antecedentes de la tragedia clasica

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ANTECEDENTES DE LA TRAGEDIA CLASICA El origen de la tragedia griega A lo largo de la historia, el hombre ha dirigido su atención hacia su propio mundo interior. Gracias a esta búsqueda de lo intrínsecamente humano hemos podido disfrutar de grandes producciones artísticas, como las tragedias griegas. Pues en ellas, se narran las aventuras del hombre, que explora los abismos vericuetos del alma. En el a!o ""# a.$. Aristóteles postuló que la tragedia %mediante una serie de circunstancias que susc itan piedad o terror& es capa' de lograr que el alma se eleve se  purifique de sus pasiones. Este proceso, que se denomina (catarsis(, es la purificación interior que logra el espectador a la vista de las miserias humanas. El fondo común de lo tr)gico ser) la lucha contra un destino inexorable, que determina la vida de los mortales* el conflicto que se abre entre el hombre, el poder, las pasiones los dioses. +us temas, sin duda grandilocuentes, no solo no han perdido vigencia, sino que adem)s adoptan otro significado se materiali'an continuamente, en los distintos sucesos que  padece la hum anidad. os griegos fueron los creadores de la tragedia. En un principio, le confirieron un  profundo sentido religioso, a que la obra tr)gica nació como representa ción del sacrificio de -ionisios %aco& formaba parte del culto público. os teatros debían edificarse en las inmediaciones del templo del dios. os actores cantores eran considerados por los sacerdotes, persona/es inviolables sagrados. Para los antiguos griegos, -ionisios era la divinidad protectora de la vida símbolo del  placer, el dolor la resurre cción. -urante la 0p oca de la ve ndimia en su hono r se cantaban a coro distintos himnos llamados ditirambos. En los poblados en las pla'as, donde el público dan'aba, 12 coreutas hacían una ronda alrededor del altar. 3epresentaban a los (hombres cabrones( o (s)tiros( %seres mitológicos que tenían cuerpo de hombre piernas de cabra& que lamentaban el sepelio del dios. Primitivamente, sólo se trataba de una ceremonia mim0tica, pero con el correr de los a!os, las t0cnicas fueron evolucionando la magia del disfra' enriqueció la puesta en escena. $uando los actores interrumpían sus lamentos para tomar aliento, se introducía entre las estrofas el (solo( de un recitante. A partir de esta primera innovación, a no sólo se conmemoraba la pasión de un dios sino tambi0n, todos los rasgos de la leenda, que eran interpretados por gemidos que

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Antecedentes de la tragedia clasica

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ANTECEDENTES DE LA TRAGEDIA CLASICA

El origen de la tragedia griega

A lo largo de la historia, el hombre ha dirigido su atención hacia su propio mundo

interior. Gracias a esta búsqueda de lo intrínsecamente humano hemos podido disfrutarde grandes producciones artísticas, como las tragedias griegas. Pues en ellas, se narranlas aventuras del hombre, que explora los abismos vericuetos del alma.

En el a!o ""# a.$. Aristóteles postuló que la tragedia %mediante una serie decircunstancias que suscitan piedad o terror& es capa' de lograr que el alma se eleve se

 purifique de sus pasiones.

Este proceso, que se denomina (catarsis(, es la purificación interior que logra elespectador a la vista de las miserias humanas. El fondo común de lo tr)gico ser) lalucha contra un destino inexorable, que determina la vida de los mortales* el conflictoque se abre entre el hombre, el poder, las pasiones los dioses.

+us temas, sin duda grandilocuentes, no solo no han perdido vigencia, sino que adem)sadoptan otro significado se materiali'an continuamente, en los distintos sucesos que

 padece la humanidad.

os griegos fueron los creadores de la tragedia. En un principio, le confirieron un profundo sentido religioso, a que la obra tr)gica nació como representación del

sacrificio de -ionisios %aco& formaba parte del culto público.

os teatros debían edificarse en las inmediaciones del templo del dios. os actores cantores eran considerados por los sacerdotes, persona/es inviolables sagrados.

Para los antiguos griegos, -ionisios era la divinidad protectora de la vida símbolo del placer, el dolor la resurrección. -urante la 0poca de la vendimia en su honor secantaban a coro distintos himnos llamados ditirambos. En los poblados en las pla'as,donde el público dan'aba, 12 coreutas hacían una ronda alrededor del altar.

3epresentaban a los (hombres cabrones( o (s)tiros( %seres mitológicos que teníancuerpo de hombre piernas de cabra& que lamentaban el sepelio del dios.

Primitivamente, sólo se trataba de una ceremonia mim0tica, pero con el correr de losa!os, las t0cnicas fueron evolucionando la magia del disfra' enriqueció la puesta enescena.

$uando los actores interrumpían sus lamentos para tomar aliento, se introducía entre lasestrofas el (solo( de un recitante.

A partir de esta primera innovación, a no sólo se conmemoraba la pasión de un diossino tambi0n, todos los rasgos de la leenda, que eran interpretados por gemidos que

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emitía la concurrencia a modo de acompa!amiento. Esta ceremonia recibía el nombrede (coro cíclico(.

as ofrendas del público consistían generalmente en un macho cabrío, que eraconsagrado a -ionisios. Etimológicamente, la palabra (tragedia( tiene mucho que vercon este ritual. El nombre deriva de (trago día( %del griego (tragos(, que significamacho cabrío de (oda(, que significa canto&.

El primer tr)gico fue 4espis, que triunfó en el ano 1"5 a.$. en el Primer $oncurso4r)gico instituido por Pisístrato para las grandes dionisíacas %fiestas que se celebrabandurante los primeros días de abril que duraban 5 días&.4espis reempla'ó el pintarra/eo grosero de los coreutas por una m)scara de g0neroestucado. as m)scaras representaban las facciones de los distintos persona/es. as m)s

 primitivas estaban hechas de corte'a de )rbol luego de cuero forrado con tela

finalmente, de madera.

os creadores eran verdaderos artesanos, la abertura de la boca era grande prolongadacomo un embudo hecho de cobre. Este formato contribuía a aumentar el volumen de lavo' en escena.

6ubo varias clases de m)scaras7 cómicas, tr)gicas satíricas. as primeras eranridículamente toscas, con los o/os bi'cos, la boca torcida las me/illas desvenci/adas.as tr)gicas eran notablemente grandes, tenían la mirada furiosa, los cabellos eri'ados las sienes o la frente deformes. as satíricas eran las m)s repugnantes representaban

solamente figuras extravagantes fant)sticas, tales como cíclopes, centauros, faunos s)tiros.$on las innovaciones que introdu/o 4espis, la m)scara griega de/ó de lado el bestiariofabuloso la tragedia adquirió un tenor m)s humano. A comien'os del siglo 8 a.$, latragedia a se había instalado como g0nero dentro de la literatura.

$aracterísticas

Podría decirse que el e/e central de toda obra tr)gica es el restablecimiento doloroso delorden, el alumbramiento traum)tico del deber en su doble aspecto. -esde el planoreligioso, desarrolla el antagonismo que existe entre el hombre el cosmos. 9 en el

 plano político explica la conflagración subacente entre el hombre el poder.

4anto en un aspecto como en otro, la representación ser) el v0rtice del debate. :o escasual, por e/emplo, que la figura m)s relevante de las obras cl)sicas sea la de los rees.Esto se debe a que ellos representaban los blancos m)s visibles de la sociedad, enconsecuencia, eran los m)s susceptibles, a que la vida privada de los monarcas, en unespect)culo público pertenecía a todo el mundo.

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Este aspecto formaba parte de la mentalidad de los griegos. -e hecho, la Polis eraconsiderada como un todo, la /usticia, para este pueblo era un valor excelentísimo. +ino había /usticia en sus gobernantes la Polis tampoco podía ser /usta. Por eso, para losgriegos, la política los políticos eran los encargados de e/ecutar /usticia, pero en unadimensión propiamente humana. :o había posibilidades de reali'ación individual dentrode un r0gimen in/usto.a /usticia era para ellos una perfección valiosa* algo que no se buscaba por susventa/as, cuos designios, sin embargo eran implacables.a finalidad de los festivales dram)ticos era la de exaltar la tradición mítica, el

 patriotismo* aleccionar, conmover, marcar nuevos rumbos, como así tambi0n dar lugar acuestiones honoríficas cuando no, farandulescas. ;uchos actores obtenían premiostales, como la corona de hiedra o placas recordatorias llamadas ex<voto.

-esde luego que tampoco faltaron los (intereses creados(. En los teatros, en primera fila

en los palcos de honor, había un gran sitial destinado al sacerdote del dios.

El coro %coreutas& estaba a cargo de los ciudadanos ricos hacendados, quienes corríancon todos los gastos del espect)culo, creendo que cumplían así un deber de piedad

 patriótica( %piedad que, por cierto, contribuía tambi0n a la conquista de los sufragios populares&.

os asistentes eran clasificados por categorías7 los sacerdotes, magistrados generales*luego los ciudadanos por último el pueblo.

Al entrar al teatro los espectadores entregaban a los revisores una ficha de hueso o demarfil, que con anterioridad habían comprado en la taquilla a un empresario, queindicaba el sitio que debían ocupar. El publico podía, si quería, aplaudir la obra o silbaren se!al de desagrado.

El precio de los asientos, que median unas =" pulgadas de largo, era de dos óvolos paralos de preferencia* todas las dem)s localidades eran gratuitas, los indigentes recibíanfondos del (4heoricon(.

En los anfiteatros se utili'aron distintos mecanismos. Al principio fueron pocos rústicos* luego se fueron perfeccionando e inclueron plataformas móviles todo tipode parafernalias, gracias a las cuales los persona/es adquirían maor movilidad despla'amiento sobre el escenario.

+in duda, tres de los tr)gicos m)s grandes de la historia de la literatura son Esquilo,+ófocles Eurípides. $ada uno, imbuido por los sucesos de su tiempo supo plasmar ensus obras las emociones, las angustias, las dudas las pasiones de los hombres de su0poca, con exquisito talento.

Prometeo encadenado

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Entre el siglo 8> 8 a. $ vivió Esquilo. Este hombre, nacido en la ciudad de Eleusis,fue mu temeroso de ?eus. os persona/es de sus obras se mueven según los designiosde este dios del @limpo, por una aguda fatalidad.>ntrodu/o las primeras reformas dentro de la estructura de la tragedia. Escribió obras,de las cuales solo se conservan 17 a @restíada* as +uplicantes* os Persas* Prometeoencadenado os siete contra 4ebas.

+us persona/es dram)ticos parecen tallados en bloques de granito. +u personalidadadusta no conoce t0rminos medios, pues las figuras del teatro de Esquilo, de principio afin permanecen id0nticas a sí mismas7 mueren o triunfan.

4roanas

Eurípides vivió en una 0poca de la cultura griega dominada por una profunda crisis.Esta crisis puso en peligro, en algunos casos llegó a destruir, los valores que hasta eseentonces habían sido considerados como inmutables7 el Estado, la cultura la religión.8ivió en el momento m)s crítico de la evolución histórica de Grecia, durante la Guerradel Peloponeso.

as tragedias de Eurípides refle/an, no sólo los cambios counturales de la nación, sinotambi0n el terrible cambio espiritual que se estaba gestando en Atenas, durante lasegunda mitad del siglo 8 a.$.

Así como >bsen, :iet'sche o ertolt recht supieron retratar la profunda crisis delmundo contempor)neo, Eurípides fue el espíritu de su 0poca, llamado a expresar en suobra la situación del hombre griego la decadencia de un imperio.

6asta bien entrado el siglo 8 a.$., la ideología dominante en toda Grecia era laconcepción aristot0lica de la vida, el (>deal -órico<d0lfico(, encarnado principalmenteen Esparta, en lo que se refiere a la política* en -elfos, en lo que respecta a la religión%de hecho, la forma m)s antigua de tragedia fue la prolongación de la lírica coral doria&.

-os rasgos caracteri'aron esa mentalidad7 la sumisión del individuo a la colectividad la limitación humana frente a -ios. +in embargo, poco a poco, al lado de estaconcepción un tanto arcaica si se quiere, comien'a a desarrollarse una doctrineexistencial mucho m)s libre optimista. +er) el legado del (espíritu /ónico(, que

 permitir) la elaboración de atrevidas síntesis, con un alto grado de valoraciónindividual.

El ideal /ónico se ocupó tambi0n de estudiar las costumbres de otros pueblos, llegandoen algunos casos, a conclusiones relativistas sobre el valor de lo bueno lo malo, lodecente lo indecente, lo /usto lo in/usto.

@tra característica propia de este espíritu fue el inicio de la reflexión sobre el hombrecomo tal, el investigarse a sí mismo. +in duda fue un movimiento revolucionario para la

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0poca, con el que Eurípides logró identificarse mediante el cual pudo ir te/iendo latrama de sus obras. Podría decirse que la generación a la cual perteneció este grandramaturgo fue una generación (quemada(, llena de desenga!os.

Esto se traduce en las tragedias de Eurípides. +us persona/es no creen a en la grande'ahumana. +e han acostumbrado a penetrar en el cora'ón humano, no han sabidoencontrar allí m)s que pasiones desbocadas, crueldad, ambición, etc. 9 esa desconfian'aen el hombre actual, no sólo se materiali'aba en tiempo presente, sino que tambi0n seretrotraía al pasado se proectaba hacia el futuro.

Para referirnos a la vida de Eurípides es necesario basarnos en fuentes de diversa procedencia. En +)tiro, que vivió en el siglo >> a.$., o en eruditos romanos como AuloGelio 8arrón. -urante la edad bi'antina, la +uda dedicó su atención a este autor%noticias de Eurípides proceden de Bilócoro, l0xico que vivió en el siglo >>> d.$&.

Existen tambi0n fuentes epigr)ficas. a m)s importante es el llamado (;)rmol deParos(, descubierto en el siglo C8>>. >ncluso ha testimonios literarios que proceden dela comedia* m)s concretamente, de las obras de Aristófanes, el gran detractor de nuestrotr)gico. +in embargo tales testimonios deberían tomarse con precaución, a que losm0todos empleados por la comedia )tica son conocidos7 los hechos son vistos como atrav0s de un lente que desorbita la realidad ob/etiva, convirtiendo muchas veces en algoespecial aquello que en verdad es insignificante. -e hecho, lo que construen lascomedies son caricaturas.

Aristófanes fue el gran opositor de Eurípides, pues veía en el poeta tr)gico, alrepresentante típico el portavo' de las (nuevas ideas( que invadían contaminaban almundo ateniense.

$uentan todos estos testimonios que el padre de Eurípides se llamaba ;nesarco o;nesarquides su madre, $lito. +egún las fuentes m)s antiguas, su padre era untendero al por maor, de acuerdo con algunos pasa/es aristof)nicos, su madreverdulera.

a exquisita educación que recibió nos permite suponer que su familia era acomodada%Eurípides fue el primer intelectual griego que dispuso de una biblioteca particular&. Eraun espíritu melancólico, poco amigo de las multitudes, del bullicio de la vidamundana. Pasaba largas temporadas en una cueva de +alamina, isla donde sus padrestenían algunas propiedades.+in embargo, este ostracismo (auto<impuesto( no le impidió seguir con suma atenciónlos hechos de su tiempo. Bue un lector apasionado de los grandes filósofos de la 0poca7Arquelao, Anax)goras, Pródico, Georgias, etc. 9 al parecer fue mu amigo de +ócrates,del que ciertos testimonios dicen que colaboró en la elaboración de algunas de sustragedias. 6acia el final de su vida, el poeta recibió la invitación del re Arquelao de

;acedonia, aunque poco nada se conoce de su paso por la corte.

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Dn rasgo típico de la literatura cl)sica griega es el hecho de que muchos escritores selimitaban a cultivar un solo g0nero, Eurípides, tr)gico por vocación convicción llegóa ser autor de innumerables tragedias. $ompuso tambi0n algún epigrama un cantotriunfal, adem)s de los dramas satíricos que contribuían al cierre obligado de lastrilogías, que los tr)gicos presentaban en concurso.

os antiguos le atribuen F tragedias, de las cuales solo = se conservan7 Alcestis*Andrómaca* acantes* Electra* 60cuba, 6elena* 6eracles loco* 6er)clidas* 6ipólito*on* >figenia en Aulide* >figenia en 4)uride* $íclope* ;edea* @restes* Benicias* 3eso*+uplicantes 4roanas.

-entro de las innovaciones introducidas por Eurípides se destacan los prólogosnetamente narrativos los coros %e/ecutados por mu/eres&. En todos ellos desarrolla unaverdadera lucha dial0ctica entre los persona/es de la obra. ;odificó la t0cnica del deus

ex machina %procedimiento del h0roe salvador7 persona/e que pasa casualmente por ellugar de la escena, a sea para resolver una situación cuando a todos creían que nohabía solución o bien, para /ustificar la conducta de un persona/e dentro de la obra&.Podemos observar en las obras de Eurípides, un marcado racionalismo. a tragediaeurípidea de/a traslucir cierto perfil del autor como magnífico psicólogo de su 0poca.Pues supo penetrar en lo m)s recóndito del cora'ón humano, hurgando en sus miserias sus pasiones. Pareciera que sus h0roes han perdido por completo la confian'a en símismos* dan un paso adelante, para retroceder luego dos pasos atr)s.

El pesimismo es otro rasgo característico de nuestro poeta. Bue precisamente esto lo quelo condu/o a reali'ar un an)lisis tan hondo exhaustivo de la naturale'a humana. 9 loque vio de los hombres fue el refle/o de seres atormentados por la pasión* seresembarcados en la búsqueda acuciante sin tregua de pa' consigo mismos %...o de la pa'interior&.

6a en sus obras un alto grado de realismo psicológico* los grandes h0roes de lamitología se convierten en las tragedias de Eurípides en hombres tal cual son, convirtudes falencias.

a crisis de las ideologías, la falta de fe, la muerte de las utopías la desconfian'a sonfactores que siempre han rodeado la vida del ser humano, que adquieren maor omenor intensidad ba/o nuevas formas en distintas circunstancias.

Edipo 3e

+ófocles nació en el #5 a. $ en $olono, localidad cercana a Atenas. +i bien lasinformaciones acerca de su vida son relativamente escasas, es evidente que go'ó de ungran prestigio entre sus compatriotas, conforme a numerosos registros históricos que

narran como era su vida como ciudadano. +ófocles fue qui')s, el que maor suporefle/ar en sus obras, los principios dilemas espirituales de la Grecia cl)sica del siglo

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8 a.$., cuando Atenas se hallaba en su m)ximo esplendor político, económico cultural.

6i/o del acaudalado +ifilos, cuando solo contaba con =5 a!os llegó a ser encargado dedirigir un canto de gracia a los dioses por la victoria de la batalla de +alamina, contra los

 persas. Posteriormente se desempe!ó en distintos cargos oficiales. En el ##2 a.$. fueelegido como uno de los =2 estrategas o /efes militares del E/0rcito ateniense, encalidad de tal participó de varias expediciones. Bue un estrecho colaborador delgobernante Pericles del historiador 6eródoto. Adem)s asumió dignidades religiosas.-e todos modos, su reputación se sustentó fundamentalmente en la actividad teatral, a laque se dedicó toda su vida. En el ##H a.$. derrotó por primera ve' al a anciano Esquiloen el festival dram)tico anual. @btuvo la victoria, cuanto menos en otras veinteoportunidades.

+ófocles estableció varias modificaciones en la forma tradicional de la tragedia fi/ada par Esquilo. +ustituó las trilogías encadenadas por las libres %compuestas de tres pie'asconexas, pero completas en sí mismas&.-e os =F" dramas se conservan solo siete7 Aax* Antígona* Edipo 3e* as 4riquinias*Biloctetes* Edipo en $olono Electra.

$abe destacar que el teatro de +ófocles siempre fue fiel a una determinada concepcióndel mundo, según la cual 0ste se halla regido por lees eternas, encarnadas en sus obras

 por los dioses, a las que los hombres se encuentran su/etos. A diferencia de Esquilo, nocentró su teatro en la inexorabilidad del destino, sino que destacó la capacidad humana

 para asumirlo llevar una vida ligada a principios 0ticos. Para 0l no existía conflictoentre la necesidad cósmica la libertad individual. a maoría de sus persona/es%Electra, Antígona, etc& ilustran la tesis de que es preciso soportar con noble'a lasadversidades los sufrimientos* real'an la grande'a de la voluntad que se enfrenta alas consecuencias.

os protagonistas son de carne hueso. :o luchan contra los obst)culos exteriores o lafatalidad, sino contra las debilidades del cora'ón. +in embargo, pese a todo, el idealismode +ófocles, muchas veces influenciado por los h0roes hom0ricos, fue capa' de crear

adalides m)s que convincentes.+ófocles murió en Atenas en el #25 a. $. Bue elogiado por Aristóteles que hi'o de suobra el modelo de la tragedia cl)sica, como el maor de los dramaturgos griegos. +uobra puede considerarse la fuente de todo el teatro occidental.

43AA@ +@3E A

43AGE->A G3>EGA

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Cultura Clásica #I E+@

FJ ;ao J F225

@rigen de la tragedia Griega

..................................................................KKKKKKKKKKKKKKKKK......KKKKKK.F

$aracteristicas de la tragedia Griega

..................................................................KKKKKKKKKKKKK.....................KKKKK."

-iferencias entre la 4ragedia la $omedia

• a tragediagriega ....................................................................................................#

• a comedia

griega....................................................................................................1

Autores7

• +ófocles....................................................................................................................5

• Eurípides................................................................................................................

• Esquilo....................................................................................................................H

Partes del teatro Griego

.............................................................................................................................................

-ibu/o esquema del teatro Griego

.............................................................................................................................................=2

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ibliografía

KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK.KK==

En el a!o ""# a.$. Aristóteles descubrió que la tragedia %mediante una serie decircunstancias que suscitan piedad o terror& es capa' de lograr que el alma se eleve se

 purifique de sus pasiones.

os griegos fueron los creadores de la tragedia. En un principio, le dieron un profundosentido religioso, a que la obra tr)gica nació como representación del sacrificio de-ionisios %aco& formaba parte del culto público. os teatros debían edificarse en lasinmediaciones del templo del dios. os actores cantores eran considerados por lossacerdotes, persona/es inviolables sagrados.

Para los antiguos griegos, -ionisios era la divinidad protectora de la vida símbolo del placer, el dolor la resurrección. -urante la 0poca de la vendimia en su honor secantaban a coro distintos himnos llamados ditirambos.

3epresentaban a los (s)tiros( %seres mitológicos que tenían cuerpo de hombre piernasde cabra& que lamentaban el sepelio del dios. Primitivamente, sólo se trataba de unaceremonia mim0tica, pero con el correr de los a!os, las t0cnicas fueron evolucionando la magia del disfra' enriqueció la puesta en escena. as ofrendas del público consistíangeneralmente en un macho cabrío, que era consagrado a -ionisios. Etimológicamente,

la palabra (tragedia( tiene mucho que ver con este ritual. El nombre deriva de (tragodía( %del griego (tragos(, que significa macho cabrío de (oda(, que significa canto&.

El primer tr)gico fue 4espis, que triunfó en el ano 1"5 a.$. en el Primer $oncurso4r)gico instituido por Pisístrato para las grandes dionisíacas %fiestas que se celebrabandurante los primeros días de abril que duraban 5 días&. 4espis reempla'ó el

 pintarra/eo grosero de los coreutas por una m)scara de g0nero estucado. as m)scarasrepresentaban las facciones de los distintos persona/es. as m)s primitivas estabanhechas de corte'a de )rbol luego de cuero forrado con tela finalmente, de madera.

os creadores eran verdaderos artesanos, la abertura de la boca era grande prolongadacomo un embudo hecho de cobre. Este formato contribuía a aumentar el volumen de lavo' en escena.

6ubo varias clases de m)scaras7 cómicas, tr)gicas satíricas. as primeras eranridículamente toscas, con los o/os bi'cos, la boca torcida las me/illas desvenci/adas.as tr)gicas eran notablemente grandes, tenían la mirada furiosa, los cabellos eri'ados las sienes o la frente deformes. as satíricas eran las m)s repugnantes representabansolamente figuras extravagantes fant)sticas, tales como cíclopes, centauros, faunos

s)tiros. $on las innovaciones que introdu/o 4espis, la m)scara griega de/ó de lado el

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 bestiario fabuloso la tragedia adquirió un tenor m)s humano. A comien'os del siglo 8a.$., la tragedia a se había instalado como g0nero dentro de la literatura.

Podría decirse que el e/e central de toda obra tr)gica es el restablecimiento doloroso delorden, el alumbramiento traum)tico del deber en su doble aspecto. -esde el planoreligioso, desarrolla el antagonismo que existe entre el hombre el cosmos. 9 en el

 plano político explica la conflagración subacente entre el hombre el poder. 4anto enun aspecto como en otro, la representación ser) el v0rtice del debate. :o es casual, pore/emplo, que la figura m)s relevante de las obras cl)sicas sea la de los rees. Esto sedebe a que ellos representaban los blancos m)s visibles de la sociedad, a que la vida

 privada de los monarcas, en un espect)culo público pertenecía a todo el mundo.

Este aspecto formaba parte de la mentalidad de los griegos. -e hecho, la Polis eraconsiderada como un todo, la /usticia, para este pueblo era un valor excelentísimo. +i

no había /usticia en sus gobernantes la Polis tampoco podía ser /usta. Por eso, para losgriegos, la política los políticos eran los encargados de e/ecutar /usticia, pero en unadimensión propiamente humana. a finalidad de los festivales dram)ticos era la deexaltar la tradición mítica, el patriotismo* aleccionar, conmover, marcar nuevos rumbos,como así tambi0n dar lugar a cuestiones honoríficas. ;uchos actores obtenían premiostales, como la corona de hiedra o placas recordatorias llamadas ex<voto.

-esde luego que tampoco faltaron los (intereses creados(. En los teatros, en primera fila en los palcos de honor, había un gran sitial destinado al sacerdote del dios.

El coro %coreutas& estaba a cargo de los ciudadanos ricos hacendados, quienes corríancon todos los gastos del espect)culo, creendo que cumplían así un deber de piedad

 patriótica( %piedad que, por cierto, contribuía tambi0n a la conquista de los sufragios populares&.

os asistentes eran clasificados por categorías7 los sacerdotes, magistrados generales*luego los ciudadanos por último el pueblo. Al entrar al teatro los espectadoresentregaban a los revisores una ficha de hueso o de marfil, que con anterioridad habíancomprado en la taquilla a un empresario, que indicaba el sitio que debían ocupar. El

 público podía, si quería, aplaudir la obra o silbar en se!al de desagrado.

El precio de los asientos, que median unas =" pulgadas de largo, era de dos óvolos paralos de preferencia* todas las dem)s localidades eran gratuitas, los indigentes recibíanfondos del (4heoricon(. En los anfiteatros se utili'aron distintos mecanismos. Al

 principio fueron pocos rústicos* luego se fueron perfeccionando e inclueron plataformas móviles todo tipo de parafernalias, gracias a las cuales los persona/esadquirían maor movilidad despla'amiento sobre el escenario.

+in duda, tres de los tr)gicos m)s grandes de la historia de la literatura son Esquilo,

+ófocles Eurípides. $ada uno, imbuido por los sucesos de su tiempo supo plasmar en

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sus obras las emociones, las angustias, las dudas las pasiones de los hombres de su0poca, con exquisito talento.

La tragedia Griega

a tragedia es seguramente la m)s brillante de las invenciones griegas la que maoresplendor alcan'ó en esa 0poca, contempor)nea e históricamente. a tragedia griegacl)sica supone el inicio de un g0nero que aún ho en día pervive que sigue tomandocomo e/emplos aquellas obras que en la Grecia $l)sica se escribieran mucho antes delnacimiento de $risto. a tragedia griega fue sigue siendo el canon de perfeccióntem)tica formal del g0nero dram)tico.

a tragedia griega no es de tema original, es decir, el dramaturgo no inventa, no idea, elargumento de su obra sino que, tomando sus temas de la >líada de los ciclos

legendarios conocidos por todos los griegos, la tragedia griega nos muestra el conflicto personal de los h0roes en su momento m)s dram)tico, por e/emplo7 no se nos va arelatar la historia de Edipo de 4ebas, sino que se nos va a presentar el momento m)sdram)tico, el punto )lgido de la tragedia del tebano Edipo.

+e nos mostrar) al h0roe en su momento m)s humano, m)s visceral, hasta el punto deque, a pesar de ser h0roes de la mitología de las leendas hel0nicas, siguen siendo hoarquetipos e/emplares de las pasiones humanas m)s profundas antropológicas. A ello a su maestría, equilibro perfección indiscutibles, tal ve' se deba el hecho de que lastragedias griegas han sido las obras teatrales m)s veces adaptadas, representadas o

versionadas.

a tragedia griega, supone pues, el momento cumbre de la lucha entre el hombre, h0roe el destino, ante el cual nada es posible sólo queda la resignación, he aquí el h0roedram)tico griego. En cualquier caso, si escapar al destino es posible, sólo puedehacerse mediante el artificio dram)tico del Ldeus ex machinaM, esto es, un dios apareceen la obra para salvar al h0roe.

amentablemente, de los mismos tres grandes tr)gicos, sólo unas cuantas de sus obras

nos han llegado aunque debieron escribir muchas m)s a que algunas referencias hablande que entre los tres, debieron escribir cerca de trescientas tragedias. a suerte históricaquiso que muchas de las tragedias representadas en los concursos dram)ticosdesaparecieran, quedando muchas veces sólo la obra ganadora. ;uchos de losmanuscritos se conservaron en la iblioteca de Ale/andría, pero el incendio primero dela Gran iblioteca en 0poca de $0sar el último provocado por las turbas de cristianosenfurecidos, acabaron con la maor parte de los manuscritos que tanto valor literario ehistórico poseían.

La comedia griega

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os datos que tenemos sobre los orígenes de la comedia griega nos los da Aristóteles,quien dice que surgió de los que dirigen las procesiones f)licas, aun en uso en algunasciudades. Estas procesiones parecen haber sido aut0nticas fiestas de carnaval en las queabunda la obscenidad. -urante largo tiempo fueron LimprovisadasL solo un poco m)starde se estructuraron de forma literaria. +u nombre deriva de NOmOdia Lcanto delcorte/oM que hace referencia sin duda a estas procesiones grotescas.

-onde aparece por primera ve' la comedia a con forma definida es en Atenas , lomismo que la tragedia, asociada a -ioniso. +e representaban en las fiestas eneas,dedicadas a este -ios, que tenían lugar en el mes de Gamelión %enero<febrero& cuonombre parece derivar de lhnai Lm0nades, mu/eres que participan en los cultosorgi)sticos de -ionisoM. -esde ##F a.$.sabemos que las representaciones de comediastenían car)cter oficial en estas fiestas. os ale/andrinos dividieron la comedia enAntigua < arcaia <, ;edia < mesh <, :ueva < nea < abarcando cada una hasta el #22

a.$., el ""2 a.$. el F12 a.$.

a estructura de la comedia antigua consta de seis partes que son las siguientes7

• Prólogo, introduce la tem)tica de la obra, incluendo la presentación del h0roe el plan con el que pretende afrontar la situación.

• Párodos, el coro plantea su canto de repulsa o adhesión al h0roe.

• Agón, el h0roe se enfrenta a algún detractor de su plan, para acabar triunfando.

• Par)basis, donde el coro o su /efe se dirige al público le habla en nombre del poeta,

• Explotación del éxito, el h0roe ha de hacer frente a quienes, malinterpretandosu victoria, quieren solaparla o aprovecharse de ella.

• Comos, apoteosis de la victoria del h0roe introducida por el poeta como unfeste/o.

Esta estructura se ir) simplificando hasta la desaparición del coro la distribución de;enandro en un prólogo cinco actos.

+ófocles nació en Atenas sobre el a!o #25 a.$. A los = a!os, participó en el teatrocomo director de un coro que cantaba la victoria griega en+alamina. +u primer triunfoen los concursos dram)ticos atenienses se produ/o a sus F a!os, derrotando a Esquilo%un compa!ero de teatro dram)tico&. +u amistad con Pericles le abrió las puertas de la

 política, consiguiendo varios cargos en el gobierno de la ciudad7 estratega en dosocasiones %##= #FH a.$.& próbulo en #=" a.$. En su faceta como escritor destacar)n

la gran cantidad de tragedias escritas7 m)s de =F2 aunque sólo se conservan enteras

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siete7 Edipo 3e, Antígona, Electra, Aax, as 4arquinias, Biloctetes Edipo en$olonna.

+us obras se caracteri'an por7

• +er acercarse mucho a lo tradicional humano.

• +us persona/es son mu comple/os representan seres humanos con muchomovimiento por sus vacilaciones arrebatos.

• 3efle/a el esplendor del pensamiento de la 0poca cl)sica de Pericles.

as novedades aportadas por +ófocles a la tragedia son fundamentales, según noscuenta Aristóteles7

• elevó a =1 el número de miembros del coro.

• introdu/o al tercer actor.

• estableció la diferencia entre los dramas independientes las tetralogías.

En sus obras el h0roe se enfrenta a los dictados de los dioses, aceptando la victoria deldestino guiado por 0stos. os persona/es tienden a ofrecer una retorcida personalidadque contrasta con el estilo claro del escritor.

+e cree que +ófocles murió en la misma Atenas en la que nació por encima del a!o #=a.$.

 :ació en +alamina, su padre, ;esarco, era un terrateniente ateniense, su madre $litouna mu/er de noble lina/e. +egún cuentan vino al mundo el mismo día de la famosa

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 batalla de +alamina, su padre, impresionado con el auspicio, decidió encaminarlo al boxeo %pugilato pancracio& aunque el chico se mostró finalmente m)s inclinado por la poesía, la música la pintura. +e casó dos veces, de su segunda esposa u0rila tuvotres hi/os, uno de los cuales se llamaba igual que el padre obtuvo algunos 0xitosestrenando las obras del progenitor de manera póstuma.as fuentes biogr)ficas con que contamos est)n mu influidos por las críticas deAristófanes en sus comedias, en las que nos presenta a Eurípides como un persona/eridículo, misógino, irrespetuoso con los dioses crítico con la e el Estado. +inembargo, es una de las figuras m)s LprogresistasM de la llamada >lustración Ateniense.Aunque se mantuvo siempre al margen de la política pública vivía apartado en sufinca de +alamina, introduce concepciones nuevas en la tragedia, por e/emplo d)ndoleuna prominencia una dignidad inusitadas a los esclavos en sus papeles teatrales.4ambi0n puso de relieve el aspecto m)s absurdo, estúpido cruel de la guerra en obrascomo las Troyanas. 3eunió en torno a sí un peque!o círculo de amigos ilustrados

consiguió hacerse con una considerable biblioteca, algo bastante raro en la Grecia dels.8.Bue a 0l a quien encargaron la inscripción en el epitafio de los muertos en +iracusa %#="a.$.&, su propia tumba se encuentra en Pela, en ;acedonia, a donde acudió aceptandola invitación del re Arquelao. Allí conoció al famoso pintor griego ?euxis.>rónicamente, se dice que la muerte del tragediógrafo en el #25 se debió a que fuedevorado por los perros del monarca. Este relato tampoco merece una credibilidadabsoluta. +abemos que tambi0n se le dedicó un cenotafio en la ciudad donde cosechó lamaoría de sus 0xitos, en Atenas.

 :ació en Eleusis, Qtica, lugar en el que se celebraban los misterios de Rleusis.Pertenecía a una noble rica familia de terratenientes. En su /uventud fue testigo del finde la tiranía de los Pisistr)tidas en Atenas.

Alguna de sus obras, como Los Persas #F ad$, o Los siete contra Tebas #5 ad$, sonel resultado de sus experiencias de guerra. Bue, tambi0n, testigo del desarrollo dela democracia ateniense. En Los suplicantes #2 ad$, puede detectarse la primerareferencia que se hace acerca del poder del pueblo, la representación de la creacióndel Areópago, tribunal encargado de /u'gar a los homicidas. En Las Euménides#H ad$,

se apoa la reforma de Efialtes #5F ad$, transferencia de los poderes políticos delAreópago al $onse/o de los quinientos.

+e le acusó de haber revelado los misterios de Rleusis, por lo que fue /u'gado absuelto.

8ia/ó a +iracusa +icilia, invitado por el tirano 6i0ron, para el que produ/o Las mujeres

de Etna en honor a la nueva ciudad de Etna que 0ste había fundado, puso, de nuevo,en escena, Los Persas. 4ras la representación de a @restíada #1H ad$, volvió a visitar

+icilia, donde murió en Gela, en el #15 ad$ < #11 ad$. 4uvo un hi/o, Euphorion, que,como 0l, fue un poeta tr)gico.

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Escribió " pie'as %algunas fuentes las cifran en 2&, consiguió su primera vistoria encomposición dram)tica en el #H# ad$, siendo susrivalesPratinas Phrnichos  $hoerilos de Atenas. +ólo fue vencido por +ófocles en ela!o #5H ad$

-e la importancia de su obra da fe el hecho de que se permitiera que sus obras fueranrepresentadas presentadas en el agón %certamen& en los a!os posteriores a su muerte,

 /unto a las de los dramaturgos vivos* un honor excepcional a que era costumbre que lasobras de los autores fallecidos no se pudieran presentar al agón.

-e toda su obra sólo se conservan siete pie'as, seis de ellas premiadas, sustanciososfragmentos de otras tantas.En su epitafio no consta como poeta, sino como luchador de;aratón.

=< -ia'omatos

F< SerNides

"< 6emiciclo

#< ugar dónde se situaba la orquesta.

1< ugar de la escena

5< 4hmile

El teatro es el lugar destinado a representaciones dram)ticas, cua forma es semicircular a modo de un hemiciclo.

Aprovechaban el desnivel de una monta!a para poder construir su graderío, a que

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consideraban que la me/or acústica se conseguía de esta manera.El teatro griego poseía varias partes7

• Escena. Es el lugar donde actuaban los actores. Estaba en alto para que existierauna me/or visión por parte de los espectadores. :o poseía decorados, alconsiderar que el me/or decorado es el de la propia naturale'a.

• Orchestra. +e situaba deba/o de la escena para no molestar en la visión, sufunción es la de albergar al coro, que aportaba la musicalidad a la escena refor'aba la propia palabra del actor. +u forma era casi circular, diferenci)ndosedel romano que era semicircular.

• Cavea. Era el lugar donde se situaba el público. $omo hemos mencionado conanterioridad estaba aprovechando el desnivel de una monta!a para conseguir

maor sonoridad.

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• Esquema de un teatro griego

• Escaleras donde se sentaban los griegos en el teatro

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• Estructura del teatro griego +iracusa

• 4eatro griego Rfestos, 4urquía

4oda la información encontrada para hacer este traba/o loa he encontrado en diversossitios cómo han sido7

• Enciclopedia Encarta F225

• -iferentes p)ginas Oebs sobre la tragedia i el teatro griego.

• Apuntes de cultura cl)sica sobre la tragedia griega, tema 5

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• ibros sobre los griegos sus culturas antiguas

43AA@ +@3E A

3EP3E+E:4A:4E+

P3>:$>PAE+ AD4@3E+

Esuilo

Esquilo nació en una demos o villa delQtica, Eleusis, era hi/o de Euforión hermano de dos h0roes c0lebres las guerrasmedicas.

Esquilo tambi0n fue guerreó, estuvo en las batallas de maratón, salamina  platea.+iendo mu /oven participó en muchos concursos de poetas tr)gicos ganandovarios de ellos.

Esquilo fue un hombre mu religioso se presume que creó el g0nero de la tragedia tambi0n se le llama LPadre del 4eatroM o (Padre de la 4ragedia Griega(.

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4res a!os antes de su muerte de/ó Atenas se trasladó a +icilia, el entusiasmo de lossicilianos por la gran poesía explica bastante la partida de Esquilo su dilatada

 permanencia en un país donde vivía colmado de honores.

Esquilo falleció en Gela, +icilia la an0cdota que atribue a su muerte7 Es un )guilaque arrebató una tortuga que tomando la cabe'a calva del poeta por un peda'o deroca, soltó la presa aplastó a Esquilo %esto fue referido por el escoliasta a quien sedebe la biografía anónima&

-urante mucho tiempo fue su tumba ob/eto de un culto religioso para los poetas

dram)ticos, quienes según se dice, iban a visitarla con profundo respeto veneración.

@3A+

Esquilo habría compuesto veinte tetralogías de las que se conservan7 los persas, los sietecontra 4ebas, las suplicantes, Prometeo, Agamenón, las $oeforas las euminedes estastres comprenden una trilogía completa llamada @restiada.

a trilogía Esquilea se caracteri'a por tener una tem)tica que se va completando con lastres obras, estado íntimamente ligado por la misma.

Eurípides7

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+u madre se llamaba Slitonis su padre ;nesarco, durante su infancia tuvo lugar laGuerra ;edica decisiva para los griegos el mundo occidental. En #55 A$ cumplió dosa!os de servicio militar, odiaba la política era amante del estudio, para lo que poseíasu propia biblioteca una de las m)s completas de toda Grecia. Bue amigo de +ócrates, elcual según la tradición, solo asistía al teatro cuando se presentaban obras de Eurípides,en #2H A$ decepcionado por los acontecimientos de su patria implicada en

la interminable Guerra de Peloponeso, se retiro a la corte de Arqu0alo l de

;acedonia, muriendo dos a!os despu0s en Pella.

@bras >mportantes7

os persas %#F A.$&

os contra 4ebas %#5 A.$&

as suplicantes %#5" A.$&

@restiada %#1H A.$& que comprende7 Agamenón, las $o0foras las Eum0nides

+ófocles

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  +ófocles nació en colona cerca de Atenas %Grecia& enel a!o #1 a.d. .$. 4uvo una vida previlegiada* coincidia con el apogeo culturalde su ciudad natal, fu0 educado esmeradamente. -esde peque!o se distinguio

 por su talento* en su /uventud escogió la carrera literaria* a diferencia de otrosdramaturgos se dedicó al teatro griego, creando dramas aisladas. A los F a!osobtuvo el primer premio en los concursos anuales de tragedia, con su obratriptolemo* sus triunfos continuaron siendo distinguido en diferentesoportunidades. Bigura entre los tres m)ximos representantes del teatro

cl)sico griego. -esempe!ó cargos políticos gracias a su capacidad intelectual ala gran amistad que le unía a pericles.conquistar atenas .

$ontinuador de Esquilo, con quien contenido en concursos, vivió en el siglo dePericles.

+e trata de un autor longevo de gran fecundidad %compuso alrededor de un centenar detragedias&.

4rata temas seme/antes a los de su antecesor, centrando sede en las relaciones entre elhombre los dioses.

 

+e conservan siete tragedias subastas7

=<Aax,

F<Antígona,

"<Edipo 3e,

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#<as 4raquinias,

1<Electra,

5<Biloctetes

<Edipo en $olona.

 

levó a su madure' el g0nero tr)gico tratando con habilidad extraordinaria la psicologíade los persona/es.

Esquilo: 1. Obras de gran carga religiosa en las que los personajes

sufren los designios del destino y están estrechamente relacionadoscon las divinidades. 2. Sus héroes alcanzan la salvación a través del

dolor. 3. Obras muy espectaculares: figuras de aspecto horrible,

apariciones de muertos.... Obras: Unas 90. Sólo se conservan

íntegras 7: Los persas, Los siente contra Tebas, Las Suplicantes,

Agamenón, Las Coéforas, Las Euménides y Prometeo

encadenado.Sófocles: 1. Sus obras se acercan más a lo humano. 2. Los

personajes representan seres humanos más complejos, movidos

por sus vacilaciones y arrebatos. 3. Refleja el esplendor del

pensamiento de la época clásica de Pericles. Obras: A pesar de que

escribió entre 120 y 130 sólo se conservan 7: Áyax, Antígona, Las

Traquinias, Edipo Rey, Edipo en Colono, Electra y Filoctetes.

Eurípides:1. Se acerca aún más a lo cotidiano y refleja más la

sociedad de su tiempo. 2. Temática: las relaciones entre personas,

la situación de la mujer, el poder del amor... 3. Manifiesta un gusto

especial por la retórica, y usa un lenguaje muy elaborado. Obras:

Escribió alrededor de 90 y se han conservado 18: Medea, Electra,

Orestes

• En orden de fecha: Esquilo, Sófocles y Eurípides.

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Esquilo: 1. Obras de gran carga religiosa en las que los personajessufren los designios del destino y están estrechamente relacionados conlas divinidades. 2. Sus héroes alcanzan la salvacin a través del dolor. !.Obras muy espectaculares" figuras de aspecto horrible# apariciones de

muertos.... Obras: $nas %&. Slo se conservan 'ntegras (" )os persas#)os siente contra *ebas# )as Suplicantes# +gamenn# )as ,oéforas# )as-uménides y rometeo encadenado.Sófocles" 1. Sus obras se acercan más a lo humano. 2. )os personajesrepresentan seres humanos más complejos# movidos por susvacilaciones y arrebatos. !. /efleja el esplendor del pensamiento de laépoca clásica de ericles. Obras: + pesar de que escribi entre 12& y1!& slo se conservan (" 0ya# +nt'gona# )as *raquinias# -dipo /ey#-dipo en ,olono# -lectra y iloctetes.Eurípides:1. Se acerca a3n más a lo cotidiano y refleja más la sociedadde su tiempo. 2. *emática" las relaciones entre personas# la situacin dela mujer# el poder del amor... !. 4anifiesta un gusto especial por laretrica# y usa un lenguaje muy elaborado. Obras: -scribi alrededor de%& y se han conservado 15" 4edea# -lectra# Orestes

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,+/+,*-/6S*7,+S 8- )+ */+9-87+ 9/7-9+1. )as representaciones teatrales formaban parte deciertas celebraciones religiosas# principalmente los

festivales en honor del dios 8ioniso. )as obras solo serepresentaban en unas fechas concretas del a:o.2. )os festivales eran un certamen de competicin" seseleccionaban tres poetas trágicos de entre losconcursantes. ,ada autor presentaba tres tragedias yun drama sat'rico.!. Solo se nos han conservado tragedias de autoresatenienses. )a tragedia más antigua conservada es del;(2 a.,. <)os ersas de -squilo=> la más moderna es-dipo en ,olono de Sfocles. -l argumento de lastragedias griegas está relacionado con alg3n mito.;. -l coro" su papel fue disminuyendo a partir del siglo ?<danzaban a son de la flauta=. -s el elemento más

relevante de la tragedia. )a tragedia se constituye sobrela dualidad entre coro@personaje. -l coro permanece enforma semicircular en la orchestra# su funcin esprincipalmente l'rica> los personajes están en la escena.Si hay alguno del coro que habla en nombre de todos#es el corifeo.A. )os héroes trágicos están por encima de lo humano>

la tragedia los epone no como ejemplos que deben ser imitados# sino como reflein sobre los l'mites de lanaturaleza humana.B. *odos los actores y el coro llevaban máscarasadecuadas a su papel <el uso de máscaras posibilitaque los actores jueguen con los papeles" un actor condos personajes C un personaje con dos actores=.)levaban coturnos para que se les viera mejor. )os

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actores y el coro lo formaban siempre varones# quedeb'an ser ciudadanos atenienses <aunque el personajefuera femenino=.

-S*/$,*$/+ 8- )+ */+9-87+ 9/7-9+1. -l prlogo. arte que preced'a la entrada del coro> esun monlogo que eplica el argumento y la situacininicial.2. )a párodos. ,anto del coro mientras entra. -l coro nose va hasta el final de la obra. -l coro es otro personajemás de la obra.!. )os episodios. -scenas de uno o más actores juntoal coro.;. )os estásimos. ,antos del coro desde la orchestra.A. -l éodo. -scena final tras el 3ltimo estásimo.*res grandes trágicos griegos" -squilo# Sfocles y-ur'pides.

SDO,)-SEacido en los 3ltimos a:os del siglo ? a.,. muri muyanciano hacia el a:o ;&B a.,. )a aldea donde naci#,olono# se encontraba a diez estadios de +tenas. ue#pues# el poeta de +tenas por antonomasia.)as siete tragedias de Sfocles que se conservan sonlas siguientes" 0ya# +nt'gona# -dipo rey# -lectra# )as

traquinias# iloctetes y -dipo en ,olona. +nt'gona es la tragedia máima de la libertad# la familiay el derecho natural frente al despotismo" laproclamacin# al menos conceptual# de la civilizacineuropea.