วารสารพื้นถิ่นโขง ชี...
TRANSCRIPT
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
1 ประเดนมมมองใหม กรณเสนทางการเขาสภาคอสานของพทธศาสนา
ประเดนมมมองใหม
รองศาสตราจารย ดร.ชวลต อธปตยกล1
ภาพท 1 เสมาทวดโพธศลา อ าเภอลออ านาจ จงหวดอ านาจเจรญ
ยงคงเปนขอถกเถยงเกยวกบเสนทางการเขาสภาคอสานของ พทธศาสนาผานมายงเสนทางใด บางกลาววาเขามาทางเมองศรเทพ จงหวดเพชรบรณ ผานทางล าน าชในจงหวดชยภม และอกเสนทางคอล าตะคอง มายงเมองสงเนนของจงหวดนครราชสมาแลวเรยบไปตามล าน ามล กอนททงแมน าชและแมน ามลจะไหลรวมกนลงสแมน าโขงทจงหวดอบลราชธาน (ภาพท 2)
1 อาจารยประจ ากลมวชามนษยศาสตร ส านกวชาศกษาทวไป มหาวทยาลยราชภฏ อดรธาน e-mail: [email protected]
กรณเสนทางการเขาสภาคอสานของพทธศาสนา
บทความพเศษ
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
2
ภาพท 2 แสดงเสนทางทกลาวกนวาเปนเสนทางการเขามาสบรเวณพนทภาคอสานของพระพทธศาสนาในวฒนธรรมทวารวด คอ เสนทางเมองศรเทพผานแมน าชเขามา และอกเสนทางคอแมน าล าตะคองเขามากอนตอไปยงล าน ามล ซงทงแมน าชและแมน ามลไดไหลมาบรรจบกนทจงหวดอบลราชธาน ทมา: ปรบปรงจาก หองรบแขก (2557). ภาคตะวนออกเฉยงเหนอ. จาก http://kunkrureuang.blogspot.com/2012_08_01_ archive.html. เมอ 2 มถนายน 2557.
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
3 ประเดนมมมองใหม กรณเสนทางการเขาสภาคอสานของพทธศาสนา
เสนทางจากเมองศรเทพพบหลกฐานการปรากฏตวของศาสนสถาน
สงกอสราง พระพทธรป เทวรป และแผนทองดนลายนนทกลมโบราณสถานเขาคลงในและเขาคลงนอก (ภาพท 3) จากหลกฐานดงกลาวจงท าใหเขาใจไดวาเมองศรเทพมทงพทธศาสนาและศาสนาฮนดหรอพราหมณรวมปะปนกนอย (ภาพท 4) ซงเปนหลกฐานตอการก าหนดเสนทางทท าใหเชอไดวาศาสนาเขามาทางจงหวดชยภม ผานจงหวดขอนแกน กาฬสนธ มหาสารคาม และเรอยไปจนถงยโสธรในขณะสงทบงถงวฒนธรรมทวารวดคอ พระพทธรป พระพมพ ใบเสมา ลวดลายประดบตกแตง และอกทงผงเมองทอยในระบบ คน าคนดนลอมรอบเปนรปทรงกลม เชน ทดงเมองแอม อ าเภอเขาสวนกวาง จงหวดขอนแกน (ภาพท 5) เมองบานโนนขนทพย อ าเภอคอนสวรรค จงหวดชยภม เมองจ าปาส อ าเภอนาดน จงหวดมหาสารคาม (ภาพท 6) เมอง ฟาแดดสงยาง อ าเภอกมลาไสย จงหวดกาฬสนธ และทเมองบานตาดทอง อ าเภอเมอง จงหวดยโสธร เปนตน ภาพท 3 ศาสนสถานทใหญสดอกแหงในเมองศรเทพ จงหวดเพชรบรณ เชอกนวามสวนเกยวของกบการเผยแพรพทธศาสนาเขาสภาคอสาน
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
4
ภาพท 4 แผนดนทองพบทเมองศรเทพ มทงเกยวของกบพทธศาสนาและรปเคารพ ในศาสนาพราหมณ ทมา: พพธภณฑบอสตน ประเทศอเมรกา
ภาพท 5 พระพมพขดพบทเมองโบราณดงเมองแอม อ าเภอเขาสวนกวาง จงหวด ขอนแกน มความสมพนธกบรปแบบในสมยวฒนธรรมทวารวด
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
5 ประเดนมมมองใหม กรณเสนทางการเขาสภาคอสานของพทธศาสนา
ภาพท 6 แผนดนเงน และพระพมพดนเผา พบจากเมองนาดน จงหวดมหาสารคาม หลกฐานในการสบทอดรปแบบวฒนธรรมทวารวด ทมา: พพธภณฑสถานแหงชาตขอนแกน (พงษศกด อครวฒนากล ถายภาพ)
ทางดานเสนทางจากสระบรเขามายงล าตะคองเขาสเมองโนนสง เมองเสมา อ าเภอสงเนน จงหวดนครราชสมา ไดพบถ าพระโพธสตวทม การสลกภาพบนผนงถ าทอ าเภอแกงคอย จงหวดสระบร (ภาพท 7) ซงเปนรปแบบรวมสมยในวฒนธรรมทวารวดของภาคกลางในประเทศไทย ถอวาเปนหลกฐานทใกลเคยงกบพนทในการรบสงวฒนธรรมมายงเมองเสมาซงเปนเมองเกาอยในระบบคน าคนดนและรวมถงทอ าเภอประโคนชย จงหวดบรรมย ตามเสนทางแมน ามล เปนตน (ภาพท 8) ทางดานพระพทธรปพบจ านวนนอยมากแตเปนชนงานทมขนาดใหญ (ภาพท 9) ใบเสมาพบจ านวนนอยอกเชนกนในเขตล าน ามล เปนตนวาทเมองเสมาและโดยเฉพาะท ภองคารหรอวดเขาองคาร อ าเภอประโคนชย วดโพธยอย อ าเภอปะค า
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
6
จงหวดบรรมย และวดโคกศรษะเกษ จงหวดนครราชสมา ทงนทงนนกลบเปนหลกฐานการสลกใบเสมาในสมยวฒนธรรมเขมรทงหมด (ภาพท 10) ภาพท 7 ถ าพระโพธสตวมการสลกภาพบนผนงถ าทอ าเภอแกงคอย จงหวดสระบร ทมา: สไลดภาพถายเกา หองสมดสภทรดศ ดศกล
ภาพท 8 ระบบคน าคนดนและรวมถงทอ าเภอประโคนชย จงหวดบรรมย ทมา: Google Earth
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
7 ประเดนมมมองใหม กรณเสนทางการเขาสภาคอสานของพทธศาสนา
ภาพท 9 พระนอนทเมองเสมา จงหวดนครราชสมา เชอกนวาเปนเมองเกาในสมย วฒนธรรมทวารวด ทมา: พงษศกด อครวฒนากล
ภาพท 10 ภาพสลกรปบคคลในแทงเสมาทวดโคกศรษะเกษ จงหวดนครราชสมา ทมา: พงษศกด อครวฒนากล
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
8
ประเดนของการ เ ขามาท งสอง เ สนทาง ลวน แต ม เหตผลใน การสนบสนนความเปนไปได อยางไรกตาม ในขณะลงพนทส ารวจไดพบแงมมและขอคดเหนใหมเพมเตมประเดนเสนทางการเขามาของพทธศาสนาในอสาน กลาวคอจากหลกฐานของโบราณสถานโบราณวตถพบการกระจายตวตามล าน าชและล าน ามลเปนหลก ตลอดจนแมน าสาขาทไหลมารวมกนกอนไหลลงสแมน าโขง ทง น เ นองจากไดพบ รปแบบโบราณวตถสมยวฒนธรรมทวารวดในฝงประเทศลาว คอเมองสะหวนนะเขต และทเมองหลวงเวยงจนทน จงจ าเปนตองมการทบทวนศกษาตความถงเสนทางการเขามาจ ากดเฉพาะถงเสนทางจากเมองศรเทพ และสระบรเพยงเทานนหรอไม ดวยเหตฉะนเสนทางของพทธศาสนาอาจมเสนทางมาจากทง ฝงประเทศเวยดนามผานประเทศลาว บรเวณเมองสะหวนนะเขต และจากประเทศกมพชา ทเรยบตามชายฝงแมน าโขงขนมากเปนไปไดในขอสนนษฐานอกเสนทางหนง ในประเทศเวยดนามมการนบถอศาสนาพทธและศาสนาพราหมณ พบจากหลกฐานทางโบราณคด คอกลมชนชาตจามหรอจามปาซงอาศยอยรมชายฝงทะเลเปนสวนใหญ มสงกอสรางในศาสนาพราหมณคอ ปราสาทจาม เทวรปและอกทงพบพระพทธรปรวมอยดวยเปนตน (ภาพท 11 และ 12) ดวยเหตทวาจามไดแพรกระจายวฒนธรรมเขาสพน ทในประเทศลาวโดยเฉพาะแขวงอตตะปอ ซงพบภาพสลกธรรมจกร หมอบรณฆฎะ และ ตรวชระ อกทงทเมองสะหวนนะเขตยงพบหลกฐานใบเสมาสลกภาพหมอแบบสนแกนนน รวมถงโบราณสถานทมรองรอยแบบฉบบคอ พระธาตโพนและพระธาตองฮง ลวนมสวนเกยวของกบวฒนธรรมจามไมมากกนอย (ภาพท 13) ดวยเหตทวารปแบบของพระธาตมรายละเอยดคลายกบการตกแตง
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
9 ประเดนมมมองใหม กรณเสนทางการเขาสภาคอสานของพทธศาสนา
ประดบตามแบบอยางเดยวกน อาท รปทรงของพระธาตเปนทรงสเหลยม
ภาพบคคลสวมชฎามงกฎ ลวดลายทบานประต และรวมถงทซมประตเปนตน ขณะเดยวกนไดพบการกระจายตวของใบเสมาทแบบคลายกบทเมอง สะหวนนะเขต ตามเมองรมฝงแมน าโขงของประเทศไทยอกเชนกน เปนตนวาอ าเภอดอนตาล จงหวดมกดาหาร อ าเภอธาตพนม จงหวดนครพนม จงหวดบงกาฬ จงหวดหนองคายเลยขนไปจนถงเวยงจนทน และใกลกบเมองเวยงจนทนนเองไดพบภาพสลกพระพทธรปในวฒนธรรมทวารวดแบบพนถน ทถ าวงชางบรเวณเมองโพนโฮงเขอนน างม (ภาพท 14) ดวยเหตทไมพบหลกฐานทางวตถในวฒนธรรมทวารวดในแถบลมน าโขงตอนบนตงแตจงหวดเลย หนองบวล าภ อดรธาน และหนองคาย เพราะฉะนนจงอาจสนนษฐานไดวาเสนทางพระพทธศาสนาเขามาอกทางคอ เสนทางฝงประเทศเวยดนามโดยการสงผานจากวฒนธรรมจาม ซงไดเจรญรงเรองมากอนหนานนผานพนทประเทศลาว จากเมองกวางตร ผานชองเขาลาวบาว เมองเซโปน และเมองพน โดยมเมองสะหวนนะเขตเปนจดศนยกลางในการสงกระจายขนไปตามล าน าโขงจนถงเวยงจนทนกอาจเปนได อยางไรกตาม มบนทกในชวงอาณาจกรลานชาง ของ Van Wuesthoff ซงไดกลาวถงเสนทางจากเวยดนามทเปนเสนทางโบราณทใชตดตอคาขาย (โยซยก มาซฮารา, 2546: 164) ซงปจจบนยงคงใชเสนทางดงกลาวในการสญจร “…..นครพนมกบอาณาจกร Quang-nam ใกลกนมากใชเกวยน
เดนทางไปมาไดงาย จากทาเรอโฮยอานมาถงนครพนมโดยใชเวลา 22 วน…..”
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
10
ภาพท 12 โบราณสถานเมองหมเซน เปนกลมกอสรางปราสาทขนาดใหญของอาณาจกรจามโบราณ ทมความเกยวของกนคอมการนบถอทงพทธศาสนาและศาสนาพราหมณ สงกอสรางเหลานไดกระจายไปตามชายฝง ซงมการสรางขนในชวงเวลาทตางกนออกไป ในประเทศเวยดนาม ทมา: พงษศกด อครวฒนากล
ภาพท 11 หลกฐานรองรอยแสดงถงการนบถอพทธศาสนาทเมองหมเซน ของวฒนธรรมจาม ในประเทศเวยดนาม ปจจบนจดแสดงทพพธภณฑเมองดาหนง ประเทศเวยดนาม ทมา: พงษศกด อครวฒนากล
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
11 ประเดนมมมองใหม กรณเสนทางการเขาสภาคอสานของพทธศาสนา
ภาพท 14 พระพทธรปสลกทถ าวงชาง เกยวของกบวฒนธรรมทวารวดในแบบพนถน ทถ าวงชาง เหนอเขอนน างม ประเทศลาว ซงหลกฐานไดบงถงการเผยแพรวฒนธรรมทวารวดเขาสพนทบรเวณดงกลาวเชนเดยวกน
ภาพท 13 พระธาตฮงฮง เมองสะหวนนะเขต ประเทศลาว มเคาเหมอนกบปราสาท ในวฒนธรรมจาม เชน ทางดานรปแบบ และภาพบคคล เปนตน เชอไดวาอาจมสวน เกยวของกบวฒนธรรมจามไมมากกนอย
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
12
อกเสนทางหนง คอ มาจากประเทศกมพชากอนเขาสพนทภาคอสานของไทย ภายในพนทบรเวณประเทศกมพชาไดพบพระพทธรปในวฒนธรรมทวารวดเชนกน ตลอดจนบรเวณพนทของภาคอสานไดพบพระพทธรปในเขตอ าเภอบานฝาย อ าเภอล าปลายมาศ (ปจจบนคออ าเภอหนองหงส) จงหวดบรรมย (ภาพท 15 และ 16) และพระพทธไสยาสน ทเมองเสมา อ าเภอสงเนน จงหวดนครราชสมา อกทงยงพบใบเสมาเปนจ านวนนอยมากเมอเทยบกบปรมาณทางฝงลมแมน าช ในท านองเดยวกนการสลกภาพบนใบเสมามกนยมท าเปนรปสญลกษณโดยเฉพาะธรรมจกร อาท ใบเสมาทภเขาพนมกเลน ประเทศกมพชา (ภาพท 17) ทอ านาจเจรญ ยโสธร และอบลราชธาน บรเวณตามล าน าชโดยเฉพาะทจงหวดบรรมยสลกเปนรปบคคลในทานงแบบวฒนธรรมเขมรทมจ านวนทงหมด 6 ใบ อกทงแบบสนแกนนนรปหมอน าและธรรมจกรอกอยางละ 1 ใบ เปนตน (ภาพท 18)
ภาพท 15 พระพทธรปจดแสดงทพพธภณฑพนมเปญ ประเทศกมพชาลวนเกยวของกบรปแบบในวฒนธรรมทวารวด อยางชดเจน ทมา: (Marilia Albanese, 2013: 27, 84, 113)
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
13 ประเดนมมมองใหม กรณเสนทางการเขาสภาคอสานของพทธศาสนา
ภาพท 16 พระพทธรปทขดพบในภาคอสานนน ลวนมความเกยวของกบวฒนธรรม เขมรทงหมด จากซายจดแสดงทพพธภณฑสถานแหชาตพระนคร และขวาจดแสดง ทพพธภณฑสถานแหงชาตอบลราชธาน
ภาพท 17 แทงเสมาสลกภาพสญลกษณ ทเขาพนมกเลน หลกฐานซงอาจท าให เชอวาการสลกภาพสญลกษณ ลวดลาย ตวภาพบคคล เปนรสนยมของศลปะ เขมรมากกวา ในวฒนธรรมทวารวดกเปนได
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
14
ภาพท 18 ภาพสลกรปบคคลในแทงเสมาปกรอบอโบสถทจงหวดบรรมย อกรองรอยหลกฐานแสดงถงรปแบบรสนยมในงานศลปะเขมรในอสาน
จากหลกฐานขอสนนษฐานสามารถกลาวไดวา แมวาโบราณสถาน
ในวฒนธรรมทวารวดอสานไมปรากฏชดแจงแบบสมยทวารวดในภาคกลางของประเทศไทยแตทวายงไดพบพระพทธรปในวฒนธรรมทวารวดอยบาง ยอมท าใหเขาใจไดวาพระพทธศาสนาไดผานเขามายงประเทศกมพชากอนจะแพรกระจายไปจนทวทงภาคอสานรวมถงประเทศลาว ตงแตในราวพทธศตวรรษท 12 เปนตนมา ซงถอวามความชดเจนมากกวาในวฒนธรรมทวารวดทท าใหเกดความคลมเครอโดยเฉพาะกรณใบเสมาอกประการหนงเปนสงทถกสรางขนในสมยทวารวดจรงหรอไม เพราะเหตใดในเมองศรเทพจงไมปรากฏหรออาจสรางในขนสมยหวเลยวหวตอซงจ าเปนตองมการศกษาอยางละเอยดในโอกาสตอไป (ภาพท 19)
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
15 ประเดนมมมองใหม กรณเสนทางการเขาสภาคอสานของพทธศาสนา
ภาพท 19 ลกศรชขนกบลกศรทชมาดานซาย คอ เสนทางทไดจากการศกษาในครงน ลกศรชมาดานซาย คอ เสนทางมาจากอาณาจกรจามหรอจ าปา ในประเทศเวยดนาม สวนลกศรชขน คอ เสนทางทเขามาจากประเทศกมพชาในชวงหวเลยวหวตอ ทมา: ปรบปรงจาก หองรบแขก. ภาคตะวนออกเฉยงเหนอ . จาก http://kunkrureuang. blogspot.com/2012_08_01_archive.html. เมอ 2 มถนายน 2557.
ปท 2 ฉบบท 1 (มกราคม – มถนายน) 2559
16
เอกสารอางอง โยซยก มาซฮารา. (2546). ประวตศาสตรเศรษฐกจ ของราชอาณาจกร ลาวลานชาง สมยครสตศตวรรษท 14-17 จากรฐการคา ภายในภาคพนทวปไปส รฐกงเมองทา. กรงเทพฯ: มตชน. Marilia Albanese. (2013). Angkor Splendors of the Khmer Civilization. China: Asia Book.