zamansabahlayarak ileri yetitirdim. Bu dnemde de devlerimi yapamadm/yapmadm.

Baz dnemlerde birka gn iin younluunun azald zamanlaroldu ve farkna vardm ki ben devleri yapmamay bir alkanlk hlinegetirmiim. Gnlme baktm. (Siz ok daha iyi bilirsiniz.) Sizingnlmdeki yerinizde en ufak bir deime yok. Aksine size olan sevgigiderek artyor. Size olan sevgimden dolayda utandm. Hem devlerimiyapmyordum, hem de sizi sevdiimi sylyordum. Kendime birazkzdm. Sonra ilerin yine younluu balad. Kendimle babaakalamadm iin ok fazla dnmeden geirdim bir mddet. Aradadevlerimi yaptm. Ama mesel bir gn Tebreke Sresini okumuyor-dum, bir gn Kelime-i Tevhdleri tam yapmyordum. zet ile devleriminhakkn vermemeye baladm. Geceleyin hibir zuhrt grmemeyebaladm. devlerimi aksattm iin zuhrtlarn kaybolduunu dn-dm.

Zuhrtlar kaybolduu halde, idrk dzeyim geriye gitmedi. Hattailerledi bile diyebilirim. (Belki de ben yle sanyorum.)Mesela, eskidendua ettiim farkl konular vard. Salk, shhat, afiyet, helalinden bolkazan iin dua ederdim. Zamanla dua etmediimi fark ettim. Ettiimtek dua "krlerimin kabul olmas" iindi. Ramazan boyunca kr-lerimin kabul iin dua ettim. Baka bir ey iin dua etme istei iimdeyoktu. Sizin evinize misafir olup sohbetinizi dinlediimizde bunu sizesordum.

devler konusunda eski evki edinebilmek iin yollar dndm.Maiet kazanma konusundaki endiem o kadar fazla ki, o konuda skntyaamamak iin hep birinci nceliim o oluyor. Siz sohbetinizde"hayatnzdaki birinci sradaki derdiniz bu olmazsa bu iolmaz,dediniz.Ne yazk ki ben bunun nne geemiyorum. Daldm zamanlarda,maiet konusunda kafa yorarken buluyorum kendimi. Rzk mevz-sundaki Allahn takdirini iyi bildiim halde, sanki benim elimdeymigibibu konuda dert sahibi oluyorum. Artk devlerimi yapmama nedenimbazen zamanszlk, bazen de tembellik. Karmdurumda.

Muharremin bandan beri riyzetve oru ile devlerimi dzenli halegetirmeye alyorum. 4 gn (hasta olduum vakitler hari) orularmda aksatmadm.


18

Tekrar tekrar bakyorum gnlme, size kar sevgimgiderek artmak-ta. Bunu siz daha iyi bilirsiniz. Lkin devlerimi yapamadm vakitlerdehem kendime kzyorum, hem sizden utanyorum. Maiet kaygs inannnefsime ho gelen bir ey deil. Beni ok yoruyor. Ama buna engelolamyorum.

Bu aralar yine dua etme istei geldi iime. Size daha lyk bir derviolmak ve Efendimizin (s.a.v.) yolunda daha salam yryebilmek iindua ediyorum.

Bunlarsize anlatabilirim ancak. devleri aksattm halde size karmahup olsam da, yine size anlatyorum. Sizden baka anlayabilecekyok.

(8) RE: BU SENEK HKYE.

Sa Me 2 Aralk2012 23:57

Hayrl akamlar Me.Hanm kzm. Maillere bakmaya stanbuldangeldikten sonra ancak vakit bulabildim. Sizinkileri de indirip okudum.Hikye yaznz olduka gzel olmu, elinize, dilinize salk. Ksa saylacakbir srede epey yol aldnz gsteriyor. Onu da dierleri ile birliktedosyasna aktaracam. Cevaplar dier kimselerden de gelmeye devamediyor. Cenb- Hakk herkesin basiret ve idrklerini asn neallah.

Zuhrt ve dnceleriniz de gzel. Ayrca vakit bulunca onlar dazetle cevaplamaya alacam. Ancak bundan sonra zuhrt gnder-diinizde hangi derste olduunuzu da bildirirseniz takip etmemkolaylar. nk deiken olduundan herkesin hangi derste olduunutakip edemiyorum. Uygun bir zamanda dersinizin u anda neresi oldu-unu bildirirseniz zuhrtlarnz ona gre deerlendirmem mmknolacaktr. Baarlar diler, selm ederim.

neallahpazar sohbetinden istifade etmisinizdir, nk konularolduka ar mnlar kapsamakta idi. Ancak tefekkr ehline bunlar argelmez. Yava yava sindirilir ve bu bilgiler daha sonralar tabiileir. Vekii bu hakkatlerle yaamna huzurlu olarak devam eder. Cenb- Hakkbu leme geli sebebini idrk edenlerden eylesin neallah. Selmlar.Hoakaln. Terzi Babanz.

*************

ok kymetli Terzi Babam,

Yollam olduunuz sorulara cevap vermeye altm. neallah

yeterli ve faydal olur. Umarm yeterince ak bir ekilde ifade etmi-imdir. Hatalarm balayn. Ayrca br dosyada zuhrtlarm yollu-yorum.

Size, anneme ve yaknlarnza huzur, salk ve gzellikler dilerim.Her zamanki gibi size minettar olduumu ifade etmek isterim. ok okteekkr ediyorum.

Sayg ve sevgi ile, hayrlcumalar,

Me..Hanm kznz.

*************

1- imdi gelelim bu hikyedeki, soruya: Eer siz olsa idiniz kendihayat anlaynz iinde bu cmleyi nasl dzenlerdiniz.


19

(DODULAR, YAADILAR, LDRDLER, LDLER)

lk olarak bunlar yazardm diye dndm:

(DODULAR, YAADILAR, ARZULAMILAR, KABUL ETMLER,LDRDLER, LDLER)

Sonra bu kelimeleri deitirmeye altm ve onlar birka keredeitirmek isteyeceimi anladm. Bu ok fazla seenek arasnda anlamkaybolur gider; her eklediim kelime yerine de baka bir kelimekullanabilirdim (kendileri mi arzulam yoksa Allah m arzulam?).zetolarak, eer bir ey ekleseydim nefs bir ekleme olurdu. Zten padiahimdi olmu, demi. Bu yzden hibir ey deitirmemeye kararverdim.

Verilecek cevaplarn altnda gerekeleri de bulunacaktr. Yani yenicmlenin dzenlendikten sonra ne tr bir anlay ve yaamls iinde yazldnn belirtilmesi gerekecektir.

Hikyenin ifresi 76-5 ; Yani 13 + 5 = 18.13 Hz. Rasllullahn say deeri, Hakkat-i Muhammediyye

18.000 lemde var olan nsn-Kmildir ki o da lemlerin aynasdr(Vahy ve Cebril, sayfa 139).

Bunlardan anlalyor ki bu hikye nsn-i Kmil (Padiah veCeddinin (prinin) seyr-slklarnn anlatmdr. nsn-i Kmilin ifresi12 fakat bu mertebede btnda Hakkat-i Muhammed (13) hkmlerigeerli olmu olur (srfan Mektebi, sayfa 126).

Bu drt kelimeyi yazan ve padiaha takdim eden grevliler padiahabal olanlar arasnda ona yakn kimselerdir. Padiah nsn- Kmildir.Ceddi pridir.

Padiahn ve Ceddinin seyr-slklar bu drt kelimede zetlenmi:

DODULAR: eriat (szler), Efl lemi(beeryet lemi).

YAADILAR: Trkat (fiiller), Esm lemi; varlklardaki izafkimlikler der ve onlarn yerini Allahn gzel isimleri (Esml Hsn)alr.

LDRDLER: Marifet (tavrlar), Sfat lemi; kendi nefislerini,benliklerini ldrmler.

LDLER: Hakkat (srlar), Zt lemi; benlikleri kalmad iinlmler (hikyede Padiah lmeden evvel lyor).

Yolladnz hikyeyi okuduktan sonraki gece 40saysn duydum.Hikye ile balant kurduumda yle bir anlam kt:

Grevliler 3 kere yazm, 3. kere ok zetlenmi drt kelime yazmve Padiaha takdim etmiler. Duyduum 40 saysnn anlamnabaktmda, u anlam ykledim:Aslnda gerek ders says 40tr, 3 kereseyr edilir (12x3): birinci seyr genel ilim verir, efl-madde leminde;ikinci seyr esm-nr leminde gerekleir; nc seyr, sfat-rhleminde ve 4 hlde tecell mertebeleri vardr (4), 36+4=40) (rfanMektebi, sayfa 133).

te seyirler ve 4 hlde tecell mertebeleri bu drt kelime ileanlatlm (DODULAR, YAADILAR, LDRDLER, LDLER)

*************


20

2- Bu seneki hikyenin birinin kiilerin kendi hayathikyelerinden bir blm, olmas istenmektedir. Bu hussta kimnasl bir yaz yazarsa yazabilir. Yani, bugne kadar yaadnzhayatnkk bir blmn bir hatra olarak yazabilirsiniz. Veya dikkatinizieken bir sz de. Ayrca kimse iin bir mecburiyet yoktur; isteyensorularn birisini cevaplar, isteyen ikisini, isteyen de hibirini cevap-lamaz, kendi bilecei itir. Dier tefekkr almalarnda olduu gibi yinekiiler gizli kalacaktr.

Bugne kadar hayatmn blmlerinden nemli bir hatra olarak tabiiki Mslmanl sememama ilk aklma gelen olay sizinle tanmam.lk sohbetinize katlmadan nceki gece duyduum artk talebesinsz beni zten etkilemiti. Fakat sohbetiniz, anlattklarnz, fikirlerinizde beni ayrca ok etkiledi. Gnlnz ve ufkunuzun ok geniolduklarnn da farkna vardm. Sebatla yrmeye devam etmekarzusundaym. Sohbetinize beni kabul ettiiniz iin, tm yazdklarnziin, cevaplarnz iin, sohbetleriniz iin, yksek abalarnz iin sonsuz

teekkrler.Bir de bu aralar dikkatimi eken sznz dndm, Hibir ey

bilindii gibi deildir, bu yzden mmkn olduu kadar yorumyapmadan iyi niyetle dnmeye alalm(El Fatiha).

(9) RE: YEN ALIMA.

l Ja. 4 Aralk 2012 12:01:26

Hayrl gnler lciim. Bizleri hep birlikte bu gnlere ulatran vetevhd noktasnda buluturan Rabbmza krederiz. Yazlarn gzelolmu, dosyasna aktaracam. Dier yazlar da gelmeye devam ediyor,hepsinin ayr bir gzellii var. Bu tr almalar idrklerimizin ve gralalarmzn genilemesi ynnden herhalde faydal oluyordur. Dahaevvelce de dediim gibi, bu tr tecrbe yazlar bir imtihn iin deil,zihni ve fikri dnceleri muhabbetle ve irfniyyetle harmanlayp yenibilgi rnleri elde etmek iin yaplmaktadr. Cenb- Hakk daha niceleriniltfeder neallah. Herkese selmlar. Hoakal. Efendi Baban.

*************

Muhterem Efendim,

Bu satrlar size yazarken, uzun bir geceden sonra gzel bir gneuyanm gibi sknet, huzur ve ne'e ile dolan gnlm hayretle

mhede ediyorum. Anladm ki faslalar ayrmaktan ok kavuturur, hersknet iinde bin trl hareketi barndrr imi. Elhamdlillah, ne kadarciz ve gnahkr olsak da alacak bir kapmz, bir uzun geceninsabahnda nne yatp da "Bu bizim Yunus mu?" hitabn duymaymid edeceimiz bir eiimiz var. Bu hissiyat ile mbarek ellerinizdenpyorum.

Muhterem efendim, bu beden mlknn hkmdar, Hakk'n arzdakihalfesi ve semvatta melektun kblesi olan Rh-u Sultn, nice lem-lerden, nice meratibten gelip gemi, idrk etsin ya da etmesin niceseyr- slk geirmitir. Her lemin ve her mertebenin nihayetindelm, mhede ettii her yeni lem ve mertebenin bidayetinde iseyeniden domu, dirilmitir.Rh-u Sultnnin her mertebe ve lemde

biri mevt-i zdrari, dieri ise mevt-i ihtiyari olmak zere biri zhir dieri


21

btn olan iki nihayeti olup, bu iki mevtten oluan her nihayet-i tammtakip eden bir yeni bidayeti vardr. Bu sebeple Rh-u Sultnnin veecdd olan cmle ervahn hayat hikayesini pek ksa ifade etmek gerekirise, lisanmzdaki "LD LD DRLD"deyimi bu vazifeye mnasipgrnmektedir. Zten lisan- nebevi ile bu dnyada rahata ulamasmmkn olmayan, garib tesmiye olunan, mizac hzn ile tasvir olunanmminlerin hayat lp lp dirilmekle geer. Ehl-i irfnolanlar ise bukevn ve fesad girdabnda Esm'l Hsn'nn btn tecelllerini kendimir'atlarnda seyredip zevk edinirler. Allah-u lem.

Muhterem efendim, hayat hikyemizden bir kesiti nakletmemizi irdebuyurmanz, bu lp, lp dirilmekle geen girdabn iinde yaadmtm hengmeyi tekrar tefekkr etmeme vesile oldu. Grdm ki,gnahlarla kapkara olan bu amel defterinin her satr arasnda, Hakk'nbu gnahkr kuluna sonsuz ikram ve ltuflar, nihayetsiz afv ve gufran-lar var. yle ki, bu ciz kulun hayathep Settar-ul Uyb olan Hak Tel'nn rahmeti ile hfz olunmu. ok uramakla beraber batan aa hata

ve gnahla dolu bu defterin baz sayfalarn nakle cesaret bulabildim.lkokul son snf alarnda bir ocuk iken, ailecek fakr-u zaruret

iinde olduumuz bir zamanda, annem baz faturalar demek zereelime bir miktar para verip beni postahaneye gndermi idi. Posta-haneye vardmda, paray drm olduumu grdm. Byk birteessre ve ardndan da kendi iimde byyen bir fkeye kapldm. Buparann kayb bizim iin ok zor ve ac bir hdiseidi. O zamanki halet-irhiyem ve biare aklmla Hakk Teal'y sorumlu tuttum. Kendi iimden"Ya Rabbi, madem ki varsn, senin adaletin bu mudur?" diye sylenesylene isyan ettim. Neredeyse inancm kaybedecek bir haldeydim. Evevardmda annem glmseyerek kapy at. Ben evden ktktan ksabir sre sonra, hi tanmadmz bir bayan kapy alm, olunuz yolda

bu paray drd,diyerek drdm paray anneme teslim etmi.Yalnz kaldmda aladm, Hakk Teala'ya ok dua ettim, Hakk'n herdaim beni duyduunu anladm. Bu hdise benim iin Allah'n varlnakesin ve sarslmaz bir delil oldu.

Yine niversite talebesi iken, maddi ve manevbirok elemin arlile tm benliimin ve kalbimin kasvet ile kabz olunduu srada,tutunacak ve sarlacak hibir ey bulamayp, gz yalar iinde, elimdeokumakta olduum Mushaf- erife sk sk sarlp, "seni seviyorum, senbeni brakma" diyerek gsme bastrdm hatrlyorum. Mushaf-erife yle sk sarldm, yle ok gsme bastrdm ki en nihayetindebtn kasvet ve kabz hali kalkt, kalbimde daha nce duymadm birferahlk hissettim. Bu gn bile o an hatrladmda titriyorum. Neden

sonra, masama yaptrm olduum bir kartma gzme arpt.Hz.Resulullah (s.a.v.) Efendimiz'in bir sz yazyor idi; "stemez misin yamer, dnya onlarn olsun, hiretbizim olsun?"Tekrar aladm, aladmancak bu sefer ne'e iinde alyordum. Sanki Hz. Reslllah (s.a.v.) oan bana hitab etmi idi, nk benim de gbek adm mer'dir.

Muhterem Efendim, ite bu iki hdise mr- hayatmda aslaunutamadm iki hatramdr. Tekrar ve tekrar mbarek ellerinizdenper, hrmet ve selm ederim.

(10) RE: DODULAR-YAADILAR HKYESNN CEVBI VE

KENDMZDEN BR HKYE.


22

Ha.. Ne. 9 Aralk 2012 23:51:26

Hayrl akamlar H Olum. Yazlarn gzel olmu, eline, dilinesalk. Bunlarda dosyasndaki yerine aktaracam. Okuyacak olanlar iinde faydal olur neallah. Tefekkr sahasnda epey yolaldn grlyor.

Sana, Kya, herkese selmlar. Nket Annenin de selmlar vardr.Hoakal. Efendi Baban.

Not=Kasmpaa sohbeti (22) Aralk cumartesiye kald, yine ikindidensonra olacak. Uyarsa bekleriz, hanmlara da ak olacak.

*************

Efendim,En derin sevgi ve sayglarmla sizin ve annemin ellerinden pyorum.

Ekim aynda gndermi olduunuz bu ylki hikyenin fakr tarafndancevaplanm hli ve kendinizden bir hikye ksm aadadr.

76-5 "Dodular Yaadlar" hikyesinin bnyesinde olanNeyim-Kimim sorusu iin fakrin cevb aadaki gibidir.

DODULARYukardaki cevbn aklamas yledir: Bu sregelen noktalar ciltler

dolusu saysz kelimeleri, cmleleri iaret ve sembolize etmektedir. Bukelimeler ve cmleler uzun uzadya devam etmektedir. Bu noktalarfakrin mcadelelerinin, nazariyelerinin ve hayatnn tafsilidir.

Bu kadarsonsuz nokta olmas ise onun "cevaml kelim"olamadnnifadesidir. Yal padiah "olgun kmil insan olduu" iin ona "4 zetkelime ile" yet-i Krniyye ekli ile gayet cevaml kelim bir halde izahedilmitir. Fakr ise gen "yani ham padiah namzeti"olduu iin yet-iFurkniyyeekliyle uzun uzadya izah edilmitir. Arada bir "DODULAR"kelimesi geip yine noktalar devam etmitir. Buradaki "DODULAR" ise ofakrin Efendisinin himmeti ile veled-i kalbinin artk domu olduununifadesidir. Bu veled-i kalbin domu olmasnn kalbde zuhru; fakrinyaam olduukabz ve bast durumlar olup, misl leminde zuhru isegrlm olan yeni domu bebeklerdir.Ayrca efal leminde dieryaanan hal ve tefekkrlerdeki deiim de veled-i kalbin domuolmasnn zuhrudur. Bundan sonra da fakr padiah namzetiiinnoktalar (yani tafsilat)devam eder.

Fakriin henz dier kelime ortaya km deildir. "YAADILAR"nefsi benlikten kurtulunduu zaman balayaca iin o kelime hliyle uan yoktur.

"LDRDLER" ve "LDLER" kelimeleri "YAADILAR" kelimesininde ok daha zerinde makamlar olduu iin onlar zten u an fakrdeyoktur.

"LDRDLER" ve "LDLER"kelimelerinin hakkatini aklamakgerekirse o da yledir: "LDRDLER" padiahn kmil bir mridolduunun ve derviin zuhrtlarnda bir takm canllar ldr-me maslahatnn kendisine verilmi olduunun iaretidir. Bahsigeen"DODULAR", "YAADILAR","LDRDLER" nasl kelime anlamlarndanfarkl ise,"LDLER" de bizim bildiimiz lmek deildir."LDLER" demam ibli Hz.'lerinden rivayet olunan u cmle ile aklanabilir:


23

"Allah bana tasarruf hakk verdi ve ben bu hakk bir sre kullandm.Daha sonra anladm ki Allah'n tasarrufu benim tasarrufumdan dahahayrl imi; ben de bu tasarruf hakkm terk ettim."

te bu hal "LDLER" tanmna girmektir. Bu kavram bir dier

rnekle ve dier bir yndenaklamakgerekirse 62-4 "Bir ressamhikyesinde" Efendi Babamn 204. sayfada buyurmu olduu haldir,aadaki gibidir.

"(Kmil ressam, tasvirci-Kmil insan.) uzun seneler bu resimleri yapayapa yorulur, daha sonra bu resimleri yapma yerine yaplan resimleriyanstma hline geer.Ve kendisi pek temiz bir ayna olduundan, herresmi olduu gibi yanstr."

te bu hal "LDLER" kavramnn tabiri olup bu kavram okst birmertebe ve makam olup, ayrca ciltlerin ksala, ksala (mns arlaaarlaa) "4 zet kelimeye" dnmesinin (urc etmesinin) sebebidirdenilebilir. Bu da fakrde noktalarn (yani tafsilatn) ok olmasnn bir

baka yn ve sebebidir.

Fakrin kendisinden bir hikye ise aadadr.Bu hikaye hayatmda birtakm kssalarn birletirilerek anlatlm

hlidir.16 yalarnda iken dzenli olarak namaz klmaya balamtm. Din ile

ilgili mevzlara olduka ilgiliydim.Bu devam eden yllar iinde artarakdevam etti, ancak hayatmda alkantlarda olumaya balad. Namaz,oru dzenli olarak hayatmda varken isyan hallerim de artk dzenliolarak vard.

2005 ylnn yaznda, 24 yanda iken Kur'n- Kerm'in Trkemelini ksa bir zaman zarfnda bitirdim. Ancak Kur'n bana oldukasouk ve itici gelmiti. Ancak bu durumu, en iyisi itaat etmek,diyerek sorgulamay keserek dindirdim. Tasavvuf nmdeki yllardadevreye yava yava girmeye balad, ancak hayat ve dinle ilgili sorularve karklar hzla artt.

2008'de bir akrabamn tavsiyesi zerine bnl-Arab Hz.'lerininFussul-Hikem'ini ok hzl bir srede, takriben 15 gnde okudum.(Bugn bu kitab bu kadar hzl bir srede okumay hata olarak kabulediyorum.) Kitab tek bama okudum. Bu yzden kitabn ok az birksmn anlayabilmitim. Ama beni tek kelimeyle ykt. Hayetim,hayranlm,heyecanm tarfedilemez bir hle soktu beni. Olaanstbir ekilde insan mantna uygun ve insann zihnini ve gnln

ayordu. Bu sarsnt hlibende yle bir durum oluturdu ki birka haftakadar namaz klamadm. bnl-Arab hayranlm o kadar yksekti kitarf edilemez. Ancak daha sonra kitabn nszndeki bir cmleyitefekkr edince i daha deiik bir hayret ve hayete dnt. bnl-Arab yle diyordu: "Bu kitab mnda Hz. Muhammedden (s.a.v.)aldm ve bana, mmetime hediye et, dedi." Muhammedin (a.s.)grnenin dnda grnmeyen ynndeki olaanst hlibeni daha dahayran bir hale drd. Ve bu ksa halden sonra namazlarm eskisindendaha iyi oldu.

Belli bir sre sonra Efendi Babamla tanmamlaKurn- Kermve bnl-Arab'nin Fussul-Hikem'i salkl olarak sindirilerek renil-meye baland. Bundan 7 yl nce itici bulduum Kurn' imdi itahla ve

heyecanla ve hayranlkla okuyorum.


24

Efendim, cevaplarm bu kadar, en derin muhabbetlerimle...

(11) RE: BU SENEK HKYE VE RYAZTALIMASI.

Ni. Er..20 Aralk2012Hayrl gnler Ni..Kzm. Yazlarn gzel olmu. Saolasn, ellerine,

diline salk. Zuhrtn da gzel, yolunda. Derslerine devam edersin.Cenb- Hakk dnya, hirether iinde kolaylklar nasip etsin neallah.Herkese selmlar. Nket annenin de selmlar vardr. Hoakal. EfendiBaban.

*************

Selmlarn en gzeli ve en mbarek olan ile, ES SELM ALEYKEVE RAHMETULLAH VE BERAKETHU, diyerek sayglarm sunarmEfendi Babacm.

Bu seneki bizden yapmamz istediiniz kendimizi tantan hayathikyemi az ve z olarak dile getirmeye altm. B ZNLLH3.11.1970 tarihinde bu dnya sahnesinde Ni ismi verilmi CENB-IALLAH'IN dncesinin bir sreti ve yolcusuyum. Anneli-babal yetimbym, aslnda ok sevilmi, ama verilen btn nimetlerin altndaminnet duygusuyla hep ezilmiken, iimdeki sevgi eksikliini mutlu biryuva ve iki evlt ltfederek gidermi...

imdi geriye dnp baktmda yllar iinde ismimin btnnda tmyaadklarmla beni adm adm size yaklatrm.u an 42 yandaymancak Mays 2012 tarihi ile daha 1 yana basmadm. Efendim, (sizinverdiiniz izinle) CENB-I ALLAH beni size kavuturduundan itibren,bir ben var benden ieri, idrkiyle her gn yeni bir n ile

yolculuum devam ediyor.Tek duam, sizin rehberliinizde Cenb- Hakk burada bilip zten O'nun olan rhumu O'na teslim etmek. Sonsuz sevgive sayg ile hrmetle ellerinden perim, evldnz,

N ER.

*************

DODULAR: nsan zhiren doar, ancak btnen domas demiyet-ini (kendindeki emmre ve levvme hallerini) idrketmesiyle olur.

YAADILAR: nsan kendini bilmeden dnya hayatnda hev ve hevesiile yaar. Ancak yaamak buraya asl geli sebebini idrk edip seyr-slk ile nefis terbiyesini yapmasdr.

LDRDLER: nsan dnya yaantsnda zhiren deiik sebeblerlelm yaar, ancak asl ldrlmesi gerekenkendi nefsaniyetidir.

LDLER:Zhiren lm er-ge gelecektir, ancak lmeden evvel lmekhkmyle nefsimizi asli yerine ulatrmaktr. TERK DE TERK ETMEKTR.

Efendim, izninizle son grdm zuhrtm anlatmak isterim.Genbir kz kouyorkargaa var, onu yakalyorum tutup yere yatrp boaznkesiyorum (u an..dersteyim).

(12) RE: DODULAR YAADILAR.


25

Yo. 20 Aralk 2012

Hayrl akamlar Ai.. Hanm Kzm. Cenb- Hakk bundan sonradaha gzel ve huzurlu bir hayat nasip eder neallah. Yoldan yenidndmz iin mailler bir hayli birikmi, geli sralarna gre

cevaplamaya alyorum. Bu yzden biraz gecikmeler oluyor. Yazlarnzgzel olmu. Cenb- Hakk kolaylklar nasip etsin. Dosyasnaaktaracam neallah. Emnetleri aldk. Zahmetler olmu. Teekkrederiz. Kzlarmza, torunlarmza ve herkese selmlar. Nketannenizinde selmlar vardr. Hoakaln. Efendi Babanz.

*************

Candan aziz Efendi Babacm ve Anneciim,

Hayrl akamlar. neallah ok iyisinizdir. Gittiiniz gnden itibrenzleminiz balad. Size yle alyorum ki, gittiinizde bir mddetbolukta hissediyorum kendimi. Siz gidince zmir bo geliyor, sonraalyorum.Babacm, devlerimi yapamadm zr dilerim. Bugnuygun bir zaman oldu ve hayat hikyemi yazmaya alacam. Aslndasizin sorduunuz sorudaki gibi yazmak en gzeli: "geldiler, yaadlar,gittiler". Bize yaarken uzun ve ac gelen pek ok olay artk actmyor,deiyor ve geiyor, oysa onu yaarken delip gemiti beni. Yllardelinen beden gemimi tamir etti. Aklm, gnlm olunca ac kalkt,hatrladm elli be yl tebessm oldu. Keke bu kendini bilme abalar daha erken balasaym, ama dert olmadan derman aranmyor.

Beni ben yapan olaylar, insanlar, hepsi bam gzm stne. 1953ylnda anakkale'nin Adatepe Kynde domuum. Midilli,Selnik veAnadolu karm ayr kltrn ocuuyum.Alt karde arasnda tekkzm. Ailemizde kz ocuklar ok kymetli. Ailelerimiz genellikle annehakimiyetli. Kymzde ok mutluydum, Rumlarn terkettii birmbadele yeri. Ancak anne ve babamn yaradl fark geimsizlie vebabamn zmir'e gitmesine neden olmu. Annem hepimizi toplaypbabamn ardndan zmir'e gcnce olay balad.

Yllarca ac ve yoksulluk ektik. Zamanla artlar iyileti ama benimiim yand.Ben byyp retmen olmal, kendimize ve paras olmayanherkese meyve almalydm. On yanda bunlarla ilgili hep Allahlakonuurdum. Kimse grmeden, geceleri. Byle konumalarn ardndanPeygamberimizi grrdm ryamda. Kyamet kopuyormu, her yerbeyaz toz, sadece ikimiz... Benim elimden tutard.

Yllar geti, edebiyat retmeni oldum. Sevdiimle evlendim, Gododu. Dediklerimi yapyordum, mam Hatip Lisesinin kzlar benimdi

sanki. Her trl sorunlarna merhem olmaya alyordum. Evliliiminnc ylnda ok hastalandm. lmm beklenmeye baland. Ankarave zmir'de yl hastanede yattm. Arada eve gnderiyorlard. SonraCa Annemle tantm. Bana yol yordam retmeye balad. 1984Mevlevilie ba koydum. Ca Annem zmirin en nl terzilerindenbiriydi. Yaland iinevini benim st katma tand. Bana bir bebeimolursa iyileeceimi syledi. Ben itirazettim,ok hastaym, leceksin,diyorlar, dedim, glmsedi. ki ay sonra tayc oldum.Biri dndahepsi lm ferman imzaladlar deta. Gerek doktor bana, Allah bilirsen hastaneye yat, denilenleri yap,diyendi.

lmden dndren Allahma hamdolsun Gde ben de yayoruz,ama hayatmz deitiren bir ey oldu.Eim doktorlarn kararna o kadarinanm ki yeni bir hanm bulmu ben bunlar yaarken. Henz krkm


26

kmt ki evi terketti. Ne yapacam ardm. Ailesi oullarndan yanakt. Bir bayram zaman evimizi sattlar, iki kzmla aresiz kaldm.Ca..Annem, arkadalarm,dostlarm kadn-erkek yanmda oldular. Biran,ne kadar zenginim,diye dndm. Gl olma zamanyd. Hastaolabilirdim, olsun, ie geri dndm. Okulum da benim alabileceimkadar ders verdi. Anneliin verdii gle,Allahm hep iimdehissederek, gece yarlarna kadar okul dnda da alarak, kzlarmbyttm. Aralarda hep hastaneye yatyordum. 2002 ylnda bir ryazerine Allah merhamet etti sizi buldurdu.

CaAnnem Hakka yrd. ok kt oldum. Srtm ona dayam-tm, her hastalandmda bilirdim ki benim iin dua eden annelerim,kardelerim var.Bir gece Hasan Hsamettin adl ztbana bir bardak stverdi. Hatice Annemde bir karde vard, ona sordum ryam.O da UkiPri olduunu syledi. Bylece sizin evldnz oldurdu Allah.Ne kadar hamdetsem, kretsem azdr. Byk bir akm vard amailmim azm, bilmediim eyler rendike ald. Sonsuz bir denizde

yzdryorsunuz.ok almay, insanlara faydal olmay seviyorum. lim renmek

mrm bereketlendiriyor sanki. rendiklerimi yazyorum. Karde-lerimle fikir alverii yapmak, kendimi tanmaya almak, bilmediimtaraflarm kefedip hayrette kalmak, karmdakileri gzlemek ve bakprenmek mthi gzel. lem kefi. Herkesle haddimi bilerek iyigeinmeye alyorum. Bana baladnz en byk ihsan, znt vekrgnln yok edilmesi, her varln merkezinde olduunu nefsime rnekdavranlarnzla kazmanz. tidalli olmay retmeniz. Meerse hayat nekolaym geim ehli olarak.

Candan aziz Efendi Babam, bylecebenim atm ylm geti bitti ite.

(13) RE: DODULAR YAADILAR LDRDLER LDLER.

Ze Ul 20 Aralk2012

Hayrl akamlar, Ze.. kzm. Seyehatte olduumuzdan maillerbirikmi, geli srasna gre cevaplamaya alyorum, bu yzden birazgecikmeler oluyor. Yazlarn olduka gzel olmu, ellerine, diline salk.Dosyasna aktaracam. Cenb- Hakk daha nicelerini nasip eder ne-allah. Herkese selmlar. Nket Annenin de selmlar vardr. Hoakal.Efendi Baban.

*************

Hayrl akamlar Efendim,

Nket Annemin ve sizin ellerinizden pyorum.Efendim, bu senekihikyeyi okudum, yle bir dnce olutu: Mutlak vcd, sfat veisimleri ile ehadet lemine tenezzl ettikten sonra nsn- Kmildevuku buldu. Hikyedeki padiah Zt- Mutlaktr, diyebiliriz. Dei-meyen Krndr. Krn da zt olduuna gre ve btn mertebelerikuattna gre deimeyen kinat kitabdr.

Birinci kitap aynen sabittir deimez. Ksaltmalar, ilh emanetitayan nsn- Kmilin efal, esm, sfat ve zt mertebeleridir. Zt-Mutlak, Vhidiyet, Rahmniyet, ve Rububiyet yani esm cennetineindirilerek buraya kadar Hakkani elbiseler giydirilmi iken, esm lemi

artlarna gre uyumlu toprak bedenlerimizle mahlukiyet mertebesine


27

indirilmi olduk.Beden arznda nefsani benliimizle hapsolduk.Kendimizibeden kabul ettik, nefs-i emmrenin hkm altna girdik. Bu emredicinefsin hkmnden kurtulmak iinnefis tezkiyesine girmek gerekir.Bunlar da yapm olduumuz savalardr.Getiimiz srtel mustakm7 nefis turlardr.Her tur, benlik ykn hafifletip perdeleri kaldrr.ze,hakkatimize doru yol alrz. Tarihinin tanmnkitaplar yle veriyor:

Tarihi seven, okumay seven tarihin salt ezber olmadnn farknavarm ve farknda olduu gibi tarihi yaayan, olaylar abartmayan,sanld gibi gemiine sarlmayan, sarlmamas gereken, gelecek iingemiten yola karak bu gn irdeleyerek salam bir kproluturmaya alan,almas gereken, ahs,ahslardr.

Yani dnebilenolabilmek. Bu da ancak aklla olabilir. Hikyedekisralamay,dodular, yaadlar,ldler,ldrdler,olarak sralyorum.lhi ilim uyankllk, yani hayattr. Kendini bilme ilmidir. Kiinin gerekkimlii ile yaamn ebedi olarak srdrmesine vesile olur. Gerek dou,demiyyet mertebesinin tahakkukuyla gerekleir. nsana farkndalk ve

irfniyet kazandran seyir merdivenlerimizin ilk basamaklardr.Domakbilinlenmek demektir. Efendi Babamzn dedii gibi:

Dndnm hi kardeim.

Bu lemde nedir iin?

Dnyaya gelii sebebin.

dem olmakm meer.

Bizim ceddimiz, atamz demiyetimizdir. Bu doula yaam faaliyetegeer. Hikyedeki hatralar, peygamberlerle ilgili hdiseler, bizlerinmanev yolculuklarmz, yaammzdr. Be hazret mertebesi Sratullahtr. zf varlnn ortadan kalkmas neticesinde Hakkn olan varln

gerek hli ile idrk edip btn varlnda onun hareket ettiini veonunda kendinden baka bir ey olmadnn idrki ve bu Hakkani vasflayaanlmasdr. Efendi Babamn,Benzersin adl iirindeki drtlkleyazm tamamlamak istiyorum:

On sekiz bin lemin znden,

Bakar grr isen Hakkn gznden,

Konuursan hep Krnn sznden,

te ozaman nsn- Kmile benzersin.

Gerek kimliin ortaya knca,Zhir btn,evvel, hir bir olunca,

Btn lemde kendini bulunca,

te o zaman o zaman ite,kendine,

Ztna zne,Rahmna benzesin.

te bu kiiler ancak istek ve kbiliyette olanlar kendi getii yollar-dan geirerek Hakkn huzruna mirac ettirmeye alrlar. zfi varlklarlm, yerini Hakknvarl kaplamtr. Yani dodular, yaadlar, ld-ler, izfvarlklar ld,bylece bu yolculua bakalarn ulatrabildiler.

*************


28

kinci soruda kendimizden rnekler isteniyor. Gnlmden gelenbirka nkteyi sizlerle paylamak istedim. Kendini var kabul etmek,benlik ile yaamaktr. Bu da Allahtan perdelenmeyi getirir ki insannkendine yapaca en byk zulmdr. Kendini Allahtan (c.c) ayrsaymak ikiliin iaretidir. Vehim ve vesvese izfbenlii dourur.Oysa kihakkatimizin Allah (c.c.) esms olduunu yaknen idrk ettiimizdemslimlerden oluruz. Mslimler teslim olmulardr. Yani benlik iddiasn-dan kurtulmu, varlklarndaortaya kan fiillerin Allahn (c.c.) esmvesfatlarnn tecellsi sonucunda gerekletiinin farkna varm, bu uurlayaarlar. Byle bir yaant L ilhe illllah tevhdinin idrkn gnl-mze aar.Dil ile syler, gnl ile tasdik ederiz. Z. .

Varsa zerinde iyi bir hl kret ve yle kal.

Nefsin klesi olmaktansa Allahn (c.c.) kulu olurum. Nefis insanatee, kulluk cennete ve cemle ulatrr. Acrm benlik iddiasylayaarken fiziki lm tadanlara. Dnyann en gzel kyafeti kefen ileihramdr. Beyaz kefen safiyet mertebesinin temsilidir. Arnm nefisleHakka ynelitir.Bal ars gibi alkan ol. Onun cssesi kk grnrgze, rettii ifa verir saysz derde.Nasl saysz iekten tat alyor ise,sen de manevyolculuk iin doldur gnl kabn.Bal arsnn kusmuubal, seninki Kevse olur, Maide olur, ilm-i ilholur, yolculara dervilereifa olur, dertlerine deva olur, menzile giden yol olur. Havi nefis inciyiboyna taktrr, benimki seninkinden byk diye hava attrr. nciyitakmaktan gaye inciyi retebilmektir paye.Allah (c.c.) dostunu buluncaayr drme.Yzn teye gayrdrme.Dnyann ekim gcndenkendini kurtar ki nefsani yaamdan kurtulup nrani yaama doruyksel.Derviin az,yol arkada, ihls, sabr, itaat, sevgi, paylam,hogr,samimiyet, hay, edeptir. Allahtan korkmaktr.Bu sermaye ileyola kandervi,bir bakar zne, hakkatine ermi.Her nefes bir servet

inan. Geen gitti, gel arkada, kalan etme ziyan, diyerek yazynoktalyorum. Gnlmzdekileri aktarma frsat verdiiniz iin okteekkr ederiz Efendim. Hayrl geceler. Kznz Z.

(14) RE: SZ OLSAYDINIZ.

r. Ak 25 Aralk 2012 11:57

Hayrl gnler r..cm. Aleykm selm. Mailini aldm. Dosyanindirdim, okudum. Yazlarn gzel olmu, eline, diline salk. Kitaptakiyerine kopyalayacam neallah. Bu vesile ile evremizdeki kiileringnl lemlerinde nerelere geldiini de anlam oluyoruz, Rabbmza

krederiz. Herkese selmlar. Hoakal. Efendi Baban.*************

Esselmn aleykm ve Rahmetullahu ve Berekth.

Muhterem ve aziz Sultanma ciz takdimimdir.

Her birerlerimizdeki tefekkr ve dnce lemlerimizin ufuklarndailh hakkatlerin domasna ve o hakkatlerin iinde seyr edilerekyaanabilmesine vesile olmas maksadyla bu fakre de gndermeltfunda bulunduunuz,"Siz olsaydnz,"adl hikye ile ilgili olarak lykvechile olmayan ciz almay tideki ek yazylacemil grlerinizesunuyorum.


29

Doru ve isabetli ise Rabbimdendir. Yanllk,hata, kusur ve noksan-lk nefsimdendir. En kalbi muhabbetlerimle mbarek ellerinizden srranper,Siz ve SultnAnnemize de hrmetlerimi arz ederim.

Ak- niyaz ederim Sultanm.

*************

LDRDLER-LDLER-DODULAR-YAADILAR

Eer siz olsaydnz, kendi hayat anlaynz iinde kelimeleri nasldzenlendirdiniz? sorusunun cevbna mesned olacak hussusiyetlerolarak:

lhi hakkatleri mteselsilen bizlere kadar ulatranlardan ncelikle,Allah (c.c) rz olsun. Muhyiddin bnl-Arab Hz.lerinin Tedbirt-lhiyye adl eserini erh eden A. Avni Konuk Beyefendi kitabn birblmnde yle bir izahatla: Malm olsun ki, her bir nefs kendi ayan-sbitesinin glgesi ve oayan- sbite dahi bir ism-i ilhnin glgesidir.

Ayan- sabite hangi ilh ismin glgesi ise o ilh ismin hazinesindemeknuz bulunan ahkm ve asar bu lemi kevnde kendisinin glgesi olannefste zhir olur. Ve kaz-y ilhabdin ayn- sbitesinin lisan- istddilevaki olan talebi zerine nzil olur,diyerek bizlere bir ve bire ait hakkatiihbar etmektedir.

Kk bir not; Ztn glgesi olan ayan- sbite, 5 derya olaraktesmiye olunan Hazart- Hamsenin mcmel hlidir. Ayan- sbiteninglgesi olan nefs ise, 7 deniz olarak tesmiye olunan Nefs mertebelerininmcmel hlidir.

Eer siz olsaydnz.......ifadesindeki (siz) bireysellik ve birimselliinsahas, Rabb- has olan ism-i ilhnin, glgesinin glgesi mesabesindekinefs mertebesinin etki sahasna ait bir deerlendirmeye ait olduugrlmektedir. Bu mertebede, hikyeye konu olan; Dodular-Yaadlar-ldrdler-ldler kelimeleri ile ifade edilen idrk yaants veoluumlar, abdin/salikin lisn- istdd ile vki olan talebi zerine vcdbulur.

7 denizi geip, brhmiyet mertebesindeki, Eslemt lirabbillemiynteslimiyet idrkiyle, 5 deryaya yelken aan salik/abd bu idrkve yaantlarn uurunu ancak kendi nefsinin, ayan- sbitesimesabesindeki mridinin gnl ayinesinden alarak seyr- urcunuyaamaya balar. nk gerek mnda Hakk talibi slik, mridininglgesi mesabesindedir.

Tecellyi ilh-i olan celli tecelller ile ldrrler ve lrler, cemli

tecelller ile doarlar ve yaarlar. (O ki lm ve hayat hanginizin dahagzel davranacan denemekiin halk etti.....67/2 Mlk Sresi/2. yeti)lhi tecelller hibir an kesilmeden devam eder.

- Nefsani, bireysellik ve birimsellik anlaylarn ldrdler.

- Hakkn varlnda fni olduklarn idrkederek ldler.

- Fenile Hakkn varlnda kendi hakkatlerine dodular.

- Hakkn varl ile bkolarak yaadlar.

Bakbillah yaantsna ait bir hussiyeti ilmel yakn olarak sizlerlepaylamann faydal olaca kanaatiyle arz etmek istiyorum. Gerekyaantsn ehli bilir.


30

Mahmdebusterinin Glen-i Raz adl eserin erhinde ri A. AvniKonuk bu hakkati yle ifade etmektedir: (sayfa 132)

Zt-, efal, esmve sfat ile bilmek isteyen kimseler ryadavakagayr- mutbk bir takm haylt gren ahsa mmsildir. Efal,esmve

sfat Zt ile bilen kimseler ise vaka mtabk olarak mehud-i hakikiyigren uyank kimseye benzer.

Allah doruyu bilir ve doruya iletir.

Hayat hikyelerinden bir blm ile ilgili olarak da haddimiz olma-yarak ifade etmek gerekirse:

Bu fakriin,fakrin hayatna dair en nemli,en deerli ve kymetdaroluum: VE NEFAHT FH MN RHY yet-i celilesi srrnca,venefaht ile Cenb- Hakkn ve venefahtnn zuhrmahali olan EfendiBabamn hakkatine seyr ile, onun paki gnlnden neet eden kendihakkatimize dair irfniyete, kazy- ilhde takdir edildii (Ayan-sbite olarak lisn- istddmzla taleb ettiimiz)kadaryla nasipdar ve

tan (arefe) olmamzdr.El hamdlillahi rabbil lemiyn. Haz min fadli rabbiy.

Doru ise Rabbimdendir. Yanl, eksik, hata ve kusur nefsimdendir.Bende-i Kenz-i r.

(15) : RE: "76-5-DODULAR YAADILAR..." HKYES LE LGLYORUM.

Em.. Ak.. 28 Aralk2012

Hayrl gnler Em..ciim. Hamdolsun iyiyiz. neallah sizler de

iyisinizdir. Hikye hakknda deerlendirmelerin gzel olmu, ellerine,diline salk.

Zuhrtn da gzel. zetle, deniz yolculuu gzel, ilim deryasndailerlemektir. Eski medeniyet, eski bilinen beer bilgilerinin yklm,hkmsz baz artklarnn kalm olmasdr. Gnein yava yavaklp yok olmas, (Necm) yldznda ifade edildii gibi, benlik yldznnortadan kaldrlmas gibi, benlik gneinin artk hkmnn sonunageldii eklinde dnlr. Snmekte olan nefis gneini arkaya almak,gerek Nr-u Muhammediyyeye dnp ulamak ve nefsin kyametininkopmasdr. Daha sonra onun da gitmesi, ancak yine deryadan Nr-uMuhammednin tekrar domas olarak dnlr ve nekadar gerek biryaam ifadesi olduu grlr. Olduka ilgi ekici ve ibret verici bir

zuhrttr. Cenb- Hakk daha nicelerini nasip eder neallah. Herkeseselmlar. Hoakal. Efendi Baban.

NOT=Daha sonra gnderecein zuhrtlarnda hangi dersteolduunu da yazarsan iyi olur.

*************

Muhterem Terzi Babacm,

phesiz ki; hatal, kusurlu, eksik ifade edilmi ne varsa nefsimiz -dendir. Doru ifade edilmine var ise Rabbimdendir. Padiah hikyesiile ilgili olarak yapmaya abaladm yorumu ekli olarak gnderiyorum.


31

Ayrca 11.12.2012 tarihinde bu fakre gsterilen zuhrt da sizinlepaylamak isterim. Onu da ayr bir dkman olarak ekliyorum. Elleriniz-den hrmetle per, selam ve muhabbetinize sarlrm.

Em.. Ak

*************

dem mnnn kiinin haylcennetinden beden mlkne inmesi iledemiyyetin lemlerde bal bana bir inklp olmas ve kiide manevhakkatlerin idrkinin balamas doum hdisesi olarak kabul edilebilir.

Bu hakkatler zere yaamn srdrmesi, srtel mustakm zereseyr-slkunu takip etmesi ve nefis mertebelerinden geerek miracngerekletirmesi ise gerek yaam evresidir. Bu yaam evresini tekbana kendi aba ve gayretiyle gemesi mmkn olmayp, muhakkak kibir yol gstericinin (mrid-i kmilin) kapsnda bulunup eteine sarl-maslazmdr.

Nefis mertebelerinden geerek tevhd ehli olmaya namzet olan kiiartk mridini de ldrp (mridlik vasfn aradan kaldrp) Hakktangayr varlk olmadn ve ne yne dnse onun bir yz ile karlaacaidrkine varm olur. Bu idrklere varm kii ise lmeden evvel lmhkmndedir.

26.12.2012 Em.. Ak, Kkyal

*************

11.12.2012 tarihli zuhrt

Muhterem Terzi Babacm. Bu fakre gsterilen zuhrtn dilimizdndnce tarfini sizinle paylamak istiyorum. Arz ederim.

Gece vakti bir grup insann iinde olduu bir otobs ile yolculuketmi ve sahil kenar bir beldede durmuuz. Otobsten inip denizkenarna doru yrdmzde eski bir medeniyete ait birtakm tarihieserlerin kalntlarna rastlyorum. Yzmz denize dnk olduuistikamette, ufkun biraz zerinde, gne gurup vaktinden daha zayf birkla grnmekte. Sanyorum, gne grnr olmasna ramen vaktingece olmas, nn zayflamasndan kaynaklanmaktayd. Snmeye yztutmu bir halde olan gne o kadar yakn gibi duruyor ki, deta biliminsanlarnn gne patlamalar adn verdikleri girdap benzeri oluumlargrebiliyoruz. Bu girdaplar gnein sonunun geldiini gsteriyor sanki.

Bir an geliyor, gnein tamamen snyor. Vaziyetin bir kyametalmeti olduu dncesiyle bizi bir endie hli saryor ve yzm

gnein tam aksi istikametine dnyorum. Bu anda dolunaykonumundaki Ay fark ediyorum. Ancak ok ksa bir sre sonra onun da alteri kapatlm elektrik lambas misali snyor. Bu kez iimdekiendie daha da artyor ve bunun kyamet ncesi son saatler olduu hissibende hkim oluyor. Eyvah,diyorum. Hakkatimizi bilemeden kyametkopacak ve mahzun kalacaz. Bu dnceler ve hissiyat ierisindeiken denizin dibinden yzeyine doru sarrenkte bir aydnlk beliriyor ve

zuhrtburada bitiyor. Uyanp saate bakyorum 03:19ugsteriyor.

(16) RE: BR HKYE BROK YORUM 5.

Bu Bu 28 Aralk2012


32

Hayrl akamlar Bu. Kzm. Saolasn, hamdolsun, hepimiz iyiyiz.neallah sizler de iyisinizdir. Hikye hakkndaki yaz vedeerlendirmelerin gzel olmu, ellerine, diline salk. Cum'a mesajndagzel idi saolasn. Me'e, sana, Os Dedeye ok ok selmlar.Nket Annenin de selmlar vardr. Hoakal. Efendi Baban.

*************

okdeerli Terzi Babacm,

ncelikle sizin ve annemin ellerinizden pyoruz.Selm ve sevgi-lerimizle

(Bir hikye birok yorum)isimli istire-tefekkrdeerlendirmesiolan almalarmzn beincisi olan (dodular yaadlar hikyesi)

Eer ben olsaydm, kendi hayat anlaym ierisinde,DODULAR,YAADILAR, LDRDLER, LDLER, cmlesini u ekildedzenlerdim: Yoktular, vardlar, var sandlar, yok oldular

nkAllah (c.c.), insan ztnda ilm-i ilhyye (ayan- sabite) olarakprogramlad. Bu Zt bir olaydr ve ayan- sabiteler varlk kokusualmamtr.Yani burada insan ilmen vard ama madde olarak yoktu. Yaniyokluktan ilmen varla eriti insan. Efal leminde ise bu varlkendinden bilen insan kendini var sand. Ve lm ile rh aslna rcettiinde, yani btn ierisinde kaybolduunda yine yok oldu.

Bu..

(17) RE: DODUM YAADIM LDM, LDRDM.

Ha. Ay 30 Aralk2012 12:30

Hayrl gnler Me..Nu..Kzm. Gnderdiin yazlarn hepsi gzelolmu. Ellerinize dillerinize salk. Canb- Hakk daha nicelerini nasipeder neallah. Herkese selmlar. Hoakal. Efendi Baban.

*************

Dodular, Yaadlar, ldrdler, ldler.

Ben yle dzenlemeyi uygun grdm: ldler, dodular,ldrdler, ve yaadlar.

Bu dnyaya gelirken, mnda lp, madde beden ile diriliyoruz.Yani, aslmzdan ayrldmz iin l hkmndeyiz. Yiyip imekleyaamak olmuyor. Bu dnyaya neden geldik? Geliimizin nedenlerini

bilmemiz lzmdr. Yoksa hayvanlardan da aaolan, nefsani hayatniinde boulup gideriz. Yaadmzzannederiz.

Gerek hayata ulamak iin bir nsn-Kmilden el almak gerekir.Hayatn iindeki bilincin farknda olmak iin nce domak gerekir. Budoumu gerekletirmek iin ihtiyari lmn olmaslzmdr.

Bilerek ve isteyerek el aldktan sonra yolumuzun gereklerini yerinegetirmeliyiz. Zikirlerimizi bilinli veidrkle yerine getirmeliyiz.

Bu yolun sana verdii ilim-irfnsayesinde her geen gn nefsindenlyor ve rhen diriliyorsun. te bylecemanevdoumun balamtr.Senin isteklerin Rabbnn istei zeredir. Senin dilein Rabbnn rzolacailerdir.


33

Artk bundan sonra nefsinin isteklerini ldrmeye balamsn.Nefsinden felh bulan, kurtulua erenlerdir. Rhen diri olan artk ebedihayata kavuur. Ona lm yoktur.

Gerek hayat lmszlktr. Izdrar lm bedenin lmdr.

Madden len mnen doar. Nefsinin isteklerini ldren, ilmen ve rhenyaar. lmin iinde yaayan aynel mhede eder, Hakk-el seyreder.Seyreden aktr. Aklar lmez.

Me. Nu Kznz.

*************

Deerli Babacm ve Anneciim,

Naslsnz, iyi misiniz? neallah iyisinizdir. Hrmetle ellerinizdenperim. Salnza duacyz. Bana hayat veren canlar, hep yreim-desiniz. Aklmda fikrimde sizin rettikleriniz ve sizden bana yansyanlargeliyor.

Kendimi anlatyorum!

Dnyaya zhiren annemden dodum. Mnda ldm. Fizik bedenolarak dirildim. Aslmdan uzaa gnderildim. Dnyaya geliim benimelimde olan bir ey deildi, Allahn bize olan muhabbetinden idi.Aladk, gldk. Neyse, hep mutlu olmay dledik. Dnya bizimisteklerimizin stne kurulu idi. Sanki bir yaam mcadelesi iindeydik.Bylece iimizdeki nefsin istekleri arzularile dolu yaammz geirdik.Bir gn meraktan Efendimizin hayatn okumaya baladm. ok houmagitti. Daha sonra namaz klmaya baladm. Ramazanda orututuyordum. Bunlar beni mutlu etti. Aradm mutluluu bulduumudndm. Byk sevin iindeydim. Hacca gittim. Sanki aradmbirey vard. Sohbetlere gitmeye baladk. rendiklerimiz gzel, hoilimdi. Yine de bir aray iindeydim. Bylece yolumuza ulatk. Kalbimmutmain oldu. Ama bilmediimiz okeyler vard.Sonra size ulatk.Babam, sizden el alncaya kadar, l idik. O gn esas doumuntatbkatn yaadk. Gerek doum o zaman oldu. Yava yava anlat-tnz ilimleri anlamaya baladk.

Almlar olmaya balad. Bize verdiiniz ilmin deerini anlamayabaladk. Bize hayat verdiniz. Bu hayat ile tefekkr etmeye baladk.Nefsimizi tanmaya baladk. Kendimizi, Rabbimizi tanmaya baladk.Nefsin isteklerini ve tuzaklarn anladk. Nefsimizin tortularn, fazla-lklarn arndrmak iin yolumuzun gereini yapmaya gayret ettik.Nefsimizi arndrmak iin almalarmza devam ettirdik. Allah daim

etsin neallah! Hamdolsun. Allah sizi bamzdan eksik etmesin, sizeuzun mrler versin. neallah birlikte yolumuza devam etmeyi Allahtandileriz. Babam, senin yannda kbedeyiz, tavaf ediyoruz. Allaha yaknolduumuz mekn ve zaman. Babam! Can babam! Rhumuzu geni-leten, iimizi nefis isteklerinden arndran! Gnl kbesine kavuturanbabam! Konuan Krn babam!

Me Nu..Kznz

25.12.2012

(18) DODULAR, YAADILAR, LDRDLER, LDLER.


34

simsiz25.12.2012

Cenb--Allah,beni zikredin, bende sizi zikredeyim,diyor.

eriat mertebesi: Beni hatrlayn, beni ann, bende sizi hatr-layaym.Hakkn kulunu hatrlamas, kulunun huzrda olduunu bilme-sidir. Her zaman Hakkand, hatrladvakitlerde kul ile Hakk arasn-da baoluur. Dua eder, Hakk talep eder, davetine icabet eder. Biriniki grnmesi, zikir eden ve zikir edilen mahalli gsterir.

Trkatmertebesi: Hakk kuluna muhabbetini verdii iin, kul Hakkaynelir. Hakkn muhabbeti ile hatrlar zikreder. Bu muhabbet onuHakkn sevgisiyle kaplar. Kul, iindeki sevgi ile her zaman Hakknhuzrunda olduunu dnr. Hakkn edebi ile edeplenir. Yaamnhuzrda olduunun bilinci iinde geirir.

Hakkatmertebesi: Bu mertebede zikreden Hakktr. Zikir edilen deHakktr. Kulun fenolmas, kulun varlyok olduu iin, zikir edendeedilen de Hakktr. Hakk Hakk grr. Hakktan gayr hibir varlkyoktur. Zikir odur ki fikir olsun, ikilii ortadan kaldrsn. Kuldan zikredenHakktr.

Marifet mertebesi: Bu mertebede fiili yaam yoktur. lmi hayat varolduu iin, zikir eden, zikir edilen olamaz. Sadece zikir kal r. Hakkzikirdir. Kelimeler yok, ilim vardr. Sadece bu mertebede tekliin nnve eenleri zikr zevkine ular. Hakkn tecellleri zikirdir. Sfat, isim vefiilleri zikrin sretleridir.

Ve onun zrriyetinide bkolanlardan kldk.

Ztyettir. Ulhiyyet mertebesinde ilmi programn veriliini anla-tyor.

Zrriyet:soy, kuak, nesil, demektir.Bk:ebedi, sonsuz, lmez, sonu gelmez, demektir.

eriat mertebesinde: Hakkat-i Muhammediyye mertebesinden ilkgelen dem (a.s.) ve onun evltlar ve bu gne kadar gelen insannesilleridir. Kan baolan kiilerin her biri...

Trkat mertebesinde: Efendimiz (s.a.v.) ve onun soyundan gelenevltlarve ashab-kiram, bu gnlere kadar gelenrifler, rif-i billhlar,evliyalar, veliler ve kmil insanlardr.

Hakkat mertebesinde: Kendini bilen nefsini bilir, nefsini bilen deRabbini bilir.Bu lemde Hakktan baka hibir ey yoktur. Zrriyyetde

Odur, bk olan da... Kendinden kendine tecell eder. Bu mertebedeveren de Odur, alanda Odur. Bu devamllyrten Hakktr. Onunnnn gerei sonsuzluunu anlatan, aktaran yine kendisidir. Her eyOdur.

Marifet mertebesinde: Cenb- Allahn Hakkat-i Muhammedmertebesinden, hl diliyle dileyen ayanlara bahettii ilmi programdr.Ezelde onun ilh-i nefhasn tayacak, ayan- sabitenin bu nefhayyaymas, ebedi hayatn iinde gark olmudurumda yaamn dilediinevermesidir.

(19) DODULAR, YAADILAR, LDRDLER, LDLER.

Ce. 1 Ocak 2013 16:56:16


35

Hayrl akamlar Ne.Kzm. Hayrl senelerin olsun! Yazlarn gzelolmu, eline, diline salk. Cenb- Hakk daha nicelerini nasip ederneallah. Bu almalarn nasl ufuk ac olduu ve ilm tecrbekazandrd ak olarak grlmektedir. Herkese selmlar. NketAnnenin de selmlar vardr. Hoakal. Efendi Baban.

*************

Hayrl akamlarEfendi Babacm,

Saygyla ellerinizden pyor ve Nket Annemize de ok selmlarediyorum. Gndermi olduunuz devi elimden ve zikrimden gelenler ilecevaplamaya alacam.

BSMLLHRRAHMNRRAHM.

Krn- Kerm yetleri drt kanaldan hitap eder. Bu drt kanal efal,esm, sfat, ve ztmertebesi kanallardr.

nsn- Kmil Kran- Kermin ikiz kardeidir; bu lemde Hakkn en

byk aynasdr.Douumuz Hakktan halka initir.Hakk tarafndan 18bin lemi aarak dnyaya dem sretiyle geiimizdir. Bu da zaruriseyrimizdir. nsann yapsnda 4 ana hakkatvardr: beden, rh, nefs, veakldr.

RH: KurnZttr. Bunun tecellsi Zt-i zuhrdur.Hakkesms ileHakktan dnyaya geliimiz veHay esms ile diriliimizdir. Mndanmaddeye olan balant kontrol Emirile yaniRhile oluyor. HalkiyyetRhu 4 ksmdr:

1. Rh-u maden

2. Rh-u nebat

3. Rh-u hayvan

4. Rh-u insan

Ve 4 emri namaz klarak eda ediyoruz. Tevhdehli olup mhedeetmeliyiz ve Onun vechinden baka her eyin helk olacan ve Onadneceimizibilmeliyiz.

Kahhar esms ile yaarken nefsimizi kahredip ldrmeliyiz.Gnldeki masivalar boaltp Nrdoldurmalyz.

DOU-YAAYI-LDRMEK-LMEK

Bu 4 kelime yaaymz ve seyrimizdir. dem (a.s.)dan Muhammed(s.a.v.) Efendimize kadar uzun ve tek seyirdir. Cenb- Hakkn nce

lem-i rhu, oradan lem-i nru, en son da cisimler lemini zuhragetirmesidir. Bizler Allah'n ztndan geldiimiz iin bu lemde nmzdeduran deryay gryoruz. Deryadaki en kk birim dahi btnnayndr.

Kiinin kendi kimliinden haberi olmayan zerrelerdir. Bu hakkat ileyola karak dn yoluna girmemiz gerekir. demliimizi idrk edip,Hakk yolunda ykselmeye balamamzdr. Ve yaaymzdr.

ELEST BRABBKM'e verdiimiz cevb unutmamalyz.LMEDENEVVEL LMELYZ. HAKKLA BKOLMALIYIZ.

Klp bir baka lem iindir. beden de buras iindir. Bedeninlednyada ol ama kalbinle hirette...


36

Kendi Hayatmdan bir blm:

Biz arkada AVAM iken dini kitap satan mer Amcamza gider,sohbetini dinlerdik ve baz sorular sorardk. Bize bir kitap verdi. "LDKLAHMED AA" kitabn ad. Canl evliya bu zamanda yok zannediyordum,

ok etkilendim. 3 arkada bir araya gelip bu kitab okuduk ve acabayaadmz ehirlerde Allahn bir veli kulu var m? diye dndk.mer Amca bize mjdeli haber verdi. 3 kii var dedi. Bizler bu 3 kiiyideziyaret ettik, birine intisap ettik. 4 sene sonra kendisi Hakka yrd.Aray iindeydim. Allah TERZ BABAMIN elini pmeyi nasip etti ve ilkdefa katldm sohbetinden ok feyz aldm. Allah sizin evldnz olmamnasip etti. Elhamdlillh. Hrmetleellerinizden perim. N..P Ba

(20) RE: DODULAR, YAADILAR, LDRDLER, LDLER,HKYES

Ku.. Po.. 1 Ocak 2013

Hayrl akamlar ve hayrl seneler Em..ciim. neallah bu senedaha ok umduuna nil olursun. Yazn olduka gzel olmu, ellerine,diline salk. Dosyasna aktaracam. Yazlar yava yava gelmeyedevam ediyor.Her zorlukla bir kolaylk vardr,hkm ile Cenb- Hakkhdiselerin stmzden geiinde bizleri ezmemesi iin kolaylklar nasipetmektedir. Eer bu ve herkeste baka olan benzeri skntlar olmasadnyadan "ham ervah-nefisler"olarak gider yle kalrz, nk oradadozunda piirecek ate yok, ancak yakacak ate vardr. Hakkndahayrls. Tespitlerin gzel olmu. Bunlar da zorluklarn kazanlar olduubylece tahakkuk etmi olmaktadr. Babana, annene, ablana ve herkeseselmlar. Hoakal. Efendi Baban.

*************

Selmn aleykm Efendi Babam,

Ekte arzu etmi olduunuz hikyeyi gnderiyorum. Hayrl gnlerdilerim. Em.. Ku..

*************

BLM 1: DODULAR, YAADILAR, LDRDLER, LDLER

Soru: Eer siz olsa idiniz kendi hayat anlaynz iinde bu cmleyi nasldzenlerdiniz?

Yukardaki soruyu cevaplamadan nce bu cmlenin ve bu cmleyi

oluturan hikyenin ne mnya geldiini anlamaya almak gerekiyor.DODULAR YAADILAR LDRDLER LDLER

L LHE LL ALLAH

ERAT TARKAT HAKKAT MARFET

Yukardaki tabloda da grld zere bu konuyu k noktas birolan iki ayrynden beraberce incelemeye balayalm:

(1)

76-5-doğdular, yaşadilar, Öldürdüler, Öldüler hi̇kayesi̇

Documents