Marzo 2011

Año 17 | Número 174 | Editado por Comunicaciones - SJ | Publicación mensualdel Apostolado Social de los Jesuitas al servicio del pueblo hondureño

Privatizacióndel agua avanza

a pasos agigantados

Pág. 12,13

Editorial 3

Migración 9

Recursos Naturales 11

Con ojos de mujer 23

Infantiles 22

Reflexión 17

Doce actitudes desde donde nos situamos en el actual contexto

Cuidar el bosquees defender la vida

“Morir por losmigrantes vale la pena”

Una garífuna de lucha y demucha esperanza

Pintar fomenta unapersonalidad creativa e inventiva

Monseñor Romero:Evangelio para la organización popular y los pobres

Carácter, emprendedo-ra, soñadora y con una sonrisa transparente y llena de esperanza que nos invita a seguir luchando por la trans-formación de nuestra realidad, así describi-mos a Miriam Miranda, actual coordinadora de la Organización Frater-nal Negra de Hondu-ras, OFRANEH.

La noticia en gráficasLa noticia en gráficas

El Frente Nacional Campesino, FNC, realizó, durante el mes de febrero, tomas de puentes y ca-rreteras en Choloma y El Progreso para exigirle a régimen de Lobo Sosa respete el Deceto 18-2008.

Cientos de pobladores que se manifestaron frente a la mu-nicipalidad de Santa Rita, Yoro fueron contundentes en sus propuestas, dijeron al alcalde y a la corporación municipal que en ningún momento aceptarían los aumentos a los impu-estos y al agua. Ante la protesta, la policía realizó un de-salojo encarcelando al menos a 23 personas, entre ellos un menor de edad. Los manifestantes ya lograron su libertad.

Garífunas e indígenas de todo el país, se reunieron en la comunidad de San Juan, muni-cipio de Tela, Atlántida, donde realizaron un encuentro que tuvo como objetivo discutir temas relacionados a la Asamblea Nacional Constituyente desde su cosmovisión.

El Secretario General de la Central Unitaria de Trabajadores de Honduras, CUTH, Israel Sali-nas, falleció en un accidente aéreo ocurrido el 14 de febrero, donde perdieron la vida 13 perso-nas más. Cientos de amigos y amigas del mo-vimiento popular dieron el último adiós al lídersindical.

Las campesinas de la Cooperativa La Confianza en Tocoa, departamento de Colón, continúan haciendo esfuerzos para lograr que les cumplan las promesas de gobierno que les hicieron el año pasado, en relación a la recuperación de sus tierras. A pesar de los continuos atentados y repre-siones por parte de los guardias de seguridad, policías y militares enviados por el empresario Miguel Facussé, las mujeres sueñan con tener sus tierras para producir.

3 l A Mecate Corto - Marzo 2011

E D I T O R I A L

Doce actitudes desdedonde nos situamosen el actual contexto

1. N uestras opciones se sitúan en el lugar de la gente más empobre-cida, en cuyo nombre todas las

organizaciones, iglesias y partidos habla-mos, pero en los hechos están ausente, no cuentan con voz y presencia propias en nuestros espacios de decisión. Nuestra relación y eventual coordinación con sec-tores del movimiento popular, lo hacemos a partir de las gentes y comunidades que desarrollan su vida y su lucha desde las propias demandas que se formulan desde sus realidades humanas, comunitarias y territoriales.

2. Nuestra propuesta de acompañamiento y todo nuestro quehacer desde la gente más pobre y excluida, la situamos en la lucha por la vida, el buen vivir, por encima del mercado y del capital.

3. El pueblo y su lucha por el buen vivir de-fine nuestra identidad y orienta nuestro rumbo. Desde ese eje entendemos la

Asamblea Nacional Constituyente, ANC, y la eventual redacción de una nueva Con-stitución. La Constitución no puede estar por encima del pueblo, sino ser la expre-sión de la voluntad popular. La Consti-tución es una realidad dinámica, una herramienta, pero no puede verse por sí misma como salvadora del país.

4. Cada proceso es particular. Nada se logra copiando ejemplos. No existen recetas ni existen procesos perfectos.

5. La construcción del poder es desde abajo, y la democracia representativa sólo puede tener sentido con la democracia directa y la participativa. No puede existir toma del poder, mientras no lo construyamos desde procesos de base. El poder no se toma, se ejerce y se vive desde lo local.

6. Acumular fuerzas para dialogar y negoci-ar en las mejores condiciones. El método: proceso, alianzas, consensos, sobre la

base de tener claridad de lo que es inne-gociable. Teniendo principios, criterios y contenidos claros se puede negociar con cualquiera.

7. Los movimientos sociales no deben ser sustituidos por los partidos políticos, porque mientras los partidos son inter-mediarios, los movimientos garantizan la participación y movilización directa de la gente y sus organizaciones territoriales de base.

8. La gente debe recuperar y tomarse lo público, porque es de todos y hemos de hacerlo propio.

9. No se puede entender el desarrollo, en-tendido como buscar el buen vivir, sin plena armonía con el medio ambiente. Sólo puede entenderse el desarrollo pro-tegiendo los recursos naturales y el me-dio ambiente.

10. La violencia no es el camino, las trans-formaciones por la vida se hacen desde la apuesta por la vida. Se deben definir estrategias de no violencia y de lucha popular.

11. Una ANC hacia una Constitución pasa por una condición: la construcción de nuevos liderazgos y con plena equidad de género.

12. Una lucha sostenida en base sólo a con-cepciones ideológicas, difícilmente se desarrolla sin pagar el precio de nuevas imposiciones y dominaciones. Por ello, las concepciones ideológicas se han de sos-tener sobre la ética, la sabiduría y creati-vidad popular y la mística de la resisten-cia, entendida ésta como una actitud ética y política basada en la dignidad, la justicia y en los derechos humanos, promotora de procesos que reviertan la opresión y exclusión y construyan propuestas de modelos incluyentes y que tengan la dig-nidad de la persona en el centro.

Escuchar a la gente siempre es el mejor punto de partida para cualquier iniciativa que se vaya a emprender.

El pueblo hondureño ha enviado varias señales a todos los secto-res políticos del país, escucharles, responderles e imitarles es el desafío para los gremios, los par-tidos políticos, empresarios, fun-cionarios públicos y para el Frente Nacional de Resistencia Popular.

En los resultados del sondeo de opinión realizado por el Instituto Universitario de Opinión Pública, IUDOP de la Universidad Cen-troamericana Simeón Cañas, UCA de El Salvador y el ERIC de Hon-duras, el pueblo envía varios men-sajes: sus necesidades de empleo y de seguridad, su rechazo a la corrupción en el país, su descon-tento y desconfianza en las insti-

tuciones públicas, en los políticos y empresarios.

Otros mensajes surgen desde las luchas diarias de la gente con las autoridades municipales. Para el caso desde el municipio de Olanchito, Yoro, la gente se orga-nizó e hizo que las autoridades municipales dieran marcha a un aumento salarial que se habían aprobado los regidores y el alcal-de; paralelamente en el municipio de Santa Rita, en el mismo depar-tamento un grupo de pobladores se tomaron la municipalidad pro-testando por el aumento irracional a los impuestos para la operación de negocios; de igual forma un grupo de pobladores del municipio de El Negrito, también de Yoro, en cabildo abierto hicieron que se modificara el plan de arbitrios que aumentaban los costos operativos a productores y comerciantes.

En estos tiempos donde frases como “la toma de poder” están tan trilladas es importante volver la mirada a las comunidades y jun-to a ellas ir buscando formas de construcción de poder o de toma de poder, no desde manuales, sino desde sus realidades, sus poten-

cialidades y calamidades. Constru-ir poder desde las comunidades es una tarea histórica, luchemos para convertir la demanda de la Asamblea Nacional Constituyente en una experiencia de construc-ción de poder popular.

Escuchemos y aprendamosde las iniciativas del pueblo

Detrás de todas estas acciones, se observa un cansancio de los abusos de autoridad y el mal uso que dan las municipalidades

a los bienes de las comunidades. Pero también hay un mensaje de que las luchas nunca deben ir de arriba abajo si no de abajo hacia arriba, desde la suma y ar-ticulación de las pequeñas luchas de las

comunidades y de sus municipios.

Cuidarel bosque

es defenderla vida

Opinión

4 l A Mecate Corto - Marzo 2011

» En San Juan, Tela

Realizan ensayo de Asamblea Nacional

ConstituyenteOriginaria

E n la comunidad garífuna San Juan, municipio de Tela,

Atlántida, se juntaron repre-sentantes de diversos pue-blos originarios del país para realizar el primer encuentro para consensuar propuestas relativas a la refundación de Honduras. El evento llamado “Asamblea Nacional Consti-tuyente Originaria” reunió a

representantes de las tríbus Pech, Lenca, Chortí, Tolupan, Tawaka, Garífuna y Misquito, que buscan mejores condicio-nes de vida.

El encuentro por la refun-dación de Honduras inició con una experiencia espiritual intercultural y utilizando diver-sos lenguajes donde pidieron permiso a la Madre Tierra y al mar para discutir sus pro-

blemas, conocer sus experi-encias y elaborar propuestas congruentes con el desarrollo integral de las comunidades.

REfuNdaCIóN Miriam Miranda, Coordi-

nadora de la Organización Fraternal Negra de Honduras (OFRANEH), mantiene como expectativa la generación de un proceso político que per-mita proponer el tipo de país que necesitan los hondureños.

“Hemos visto la necesidad de cambiar las estructuras de poder de este país, no pode-mos seguir en estas condicio-nes donde se toman decisio-nes sin consultar con nuestro pueblo”, expresó.

Afirmó que la comunidad indígena y negra pasa por momentos difíciles debido a las amenazas constantes para despojarlos de las tierras. No obstante, la lucha por un país más justo debe continuar, so-bre todo por la obligación sen-tida por generar condiciones adecuadas para futuras ge-neraciones.

“Declaramos que el régimen continuador del golpe de Es-tado del 28 de junio de 2009, profundiza la invasión a terri-torios indígenas y negros, me-

diante el concesionamiento de los ríos para construir repre-sas privadas como el proyecto denominado PATUCA 1, 2 y 3, así como las múltiples repre-sas que se pretenden constru-ir en los ríos de los territorios Lencas en donde se libra una histórica batalla, explotación minera, militarización de nuestros territorios, proyectos turísticos como el de la Bahía de Tela, la implementación de las ciudades modelos, que son enclaves que lesionan la soberanía de Honduras como país para el servicio del nar-cotráfico internacional”, dice la declaración redactada por los participantes en el encuentro.

PoRuNa NuEva

CoNstItuCIóN

La dirigenta de OFRANEH, dijo que tras el golpe se hace necesaria la instalación de una Asamblea Nacional Constitu-yente que redacte la nueva Constitución Política, docu-mento que debe contener el reconocimiento de que Hondu-ras es un país multicultural.

“La Constitución actual dice que todos somos iguales pero no reconoce que el país es multilingüe y pluricultural y ese es uno de los primeros puntos

que debe contener la nueva Constitución.

Además dice que el idioma oficial es el castellano, pero este es un país que antes de ser República ya existían los pueb-los indígenas, la carta magna debe establecer que este es un país de diversas culturas y diversos idiomas, reconocien-do y visibilizando a nuestros pueblos”, dijo Miranda.

Aseguró que la actual Constitución de la República no les sirve a los pueblos in-dígenas. Los grupos ances-trales también exigen que la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas se con-vierta en ley nacional.

Indígenas de Intibucá observan las playas de San Juan,Tela.

Los garífunas comparten su alegría y talento en las marchas.

Discutiendo las propuestas para fundar el país que sueñan.

“NopodemosseguirconunCongresoNa-

cionaldondehaypersonasquenitansiquierasabencuántospueblosindíge-nashayaquí,yquetomandeci-sionesdesdeallásinsaberque

afectanalaspo-blaciones”,pun-tualizólalideresa

indígena.

naciOnales

5 l A Mecate Corto - Marzo 2011

» En El Progreso, nada ha cambiado

» Según estudio hecho por Cespad

Cabildos abiertos siguensiendo cabildos cerradosL a representante

de la Asociación Intermunicipal de

Desarrollo y Vigilancia Social de Honduras, AIDEVISH, Zoila Oseguera, dijo que en el ca-bildo abierto desarrollado en la ciudad de El Progreso, quedó al descubierto que los políticos de la municipalidad siguen comprando conciencias y llevando gente a este tipo de reuniones para que les aplau-dan cada palabra que digan. “Asistieron decenas de pobla-dores que en su mayoría sólo escucharon, pero no opinaron y casi nadie pidió explicacio-nes al informe presentado por las autoridades locales”.

Oseguera considera que los cabildos abiertos han sido y siguen siendo “cabildos ce-rrados” aunque legalmente son un espacio de participación ciudadana donde el pueblo debe presentar propuestas, escuchar consultas y aprobar la gestión de sus autoridades.

Durante el cabildo cele-brado el 28 de enero, se habló de la “Rendición de cuentas” y como siempre a pesar que la gente convocada llega tem-prano son las autoridades mu-nicipales las que se presentan tarde. No estaban representa-dos los 214 patronatos regis-trados por la municipalidad. La estrategia política usada en este cabildo fue darle la palabra a quienes llegan sólo

a felicitar a las autoridades municipales, cuenta Oseguera.

“La activista política y pas-tora de una Iglesia de La Gua-camaya, se presentó en rep-resentación de la comunidad y agradeció por los proyectos hechos en La Guacamaya.

Como si en la comunidad

ya no faltara nada o que los proyectos que se han hecho fueran todos producto de la gestión municipal, al con-trario, la mayoría de proyectos comunales son por la gestión y aportes de la pobladores y las pobladoras”, agrega la también dirigenta comunitaria.

En la presentación del in-forme Rendición de cuentas se socializó el presupuesto mu-nicipal 2010-2011, y los logros obtenidos. En 2010 fueron aprobados 254.7 millones de lempiras. Ejecutándose 156 millones, faltó que se eje-cutaran 980 mil lempiras, sin

embargo, no explicaron donde están estos fondos, agregó Zoila Oseguera.

NECEsIdadEsEN La

GuaCaMaya

Durante el cabildo abierto, Zoila Oseguera, agregó que un grupo de pobladores de la comunidad, solicitaron en el año 2008, la socialización del presupuesto municipal en ca-bildos por sectores, para que se reflejara la cantidad asig-nada para proyectos en cada sector.

Además en ese tiempo el alcalde Alexander López se comprometió a gestionar el pago de médico a tiempo com-pleto para el Centro de Salud de La Guacamaya.

Ante los reclamos de Zoila Oseguera, el alcalde pro-greseño, la trató de mentirosa y le dijo: “usted sólo se dedica a ver la mosca en la leche”. “También el presidente de

la Federación de Patronatos del municipio, Carlos Peña me acusó de impostora, ya que según él yo me he hecho pasar como representante de la Federación, cosa que nunca he hecho ni tengo necesidad de hacerlo”, aclaró la lideresa de la comunidad de La Guaca-maya, en el sur de El Progreso, Yoro.

• Es un mecanismo departicipación paramunicipios,distritosylocalidades,parareali-zarloloshabitantesdelsectordebenpresentar,conquincedíasdean-ticipaciónalcomienzodel período de sesio-nes municipales, unapetición sustentadapara realizaruncabil-doabierto.

• En el cabildo abiertose tratan temasde in-terésque involucranala comunidad, comopor ejemplo la cons-trucción de una calle,el arreglo de un par-que,etc.

• Una vez realizadoel cabildo abierto, lacorporacióno entidadresponsable tiene unasemana para dar res-puestaalacomunidadpormediodelosvoce-rosquelosrepresenta-ron. Esa respuesta sedaráenunaaudienciapública y, en caso deque el cabildo tratetemasdecaráctereco-nómico como presu-puestos e inversiones,elpresidentede laen-tidad deberá explicarysustentarelordenenque se van a tener encuentalosproyectos.

¿Qué es un cabildo abierto?

Representantes de varios sectores del municipio de El Progreso, estuvieron en el cabildo.

Pobreza y violencia: grandes preocupaciones de hondureñosEl Centro de Estudios para

la Democracia –CESPAD- de-sarrolló recientemente una investigación para conocer el sentir de la población acerca de las perspectivas sobre la situación política, económica y social, del funcionamiento de la democracia y las valoracio-nes sobre el gobierno de Por-firio Lobo Sosa.

Sólo el 14% considera que la situación económica familiar estará un poco mejor dentro de los próximos 12 meses. La violencia y el crimen continúan

siendo problemas de gran peso. La pobreza y el desem-pleo alcanzan el 32%, y la co-rrupción que ocupa el 12%.

EL fuNCIoNaMIENto dE La

dEMoCRaCIa

Después del golpe de Esta-do del 28 de junio, un 50% de los y las entrevistadas piensan que la democracia hondureña está en crisis, un 21.4% cree que en Honduras no existe democracia y más del 70%

consideran que la democracia presenta desajustes.

Sobre la gestión de Lobo Sosa, el 38% de las personas entrevistadas aseguran que las políticas del gobierno es-tán empeorando y el 47% dice que no tienen ningún impacto en la solución de los graves problemas. La mayoría de la población es del criterio que la gestión de Lobo está presio-nada por los organismos inter-nacionales, por los intereses empresariales y de las Fuer-zas Armadas. Los indigentes buscan cómo sobrevivir en los basureros.Violencia, principal problema.

naciOnales

6 l A Mecate Corto - Marzo 2011

La Red de Economía Popular y Solidaria es la desarrollada por sectores productores de bienes y servicios que no es-tán enmarcados en la escala de la gran empresa privada, entre quienes se encuentran los artesanos, campesinos, sastres, zapateros, cocineras, barberos, modistas, fontane-

ros, odontólogos, médicos, abogados, taxistas y otros.

Este intercambio se rea- lizará mediante pulperías soli-darias o ferias de agricultores y artesanos y donde no intervi-enen los conocidos “coyotes”, quienes acaparan los produc-tos y luego los encarecen al consumidor.

CoMIsIóN

En San Pedro Sula se ha creado una nueva comisión de Economía Popular y Solidaria con la idea inicial de efectuar un intercambio entre los pro-ductores del campo, que co-sechan sus frutas y hortalizas sin los nocivos químicos indus-triales, y los consumidores de la ciudad.

El Círculo de Estudio Pablo Freire es el promotor de esta idea en San Pedro Sula, desa-rrollada a través de varios con-versatorios, siendo uno de los motivadores el sostenido con el asesor y ex viceministro de la Secretaría de Economía Popu-lar y Solidaria de la República de Ecuador, el indígena Luís Tupác Yupanki.

Ecuador es el país donde la economía popular es un pilar básico para el bienestar de la ciudadanía. Otro de los

conversatorios se realizó con miembros de la Red Comer-cializadora Alternativa, Red Comal, de Siguatepeque.

La economía solidaria no busca el lucro total de los productores o prestadores de los servicios, sino una forma de subsistencia ante la crisis económica, y la generación de empleo para miles de ciudada-nos.

Como ejemplo están las cooperativas. También se pu-eden organizar la red de los comedores populares y los vendedores ambulantes.

“Conocemos un grupo de vendedores, profesionales y estudiantes muy entusiasma-dos tras conocer los éxitos de la economía popular y soli-daria de otros países como el caso de Ecuador, la cual se puede extender en Honduras para mejorar las condiciones de vida, empleo y asegurar el consumo de buenos productos para los compradores”, dijo Martínez.

» En Concepción de María, Choluteca » En SanPedro Sula

Frente Cívico demanda justicia contra alcalde

Las ventas se exhiben en las aceras de las calles.

La red pretende aumentar el mercado de productos elabora-dos en el país, especialmente por los grupos organizados.

Crean Comisión Economía Popular y Solidaria

Buhoneros piden a alcalde

agilizarconstrucción de mercado

“ En las elecciones pasadas en nuestro municipio se cometió

un fraude electoral, en donde el Tribunal Supremo Electoral nombró como ganador de las elecciones a la Alcaldía a Reniery Rodríguez, dejando fuera a Azucena Martínez. Los documentos electorales demostraban claramente que quien ganaba era Azucena, pero en este país lo legal no es lo que predomina” afirma Mirna Quiñonez dirigenta del Frente Cívico.

“Este movimiento nace a raíz de ese hecho, los ciu-dadanos tomamos conciencia y hemos enfrentado la lucha para defender el municipio” agrega Quiñones.

El Frente Cívico, en 2010 realizó diferentes acciones de protesta: se tomaron las in-stalaciones de la alcaldía mu-nicipal exigiendo rendición de cuentas y justicia contra los supuestos delitos a los que se le acusa al alcalde Rodrí-guez. Esta toma cesó cuando policías y militares desalojaron con violencia y toletazos a los manifestantes. “También hemos hecho plantones fr-ente al Juzgado Primero de

Letras de Choluteca donde se lleva un juicio contra el alcalde Rodríguez, acusado de abuso de autoridad por vender mate-rial del río de la comunidad de Palo Verde, a una compañía Ni-caragüense que utilizó el ma-

terial para obras en ese país, dañando las señales limítrofes (mojones) entre Honduras y Nicaragua, este hecho es deli-to contra el Estado. Además que el alcalde no ha rendido cuentas del destino de esos

fondos” dijo Roberto Zelaya dirigente del Frente Cívico.

“Exigimos justicia, este se-ñor alcalde es un déspota, que quiere hacer todo a su antojo sin importarle la vida y la dig-nidad de los ciudadanos, y eso

no lo vamos a permitir, porque nos merecemos una mejor vida. Por su forma de actuar y de ser el municipio no avanza hacia mejores condiciones de vida, si no se siente capaz de gobernar para las mayorías, que renuncie y que se some-ta a la “justicia” para que dé cuentas de los hechos por los cuales se le acusa” agrega Ze-laya.

El Frente Cívico está cre-ciendo, y según cuenta Mirna Quiñones, lo que empezó como un grupo de partido político se ha convertido en un movimien-to de desarrollo y de defensa de esa tierra que aman. “Ahora no creemos en los

partidos políticos, en lo que sí creemos es en la unidad y en la organización, porque como dice la canción lo demás es del patrón”.

El Frente Cívico está en-caminando sus esfuerzos a la configuración de un mo- vimiento fuerte, representativo y de dignidad, que vele por el desarrollo de los que ahora no tienen tierras, techo, ni comida.

Para AMC:Onorio Cruz.

Desde Choluteca.

Los vendedores ambulantes de San Pedro Sula exigen al alcalde Juan Carlos Zúniga la pronta agilización de 30 mi-llones de lempiras obtenidos para la construcción de la Central de Mercados para los buhoneros de la ciudad.

YolandaPérez,delaAsociacióndeVen-dedores,mercaderesyalimentos,Asave-mali,aseguróqueelalcaldeZúnigaob-tuvolosprimeros30millonesdelempirasparainiciarlaobra,aconstruirsefrentealaGranTerminaldebuses,alsurdelaciudad,predioquefueobtenidoporelexalcaldeRodolfoPadillaSunseriy

entregadoafavordelamunicipalidadel29dejuliodelaño

anterior.

“La alcaldía nos ha asegu-rado que ya dispone de 30 millones de lempiras para este proyecto, esperando que los demás se obtengan supuesta-mente con la empresa privada, aportaciones de los mismos vendedores ambulantes o el Gobierno Central. Seguimos esperando, pero ya tenemos estudios de ingeniería, faltan los diseños de los planos, pero con los 30 millones de lempiras, ya se puede iniciar la obra”, comentó la lideresa de los buhoneros.

Oficialmente San Pedro Sula contabiliza unos 5,000 ven-dedoras y vendedores entre los independientes, ambulan-tes y estacionarios.

Miembros del Frente Cívico discuten el trabajo en la defensa de los derechos del pueblo.

“Laideaesvercómocreamosunaeconomíaalterna-tivafrentelacri-siseconómicadelpaís,paralocual

necesitamosorgani-zaralosbarberos,sastres,productoresdebienesyserviciosygenerarelinter-cambiodeproduc-tossanosyservi-ciosmásbaratos”,exponeelpsicólogoFaustinoMartínez,delCírculodeEstu-diosPabloFreire.

naciOnales

7 l A Mecate Corto - Marzo 2011

» Dice Fundambiente

Licencia a Gas del Caribe: “Fuera de cualquier realidad”La Fundación Ambiente,

Fundambiente, se muestra en desacuerdo por la licencia ambiental que recientemente la Secretaría de Recursos Na-turales, Serna, otorgó a la em-presa Gas del Caribe, ubicada en las playas de Omoa, Cortés.

A criterio de Massimo Pari-ssi, presidente de Fundambi-ente, con la concesión de la licencia ambiental, la Serna busca evitarse responsabi-lidades posteriores al aplicar sanciones leves previas a la en-trega de la licencia ambiental.

“Para salvarse de cualquier responsabilidad legal, la Serna declaró que los daños ambien-tales ocasionados a Omoa por la instalación de las esferas de Gas del Caribe son leves y moderados”, dice Parissi.

Para el vocero del Ministerio Público, Elvis Guzmán, Gas del Caribe ya no incurre en res-ponsabilidades porque la de-cisión de la Serna legalizó todo a la suministradora de gas.

“La Fiscalía del Ambiente ya no puede proceder por estos cuestionamientos contra la em-

presa de gas”, señala Guzmán.

soRPREsas

Sin embargo, para la pe-riodista Dolores Valenzuela, también integrante de Fund-ambiente, a Gas del Caribe le vienen más sorpresas a fin de continuar las presiones para la reubicación de las esferas de gas de uso doméstico.

“Habrá sorpresas porque si en Honduras no hay respu-estas a nuestras demandas, tampoco hay justicia y Omoa

se queda sin playas porque todos los corruptos las vendi-eron y además el caso no está cerrado tal como lo dice el go-bierno”, describió.

El ministro de Recursos Na-turales, Rigoberto Cuellar, no toma en cuenta a los pobla-dores donde concesionaron los ríos para la construcción de represas hidroeléctricas, Fundambiente también conde-na la misma actitud del minis-tro ante los omoenses, agregó la periodista defensora de los recursos naturales.

» Según denuncia de comunidades garífunas

Playas de Ensenada, San Juan yTriunfo de la Cruz ya tienen dueñoA ntonio Fuentes,

ex-diputado na-cionalista y el al-

calde del municipio de Tela, Atlántida, David Zacaro, son algunos de los políticos que se están adueñando de las tierras de los garífunas en la comunidad de Triunfo de la Cruz, La Ensenada y en San Juan de Tornabé, así lo denun-ciaron los pobladores a través del programa Foros Populares que cada semana se transmite a través de Radio Progreso.

“Nos encontramos en una situación crítica, porque varios políticos y empresarios se es-tán adueñando de nuestros terrenos. Esto se ha agravado a raíz de la elección de dos pa-tronatos, uno que representa los intereses de la población y que fue electo mediante vo-tación popular y el otro que fue nombrado por el alcalde David Zacaro”, dijo Fausta Rodrí-guez, del Comité Pro Defensa de la Tierra.

“Los miembros del patro-nato paralelo son como el pe-rrito faldero del alcalde Zacaro. Nos amenazan y destruyen nuestros cultivos”, relatan al-gunos de los habitantes.

Fausta Rodríguez, una de las mujeres garífunas, dijo que la municipalidad de Tela se ha tomado 22 manzanas de terreno, las cuales dividió en solares, y los ha repartido a algunas personas con las que mantenía deudas.

La lista de usurpadores, según los entrevistados, in-cluye a un hijo del ex diputado Antonio Fuentes, quien no sólo se ha agarrado unas manza-nas de tierra, sino que también se tomó la arena que se iba a utilizar para el pavimento de una calle de Triunfo de la Cruz.

Asimismo, denunciaron que el empresario Miguel Facussé se ha adueñado de más de 200 hectáreas de la reserva nacional Punta Izopo, donde tiene una mansión en el mero núcleo del parque nacional. Según los denunciantes las organizaciones ambientalis-tas no se han pronunciado, al contrario, han premiado a este empresario como un gran de-fensor del medio ambiente.

Hay que aclarar que al pro-grama fueron invitados el al-calde de Tela, y otros funciona-rios pero ninguno se presentó. Al cierre de esta edición de A

Mecate Corto, buscamos una reacción de la alcaldía, pero la relacionadora pública nos comunicó que no estaban in-

teresados en hablar del tema, “porque este problema es en-tre liberales y nacionalistas”.

El patronato, el Comité

pro defensa de la tierra de Triunfo de la Cruz cuentan con el apoyo de la Organización Fraternal Negra de Honduras,

OFRANEH y otras organizacio-nes defensoras de derechos humanos.

Miembros de Fundambiente durante un acto de protesta.

sus demandasEn Triunfo de la Cruz, no cuentan con los ser-vicios básicos necesa-rios. “No tienen tren de aseo, tampoco servicios de salud. Sólo tienen un centro básico”, dijo Fausta Rodríguez.

Radio ComunitaRiaLa radio comunitaria Faluma Bimetu fun-ciona con el apoyo de la comunidad y se escuchada en todo el lugar.

amenazasLos habitantes manifiestan que se encuentran ame- nazados por la gente que está del lado del alcalde y de algunos empre-sarios.

HabitantesTriunfo de la Cruz, se ubica en municipio de Tela, Atlántida. En 1992 la municipalidad declaró la comunidad y el territorio de las playas de La Ensenada como parte del casco urbano. Tiene 19 mil habitantes y viven de la pesca y de la agricultura auto sostenible.

En algunas de estas playas ya no se puede pescar, bañar, mucho menos habitarlas, porque varios políticos se han adueñado.

naciOnales

8 l A Mecate Corto - Marzo 2011

» Comunicado » Mientras pobrezaavanza en el país

Convergencia por los Derechos

Humanos

» Apertura de oficina de la Comisión de Verdad en San Pedro Sula

Arduo desafío para que se conozca la verdad

Costoso gasto realizócomitiva de gobierno

en viaje a Asia

Con la presencia de dos comisionados hondureños, el Padre Fausto Milla y la escrito-ra Helen Umaña, su Secretario ejecutivo, Thomas Loudon, y el doctor Juan Almendárez,

miembro de la Plataforma de Derechos Humanos, se inau-guró la oficina de la Comisión de Verdad, CDV en San Pedro Sula, el pasado 9 de febrero, con la asistencia de represent-

antes de la sociedad civil y de los medios de comunicación.

La abogada Brenda Me-jía fue presentada como la Coordinadora de la Oficina de la Comisión de Verdad y responsable de las investiga-ciones y de recolectar las de-nuncias de violaciones a los derechos humanos ocurridas en la zona norte hondureña.

La CDV nació bajo el aus-picio de la Plataforma de Derechos Humanos, instancia constituida por el Comité de Familiares Detenidos, De-saparecidos de Honduras (COFADEH), el Comité de De-fensa de Derechos Humanos (CODEH), el Centro de Inves-tigación y Promoción de Dere-chos Humanos (CIPRODEH), el Centro de Prevención, Trata-

miento y Rehabilitación de las Víctimas de la Tortura (CPTRT) y el Centro de Derechos de Mujeres (CDM), con el obje-tivo de dar un servicio para el esclarecimiento de la verdad sobre las violaciones a los derechos humanos acaecidas tras el golpe de Estado del 28 de junio del año 2009.

Esta Comisión se sitúa en el marco de la fuerte polar-ización que cruza a la socie-dad hondureña, y como una respuesta desde los sectores en resistecia al golpe de Es-tado víctimas de asesinatos, represiones, violaciones se-xuales, atropellos a su dere-cho a manifestarse libremente y conculcados sus derechos a su libertad de expresión.

La CDV surge a su vez como

una respuesta alternativa al nombramiento por parte de la administración de Porfirio Lobo Sosa de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), frente a la cual los sectores de la resistencia y organismos no gubernamentales, defensores de los derechos humanos no sólo no se sienten representa-dos, sino que la valoran como una instancia conformada bajo la presión de una comunidad internacional interesada en promover el reconocimiento y legitimidad del gobierno de Lobo Sosa surgido de un pro-ceso electoral dudoso.

Umaña dijo que la CDV no representa a ningún orga-nismo oficial ni a los sectores de poder del país, sino que se inscribe en el andar y clamor

de las víctimas. La CDV no cuenta con pre-

supuesto del Estado ni de la empresa privada, y se susten-ta en el apoyo de organismos civiles de la solidaridad inter-nacional.

La CDV emprende actual-mente el arduo desafío de contribuir a que se conozca la verdad desde la denuncia que interpongan directamente las víctimas, teniendo un punto de partida inobjetable: lo que ocurrió en Honduras el 28 de junio de 2009 fue un golpe de Estado, y las investigaciones y escucha de las víctimas están orientadas a poner en marcha procesos de enjuiciamiento a quienes violaron los derechos humanos, tras el golpe de Es-tado.

La CDV es iniciativa de la Plataforma de Derechos Humanos.

D esde hace años la situación de los derechos humanos

en Honduras es preocupante y ante esta realidad diversas organizaciones de la zona noroccidental hemos venido desarrollando de manera in-dividual y coordinada, activi-dades y procesos para preve-nir y mitigar las violaciones a los derechos humanos en esta zona del país.

No obstante, con el golpe de Estado de junio de 2009 la vulnerabilidad e indefensión de la población y la deslegiti-mación institucional han al-canzado niveles alarmantes, por lo que las organizaciones comprometidas con la defensa y promoción de los derechos humanos consideramos opor-tuno y necesario constituirnos formalmente en la Convergen-cia por los Derechos Huma-nos- Zona Noroccidental.

En esta nueva etapa de tra-bajo articulado, contamos con el apoyo de la Unión Europea y nuestro objetivo consiste en contribuir al restablecimiento

de la vigencia de los dere-chos humanos mediante su promoción, la protección de víctimas y defensores, el análi-sis, la propuesta y la denuncia pública.

Como Convergencia por los Derechos Humanos rati-ficamos que este espacio es amplio y abierto a otras per-sonas y organizaciones com-prometidas con la vigencia plena de los derechos huma-nos, la democracia y el Estado de derecho.

San Pedro Sula, Cortés. 21 de febrero de 2011.

La Convergencia estáintegrada por:

* Asociación de Juecespor la Democracia.

* Foro de Mujeres por la Vida-Zona norte.

* Equipo de Reflexión, Investigación y

Comunicación , ERIC-SJ.* Movimiento Amplio por la

Dignidad y la Justicia, MADJ.

Una delegación de 45 fun-cionarios, entre diputados y otros empleados acompañó recientemente al señor Lobo Sosa al continente asiático con el propósito de promover la construcción de las ciudades modelos en Honduras.

Los contribuyentes que pagan sus impuestos critican este viaje a Corea del Sur, Sin-gapur y Kuwait con “enorme” comitiva, pues ronda en un gasto de los siete millones de lempiras para el país, cantidad que representa una cifra ma-yor a lo que costará el estudio de factibilidad del proyecto en Honduras, entre lo que se ha podido conocer.

Lobo Sosa, su esposa, mi-nistros, diputados, empresa-rios y otros más quieren mo-tivar a esos países asiáticos, socios de Estados Unidos, para la construcción de la Regiones Especiales de De-sarrollo, osea las ciudades modelo, cuyas zonas se re-girán bajo un régimen especial de leyes distintas al resto del pais, aunque se encuentren dentro de territorio nacional.

Entre la comitiva que acom-pañó a Lobo Sosa, destacan el ministro de Relaciones exteri-ores, Mario Canahuati, el titu-lar de la Secretaría de Obras Públicas Transporte y Vivienda

Miguel Pastor, el Presidente del Congreso Nacional, Juan Orlando Hernández, el alcalde de Tegucigalpa, Ricardo Álva-rez, todos miembros del par-tido en el poder. Además en-grosaron la lista el ministro del INA, Cesar Ham, varios diputa-dos, empresarios, directores de medios de comunicación, magistrados de la Corte Su-prema de Justicia, karatecas, estudiantes, militares y espo-sas de funcionarios.

REaCCIoNEs

Para el profesor Saúl Sócrates, esa mega comitiva es un insulto económico para el pueblo, además porque andan en una misión más para vender a Honduras a pedazos, así como lo plantea el modelo neoliberal, tal como ya hay antecedentes de la his-toria con las tierras del Centro Regional de Entrenamiento Militar, Crem, la base militar de Palmerola y ahora con las ciu-dades modelo.

El sampedrano Javier Fernández, dice que el gasto de esa comitiva fues oneroso en comparación a las nece-sidades urgentes de medi-camentos en los hospitales y centros de salud.

naciOnales

9 l A Mecate Corto - Marzo 2011

» Padre Solalinde en México:

“Morir por los migrantes vale la pena”

E l sacerdote José Alejandro Solalinde Guerra lleva cuatro

años atendiendo a la po-blación migrante que tiene como paso obligado el terri-torio mexicano en su intento por llegar a Estados Unidos. Administra la Casa Migrante “Hermanos en el Camino” ubicada en el municipio de Ixtepec, en el Estado de Oaxaca, México.

A pesar enfrentar tantas dificultades a tal grado de haber estado a punto de morir linchado por delin-cuentes o morir quemado en un incendio en la casa hogar, el padre Solalinde asegura que si volviera a nacer 20 veces, 20 veces haría la tarea de proteger a los migrantes. Acá su historia para nuestros lectores y lectoras.

A Mecate Corto (AMC): ¿Qué piensa de la mi-

gración forzada?

Alejandro Solalinde (AS): Es una denuncia contra una descomposición del sistema que no puede garantizar la vida y el desarrollo de to-dos los seres humanos en su lugar de origen y además es dolorosa porque al entrar a México inexplicablemente vi-ven un calvario, ese México en el que yo nací y que me incul-caron desde pequeño que era un país hospitalario, respe- tuoso y hermano sobre todo de nuestros semejantes del sur, resulta ser que no y que se ha vuelto una amenaza.

AMC: ¿Qué significan los migrantes para usted como religioso?AS: Para la Iglesia Católica, los migrantes son un signo de los tiempos, están inaugurando una nueva época y ellos van a refundar a Estados Unidos y en ese sentido para mí signifi-can finalmente como mi Señor que llega, porque yo creo en Jesús y en que él está en cada uno de ellos.

AMC: ¿Cuántos migrantes pasan por esta casa que usted administra?AS: Cada tres días llegan entre 100 y 150 pero a veces recibi-mos hasta 500 y 600. Los que más llegan son los hondure-ños ya que son lo que menos dinero traen. Los guatemalte-cos generalmente pagan ca-sas de seguridad (polleros).

AMC ¿Usted está solo en esta lucha por apoyar a los migrantes?AS: Fíjese que no. Yo nunca estoy solo, tengo al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo tan cer-ca de mí, yo no estoy solo, mi equipo de trabajo y de apoyo ha ido creciendo y hay orga-nizaciones internacionales que nos apoyan.

AMC: Usted estuvo a punto de ser asesinado por delincuentes y por el mismo pueblo de Ixte-pec, ¿cómo fue eso?AS: Hace unos 6 años estaba un presidente municipal nue-vo, se llamada Neyit, dijo “a mí me duelen los migrantes y voy hacer algo por ellos” y co-menzó a pensar en una casa de migrante, duró un año y lo mataron. A raíz de eso entré yo y me empecé a dar cuenta de la corrupción que se estaba dando.

AMC: ¿Qué descubrió en ese entonces?AS: Descubrí que estaba planeándose hacer un nego-ciazo con los migrantes, allí

participaban autoridades mu-nicipales y policiales, vi como los asaltaban, como los viola-ban. Luego nos dimos cuenta que había cinco secuestros y en la liberación participaron los hondureños. Ellos me guiaron a la casa de seguridad donde los tenían secuestra-dos. En ese lugar entraban y salían policías. Eso fue el 10 de enero de 2007.

El gobernador nombró como sustituto de Neyit a Felipe Girón Villalba como presidente municipal y cuando asume el poder y se da cuenta que des-cubrimos los secuestros, me mandaron a dar una golpiza. Me aventaron a la camioneta, me llevaron a la cárcel.

AMC: ¿y qué pasó después?AS: Mire como son las cosas. Vino el siguiente municipio y nos hacen creer que ahora si van a querer a los migran-tes y declaran a Ixtepec como “Santuario de los Migrantes”. Yo tengo una reunión en Tijuana con representaciones de Conferencias Episcopales de el Caribe, Centroamérica, México, Estados Unidos y Ca-nadá, sabía la autoridad que yo iba a estar fuera y mon-taron una mentira que en el albergue un migrante había violado a una menor, y eso se lo hicieron creer a la gente, tanto así que le prendieron fuego a la casa.

AMC: ¿Qué significó para usted ese hecho?

AS: Yo le aseguro que ese fue el día más triste de mi vida. Se realizaron 7 horas de ca-bildo para que yo aceptara quitar el albergue pero yo sabía que si lo quitaba, le qui-taba la esperanza de salvación para muchos migrantes y les dije que si querían quitar el albergue lo harían por sobre mi cadáver y luego intentaron de nuevo lincharme pero no lo lograron.

AMC: ¿Teme por su vida padre Solalinde?AS: Claro que sí, porque uno siempre está en riesgo. Pienso que cada día me pue-den matar, yo estoy seguro de eso, pero no tengo miedo porque puede más el amor. Mire para mí es un honor tra-bajar por los migrantes, esta causa vale la pena, morir por los migrantes vale la pena.

AMC: ¿Cuál es su mensaje para los hondureños y las hondureñas?AS: Primero, que México tiene un gran cariño por Honduras, pero quisiera pedirle al go-bierno hondureño que haga un esfuerzo, y a los ricos que se toquen el corazón, que no se van a llevar nada de nada, que ninguno, tampoco Carlos Slim aquí (en México) es dueño de nada, no es cierto, lo único que se pueden llevar es la sa-tisfacción de servir al pueblo, pero si siguen sustituyendo a Dios por el ídolo del dinero van a morir solos y engañados.

Solalinde : es un honor trabajar en la defensa de los derechos del pueblo migrante.

Sacerdote Diocesano José Alejandro Solalinde.

Telma Linares de Cofamipro, junto al sacerdote al arribar a la Casa del migrante que él dirige.

Migración

10 l A Mecate Corto - Marzo 2011

El ocho de marzo las mujeresirradian de dignidad la lucha popular

E l ocho de marzo es una invitación al compromiso, a la

reflexión y a la acción. Todas las mujeres del mundo tienen la oportunidad de celebrar y reafirmar su lucha por la igualdad de género, la justicia, la paz y el desarrollo. Es así porque el día internacional de la mujer nació en un contexto de finales del siglo XIX, en la efervescencia del mundo in-dustrializado, en un período de fuerte machismo y turbu-lencias y de cruce de pasiones políticas e ideológicas.

Para hacer memoria de esta fecha, y en un contexto inter-nacional de crisis económica y política y de una Honduras resquebrajada, A Mecate Cor-to comparte el pensar y sentir de la luchadora por los dere-chos laborales y de género, María Luisa Regalado.

Para ella, esta fecha es para actualizar en esta segun-da década del siglo XXI las lu-chas de las mujeres por abrir

campo a la dignidad de las mujeres en el ambiente ma-chista y opresor de finales del siglo XIX. “Hoy –dice nuestra entrevistada-- las obreras de la industria de la maquila con-tinúan exigiendo la reducción de las jornadas de trabajo, las altas metas de producción, y la exigencia de un salario dig-no que dé la oportunidad de cubrir sus principales necesi-dades”. Y eso fue justamente lo que nos remite a la fecha en que nació el día internacional de la mujer.

María Luisa recuerda que hoy “hay un terrible retro-ceso a la violación a derechos laborales en la maquila”. Y de inmediato pone como mues-tra un botón, o una llaga que tanto duele a las obreras de las maquilas: “en el parque IN-HDELVA ubicado en Choloma, contratan personas a medio tiempo y por horas, bajo el amparo del Plan Nacional soli-dario de empleos anticrisis, o ley de empleo temporal, apro-

bada vía decreto legislativo. Esto se llama retroceso legal, retroceso social y nos retro-cede a aquellos ambientes de antes del siglo XX”. Y María Luisa Regalado no se queda con un sólo botón o llaga.

No duda en señalar el siguiente: “en la empresa GILDAN ACTIVEWEAR de ori-gen canadiense, han imple-mentado nueva jornada de trabajo, hoy no hay límite de horario de trabajo, reci-entemente cambiaron la jor-nada de trabajo a obreras que realizan la operación de camiseta básica. Antes labo-raban en turno de 4x4, hoy tienen que hacerlo en turnos de 6x1, trabajando 11 horas diarias y descansando un día, sumándolo que no importa si es turno de día o de noche.” Y la dirigente popular se pre-gunta acusando con su mirada crítica, ¿Y cómo se le llama a eso?: Esclavitud. A las mujeres se nos esclaviza como cuando en Europa comenzó la era de

la industrialización”. Regalado recuerda que

mucho antes de aprobarse la Ley de Empleo las obreras ya eran maltratadas. “Pero ahora son masacradas”, sentencia. “Porque si antes padecían de serios problemas de salud como ese trastorno llamado de músculos esqueléticos y hernias en la columna, ahora con ese costal de horas que les caen en sus cuerpos, el deterioro de la salud y la cali-dad de vida de nuestra juven-tud obrera se vendrá a pique”.

“Las trabajadoras no te-nemos otro camino que el de la organización y la lucha porque se respeten nuestros derechos. Y ese camino ha de pasar al menos por tres niveles: uno, ese trabajo con-stante porque nuestras com-pañeras tengan conciencia de ser mujeres oprimidas y que sólo con su fuerza orga-nizada podrán defender sus derechos; dos, buscar alian-zas, unidad y articulación con

otros sectores oprimidos de la sociedad para hacernos más fuertes en las luchas comunes; y tres, presentar la lucha a nivel internacional, apelando a los convenios y tratados inter-nacionales porque sólo aquí, nuestras luchas se hacen más duras y muy cuesta arriba”.

María Luisa Regalado es Coordinadora de la Colectiva de Mujeres Hondureñas, CO-DEMUH, y con alegría informa que para la conmemoración de este 8 de marzo, su or-ganización, junto con muchas otras organizaciones de mu-jeres, participará en acciones de movilización, teniendo dos puntos importantes: primero, la denuncia sobre la explo-tación laboral de las obreras de la maquila, y el otro tema, la denuncia de los asesinatos a mujeres.

Así harán honor a esta fe-cha, y harán sentir la dignidad de las mujeres que irrumpe con ternura para servicio de la sociedad entera.

Laideadeundíainterna-cionaldelamujersurgióalfinaldelsigloXIX,unperíododemachismo,turbulenciaycrecimientofulgurantedelapoblacióneideologíasradicalesenelmundoindustrializado.Retomandocomoreferen-ciaalcontextopolítico,económicoysocialenqueseconstituyeel8demarzocomoDíaInternacionaldelaMujer,lashondureñascontinúancelebrandolasiniciativasyconquistas,reafirmandosulucha,exi-giendoelrespetoycumpli-mientodesusderechos.

Significadodel 8 de marzo

DerechOs huManOs

día internacional de la mujer

11 l A Mecate Corto - Marzo 2011

» Pa' luego es tarde

Cuidar el bosquees defender la vida

E l desarrollo de políticas humanas, integrales y plane-

tarias es parte de los grandes desafíos de la población hon-dureña. En la actualidad se vuelve necesaria la articu-lación de luchas alrededor de temas como el bosque, la salud y los derechos humanos por medio de un programa de educación donde se involucre a la juventud para impulsar la formación de líderes respon-sables con el medioambiente.

En nuestro país, tenemos abundantes recursos natu-rales y entre estos, bosques multidiversos de pino con una variedad de siete especies; latifoliados con 200 especies de árboles y una rica biodi-versidad sobre todo en tierras bajas; nublados latifoliados; pinares o bosques mixtos en

tierras altas; latifoliados en lugares de clima seco y man-glares.

De este rico ecosistema el ser humano forma parte y

está capacitado para vivir en cualquiera de estos ecosiste-mas, ya que cuando encuentra un obstáculo, busca la solu-ción, por eso tenemos una responsabilidad social y debe-mos entender que necesita-mos compartir este planeta con otras especies que nos han precedido en la evolución, así lo explicó en el programa A Mecate Corto, de Radio Pro-greso, el ingeniero ambiental Juan Mejía.

Mejía agrega que en Hon-duras tenemos bosques ricos pero están en manos de unas pocas familias pudientes. Hay 144 aserraderos registrados en el Instituto de Conserva-ción Forestal, ICF y de esos, 35 pertenecen a las 5 empre-sas más grandes de la trans-formación de la madera en el país.

Por otra parte, Limbor Ve-lásquez de la Fundación San Alonso Rodríguez de Tocoa, en el departamento de Colón, indicó que las políticas de Estado no están interesadas en recuperar todas las áreas que se están deforestando. La situación en el Aguán es difícil debido a que la tierra está en pocas manos.

“El Instituto de Conserva-ción Forestal es una insti-tución que poco a poco se está debilitando, no cuentan ni con personal, tampoco con presupuesto para atender a las poblaciones. Apenas existe un ingeniero forestal en el ICF para atender los departamen-tos de Yoro, Olancho, Colón y la zona de Iriona”, comentó Velásquez.

El ICF es la institución en-cargada de supervisar y regu-lar los centros de acopio de madera, de formar los conse-jos consultivos en las comu-nidades para concientizar a la población de cuidar el bosque.

Límbor Velásquez ve a la policía, y a la Fiscalía del Am-biente como dos instituciones sin capacidad de controlar la tala indiscriminada de bosque, “ellos deberían de estar prote-giendo el bosque y no lo están haciendo, tampoco ha habido un proceso de formación y empoderamiento para que la gente asuma su compromiso de cuidar el bosque. A la gente en las comunidades les han

enseñado que el bosque no es de ellos y hasta el punto que algunos consideran que el árbol es un enemigo, porque el maderero se lo lleva, sin importarle el trabajo que haya significado cuidar el bosque.

VíCTIMAS

La explotación de la madera siempre ha estado relacionada con la corrupción, la violación de los derechos humanos y la impunidad. La persecución del sacerdote Tamayo y otros diri-gentes así como el asesinato el 20 de diciembre de 2006 de Heraldo Zúñiga y Róger Iván Cartagena, miembros del Movimiento Ambientalista de Olancho, y otras personas por parte de las fuerzas represo-ras del Estado de Honduras, son un reflejo de las conse-cuencias que implican luchar por la defensa del bosque en Honduras.

Los gobiernos siempre han culpado a los pobres por la destrucción del bosque. Sin embargo, nunca mencionan la deforestación ocasionada por las industria de minera y del camarón, la agroindustria de la piña, del banano, las grandes plantaciones de caña

de azúcar, maíz transgénico y palma africana destinadas, es-tas dos últimas, al nuevo súper negocio del agro combustible. Sumando las grandes quemas del bosque, accidentales o provocados, sobre todo para justificar las explotaciones de

la madera y la ganadería ex-tensiva para exportación de carne.

¿QUé hACer?

“Tenemos que ser una po-blación comprometida y res- ponsabilizada con nuestro futuro, hay que pasar a formar parte de los consejos consul-tivos para defender el bosque porque hay un compromiso con la vida y como dice la campaña del ERIC y Radio Pro-greso, ¡A defender nuestros recursos naturales! Pa’ luego es tarde”, recordó el ingeniero Juan Mejía.

En principio sería benefi-cioso si las comunidades de-fendieran sus bosques. Pero en Honduras los que se están beneficiando con la venta de carbono son los ricos de siem-pre. Lo que pasa es que las leyes están amañadas y hasta tenemos el derecho de dudar, si a estas alturas, más bien el gobierno ya haya firmado en secreto la concesión de tierras a favor de los empresarios. Por ello el especialista reco-mienda que sea la comunidad la que se encargue de ad-ministrar la venta del carbono.

DesdeunalocalidaddeYoro,unapobladoraqueporseguridadpidiónoidentificarla,contóquehanllegadounaspersonasdelextranjeroyleshandichoaloshabitantesquelesquie-rencomprareloxígeno,lospobladoresquierensabersiesbeneficiosoonoparaellugar.ElingenieroMejíarespondequesetratadelacompradebonosdecarbo-noenpaísesquenoemitenlamayorcontaminacióndelplaneta.

Nos quierencomprar el oxígeno

Cuidar que no talen el bosque es reto para las comunidades.

Cuero y Salado es una de las reservas naturales que conserva Honduras.

En Locomapa, están defendiendo el bosque y sus recursos.

Laspolíticasfores-talesestánorien-tadasaconvertirelárbolenuna

simplemercancía,sinconsiderarquedebidoalade-forestacióndelascuencasdelosríosylasmicrocuen-cas,laerosión,losderrumbesylos

deslizamientosvanenaumento,yporellolasconsecuen-ciasdelastor-

mentastropicalesyhuracanes,así

comodelasdistor-sionesclimáticas,sonmásgravesylosdañosirrecu-

perables.

recursOs naturales

12 reporTAje

A Mecate Corto

Privatización del aguaavanza a pasos agigantados

L os alcaldes de los municipios del Valle de Sula están

cumpliendo fielmente los li-neamientos de los organismos

internacionales de crédito y sirviendo como punta de lanza para lograr la privatización del agua en el país.

Las autoridades guberna-

mentales y alcaldías se con-vierten en las marionetas del Banco Interamericano para el Desarrollo, BID, y de las Políti-cas de Salvaguardas impulsa-

das por el Banco Mundial, BM.La aplicación de sus medi-

das están argumentadas den-tro del proceso para reduccir la pobreza, mejorar la calidad

de vida y el aprovechamiento racional de los recursos hídri-cos en armonía con el medio-ambiente.

PuERto CoRtés

Según un artículo publicado en la Revista Vida laboral, el BID ofreció 18 millones de dólares a la municipalidad, a cambio de que el manejo del agua potable en Puerto Cortés inicialmente se efectu-ara a través de una empresa mixta, cuyo máximo accionario fuera la alcaldía con un 95 por ciento de las acciones y que durante su crecimiento y for-talecimiento también se fueran desprendiendo de sus accio-nes y las concediera a entes privados.

Con este método se creó Aguas de Puerto Cortés. El cinco por ciento restante de las acciones se repartió entre la Asociación de Locatarios del Mercado Municipal, Coopera-tivas de Ahorro y Crédito lo-cales, la Cámara de Comercio y la Asociación de Vendedores Ambulantes.

En la actualidad la alcaldía porteña sólo cuenta con el

EnalgunosmunicipioscomoPotrerilloslasgrandesempre-sasindustriales,sinimportarlacantidaddeaguaqueex-traigan,sólopaganunacuotade220lempirasalmes,cifraquerepresentaunacantidadirrisoriaencomparaciónconloquepaganlosabonadosparaelconsumohumano,máximoaquellosquetienencontadoresquehastaelairelemarcan.

Apesardeestasdiferenciaslaalcaldíaestáempecinadaenunprocesodedescentralizacióndelservicio,amparadaenel

argumentodeofrecermejorcalidad,cantidadycontinui-daddelaguapotablealoscasi3,600abonadosdelcentrodelaciudad.

“Sisecreaalgunaempresaparamanejarelservicioaparejadodebenincrementarlastarifas”,manifiestaVeraAmador,jefadelDepartamentodeServiciosPúblicos.

QuiendiscrepaconestecasodeladescentralizacióndelserviciodelaguapotableesWilfredoGuevara,líderpa-

tronaldelbarrioSanPablo,dePotrerillo.“Hablardedescen-tralizacióneshablardeincre-mentos.DebemoscuidarelbolsillodelosabonadosporquelaLeyMarcodelAguaPotableestipulaquequienseatraseenelpagodelservicioalcabodedosmesesselecortaráelsuministrodelvitallíquido,peroasícomoestáderaquíticalasituacióneconómicadeloshondureñosnoesposiblequeporunleveatrasonosvenganaafectarmásconuncortedelservicio”.

Guevaraesdelospocosciuda-danosqueposeeensusmanoslaLeyMarcodelAguaPotableyaúnasíentiendepocodesucontenido,puesnoesdefácilentendimientoparalapobla-ciónengeneral,perosímuyclaraparaloscobradoresdelservicio.

“ParamínoesurgenteladescentralizacióndelaguaenPotrerillos.CreomásenlacreacióndeJuntasdeAguaconformadaporlospobladoresyvecinosquenosvemoscon-secutivamente”

A descentralizar

Pagarán por cada gota de agua que consuman.

Productodeladescentra-lizacióndelossistemasdeaguapotable,enelmunici-piodeVillanueva,Cortés,elmanejototaldelsumi-nistroyadministracióndelvitallíquidoselehatrans-feridoalaempresamunici-palAguasySaneamientosdeVillanueva,ASVI.Sinembargo,desdesucreaciónASVI,nohasidocapazdemantenersefinan-cieramenteenliquidez,yaquehavenidoarrastrandounadeudademásde56millonesdelempirasconlaestataleléctrica.LasúltimasdecisionesquesehantomadodesdelaJuntadirectivadelaempre-samunicipalqueencabezaelAlcaldeWalterPerdomo,parasaldarladeudaconlaestatal,vandirigidasaincrementarlatarifamen-sualporelserviciodeaguapotablealosmásde14milusuariosylainstalaciónde7milmicromedidoresparaquelosabonadosyabona-daspaguenporcadagotaqueelmedidorlesmarque.

En Villanueva

Wilfredo Guevara, del patro-nato del Barrio San Pablo.

Muchas poblaciones se están organizando para defender sus ríos, quebradas y todos los recursos naturales que van rumbo a la privatización.

A descentralizar

reporTAje 13

A Mecate Corto

Privatización del aguaavanza a pasos agigantados

nueve por ciento de las accio-nes, mientras que la empresa Hondupetrol del Grupo Terra, cuyos mayores accionistas son los empresarios Fredy Nasser y Miguel Facussé, representa las acciones de capital que le correspondían a la Cámara de Comercio, convirtiéndose en el mayor accionista.

CoNtaGIoso

“Se deben 120 millones de lempiras al BID de un présta-mo, pero sabemos que será de mucha ayuda para la po-blación.

Nuestro municipio ya no debe tener problemas de ese tipo, pues estamos creciendo en todo”, dijo el alcalde de Choloma, Leopoldo Criveli.

Con ese mismo proceso los cholomeños ni se dieron cuen-ta cómo y cuándo su antigua División Municipal de Aguas, Dimach, pasó a ser ahora Aguas de Choloma.

También pasa por la ciudad de Villanueva, Cortés, cuyo nombre de la empresa hoy es Aguas y Saneamiento de Vi- llanueva, Asvi.

En Santa Rita, Yoro, la em-presa del servicio del agua po-table se llama Aguas de Santa Rita.

Similar proceso de privati-zación del agua y de deslinde de responsabilidades del Es-tado para manejar el servicio, se está fortalecido en los mu-nicipios de La Ceiba, Siguate-peque, Choluteca y otros.

En San Pedro Sula, la se-gunda ciudad más impor-tante del país, la alcaldía y los diputados al Congreso Na-cional, mediante un cuestio-nado proceso concesionaron directamente los activos de la antigua División Municipal de Aguas, Dima, a la empresa Aguas de San Pedro, de capi-tal italiano, y al Grupo Terra, como socio hondureño. ¡Vaya coincidencia!.

aGua PaRaCuatRo MuNICIPIos

En Villanueva también se impulsan proyectos mancomu-nados de agua potable, medio ambiente y saneamiento.

Los municipios de Potre-rillos, San Manuel, Pimienta y Villanueva, todos en el de-partamento de Cortés, están involucrados en este proceso, gestionando fondos ante el Ministerio de Finanzas.

La iniciativa busca crear una súper empresa que maneje el abastecimiento del líquido mediante un plan maestro de suministro de agua potable traída desde el rio Ulúa, para los cuatro municipios.

Aunque no se maneja pun-tualmente la inversión que se hará, los fondos solicitados se encuentran en una partida presupuestaria de más de mil 500 millones de lempiras que preveé el gobierno para el sector agua potable.

Comoesdenotar,losserviciosdelaguapotableyalcantarilladosanitariosólolopaganlospobres.Mues-tradeelloesquealolargodemásdedosdécadaslasempresasmaquiladorasdeCholomayVillanuevacon-tinúanhaciendonegocioysinefectuarpagoalgunoporlaextraccióndiariademilesymilesdelitrosdeaguadelsubsuelo.

ParalaabogadaGreisyUmanzor,delDepartamen-tolegaldelaalcaldíadeCholoma,desdehacevariosañossehacenesfuerzosparagenerarconcienciaentrelosempresariosma-quiladoresparaquetam-biénpaguenporelrecursodelaguatalcomolopaganlosdemáspobladores,puesaunqueposeansuspropiosbombasdeextracción,elrecursoaguapertenecealmunicipioytambiénsedebepagar.

“SabemosqueenPuertoCortéslosmaquiladoresygrandesempresariossipaganalmunicipioporlaextraccióndeaguayenCholomamehannom-bradocomointermediariaparabuscarunacuerdoconlosmaquiladoresparaquetomenconcienciaydebanpagarporelrecursohídricoqueutilizanencantidadesindustrialesparalaelabo-racióndesusprendasdeexportación”,indicó.

MuchasmaquilasasumenqueestarenunaZonaLibre,Zoli,usarelaguadelmunicipio,esotrafacilidadmásparaatraerinversión.

Maquiladoras no pagan agua

» Fórmula mágica para empresarios

Municipalización +descentralización =

privatizacióndel agua

El inminente proceso priva-tizador del agua potable en Honduras inició a partir de 1995, a raíz de una "propues-ta" presentada por el Banco Interamericano de Desarrollo, BID, con el objetivo de descen-tralizar la prestación del servi-cio a través de una Ley Marco del servicio de agua potable, hoy en vigencia.

La propuesta presentada por los organismos de crédito internacional, BID, BM, vino acompañada de préstamos millonarios en doce países de la región latinoamericana en-tre los cuales figura Honduras.

Pero fue hasta en octu-bre del año 2003, pese a la oposición férrea de la po-blación mediante moviliza-ciones masivas en contra del proceso privatizador, que se aprobó la Ley Marco del Sec-tor Agua y Saneamiento, con la cual se establecían las pautas para la municipalización.

“Sin embargo fue durante el gobierno de facto de Roberto Micheletti, cuando se avanzó en ciudades como Comayagua y Siguatepeque en la mu-nicipalización, cuyo siguiente paso es descentralización”, asegura el analista y líder popular Carlos Amaya.

“El primer paso que manda la Ley es municipalizar el ser-vicio del agua, entendiéndose, como el proceso mediante el cual todos los sistemas de agua potable manejados por comunidades y el Sanaa, pa-san al control de las munici-

palidades”, expresa Amaya.Manifiesta que luego viene el

proceso de descentralización, donde la municipalidad cede la responsabilidad del manejo del agua, a organizaciones civiles, cooperativas, entre otras, quienes a su vez se de-claran incapaces de manejar eficientemente el suministro y terminan traspasándolo al sector privado.

Es así como la descen-tralización tiene como obje-tivo fragmentar el servicio, de manera que haya empresas privadas que manejen los sistemas de agua en las regio-nes donde es más rentable, es decir, donde la gente pueda pagar.

CoNsECuENCIasdE La PRIvatIzaCIóN

dEL aGua

Partiendo de las experi-encias donde el servicio de agua potable está privatizado, Carlos Amaya señala notables consecuencia negativas, como el aumento de las tari-fas, impactando mayormente la población más pobre.

Señala también que el agua pasa de ser un bien público a un bien privado, porque se refleja claramente, cómo de manera planificada han lleva-do el proceso municipalizador hasta el punto de la privati-zación. El servicio básico, de ser un derecho humano pasa a ser parte del mercado. Com-pra quien puede pagar.

Refrescante nacimiento de agua, en un cerro de Intibucá.

En rótulos como estos la po-blación rechaza el aumento.

Pobladores de Choloma se unen para rechazar el aumento al agua potable .

14 l A Mecate Corto - Marzo 2011

Facebook: ¿adicción o diversión?

L as redes sociales pa-recen un “invento” de hace pocos años. Sin

embargo, la semilla para tan brillante éxito se plantó hace ya unos cuantos años. Las redes sociales son estructuras vir-tuales compuestas de grupos de personas, conectadas por uno o varios tipos de relacio-nes, tales como amistad, pa-rentesco, intereses comunes o conocimientos. Todo a través de internet.

Una de las redes sociales más usadas es el facebook y no sólo por chavos y cha-vas, también es usado por los adultos que ya se crearon su perfil, es decir tienen habilitada una cuenta de usuario. Mark Zuckerberg creador del face-book desarrollo la idea como un sitio para estudiantes de la

Universidad de Harvard, pero actualmente está abierto a

cualquier persona que tenga acceso a internet.

Los usuarios pueden par-ticipar en una o más redes sociales, en relación con su situación académica, su lugar de trabajo o región geográfica.

Cualquier persona que tenga acceso a internet, puede ser miembro de Facebook, y aho-ra, casi a través de cualquier dispositivo móvil.

En cuanto a la privacidad, las redes están obligadas a proteger la información que no desee compartirse. Sin em-bargo son los usuarios quienen deben decidir si su perfil sea público o sólo para “amigos“ confirmados.

Miles de personas, han con-vertido el uso de facebook en un vicio. Según el sicólogo Cris-tian Murillo la redes sociales

puede influir de gran manera en la convivencia diaria con nuestros seres queridos.

¿PodEMos sERadICtos y adICtas

aL faCEbook?

La adicción es una conducta repetitiva, automática, depen-diente, pero sobre todo tiene una característica, el poco con-trol que se ejerce sobre la con-ducta. Las redes sociales so-bre todo, en alguna población, generan ese vínculo imper-sonal o la necesidad de estar permanentemente conectados.

Según el sicólogo, las redes sociales pueden ser beneficio-sas siempre y cuando seamos concientes del momento en que decidimos entrar y salir, el problema viene cuando ellas

nos controlan, porque eso ya tiene implicaciones en nuestra vida personal, afectiva, profe-sional, académica y laboral.

EjERCICIo PaRa dEsCubRIR quE taN

adICtos soMos a Las REdEs soCIaLEs

Una forma, es contabilizar cuánto tiempo al día estamos conectados al facebook o en alguna otra red social y otra, es sacar cuenta del tiempo que le dedicamos a otras ac-tividades fuera del internet entre ellas: estudiar, trabajar, la familia y el tiempo de ocio, ya que desde el punto de vista psicológico estar conectados al facebook no se toma como descanso.

Luego de contabilizar hay que hacer una relación, y la proporción nos va a indicar si realmente estamos enviciados a las redes sociales.

Pero otra forma de con-ocer si somos o nos adictos al facebook, es no conectarnos durante todo un día, o una semana a preguntarnos cómo nos sentimos, o si sentimos la necesidad imperiosa de estar conectados o nos sentimos fuera de onda por no estar en el facebook, eso nos des-cucbre indicios que pueden ir generando una sintomatología de adicción.

Todo con medida nada con exceso es la recomen-dación que brinda finalmente el sicólogo Cristian Murillo, “Es importante compartir personalmente, es impor-tante mantener ese contacto visual y verbal con las demás personas y sentirnos que pertenecemos a un mundo un poquito más real, más físico, más concreto y no tanto al mundo cibernético o virtual”.

Muchas personas consultadas afirman que en las redes sociales se hacen de amigos y amigas y también se informan.

Una BlackBerry como loconocemos actualmente esun dispositivo portátil ina-lámbricoqueadmitecorreoelectrónico, telefonía mó-vil, SMS, navegación weby otros servicios de infor-mación inalámbricos. Suscreadores son la compañíacanadiense, Research InMotion (RIM), y se basanpara transportar la infor-maciónenlasredesdedatosinalámbricasdeempresasdetelefoníamóvil.

ElprimerdispositivoBlack-Berryseintrodujoen1999yfuncionabacomounlocali-zadordedosvías.

Black Berry

2004:SelanzaFacebook.

2006:NacelaredsocialTwitter.2011:Facebooktieneactual-

menteunos600millonesdeusu-ariosportodoel

mundo.MySpacetiene260millonesyTwitter190millonesdeusuarios

Semantienen

conectados en el mundo de las redes sociales, y

no precisamente para informarse

Consultamos para qué utilizan las redes sociales. Chequen sus respuestas.

Daniela Ramos: Utilizo más que todo, las redes sociales para comunicarme con mis amigos, pero sobre todo lo uso como diversión y no como información.

Ricardo Matute: Pues yo normalmente lo utilizo para chatear, ver fotografías. Pero me gusta hacer uso de las redes sociales para compartir información con mis compañe-ros porque siento que es una comunicación más eficaz, y más económico.

Mayra Cecilia Castillo: Yo hago uso de las redes so-ciales para estar en contacto con familiares y amigos y para enterarme de todo lo que sucede, ya que es un modo más práctico.

Esta es la puerta de entrada a la red social más grande del mundo: facebook

juventuD

15 l A Mecate Corto - Marzo 2011

Arte y juventud

Escritores famosos

S iempre la juventud ha salido a las calles a luchar por el respeto a

sus derechos, el recién pasado siglo XX nos dejó un legado sumamente importante de ex-periencias en éste sentido. Po-dríamos enumerar algunas: el

mayo francés, Tlatelolco 1968, la lucha por los derechos estu-diantiles en la Argentina y Chile durante la década de los 70´s. La historia es muy rica.

Muchas han sido las formas de hacerlo, planteamientos políticos importantes y sus-

tanciales concebidos desde la juventud. Pero algo hay ab-solutamente claro, la juventud como tal no se debe tomar como un todo. La juventud, hi-jos del poder no se comparan en nada a la juventud hijos de los pobres. Sus sueños y ta-reas caminan en paralelo.

Quizás una de las manifesta-ciones que más ha llamado el interés sea la de la vinculación de la juventud dentro de las artes y la literatura. Esto sólo puede explicarse desde su contexto, el arte se nutre de la juventud y ésta a la vez del arte.

Muchos artistas han co-menzado sus carreras desde temprana edad, se debe en gran medida a que la juventud siempre buscará romper con los esquemas establecidos por la generación que le precedió, su veta rebelde lo exige, y el arte como tal es revoluciona-rio. Cuando el arte está en las manos de la juventud se revela una fotografía limpia.

En Honduras, después del 28 de junio de 2009 la in-corporación de la juventud creadora de arte al proceso de resistencia es muy amplia: músicos, poetas, artistas visu-ales, y muchos otros y otras.

Debemos prestar atención

a este proceso único en la histo-ria de nuestro país, éste arte al servicio de la lucha de resisten-cia nutrido de juventud y multiculturalidad.

Un arte joven y fresco es el que ahora se prác-tica en Honduras, y sin embargo, el gran reto para las juventudes latinoamericanas es cómo sobrevivir den-tro de un sistema que no le da muchas op-ciones posibilitado-ras de transforma-ciones profundas. Migrar en condi-ciones miserables, morirse de hambre, vivir analfabeta, votar a ojos cerrados por cualquiera que el bipartidismo proponga, es la oferta.

La incorporación de los jóvenes al arte es necesaria para poder identificar en ellos y ellas a artistas que luego han de poner su talento y creativi-dad al servicio de su país. En la actualidad la discusión acerca de la descentralización del proceso cultural es el menú a la carta, la juventud juega un papel sumamente importante para avanzar en ello.

La juventud ha recurrido al arte también para denunciar las masivas muertes a jóvenes, muertes que no han sido ex-plicadas aún, que no tienen un rostro culpable.

Podemos concluir al final que arte y juventud son nec-esarios en todos los tiempos de la historia de toda sociedad que apuesta por cambiar co-tidianamente para avanzar a una sociedad más justa.

Martín CálixColaboración para AMC

Juan Sorto, guitarrista

deSíntesis.

Jeziel vocalista de Etnica , quienes interpretaron su trova urbana.

» Conózcalos

pauloCoelhoNació en Río de Janeiro, el 24 de agosto de 1947, es novelista, dramaturgo y letrista brasileño. Es uno de los escritores más leídos del mundo con más de 50 millones de libros vendidos en más de 150 países, traducidos a 67 lenguas. Ha recibido destacados premios y reconocimientos interna-cionales, como el premio Crystal Award que concede el Foro Económico Mundial, la prestigiosa distinción Che-valier de L’ Ordre National de La Legión d’ Honneur del gobierno Francés y la Medalla de Oro de Galicia, entre muchos otros premios. Alcanzó el éxito con su mayor obra El alquimista. Paulo está casado con la pintora brasileña Christina Oiticica.

josé de SousaSaramago Nació en Azinhaga, Santarém, Portugal, 16 de noviembre de 1922 - murió el 18 de junio de 2010 en España).

Fue un escritor, novelista, poeta, periodista y dramaturgo portugués. En 1998 le fue concedido el Premio Nobel de Literatura. La Academia Sueca destacó su capacidad para «volver comprensible una realidad huidiza, con parábolas sostenidas por la imaginación, la compasión y la ironía».

Tras la muerte de José Saramago aumentaron un 70% las ventas de sus libros en España.

Mario orlandohardy hamlet Brenno Benedetti Farrugia

Nació en Paso de los Toros, Uruguay, 14 de septiem-bre de 1920, falleció en Montevideo, Uruguay, 17 de mayo de 2009.

Más conocido como Mario Benedetti, fue un escritor y poeta uruguayo integrante de la Generación del 45, a la que pertenecen también Idea Vilariño y Juan Carlos Onetti, entre otros. Su prolífica producción literaria incluyó más de 80 libros, algunos de los cuales fueron traducidos a más de 20 idiomas.

El significado de tu nombre

ReinaSignificado:

La reina poderosa.

De origen latino.

Características:

Es de carácter fuerte,

decidida y honesta.

No le gusta la rutina, es

independiente, pero al

mismo tiempo necesita

de sus afectos, a los que

cuida y da mucha

importancia.

SamuelSignificado:

Al que

Dios oye.

De origen hebreo.

Características:

Es racional, intuitivo y

tiene muy buen sentido

del humor.

También es de carácter

fuerte el cual disimula

por su agradable forma

de ser.

TomásSignificado:

El hermano.

Características:

Es noble, directo, intuitivo

y muy humano. Tiene

una fuerte personalidad

que disimula gracias a su

agradable forma de

dirigirse a los demás.

Sabe escuchar y es

perseverante cuando se

propone algo.

juventuD

En 2011 buscan descentralizar a los Centros de Salud

L os centros de salud rurales del país nuevamente estan

en la lista de abandonados en el 2011. Esta cruda realidad se traduce en el abandono de sus instalaciones, el deterioro de sus techos, inundando sus clínicas durante las lluvias.

Se agrega el deterioro de las clínicas que no pueden ofrecer una adecuada atención a los pacientes, la ausencia de mobiliario, pero sobretodo la falta de enfermeras y aunque no parezca noticia, sus es-tantes otra vez están sin los medicamentos indispensables.

Varios centros de salud con médicos y sin médicos, utilizan una o dos de sus clínicas de atención para los pacientes como bodegas para el depósi-to de materiales. El creci-miento de los centros de salud contrasta con la realidad, pues cada año, la demanda de

servicios de salud aumenta y sus instalaciones se quedan obsoletas y sin la expansión requerida por la población.

La única esperanza de los pobladores y pobladoras es la de esperar la reparación de sus instalaciones prometidas para este año por la Secretaría de Salud.

saNtIaGo,PIMIENta CoRtés

A Mecate Corto toma como ejemplo el centro de salud rural de la aldea de Santiago, en el municipio de Pimienta, departamento de Cortés, construido hace dos años por iniciativa de la municipalidad, debido al desinterés de la Secretaría de Salud. Cuenta con dos clínicas para consulta general, más una para odon-tología.

“El problema aquí es la falta de personal, pues sólo labora una enfermera, quien ofrece las consultas para los paci-entes de Santiago que cuenta con una población de 7,000 habitantes”, manifiesta la li-cenciada en enfermería, Mayra Gómez, encargada del centro asistencial.

La única enfermera atiende a diario a 30 personas, aunque la demanda es mayor. No atiende más pacientes porque también se encarga

de llevar todos los proyectos del Ministerio de Salud como vacunación, planificación, tu-berculosis y otros programas. Cuando la enfermera se au-senta por alguna incapacidad, los pacientes del centro de Salud Rural de Santiago tam-bién se quedan sin la asisten-cia primaria de salud. Los más afectados son los provenien-tes de distancias lejanas como los de Villanueva, el mismo Pimienta, Potrerillos y Santa Cruz de Yojoa, dice la licen-ciada Gómez.

PLaNEs PaRa 2011

Para el Doctor Reniery Es-paña, jefe de la Unidad de Aseguramiento de la Región Departamental de Cortés, donde existen unos 35 centros de salud rurales, el número de asistencia médica en éstos oscila entre 10 y 25 paciente diarios.

Desde 1974, cuando inició la creación de los centros de salud rurales, durante la gestión del Doctor Jesús Agui-lar Paz, a muchos centros nun-ca se les dio mantenimiento y varios están deteriorados por la ausencia de un plan nec-esario para su sostenimiento, recuerda el Dr. España.

Ante el desinterés de los funcionarios estatales, los edificios han sido remodela-

dos y mejorados con apoyo de las alcaldías de cada locali-dad, y con instituciones como Operación Bendición, con los alumnos universitarios de Medicina, Enfermería e Inge-niería Civil de la UNAH, y espe-cialmente el pueblo de Japón con la dotación de costosos equipos médicos. En los últi-mos años las alcaldías se en-cargan de reparar los centros de salud. Aunque no se quiera decir, este “noble gesto” de las alcaldías prácticamente representa la municipalización de la salud.

El doctor España asegura que los centros de salud rura-les siempre están abastecidos de medicinas porque el lote de medicamentos requeridos por ellos es pequeño. Para el 2011 la Secretaría de Salud man-tiene planes estratégicos con alcaldes del Valle de Sula para abordar a los centros de salud rurales para que tengan un personal más que auxiliar de enfermería, o sea que lleguen a contar con médicos. Además para que el personal aplique mejores sistemas de nutrición a fin de evitar enfermedades entre la población. Asimismo, según el profesional de la me-dicina, “se mejorarán los cen-tros de salud, abriendo otros bajo el modelo descentraliza-do que se está efectuando en el resto del país”.

Los comités de salud ru-ral de los 11 municipios del departamento de Yoro se manifiestan en alerta ante la determinación del nuevo Administrador de la Región Departamental de Yoro, José Albani Hernández, quien exige a todos los centros de salud la entrega del cien por ciento de las recaudaciones del Fondo de Recuperación realizadas en cada uno de los centros asis-tenciales.

La preocupación de los Co-mités Locales de Salud no es para menos, pues les cuesta mucho esfuerzo efectuar las recaudaciones con los paci-entes, quienes por atención médica cancelan una cuota

entre cinco y diez lempiras en cada centro de salud, mien-tras otros no tienen ni para el pasaje al centro asistencial. Se trata de una arbitrariedad del administrador que está fuera de ley, dice Ronal Vallejo, presi-dente de la seccional 54 del Sitramedhys.

“De manera extraoficial, saabemos que el señor Albani ha solicitado a varios centros de salud de Yoro que todas las recaudaciones por los servi-cios prestados en estos cen-tros sean trasladados en un cien por ciento a la Región de Yoro, por los Comités Locales de Salud. Nos oponemos ro-tundamente porque no es po-sible que alguien nuevo venga

a llevar agua para su molino y nos deje sin ningún beneficio cuando a los habitantes de las comunidades nos ha costado sacrificio la construcción y mantenimiento de los centros de salud”, manifiesta el repre-sentante de la aldea Bella Vista de El Progreso, Andrés Fúnez Hernández.

Para Marcelina Sarmiento Torres, de la aldea Ciudad Guaymas, tampoco es justo la determinación de Hernández porque hasta para conseguir medicamentos y personal médico han sacrificado su tiempo y familia para lograr la solución de los problemas en los centros de salud.

“Vamos a dialogar con los

patronatos y habitantes de las comunidades sobre el prob-lema que se nos avecina porque no nos vamos a dejar quitar el presupuesto que se recaudan en nuestros centros de salud, y lo peor es viendo la infinidad de problemas de cada centro asistencial”, dice Marcelina.

Pedro Reyes Chirinos, Fiscal del centro de salud de Ciudad Guaymas, dice que si el admi-nistrador mantiene esa de-cisión de quitar el presupuesto a los centros de salud de Yoro, inicialmente se tomarán las instalaciones de Yoro y de El Negrito, para luego continuar con medidas más fuertes de presión.

» Se declararon en alerta

Centros de salud no se dejarán quitar recaudaciones

Salud16 l A Mecate Corto - Marzo 2011

Varias madres de escasos recursos buscan se les atienda en los Centros de Salud.

Comité de Salud de la aldea Guaymas, El Negrito, Yoro.

17 l A Mecate Corto - Marzo 2011

Monseñor Romero: Evangelio para la organización popular y los pobresC omo Jesús y su

Evangelio, Monseñor Romero fue una per-

sona libre frente a los poderes establecidos y fiel al clamor de los pobres. Para Monse-ñor Romero, la protesta ante los abusos y la injusticia es un derecho de los oprimidos, y la Iglesia ha de acompañarla, iluminarla, enriquecerla y con-tribuir a purificarla, para que la misma sea expresión de la or-ganización de la gente desde sus demandas de base. Mon-señor Romero decía:

La gente tiene derecho a or-ganizarse para defender sus derechos. Al respecto decía Mons. Romero:

Alguna gente dice que la Igle-sia no debe meterse en políti-ca. Para Monseñor Romero, meterse en política es meterse en las realidades humanas y sociales para defender el derecho de las víctimas. Me-terse en política no es me-terse en partidos políticos, y la Iglesia no debe meterse en política partidaria. Sí apoya y anima a que la sociedad se or-ganice en partidos para bus-car desde el gobierno el bien común. Pero la Iglesia no toma opción partidaria por nadie. Sí se debe estar en el ámbito de la política, como espacio público que busca transformar las condiciones desde las vícti-mas, para que la población in-defensa sea respetada en sus derechos. Esa es la política del bien común. Y desde ella se ha de apoyar a la organización comunitaria y popular con el fin de que los pobres se sien-tan fuertes en sus luchas y en sus demandas por justicia y por garantizar sus derechos.

Decía Mons. Romero:

Para Monseñor Romero el misterio de la encarnación se expresa en un compromiso de

la Iglesia inserto en la realidad de los pobres. No puede en-tenderse la misión de la Iglesia sin la encarnación de la pal-abra de Dios en las realidades clamorosas de los pobres:

Este compromiso y esta mis-ión de la Iglesia dentro de la realidad, supone el acompaña-miento a la organización popu-lar desde la base, y supone el acompañamiento a los diri-gentes de las mismas, con el propósito de éstos se manten-gan fieles y pegados a la vida y la realidad de las bases y de la vida misma de los pobres. Qué dice Mons. Romero a los diri-gentes políticos y populares:

Es cierto que la Iglesia como institución no puede inclinarse por partido político alguno ni por afiliarse a una determi-nada agrupación. Pero sí tiene la misión de iluminar desde el evangelio la realidad y la vida del país para que los cristianos puedan tomar sus propias op-ciones. Cuál es el llamado de Monseñor Romero a los cris-tianos, de manera directa a los laicos y laicas:

Monseñor Romero mantuvo una relación cercana y de apoyo crítico con la orga-nización popular. Mantuvo una palabra autónoma frente a todas las organizaciones y frente a la realidad del país. Pero con una preferencia

crítica a las organizaciones que claramente defendían los intereses de las mayorías. Así se expresó en una ocasión:

Pero de lo que nadie pudo dudar fue de la fidelidad de Monseñor Romero a la vida de los pobres desde su fe y amor al evangelio. Sin duda las pa-labras que mejor recogen esta fidelidad quedaron recogidas de la manera más espléndida en la siguiente formulación:

“Dios quiere

salvarnos en pueblo. No

quiere una salvación aislada. De ahí que

la Iglesia de Hoy, más que nunca, está acentuando el sen-

tido de pueblo. Y por eso la Iglesia sufre conflictos. Porque la Iglesia no quiere

masa, quiere pueblo. Masa es el montón

de gente cuanto más adormecidos, mejor; cuanto más conform-istas, mejor. La Iglesia quiere despertar a la gente el sentido de

pueblo…”

“Que esto quede

muy claro, porque la Iglesia

no puede identifi-carse con ningún par-

tido político ni con ninguna organización

de carácter político, social, cooperativo...La Iglesia tiene una

obligación de caridad que la urge a acom-

pañar a quienes sufren las injusticias y a ayudar también a las reivindicaciones justas del pueblo”.(Homilía 16 de abril

“Hermanos, en

nombre de Cristo, ayuden a

esclarecer la realidad, no evadan su vo-

cación de dirigentes. Sepan que lo que han recibido de Dios, no

es para esconderlo en la comodidad de una familia, de un bien-estar. Hoy la patria

necesita sobre todo de la inteligencia de ustedes. A los par-

tidos políticos, a las organizaciones gre-miales, cooperativas y populares, el Señor les quiere inspirar la

“Las fuerzas

organizadas son poderosas

en una sociedad y lo pueden todo

cuando son capaces de dialogar. Pero

también disminuyen las fuerzas cuando son fanáticas y no

quieren más que su propia voz”.(16 de

dic. 1979) “Urge que las organizaciones populares vayan

madurando para que cumplan su misión

de llegar a ser intér-prete de la voluntad del pueblo…” (24 de

feb. 1980) “Porque un pueblo desorga-nizado es una masa con la que se puede

jugar, pero un pueblo que se organiza y de-fiende sus valores, su justicia, es un pueblo que se hace respetar”.

(2 de marzo 1980)

“Lo que marca

para nues-tra Iglesia los

límites de esta di-mensión política de la fe, es precisamente el mundo de los pobres. En las diversas coyun-turas políticas lo que interesa es el pueblo

pobre…Según les vaya a ellos, al pueblo

pobre, la Iglesia irá apoyando desde

su especificidad de Iglesia, uno u otro

proyecto político. O sea que la Iglesia así es como mira la situ-ación actual: apoyar

aquello que beneficia al pobre; así como también denunciar

todo aquello que sea un mal para el pue-

blo”.

“Yo quisiera

hacer aquí un llamamiento a

los queridos cristia-nos: no les está pro-hibido organizarse, es un derecho, y en ciertos momentos,

como hoy, es también un deber, porque las reivindicaciones soci-ales, políticas, tienen que ser no de perso-nas aisladas, sino la fuerza de un pueblo que clama unido por sus justos derechos.”

(16 de sept. 1979)

“No meditemos una palabra des-encarnada de la

realidad…Predicar un Evangelio sin com-

prometerse con la re-alidad, no trae prob-lemas, y es muy fácil así cumplir la misión del predicador. Pero iluminar con esa luz universal nuestras propias miserias y también nuestras propias alegrías y

éxitos, esto es lo más bello de la Palabra de Dios…” (Homilía 4 de

junio 1978)

“Nadie le puede quitar a la gente

el derecho de asociarse, con tal

que sea una asoci-ación para buscar las causas justas…Si es

para secuestrar, para robar, para matar,

para eso no hay derechos. Pero unirse para sobrevivir, para

comer, para defender sus derechos, a esto

sí tiene derecho toda persona. La agrupa-ción es un derecho

cuando los objetivos son justos. Y la Iglesia estará siempre al lado de ese derecho de or-ganización y de esos

justos objetivos de las organizaciones”. (20 de agosto de 1978)

mística de su divina transfiguración, para transfigurar también, desde la fuerza orga-nizada, no con méto-dos o místicas inefi-caces de violencia,

sino con verdadera, auténtica liberación. (Homilía 6 de agosto

de 1978). “Únanse, pongan al servicio de este pueblo, todo lo que ustedes saben,

no se encierren, aporten. Entonces sí se practicará el dere-cho y la justicia” (20 de agosto de 1978)

reflexión

18 l A Mecate Corto - Marzo 2011

Murciélagos vampiros atacan ahabitantes de San Juan de Olomán

Patronatos se unen para defender sus tierras

No es sacado de una pelícu-la de terror, muchos menos un cuento, es la realidad que enfrenta la comunidad de San Juan de Olomán en el muni-cipio de Victoria, Yoro donde sus habitantes son víctimas de las mordeduras de estos ani-males de la oscuridad.

A finales de febrero se re-gistraban 32 personas mordi-das por el murciélago vampiro, que en horas de la noche bus-ca a sus víctimas para chupar su sangre.

Miguel David Pérez Per-domo, un niño de 11 años, ha sufrido 24 veces la mordedura de este animal, causándole al instante dolor, calenturas, vómitos, dolor de huesos y ca-beza. “Cuando estoy dormido, siento cuando vuela sobre mi cama y me muerde, al ver la parte donde me mordió, miro que me sale mucha sangre y allí me comienza el dolor de cabeza”, contó a A Mecate Corto el pequeño de semblan-te pálido.

A raíz de la alerta, el patro-nato coordina junto a Salud y la municipalidad acciones para la eliminación del mamífero, que mantiene en desvelo a más de mil habitantes.

Félix Ulloa Durón, técnico

municipal de Victoria con-firmó que las condiciones de la comunidad, área boscosa, es el habitat perfecto para la reproducción y vivencia de la especie, que según datos de la Secretaría de Agricultura y

Ganadería en Honduras úni-camente ha afectado a dos comunidades: San Juan de Olomán y otra en el departa-mento de Lempira.

Ante la preocupación, los habitantes han emprendido campañas de limpieza y elimi-nación de los murciélagos vampiros, además de cubrir sus cosas para evitar que en medio de la oscuridad este animal siga chupando la san-gre de más personas.

Carlos Lara, presidente de San Juan de Olomán, dijo que siguen las solicitudes ante la Secretaría de Salud para el tratamiento de pacientes y las acciones de eliminación con los técnicos del centro de salud. “Por lo pronto, la Secretaría de Agricultura y Ganadería SAG, envió a un téc-nico especialista en este tipo de animales para que apoye a la comunidad y evitar más víctimas de las mordedura de estos murciélagos vampiros“, finalizó el dirigente patronal.

Los patronatos de las colo-nias El Eden , Jerusalem, Pine-da, 15 de Septiembre y Reyes Caballero de los municipios de La Lima y San Manuel Cortés, se han unido para defender los terrenos donde tienen sus viviendas.

Los vecinos afirmaron al programa Foros Populares que se transmite por Radio Progreso, que ellos ya han pagado sus tierras y que el gobierno no les entrega sus títulos de propiedad.

“Desde el año pasado, el régimen de Lobo Sosa, nos prometió entregarnos los tí-tulos de propiedad, después nos dijo que sería el 18 de fe-brero, pero lo que nos dijeron es que Lobo Sosa no tenía en

agenda esa entrega. Nos han dado otra fecha, en el mes de marzo”, dijo Gloria Orellana de la colonia Pineda.

Los pobladores también di-jeron que en sus lugares hay varias necesidades y que han presentado solicitudes a los alcaldes, pero no les dan re-spuesta.

También se han acercado a las oficinas de la Empresa Nacional de Energía Eléctrica para hacer el reporte de lám-paras quemadas y falta de alumbrado público y tampoco les han atendido.

Los habitantes de estas colonias también dijeron que están tratando de unificar ac-ciones para que los alcaldes les atiendan sus demandas.

J osé Sánchez, Secre-tario del Patronato de la Colonia La Paz,

en el municipio de la Lima, Cortés, informó que en una asamblea, varios habitantes de dicha colonia hicieron una propuesta de cercar el lugar, debido a la ola de criminalidad en el sector.

La propuesta es porque la policía no tiene capacidad para atender las necesidades de seguridad y en la posta no hay suficientes elementos poli-ciales.

El costo de las cercas es-tará a cargo de los habitantes y sería un aproximado de 400 lempiras por casa.

La misma propuesta fue hecha en la colonia Céleo Gonzáles, en el sector Rivera Hernández, donde el patro-nato pro mejoramiento busca mecanismos para frenar la delincuencia que tiene ate-morizados a los pobladores, quienes a diario son víctimas de robos y otros actos delin-cuenciales.

Campesinos y transpor-tistas de la comunidad de Monteverde, municipio de San Francisco de Opalaca en Intibucá, denunciaron el mal estado de las carreteras. “ a los productores se nos dificulta sacar nuestros pro-ductos a la ciudad, especial-mente en el tiempo de lluvia. Vemos que a los alcaldes no les interesan los problemas de nuestras comunidades, sólo les interesa su bie-nestar y nada más”, dijo el campesino Marcelino López durante una entrevista para Radio Progreso.Las cercas en las colonias es una propuesta de los patronatos y la pagarán los habitantes.

» Para protegerse de la delincuencia

» En el municipio de Victoria, Yoro

Cercos perimetralesproponen habitantes

de colonias

“Aunquesabe-mosqueunacercanosolu-

cionaproblemas,creemosqueestandoence-

rradostendremosmenospeligro”.

Los colmillos de estos animales atacan a niños y adultos, quienes sienten varios síntomas luego de la mordedura.

Mal estado en la carretera de Monteverde,

San Francisco, Opalaca

Bo. San Pablo, municipio de

Potrerillos, Cortés.

rural

19 l A Mecate Corto - Marzo 2011

Maquiladora alarga negociación del Contrato ColectivoDespués de haber cumplido

la prórroga de un año y me-dio, solicitada por la empresa maquiladora, para negociar el nuevo Contrato Colectivo de Trabajo, el Sindicato de Traba-jadores de Southern Apparel

Contractor, Sitrasoacon, exi-gen a los ejecutivos sentarse a dialogar e iniciar la negoci-ación.

“Ya esperamos año y me-dio, suficiente como para ini-ciar pláticas con la empresa

respecto al segundo Contrato Colectivo de Trabajo y que iniciaría a principio del mes pasado, pero con el traslado del plantel hacia otra localidad ahora el diálogo se alarga más”, manifiesta Eva Contreras, re-presentante de Sitrasoacon.

El mejoramiento de sus salarios es una de las peticio-nes principales de los obreros, pues no se les mejora desde cuando la industria de la ma-quila se jactaba de pagar los mejores sueldos a los traba-jadores del país y cuyo incre-mento salarial no fue tomado en cuenta en el incremento al salario mínimo de 2009 y ni en el pírrico del 2010, por lo cual en 2011 urge su nivelación, detalla la líder sindical.

La empresa cuenta con 700 obreros, con quienes en el Contrato Colectivo también falta negociar los días de va-caciones y lo respectivo a la

seguridad industrial. Southern Apparel Contrac-

tor trasladó su plantel desde Chamelecón hacia Calpules, por lo cual se hizo otra espera al 27 de enero anterior para comenzar con la aprobación del reglamento de debate que regirá sobre la negociación.

La negociación iniciaría el 15 de febrero, pero con la trágica muerte del dirigente de la Central de Trabajadores de Honduras Cuth, Israel Salinas, de la cual Sitrasoacon es afili-ada, más el accidente vehicu-lar de uno de los represen-tantes obreros, nuevamente se atrasó.

Como una medida de pre-sión la empresa mantiene desmembrada en diferentes módulos de trabajo a la di-rectiva del sindicato para que no tengan armonía sindical, denunciaron los directivos del sindicato.Las maquilas siguen violando los derechos de los obreros.

Las aguas residuales almacenadas en esta planta de tratamiento de ELCATEX contamina un sector de Choloma.

Cholomeños están padeciendo deenfermedades bronquiales y pulmonares

P obladores del mu-nicipio de Choloma no soportan más

la contaminación atmosférica provocada por las empresas Energía Renovable, S. A., En-ersa, y la Empresa de Manten-imiento, Construcción y Electri-cidad, Emce, ambas del grupo Terra, ante la emisión de tone-ladas de humo que mantienen enfermas y con trastornos

pulmonares y bronquiales a los vecinos aledaños al plantel termoeléctrico.

Desde su instalación, hace más de diez años, Enersa y Emce, con sus 22 chimeneas y turbinas utilizadas para pro-ducir energía eléctrica, no ha podido mitigar la emisión de millones de partículas de humo que además está provocando el acelerado deterioro del techo

de las viviendas de los vecinos, así como las complicaciones bronquiales de los afectados.

El plantel de Emce-Enersa se localiza a la salida a la la-guna de Ticamaya, al este de la ciudad y se encuentra rodeado de varias colinas, pero cuando las partículas de humo salen, caen sobre las viviendas de las colonias Armando Gale, la Go-doy, la Solano y otras, describe

el director de la Unidad Munici-pal Ambiental, Uma, de Cholo-ma, Miguel Ángel Alvarado.

El otro problema es la contaminación atmosférica y acuífera provocada por la em-presa Elásticos Centroameri-canos y Textiles, Elcatex, cuyo desprendimiento de humo afecta a los pobladores de la colonia La Mora y alrededores. La contaminación acuífera es-

timulada por Elcatex deriva de las descargas de aguas con residuos industriales, ya sean tratadas o no tratadas, en me-dio de la quebrada El Chaparro que atraviesa el centro de la ciudad.

La quebrada El Chaparro ha sido contaminada por Elca-tex desde hace unos 20 años atrás. Según las disposiciones de la ley, la empresa Elcatex

tiene la obligación de construir un acueducto paralelo de siete kilómetros a lo largo de la que-brada El Chaparro, describe Alvarado.

La Secretaría de Recursos Naturales, Serna, y la Fiscalía del Ambiente conocen del problema y tienen la respon-sabilidad de dictaminar a favor de la salud de los habitantes para mitigar la contaminación.

» Por la contaminación del humo de Enersa, Emce y Elcatex

En Trinidad Santa Bárbara

En Trinidad, Santa Bárbara, los pobladores están molestos porque el alcalde y los regi-dores se hicieron un incremen-to salarial de 10,000 lempiras al mismo tiempo que aumen-taron las tasas de impuestos municipales.

El alcalde Leopoldo Regala-do Fernández se incrementó 10,000 lempiras, o sea que a partir de enero de este año su nuevo salario es de 20,000 lempiras. El vice alcalde que antes devengada 3,000 lempi-ras hoy gana los 10,000. Los regidores que antes deven-gaban 1,500 por sesión, ahora obtienen 2,500 lempiras.

El malestar de la población

no es para menos, especial-mente del sector comercial que se opone a las nuevas ta-sas que incrementaron en casi un 300 por ciento, a parte del injustificado incremento sala-rial de las autoridades locales.

“El problema es que el al-calde y los regidores no so-cializaron el nuevo Plan de Arbitrios y siempre lo impusi-eron”, manifiesta un poblador que evitó su identificación. Para una buena parte de los trinitecos el incremento salarial de los munícipes no está del todo confirmado, pues las au-toridades se hacen de la vista gorda y evitan brindar esta in-formación.

Alcalde y regidoresse suben salario e

incrementan los impuestosa la población

Denuncias

20 l A Mecate Corto - Marzo 2011

» Afirma el Sensei, Cinturón Negro Quinto Dan, Carlos Arias Contreras

Presidente de la FIFA visitará Honduras Juegos deportivosPanamericanosde Guadalajara

C on más de 200 participaciones en eventos de Karate

y un reconocimiento a nivel mundial, el sensei Cinturón Negro Quinto Dan, Carlos Arias Contreras, confiesa sen-tirse muy agradecido con este deporte que ha practicado por más de 33 años.

“El karate es un arte y me ha llamado la atención desde niño, me he especializado en esta rama, he logrado varios reconocimientos: uno a nivel mundial, en la república de México, con el sensei Kunio Murayama, representante de la organización Chino Kai Mu-rayama, Honduras”, dice este maestro de Karate.

Contreras quien también es microbiólogo y tiene una especialidad en nutrición, con-sidera que ha faltado apoyo

por parte de las federaciones y del gobierno en general para esta disciplina deportiva. Otro problema que él ve es que las federaciones no cumplen con todos los requisitos para lograr apoyo económico.“En la Federación de Karate

también existe un manipuleo político, hay egoísmo y un indi-vidualismo bien marcado que los lleva algunas veces hasta a cambiar los artículos de los reglamentos. Otro elemento que afecta a este deporte es que siempre hay personas que llegan a la dirigencia y para quedarse, no dan oportuni-dad a otras personas, tal es el caso del señor Marco Tulio Díaz, quien ya tiene 12 años de estar dirigiendo la feder-ación”, denunció Arias Con-treras.

Nuestro entrevistado está

activo en este deporte y den-tro de sus futuros proyectos está iniciar nuevamente su escuela de Karate, por lo que desde ya está invitando a los niños y niñas, a la juventud en general y a todas las perso-nas, hombres o mujeres que deseen integrarse a prac-ticar karate.

RECoMENda-CIoNEs

El especialista ex-presó que la edad in-dicada para practicar karate es a los siete años. Recomienda que los padres de-ben apoyar a sus hijos que quieren aprender este deporte.

“El karate no

es un deporte peli-groso. Existen

dos niveles:1)Deportivo

y 2)Defensa pe r sona l . Hay reglas que indi-can cómo hacerlo, las partes del cuerpo que no se deben tocar, pero como en todo deporte pueden haber acciden-tes”, indica el Sensei Carlos Arias Con-treras.

El secretario de la Feder-ación Nacional de Fútbol de Honduras , Alfredo Hawit, ad-elantó que el presidente de la Fifa, Joseph Blatter vendría al país en marzo próximo.

Dicha visita se debe a un recorrido por las federaciones centroamericanas para res-paldar y supervisar proyectos de fútbol que la Fifa apoya económicamente de este de-porte en Honduras, según se anunció en la Fenafuth.

“Me llamó el representante de la Uncaf, Rafael Salguero, para que nos vayamos prepa-rando sobre la visita a Hondu-ras del señor presidente de la Fifa, Joseph Blatter, en su momento estaremos confir-mando las fechas específicas y la agenda a desarrollar”, con-firmó el secretario de la Fena-futh. Sin embargo, las fechas que se manejan son entre el 11 y 12 de marzo del presente año.

La nadadora catracha Karen Vilorio, buscará llegar más lejos en el 2011 en las competencias de los Juegos Deportivos Panamericanos de Guadalajara y Campeonato Centroamericano del Caribe de Natación, y así continuar con su misión de seguir po-niendo la bandera nacional en el pódium.

Joseph Blatter, presidente de la FIFA.

“Durante 33 años hedisfrutado del Karate”

Noticias

La Sub-20 podría asistir al mundial de Colombia

Algunas Ventajas de

practicar deportes

Por su parte, la Sub-20 que está bajo el mando de Javier Padilla, peleará en Guatemala un boleto para asistir al Mun-dial de Colombia entre los me-ses de julio y agosto.

Esta competencia que será en el vecino país, se jugará del 3 al 17 de abril del 2011, y participarán, Estados Uni-dos, México, Canadá, Cuba, Jamaica, Guatemala, Panamá,

Honduras y Trinidad y Tobago.

Sub 20 de Honduras estará en el mundial de Colombia.

• Mejora la oxigenación del cuerpo y disminuye los riesgos cardíacos.

• Regula la presión arte-rial y elimina la grasa excesiva.

• Apoya la función metabólica y estimula la secreción de endorfi-nas.

• Conserva el tono muscular y disminuye el riesgo de enferme-dades como la osteopo-rosis e hipertensión.

• Previene lesiones en las articulacio-nes, controla el azúcar circulante en la sangre.

• Aumenta el auto-estima, mayor

eficiencia de pulmones.

• Mejores niveles de colesterol, mayor fuerza.

• Es el mayor grado enKarate.

• Sensei significa maes-trodeKarate.

Cinturón Negro

Carlos Arias Contreras junto a otros compañeros de esta disciplina deportiva.

El Karate en Honduras llega

en octubre de 1965 con el sensei William "Bill" Ligón

de origen estadounidense. Llegó a San Pedro Sula donde conoció al fisicocultirista Jorge Andonie, su

primer alumno.

DepOrtes

21 l A Mecate Corto - Marzo 2011

E.U.A no pide perdón aArgentina por introducir

armas y drogas sin declararA rgentina y Esta-

dos Unidos eleva-ron con sendos

comunicados la tensión que se produjo por la forzada revisión de una nave de la Fuerza Aérea estadunidense en Buenos Aires que traía ar-mas, drogas y material para intervenciones telefónicas sin declarar.

La nave militar C-17 Globe-master III, de la Fuerza Aérea de Estados Unidos, aterrizó el jueves 17 de febrero en Bue-nos Aires, Argentina, pero el viernes se supo que perman-ecía varada porque personal de Aduana descubrió que pre-tendía ingresar armamento sin

registrar.El cargamento estaba des-

tinado para cursos de entre-namiento de la Policía Federal, pero el equipo que llegó no coincidía con el inventario en-viado por el propio gobierno estadunidense, lo que obligó a una revisión de la Aduana y la Cancillería argentina.

Diario Página 12 informó que entre el cargamento había una maleta sin declarar y que fue abierta a la fuerza donde se encontró material militar y drogas, siendo incautado in-mediatamente.

Tal como si no hubiera su-cedido un acto de gravedad para la seguridad de los Ché,

Estados Unidos se molestó por cómo Argentina manejó el caso, argumentando que militares expertos de su país sólo iban a dar cursos de “res-cate de rehenes y técnicas de gestión de crisis”.

Las autoridades argentinas efectuaron una búsqueda pro-longada del cargamento no re-portado por Estados Unidos, lo que irritó a los estadoun-idenses, derivando en la can-celación del entrenamiento y el retorno del avión.

Seguimos esperando expli-caciones de los norteamerica-nos del por qué no se sujetó a los registros e inspecciones normales de las autoridades

de aduana, así como un comu-nicado oficial donde exprese sus disculpas al pueblo y go-bierno argentino, dijo la Can-cillería sudamericana.

El pecado de Estados Uni-dos es por intentar ingresar material no declarado, entre armas hasta diferentes dro-gas y varias dosis de morfina a nuestro país, dice un comu-nicado de la Cancillería.

No es la primera ocasión que Estados Unidos efectúa este dolosa acción, pues hace pocos años atrás nuevamente lo efectuó, pero el caso no llegó a más.

» Según resolución de la ONU

» Centroamérica

Libia expulsada del Consejode Derechos Humanos

Sandra de Colomquiere ser presidenta

de Guatemala

CNN se inventó un“levantamiento popular”

en La HabanaLa Asamblea General de la

ONU expulsó el pasado 1 de marzo a Libia del Consejo de Derechos Humanos (CDH) por la represión de las protestas populares por parte del régi-men de Muamar el Gadafi.

La resolución que decreta la suspensión indefinida de Libia del órgano de derechos humanos con sede en Ginebra fue adoptada por consenso por los 192 países que con-forman la organización multi-lateral. Esta medida responde a la petición que le trasladó el CDH, después de que sus 47 miembros acordaran en una sesión extraordinaria solicitar la suspensión de la participación de Libia en el organismo en respuesta a la violenta respuesta de Gadafi al levantamiento popular contra su régimen.

En una intervención previa a la adopción de la resolución, el secretario general de la ONU,

Ban Ki-moon, aseguró que las informaciones de combates y represión que llegan desde Libia son “muy preocupantes”.

“El mundo ha hablado con una sola voz: Exigimos un fin inmediato de la violencia con-tra los civiles y el absoluto respeto de sus derechos fun-damentales, incluidos los de la libertad de expresión y de reunión”, agregó.

El embajador del Líbano ante la ONU, Nawaf Salam, en nombre de los patrocinadores árabes y africanos de la reso-lución, recordó que la Liga Árabe y la Unión Africana ya condenaron las acciones del régimen libio desde el inicio de la revuelta popular.

“Los países que pro-ponemos esta resolución subrayamos que es un pro-cedimiento excepcional y tem-poral” que se podrá revisar una vez se ponga fin a la violencia en el país magrebí”,

agregó.En contraste, el embajador

de Venezuela ante la ONU, Jorge Valero, expresó en una intervención posterior las “reservas” de su país con re-specto a la decisión adoptada por la Asamblea General.

“Una decisión como esta solo se puede adoptarse tras una investigación objetiva y creíble que confirme la vera-cidad de los hechos. No se puede condenar a un país a priori. Consideramos esta de-cisión precipitada”, agregó.

La acción de la Asamblea General se suma a las duras medidas adoptadas por el Consejo de Seguridad con-tra el régimen de Gadafi, con las que se quiso enviar un firme mensaje a Trípoli de que la comunidad internacio-nal no tolera las violaciones sistemáticas de los derechos humanos ni los ataques contra la población civil.

La Agencia de Noticias Cubadebate denunció a la Agencia de Noticias CNN en Español por la insólita infor-mación respecto a un alza-miento popular en la misma ciudad de La Habana, cuando el hecho ni siquiera aconteció.

“El mundo árabe andaba lit-eralmente en llamas y sin em-bargo, la CNN en español abrió su noticiero de las cinco de la tarde con información, en di-recto desde La Habana, de un supuesto levantamiento popu-lar que jamás se produjo”, dice

Cubadebate.La noticia de CNN en Espa-

ñol refiere que la presentadora de CNN, Claudia Palacios, “no pudo disimular la frustración: ¿será que no lo prepararon con suficiente tiempo?

El lugar del “levantamiento”: el Parque 13 de Marzo, frente al Museo de la Revolución, a escasos metros de la entrada de la Bahía que nunca estuvo tan en calma, tan soleada y alegre como lo reflejó en varias gráficas el fotógrafo Roberto Suárez. Las fotos fueron tomadas a las cinco de la tarde, hora de la “revuelta popular”.

Fuente: Cubadebate

La primera dama de Gua-temala Sandra Torres de Co-lom está haciendo campaña política, v recientemente visitó las comunidades indígenas, las mismas que han sido olvi-dadas por el gobierno que ac-tualmente preside su esposo Álvaro Colom.

El anuncio oficial de su candidatura se hará “en abril próximo”, luego de que con-cluya una masiva campaña de comunicación política iniciada por el partido, que tiene como propósito generar la sen-sación de que es la población la que le demanda asuma ese compromiso.

La campaña incluye men-sajes en la televisión local

donde beneficiarios de los programas de combate a la pobreza del Gobierno, que ella dirige, le piden que acepte ser candidata presidencial, así como actos políticos en los que líderes y partidos afines a la Unidad Nacional de Es-peranza UNE la instan a que atienda “el clamor popular”.

Las fuentes de la UNE aseguran que la estrategia diseñada para que Torres de Colom sustituya en su esposo en la Presidencia del país, contempla “acciones legales” para superar la prohibición constitucional que le impide participar en la contienda electoral.

Fuente. Prensa Libre.

La candidata Sandra Torres en visita a poblaciones indígenas.

internaciOnales

InfantilesInfantiles» En niños y niñas

Pintar fomenta unapersonalidad creativa e inventivaA través de la pintura

los pequeñines van descubriendo un

mundo lleno de colores, for-mas, trazos e imaginación, que simbolizan sus sentimien-tos, experiencias y estados de ánimos. “El hábito de pintar desde temprana edad esti-mula la comunicación, creativi-dad, sensibilidad y aumenta la capacidad de expresión de los niños y niñas”, nos cuenta Leonel Vindel, profesor de pin-tura.

Para Vindel, en muchas ocasiones la pintura sirve para tratamientos terapéuti-cos en niños y niñas. Además de disminuir la ansiedad y los miedos. A través de un pincel se expresan sus inquietudes y sus emociones, al mismo tiempo desarrollan sus gustos y su perfil artístico.

Los padres y madres de fa-milia deben saber que desde muy temprana edad, los niños pueden estimular la creativi-dad pintando diferentes for-mas. Según expertos, desde los 6 hasta los 24 meses, los bebés ya se encuentran pre-parados para disfrutar de esta actividad, con la debida ori-entación y la vigilancia de sus padres o responsables.

A partir de los 5 años de edad, es un buen momento para comenzar a comprar sus

instrumentos de trabajo, como pinceles, pinturas, bases, etc. con el objetivo que los meno-res sientan que tiene su pro-pio estudio donde puedan co-menzar la aventura de pintar.

boNdadEsdE La PINtuRa a tEMPRaNa Edad

• Ayuda en el desarrollo de su individualidad y de su autoestima.

• Fomenta una personali-dad creativa e inventiva.

• Desarrolla habilidades para resolución de pro-blemas.

• Organiza sus ideas.• Estimula su comuni-

cación.• Favorece la expresión,

la percepción, y la orga-nización.

• Favorece la expresión de los sentimientos.

Paraintroduciralosbebesenlaactividaddepintaresnecesariocomprarlespin-turanotóxica,paraqueéljuegueconseguridad.Conestapinturalospequeñospuedendarsusprimerospasosdentrodelmaravillo-somundodelarte.

Recomendaciones

La pintura ayuda en los tratamientos terapéuticos en niños y en niñas.A través de un pincelexpresan sus emociones.

EnlaciudaddeElProgresoelTallerdepinturaVindels,tienecursosdisponiblesparaniñosyniñasdePre-paratoriaykinder.Interesa-dosllamaral2647-2319.

LaCasadelaCulturadeestaciudadlosfinesdese-manabrindaalgunostalle-resdepinturasparameno-res.Información2647-39822647-3982.

Información

Los rinocerontes se destacan en las leyen-das

Los rinocerontes tie-nenunpapel tandes-tacado en los mitos yleyendas de los pue-blos septentrionalescomo el lobo. La lon-gituddelacabezayelcuerpoesde250a315cm.

Las jirafas: mamíferos más altos del mundo

Lasjirafastienencomoprincipalcaracterísticaque son losmamí-feros más altos del mundo, gra-cias a su cuello gigante y a suslargas rodillas. Sólo una rodillaesmuchomáslargoquelamayo-ríadeloshumanos(lapatamide1.8 metros aproximadamente).Estas largas patas también le fa-cilita que pueda correr en dis-tanciascortasaunavelocidadde56Km/h.,yen largasdistancias,puedamarchardemaneracómo-daaunos16km/h.

C O L O R é a N O S Adivinanzas

Te la digoy no me entiendes,

te la repitoy no me

comprendes, R.: tela.

Vuela sin alas,silba sin boca,

pega sin manos,y no se lo toca. R.: el viento.

Brama y brama como el toroy relumbracomo el oro.

R.: el trueno.

U na mujer de carácter, empren-dedora, soñadora

y con una sonrisa transparente y llena de esperanza que nos invita a seguir luchando por la transformación de nuestra realidad, así describimos a Miriam Miranda, actual coor-dinadora de la Organización Fraternal Negra de Honduras, OFRANEH.

Miriam Merced Miranda Chamorro, nació en la comu-nidad garífuna de Santa Fe en el departamento de Colón, pero debido a las labores de sus padres, creció en los ex campos bananeros, entre ellos Coyoles Central, en el muni-cipio de Olanchito, Yoro.

En los años de adolescen-cia comenzó a militar en la federación de estudiantes de secundaria. “Recuerdo que la primera vez que participé en un congreso estudiantil fue en los años ochenta, época de persecución, y debido a la presencia de miles de estudi-antes de todo el país, en el in-stituto Francisco J. Mejía, no se dejó esperar la militarización del lugar, causando gran preo-cupación, para quienes nos encontrábamos allí”.

Después de culminar su educación secundaria, Miriam se traslada a Tegucigalpa para estudiar en la Universidad Na-cional Autónoma de Honduras, la carrera de Administración Aduanera, que años después

dejaría por entregarse a los procesos organizativos.

“Por varios años formé par-te de la organización feminista “Visitación Padilla”, donde tra-bajé con mujeres de barrios y colonias de la capital. Me metí de lleno a capacitar mujeres en sus derechos, explicarles que las mujeres somos más que cuerpo, que tenemos la capa-cidad e inteligencia para pen-sar, esa experiencia me marcó la vida”.

“Recuerdo que cuando co-menzamos los procesos de ca-pacitación con las mujeres, era difícil debido a que los hom-bres no dejaban a sus esposas integrarse, ellos les decían que nosotras éramos cabe-zas calientes, que lo único que buscábamos era destruir sus hogares”. “Durante ese tra-bajo vi la necesidad de seguir apostando por esas miles de mujeres que están siendo oprimidas desde su propios hogares”.

Comprendiendo que además de su familia biológica, la gente con la y por la cual trabaja se convierten en sus familiares, rápidamente se incorpora a organizar los pueblos indíge-nas, con quienes hace grandes alianzas y lograr articular sus luchas.

“Una de las mayores experi-encias y alegrías fue la confor-mación de una red de mujeres en La Mosquitia, este espacio fue nombrado como MIMAD, esas mujeres han llenado mi vida y me alimentan para seguir cada día en esta lucha por la transformación de nues-tra Honduras”.

Miranda, entiende que una de las grandes luchas de los pueblos indígenas y negros es la defensa de sus recursos naturales; el agua, la tierra, el bosque y territorio se con-vierten en partes esenciales

de la sobrevivencia de estos ancestrales pueblos. “Las organizaciones y la misma población debe entender que nosotros tenemos una cosmo-visión con la tierra y los recur-sos naturales”.

“Otras de los experien-

cias bonitas que alimentan mi corazón es el proceso orga-nizativo que llevamos en las comunidades garífunas. Es-tamos fortaleciendo la orga-nización que es, “la esperanza de las mujeres garífunas”, un nuevo espacio donde además de capacitarnos, compartimos nuestras alegrías, tristezas y el trabajo dentro de nuestras comunidades”.

MI GRaN suEño

“Cada una de las actividades que realizo están empeñadas en avanzar en el reconocimien-to de nuestros derechos como pueblos indígenas y garífunas, que en nuestra Constitución se establezca que Honduras es un

país pluricultural y multilingüe, que entendamos que como co-munidades tenemos un apego especial a nuestros territorios y recursos naturales”.

REtos

“Luchar en contra del des-pojo territorial que significa pérdida de la cultura e identi-dad. Jamás entregar nuestros recursos naturales porque for-man parte de nuestras vidas, son nuestro mundo.

“Que a nuestras comu-nidades se les consulte, que seamos nosotras mis-mas quienes decidamos la suerte de nuestras vidas, que jamás nos dejemos arrebatar nuestras espacios y recursos”.

Actualmente Miriam Miranda es la coordinadora de la Orga-nización Fraternal Negra de Honduras, OFRANEH, espacio donde dedica la totalidad de tiempo y sus energías para la construcción de una nueva Honduras más justa y equita-tiva.

“A mis dos hijos, una niña y un varón les quiero dejar como mayor herencia el hábito de la lectura, porque leer nos da la oportunidad de conocer nues-tra propia realidad, trasla-darse a otros mundos y sobre todo prepararnos para cam-biar el nuestro. Además quiero que aprendan a dudar, a que cuestionen, que destruyan pero que siempre construyan nuestros caminos”.

Miriam disfruta cada mo-mento en la organización.

dirección: distribución:

apdo. #10El Progreso, yoro, Honduras C.a.

Ismael Moreno, sj ERIC-SJ

Rita Santamaría Tel. 2647-42272648-1412/1413

Victor Emilio Borjas

Comunicaciones-SJwww.eric-sj.org

www.radioprogresohn.net

Coordinación: suscripciones:

diseño y diagramación:

Redacción:visitas a internet:

» Miriam Miranda

Una garífuna de lucha y de mucha esperanza

• Mujeres: =revolución.

• Comunidades garífunas e indígenas: = Construcción.

• Porfirio Lobo Sosa: = Transgénico.

• Organización: = Rebeldía.

• FNRP: =Necesidad

Su pensar

Desde su sitio de trabajo dirige todas las acciones de OFRANEH y está pendiente siempre del acontecer nacional.

Cultura les» Director de Teatro La Siembra:

“Somossembradores

de arte”

AMC.- ¿por qué el nombre La Siembra?DL.- Porque nosotros somos sembradores de arte, de una luz que tenga que ver con nuestra idiosincrasia y sueños. De querer abordar temáticas ecológicas, sociales y políticas.

AMC.- ¿De qué forma el golpe de estado inspiró artísticamente al grupo?DL.- En el 2009 todos los grupos encargados de crear las Chimeneas gigantes elabo-raron sus proyectos entorno al golpe de Estado sin que nos pu-siéramos de acuerdo. Las chi-meneas del 2008 tenían cierta inmadurez, se pensaba más

en la estética que en el men-saje que se quería transmitir.

AMC.- ¿ha sido el teatro víctima de censuras por su postura política?DL.- En el 2009 la municipali-dad de esta ciudad de Trinidad nos amenazó con no prestar-nos los espacios públicos si quemábamos a una figura pública durante las Chime-neas gigantes. Pero cuando el pueblo se enteró todos se uni-eron y ellos (los municipales) se echaron atrás.

AMC.- ¿Cómo es la re-lación del grupo con la Iglesia?

DL.- En ese mismo año del gol-pe un pequeño grupo conser-vador de la Iglesia se opuso a la realización de las Chimeneas gigantes. Pero el año pasado tuvimos un acercamiento de nuevo con la iglesia y por pri-mera vez salimos a la calle con el padre Domínguez (recién llegado) quien ofició una misa no adentro de la iglesia sino en el atrio como un gesto de que la Iglesia somos todos ya sea adentro o afuera del templo.

AMC.- ¿Qué significado tiene la quema de las chi-meneas gigantes?DL.- Vemos el fuego como un elemento purificador que

al caer sobre la figura que se quema le da una vida de fuego efímera. Ese instante queda grabado en la mente de la gente. No podemos me-ter las figuras en un museo entonces las guardamos en la memoria colectiva.

AMC.- ¿Cuándo cuesta ese detalle en dinero y esme-ro?DL.- Las Chimeneas gigan-tes tienen tres momentos: La elaboración, su exposición y la quema. Todo el proceso es comunitario y dura 40 días y 40 noches. Desde un inicio la gente va haciendo conciencia a través del arte.

Desde su nacimiento hace 11 años Teatro La Siembra ha “sembrado” en los pobladores de Trinidad, Santa Bárbara, al noroeste de Honduras, la semilla de conciencia social a través de expresiones culturales como obras de teatro y la tradicional quema de las Chimeneas gigantes, entre otras actividades cul-turales.

En los últimos meses ésta semilla parece germinar cada vez que se observa al pueblo de Trinidad unirse para defender sus derechos, como cuando la municipalidad de la localidad en

2009, año del golpe de Estado, intentó restringir los espacios públicos para la exposición y quema de las Chimeneas Gigantes si se creaban personajes públicos. “Al arte no se le puede dar un límite, es infinito”, reflexionó el director de Teatro La Siembra, Delmer López.

Mientras saboreábamos una taza de café de palo y pan hecho de manera artesanal, el equipo del periódico A Mecate Corto, (AMC), conversó con el teatrista y poeta Delmer López,(DL), quien muy amablemente nos contestó nuestras interrogantes.

Sobre Teatro La Siembra ha recaído el montaje de los tradicionales “Cua-dros Vivos” realizados durante la Semana Santa. Es una representación del vía crucis.

Teatro La Siembra cuenta con sus propias instalaciones en el centro de Trinidad, sin embargo sus grandes eventos los realiza en espacio abierto.

Las chimeneas gigantes edición 2010 nos dejó a este curioso personaje, el “PicaENEEchu”, que con sus ráfagas eléctricas y cobros desmedidos electro-cuta al pueblo hondureño.

Otra de las actividades impulsadas por La Siembra son las Alfombras elaboradas a base de aserrín pintando con diversos colores.

El director y cofundador de Teatro La Siembra, Delmer López piensa que muchos teatros del país están más comprometidos con la puesta en escena que con su pueblo.

Trinidad, Santa Bárbara.