ppt mpk agama islam

HOME GROUP 51 SHABRINA NADHILA 121. SHABRINA NADHILA 122. MIA MUHAROMAH 123 DWI MAYANGSARI 123. DWI MAYANGSARI 124. DELLA AVIKA RAHMI 125. RANIA RAMADHANI 126. ULFIA Q.A.P 127. KARISMA LINDA 12

206239440206239440206217912206248451206248451206217995206202204206202255206202356

FAKTOR BERFAKTOR BERPERDAGANPERDAGAN

RKEMBANGNYARKEMBANGNYANGAN MANUSIANGAN MANUSIA

SHABRINA NADHI

Dalil

Rasulullah saw bersabda : “ Baran

dengan anaknya, pasti Allah ke

yang ia cintainya di akhiryang ia cintainya di akhir

ng siapa memisahkan seorang ibu 

elak akan pisahkan dia dari orang 

rat kelak ” (Riwayat Ahmad)rat kelak.  (Riwayat Ahmad)

a Etika Moralitas dan Spritua. Etika, Moralitas dan Spritu

Kemerosotan etika, m

Meluasnya tindak keMeluasnya tindak ke

Memaksimalkan mem

Memperdalam 

ualual

moralitas dan spritualitas

ejahatan dan kekerasanejahatan dan kekerasan

mpelajari ajaran agama

ilmu etika dan moral

b. Kesenjangan Ekonomij g

Tingginya keseTingginya kese

Sedikitnya la

Kurangnya sumber da

Melakukan pekerjaan y

enjangan ekonomienjangan ekonomi 

apangan pekerjaan

ya manusia yang berkualitas

yang tidak bermoral dan haram

K di i K lc. Kondisi Keluarga

Keluarga merupakanpenyusun pendukungpenyusun, pendukungsebuah masyarakat.

Kurang efektif dalamPelaku gislami dan pemanfaislam di masyarakatyKeluarga kurang memelindungi anggota

Korbanmelindungi anggota

unit terkecil yang menjadig dan pembangkit lahirnyag dan pembangkit lahirnya

m penerapan keluarga p p gaatan sistem edukasi tenjaga dan a keluarganyaa keluarganya

d. Kelalaian Instansi Pemerin

K t d kKurang tegas dan kurang waspa

Ok k tid k b tOknum‐oknum tidak bertanggu

Lemah dalam pencatatan atau dLemah dalam pencatatan atau dkependudukan

ntahan

d d l l k tada dalam pelaksanaan peraturan

j bung jawab

dokumentasi administrasidokumentasi administrasi 

BAGAIMANA A

PERDAGAN

AGAMA DALAMMEMANDANG

NGAN MANUSIAMIA MUHAROMA

Trafficking Human (perdagangaperspektif Islam apapun alasannyaperspektif Islam apapun alasannyamenyatakan kewajiban manusiakemanusiaan seperti terdapat padakemanusiaan seperti terdapat pada

يبات من ورزقناھم لناھم الط ن كثير على وفض م م ل تفضيال خلقنا

Islam yang dibawa Nabi Muhpersamaan antara sesama manusiapersamaan antara sesama manusiaorang lain kecuali hanya takwanya ke

an manusia) tidak dibenarkan dalamMenurut Kyai Husein Muhammad. Menurut Kyai Husein Muhammad

a untuk menjaga prinsip‐prinsipQ S Al Isra 70Q.S. Al‐Isra 70.

منا ولقد و والبحر البر في وحملناھم آدم بني كر

hammad saw mengajarkan adanyaTiada bangsa yang lebih mulia dari. Tiada bangsa yang lebih mulia dari

epada Allah SWT.

B b t b h b dBeberapa ayat yang berhubungan dperbudakan, dan pembebasannya:

1. Al‐Hujurat [49]: 13. Al Hujurat [49]: 32. Al‐Balad [90]: 11‐133. An‐Nisa’ [4]: 924. Al‐Maidah [5]: 89[ ]

iengan persamaan manusia, 

PANDANGAN FIQIH TENMANUMANU

Hukum dasar muamalah perddih k d h tdiharamkan dengan nash atauperdagangan manusia ada dua jen

i b d k (‘ bd / h)manusia budak (‘abd /amah).

NTANG PERDAGANGAN USIAUSIA

agangan adalah mubah kecuali yangdi b bk Gh D l kdisebabkan Ghoror. Dalam kasus

nis yaitu manusia merdeka (hur) dan

Sudut pandang pengambilan huSudut pandang pengambilan hu

kemuliaan manusia yang Allah takemuliaan manusia yang Allah ta

dengan dikhususkannya beberapadengan dikhususkannya beberapa

makhluk yang lain.makhluk yang lain.

kum dari ayat ini adalah bahwakum dari ayat ini adalah bahwa

a’ala berikan kepada mereka yaitua ala berikan kepada mereka yaitu

nikmat yang tidak diberikan kepadanikmat yang tidak diberikan kepada

HAK DAN KEDHAK DAN KEDDALAMDALAM

DUDUKAN ANAKDUDUKAN ANAKM AGAMA ISLAMM AGAMA ISLAM

DWI MAYANGSA

“Kepunyaan Allah‐lah kerajaan langit d

kehendaki. Dia memberikan anak‐

ehendaki dan memberikan anak‐anak

Atau Dia menganugerahkan kedua jeni

ang dikehendaki‐Nya). Dan Dia menja

Sesungguhnya Dia‐lah y

dan bumi. Dia menciptakan apa yang D

‐anak perempuan kepada siapa yang D

k lelaki kepada siapa yang Dia kehenda

s laki‐laki dan perempuan (kepada sia

dikan mandul siapa yang Dia kehenda

ang Maha Mengetahui lagi Maha Kua

(QS. Asy‐Syura : 49‐5

HAK DAN KEDUDUKAN AHAK DAN KEDUDUKAN AISLAM

Hak Anak dalam Agama Islam

Memilihkan pasangan yang soleh/solehahsebelum menikah

Mengucapkan doa sebelum berhubunganbadan untuk menjaganya dari gangguan setan

Memperhatikan ketika di rahim ibu

Menjaganya agar tetap hidup baik di dalamrahim maupun ketika lahirrahim maupun ketika lahir

Memberi nama dengan nama yang baik

Berakikah (Aqiqah) dengan menyembelihBerakikah (Aqiqah) dengan menyembelihkambing

ANAK DALAM AGAMAANAK DALAM AGAMA M

Kedudukan Anak dalam Agama Islam

• Musuh

• Fitnah/ujian

• Perhiasan

• Penyejuk mata (qorrota a’yun)

PERAN KELUARGAPERAN KELUARGAPEMERINTAH DALAPEMERINTAH DALA

P

A MASYARAKAT DAA, MASYARAKAT DAAM MENANGGULANGAM MENANGGULANGERDAGANGAN ANA

DELLA AVIKA RAH

Perdagangan anak:

‐ Tanpa disengaja

‐ Disengaja

Kesalahan yang dilakukan oleh keluarKesalahan yang dilakukan oleh keluar‐Melalaikan tugas sebagai orang tua‐ Tidak menjaga anak dengan baik‐ Kurang memperhatikan anakg p

D j k l i i‐ Dengan sengaja mengeksploitasi an‐ Memperdagangkan anak demi keun

rga:rga:

knakntungan pribadi

Kesalahan yang dilakukan oleh masya

‐ Kurangnya kepedulian terhadap per

‐ Tidak berusaha membantu menyele

perdagangan anak

‐ Masyarakat masih ikut ambil bagian

anakanak

arakat :

rdagangan anak

esaikan permasalahan 

n dalam kasus perdagangan 

Kesalahan yang dilakukan oleh peme

‐ Kurang tanggap dalam menyelesaik

anak

K k t t t d‐ Kurang memperketat peraturan dan

pelakup

‐ Masih belum menganggap perdaga

berat

rintah :

kan permasalahan perdagangan 

h k j tn hukuman yang menjerat 

angan anak adalah kasus pidana 

Yang seharusnya dilakukan oleh pihak

‐ Menjaga anak‐anak mereka dengan

‐ Lebih memperhatikan keadaan dan

‐ Tidak mengeksploitasi anak‐anak m

k keluarga :

n lebih baik

n lingkungan anak

mereka dengan alasan apapun

Yang seharusnya dilakukan oleh masyYang seharusnya dilakukan oleh masy

‐ Membantu menyelesaikan kasus pey p

suatu kasus/kejadian

‐ Tidak ikut membantu terjadinya kas

menjadi pembeli)

D l k k j di‐ Dengan segera melaporkan kejadian

yarakat :yarakat :

erdagangan anak saat melihat g g

sus perdagangan anak (ex : 

k d ih k b jibn kepada pihak berwajib

Yang seharusnya dilakukan oleh peme

‐ Membuat peraturan tegas terkait k

M l ik k d‐ Menyelesaikan kasus perdagangan 

Tidak pilih kasus berdasarkan status‐ Tidak pilih kasus berdasarkan status

‐ Menambah petugas dalam membeMenambah petugas dalam membe

erintah :

asus ini

ddengan segera

s ekonomi keluargas ekonomi keluarga

rantas kasus perdagangan anakrantas kasus perdagangan anak

PERAN AGAMPERAN AGAMSOSIAL DALSOSIAL DAL

ANAK DAN MENGANAK DAN MENGPERDPERD

MA DAN INSTANSMA DAN INSTANSLAM MELINDUNGLAM MELINDUNGGURANGI KASUSGURANGI KASUS

DAGANGAN ANAKDAGANGAN ANAKRANIA RAMADHA

Al‐Quran telah menyuratkan dan mengajarkan

karenanya dilarang membunuh anak sendiri dala

miskin)miskin).

eperti dalam surat Al‐An’am ayat 151: 

“Katakanlah! "Marilah kubacakan apa‐apa yang te

kamu mempersekutukan Dia dengan sesuatupun, 

janganlah kamu membunuh anak‐anakmu ka

kepadamu, dan kepada mereka juga. Janganlah ka

t b i D j l h k b h jiyang tersembunyi. Dan janganlah kamu bunuh ji

karena sebab‐sebab yang dibenarkan oleh syaria

supaya kamu m

bahwa anak harus dipelihara dengan baik y

am keadaan apa pun apalagi karena takut sengs

elah diharamkan Tuhan kepadamu, yaitu: Janganla

berbaktilah kepada kepada kedua orang tuamu. D

rena takut miskin. Kamilah yang memberi rezeki

amu mendekati perbuatan keji yang terang maupu

i dih k All h b h k liwa yang diharamkan Allah membunuhnya, kecual

at. Begitulah yang diperintahkan Tuhan kepadamu

memikirkannya".

Madrasah, Pesantrenititu…

Sebuah poondokan, 

Berisi ajaran‐ajaranagama Islam 

JADI…

SOLUSI UNTUKASUS

UK MENGURANGS PERDAGANGAN

ANAKULFIA Q. A.

1. Memberi Pengetahuan

• Diadakan pengkajian dan sosialp g jmasyarakat dengan dikaitkan detentang pelarangan perdagangag p g p g g

n

isasi masalah kepadapengan ilmu agama Islam an anak

2. Kesadaran Individu unInformasiInformasi

Setiap individu berkewajiban memb

ke orang lain. Agar pengetahuan ya

dapat menyadarkan orang lain yangdapat menyadarkan orang lain yang

menjadi korban perdagangan anakj p g g

ntuk Membagi

bagi pengetahuan yang ia punya 

ang dimilikinya bisa tersebar dan 

g berpotensi melakukan ataug berpotensi melakukan atau 

3. Berperan Aktif Untuk Men

• Setelah mengetahui dan mencoba meSetelah mengetahui dan mencoba me

dapat berperan aktif untuk menanggu

aktif tersebut dapat dilakukan dengan

ketahui kepada yang berwajib.p y g j

• Mengingatkan dan menyadarkan oran

secara halal sesuai ajaran Allahsecara halal sesuai ajaran Allah

ncegah

emberitahu orang lain kita jugaemberitahu orang lain, kita juga

ulangi permasalahan ini. Berperan

n cara melaporkan kasus yang kita

ng‐orang sekitar untuk bekerja 

HUKUM PHUKUM PANAK MANAK M

PERDAGANGANPERDAGANGANMENURUT ISLAMMENURUT ISLAM

KARISMA LIN

APAKAH ARTI DARI PERAPAKAH ARTI DARI PER

• Perdagangan anak merupakan perb

melanggar hak asasi manusiamelanggar hak asasi manusia.

• Aturan hukum yang mengatur tentay g g

dibuat untuk mencegah dan menga

manusia.

N h l i i ih t j di di k l• Namun hal ini masih terjadi di kalan

masyarakat yang mempunyai tingka

bawah.

DAGANGAN ANAK?DAGANGAN ANAK?

budakan modern yang 

ang perdagangan manusia telahg p g g

atasi terjadinya perdagangan

k t khngan masyarakat khususnya

at ekonomi menengah ke

APAKAH ARTI EKSPAPAKAH ARTI EKSP

Arti dari eksploitasi anak : mempmemaksa menjadi prostitusi atau benmemaksa menjadi prostitusi atau ben

Untuk anak‐anak, eksploitasi termasuuntuk pernikahan bawah umur auntuk pernikahan bawah umur, atentara, pengemis, atau menjadikepercayaan tertentukepercayaan tertentu.

LOITASI ANAK?LOITASI ANAK?

perkerjakan anak dengan carantuk bentuk lain dari eksploitasintuk‐bentuk lain dari eksploitasi.

uk menjadi bagian adopsi illegalatau perekrutan anak sebagaiatau perekrutan anak sebagaibagian kelompok agama atau

APAKAH HUKUM PERDAGAISLAM

Islam melarang adanya perdagangaIslam melarang adanya perdagangamanusia dari perbudakan di bum

l hi k k b i dmelahirkan kesengsaraan bagi para dpara kaum miskin).

Setiap kegiatan umat Islam dalam keSetiap kegiatan umat Islam dalam keperbuatan itu dilandaskan padabersumber dari Al‐Quran dan Haditsbersumber dari Al‐Quran dan Hadits

ANGAN ANAK MENURUT M?

an manusia dan membebaskanan manusia dan membebaskanmi ini, sebab perbudakan itudh ’ f ( l h tdhu’afa (orang‐orang lemah atau

ehidupan yang mendasari setiapehidupan yang mendasari setiapsumber‐sumber hukum yangss.

LARANGAN AL-QULARANGAN AL QUPERDAGANG

Tentang perdagangan di dalam Alqbahwa perdagangan atau perniabahwa perdagangan atau perniadiperintahkan oleh Allah untuk menyang bathil dalam pertukaran sesuatyang bathil dalam pertukaran sesuatsesama manusia.

Seperti yang tercantum dalam Surat AHai orang orang yang beriman janHai orang‐orang yang beriman, janharta sesamamu dengan jalan yan

perniagaan yang berlaku dengan superniagaan yang berlaku dengan su

URAN TENTANGURAN TENTANG GAN ANAK

quran dengan jelas disebutkangaan merupakan jalan yanggaan merupakan jalan yangnghindarkan manusia dari jalantu yang menjadi milik di antaratu yang menjadi milik di antara

An‐Nisa:29nganlah kamu saling memakannganlah kamu saling memakanng batil, kecuali dengan jalanuka sama suka di antara kamuuka sama‐suka di antara kamu.

KESIMPU( )Perdagangan manusia (human trafficking) merupakan mas

maupun internasional. Perdagangan manusia jellas melanFaktor utama penyebab terjadinya perdagangan manusia 

1. Etika, Moralitas dan Spritual2. Kesenjangan ekonomi 3. Migrasi g4. Kondisi keluarga 5. Kelalaian dari instansi pemerintah

U tk h t j di d i lUntk mencegah terjadinya perdagangan mansia perlupemerataan pendidikan dan tingkat pendidikan yang harumengantur undang‐undang dan juga pelaksanaan undangdiharamkan. Karena melanggar hak asasi manusia dakedudukan manusia semua sama Allah juga sangat memkedudukan manusia semua sama. Allah juga sangat memdengan akal fikiran, kemampuan dalam berbicara, bentusediakan di dunia yang tidak dimiliki oleh makhluk‐makhlu

ULANsalah yang cukup kompleks, baik di tingkat nasional ggar hak asasi manusia.antara lain :

d l h t h d k t d jadanya penyuluhan terhadap masyarakat, dan jugaus diperbaiki. Dan juga perlu peran pemerintah dalam‐undang. Dalam perspektif islam, pedagangan sangatan ketentuan Allah yang sudah dijelaskan bahwamuliakan manusia dengan menganugerahkan manusiamuliakan manusia dengan menganugerahkan manusiauk rupa yang baik serta hak kepemilikan yang Allahuk lainnya.

TERIMA KKASIH☺

PERTANYAAN

1. CANDRA: ORANG TUA TIDAK MAMPU SECARA MATERTGG JAWABNYA?

2. ZANETA: PERATURAN LEBIH KETAT LG, LALU ASUMSIKA

3. SEPTIAN: ORGTUA MAMPU SECARA MATERIL NAMUNCARA MENDIDIK ANAK TSB BILA KELUARGA TIDAK MACARA MENDIDIK ANAK TSB BILA KELUARGA TIDAK MAPERDAGANGAN INI EKONOMI/PENDIDIKAN DULU?

IL DAN MEINITIPKAN ANAKNYA. BAGAIMANA 

AN DAN CARI CARA YG TEPAT!

 TIDAK MAMPU DALAM MENDIDIK. BAGAIMANA AMPU? HARUS DISELESAIKAN MASALAHAMPU? HARUS DISELESAIKAN MASALAH