Cabala Cabala / Quabala / Cabala / http://www.jesus-is-savior.com/ A verdade bblica sobre a Cabala Teosofia e Cabala A agenda oculta da Cabala A maioria das pessoas no intencional ir para a Lcifer (que apropriadamente chamado de Satan). Portanto, aqueles que acabam adorando a Lcifer, essencialmente, tem que ser levado a fazer isso. Teosofia gasta muito tempo com a Kabbalah (caballa / quabalah), porque os livros da Cabala fingir ser histria judaica. A premissa de quem estudo da Cabala que eles esto lendo uma srie de livros antigos, geralmente contendo HIDDEN conhecimento sobre a Bblia, e sobre o Universo. O problema - que no realmente o que a Cabala est fazendo. O sistema da Cabala afirma ser baseado em misticismo judaico. Mas temos de olhar para essa reivindicao de muito perto. Algumas pessoas que ouvem a Misticismo termo "judeu" acho que isso se aplica a espiritualidade judaica, que derivada do Antigo Testamento, da Bblia. Isso no verdade! confuso, porque os livros sobre a Cabala escrito num estilo que confuso, projetado para levar os leitores a pensar que eles esto estudando coisas profundas, quando o nico evento que est verdadeiramente acontecendo - que os leitores [de livros sobre o] Kabbalah esto sendo enganados. A Cabala baseado em uma srie de vises entregue a uma pessoa em transe. Para os cristos, que devem ser elevar os sinos de alarme. A Kabbalah baseado em uma srie de livros, que so chamados Zohar. Isso geralmente publicado em 4-6 volumes. Alega ser uma revelao do Deus do Antigo Testamento. As implicaes so imensas! De acordo com os envolvidos no Kabbalah (e existem muitos), a Zohar essencialmente um comentrio sobre o Velho Testamento, mas foi escrito por pessoas que esto claramente Espritas: Um esprita uma pessoa que consulta os mortos, e que presta consultoria familiar espritos. Em outras palavras, o Zohar - o que que a Cabala se baseia - realmente uma obra do ocultismo. O Zohar no mesmo velho. Isso pode ser muito disapointing para aqueles que so judeus. Mas o Zohar no existia antes da Idade Mdia. Alega, para ser autntico, mas no . Nunca houve qualquer cpia do Zohar nunca encontrei, que anterior Idade Mdia. O Zohar um livro falsificado, um livro que foi escrito na Europa Medieval, de modo que algumas pessoas se sentem mais prximos de Deus. Apenas a maneira que o autor do Zohar foi chegando perto "de Deus" est entrando em transe e escrever coisas - sem o conhecimento de que sua mo estava escrevendo. Isso chamado "Automated escrita". Este fenmeno no acontece por si s. No normal uma fora da natureza. Isso no pode acontecer - de fato - at que uma entidade espiritual

possui o corpo de um ser humano, tem sobre seu corpo, e comea a escrever por eles. A Bblia tem um prazo para isso: ele chamado de "possesso demonaca"! Essa a verdadeira origem do Zohar e da Cabal. Os autores da Cabala so eles prprios Oculto Autores. A Kabbalah no foi traduzido para o Ingls Falando audincias at final de 1800. E quem traduziu? Eram homens espirituais que tinha uma paixo para salvar os outros, e mostrar-lhes que o caminho real para a Vida Eterna atravs do sangue derramado, sacrifcio e ressurreio de Jesus Cristo, que realmente veio Terra para salvar aqueles que aceitam a acreditar nele? No, em absoluto. Aqueles que foram traduzidas para o Kabbalah autores ocultistas que estavam afundados em Demonic Adorao e livros Demonic - Eles estavam escrevendo-los! difcil no saber quem so os autores da Cabala eram. Ns sabemos. Eles so principalmente: 1. Eliphas Levi 2. MacGregor Mathers 3. H.P. Blavatsky 4. A. E. Waite Estes so os principais autores de livros sobre a Cabala. Eliphas Levi o autor que liderou o renascimento do ocultismo de 1800, que reavivou o Satanismo e Luciferianismo. Ele escreveu muitos livros sobre o ritual de magia negra e como a ter contato com espritos demonacos ... porque ele foi busc-las. MacGregor Mathers passa por vrios nomes. Ele um dos trs fundadores da Sociedade Oculta - conhecida como a sociedade da Golden Dawn. Esta uma sociedade demonaca, porque no diz-lo, mas porque eles dizem isso. Esta uma das sociedades ocultas que cobia a possesso demonaca. Os cristos consideram que os seus ensinamentos para ser satnico. MacGregor Mathers tambm um dos mentores do grande satanista Aleister Crowley. A primeira traduo da Cabala em Ingls foi por MacGregor Mathers. (Ele viveu no Reino Unido por parte de sua vida, onde recrutou um monte de elites em sua sociedade ocultista Golden Dawn). H.P. Blavatsky a fundadora da Teosofia. Esta a viso que Lcifer realmente um anjo de luz e ele o nico que merece nossa adorao e fidelidade. Blavatsky veio de uma famlia de ocultismo, e j era uma mdia quando ela era adolescente. Ela procurou o mal e a companhia de espritos demonacos toda a sua vida. Ela escreveu vrios livros sobre ocultismo. Ela acreditava que os judeus - atravs de livros como o Kabbalah - tinha roubado os livros de magia negra que j tinha vindo de entre os caldeus. Ela negou que Jesus era o Cristo. Ela tambm negou que a salvao pode vir atravs de Jesus Cristo. Ela manteve-se extremamente hostil a Jeov / Yahweh - o Deus dos judeus.

A. E. Waite um autor oculto. Ele desempenhou um grande papel em ajudar muitos autores ocultistas no incio de 1900. Ele estava envolvido em muitas sociedades ocultas, incluindo a Golden Dawn. Todos esses autores so dedicados Cabala e outras formas de ocultismo. Esses autores procuraram deliberadamente se envolver com espritos demonacos. Certamente, o verdadeiro Deus do Universo tem maneiras melhores de lidar com a humanidade, que para operar com aqueles que, conscientemente, voluntariamente, se opem Bblia e os ensinamentos da salvao somente pela f em Cristo Jesus. O Zohar um livro que afirma ter sido escrito por fora, que s pode ser identificado como demonaca. Este tipo de material exatamente o que a Bblia nos ordena a ficar longe. Aqueles que foram envolvidos no estudo da Cabala faria bem em pedir a Deus para perdoar-lhes a sua participao no mesmo, e abrir os olhos e ajud-los a voltar para o Deus da Bblia. O Deus da Cabala e do Deus da Bblia 100%, em oposio ao outro. Eles no podem estar ambas corretas. Os cristos sabem que o Deus da Bblia o nico Deus verdadeiro. Qualquer um tem direito s suas opinies, e sua escolha do que acreditar. Mas, tanto quanto o que os cristos acreditam, o Deus da Bblia pode ser encontrado, pela leitura da Bblia (como o evangelho de Joo no Novo Testamento) e no pela leitura do material oculto, como a Cabala. Cristos e os outros devem manter uma forte vigilncia contra sendo enganados. "Cabala um sistema de misticismo judaico e da magia e o elemento fundamental na bruxaria moderna. Praticamente todos os grandes bruxos e feiticeiros do sculo XX eram cabalistas. -William J. Schnoebelen, O Lado Negro da Maonaria

O Con grande centro de KabbalahO Telegraph vai secreto e no bonito. O grande con Kabbalah exposta (Arquivado: 10/01/2005) Qual a Cabala e que acredita nele? Usando uma cmera secreta, paciente de cncer Tony Donnelly foi dentro do Kabbalah Centre em Londres, para revelar uma organizao que as taxas de 860 para o jantar, a cura 'gua e alguns livros em aramaico

O cirurgio no Hospital Royal Marsden tinha me avisou depois que foram sob a faca para o cncer de bexiga que o terceiro ms aps a operao seria o mais frustrante. Eu tinha comeado com o curso da quimioterapia e da boa notcia foi que eu ainda estava vivo e chutando. Mas, ao mesmo tempo longe de minha forma fsica original, eu estava desesperado por algo emocionante, qualquer coisa, para quebrar-me do tdio de convalescena. John Sweeney, o reprter da BBC, que me conhece de idade, tinha me visitou no hospital e sabia que eu tinha feito um trabalho de cmera antes encobertas. Seu chamado foi como um tnico. Esse trabalho, explicou, em causa um equipamento curioso religioso chamado o Kabbalah Centre, que alegou, entre outras coisas, que a sua gua Kabbalah foi abenoado com "poderes milagrosos de cura e restaurao" e que seus livros Zohar, o texto principal da Kabbalah, que eles comercializados, no bom, tambm. Eles operavam a partir de uma propriedade de 3.650.000 libras fora Bond Street, em Londres, e nomes como Madonna e Britney Spears aparecem como apoiadores. Algumas pessoas disseram que o centro ajudou as pessoas a compreender o misticismo judaico antigo, mas os outros que estavam dentro ele chamou de um culto. Minha tarefa foi para testar a sua alegao de que a gua e os livros podem ajudar a curar o cancro. Eu estava a jogar o rico empresrio acometido de cncer, que foi, pelo menos, uma meia-verdade. Depois de pegar minha cmera secreta, desviei-me para o Kabbalah Centre em Londres. Ao ouvir do meu cncer e que o dinheiro no era problema, Miriam na recepo encheu-me de: "Ns temos a gua da Cabala, que tem poderes de cura muito forte." Ajudaria minhas clulas? " uma possibilidade muito boa", disse ela. "Ns temos uma menina que trabalha aqui, sua me costumava ter cncer e ela no ter mais nenhuma ... Porque ela bebeu a gua. Ela vem aqui para o Shabat [o sbado]. H um monte de conexes que voc pode fazer. A gua muito, muito bom, porque afeta as clulas, limpa as clulas. "

Ela marcou um encontro nesse dia para mim com Chagai Shouster, uma figura snior no centro. Ele me contou que morava l e explicou que suas posses caberia em uma mala. Ele no tem dinheiro para comprar roupas, mas os presentes recebidos. Ele tambm disse que, durante os ltimos nove anos, ele s havia sido dado o que ele precisava. Ele me pareceu um homem inteligente que, mas por sua devoo ao Centro de Cabala, estaria mantendo uma carreira interessante no mundo exterior. Ns conversamos sobre o meu cncer. Shouster teve muito cuidado de salientar que ele no estava prometendo milagres, mas ele disse que no havia ferramentas que poderiam ajudar, inclusive da gua e do Zohar - os livros de Kabbalah em aramaico e hebraico. " preciso deixar ir o que os mdicos disseram-lhe", disse ele. "Beber a gua enquanto meditava sobre os lugares que temos um problema - a bexiga, voc diz? - Ir limpar e fortalecer os lugares. Alm disso, voc pode colocar a gua em seu estmago." "Quanta gua que eu preciso?" "Em sua situao agora? Cerca de trs garrafas por dia para beber ... e para meditar e fazer a varredura do Zohar ... Existem alguns itens que eu gostaria que voc comece agora na livraria, que eu gostaria que voc ter, se voc quiser. " Pelo ralo: Os seguidores de pagar preos elevados para 'curar' gua Esperar que o dinheiro poder levantar a sua cabea feia, eu perguntei: "A gua no um dom? "No, nada um dom, a gua no um dom, o Zohar no um dom, como voc sabe ... No o custo da gua. Um exemplo de 12 caixas custa 45 e Zohar de R $ 289. E o Shabat refeio de R $ 26. " Shouster explicou a importncia dos livros do Zohar. No importa o que eles foram escritos em aramaico e, para mim, indecifrvel, foi-me dito que eu s tive que correr os dedos sobre as pginas e digitalizar as palavras para as "ferramentas" para comear a trabalhar. Suas ferramentas, no entanto, no eram baratas - o projeto de lei foi de 860, incluindo jantar naquela noite. E adivinha quem estava vindo para o jantar? Madonna!

Porque que o material girl necessidade Kabbalah? "Ela quer entender como ela funciona melhor com seus filhos", Shouster me disse. "Ela quer saber como controlar seu humor melhor, como ser mais feliz. Como a ser mais tolerantes com o marido e para manter o relacionamento." Naquela noite, eu estava de volta ao centro, com cmera escondida. Ansioso para o jantar, fui recebido por Shouster. Meu primeiro erro foi a vestimenta. Todo mundo estava vestido de branco, estava vestido de preto. Spot BBC o investigador disfarado ... As pessoas eram amigveis, melosas, agitando as mos e abraar uns aos outros. Shouster pegou a minha mo para agit-lo e abraou-me e, ao faz-lo, tocou a cmera. "O que isso?" ele perguntou. I afastou-o fora, dizendo-lhe que era um dispositivo eletrnico entregar a droga da quimioterapia. Ele parecia envergonhado, e nada mais foi dito. Durante a noite, fui apresentado para as pessoas que me contou como sua vida tinha sido alterada por Cabala, da gua e do Zohar. Eu estava sentado em uma mesa com uma senhora encantadora que me disse que ela tinha cncer de mama e de pulmo. Ela foi submetida a cirurgia no Royal Brompton Hospital, mas ela me contou, ela havia se recuperado da operao rapidamente por causa da gua Kabbalah. Em um ponto, eu notei uma entrada marcante loira, com um chapu mole - Madonna. Ela estava sentada com seu marido, Guy Ritchie, e seus filhos na tabela ao lado. Pareciam uma bela famlia, com Madonna uma me normal. Mas depois as coisas ficaram loucos. Um servio religioso estranho comeou com leituras de orao e cnticos, que culminou com todo mundo voltando-se para o leste, empurrando o ar com suas mos, e gritando "Cher-er-er-er-Chernobyl" no topo de suas vozes. Eles pensavam que estavam a cura da radiao de Chernobyl, usando o poder da Cabala para afastar o mal - e uma das maiores estrelas do rock sobre o planeta estava entrando no canto. A questo de como pagar os R $ 860 surgiu alguns dias depois. Eu no queria entregar um carto de crdito, assim que eu inventei uma histria inverosmil sobre riquezas offshore e prometeu entregar

dinheiro - R $ 860 em total de gua da Cabala e os livros Zohar. Eu contei o dinheiro, ento Shouster contou-lo novamente. Depois de ter pago 860, eu estava prximo ofereceu uma viagem para comemorar um festival religioso Cabala em Israel. O rabino Philip Berg, o lder do movimento Kabbalah Centre, estariam presentes. Fui presenteado com uma factura de $ 6,232 ( 3,331); vos fossem extra. Ento eu tive uma sesso com o Rabino Eliyahu Yardeni, um professor de Kabbalah Centre. Ele me contou sobre o sentido da vida e os segredos do universo, e ofereceu um pedao impressionante de informao: "S para lhe dizer outra coisa sobre os seis milhes de judeus que foram mortos no Holocausto. A questo era que a luz foi bloqueada . Eles no usam Kabbalah. " Parecia que ele estava culpando o Holocausto em suas vtimas. Ento ele fez um ataque virulento de rabinos mainstream, rotulando-o inimigo do Kabbalah Centre. Eu no sou judeu, mas sua rantings unprovoked sobre as vtimas de Hitler deixou-me questionar sua sanidade. Meu encontro com o povo Kabbalah ainda me deixa com raiva. Por um lado, eu tenho experimentado cirurgia de primeira classe e os cuidados no Royal Marsden Hospital, que tem, pelo menos, estendido a minha vida. No entanto, esse hospital est lutando para levantar o dinheiro para o equipamento essencial que salva vidas. Por outro lado, voc tem o Kabbalah Centre, este equipamento maluco, onde, em R $ 860, eu comprei algumas garrafas de gua e alguns livros que eu no possa ler. O Kabbalah Centre atrair os mais fracos e aqueles que so mais vulnerveis. Eu sei, porque eu estive com o cancro. Recentemente, eu vi nas fotos Kabbalah Centre website de uma vtima do tsunami - um menino com uma corda vermelha em torno de seu pulso e um livro na mo - e eu pensei: como poderiam? A idia de que eles esto enviando as suas guas ao longo de preo e os livros que voc no pode ler para as vtimas do tsunami que me deixa muito irritado mesmo. Sweeney investiga: The Kabbalah Centre na BBC2, quinta-feira, 13 de janeiro de 9:50. Se voc quiser doar dinheiro para o Royal Marsden, voc pode faz-lo entrando em contato com eles em www.royalmarsden.org Qual a Cabala e que acredita nele?

A Cabala um ramo do misticismo judaico, que pensado para ter originado no sculo 13. Seus ensinamentos vm de um livro de 23 volumes antigos chamado Zohar, que oferece interpretaes do significado mais profundo da Tor. Tradicionalmente, as suas prticas foram reservadas para um nmero seleto de estudiosos judeus que j tinham um conhecimento avanado da lei judaica, mas ao longo dos ltimos 500 anos tem sido mais amplamente seguido. Em 1969, um ex-vendedor de seguros, o rabino Philip Berg, estabeleceu o Kabbalah Centre International e se nomeou seu lder. Os mercados do centro de Kabbalah como um "sistema universal de autoaperfeioamento" e atrai mais de 3,5 milhes de seguidores. Berg alega que a Cabala respostas a questes fundamentais da existncia humana: quem somos, de onde viemos e porque estamos aqui. Seus seguidores alegam que ele pode purificar a alma e afastar a doena, a depresso ea insatisfao com a luz espiritual do Zohar. O Kabbalah Centre vende cpias de seus textos sagrados e outras ferramentas de "espiritual", como Kabbalah Water. Entre os itens mais vendidos a pulseira de barbante vermelho, disse que para proteger o usurio do mau-olhado. Os Beckham, Paris Hilton, Britney Spears, Madonna e Demi Moore foram todos ostentando uma visita.Postado por: O rabino Yonah / 03:18

Quinta-feira 18 de dezembro de 2003

Tradmark RefusedThe Guardian / 29 de novembro de 2003 Por Marina Hyde Nunca bom ouvir de uma seita religiosa ser frustrado em seus planos de expanso do negcio, e vem como um golpe especial ao saber que Kabbala, a "f judaica antiga mstica" amado de celebridades to diversos como Madonna e Guy Ritchie, tem sido frustrado pelo Patent and Trademark Office E.U.. O negcio todo profundamente espiritual, claro, e, portanto, resiste categorizao, mas basicamente gira em torno de pedaos de corda vermelha amarrada nos pulsos devotos round 'esquerda. As pulseiras, para aqueles que ainda terminar como textos-chave Cabala como os 72 Nomes de Deus (capa citao de Madonna: "No hocus-

pocus aqui") proteger os usurios de karma ruim. Michael Jackson estava usando um de um par de anos. Naturalmente, em seguida, os lderes da seita decidiram que seria uma loucura no para fortalecer sua marca, e em seu pedido de marca expressa a sua inteno "bona fide a utilizar a marca no comrcio ou em conexo com os produtos acima identificado e servios" - ou seja, as pulseiras. E ainda esta semana Henry S Zak, o escritrio de patentes do advogado examinar, parecia inclinado a aniquilar seu idealismo. "Se os" artigos religiosos "tm a natureza de corda vermelha", comea seu julgamento maravilhosamente esparsas (visvel no site Smoking Gun), "o registo recusado ... a marca prope apenas a descrio das mercadorias e servios." Talvez eu estou sendo cnico, mas parece-me que - dentro dos limites estritos da resposta legal - Henry est sugerindo a aplicao indica uma tentativa de extorquir dinheiro de corda velha. Ou barbante vermelho, se voc quiser. E talvez ele esteja certo. O cu sabe Jerry Hall cortou definitivamente os laos com a seita, quando pediu 10% de sua renda. Mas, quando o kneejerk inicial tenha diminudo, esta realmente a pea flagrante de mijo de tomada que parece? Concedida, nem o Papa nem o Arcebispo de Canterbury j tentou a marca do crucifixo (uma deciso que realmente tem um problema para os estilistas de vdeo de Madonna para muito dos anos 80 e incio dos anos 90). Mas quais so essas Johnnies-chegada (porque no estamos a srio vai entrar em um debate sobre as ligaes profundas com o judasmo antigo) a fazer para proteger o seu lugar no que poderamos chamar de diplomacia mercado altista de hoje religiosa? Certamente eles devem fazer como as igrejas tm feito muitas vezes, e confiar em suas artimanhas e benfeitores ricos? Bem humorado como a deciso de Madonna vai participar com R $ 3,5 milhes para construir um templo de Cabala em Londres pode parecer, no completamente diferentes para o comportamento dos Medicis. De fato, pode-se mesmo estando longe muitos minutos alegre transposio do mesmo debate sobre bordados dromedrio que foi usado para tocar at antecessores seu renascimento, em que a Sra. Ciccone si mesma.

Acho que foi, er, Eliyahu Yardeni, da Cabala Centre London, que disse: "A tica existe para ser bom para a sociedade. Isso timo. Mas s vezes voc no quer pensar sobre o mundo, voc quer pensar sobre si mesmo . Quando voc aprende a Cabala, voc vai aprender que a sua agenda real - para fazer o que quiser - , na verdade no contradiz o que bom para os outros. " Desconcertante, pois para ver o que poderia chamar uma "fora de vontade" estrela "de tal credo, no a primeira vez que as linhas entre as empresas e religio se confundiram. Qualquer um que pensa das razes espirituais, no h um terreno porque a f no deve Kabbala marca suas pulseiras pouco. Como Madonna diz que a suspeita, despertando ", imbudo de cura atravs da meditao" gua Cabala ( 4 a garrafa), "que trabalha para mim, e ela se livrou de verrugas do meu marido". E no que, em certo sentido, o seu ponto? Onde estaramos se os benefcios derivados da religio e seus acessrios no eram inerentemente inefvel? Ento reconsiderar, Henry S Zak. apenas um pouco de indulgncia. Para ver mais documentos / artigos a respeito deste grupo / organizao / clique assunto aqui.Postado por: O rabino Yonah / 00:03

PORQU? Depois de ouvir a mais recente tentativa do centro de Kabbalah de microsoftize misticismo judaico e da espiritualidade, eu senti a grande necessidade de criar um blog para expor em uma base regular esta charada. No por acaso que a Kabbalah "em hebraico moderno significa" recepo ". Essa a linha de fundo deste culto macio. DINHEIRO. Aquisio de enormes somas de dinheiro. E vamos enfrentlo, eles tm sido um enorme sucesso. Eles criaram uma rede mundial de centros dedicados a uma obsesso com o culto como Berg e sua suposta revelao iluminada da Cabala para as massas. Ele realmente me assusta que este passa a espiritualidade e judaica. O Centro de Kabbalah no . Fique ligado para mais ... A Cabala Refutada! "No sero encontrados entre os que qualquer um que faz seu filho ou sua filha passar pelo fogo, ou que useth adivinhao, ou de um observador das pocas, ou um mago ou um feiticeiro, nem encantador, ou uma consultora com espritos familiares, ou de um assistente ou um necromante. Para todos os que fazem essas coisas so uma abominao ao Senhor ". -Dt. 18:10-12

Ns vemos mais e mais no Antigo Testamento o povo hebreu que caiu de obedecer Lei e abraou a bruxaria e feitiaria, a adorao a Baal e toda sorte de idolatria. Durante todo o Antigo Testamento, encontramos a sua obedincia, desobedincia, o arrependimento ea luta constante para permanecer fiel a Deus e Sua lei. Sua tenacidade e vontade de obedecer lei no pode ser contestada. A questo ser abordada se as prticas dos judeus desobedientes eram, e so ainda, ensinado nas tradies orais, que evoluiu para o Talmud ea Cabala, que so referenciados por vrios lderes hebraico Roots.

Misticismo judaicoA Kabbalah em si consiste de um corpo grande de especulao sobre a natureza da divindade, a criao, a origem eo destino da alma e tambm o papel dos seres humanos. Ele geralmente dividido em quatro sees: meditao, devocional, mstico e mgico. por esta razo que a Cabala considerada como um ramo esotrico do judasmo. A gnose da Cabala bem reconhecido por eruditos judeus. De um artigo citado no Enciclopdia Judaica, vemos a relao ntima entre a Gnose e da Cabala: "... A Enciclopdia Judaica cita a opinio de que" a doutrina central do movimento gnosticismo-a estreitamente relacionado com o misticismo judaico, foi nada mais do que a tentativa de libertar a alma e se unir com Deus, "mas como este foi, aparentemente, a ser efectuada atravs do emprego de mistrios, encantamentos, nomes de anjos", etc ... ser visto como amplamente at essa fase do gnosticismo difere do Cristianismo e se identifica com a Cabala mgica dos judeus. Na verdade, o homem geralmente reconhecido como o fundador do gnosticismo, um judeu conhecido como Simo, o Mago, no era apenas um mstico cabalista, mas declaradamente um mgico ... instituiu um sacerdcio dos Mistrios e praticou artes ocultas e exorcismos ... "1. M. Matter afirma em Histoire du Gnosticisme, Que os estudiosos judeus compreender plenamente que as tradies orais secretos da Cabala eram anteriores a qualquer gnosticismo cristo. "A Cabala anterior Gnose, uma opinio que os escritores cristos pouco entendo, mas que os eruditos de professarem o judasmo, com uma garantia legtima." 2. Em Algumas Notas sobre vrias seitas gnsticas e sua possvel influncia da Maonaria, D.F. Posio observa que a tradio oral secreta da Cabalists confirma-los como sendo gnsticos. "Esta reivindicao da posse de uma tradio oral secreta, se conhecido sob o nome de [semelhante ao yvwois apenas em grego] ... ou de Cabala, confirma a concepo dos gnsticos e cabalistas como mostra o quo longe eles haviam partido da doutrina crist. Para se apenas na idia de "uma doutrina para os ignorantes e outra para os iniciados, de

que os gnsticos tinham restaurado o prprio sistema que o cristianismo chegou para destruir." 3. Autor Nesta Webster concorda com M. Matria e outros historiadores que o gnosticismo envolveu uma tentativa de Cabalize cristianismo. "... M. Matter, portanto, razo em dizer que o gnosticismo no era uma desero do cristianismo, mas uma combinao de sistemas em que alguns elementos cristos foram introduzidas. O resultado do gnosticismo no era assim para cristianizar a Cabala, mas a cabalize cristianismo misturando seu ensino puro e simples, com a Teosofia e at mesmo a magia. " 4. Jacob Prasch de Moriel, no entanto, no reconhece o misticismo judaico como o Gnosticismo: "As pessoas comearam a reinterpretar a Bblia, no utilizando o mtodo de midrash judeu, mas usando mtodos grego. Tipologia e alegoria. Midrash usa tipologia e alegoria, os smbolos, a fim de ilustrar e iluminar a doutrina ..." "O simbolismo ilustra a doutrina, que o prprio a afirmar claramente em outro lugar nas Escrituras ... No mundo do pensamento gnstico grego, o oposto acontece. Gnsticos afirmam ter recebido uma subjetiva, mstica insight chamado de gnosis, em smbolos. Eles, ento, reinterpretar o significado claro do texto luz da gnose. Para os gnsticos, o simbolismo a base para sua doutrina, ao contrrio dos mtodos antigos judeus... "5. Em Os livros sagrados dos judeus, Harry Gersh certifica a origem precoce do misticismo judaico: "Misticismo judaico comeou nos tempos bblicos, muito antes da Kabbalah termo foi inventado. No primeiro sculo havia se tornado um tema adequado para o estudo acadmico. Flon, o Judeu especulou sobre a ideia platnica de emanaes como intermedirios entre Deus eo mundo fsico. Romana Plotino, filsofo (205-270) viajou no Oriente e voltou a combinar indianos, persas, gregos, judeus e teorias mstico em uma estrutura sistemtica dessas emanaes. " 6. "... H. Loewe, em um artigo sobre a Cabala em Encyclopdia Hastings de Religio e Moral, diz:" Este misticismo segredo houve crescimento tarde. ... Podemos estar bastante certos de que finca razes muito longe e que a medieval e geonic Cabala foi o ponto culminante, e no o incio de misticismo esotrico judaico. ... "7. A Kabbalah deriva da sabedoria antiga, como Jacob Prasch mencionado anteriormente. "Como a Cabala evoluiu, ele veio para compartilhar algumas idias com outros antigos sistemas de mstica, incluindo os dos gnsticos e pitagricos. A Kabbalah no se limitou apenas a instruo sobre a apreenso de Deus, mas includos ensinamentos sobre cosmologia, angelologia e magia ". 8

Apesar de muitas advertncias de Deus, os judeus incorporou o paganismo em suas tradies. "... Apesar das imprecaes contra magia contida na lei de Moiss, os judeus, ignorando estas advertncias, pegou o contgio e se misturaram a tradio sagrada que tinha herdado com idias mgicas parcialmente emprestados de outras raas e em parte de sua prpria concepo. No ao mesmo tempo, o lado especulativo da cabala judaica emprestado da filosofia dos magos persas, dos neoplatnicos, e do Neo-Pitagrico. H, ento, alguma justificativa para a alegao de anti-cabalists que aquilo que conhecemos hoje como a Cabala no de origem puramente judeu. " 9. Harry Gersh mostra a migrao do Oriente Mdio cabalistas toda a Europa: "De Babilnia e na Palestina, misticismo judaico mudou-se para as comunidades judaicas da Europa e floresceu l. Toda a comunidade produziu sua prpria literatura mstica, a crena mstica e prticas msticas. Havia distintivo espanhol, Kabbalahs francs, italiano e alemo. Alguns eram principalmente "prtico", que trata de magia, outros eram principalmente "especulativo", enfatizando as explicaes filosficas; Kabbalah combinado muitas prticas e especulativas em partes iguais. " 10.

Histria da KabbalahKabbalah Colin Low FAQ indica que as origens da Kabbalah data da antiguidade remota. "... A Cabala uma tradio mstica e mgica que originou cerca de dois mil anos atrs e tem sido praticada de forma contnua durante esse tempo. Tem sido praticado por judeus e no-judeus por cerca de quinhentos anos. Do lado judeu, tem sido uma parte integrante e influente do judasmo. Do lado hermtico criou uma rica tradio mstica e mgica, com sua prpria validade, uma tradio que tem sobrevivido, apesar do prejuzo gerado pela existentes dentro de uma cultura fortemente crist ". 11. Michael Sidlofsky de Toronto, escrevendo sobre "A Cabala judaica e Renovao", afirma que a Cabala ... "... o termo mais comumente utilizado para a tradio mstica judaica, especialmente o tipo que se originou na Frana do sculo XII e se espalhou pela Europa, Oriente Mdio e, eventualmente, a nvel mundial, para este dia. As duas principais variedades de prmisticismo judaico cabalsticos so chamados Maaseh Merkavah e Maaseh Bereshit (Mais sobre estes abaixo), ea variedade particular emergentes do sculo XVIII, a Europa Oriental e contnua entre os judeus asquenazitas at hoje chamado Hasidism. "12. A maioria dos estudiosos concordam que essas tradies orais secretos foram os primeiros autorizados a escrever por volta do sculo XIII. Dr. Christian Ginsburg afirma em "A Cabala":

"... A primeira data em que o Zohar definitivamente conhecido por ter aparecido o fim do sculo XIII, quando foi escrita por um judeu espanhol, Moiss de Leon ...". 13. estudioso renascentista Pico della Mirandola - um gnstico, hermtico e Cabalista - foi descrito pelo Visconde de Lon Poncins 'em Judasmo eo Vaticano como um hebraiser dos cristos: "Pico de Mirandola, que morreu em Florena, Itlia, em 1494, foi um hebraiser que se dedicou a estudar a Cabala, sob a direo dos mestres judaicos, como Jehuda Abravanel: "Foi na casa principesca de Pico de Mirandola que os estudiosos judeus utilizados para atender .... A descoberta da cabala judaica, que ele transmitiu a vrios cristos esclarecidos contribuiu muito mais do que o retorno s fontes gregas para o florescimento espiritual extraordinria, que conhecido como o Renascimento. Cerca de metade de um sculo depois, a reabilitao do Talmud era levar para a Reforma .... Pico de Mirandola havia entendido que a purificao indispensvel do dogma cristo s poderia ser feita aps um estudo profundo da f judaica Cabala. " 14. James Webb, autor de O Occult Underground, Escreveu que Pico della Mirandola, um estudante de Marsillo Ficino, fundador da Academia neo-platnica de Florena, "... concebido Hermes e Plato, como apoios para persuadir aqueles que a religio no aceitaria somente a Escritura". "Esse raciocnio parece finalmente ter sido aprovada pela Igreja, no caso do Pico, que se juntou sua Hermetismo um" cristo Cabala, e inventou um sistema universal em que as idias cabalsticas desempenhou um papel considervel. Apesar de condenado por um tribunal, Pico sntese foi reabilitado em 1493 por Alexandre VI, cujo reconhecimento do Cabalista como um filho fiel da Igreja parecia dar alguma autoridade a posio do Pico. Convm lembrar neste contexto que Sisto IV (papa, 1471-1484) tinha-se traduzido setenta livros cabalstico para o latim, e que o conceito de "Christian Cabala" no era peculiar ao pensamento italiano. Reuchlin, o orientalista lugar do tempo, eo autor da primeira gramtica hebraica, chegou mais perto do sucesso na tentativa de transformar cabala em filosofia crist - apesar de seu pupilo Widmanstadt considerada a tradio judaica como um "cavalo de Tria introduzido na Igreja. Mas os hermetistas e cabalistas da Renascena eram sempre manter a sua ortodoxia." 15. "Drach de l'Harmonie Entre l'Eglise et la Synagogue II," confirma que Pico della Mirandola recebido instruo na Cabala. Pico de Mirandola imaginava que detinha as doutrinas do cristianismo e, por conseguinte, incentivou o Papa Sixto IV para tradues do latim para estudantes de teologia. 16. Uma referncia de artigos de Encyclopdia judaica na Cabala e Reuchlin, mostra a histria da chegada de Cabala em catolicismo e cristianismo. "Ao mesmo tempo, a Cabala foi introduzida na Alemanha por Reuchlin, que aprendeu hebraico do Rabbi Jacob b. Emprstimos Jechiel, mdico da corte de Frederico III, e em 1494 publicou um tratado cabalstico De Verbo Mirifico, mostrando que toda a sabedoria e

filosofia verdade derivam os hebreus. alarme considervel parece, no entanto, ter sido criado pela propagao da literatura rabnica, e em 1509, um judeu convertido ao cristianismo, chamado Pfefferkorn, persuadiu o imperador Maximiliano I para queimar todos os livros judaicos, exceto o Antigo Testamento. Reuchlin, consultado sobre o assunto, informou apenas a destruio do Yeshu Toledot e do Nizzachon Sepher pelo Lipmann Rabi, porque estas obras "estavam cheias de blasfmias contra Cristo e contra a religio crist", mas apelou preservao do descanso. Nesta defesa da literatura judaica, ele foi apoiado pelo duque da Baviera, que o nomeou professor Ingoldstadt, mas foi fortemente condenado pelos dominicanos de Colnia. Em resposta a seus ataques Reuchlin lanou sua defesa De Arte Cabalistica, Glorificando a Cabala, da qual o "doutrina central para ele foi o Messianology em torno do qual todas as doutrinas seus outros agruparam-se.1. "17. "Todo o seu sistema filosfico, como ele prprio admitiu, era de fato inteiramente cabalstica, e suas opinies foram partilhadas pelo seu contemporneo Cornlio Agrippa de Nettesheim. Como resultado desses ensinamentos para a propagao de uma mania entre Cabala crist prelados, estadistas e guerreiros, e uma srie de pensadores cristos pegaram as doutrinas da Cabala e "ensaiou para trabalh-los mais em sua prpria maneira." Atansio Kircher e Knorr, Baro von Rosenroth, autor do Cabala Denudata, No decurso do sculo XVII "esforou-se para espalhar a cabala entre os cristos por traduzir obras cabalsticas que eles consideravam como a sabedoria mais antiga."A maioria deles," o Encyclopdia judaica passa a observar ironicamente, realizada a absurda idia de que a Cabala contidas provas da verdade do cristianismo .... Muito do que aparece [Christian no] Cabala , na verdade, nada mais lgico do desenvolvimento de certos antigos doctrines.2 esotrica '"18. S.L. McGregor Mathers, Introduo Kabbalah Unveiled realmente traduo Ingls Mathers do Baro von Rosenroth de Cabala Denudata, Mencionada acima. Este livro foi usado para propagar o absurdo, como indicado na Encyclopdia judaica, de uma Cabala crist. Note-se a afirmao de que a Cabala a base do judasmo. "... Neste momento uma poderosa onda de pensamento oculto est se espalhando pela sociedade, os pensadores esto comeando a despertar para o fato de que" h mais coisas entre o cu ea terra do que sonha a sua filosofia ", e, por ltimo, mas no pelo menos, agora que a Bblia, que foi provavelmente mais interpretada do que qualquer outro livro j escrito, contm numerosas passagens obscuras e misteriosas que so completamente ininteligveis sem alguma chave para desbloquear o seu significado. Essa chave dada na Cabala. Portanto, esse trabalho deve ser de interesse para todos os estudantes bblicos e teolgicos ". "Que todo cristo se faa esta pergunta:" Como posso pensar em entender o Antigo Testamento, se eu sou ignorante da construo dada por esta nao, cujo livro sagrado se originou, e se eu no sei o significado do Antigo Testamento, como eu posso esperar entender o Novo? " "Se a filosofia real e sublime da Bblia fosse melhor conhecida, haveria menos fanticos e sectrios. E quem pode calcular a imensido do dano causado a pessoas impressionveis e excitvel por fanticos entusiastas que sempre despontam como instrutores dos pessoas? Quantos suicdios so o resultado da mania religiosa e depresso! que misturas de

sacrilgios absurdos no tem sido promulgados como os verdadeiros significados dos livros dos Profetas e do Apocalipse! Dada uma traduo do livro sagrado hebraico, em muitos casos incorreto , como fundamento, um inflamado e uma mente desequilibrada como obreira disto, que tipo de edifcio pode-se esperar como resultado? "Eu digo destemidamente para os fanticos e intolerantes dos dias atuais: Vocs lanaram o Sublime e Infinito do trono, e em Seu lugar tm colocado o demnio de fora desequilibrada; vocs substituram uma deidade de desordem e de cime por um Deus de ordem e de amor; vocs perverteram os ensinamentos do Crucificado. Portanto, neste momento uma traduo em Ingls da Qabalah quase uma necessidade, para o Zohar nunca foi traduzido para a lngua deste pas, nem , tanto quanto sei, em algum vernculo europeu moderno. " 19. Perusing mais vemos a apresentao de um Trinity, juntamente com outros "cristos" as declaraes, mas claramente no cristo no contedo. O caminho para o cu descrito atravs da utilizao de Gematria. "Assim a Cabala chamado ChKMh NSThRH, Chokhmah Nesethrah," a sabedoria secreta ", e se ns pegarmos as inicias destas duas palavras Ch e N, formaremos pelo segundo tipo de Notariqon a palavra CHN, Chen," graa ". Da mesma forma, a partir das iniciais e finais das palavras MI IOLH LNV HShMIMH, Mi Iaulah Leno Ha-Shamayimah, 'Quem subir por ns aos cus? (Deut. xxx. 12), so formados Milh, a circunciso Milah "," e IHVH, o Tetragrammaton, implicando que Deus ordenou a circunciso como caminho para o cu. " 20. Gematria baseada nos valores numricos relativos das palavras. As palavras de valores numricos similares so considerados como motivos de cada um. Em outras palavras, a numerologia as letras o que explica que a circunciso o caminho para o cu. No entanto, Glatas 5:2-6 afirma: "Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitar. Porque eu testifico a todo homem novo que circuncidado, que ele um devedor que fazer toda a lei. Cristo tornar-se de no efeito a vs, de quem voc justificado pela lei; tendes cado da graa. Porque ns, pelo Esprito aguardamos a esperana da justia pela f. Porque em Jesus Cristo nem a circunciso valer alguma coisa, nem a incircunciso, mas a f que opera pelo amor. "

Influncia da KabbalahMisticismo recebido com reaes diversas no seio da comunidade judaica. "... Como a maioria dos assuntos da crena judaica, a rea de misticismo est aberta interpretao pessoal. Alguns judeus tradicionais levam muito a srio o misticismo. Misticismo parte integrante do judasmo Chasidic, por exemplo, e as passagens a partir de fontes cabalsticas so rotineiramente includos nas tradicionais rezas ". 21.

"Outros judeus tradicionais tomar misticismo com um gro de sal. Um proeminente judeu ortodoxo, quando a introduo de um orador sobre o tema do misticismo judaico, disse basicamente" absurdo, mas absurdo judaica, bem como o estudo de qualquer coisa judeu, mesmo absurdo, vale a pena. '"22. Graetz historiador judeu afirmou que a Cabala est em contradio com o judasmo ortodoxo. Outros anti-cabalistas como Theodore Reinach declarar que a Cabala a seguinte: "... Um veneno sutil que entra nas veias do judasmo e totalmente infesta-lo.; Salomon Reinach chama isso de" uma das maiores aberraes da mente humana. "23. Michael Sidlofsky em "Cabala-A Histria mostra que a Cabala tem flutuado em sua popularidade entre os judeus. "A histria do misticismo judaico tomou algumas voltas dramticas, de elite, o clube secreto de movimento de massa de objeto de desprezo e frente e para trs. Agora o Kabbalah parece estar gozando de popularidade sem precedentes. Ir tornar-se, quer na sua ortodoxa ou judaica de renovao, o Judasmo do futuro? prematuro dizer isso, mas uma coisa parece clara: dada a tendncia para mais fcil e rpido de comunicao de massa ea fome crescente de genuna espiritualidade, misticismo judaico como um fenmeno generalizado, veio para ficar neste momento. "24. Cabala tambm est fazendo um enorme influxo em Amrica do Norte. Michael Sidlofsky mantm o interesse no misticismo aumentou dramaticamente. "... A mais tradicional americana ortodoxo rabino Aryeh Kaplan, passou os anos setenta e incio dos anos oitenta reconstruir a esquecida tradio judaica meditativo pesquisando h muito tempo negligenciado textos cabalsticos, existiam muitos apenas em manuscrito. Corajosamente Ele violou a proibio de sculos rabnicas sobre a divulgao de prticas cabalsticas entre aqueles sem instruo e menos de quarenta na Bblia e do Talmude - na sequncia da tragdia Tzvi Shabbetai - por dar aulas de meditao judaica e publicar manuais prticos e leitores de cdigo sobre o assunto. Graas em grande parte aos esforos Kaplan, muitos rabinos ortodoxos e os leigos tm ensinado e escrito sobre a Cabala, reconhecendo o seu apelo aos judeus no-praticantes busca de orientao espiritual. " 25. jornalista israelense, Hannah Newman, escreveu "Masters of the Blinding Light" para avisar companheiros judeus da infiltrao do misticismo New Age, atravs de Kabbalah, ao judasmo. A venda porta-a-porta do Zohar em Israel pode resultar na substituio da Torah a Kabbalah. "Em um desenvolvimento semelhante no lado mstico do judasmo, porta-vozes da Nova Era aplaudir ortodoxa judaica para os professores recm-liberao do Kabbalah acesso restrito que lhe imposta por geraes passadas de sbios judeus, fazendo com que seus ensinamentos acessveis a todos, e at mesmo incentivar a livre explorao, sem superviso rabnica. Em Israel, o Zohar (uma obra cabalstica major) ainda vendido de porta em porta. [Esse estritamente proibida ao abrigo da "velha ordem" do judasmo, mas a Nova

Era no esto preocupados com a compreenso adequada do ensino, desde Kabbalah apenas um caminho para seu objetivo de conseguir que o contacto com muitas pessoas quanto possvel, to rapidamente quanto possvel com o reino do esprito ']. Estes professores esto a ser saudado como" co-conspiradores, que esto promovendo o Plano de NA. [no declarado se deliberadamente ou inconscientemente, mas os resultados sero os mesmos.] Do ponto de vista NA No entanto, o valor da Kabbalah judaica est apenas em seus ensinamentos que se sobrepem "a outras doutrinas ocultistas antigos", especificamente: reencarnao; trfego com anjos, demnios e os espritos humanos; "monismo" (luz e trevas, o bem eo mal, so todos os lados de D-us), atribuindo "mensagens secretas" ou "significados ocultos" a palavras ou declaraes, o que significa outra coisa pelo seu valor nominal; auto transes-induzida, resultando em vises ou 'astral' (out-of-body) viaja e aproveitamento dos poderes sobre-humanos, pronunciando os nomes sagrados. [ interessante notar que nenhum destes pode ser suportado por uma pashat (claro ou darash) Torah passagem, enquanto alguns so expressamente proibidos; mas so sem dvida os elementos mais conhecidos da Cabala hoje. O facto de serem aceites por muitos judeus da Tor, apesar de sua relevncia duvidosa a Torah, suporta apenas as reivindicaes dos missionrios NA. ] NA O objetivo promover a Kabbalah na comunidade judaica, que passa por sucessivas "transformaes" at que ele finalmente est separada de todas as ligaes com a Tor, assim, "recuperar" a sua "pureza". 26. Como Jesus disse aos fariseus: "Seu tradies fizeram a Palavra de Deus de nenhum efeito" Artigo H. Loewe sobre "A Cabala" na Enciclopdia Hastings de tica e Religio declara seu impacto sobre o judasmo moderno: "[Cabala] contribuiu para a formao do judasmo moderno, pois, sem a influncia da Cabala, Judasmo de hoje pode ter sido unilateral, falta de cordialidade e imaginao. Na verdade, to profundamente tem penetrado o corpo da f que muitas idias e oraes esto agora inamovvel enraizada no corpo geral da doutrina ortodoxa e prtica. Este elemento no apenas tornou-se incorporado, mas que tenha fixado a sua posio no afeto dos judeus e no pode ser erradicada. " 27.

O que Cabal?"As coisas encobertas pertencem ao Senhor nosso Deus, mas essas coisas que so reveladas pertencem a ns e aos nossos filhos para sempre, para que possamos fazer todas as palavras desta lei". Deut. 29:29 Segundo o "The Kabbalah Unveiled" website, a Cabala uma doutrina esotrica. "A Qabalah pode ser definida como sendo a doutrina esotrica judaica. Ele chamado em hebraico QBLH, Qabalah, que derivada da raiz QBL, Qibel, que significa 'receber'. Esta denominao se refere ao costume de dar a tradio esotrica por transmisso oral, e intimamente aliada "tradio". 28.

Outro site, "a Cabala: A Doutrina Misunderstood", revela o Talmud que alude a uma sabedoria secreta para eleger um grupo de estudantes. "O Talmud contm dicas vaga de uma escola de pensamento mstico que foi ensinada apenas para os alunos mais avanados e no estava empenhado em escrever ..." 29. Foi tese de Pico della Mirandola que a tradio oral secreta dos sbios rabnicos foram nada menos do que a inspirao divina lei dada a Moiss. Mirandola afirma que por no terem sido escritos eles foram passados atravs de uma "sucesso regular de revelaes. "Em exatamente da mesma maneira, quando a verdadeira interpretao da Lei de acordo com o mandamento de Deus, divinamente entregue a Moiss, foi revelado, foi chamado a Cabala, uma palavra que o mesmo entre os hebreus como recepo , entre ns, por esta razo, claro, que um homem de outro, por uma espcie de direito hereditrio, recebeu essa doutrina no atravs de registros escritos, mas atravs de uma sucesso regular de revelaes .... Nestes livros reside, principalmente, na primavera de ... entendimento, isto , a teologia inefvel da divindade Supersubstancial, a fonte da sabedoria, isto , a metafsica exato das formas intelectuais e angelical, e o fluxo de conhecimento, ou seja, a filosofia mais firme das coisas naturais. " 30. Gerry Rose, autor de O Takeover Venetian da Inglaterra e sua criao da Maonaria apresenta a falcia de que esta sabedoria antiga foi transmitida de Moiss para a elite e os discpulos que s os iniciados podiam compreender Kabbalah. "Segundo a tradio ... a cabala foi a fonte da sabedoria antiga que Moiss transmitida aos discpulos elite, uma doutrina esotrica que apenas eleger um pode interpretar." 31. "A autenticidade da Cabala" atribui a Kabbalah os segredos da vida que esto supostamente escondidos no Torah. "'The Kabbalah" revela muitas das camadas infinito dos segredos da vida, da Criao, da alma, das esferas celestes. Penetra alm do vesturio e do corpo da Torah. a essncia ea alma da Torah , a revelao suprema da Divindade - expondo o sentido interior, os efeitos ea finalidade da Tor e mitsvot. A iluminao provenientes da Kabbalah inflama a alma do homem, colocando-a no fogo na conscincia de uma realidade mais profunda e mais elevada. seu estudo e compreenso so elas prprias experincias msticas. A Kabbalah tudo isso - mas sempre e exclusivamente no mbito da Torah. " 32. Moiss advertiu Israel em Deuteronmio 04:02: "Vocs no devem acrescentar-vos da palavra que vos mando, nem diminuireis dela, para que possais guardar os mandamentos do Senhor vosso Deus, que eu vos mando." Tradies orais

O termo "Cabala", em hebraico significa "recepo", ou "a doutrina recebeu por via oral", no qual a especulao ", filosficas e doutrinas teosficas de Israel se encontram." Estas doutrinas foram originalmente contidas em dois livros, o Sepher Yetzirah eo Zohar". 33. O primeiro livro, O Sepher Yetzirah acreditado para ser contemplaes de Abrao. Isto contradiz a viso de que as tradies orais foram ensinados por Deus a anjos e, em seguida, transmitidos a Ado. "... O Sepher Yetzirah, ou Livro da Criao, [Acredita-se que] ..." um monlogo sobre a parte de Abrao, no qual, pela contemplao de tudo que est ao seu redor, ele finalmente chega concluso da unidade de Deus ... "34. O segundo trabalho e principal da Kabbalah chamado de Zohar ". De Adolphe Franck e de outras fontes, incluindo tratados Zohar, vemos interpretaes um pouco diferentes quanto forma como o Zohar foi concebido. "... A compilao imenso conhecido como o Sepher Ha-Zohar, ou Livro da Luz, ... da maior importncia para o estudo da filosofia cabalstica. De acordo com o prprio Zohar, o" Mysteries of Wisdom ", onde transmitiu a Ado por Deus, enquanto ele ainda estava no Jardim do den, no livro entregue pelo Razael anjo. De Adam o livro passou a Seth ... Enoch ... Noah ... Abrao, a Moiss e, mais tarde, um de seus principais exponents.4 . Outros escritores judaicos ... declarar que Moiss recebeu...primeira vez no Monte Sinai... A dos Setenta Ancios ... para Davi e Salomo ... Esdras Neemias ... e, finalmente, os rabinos dos primeiros cristos era.5 "35. A autoridade sobre o misticismo judaico, Adolphe Franck e Drach autor, relacionar a partir de tratados Talmud maneira estranha em que os ensinamentos secretos oral do Zohar foram desenvolvidos e colocados em escrever. "... O Zohar tinha permanecido uma tradio puramente oral ... escrito pelos discpulos de Simon ben Jochai. O Talmud relata que durante doze anos, o rabino Simon e seu filho Eliezer se esconderam em uma caverna, onde sentado na areia at o pescoo , eles meditaram sobre a lei sagrada e freqentemente eram visitados pelo profeta Elias.6. Desta forma, acrescenta lenda judaica, o grande livro do Zohar foi composto e comprometido com a escrita pelo filho do rabino Eliezer e seu secretrio do rabino Abba. 7 "36. De acordo com o Introduo Kabbalah Unveiled por McGregor Mathers, que co-fundou a Ordem Hermtica da Golden Dawn, em 1888, esta tradio oral secreta dos sbios se acreditava ter sido ensinada por Deus a anjos, que ento ensinou aos seres humanos cados. Abrao visto como um mstico que ensinou aos egpcios algumas de suas doutrinas ocultistas. "A Cabala foi primeiramente ensinada pelo prprio Deus a um seleto grupo de anjos, que formaram uma escola teosfica no Paraso. Aps a queda dos anjos clementemente esta doutrina celestial para os desobedientes filhos da terra, para fornecer os protoplastos com os meios de voltando sua primitiva nobreza e felicidade ".

"De Ado ela passou para No, e depois a Abrao, o amigo de Deus, que emigraram com ele para o Egito, onde o patriarca permitiu uma parte desta misteriosa doutrina se tornar out. Foi dessa maneira que os egpcios obtiveram algum conhecimento dele, e as outras naes orientais puderam incorpor-la em seus sistemas filosficos. Moiss, que foi instrudo em toda a sabedoria dos egpcios, foi iniciado na Cabala, na terra de seu nascimento, mas tornou-se mais proficiente nela durante suas peregrinaes no deserto, quando ele no apenas dedicado a ele as horas de lazer dos quarenta anos inteiros, mas recebeu lies da mesma por um dos anjos. Com a ajuda dessa cincia misteriosa, o legislador foi capaz de resolver as dificuldades que surgiram durante sua gesto dos israelitas, apesar de as peregrinaes, as guerras, e freqentes misrias da nao. secretamente Ele estabeleceu os princpios desta doutrina secreta nos quatro primeiros livros do Pentateuco, mas manteve-os de Deuteronmio. Moiss iniciou os setenta ancies nos segredos desta doutrina, e eles retransmitiram-de mo em mo ". 37.

Cabala especulativa e prticaAt sua morte em 1982, Gershom Scholem era um renomado professor de misticismo judaico na Universidade Hebraica de Jerusalm e era considerado o pioneiro do moderno estudo do misticismo judaico. Seus escritos muitos explicar esses conceitos no Talmud, Zohar e da Cabal. Em "Zohar, o Livro do Esplendor: Basic Readings da Cabala", Scholem descreve a importncia e autoridade do Zohar ao judasmo. "O livro do Zohar, A obra literria mais importante da Cabala, est diante de ns em alguma medida, inacessveis e silenciosas, como convm a uma obra de sabedoria secreta ... Para ter determinado a formao eo desenvolvimento por um longo perodo de tempo das convices religiosas dos maiores crculos judasmo, e em particular daqueles mais sensveis religio, e, alm disso, ter conseguido estabelecer-se por trs sculos, de cerca de 1500-1800, como fonte de doutrina e revelao igual em autoridade Bblia e do Talmude, e do mesmo valor cannico --- esta uma prerrogativa que pode ser reclamado por nenhuma outra obra da literatura judaica. "38. Gershom Scholem explicou o contedo do Zohar, e seus diversos componentes, incluindo "o Midrash ha-Neelam (The Secret Midrash) e Sitre Tor (Os segredos da Tor), que um grande nmero de pores Pentateuco ..." 39. Segundo Scholem, este um tratamento profundamente mstica da Tor: "O Midrash Secret ... evita genuinamente msticas e teosficas linhas de pensamento ... Os segredos da Tor, por outro lado, que o principal foi composto sem o uso de Midrash forma ou a adio de nomes, representa a transio filosfica-escatolgica alegoria genuinamente exegese mstica. Idra Rabba O (A Grande Assemblia) descreve ... a mstica "figura" da Divindade no smbolo do homem do Primal ... "40. Scholem expe a crena de que o Zohar, composto de contradies e dos contos populares, o trabalho annimo dos sculos ", como a Bblia" -

".. O Zohar tem sido considerada como um trabalho ... sem unidade ... em que as mais variadas e muitas vezes contraditrias, as foras do movimento cabalstico encontrou expresso ... Moiss de Leon ... foi considerado como o redator de textos antigos e fragmentos ... a teoria de que ' primitiva "fontes e documentos foram preservados no Zohar .. em forma de revista hoje generalizada. Assim, o Zohar ... realmente seria, ainda em seus primrdios externo, um depsito do esprito criativo e popular, como a Bblia eo Talmude, o trabalho annimo dos sculos ... "41. Ns afirmamos que a Bblia, ao contrrio da tradio oral secreta e ensinamentos, no um trabalho annimo, nem composto de contradies, mitos, ou contos de fadas. "Toda a Escritura inspirada por Deus e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justia; que o homem de Deus seja completamente mobilado toda boa obra." 2 Tm. 03:16 "A tua palavra a verdade desde o princpio, e cada um dos teus juzos dura para sempre." Salmo 119:160 "Toda a Palavra de Deus pura: Ele um escudo para os que confiam nele. Adicionar tu no te Suas palavras, para que no te repreenda e sejas achado mentiroso." Prov. 30:5-6 Gershom Scholem afirma que o Midrash "Secret" escritos do Zohar foram com toda a probabilidade a primeira parte do trabalho. Seu perfil do mstico judeu, que foi o autor da Cabala comea com a sua formao no Talmud: "Por trs de toda a personalidade est vivendo de um mstico que, a partir da formao filosfica e talmdica de seu tempo, deixa-se cada vez mais profundamente atrados para as idias msticas e gnsticas da cabala e, finalmente, d-se o seu interesse filosfico completo, o desenvolvimento vez um gnio verdadeiramente surpreendente para homiltica mstica ... como o autor destas peas mais importantes do Zohar - sem redator ou colecionador, mas um gnio homiltica. Foi Kabbalah, pois tinha desenvolvido antes de seu tempo, e tendo-se tornado o seu lar espiritual , que, com o poder inesperado e impressionante, construdo a partir de fora do texto da Escritura e da antigos motivos haggadic do Midrash... "42.

Fora da abundncia do corao"Motivos Ancient haggadic do Midrash" construdo a partir do texto da Escritura tambm compreende um volume intitulado esotrico, Mitos hebraico: O Livro de Gnesis por Robert Graves e Patai Robert. Robert Graves escreveu tambm A Deusa Branca e I, Claudius. A Deusa Branca freqentemente estudadas por aqueles envolvidos no ocultismo e bruxaria. Robert Patai tambm escreveu muitos livros e foi Diretor de Pesquisa do Instituto de Theodor Herzl, em Nova York e tambm Diretor do Instituto de Palestina do Folclore e Etnologia. Mitos hebraico afirma que ele era um estudioso da Bblia.

Em uma correspondncia privada, este escritor recebeu a seguinte descrio da tese do livro que o Genesis era uma coleo de mitos haggadic: "... A premissa do livro parece ser que a Bblia um livro de mitos, Muito parecido com os mitos gregos. E os autores tentam mostrar como os mitos hebraico e grego mitos esto relacionados. No decurso de escrever sobre o livro do Gnesis que citar extensivamente a partir dos escritos, como o Talmud, O Evangelho de So Toms, Midrash, Os livros apcrifos, os mitos pagos, a Cabala e vrios trabalhos cabalstico, o Livro dos Mortos, Caverna dos Tesouros, Sepher, Enuma Elish, Sephir Hadar Zeqenim (midrashic explicaes da Bblia) Noam, Imre, o Coro, Mishna, Soferim Massekhet, Megilla, Mechilta, Midrash Alphabetot atribuda a Rabi Akiba (sculo II dC), mas realmente compilado muito mais tarde, muitas sephers incluindo "Sepher Raziel, um trabalho cabalstico sobre os segredos do Cu, criao, anjos, amuletos, etc", Sode Raza "uma obra cabalstica por Eleazar ben Jud de Worms, Targum isto e aquilo, o Zohar que os autores dizem que a "Bblia dos cabalistas, Escrito pelo cabalista espanhol Moiss de Leon, em aramaico, durante o sculo XIII. um comentrio sobre a Bblia, pseudepigraphically atribuda ao rabino Simeon ben Yohai, o famoso professor Mishna. Impresso pela primeira vez em Mntua, 1558-1560, em trs volumes. Zohars e outros .... "43. Os autores do Mitos hebraico: O Livro de Gnesis tambm sugerem que h falta de documentos sagrados, que contm um registro mais preciso da criao do Gnesis: "Os autores do livro escrevem que todos os documentos pr-bblico sagrado em hebraico, quer tenham sido perdidos ou suprimido propositalmente ... ps-bblico documentos sagrados so abundantes. Em mil anos depois da Bblia foi canonizada, os judeus da Europa, sia e frica escreveu prolifically. Deles eram as tentativas de esclarecer a Lei mosaica, ou histrico, moralista, anedticos e comentrios homilticos sobre passagens bblicas .... apesar de os livros cannicos foram considerados como escritos por inspirao divina e pelo odor do politesmo, portanto, tinha para ser exorcizada com eles, os livros apcrifos foram tratados de forma mais branda. Muitos mitos foram suprimidos tambm permitiu a re-emergir no contexto, sem dvida, ortodoxa da midrashim ps-bblico.... Lilith, o antecessor de Eva, foi totalmente exorcizado da Escritura, que ela lembrada por Isaas como habitando as runas desoladas [mas no na verso King James, apenas em alguns] verses modernas. Ela parece, de contas midrashic de sua promiscuidade sexual, ter sido uma deusa da fertilidade ... " "Assim, parece que estes dois autores tm utilizado esses escritos cabalsticos para fazer seu caso, que a Bblia um livro de mitos e ao citar estes escritos que revelam ao leitor o quo vil e perverso os escritores da Cabala e Midrashim, etc eram. E assim eu me pergunto como que algum que tenha lido este material terrvel gostaria de exortar os outros a l-lo e dar-lhe respectablitiy ". 44. Em "A Explicao do Midrash", Jacob Prasch afirma: "A obra clssica do Midrash no judasmo o Midrash Rabba sobre o Gnesis (Berashith). Outra Rabba Lamentaes". Prasch tambm defende o Talmud como autoritrio para a compreenso da Bblia, isto , "O Talmud nos diz que h mltiplas interpretaes" e "Leva a sabedoria dos antigos para

entender essas coisas ... no a sabedoria do sculo 16, mas o sabedoria do primeiro sculo. " 45. Em outro artigo, o Sr. Prasch afirma que o Midrash dos sbios judeus na poca do perodo do Segundo Templo so os cristos podem recorrer a sabedoria com plena confiana uma vez que estes sbios nunca negar a autenticidade dos relatos bblicos. "Temos, ao longo desta linha, defendeu que os cristos se familiarizarem com as obras daqueles que tm entendido isso de Alfred Edersheim de Arnold Fruchtenbaum. Temos tambm tentou re-conhecer a igreja com a arte perdida da hermenutica judaica em termos de novas Testamento usa de Midrash, e os modelos ilustrativos hebraico de tipologia e alegoria ... O que talvez o mais absurdo o fato de que, contrariamente ao cristianismo tanto do Novo Testamento e do judasmo ortodoxo ... No midrashim judaica nunca ver da mesma forma uma negao da autenticidade histrica de relatos bblicos. "... Qualquer primeiros exemplos do Midrash judaico ... nesses primeiros exemplos de escritos rabnicos midrashic que mais esto em perodo de tempo para a data de autoria do Novo Testamento. Tendo olhado New Testament narrativa a partir de uma perspectiva Midrashic anos e ler todos os grande estudioso cristo que abordou o tema ... "46. Devemos entender que o Sr. Prasch est se referindo ao mesmo Midrash Genesis e Talmud referenciado por Graves e Patai de Mitos hebraico: O Livro de Gnesis? Nosso correspondente continua a se surpreender que os professores da Hebrew Roots do cristianismo teria promover essas obras: "O que eu acho interessante que os trechos a partir destas fontes so to maus. O "dar contedo da Bblia", que feito por estes escritos no s ter muitas variaes, mas as pessoas tm escrito sobre a Bblia em fazer as coisas muito mal que ns nunca li na Bblia. E Deus est escrito sobre o que dizer e fazer todos os tipos de coisas que esto fora do personagem e nunca escrito na Bblia. motivos muito mal e as aes so atribudas a Deus por estes escritos. No me surpreende que os autores deste livro que, obviamente, no acredito que a Bblia verdadeira faria o seu caso com tais escritos, mas estou perplexo que muitos do povo hebreu Roots que afirmam ser cristos tambm seria com estes escritos mpios . 47. Peter Michas informa-nos ainda que Jesus citou o Midrashim e do Talmud, aparentemente com a aprovao: "... O Novo Testamento est no padro de o trabalho tradicional judaica da Tor, Mishnah, Haggadah, Halakah, Talmud e Midrash, mas inspirados por Deus para o povo comum. Estes Hebraica obras bem como as Escrituras inspiradas foram citado por Jesus e por todos os escritores do Novo Testamento. Mas at agora, para ter plena compreenso, devemos ler as Escrituras no contexto prprio hebraico ...A maioria de todos os escritos judaicos foram preservados para ns, e agora traduzida em Ingls apropriado diretamente do hebraico ... " 48.

Avi ben Moredechai tambm referncias a lei oral, separada e distinta da Bblia escritos, como tendo sido ensinado por Jesus e Paulo: "Rabi (Haham) Sha'ul era um professor acadmico da Tor, os dois cdigos oral e escrita. No s ele para a sua vida por ele, mas ele tambm ensinou aos outros, judeus e gentios nascidos nascidos iguais. Desde Sha'ul seguido Y'shua Messias, que tambm ensinou a Tor Oral e Escrita, eu me submeto (no momento em minha vida) que devemos seguir os passos dos grandes mestres do judasmo da Lei de D'us ... Eu tambm reconhecer que o nosso rabino Y'shua tambm teve a sua Gemara (discusso e ensino) sobre a Mishnah rabnico e do cdigo escrito do Sinai. Assim, somos Seus talmidim ou alunos de sua tradio oral, que a definio adequada do termo "evangelho". Estamos a seguir o seu Mishnah eo Gemara, ou seja, seus alunos Talmud ... antigos e sbios eram muito mais conhecimento sobre as tradies orais do que se poderia esperar ser. "49. A partir de Mitos hebraico: O Livro de Gnesis, Genesis Rabba e flios do Talmud e Midrash so citados trechos sobre a bestialidade de Ado, o mito de Lilith e outros ensinamentos antibblicos. (Cf. Parte IV) Captulo 10 "(B) Alguns dizem que Deus criou o homem de uma mulher sua prpria imagem no sexto dia, dando-lhes cobrar o mundo, [como na Bblia], mas que Eva ainda no existia. Adam Agora, Deus tinha estabelecido para nome todos os animais, pssaros e outros seres vivos. Quando passaram diante dele em pares, macho e fmea, Ado - como sendo j um homem de vinte anos de idade - sentia cimes de seus amores, e embora tentasse acoplamento com cada fmea por sua vez, no encontrou nenhuma satisfao no ato. Ele ento exclamou: "Toda criatura mas tem um bom companheiro", e orou a Deus uma soluo para esta injustia. Gen. de Rab. 17-4; B. Yebamot 63 " (C) Deus formou ento Lilith, a primeira mulher, assim como ele havia formado Ado, exceto que Ele usou sujeira e sedimentos em vez do p puro. Da unio de Ado com esse demnio, e com o outro como seu nome Naama, a irm de Tubal Caim , foi gerado Asmodeu e inumerveis demnios que ainda afligem a humanidade. Muitas geraes tarde, Lilith e Naamah veio a sede de julgamento de Salomo, disfaradas como prostitutas de Jerusalm. Yalqut do anncio Reubeni. Gen. II 21: IV 8. "Ento, desertos Lilith Ado porque no quero mentir abaixo dele durante o sexo, porque ela era igual a ele. Ado queixou-se que Deus enviou anjos depois dela. Encontraram-la junto ao Mar Vermelho, onde ela tinha sido demnios rolamento (mais de 100 um dia) Os anjos lhe disse para voltar para Ado ou eles iriam se afogar. Ela discute com eles e lhes diz que Deus ordenou para estrangular bebs. Ela tambm seduz os homens sonhando. Ento, Deus faz Ado outra companheira, mas Ado repugnado pela vista de sua criao. Deus sabia que tinha falhado mais uma vez, e levou o primeiro Consoada fora. (Deus falhou?) Deus tentou uma terceira vez, e fez de uma costela de Ado, tranado cabelo e adornou com 24 peas de jias antes de acordar Ado up. Adam aprovado. Gen Rab 161 "

"Alguns dizem que Deus criou Eva a partir de uma cauda que termina em uma armao que fizeram parte do corpo de Ado. Deus cortar esta fora, e do coto - agora um cccix inteis ainda feita por homens. Gen Rab 134 B. 18 Erubin " "Outros dizem que o pensamento original de Deus foi a criao de dois seres humanos, homens e mulheres, mas em vez Ele projetou um nico com um rosto masculino olhando para a frente, e um rosto feminino olhando para trs. Erubin 18 B." "Ainda outros acham que Ado foi criado originalmente como um andrgino de corpos masculinos e femininos se juntou a voltar para trs. Isso fez caminhada difcil e embaraosa conversa, Deus dividiu o andrgino, e deu a cada semestre uma traseira nova. Estes seres separados Ele colocou em Eden, proibindo-os de casal. Gen 55 Rab Lev 14,1 Rab e outras fontes " 50. Os professores da Hebrew Roots do cristianismo realmente dizendo que estes escritos no se contradizem a Palavra de Deus? Bem, no Mateus 7:15-20 avisar: "Cuidado com os falsos profetas, que vm at vs disfarados em ovelhas, mas interiormente so lobos devoradores. Vs os conhecereis pelos seus frutos. Colhem-se uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos? Assim, toda rvore boa d bons frutos , mas a rvore m produz frutos maus. Uma rvore boa no pode dar maus frutos, nem a rvore m dar frutos bons. Toda rvore que no d bom fruto cortada e lanada ao fogo. Portanto, pelos seus frutos os conhecereis. "

KABBALAH INICIAONem te trazer uma abominao em tua casa, para que no sejas antema, semelhante a ele: mas tu absolutamente detest-la, e tu absolutamente abomino isso, porque uma coisa amaldioada. Deut. 07:26 O facto de um proeminente judeu sefardita como Avi ben Mordechai ensina o misticismo da Cabala, juntamente com a pregao do evangelho deve impressionar-nos que a Kabbalah e kabbalizing do cristianismo no histria passada -, mas uma realidade presente. Se no fosse para a propagao da doutrina esotrica atravs de vrios meios de comunicao - embora ainda seja considerado como "secreto" - este escritor no teria acessado tanta informao to facilmente. No se engane, a informao que difundida, no tudo o que a Cabala contm, nem so os leigos que recebem todas as informaes ou os planos para os que residem no interior do crculo de adeptos. A Kabbalah est sendo divulgada para uma finalidade.

Benjamin escreveu em Creme O Reaparecimento do Cristo e Os Mestres da Sabedoria: "Atravs da iniciao manica e alguns grupos esotricos, vir o processo de iniciao. Nesta idade provenientes de milhes de pessoas tero a primeira e segunda iniciao por essas instituies transformada e purificada." 1. Iniciao: Humana e Solar, Por Alice Bailey, revela o plano para a iniciao universal dentro das igrejas estabelecidas: "Antes de passar muitos sculos, os mistrios antigos sero restauradas e um corpo interior vai existir na igreja - o perodo da igreja de que o ncleo j est se formando - no qual a primeira iniciao ser exotrica, apenas neste sentido, que a tomada do incio primeiro, antes de muito tempo, ser a cerimnia mais sagrada da Igreja realizada exotericamente como um dos mistrios dadas em perodos indicados, com a presena dos interessados. " 2.

O incio precoceMuitas referncias e ensinamentos do Talmud tambm so encontrados na Kabbalah. Alguns afirmam que se realmente no tem nada a ver com a outra ou que no h qualquer problema com qualquer um. Alm disso, mantida uma vez que a Cabala era considerada uma "sabedoria secreta oral" (e ainda ) que inicia a pr-deve atingir uma certa idade, antes de estud-la. Ao mesmo tempo houve uma grande controvrsia sobre o estudo da Cabala, embora tenha sido ensinado regularmente com certas restries. Houve, "... a proibio de sculos rabnica sobre a divulgao de prticas cabalsticas entre aqueles sem instruo e menos de quarenta na Bblia e do Talmud ..." 3. Outros escritores judaicos confirmam essas afirmaes. "... Cabala e do misticismo judaico, tradicionalmente no eram mesmo ensinou s pessoas at a idade de 40, quando eles tinham terminado os seus estudos da Tor e do Talmude. 4. Colin Low afirma que muitos dos adeptos comeou em tenra idade: "... R. cabalista Isaac Luria (1534-1572), comeou o estudo da Cabala com a idade de dezessete anos e morreu na idade de trinta e oito! Sua igualmente famosa contempornea R. Moses Cordovero (1522-1570) comeou na idade de vinte ... "5. Mr. Low explica que a restrio de idade no foi generalizada, mas necessria por parte dos judeus asquenazitas. Judeus sefarditas, no entanto, no possuem esta viso.

".... Esta proibio veio Ashkenazic (Leste Europeu) os judeus e nunca aplicado a Sepharidic (Oriente Mdio), os judeus. A base histrica para a 'regra' vem de opositores da Cabala dentro do judasmo, que (com sucesso) tentou limitar o seu estudo . Na raiz desta situao foi a heresia dos falsos messias Shabbatai Tzevi (17th. C), que resultou em um grande nmero de judeus ortodoxos deixando a dobra ... "6. Em um artigo de 1996, Colin Low citou o rabino Ariel Bar-Zadok, um judeu ortodoxo sefardita (como Avi ben Mordechai), que declarou seu apoio ao menor de idade: "... Eu no sou simptico a qualquer coisa que no puro, Kabbalah autoritrio. Lembre-se, Kabbalah significa 'receber'. Eu sou um rabino ortodoxo sefardita, ordenado sacerdote em Jerusalm. Leciono somente a partir dos textos verdadeiros, ... By the way, de acordo com o RabinoChefe de Israel, Rabi Ovadiah Yosef (Yehaveh Da'at 4,47) que cita o rabino Moshe Cordovero, um s tem de ser 20 anos para estudar cabala, e 40 no. Esta a Halach! " 7. A Halach prazo, previamente discutido na Parte 2 desta srie, refere-se ao Caminho "ou" Caminho. "Halacha significa" Caminho Way 'ou'. ' Halacha a aplicao da Lei (Tor) a vida cotidiana. O ponto de vista tradicional que Halacha deve ser decidido por aqueles que so mais experientes em todos os aspectos da lei judaica. Desde o Halacha de cada gerao decidido pelos seus maiores estudiosos da Tor, ea Tor no muda, geralmente h pouca mudana no Halacha de uma gerao para outra. "8.

De Talmud a CabalaA ligao entre os ensinamentos do Talmud e da Cabala confirmado em "Hypertext Halacha" do Projeto Gnesis, que so divulgadas por judeus ortodoxos, e tambm ligada a essa sites hebraico Roots como mensageiros Larry Rowland da Verdade. 9. Por exemplo, nas instrues meticulosas sobre o cabelo das mulheres lemos da Mishnah: "Siman75. Deve-se ter cuidado com [o cabelo], uma mulher descobriu e uma voz de mulher] [a cantar quando a leitura do Shema, e tambm no a l-lo na presena de nudez. "10. Muitos pargrafos mais adiante neste mesmo Siman no Mishnah do Talmud uma referncia do Zohar dar instrues mais detalhadas. MB 14: Pica para fora, etc - Ele quer dizer que, para alm de um chapu na cabea, ela tem uma bandana que um pedao de material que une o cabelo junto firmemente para que ele no sai, e esta pequena quantidade de cabelo que impossvel de conter e pokes fora da bandana na qual o Rashboh branda (Chasam Siman 36 Sofer ver l). O Zohar [Um comentrio mstico sobre o Torah Mishnaic de origem, compilado pelo Rabino Shimon Bar Yochai] em Noso Sidra

extremamente rigoroso que nem um cabelo de uma mulher deve ser visvel como 'traz a pobreza em sua casa, torne os seus filhos sem conta na sua gerao e faz com que um esprito maligno de cumprir a sua Casa. E tanto mais que [isso se aplica], se ela assim em pblico. Por isso, exigem que uma mulher no deveria permitir at mesmo as vigas de sua casa para ver um cabelo da cabea. E se ela realiza-se, assim, ento est escrito [em [salmos] "seus filhos sero] como plantas de oliveira '- assim como o [oliveira no quer abandonar as suas folhas no inverno ou no vero, mas mantm sempre a sua superioridade sobre outras rvores , por isso] os seus filhos vai sobressair sobre todas as outras crianas, seu marido, alm disso, receber as bnos de cima e de baixo, ser abenoado com riquezas, com filhos e os filhos. Esta uma verso resumida das palavras do Zohar. E o Avrohom Magen escreve que se deve conduzir-se de acordo com o Zohar. E na dissertao Yoma eles mencionam uma mulher especial, que mereceu por sua modstia extrema, em que as vigas de sua casa no viu [qualquer de seus cabelo], que [sete] High Priests descendentes dela. " 11. Em Judaica tradies msticas, Zos IMOS explica a transio do aluno de talmdica "haggadah" muito potente para experincias msticas, que se espalhou como um renascimento "fogo" em toda a dispora e levou ao desenvolvimento da Cabala: "... O estudo dessas vises misteriosas e smbolos, de acordo com o Talmude * * haggadah ou comentrio sobre as narrativas 'ou narrativas da Tanak (escrituras sagradas), narra a descida do mesmo 'Fogo' no expositor dos pergaminhos proftica, quando em um estado sagrado de contemplao. Em contraste, meditao poderia levar a uma subida (Em imitao de Elias), que poderia desviar os despreparados, mas poderia, como no caso de R. Akiva, levar subida e descida em "perfeita paz" (Scholem, 1991). " "Esta viagem do sbio com os reinos mais elevados (por vezes sete nveis) foi guiada pela orao, o jejum ea recitao de salmos sagrados. tambm necessrio o conhecimento dos vrios" nomes dos "anjos de modo que um" selo "ou encantamento poderia ser dito para facilitar a viagem (Wald, 1988). O pice dessa ascenso uma viso do Trono de Glria e assim Kedushah * * ou "santificao" da Divina Presena. No entanto, essa presena permanece como algo distante, uma realidade to sagrado que a viso da sua presena foi o maior santificao, de modo que o homem e GD permanecem distintos, ea viso do sar panim ha * * "Prncipe da face divina" foi bno suprema. Isso foi simbolizado como a kavod * * ou glria de D'us. Este desenvolvimento inicial foi ento realizado em toda a Dispora para as comunidades judaicas em toda parte. Por volta do sculo 10, o * Sefer Yezirah (1987) * tinha sido composta, que guia a todos os contemplativos mstico judeu ao longo dos ltimos mil anos. Neste livro, encontramos a meno das Dez Sefirot, o "Livro da Criao", onde os

caminhos da sabedoria e do '22 cartas elementais "dar o acesso ao conhecimento divino sbio. Este trabalho, juntamente com a tradio Merkabah definir o palco para o surgimento de uma tradio full-blown meditao conhecida como Kabbalah (Bischoff, 1985; Verman, 1992) ... "12. I Joo 4:12 afirma que "Ningum jamais viu a Deus em qualquer momento ..." Quem foi ento que a visita inicia em sua ascenso ao trono de glria. O "prncipe da face divina" pode ter sido o prncipe das potestades do ar ou o prprio Lcifer. O termo * * haggadah talmdica acima notvel. De acordo com Hyam Maccoby: "A Hagad (encontrado principalmente no Midrash), o lado potico do farisasmo, e compreende contos, parbolas, curiosos fantasias e especulaes metafsicas". 13. Peter Michas afirma o Novo Testamento semelhante ao tradicional Halakah e escritos Haggada acima mencionadas: "... O Novo Testamento no padro do trabalho tradicional judaica da Tor, Mishnah, Haggadah, Halakah, Talmud e Midrash, mas inspirado pelo prprio Deus para as pessoas comuns." 14. O Merkabah, tambm j mencionado, uma referncia para os msticos que foram os precursores dos cabalistas medievais, e que trabalhou com potncias planetrias, ou seja, a astrologia. 15. Em A Cabala e seu simbolismo, Por Gershom Scholem, explica uma parte do ritual dos cabalistas e msticos Merkabah assim: "... Em conformidade com os princpios gerais aqui estabelecidos, o cabalistas se esforou desde o primeiro momento para ancorar o ritual do Judasmo Rabnico no mito, por meio de uma prtica mstica. As primeiras tentativas aplicado principalmente para a liturgia e tudo relacionado com ele. Os ritos de xtase, em que os primeiros judeus merkabah msticos dos tempos talmdicos efetuou a ascenso da alma a Deus, Foram substitudos, por meio de kavan, Pelo ritual da orao, que logo revelou os perigos e abismos insuspeito pelo adorador ingnuo. " 16. Escrituras nos dizem que nenhum deles viu a Deus, ou ascendeu ao Cu, seno a Jesus Cristo: "Ora, ningum subiu ao cu, seno aquele que desceu do cu, o Filho do homem, que est nos cus." Joo 3:13 1 Timteo 6:16 refere-se o candidato de Deus a Jesus Cristo: "Quem s imortalidade habitao, tendo em conta que nenhum homem pode aproximar-vos, a quem nenhum homem viu nem pode ver: ao qual seja honra e poder eterno. Amm ".

Apesar do perigo extremo que espiritual espreita para estudantes de Midrash, o Talmude, a Hagad, etc, os alunos de Peter Michas e outros lderes hebraicos Roots so convidados a estudar estes livros muito. Certamente o hebraico liderana Roots sabe que estes estudos so trampolins para o misticismo e ocultismo prtico. Cabalista Colin Low, afirma que, at o 12th sculo, a doutrina da "sephiroth", ou o ponto de vista esotrico da maneira que Deus se manifesta, foi criada e que esta doutrina secreta quase idntico ao que ensinado hoje. "Ao incio da idade mdia ainda, a evoluo mais Teosfica tinha ocorrido, principalmente, uma descrio dos" processos "dentro de Deus, e uma viso altamente esotrica da criao como um processo no qual Deus se manifesta em uma srie de emanaes. Esta doutrina do ' sephiroth 'pode ser encontrado em uma forma rudimentar no Yetzirah, mas na poca da publicao do livro Bahir (sculo 12) tinha alcanado uma forma no muito diferente da forma que assume hoje. " 17. As doutrinas secretas da Cabala, obviamente, viola o mandamento de Deus: "No sero encontrados entre os que qualquer um que faz seu filho ou sua filha passar pelo fogo, ou que useth adivinhao, ou de um observador das pocas, ou um mago ou um feiticeiro, nem encantador, ou uma consultora com espritos familiares, ou de um assistente ou um necromante. Para todos os que fazem essas coisas so uma abominao ao Senhor ... "Deut. 18:10-12a

Adam KadmonAvi ben Mordechai, que promovido pela James Trimm de Sanj e outros lderes hebraico Roots, vai to longe para ensinar a sefirot "cabalista" como um meio de graa: "... Mas, h algo mais no uso da palavra" graa "na medida em que os laos em poderosamente com um ensinamento do judasmo chamada Torat HaSod que est descrevendo um atributo chamado de D'us emanou Tiferet que faz parte de uma outra coisa chamada de Sete Sefirot inferiores de Adam Kadmon. 18. A Tiferet eo Sefirot Sete de Ado Kadmon mencionado por Avi ben Mordechai, claro, em referncia ao talmdica e os ensinamentos cabalsticos. A fim de compreender e apoiar esses ensinamentos, uma teria que estar envolvido nos ensinamentos do misticismo judaico - a Cabala e ocultismo.

Gershom Scholem liga o Sefirot com a Merkabah, que era o oculto e transcendente "mundo dos arqutipos" - arqutipo que significa "o padro original ou modelo do qual todas as coisas so representaes ou cpias": "... E quando estes foram feitos dez Sefiroth manifesto, algo correspondente a essa forma suprema tornou-se visvel em todas as outras criaturas, como est escrito:" [J 08:09]: Os nossos dias na terra so uma sombra" - ou seja: nossos dias so uma mera sombra da transcendncia do "days' primordial - e todas as criaturas, o homem da terra e de todas as criaturas deste mundo, existe de acordo com o arqutipo [dugma] das dez Sefiroth. "Na linguagem dos cabalistas mundo dos arqutipos frequentemente chamado a Merkabah, a carruagem de Deus, ... cada detalhe do ritual da Tor est relacionada com uma determinada parte da Merkabah. Essas peas ',' para ter certeza , formam um organismo misterioso. "Todo mandamento tem um princpio elevado e uma base secreta, que pode ser derivado de nenhum outro mandamento que este particular, o nico que contm esses mistrios, mas como Deus um s, assim todos os mandamentos formam um poder - que da vida divina infinita. "A Tor como a totalidade destes mandamentos est enraizada no mundo divino, o pleroma da Sefiroth ..." 19. Em seu Introduo Kabbalah Unveiled, McGregor Mathers afirma que a unidade das dez sefirot representar o Adam Kadmon. "Na sua totalidade e unidade as dez Sephiroth representam o homem arqutipo, ADM QDMVN, Adam Qadmon, o Protogonos. Ao olhar para o Sephiroth que constituem o primeira trade, evidente que elas representam o intelecto, e por isso esta trade chamada o mundo intelectual, OVLM MVShKL, Olahm Mevshekal. O segunda trade corresponde ao mundo moral, OVLM MVRGSh, Olahm Morgash. O terceiro representa o poder ea estabilidade, e por isso chamado o mundo material, OVLM HMVTBO, Olahm Ha-Mevetbau. Estes trs aspectos so chamados de faces, ANPIN, Anpin. Assim a rvore da vida, OTz ChIIM, Otz Chiim, formada, a primeira trade sendo colocada acima, a segunda ea terceira abaixo, de tal forma que as trs Sephiroth masculinas esto direita, trs femininas na esquerda, enquanto as quatro Sephiroth de unio ocupar o centro . Esta a cabalstica rvore da Vida, em que todas as coisas dependem. H considervel analogia entre ela ea rvore Yggdrasil dos escandinavos. "20. O Adam Kadmon referido por Avi ben Mordechai o ensinamento cabalstico do Homem "Primordial". A Enciclopdia do hassidismo define o homem como Ado Primordial fsico feito imagem do espiritual Adam, um conceito que expressa o princpio oculto ", como acima, assim abaixo".

"Homem Primordial. Os msticos cedo deduzir Gnesis 1:26 -" Faamos o homem nossa imagem "- que o Adam fsico foi criado sobre o padro de Ado espiritual que existia no mundo celestial. (Cf. Ezequiel tambm um : 26 - "a semelhana como a aparncia de um homem") Isto tornouse parte da viso depois mstico do cosmos no qual tudo na Terra teve o seu homlogo do reino de Deus. " 21. Na Cabala e seu simbolismo, Por Gershom Scholem, identifica o deus da Sefiroth como Adam Kadmon, o primeiro homem. Referindo-se ao Sefiroth, explica o simbolismo envolvido o que leva iluso de que Deus o homem eo homem Deus incipiente. "Mas em nenhum lugar, eu acredito, o contedo mtico mais evidente do que o simbolismo que identifica o Deus dos Sefiroth com o homem em sua forma mais pura, Adam Kadmon, o Homem Primordial. Eis o Deus que pode ser apreendido pelo homem ele prprio o primeiro Homem. O grande nome de Deus em Sua revelao criativa Ado, como os cabalistas declarado na fora de uma gematria, ou equao numrica (Isopsephism) ... A Bahir tinha falado das sete formas santo de Deus ", cada um correspondendo a uma parte do corpo humano. A partir daqui foi s um pequeno passo para Adam Kadmon, Uma concepo de que a viso antropomrfica e mtico de Deus nunca deixou de chamar a nova justificao ... O pensamento esotrico do Zoha... r totalmente preocupado com o mundo primordial do homem, como criatura e como increate Adam Kadmon. Para este mundo secreto da Divindade manifestada no smbolo do homem tanto de uma s vez, o mundo do "interior" do homem, mas tambm o reino que se abre apenas para a contemplao do crente e que o Zohar termos o "segredo da f", raza de-mehemanutha. "22. Adam Kadmon tambm referida como luzes que emanam das orelhas, boca e nariz do Homem Primordial, ou Deus. "No pleroma surgem os arqutipos de todos os seres, as formas, determinada pela estrutura da Sefiroth, de Adam Kadmon, o criador de Deus, que tira uma mo na Criao.... luzes das orelhas, a boca eo nariz do estouro Homem Primordial adiante que produzem configuraes profundamente escondidos, os estados de ser e de mundos interiores alm da penetrao da mente humana, mesmo na meditao. Mas o plano central da Criao se origina nas luzes que brilham na refrao estranho aos olhos de Adam Kadmon. Para os navios que, se constitudos por misturas mais baixos de luz, foram projetadas para receber a luz poderosa dos Sefiroth de seus olhos e, assim, servir como navios e instrumentos da Criao .... "23. O Adam Kadmon tambm descrito como tendo "cinco faces". "... Em cinco nmeros, ou configuraes, o que Luria chama partsufim'Faces' de Deus ou de Adam Kadmon, o homem Primordial reconstruda no mundo da tikkun. Estes cinco caras so 'arikh"A longanimidade; Pai; Me; Anpin ir a ze "," Impaciente ", e seu complemento feminino, a Shekhinah... "24

Divindade andrgina?Os cabalistas ensinam que Deus masculino e feminino, e que quando se fala do "homem" que esto sempre se referindo a duas faces. Adam Kadmon andrgino, de acordo com a Kabbalah interpretao de versculos de Gnesis - "macho e fmea os criou" - como j referido na Blavatsky Glossrio Teosfico e em A Doutrina Secreta: "Ado, como o suposto grande" Progenitor da raa humana ", como Adam-Kadmon, feito imagem de Deus - uma imagem priapic, portanto. As palavras hebraicas e Zakhar Nqebh so, literalmente, linga (falo) e yoni, no obstante a sua transliterao na Bblia como "macho e fmea." Como foi dito l: "Deus criou" homem sua imagem "... imagem de Deus o criou, homem e mulher os criou", * o andrgino Ado-Kadmon. Agora este nome cabalstico que no de um homem vivo, nem mesmo de um ser humano ou divino, mas dos dois sexos ou dos rgos da procriao, chamado em hebraico e Zakhar nqebh, esses dois sendo, portanto, a imagem em que o "Senhor Deus apareceu normalmente para o seu povo escolhido . Que isto assim, agora inegvel, comprovada por quase todos os estudiosos e simbologistas hebraico, bem como pela Cabala. Assim Ado , em certo sentido o Senhor. " (A Doutrina Secreta, Vol. II, p. 467) 25. Em seu livro, A Vara de amendoeira no Plano de Deus Master, Peter Michas afirma que Ado, como ele foi criado pela primeira vez continha um equilbrio do masculino e feminino. "Adam foi criado como um ser inteiro, completo em forma, contendo um equilbrio de homens e mulheres e um saldo de emoo lgica. "26. Mr. Michas ento menciona dois Adams: "Ento, Deus separou de Adam Adam outro como um companheiro (Gnesis 2:2-22; Gnesis 5:2)." 27. Esta uma reminiscncia do conceito de Adam Hasidic no reino espiritual phsyical cuja contrapartida Adam-Kadmon habitavam o reino celestial. "Como acima, assim abaixo" a filosofia esotrica, o que implica uma correspondncia entre as foras da natureza e do movimento das estrelas na esfera celeste. As religies de mistrio antigo visto o cosmos como sendo unidas na dualidade perfeita com a terra. Pode ser que Pedro aprendeu o conceito de correspondncia atravs do ocultismo Hasidic Chabbad Lubavich, Onde estudou as razes hebraicas do cristianismo, como afirmou no prefcio de seu livro: "Eu acabei indo para uma chamada local Chabbad House que foi executado pelo Lubavich, os rabinos ultra-ortodoxos. Este foi o incio de minha educao nas razes hebraicas da Bblia. Como o meu

conhecimento do contexto das Escrituras hebraicas cresceu, meu Deus estava sendo revelada a mim de uma maneira que nem sequer pode ser explicado. Sei que se Deus no tivesse preservado o povo judeu e os seus livros (incluindo a Bblia), a verdade mais espiritual e certamente todos da cultura das Escrituras teriam sido perdidas para tradtions dos homens. " 28. Voltando conta Pedro da Criao, o motivo da queda explicada como uma falta de unio macho / fmea: "Ado nomeou Eva e eles foram projetados para trabalhar juntos como um ser completo ... Porque Ado e Eva no agir como uma unidade, Tornaram-se vulnerveis e sucumbido escurido e desobedincia a Deus. "29. Todo estudante da Bblia sabe que, no relato do Gnesis, Deus no falha de Ado e Eva para que no "funcionam como uma unidade", mas precisamente para sua unidade em rebelio contra ele. No entanto, Jacob Boehme, cuja contribuio para a teosofia universalmente reconhecida, repopularized a teoria de que o andrgino primordial Adam tiveram uma rebelio interna, o feminino contra o masculino ... "O mito judaico-crist e da teologia da androginia do homem primitivo foram reinterpretadas e com xito revalorizao por Jakob Boehme (1575-1624). Para este grande mstico e tesofo, o sono de Ado representa a primeira queda: Ado separou-se do mundo divino e "se imaginava" imerso na natureza, por que agir ele abaixou-se e tornou-se terreno. A aparncia dos sexos uma conseqncia direta dessa primeira queda ... Outra idia fundamental de Boehme, Gichtel, teosofistas e outro era que Sophia, a divina virgem, foi originalmente parte do homem primitivo. Quando ele tentou domin-la, a virgem se separou dele. "30. Toda a histria considerada pelas escolas esotricas como o retorno do homem condio de Ado-Kadmon - o estado perfeito andrgino. Como o arqutipo de Ado-Kadmon, tal o conceito de masculino e feminino de ser uma alma - ensinado que cada alma e esprito, como iniciar um macho Unidos / fmea, que divide, e quando um casal se une em casamento, a reunio de que a alma de homens e mulheres. A partir de O Zohar hebraico, Vemos o conceito de androginia Kabbalah: "Cada alma e do esprito antes de sua entrada neste mundo, composto por um macho e uma fmea unidos num nico ser. Quando desce nesta terra as duas partes separadas e animar dois corpos diferentes. Na poca do casamento, o Santo, bendito seja Ele, que conhece todas as almas e espritos, une-los novamente como estavam antes, e eles novamente constituem um s corpo e uma s alma, formando como se fosse a direita e esquerda de um indivduo. " 31. Gershom Scholem disse em Zohar o livro do Esplendor: Basic Readings da Cabala:

"Cabe ao homem ser" macho e fmea, sempre, de modo que sua f pode permanecer estvel, e tendo em vista que a presena nunca pode deix-lo. " 32. A Kabbalah Unveiled explica o ensino andrgino, referindo-se a unificao do lado masculino e feminino de Deus. "E quando eles so unidos juntos, eles parecem ser um s corpo. "