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FACULTAD DE PSICOLOGÍA ESCUELA NACINAL PREPARATORIA, PLANTEL 8 “MIGUEL E. SCHULZ” PROYECTO INFOCAB PB200714 XXXV Congreso Interamericano de Psicología TALLER PRE-CONGRESO “Atención plena (mindfulness) y Conciencia Corporal (español,) Gabina Villagrán Vázquez Facultad de Psicología Lilia Bertha Alfaro Martínez Escuela Nacional Preparatoria Universidad Nacional Autónoma de México I. Resumen del taller (200-300 palabras). El constructo de Atención Plena (mindfulness) es emergente en la psicología, sin embargo, desde 1989, Jon Kabat-Zinn (2003) publicó el primer libro sobre la temática y su aplicación en pacientes con enfermedades terminales. La atención es un proceso básico involucrado en todas las actividades de nuestras vidas; es indispensable para realizar cualquier tipo de actividad: trabajo, interacciones familiares y sociales; es necesaria para el aprendizaje y fundamentalmente de enorme potencial para el mejoramiento de la salud en general; Wallace (2010, p14) señala que “una mente propensa a la distracción, sucumbe a las aflicciones mentales”, tal es el caso de las obsesiones o rumiaciones, relacionadas con la ansiedad y la depresión. James ( 1890, cit en Wallace, 2006) destaca que: “Poseer tal facultad de atención estable es [...] un gran bono. […] los que la tienen pueden trabajar rápidamente y con menos desgaste nervioso y emocional… […] naturalmente puede, con […] entrenamiento o disciplina, obtenerla […]. La capacidad es probablemente una característica intrínseca de la individualidad […] la atención es la raíz del juicio, el carácter y la voluntad. La Atención Plena (mindfulness) es definida por Wallace (2005, p. 23) como el atender continuamente un objeto familiar, sin olvido ni distracción”, es decir, recordar momento a momento el objeto elegido para observar o notar, sin distracción y sin olvido. Por

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FACULTAD DE PSICOLOGÍA ESCUELA NACINAL PREPARATORIA, PLANTEL 8 “MIGUEL E. SCHULZ”

PROYECTO INFOCAB PB200714

XXXV Congreso Interamericano de Psicología

TALLER PRE-CONGRESO

“Atención plena (mindfulness) y Conciencia Corporal (español,)

Gabina Villagrán Vázquez Facultad de Psicología

Lilia Bertha Alfaro Martínez Escuela Nacional Preparatoria

Universidad Nacional Autónoma de México

I. Resumen del taller (200-300 palabras).

El constructo de Atención Plena (mindfulness) es emergente en la psicología, sin embargo, desde 1989, Jon Kabat-Zinn (2003)

publicó el primer libro sobre la temática y su aplicación en pacientes con enfermedades terminales.

La atención es un proceso básico involucrado en todas las actividades de nuestras vidas; es indispensable para realizar cualquier

tipo de actividad: trabajo, interacciones familiares y sociales; es necesaria para el aprendizaje y fundamentalmente de enorme

potencial para el mejoramiento de la salud en general; Wallace (2010, p14) señala que “una mente propensa a la distracción,

sucumbe a las aflicciones mentales”, tal es el caso de las obsesiones o rumiaciones, relacionadas con la ansiedad y la depresión.

James ( 1890, cit en Wallace, 2006) destaca que: “Poseer tal facultad de atención estable es [...] un gran bono. […] los que la

tienen pueden trabajar rápidamente y con menos desgaste nervioso y emocional… […] naturalmente puede, con […] entrenamiento

o disciplina, obtenerla […]. La capacidad es probablemente una característica intrínseca de la individualidad […] la atención es la

raíz del juicio, el carácter y la voluntad.

La Atención Plena (mindfulness) es definida por Wallace (2005, p. 23) como el atender continuamente un objeto familiar, sin

olvido ni distracción”, es decir, recordar momento a momento el objeto elegido para observar o notar, sin distracción y sin olvido. Por

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otra parte, para Kabat-Zinn (2007, p, 115) “es conciencia sin juicios que se cultiva instante tras instante, mediante un tipo especial de

atención abierta, no reactiva y sin prejuicios en el momento presente”.

La práctica consiste en una serie de técnicas encaminadas a desarrollar la capacidad de traer voluntariamente (cuando la mente

divaga) la atención al objeto elegido.

El objetivo principal del entrenamiento en la atención plena es el desarrollo de la conciencia reflexiva, así como la capacidad de

darse cuenta de tal capacidad, consciencia de la consciencia, con lo cual es posible mejorar y transformar los hábitos cognoscitivos

y emocionales, llevando a la mente a un estado de conciencia más aguda y menos reactiva emocionalmente, evitando proyectar

hacia el pasado o hacia el futuro (Lutz, Slagter, Dunne & Davidson, 2008).

II. Palabras clave (de 3 a 5) Atención plena (mindfulness), conciencia corporal, entrenamiento de la atención, emociones aflictivas

III. Modalidad del taller (seleccione una opción):

• Teórico-vivencial X___

IV. Objetivos

Objetivo General:

Promover experiencias que favorezcan el desarrollo de la conciencia reflexiva o autoconocimiento1, mediante la prácticas de la

atención plena (mindfulness); la observación de la emergencia de las propias sensaciones, emociones, pensamientos y creencias

1Por Autoconocimiento nos referimos a la información y saberes que de manera autorreflexiva, tiene cada individuo sobre sí mismo, en relación con los hábitos y patrones de 1) reacción que provienen

de la activación del Sistema Nervioso Autónomo (sensaciones), 2) de la actividad mental relacionada con todo tipo de pensamientos (interpretaciones, creencias, fantasías, emociones, sentimientos,

imágenes, etc.) y 3) la respuestas o actos que de manera voluntaria lleva a cabo, es decir respuestas elegidas.

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sobre sí mismos/as, con actividades de quietud y movimiento, individuales y grupales, con la finalidad también, de apoyar el

desarrollo de habilidades de autorregulación cognoscitiva y emocional2, así como la toma consciente de la responsabilidad sobre los

proceso internos emergentes (sensaciones, emociones, sentimientos y pensamientos), procurando de esta manera el bienestar

Objetivos Específicos: Que los participantes:

• Desarrollen habilidades para la práctica de la atención plena (mindulness).

• Tomen consciencia (se den cuenta) de sus hábitos de pensar, hacer, decir y sentir relacionados con: aceptación, no juicio, no

reactividad en vínculo consigo mismo/a y con los seres vivientes que los rodean.

• Desarrollen habilidades para describir situaciones sobre eventos internos y externos de manera objetiva (sin juicio, sin

evaluación).

• Actúen con consciencia al actuar, que tomen responsabilidad del pensar, hacer, decir y sentir.

• Desarrollen la comunicación asertiva y escucha activa

2 Autorregulación cognoscitiva y emocional, se refiere a la gestión del bienestar a partir del Autoconocimiento, de una manera asertiva (Op. Cit).

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V. Datos de la capacitación

1. Participantes: asistentes al XXXV Congreso de la Sociedad Interamericana de Psicología – Lima, 2015

Día Hora Responsable(s)

Domingo 12 de Julio, 2015 09:00 – 13:00 Gabina Villagrán Vázquez (matutino)

2. Duración total del taller: 4 horas- taller matutino; 3 horas-taller vespertino.

3. Medios, recursos y materiales

Id Medio, recurso o material* 1X X Proyector multimedia (data-show) y pizarra 2 Material de lectura 3X X Aula SIN carpetas 4 Guía de actividades colaborativas 5 Cierre/Conclusiones/Recomendaciones 6X X Lista de participantes: nombre, institución y país de procedencia 7 Encuesta de fin del taller

VI. El tallerista deberá presentarse 15 minutos antes de la hora señalada por la Comisión para la verificación del material a utilizar.

VII. Se ofrece proyector multimedia y pizarra. Materiales adicionales serán aportados por el tallerista. VIII. Tomando en consideración que los Talleres Pre-Congreso son una actividad auto-sostenida, la confirmación del taller está

sujeta al número de participantes inscritos en el mismo. IX. El tallerista definirá el número máximo de participantes. En los talleres con más de 25 participantes, se considerará un bono

adicional para el tallerista. X. El número mínimo de participantes por taller es de 10 personas.

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XI. Programa del taller de capacitación

I. Desarrollo del programa HORARIO MATUTINO

Hora Tiempo Actividad Objetivo Descripción Materiales

09:00 – 09:30

09:00 – 09:30

Lectura del programa y aclaración de dudas

Que los participantes conozcan el programa. Crear un encuadre de trabajo.

Lectura del programa y los lineamientos de interacción entre los participantes.

Proyector

09:30 – 10:00

09:30 – 10:00

Responder al inventario de Atención Plena y Conciencia Corporal

Que los participantes conozcan concepto de Atención Plena y sus aplicaciones.

Responder los Inventarios de Percepción de Emociones y Conciencia Corporal (IPECC) y de Atención Plena.

Inventarios IPECC y Atención

Plena

10:00 – 10:30

10:00 – 10:30

Constructo de Autoconocimiento y la Práctica formal de la Atención Plena

Que los participantes practiquen las cualidades de la Atención Plena.

Se lleva a cabo la práctica formal del entrenamiento de la Atención Plena, destacando las cualidades: relajada, estable y vigilante

10:30 – 11:00

10:30 – 11:00 La práctica informal de la

Atención Plena

Que los participantes conozcan y practiquen la Atención Plena informal.

Práctica informal de la Atención Plena: PARAR, caminar y otras actividades.

11:00 – 11:20 RECESO

11:20 – 12:00

11:20 – 12:00

Las aplicaciones de la Atención Plena: conciencia corporal

Que los participantes mantengan una atención relajada, estable y vigilante a sus procesos emocionales y cognitivos emergentes.

Práctica de la atención plena aplicada a la conciencia corporal, mediante ejercicios de quietud y movimiento que faciliten el notar la emergencia de sensaciones, emociones, cogniciones, etc.

12:00-12:30

12:00-12:30

Generar a través de la atención plena la emergencia de estados afectivos positivos: no discriminación, etc.

Que los participantes sean capaces de generar estados afectivos positivos para el mejoramiento de la interacción.

Práctica en díadas y triadas, para la generación de estados afectivos positivos: no discriminación, ecuanimidad, compasión, bondad amorosa, etc..

12:30-13:00

Reflexión sobre el autoconocimiento. Cierre del Taller

Que los participantes mediante la práctica de la atención plena, accedan a sus hábitos de pensar, hacer, decir y sentir, que los lleva a estados de insatisfacción.

Se llevará a cabo una ronda de interacción para que las personas puedan hablar sobre lo que aprendieron de sí mismas. Cierre del Taller