besimi i saktë që duhet te ketë Çdo musliman

8/9/2019 Besimi i Saktë Që Duhet Te Ketë Çdo Musliman

1/55

esimi i saktë që duhet te ketë çdo

musliman

Titulli i origjinalit:ات دسكالواجالصيالمعت

Autori: Shejkhu Dr.Abdus-selam ibn Berxhes El-Abdul Kerijm (Allahu eMshiro!t"

Botimi i katrt-#iti $%&' ixhri-')$$ *regorian+rktheu: Ardit ,linaku

Me emrin e Allahut Mshiruesit t *jithmshirshmit. +aja dhe bekimii Allahut o!shin mbi t Drguarin e Allahut.

Besimi i Ehlu Sunetit dhe /hematit sht besimi i 0araardhs1e tan t

mir. Ai sht besimi i sakt duhet t ket se2ili musliman se0se aisht besimi i t Drguarit t Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem dhe ishok1e t tij t nderuar. Ai i kundrshton n kt besim e kaeks0o3uar 1ehten ndaj dnimit t rnd t Allahut dhe 3emrimit t Tij.

Thot i Drguari i Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem 0r gru0a2ionet do t ek3istojn n mesin e musliman1e t 2ilat jan 4& gru0e: 5Tëgjitha do të jenë në zjarr përveç njërit grup, e ai është Xhemati(grupi, kolektivi).6 7adithin e ka nxjerr 8mam Ahmedi dhe Ebu Daudinga hadithi i Muauijes dhe e ka saktsuar El-akim Dhehebiu Shatibiu

dhe t tjer 0r1e9 tre. adithin e ka nxjerr gjithashtu Ahmedi 8bnMaxheh 8bn Ebi Asim nga hadithi i Enesit.;

+ejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem e ka 0rshkruar kt gru0 i 2ilika sh0tuar nga kr2nimi me 3jarr duke thn: 5Ai që është në atërrugë që jam unë dhe shokët e mi sot.” !adithin e ka n"jerrë #l$#%"hurri në 5Esh-Sheriah6 nga Abdullah ibn Amr dhe Taberaniu n 5Es-Sagir6 dhe n 5El-Eusat6 nga hadithi i Enes ibn Malikut.;

K sht nj kriter i Ehli Sunetit dhe /hematit. +asojn rrugn e t

Drguarit t Alllahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem dhe t 0asardhs1e ttij t drejt. Ka0en !ort 0as saj me dhmbadh. +randaj ata jan gru0i ish0tuar. Ata jan t sh0tuar nga 3jarri i /hehnemit Ditn e *jkimitdhe t ruajtur nga risit (sh0ikjet" n !e n kt bot. Ata jan 0ala endihmuar se0se i Drguari i Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem ka thn0r ta: &'o të vazhdojë të ekzistojë një grup nga umeti (populli) imitimtar derisa të vijë çështja e Allahut, e ata do të jenë të ituar.67adithin e ka nxjerr Buhariu dhe Muslimi nga hadithi i El-Mugirah ibn


2/55

Shu


3/55

esë” i 8bn /heririt gjithashtu &/uneti” i Taberaniut &/uneti” i Ebush-Shejkh El-Asbeheni &/uneti” i Ebu-Kasim El-elikai &/uneti” i Muhamedibn asr El-Merue3i &4esimi i paraardhësve tanë të mirë, dijetarë tëhadithit” i Es-Sabuni &5artësimi” i 8bn Bet-tah &Teuhidi” i 8bnKhu3ejmes &Teudihi” i 8bn Mendeh &4esimi” i 8bn Ebi Shejbes

&4esimi” i Ebu ,bejdil-Kasim ibn Selam &/hpjegimi i /unetit” i El-Me3ni (shokut t Sha!iartësuar qotë Allahu,6oti i Aleminit (i gjithë otëve, i gjithçkaje që ekziston, i njerëzvedhe i "hindeve).6 7Surja A%;.


4/55

*jithashtu ka thn: 5Allahut i përket misundimi i qiejve dhe i tokës.Ai krijon çarë Ai do.6 7Surja Shura ajeti %;.

*jithashtu ka thn: 5Ai është që jep jetë dhe sjell vdekje dhe Ai

është i 6oti për të ërë çdo gjë.6 7Surja adid ajeti ';.

K teuhid sht 5Teuhidi @ububijeh6. Ai gjendet n 3emrat e njer31edhe nuk e kundrshton njeri musliman a0o jomusliman ashtu si9 kathn Allahu i Madhruar 0r jobesimtart: 5'he nëse ti i p+et ata?&ush i ka krijuar qiejt dhe tokën”, me siguri do të përgjigjen?&Allahu6.6 7Surja ukman ajeti '>;.

*jithashtu ka thn n lidhje me ta: 5'he shumi0a e t+re nuk e esojnëAllahun, veçse duke i ashkuar Atij shokë e ortakë si të araartë me

Të.6 7Surja =usu! ajeti $);.

Ka thn Muxhahidi (nj nga komentuesit e njohur te Kura ilaheil$la AllahB (*uk ka të adhuruar tjetër të merituar përveç Allahut)”,


5/55

ata u r+në me krenari (duke e mohuar atë). 'he thanë (e thonë)? &At%i raktisim zotat tanë të adhuruar për shkak të një gënjeshtari tëçmendur66 7Surja Sa!!at ajeti &>-&;.

*jithashtu ka thn 0r ta (0rmend !jaln e tre 0r t Drguarin e

Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem-sh0" : 5A i ka ërë ai (të gjithë)zotat në *jë 6otB 8ërtet që kjo është një gjë e çuditshmeB6 7SurjaSad ajeti >;.

Allahu i Madhruar e 1endosi kt lloj t teuhidit (njsimit t Allahut"0r 0r!or2imin e tij dhe argumentimin me an t tij 0robligueshmrin e besimit t teuhidit uluhijeh (njsimit t Allahut nadhurim". Kjo 1jen si rrjedhoj e !aktit se teuhidi rububijeh 0r!shinadhurimin e 1etm t Allahut (0a i shoruar shok n adhurim". Ka thnAllahu i Madhruar: 5@ njerëzB Adhuroni Allahun, 6otin tuaj, i 2ili ju

krijoi ju dhe ata që ishin para jush, që të mund të ëheni tëpërkushtuar (#t$ 3uttekunë).6 7Surja Bekare ajeti '$;.

*jithashtu ka thn: 5: Tillë është Allahu, 6oti juaj. : Tij është3isundimi. >a ilahe il$la huve $ *uk ka të adhuruar tjetër të merituarpërveç Atij. /i atëherë jeni larguar6 7Surja Cumer ajeti ;.

*jithashtu ka thn: 5-ra, le të adhurojnë (Allahun) 6otin e kësaj/htëpie (të aës në 3ekë), Atë i 2ili i ka ushq+er kundër urisë dhe ika ërë të sigurt ndaj rikës.6 7Surja Kurejsh ajeti &-%;.

Allahu i Madhruar 0rmendi se Ai sht i 1etmi i krijon dhe i !urni3onata dhe se ata nuk kan ndonj dshim n kt 0ik. Ai (Allahu" e brikt !akt argument kundra tre n obligueshmrin e sineritetit nadhurimin e tij adhurimin e Tij duke mos i shoruar shok. Ka thnAllahu i Madhruar: 5Thuaj (@ 3uhammed)? &9jithë >avdërimet dhe;alënderimet qoshin për Allahun dhe paqja qotë mi roët e Tij të0ilët Ai i ka zgjedhur (për 3esazhin e Tij)B A është Allahu më i mirë,apo gjithë ata (zota) që ju ia mveshni dhe ia arazoni (Atij)” A nukështë Ai (më i mirë se zotat tuaj) i 2ili krijoi qiejt dhe tokën dhe

dërgon ujë nga qielli për ju dhe *e me të ëjmë të lulëzojnë kopshtetë egatë gjithë ukuri e kënaqësi *uk është në atësitë tuaja tësillni rritjen e pemëve të t+re. A ka ndonjë zot tjetër që meriton tëadhurohet ashkë me Allahun o, kurrëB -or ata janë njerëz që ipërshkruajnë (Atij) shokë si të araartë me TëB

A nuk është Ai (më i mirë se zotat tuaj) i 2ili e ka ërë tokën


6/55

vendanim të qëndrueshëm, ka vendosur mes saj lumenj, ka vendosuredhe male të qëndrueshme në të, ka vendosur edhe pengesë tëpakalueshme në mes d+ deteve. A ka ndonjë zot tjetër që meriton tëadhurohet ashkë me Allahun o kurrëB -or shumi0a e t+re nuk edinë.

A nuk është Ai (më i mirë se zotat tuaj) i 2ili i përgjigjet të pikëlluaritkur ai i drejtohet Atij dhe i 2ili e largon të keqen dhe u ën jutrashëgues të tokës rez pas rezi. A ka ndonjë zot tjetër që meritontë adhurohet ashkë me Allahun /a pak mendoniB

A nuk është Ai (më i mirë se zotat tuaj) i 2ili ju udhëzon ju nëerrësirën e tokës e të detit dhe i 2ili dërgon erërat si lajmëtarë tëpërgëzimit duke paraprirë 3ëshirën e Tij (shiun) A ka ndonjë zottjetër që meriton të adhurohet ashkë me Allahun : >artësuar në

3adhështi qotë Allahu mi gjithçka që ata ia mveshin Atij si tëaraartëB6 7Surja eml ajeti >-&;.

kto ajete Allahu i Madhruar i trhe 1emendjen 0oliteist1e t2ilt e 0ohojn se Ai sht i 1etmi i 2ili krijoi iejt e tokn dhe se Aisht i 1etmi i 2ili mund t bj dobi a0o dm. Ai i trhe 1emendjenduke i br t art se k 0ohim nuk i bn dobi atre se0se ata morn3ota t tjer bashk me T t 2il1e i luteshin ashtu si9 i luteshin Atij.K sht tamam kundrshtimi i 2ili bie ndesh me !en dhe mendjen se0seAi i 2ili 0osedon t gjitha kta 9shtje si9 jan krijimi !urni3imi (ri3ku"

ngjallja dhe 1dekja Ai sht i 1etmi i 2ili meriton tartësuar është Allahu mi çdo


7/55

gjë që ata i mveshin e ia përshkruajnë AtijB6 7Surja Mu


8/55

2ilsit e Tija. Ka thn Allahu i Madhruar: 5Asgjë nuk i përngjet Atijdhe Ai është 9jithëdëgjuesi, 9jithëshikuesi.6 7Surja Shura ajeti $$;.

5'he s%ka asnjë të araartë ose të krahasueshëm me Të (*jë, i8etëm, i -ashok).6 7Surja 8khlas ajeti %;.

# treta? Mos0r0jekja e ku0timit se si jan n t 1rtet 2ilsit e Tij.Ka thn Allahu i Madhruar: 5Ata kurrë nuk do të përshijnë gjë nga'ija e Tij.6 7Surja Ta-ha ajeti $$);.

*jithasht ka thn: 5A mos dini ndonjë që është i ngjashëm (ose menjë emër) me Të6 7Surja Merjem ajeti >;.

kt kontekst sht !jala e Allahut t Madhruar: 5 :9jithëmëshirshmi (Allah) :steva (u ngrit lartë dhe qëndroi mi) Arsh

(;ronin e Tij 3adhështor, vërtet ashtu siç i shkon 3adhështisë së Tij).67Surja Ta-a ajeti >;. K ajet 0rsritet n disa 1ende n Kur


9/55

Allahu nuk len dhe nuk i takon Atij që të lejë. # shton dhe e pakësonurnizimin (rizkun) ose (sipas një shpjegimi tjetër) e ul dhe e ngrepeshoren e veprave të njerëzve dhe urnizimit të t+re, k+ ështëshemull i masës së 0aktimit të Tij për njerëzit, për më tepër shikoshpjegimin e *eueuiut të /ahihut të 3uslimit$shpE. *grihet tek Ai

vepra e natës para veprës së ditës dhe vepra e ditës para veprës sënatës (që do të thotë? ngrihet vepra e natës para veprës së ditës qëvjen pas saj dhe vepra e ditës para veprës së natës që vjen pas saj, eAllahu e di më së miri, për më tepër shiko shpjegimin e *eueuiut të/ahihut të 3uslimit$shp). -erdja e Tij është drita. *ëse do ta zulonteatë (perden) atëherë drita e ;+t+rës së Tij do të digjte çdo krijesë tëTij deri at+ ku të përundonte shikimi i Tij.6

+ra ne 0ohojm se Allahu 0osedon shikim real me an t 2ilit ka0 gjrate dukshme. Kurse !ormn e ktij shikimi nuk e dim.

Kto jan shembuj nga metoda e Ehlu Sunetit n emrat dhe 2ilsit eAllahut t Madhruar.

4esimi i saktë në teuhidin uluhijeh (njësimin e Allahut nëadhurim)

&-HI,JHIBJ+rej besimi t Ehli Sunetit sht se adhurojn 1etm Allahun.Ata nuk adhurojn 3ot tjetr 0r1e9 Tij 0rkundra3i t gjitha adhurimett 2ilat i ka urdhruar Allahu o!shin t obligueshme a0o t 0leshmeia atribojn 1etm Atij 0a i shoruar shok.

uk i bjn sexhde askujt 0r1e9 Allahut. uk bjn taua! (taua!i shtrrotullimi rreth abes dhe sht adhurim 0rej adhurime1e-sh0" 0rasknd tjetr 0r1e9 Allahut. uk bjn kurban 1etm se 0r Allahun.uk betohen 1etm se 0r Allahun (betohen 1etm n emrin e Tij dhe jon emrin e krijesa1e si 5+r kokn e ktij e atij6 etj-sh0". 8 mbshteten1etm Allahut. E lusin 1etm Allahun. K sht teuhidi uluhijeh.

Ka thn Allahu i Madhruar: 5Adhuroni Allahun dhe mos i vini Atij shoknë adhurimB6 7Surja isa ajeti &;.*jithashtu ka thn:5drsa Coti t ka 0r2aktuar ti t mos adhurosh asknd e asgj 1e9Atij.6 7Surja 8sra ajeti '&;.


10/55

*jithashtu ka thn: &*dërkohë që ata (jehuditë dhe të krishterët)qenë urdhëruar (në Teurat dhe :n"hil) të mos adhurojnë kënd tjetërpor vetëm *jë :lah (një të adhuruar të vetëm $ Allahun).6 7SurjaTeubeh ajeti &$;.

*jithashtu ka thn: 5'he ata nuk u urdhëruan për tjetër, pos asaj qëduheshin të adhuronin vetëm Allahun dhe të mos adhuronin tjetërpërveç a përkrah Tij.6 7Surja Bejjineh ajeti >;.

*jithashtu ka thn: 5'he =në (Allahu) nuk i krijova njerëzit dhe"hindet, veçse që ata duhet të më adhurojnë vetëm 3ua.6 7SurjaDharijat ajeti >;. Dhe domethnia 5t m adhurojn6 sht 5t mnjsojn Mua n adhurim6.

E kundrta e ksaj sht shirku (t adhurosh dik tjetr bashk me

Allahun-sh0" Allahu na ruajt 0rej tij. Ai sht mkati m i madh me t2ilin kundrshtohet Allahu. Ka thn Allahu i Madhruar: 5-ad+shim qëAllahu nuk alë t%i vëhen Atij shokë në adhurim, por Ai al përveçkësaj. 'he kushdo që i vë shok Allahut në adhurim, vërtet ai kashpiur një gj+nah të tmerrshëm.6 7Surja isa ajeti %F;.

*jithashtu ka thn: 5/igurisht që Allahu nuk e al (gj+nahun e) tëvënit shok Atij në adhurim, por Ai i alë kujtdo që Ai dëshiron gj+nahetë tjera përveç këtij. 'he kushdo që i vë shok në adhurim Allahut,vërtet ai ka humur rrugën tepër larg.6 7Surja isa ajeti $$;.

*jithashtu ka thn: 5=ini !unaa >il$lah (për të adhuruar vetëmAllahun) duke mos i vënë Atij shok në adhurim, dhe kushdo që iemëron shokë e të araartë Allahut, kjo është sikur ai të kishte rënënga qielli dhe ta kishin kapur zogjtë ose sikur era ta kishte hedhur nënjë vend të largët e të humur.6 7Surja axh ajeti &$;.

*jithashtu ka thn: 5'he (kujto) kur >ukmani i tha irit të vet kur poe këshillonte? &@ iri imB 3os ashko të tjerë në adhurim me Allahun.8ërtet që ashkimi i të tjerëve në adhurim me Allahun është 'hulm

(padrejtësi, gaim) i madh (më i madhi).66 7Surja ukman ajeti $&;.

Allahu i Madhruar ka saruar se shirku hedh 0osht t gjitha 1e0rat dhese t nxjerr nga 8slami. Ka thn Allahu i Madhruar: 5-or sikur ata tëkishin ashkuar të tjerë në adhurimin e Allahut, gjithçka që ata kanëpunuar do të kishte qenë pa asnjë vlerë për ta.6 7Surja En


11/55

*jithashtu ka thn: 5'he sigurisht që tashmë të është shpallur t+ (@3uhammed) si dhe at+re (të 'ërguarve) para teje? &*ë qotë seashkoni të tjerë në adhurim me Allahun, sigurisht që gjithë veprattuaja do të jenë të pavlera dhe pad+shim që do të ishe nga të

humurit.66 7Surja Cumer ajeti >;.

Transmetohet n Sahihun e Muslimit nga /habir ibn Abdil-leh (Allahuo!t i knaur me t" se i Drguari i Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lemka thn: 5Ai që e takon Allahun pa i shoqëruar shok Atij do të h+jë nëXhenet, e ai i 0ili e takon Allahun duke i shoqëruar Atij shok do tëh+jë në zjarr6.

*jithashtu transmetohet n Sahihun e Buhariut nga 8bn Mes


12/55

përkrah me Të.66 7Surja /hin ajeti $F-');.

*jithashtu ka thn: 58etëm për Të është ;jala e 8ërtetë, Adhurimi i8ërtetë. 'he ata të adhuruar të tjerë nga ata (politeistët dhe esimettjera jashtë :slamit) u kthejnë përgjigje aq sa do të vinin ujë në gojë

(prej pusit të thellë) duke shtrirë duart në gr+kën e tij, por ai (uji)nuk arrin kurrë tek ata. 'he thirrja (adhurimi e lutja) e airëve(mohuesve e mosesimtarëve që i vënë shokë Allahut) s%është tjetër,veçse gaim (trashanik e lajthitje pa asnjë vlerë).6 7Surja @aad ajeti$%;.

*jithashtu ka thn: 5Ata (idhujt, të adhuruar të tjerë çarëdo ekushdo qotë veç Allahut *jë e të 8etëm) të 0ilët ata (3ushrikët Fpoliteistat e çarëdo lloji qoshin) i adhurojnë e i lusin në vend tëAllahut, nuk kanë krijuar ndonjë gjë< madje ata vetë janë të krijuar.

(Ata $ idhujt dhe të adhuruarit e tjerë janë) të vdekur, pa jetë dhe asnuk e dinë se kur do të ngrihen.6 7Surja ahl ajeti ')-'$;.

*jithashtu ka thn: 5ështu pra, mos lutni ilah (zot) tjetër me Allahunse përndr+she do të jeni prej at+re që ndëshkohen.6 7Surja Shuaraajeti '$&;.*jithashtu ka thn: 5Ai ndërut natën te dita (shkurtimi në orët enatës iu shtohet orëve të ditës) dhe Ai ndërut ditën te nata(shkurtimi në orët e ditës iu shtohet orëve të natës) dhe Ai kanënshtruar diellin dhe hënën se0ili duke ndjekur rrugën e vet për një

aat të për0aktuar. : tillë është Allahu, 6oti juaj. : Tij ështëmizotërimi. # ata të 0ilët ju i lutni e u thërrisni në vend të Tij, nukkanë asnjë grimë uqi (itmir $ lëvozhgë e hollë që mështjell arën ehurmës). *ëse ju luteni dhe u thërrisni at+re, ata nuk e dëgjojnëthirrjen tuaj, por edhe sikur ta dëgjonin atë, ata nuk mund t%jupërgjigjen juve dhe 'itën e >logarisë ata do të mohojnë adhurimintuaj ndaj t+re. 'he askush nuk mund të të njotojë t+ (@ 3uhammed)si Ai i 2ili është i 3irënjohuri, i 9jithëdituri i çdo gjëje.6 7Surja ?atirajeti $&-$%;.

*jithashtu ka thn: &'he pad+shim, nëse i p+et ata? &ush i krijoiqiejt dhe tokën”, sigurisht që do të thonë? &Allahu”. Thuaju? &3ëthoni pra, gjërat që ju i lutni në vend të Allahut, $ nëse Allahu do tëdonte të më ënte mua ndonjë të keqe, a do të mundeshin ata talargonin të keqen e Tij, apo nëse Ai do të donte të më ënte muandonjë të mirë, a do të mundeshin ata ta ndalonin 3ëshirën e Tij”Thuaju? &3ë se i 3jatueshëm për mua është Allahu dhe ata që i


13/55

mështeten, le të mështeten vetëm tek Ai.66 7Surja Cumer ajeti &F;.

*jithashtu ka thn: 5Thuaju: 53endoniB 9jithë ata që ju i lutni nëvend të Allahut, më thoni pra? Garë kanë krijuar ata nga toka Apomos kanë ndonjë pjesë në qiej 3ë sillni ju një >iër (para këtij) ose

ndonjë dije të trashëguar (në mështetje të pohimeve tuaja), nëse jeni që thoni të drejtënB”. 'he kush është në rrugë më të gauar se saai i 0ili lut në vend të Allahut të atillë që nuk do t%i përgjigjen atij derinë 'itën e 1ingjalljes dhe të 0ilët madje janë krejt të pavetëdijshëmpër lutjet që u ëhen at+re. 'he kur njerëzimi të grumullohet('itën e ijametit), ata (idhujt e t+re) do të ëhen armiq të t+re dhedo ta mohojnë adhurimin e t+re.6 7Surja Ahka! ajeti %-;.

Transmetohet autentikisht n Sunene (libra ku jan mbledhur hadithe tt Drguarit t Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem-sh0" nga En-ua ilahe il$la #ne (nuk ka të adhuruar tjetër të merituar veç 3eje $Allahu), pra më adhuroni 3ua të 8etëm.66 7Surja Enbija ajeti '>;.

*jithashtu ka thn: 5Ai i dërgon melekët me r+mëzimin e =rdhërit të

Tij kujtdo nga roët e Tij që Ai dëshiron (duke thënë)? &ëshillojenjerëzimin se nuk ka të adhuruar tjetër të merituar veç 3eje. -ra mëkini rikë 3ua (plotësoni det+rimet e largohuni nga të gjitha ndalimete për0aktuara).6 7Surja ahl ajeti ';.

*jja e 0ar n t 2ilin t drguarit thrrisnin 0o0ujt e tre ishte kteuhid. Se2ili i drguar i thoshte 0o0ullit t 1et: 5Adhuroni AllahunB *uk


14/55

keni :lah (të adhuruar, perëndi) tjetër veç Atij.6 7Surja A> 4& F>;. Kshtu ka thn uhu udi Salihu Shuajbi dhe t gjith tdrguarit (0aja dhe sh0timi i Allahut o!shin mbi t gjith".

Ka thn Allahu i Madhruar: 5Dhe (kujto" 8brahimin kur ai i tha 0o0ullit

t 1et: 5Adhuroni Allahun (*jë e të 8etëm) dhe kijeni rikë Atë. joështë më mirë për ju, veç sikur ta dinit. u adhuroni në vend tëAllahut vetëm idhuj dhe ju vetëm trilloni gënjeshtra. /igurisht se atatë 0ilët ju i adhuroni në vend të Allahut, nuk kanë asnjë uqi për t%jusjellë të mira, kështu që kërkoni dhurim të mirash prej Allahut,adhurojeni Atë (të 8etëm) dhe alënderojeni Atë. 8etëm Atij do t%iktheheni.” 7Surja Ankebut ajeti $-$4;.

Ka thn Allahu i Madhruar duke treguar !jaln e 0ejgamberit t Tij=usu!it alejhis-selam:

5@ shokët e mi të urgutB A janë më mirë shumë perëndi të ndr+shmeapo Allahu, *jë, i 8etmi, i -apërallueshmi, më i >arti u nukadhuroni përveç Tij, veçse se emra të 0ilët ju i keni shpikur, ju dheaallarët tuaj për të 0ilët Allahu nuk ka dërguar asnjë provë emështetje. =rdhëri e gj+kimi nuk është për kënd tjetër, përveçAllahut. Ai ka urdhëruar që ju të mos adhuroni tjetër veçse Atë, kjoështë eja e drejtë dhe e vërtetë, por shumi0a e njerëzve nuk edinë.6 7Surja =usu! ajeti &-%);.

+oliteistt nuk kan argument 0r shirkun e tre as nga mendja e

shndosh dhe as nga transmetimet e t drguar1e. Ka thn Allahu iMadhruar: 5'he p+eti ata të 'ërguarit Tanë të 0ilët *e i dërguam parateje? &A 0aktuam *e ndonjëherë alihah (zota) për t%u adhuruar nëvend të të 9jithëmëshirshmit (Allah)”” 7Surja Cukhru! ajeti %>;.Ku0timi i ajetit sht nuk ka ndonj t drguar i 2ili ka thirrur 0r tadhuruar 3ota t tjer bashk me Allahun. +rkundra3i t gjith 0rej t0arit deri tek i !undit 0rej tre kan thirrur 0r tek adhurimi i Allahut 0ashok.

*jithashtu ka thn Allahu i Madhruar: 5Thuaju? &3endoniB 9jithë ata

që ju i lutni në vend të Allahut, më thoni pra? Garë kanë krijuar atanga toka Apo mos kanë ndonjë pjesë në qiej 3ë sillni ju një >iër(para këtij) ose ndonjë dije të trashëguar (në mështetje të pohimevetuaja), nëse jeni që thoni të drejtënB66 7Surja Ahka! ajeti %;.

Ather dalim n 0r!undimin se k teuhid sht obligimi 0arsor9shtja m e rndsishme dhe se Allahu nuk 0ranon !e tjetr 0r1e9 tij


15/55

(teuhidit uluhijeh" (autori 0rmend teuhidin uluhijeh ket si !e nga0ik0amja se ai sht gjja m e rndsishme n 8slam e Allahu e di ms miri-sh0".

4esimi i saktë në lidhje me gjashtë sht+llat e imanit(esimit)

H$Ehli Suneti dhe /hemati beson n Allahun ngjjt e Tij librat e Tij tdrguarit e Tij ringjalljen 0as 1dekjes dhe 2aktimin e Allahut.

4esimi në Allahun? +r!shin 0ohimin e teuhidit rububijeh uluhijeh dhet emra1e m t bukur dhe t 2ilsi1e m t larta t Allahut. Kto 0ikajan saruar 0r0ara.Besimi n ngjjt e Tij:

Ai sht 0ranimi i ek3isten2s s tre i emra1e t atre na jan0rmendur dhe t 0un1e t tre. Ka thn Allahu i Madhruar: 5:'ërguari (3uhammedi a.s.) eson në çarë i është zritur atij nga 6otii tij dhe po kështu edhe esimtarët (esojnë ashkë me të).9jithëse0ili prej t+re eson në Allahun, në 3elekët e Tij, në >irat eTij, në të 'ërguarit e Tij. (Ata thanë)? &*e nuk ëjmë asnjë dallimmes njëri$tjetrit prej të 'ërguarve të Tij”.” /urja 4ekare, ajeti 'F>;.

*jithashtu ka thn: 5*uk është #l$4ir (përkushtim, drejtësi dhe çdolloj veprimi tjetër në indje ndaj Allahut) se ju e ktheni +t+rën tuajdrejt lindjes dhe (apo) perëndimit (në alje), por #l$4ir është (0ilësi eatij) i 0ili eson në Allahun, në 'itën e ;undit, në 3elekët, në >irin,në -ejgamerët.6 7Surja Bekare ajeti $44;.

Transmetohet n Sahihun e Muslimit nga hadithi i gjat i ,mer ibnulKhat-tab (Allahu o!t i knaur me t" rreth 0etjes s /hibrilit (ngjllim i nderuar i ngjj1e t Allahut-sh0" Muhamedin sal-lAllahu alejhi uesel-lem 0r besimin se ai ka thn: 5:mani (esimi) është të esoshAllahun, ëngjëjt e Tij, lirat e Tij, të dërguarit e Tij, 'itën e 9j+kimit

dhe të esosh 0aktimin e Tij, i mirë apo i keq qotë.6

Allahu i Madhruar i ka 0rshkruar ngjjt n ibrin e Tij duke thn:5Të Tij janë gjithkush që është në qiej dhe në tokë dhe ata që janëpranë Tij (melekët) nuk janë aq kr+elartë (por janë krenarë që janënë praninë e Tij dhe në shërim të Tij) dhe nuk lodhen kurrë. Ata(melekët) lartësojnë >avdinë e Tij ditë e natë dhe ata nuk


16/55

plogështohen kurrë duke vepruar kështu.6 7Surja Enbija ajeti $-');.

*jithashtu ka thn: 5Ata janë vetëm roër e të nënshtruar tënderuar. Ata nuk lasin derisa të ketë olur Ai dhe ata punojnë nënomandën e Tij.6 7Surja Enbija ajeti '-'4;.

*jithashtu ka thn: 58ërtet ata që janë me 6otin tënd (melekët)kurrë nuk janë kr+elartë për ta adhuruar Atë dhe ata madhërojnë>avdinë e Tij dhe Atij ata i ien në se"hde.6 7Surja A


17/55

alejhis-selam-sh0" n nj njeri t 3akonshmL 8brahimit alejhis-salatuues-selam kur i erdhn si mi t nderuarL utit alejhis-selam kur shkuan0r t 3britur dnimin n 0o0ullin e tij dhe raste t tjera t ngjashmeme to.

Allahu i Madhruar i sht kundr0rgjigjur 0oliteist1e t 2ilt0retendonin se ngjjt jan bijat e Allahut (Allahu o!t i lartsuar ngaajo thon". Ai ka thn: &'he thonë? &: 9jithëmëshirshmi ka lindurir.” >avdi i qotë AtijB Ata (të 0ilët këta i quajnë ëmijët e Tij, si :sai $iri i 3erjemes, =zejri etj) janë vetëm roër e të nënshtruar tënderuar. Ata nuk lasin derisa të ketë olur Ai dhe ata punojnë nënomandën e Tij. Ai (Allahu) di çarë ka para t+re dhe çarë ka pas t+redhe ata nuk mund të ndërh+jnë përveç për ata me të 0ilët Ai është ikënaqur, duke qëndruar me nderim nga rika e Tij.” 7Surja Enbijaajeti '-'F;.

*jithashtu ka thn: 5Tani p+eti ata (urejshit, o 3uhammed)? &A për6otin tënd janë vetëm ijat dhe për ta ijtë”. Apo *e i krijuammelekët emra duke qenë ata dëshmitarë *uk ka d+shim që ështëshpija e t+re (e paganëve kurejshë) që thonë? &Allahu ka lindur(melekët janë ijat e Allahut)B”. A paska zgjedhur Ai ijat përmiijtë G%keniB /i gj+koni A nuk do të përkujtoni, pra Apo keniargument të qartë /illeni atëherë >irin tuaj nëse jeni të drejtëB”/urja /aat, ajeti 7HI$7JKE. -astaj ka thënë për ëngjëjt?” *uk kaasnjë prej nesh (melekëve), që nuk e ka vendin e tij të njohur. 8ërtet

që ne (melekët), ne jemi të rreshtuar (në adhurim). 8ërtet që ne(melekët), ne jemi ata që lartësojnë (>avditë e Allahut, që kr+ejmëalje).6 7Surja Sa!!at ajeti $%-$;.

+rej ngjj1e sht /hibrili alejhis-selam ngjlli i ngarkuar mesh0alljen. Ka thn Allahu i Madhruar: 5Thuaj (@ 3uhammed)?&ushdo që është armik i Xhirilit (le të vdesë në zemërimin e tij),sepse në të vërtetë ai e ka sjellë këtë (ur%an) në zemrën tënde me8ullnetin dhe >ejen e Allahut.6 7Surja Bekare ajeti 4;.

+ejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem e ka 0ar at n lugin me ))krah. Tru0i i tij i madh kishte 3n hori3ontin. *jithashtu e ka 0ar atn natn e mi


18/55

Xhennetit.6 7Surja exhm ajeti $&-$>;.

8 Drguari i Allahu sal-lAllahu alejhi ue sel-lem e ka 0ar at n !ormn etij t 1rtet 1etm kto d her ndrsa hert e tjera n !ormn e njburri shumi2n e raste1e n !ormn e Dihjeul-Kelbi (nj nga shokt e t

Drguarit t Allahu sal-lAllahu alejhi ue sel-lem".

Ka thn Allahu i Madhruar 0r /hibrilin: 5/%ka d+shim se ai (ur%ani)është thënie e më të nderuarit të dërguar (Xhirilit prej Allahut te3uhammedi a.s.). : pajisur me uqi dhe shkallë të lartë tek 6oti iArshit, të 2ilit i inden (melekët) të esuarit atje (në qiej). (@njerëzB) 'he shoku juaj (3uhammedi a.s.) nuk është i çmendur. 'hevërtet që ai (3uhammedi a.s.) e pa atë (Xhirilin a.s.) në hapësirën epastër (drejt lindjes). 7Surja Tek1ir ajeti $-'&;.

+rej atre ngjj sht edhe Mikaili. Ai sht ngjlli i ngarkuar me shiundhe sh0rndarjen e tij at ku e urdhron Allahu i Madhruar.

Transmeton imam Ahmedi nga Enesi se +ejgamberi sal-lAllahu alejhi uesel-lem i ka thn /hibrilit: 5-se nuk e shoh 3ikailin asnjëherë tëqeshurG6

Ai ia ktheu: 53ikaili nuk ka qeshur qëkur është krijuar zjarri.6

Ka thn Allahu i Madhruar 0r Mikailin: 5ushdo që është armik i

Allahut, i 3elekëve të Tij, i të 'ërguarve të Tij, i Xhirilit dhe i3ikailit, atëherë vërtet që Allahu është armik për mosesimtarët.67Surja Bekare ajeti F;.

+rej atre ngjj sht edhe 8sra!ili. Ai sht i ngarkuar t


19/55

Aisheja (Allahu o!t i knaur me t" se ka thn: Ka thn i Drguari iAllahu sal-lAllahu alejhi ue sel-lem:5@ AllahB @ 6oti i Xhirilit, 3ikailit dhe :srailitB ërkoj mrojtje prejTeje nga n"ehtësia e zjarrit dhe nga dënimi i varritB6

+rej atre ngjj sht gjithashtu ngjlli i 1dekjes. Ai sht i ngarkuarm marrjen e sh0irtra1e. Ka thn Allahu i Madhruar: 5Thuaju?&3eleku i vdekjes i 0ili është vënë mi ju, do t%jua merr shpirtrat,pastaj do të ktheheni te 6oti juaj.66. 7Surja Sexhde ajeti $$;.

+rej atre ngjj jan gjithashtu ngjjt e ngarkuar me ruajtjen enjer31e n 9do situat o!shin t 1endosur n nj 1end a0o udhtarn gjum a0o 3gjuar. Ka thn Allahu i Madhruar: 5Dshtë njësoj (përTë) nëse çdokush prej jush e sheh apo e shpall hapur jalën e tij,nëse është që shihet i muluar nga nata apo që shaqet hapur ditën.

-ër çdo njeri ka melekë (roje) të përhershëm para dhe mrapa tij. Atae ruajnë atë me =rdhërin e Allahut. /igurisht që Allahu nuk do tëndr+shojë (për mirë) gjendjen e një populli (që ën gj+nahe, që ështëmosmirënjohës e i paindur ndaj Allahut) përderisa ata vetë tandr+shojnë atë për mirë (duke ndr+shuar shpirtin e t+re dhe punët et+re). -or kur Allahu do ndëshkimin e një populli, nuk ka më kthimmrapa të tij dhe as nuk do të gjejnë përveç Tij mrojtës tjetër.67Surja @ad ajeti $)-$$;. Ka thn 8bn Abasi (Allahu e mshiro!t" (njnga komentuesit m t ditur t Kur


20/55

sh0" me unanimitetin e musliman1e. Ka thn Allahu i Madhruar: 5'hekushdo që mohon Allahun, 3elekët e Tij, >irat e Tij, të 'ërguarit eTij dhe 'itën e ;undit, atëherë ai vërtet e ka humur rrugën tepërlarg.6 7Surja isa ajeti $&;.

4esimi në lirat që janë zritur? Me t 1rtet Allahu i Madhruar ika 3britur libr 9do t drguari. Argument 0r kt sht !jala e Allahutt Madhruar:5Tashmë *e me të vërtetë që kemi sjellë të 'ërguarit Tanë me treguese prova të qarta dhe shpallëm me ta /hkrimet dhe -eshoren(drejtësinë), me qëllim që njerëzimi të përmajë drejtësinë.6 7Surjaadid ajeti '>;.

*jithashtu ka thn: 5*jerëzimi ishte një ashkësi dhe Allahu dërgoi-ejgamerë përgëzues dhe këshillues dhe ashkë me ta Ai zriti

/hkrime (>irin) me të vërtetën për të gj+kuar mes njerëzve nëçështjet e t+re për të 0ilat ata kishin mendime të ndr+shme. 'hevetëm ata të 0ilëve u erdhën /hkrimet ndr+shuan mes t+re për të, meurrejtje mes njëri$tjetrit, pasi u kishin ardhur provat e qarta. -astajAllahu me 8ullnetin dhe Autoritetin e Tij i udhëheqi ata të 0ilëtesuan në të vërtetën për të 0ilën ata kishin ndr+shuar. 'he Allahuudhëzon atë të 0ilin Ai do në 1rugën e 'rejtë.6 7Surja Bekare ajeti'$&;.

e i besojm kto libra dhe e dim se ato jan 0rej Allahut duke 3batuar

!jaln e Tij: 5u (muslimanë) thuani? &*e esojmë Allahun dhe atë qëna është dërguar neve dhe në atë që i është zritur :rahimit, edhe:smailit, edhe :s%hakut, edhe akuit edhe #l$#sat (d+mëdhjetëijve të tij), edhe në atë që i është dhënë 3usait, edhe :sait, edhe nëçarë u është dhënë të gjithë -ejgamerëve nga 6oti i t+re. *e nukëjmë asnjë dallim mes t+re dhe 8etëm Atij (6otit që ata adhuronin)ne i jemi nënshtruar si muslimanë në :slam.56 7Surja Bekare ajeti$&; dhe gjithashtu: 5@ ju që keni esuarB 4esoni Allahun dhe të'ërguarin e Tij (3uhammedin a.s.), dhe >irin (ur%anin) të 0ilin Ai iaka zritur të 'ërguarit të Tij dhe >irat e -arë të 0ilët Ai ua zriti

at+re para tij. 'he kushdo që mohon Allahun, 3elekët e Tij, >irat eTij, të 'ërguarit e Tij dhe 'itën e ;undit, atëherë ai vërtet e kahumur rrugën tepër larg.” /urja *isa, ajeti 7LME, dhe gjithashtu?&Thuaj? &=në esoj në gjithë ç%ka zritur Allahu nga >iri (!+jnor,gjithë >irat e /henjtë $ ur%ani dhe para tij Teurati, :n"hili, ;letët e:rahimit e çarë Ai ka dërguar dhe ashtu siç i ka dërguar Ai).6 7SurjaShura ajeti $>;.


21/55

Ka thn Allahu i Madhruar: 5#li, >am, 3im. (ëto shkronja janë njënga mrekullitë e ur%anit dhe vetëm Allahu e di kuptimin e t+re, easkush tjetër). + është >iri (ur%ani) mi të 0ilin nuk ka asnjëd+shim, udhëheqje për #l$3uttekunët (që janë njerëz të përkushtuar

dhe esimtarë të drejtë të 0ilët i rikësohen shumë Allahut< të 0ilëtpërmahen nga të gjitha llojet e gj+naheve dhe veprave të ulëta të0ilat Ai i ka ndaluar dhe të 0ilët e duan shumë Allahun< të 0ilëtveprojnë dhe zatojnë të gjitha llojet e punëve të mira që Ai i kaurdhëruar< të përkushtuarit në 4esimin e -astër :slam në *jë 6ot të8etëm). Të 0ilët esojnë në 9hai (të shehtën e të panjohurën),kr+ejnë edhe aljen, dhe shpenzojnë nga gjithçka me të 0ilat *e ikemi urnizuar (d.m.th. japin 6ekat, shpenzojnë për veten e t+re, përprindërit, për ëmijët, për gratë e t+re, japin edhe sadaka $ lëmoshëpër të varrit, japin për Xhihad $ në lutën për Gështjen e Allahut,

etj). 'he të 0ilët esojnë në atë (ur%an dhe në /unnet) që të ështëzritur t+ (@ 3uhammed) dhe në çarë janë zritur para teje (>irat e-arë si Teurati, :n"hili etj), si dhe që esojnë me indje në 4otën e-ërtejme (1ingjalljen, shpërlimin për veprat e mira e të këqia,Xhennetin dhe Xhehenemin etj).6 7Surja Bekare ajeti $-%;.

e besojm se kto libra jan !jal e Allahut t Madhruar dhe se nukjan !jala e dikujt tjetr. Besojm se Allahu ka !olur me t 1rtet mekto libra ashtu si ka dashur n at !orm ka dshiruar.

+rej atre !orma1e sht mnra se si e ka dgjuar Musai 0ra0a 0erdes0a ndonj ndrmjets. Ka thn Allahu i Madhruar: 5'he kur erdhi3usai në kohën dhe vendin e për0aktuar prej *esh dhe atij i oli 6oti itij.6 7Surja A


22/55

Besimi n librat 0r!shin gjithashtu besimin e t gjitha legjisla2ione1e ndodhen n to dhe se 0o0ujt i jan 3britur kto libra e kan 0asur tdetrueshm 3batimin dhe gjkimin me ato ligje.

*jithashtu 0r!shin besimin se kto libra 1rtetojn njri-tjetrin dhe nuk

e 0rgenjeshtrojn.

*jithashtu 0r!shin besimin se librat e 0ar sh!ui3onin njri-tjetrinashtu si9 jan sh!ui3uar disa legjisla2ione t Teuratit (libri i sht3britur Daudit alejhis-selam-sh0" dhe 8nxhilit (libri i sht 3britur 8saitalejhis-selam-sh0". Ka thn Allahu i Madhruar 0r 8sain alejhis-selam:&'he unë kam ardhur të përor0oj atë që ka qenë para meje ngaTeurati, të ëj të ligjshme për ju disa nga ato gjëra që kanë qenë tëndaluara për ju.6 7Surja Ali 8mran ajeti >);.

Ashtu edhe Kur


23/55

ç%ka zritur Allahu nga >iri (!+jnor, gjithë >irat e /henjtë $ ur%anidhe para tij Teurati, :n"hili, ;letët e :rahimit e çarë Ai ka dërguardhe ashtu siç i ka dërguar Ai).66 7Surja Shura ajeti $>;.

ibri i !undit iellor sht Kur


24/55

Allahut.

Besimi n t drguarit 0r!shin besimin se Allahu mori 0r mik 8brahimindhe Muhamedin sal-lAllahu alejhi ue sel-lemL se i ka !olur Musait realishtLse e ka ngritur 8drisin n nj 0o3it t lartL se 8sai sht robi dhe i

drguari Tij dhe se ai sht !jala e Tij e ka hedhur mbi Merjemen dhesh0irt 0rej Tij.

Ai 0r!shin besimin se Allahu i ka ngritur n grada disa t drguar mbidisa t tjer dhe se Muhamedi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem sht 3otriui njer3imit Ditn e *jkimit 0a treguar krenari.

Ai 0r!shin besimin se thirrja e tre 0rej t 0arit deri tek i !undit0r0uthet n ba3n e !es e ajo sht njsimi i Allahut n uluhijehrububijeh dhe emrat dhe 2ilsit e Tija.

Ka thn Allahu i Madhruar: 5-ad+shim se eja (e vërtetë dhe epranuar) tek Allahu është :slami.6 7Surja Ali 8mran ajeti ;.

*jithashtu ka thn: 5'he kushdo që kërkon ndonjë e tjetër përveç:slamit, ajo kurrë nuk do t%i pranohet atij dhe në 4otën e -astajme dotë jetë prej të humurve.6 7Surja Ali 8mran ajeti F>;.

Allahu i Madhruar ka 0r2jell !jaln e uhit alejhis-selam e ka thn:5=në jam urdhëruar të jem prej muslimanëve (prej at+re që i

nënshtrohen 8ullnetit të Allahut).6 7Surja =unus ajeti 4';.

*jithashtu ka treguar !jaln e Musait alejhis-selam: 5'he 3usai tha? &@populli imB *ë qotë se ju keni esuar në Allahun, atëherë i vinishpresat tek Ai, nëse jeni 3uslimanë (ata që i nënshtrohen 8ullnetit tëAllahut).66 7Surja =unus ajeti F%;.

*jithashtu na ka njo!tuar 0r Sulejmanin se 9!ar it ha Belkisa: 5Ajo tha?&6oti imB 3e të vërtetë që e paskam gauar veten dhe unë inënshtrohem në :slam (si muslimane) ashkë me /ulejmanin, Allahut,

6otit të Aleminit (6otit të 9jithësisë dhe gjithçkaje që gjindet në të,6otit të njerëzve dhe të "hindeve).66 7Surja eml ajeti %%;.

*jithashtu ka thn Allahu i Madhruar: 5Ai (Allahu) ka për0aktuar eurdhëruar për ju të njëjtën ;e (4esimin e -astër :slam në *jë 6ot të8etëm) të 0ilën Ai e pat urdhëruar për *uhun, dhe atë të 0ilën *e takemi r+mëzuar t+ (@ 3uhammed), dhe atë të 0ilën *e e urdhëruam


25/55

për :rahimin, 3usain dhe :sanë, duke thënë që ju të vendosni ;enëdhe të mos ëni ndarje në të (në degë e parti). : padurueshëm për3ushrikët (mosesimtarët e *jësisë së Allahut të çarëdo lloji qoshin)është ai (4esimi i -astër :slam në *jë 6ot të 8etëm) tek i 0ili ti (@3uhammed) i ton ata. Allahu zgjedh për 8eten e Tij atë që do Ai dhe

udhëzon drejt Tij atë që i kthehet Atij me pendim e nënshtrim.” 7Surja Shura ajeti $&;.

umri i t drguar1e sht &$> ndrsa i 0ejgamber1e $'%))). Kjo shttransmetuar n rrug t sakt n hadithe 0rej t Drguarit t Allahut sal-lAllah alejhi ue sel-lem nga hadithi i Ebu ,memes dhe hadithit t EbuDherrit (Shiko: 5Cinxhiri i hadithe1e t sakta6 t dijetarit t madhMuhamed asirud-din El-Albani I&>F nr.'F".

drshimi mes t drguarit (resul" dhe 0ejgamberit (nebij" sht se

0ejgamberi sht ai i sh0all Allahu dhe ai e 0r2jell at sh0allje. Aiuhet i drguar nse drgohet te nj 0o0ull kundrshtojn urdhrin eAllahut me llim t


26/55

ata jan 0rmendur n 0rgjithsi i besojm n mnr t0rgjithshme.

*jithashtu besojm se t gjith t drguarit jan njer3 t krijuar e nukmeritojn asnj nga 2ilsit e rububijes (t enit Cot-Krijues". Ka thn

Allahu i Madhruar: 5Thuaj (@ 3uhammed)? &=në jam vetëm një njerisi edhe ju, (por) mua më është r+mëzuar e më është shpallur se iadhuruari juaj është *jë i Adhuruar i 8etëm, Allahu< kështu pra,kushdo që shpreson për Takimin me 6otin e tij, le të punojë mirësi edrejtësi dhe të mos i ashkojë askënd për shok në adhurim 6otit tëtij.66 7Surja Keh! ajeti $$);.

*jithashtu ka thn: 5Të 'ërguarit u thanë at+re? &*e nuk jemi veçseqenie njerëzore si edhe ju, por Allahu dhuron 3ëshirën e Tij mi atëqë do nga roët e Tij. *uk është për ne që t%ju sjellim ndonjë uqi

indëse ose provë të qartë, por veçse me >ejen dhe 8ullnetin eAllahut dhe tek Allahu le të mështeten e t%i varin shpresatesimtarët.66 7Surja 8brahim ajeti $$;.

*jithashtu ka thn: 5'he *e asnjëherë nuk çuam para teje (@3uhammed) ndonjë të 'ërguar, veçse edhe ata të hanin ushqime dhetë shëtisnin në tregje. 'he *e i kemi ërë disa prej jush sprovë për tëtjerë? A do të keni durim 'he 6oti +t është gjithnjë 9jithëvëzhgues(për çdo gjë).6 7Surja ?urkan ajeti ');.

*jithashtu ka thn: 5Thuaj (@ 3uhammed)? &=në nuk ju them se unëkam Thesaret e Allahut, as edhe që e di 9ajin (të shehtën, tëpanjohurën)< nuk ju them as edhe se unë jam melek. =në vetëmndjek çarë më shpallet mua me r+mëzim h+jnor.” Thuaju? &A janënjësoj si i verëri dhe ai që sheh Atëherë a nuk do të kuptoni pra”67Surja Enam ajeti >);.

*jithashtu ka thn: 5Thuaj (@ 3uhammed)? &=në nuk kam asnjë uqipëritimi ose dëmtimi për veten time, por vetëm si të dojë Allahu. -otë kisha dijen e 9ajit (të së shehtës), atëherë do të kisha

shumëishuar e shtuar për veten time një ollëk egatie dhe asnjë ekeqe nuk do të më prekte. =në jam vetëm një këshillues dhepërgëzues për popullin që eson.66 7Surja A


27/55

*jithashtu besojm se Allahu i Madhruar i ka 0r!unduar sh0alljet mesh0alljen e Muhamedit sal-lAllahu alejhi ue sel-lem. Ai e ka drguar 0rt gjith njer3it dhe xhindt.

Ka thn Allahu i Madhruar: 5Thuaj (@ 3uhammed)? &@ njerëzB 8ërtetqë unë jam sjellë tek ju të gjithë si i 'ërguar i Allahut $ (Allahut) të2ilit i takon misundimi i qiejve dhe i tokës.”6 7Surja AF;.

*jithashtu ka thn: 5'he *e nuk të kemi dërguar t+ (@ 3uhammed)veçse si përkujtim mëshire për gjithë Alemin (për njerëzit, për"hindet dhe për gjithë ç%është krijuar në gjithësi).6 7Surja Enbija ajeti$)4;.

*jithashtu ka thn: 5'he *e të kemi dërguar t+ (@ 3uhammed) veçse

përgëzues dhe këshillues për gjithë njerëzimin, por shumi0a enjerëzve nuk e dinë.6 7Surja Sebe ajeti 'F;.

Allahu i Madhruar i ka marr 0remtimin 0ejgamber1e se nse do taarrinin kohn e 0ejgamberit ton Muhamedit sal-lAllahu alejhi ue sel-lemdo ta 0asonin at. K sht nj argument i art se sh0allja e Muhameditsal-lAllahu alejhi ue sel-lem sht sh0allja e !undit dhe se shtsh!ui3uese e 9do sh0alljeje 0r0ara. Ka thn Allahu i Madhruar:5'he (përkujto) kur Allahu mori premtimin e -ejgamerëve, duke uthënë? ”3errni gjithçka që =në ju kam dhënë nga >iri dhe nga

!ikmeti (dituria), se pas jush do të vijë ndër ju një i 'ërguar(3uhammedi a.s.) që të vërtetojë çarë keni ju në duar, (dhe atëherë) ju duhet ta esoni dhe duhet ta ndihmoni atë.” (3ë pas Allahu u) tha?&A pajtoheni me këtë dhe a do ta përkrahni -remtimin Tim (të 0ilin=në po e vendos me ju)” Ata thanë? &*e pajtohemi.” Ai u tha?&Atëherë dëshmoni ju, dhe =në jam me ju prej dëshmuesve (përkëtë).”. Atëherë kushdo që shmanget nga e vërteta pas kësaj, ata dotë jenë ;asikunë (të paindur, të panënshtruar, të 0ilët i largohenindjes ndaj Allahut).6 7Surja Ali 8mran ajeti F$-F';.

T drguarit salauatull-llahi ue selemuhu alejhim exhmei


28/55

3uhammedi a.s.) erdhi tek ata me argumente të qarta, ata thanë?&jo është magji e qartë.66 7Surja Sa!! ajeti ;.

*jithashtu ka thn: 5Dhe na urdhro ne 0r mirsi n kt bot dhe nBotn Tjetr. #rtet ne t jemi kther T.6 Ai (Allahu) tha? &(/a për)

*dëshkimin Tim, =në godas me të kë dua =në, ndërsa 3ëshira :mepërshin gjithçka. ëtë (3ëshirë) =në do ta për0aktoj për ata që janë3uttekunë (të përkushtuar në 4esimin e -astër :slam) dhe që japin6ekatin dhe për ata që esojnë në Ajetet Tona (provat, shenjat,shpalljet).7JK. Ata të 0ilët ndjekin të 'ërguarin, -ejgamerin që s%di as tëshkruajë e as të le"ojë (3uammedin a.s.) të 0ilin e gjejnë të shkruarnë Teurat ('eut., X8::: 7J) që e kanë në duart e t+re dhe në :n"hil(Xhon, X:8 7M).66 7Surja A-$>4;.

Transmetohet n Sahihun e Muslimit nga Ebu urejra (Allahu o!t iknaur me t" se ka thn: Ka thn i Drguari i Allahut sal-lAllahualejhi ue sel-lem: 5-asha Atë të 2ilin në dorën e të 2ilit është shpirti i3uhameditB 2ilido që dëgjon për mua prej këtij umet (popull) qotëçiut apo i krishterë, pastaj vdes duke mos esuar atë që jam dërguarme të, do të jetë prej anorëve të zjarrit.6

Ai 0rgnjeshtron se sh0allja e Muhamedit sal-lAllahu alejhi ue sel-lem i drejtohet t gjith njer31e ka mohuar t gjith t drguarit deriedhe t drguarin e tij 0retendon se ai e beson dhe e ndjek at. Ka

thn Allahu i Madhruar: 5-opulli i *uhut i përgënjeshtroi të'ërguarit.6 7Surja Shuara ajeti $)>;.

Allahu i Madhruar e konsideroi 0rgnjeshtres t t gjith t drguar1eedhe 0se nuk ishte drguar kush 0ara uhut.

*jithashtu besojm se nuk ka 0ejgamber 0as Muhamedit sal-lAllahualejhi ue sel-lem. Ai 0retendon 0ejgamberllekun 0as tij ka dal nga8slami. Ka thn Allahu i Madhruar:5N-or ai ështe i 'ërguari i Allahut dhe i undmi (vulë) i

-ejgamerëve.6 7Surja Ah3ab ajeti %);.

Transmetohet n Sahihun e Muslimit nga Ebu urejra (Allahu o!t iknaur me t" nga i Drguari i Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem seka thn: 53ë është prioritet mi pejgamerët me gjashtë gjëra?7$3ë është dhënë përmledhja e jalëve (përdorimi i pak jalëve meshumë kuptim$shp).


29/55

C$am ndihmuar me rikën (para se të sulmonte një vend,anorët e tiji zinte paniku para se të vinte i 'ërguari i Allahu sal$lAllahu alejhi uesel$lem).L$3ë është lejuar plaçka e lutës.H$Toka është ërë për mua vendalje dhe pastrim (pra, lejohet namazi

kudo në të dhe merret tejemum Fperdorja e rërës$ në vend te adesitnë rastet e nevojës$shp).J$am dërguar për të gjitha krijesat.M$*uk ka pejgamer pas meje.6

Ai 0rgnjeshtron sh0alljen e ndonjrit 0rej 0ejgamber1e dhe tdrguar1e ka dal nga 8slami me unanimitetin e musliman1e. Ka thnAllahu i Madhruar: 5/igurisht, ata të 0ilët nuk esojnë Allahun dhe të'ërguarit e Tij dhe që duan të ëjnë dallime mes esimit në Allahundhe në të 'ërguarit e Tij (duke e esuar Allahun dhe duke mos i

esuar të 'ërguarit) duke thënë? &*e esojmë disa prej t+re, por imohojmë të tjerët” dhe që duan të ëjnë për vete një rrugë tëndërmjetme, këta në të vërtetë janë mosesimtarë dhe për mohuesit*e kemi përgatitur ndëshkim poshtërues. 'he at+re të 0ilët esojnënë Allahun dhe në të 'ërguarit e Tij dhe nuk ëjnë dallim mes asnjëritprej t+re (të 'ërguarve), *e do t%u japim at+re shpërlimet e t+re dheAllahu është vazhdimisht ;alës i 3adh, kurdoherë 3ëshirëplotë.67Surja isa ajeti $>)-$>';.

Besimi n Ditn e *jkimit: Ehlu Suneti nuk ka asnj dshim n besimin e

Dits s *jkimit dhe asaj 9ka ndodh n at dit ashtu si9 ka thnAllahu i Madhruar: 5Nsi dhe që esojnë me indje në 4otën e-ërtejme (1ingjalljen, shpërlimin për veprat e mira e të këqia,Xhennetin dhe Xhehenemin etj).6 7Surja Bekare ajeti %;.

*jithashtu ka thn: 5AllahB >a ilahe il$la !uve (Askush nuk ka tëdrejtë, nuk meriton dhe nuk duhet të adhurohet përveç Atij).-ad+shim që Ai do t%ju mledhë të gjithë ju ashkë në 'itën e1ingjalljes për të 0ilën nuk ka pikë d+shimi. 'he kush mund të jetëmë i vërtetë në jalë se Allahu6 7Surja isa ajeti F4;.

*jithashtu ka thn: 5@ra e ;undit sigurisht që po vjen, kështu që (@3uhammed) lëri mënjanë me alje e me ndjesë utësie e mëshire (emos i ndëshko) gaimet e t+re. (+ varg është zritur herët, paravargjeve për Xhihadin $ lutën e shenjtë në 1rugë të Allahut).6 7Surjaixhr ajeti F>;.


30/55

besimin n Ditn e *jkimit hn besimi n ringjalljen. Ka thn Allahui Madhruar:5'he do t%i r+het /urit dhe gjithkush që është në qiej dhe gjithkushqë është në tokë do të shuhen (do të ien në zali, në gjumë të gjatë),përveç atij që do Allahu. -astaj do t%i r+het për herë të d+të dhe jaB

ur t%i shohësh, ata të gjithë të ngritur shikojnë (e presin).6 7SurjaCumer ajeti F;.

*jithashtu ka thn: 5Nashtu siç e illuam *e krijimin e parë, *e do tapërsërisim atë, një premtim që ia kemi det+ruar 8etes. -ad+shim që*e do ta ëjmë (rikrijimin) e do ta përmushim (det+rimin ndaj 8etesTonë).” 7Surja Enbija ajeti $)%;.

*jithashtu 0r!shin besimin n rregjitrat e 1e0ra1e je0en ose nga edjathta ose 0ra0a sh0ine ose nga e majta. Ka thn Allahu i Madhruar:

5-astaj, sa për atë të 0ilit do t%i jepet >iri i veprave nga e djathta etij, do të thotë? &aB 3erreni dhe le"ojeni >irin timB 3e të vërtetë qëesova se do ta takoj >logarinë timeB” ështu ai do të jetë në jetë tëkënaqësisë, në Xhennetin e lartë, në të 0ilin rutat janë në degët eulura dhe mu ndër duar. !ani dhe pini në qetësi për atë që ju dërguatpara jush në ditët e shkuaraB -or sa për atë të 0ilit do t%i jepet >iri itij nga e majta e tij, do të thotë? &/a do të doja të mos më ishtedhënë >iri imB 'he se asnjëherë nuk e kam ditur si ka qenë >logariaimeB AhB 8eç të kishte qenë undi im (vdekja)B -asuria s%më ëri aspakdoi mua. ;uqia ime dhe ars+etimet më kanë ikurB” ('o të thuhet)?

&apeni atë dhe lidheni në pranga. -astaj hidheni në 6jarrinlakërues. -astaj lidheni atë me zingjir të gjatë shtatëdhjetë kutë.”.8ërtet që ai gjithnjë nuk esoi në Allahun, më 3adhështorin. #dhenuk dha e nuk këshilloi për të ushq+er të varrit (3iskin). ështu qëasnjë shok nuk ka ai këtu këtë 'itë. As edhe ndonjë ushqim veçpisllëkun nga larja e plagëve. Askush nuk do ta hajë veç hatiunëve(mohuesit, politeistët, keqërësit, mëkatarët).6 7Surja akkah ajeti$-&4;.

Besimi n Ditn e *jkimit 0r!shin gjithashtu besimin n 0eshoret t

2ilat 1endosen at dit. At dit nuk i bhet 0adrejtsi askujt. Ka thnAllahu i Madhruar: 5-astaj ata, peshoja (e punëve të mira) e të 0ilëveështë e rëndë, mu këta janë të ituarit. *dërsa ata, peshoja (e punëvetë mira) e të 0ilëve është e lehtë, mu këta janë që humin veten et+re, (dhe) në Xhehenem do të anojnë.6 7Surja Mu


31/55

*jithashtu 0r!shin besimin n ndrmjetsimin n at situat.drmjetsimi sht disa llojesh:

7$drmjetsimi i madh: Ai sht i 1e9ant 0r +ejgamberin Muhamedinsal-lAllahu alejhi ue sel-lem. Kjo do t ndodh kur t ndrmjetsohet 0r

ata e 0rjetojn at situat n mnr t gjkohet n mesin etre.

C$drmjetsimi n krkimin e ha0jes s ders s xhenetit 0r banort etij. K ndrmjetsim sht i 1e9ant 0r +ejgamberin sal-lAllahu alejhiue sel-lem.

L$drmjetsimi 0r lehtsimin e dnimit 0r at e meriton at. Kndrmjetsim sht i 1e9ant 0r +ejgamberin sal-lAllahu alejhi ue sel-lem ather kur t ndrmjetsoj 0r xhaxhain e tij Ebu Talibin 0r t


32/55

*jithashtu 0r!shin besimin n urn e 2ila 1endoset mbi sh0inn exhehnemit (ura e Siratit". jer3it kalojn mbi t si0as 1e0ra1e t tre. 80ari 0rej tre do ta kaloj at si 1ettima 0astaj do ta kalojn sish0ejtsia e ers 0astaj si sh0ejtsia e 3ogut. drkoh +ejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem ndron mbi urn e Siratit duke thn: 5O CotP

Sh0to sh0to (robrit e Tu-sh0"P6. Do t 1a3hdoj kshtu derisa t mosmundet njeriu t e2 mbi t 0r1e9se duke u 31arritur si 0asoj e0amundsis s 1e0ra1e t tre (nuk kan 1e0ra t mira t mja!tueshme0r ta kaluar-sh0". d ant e urs ka 9engel t 1arur jan t ka0in ata jan urdhruar t ka0in. Ka 0rej atre do t 9ahet ngakto 9engel e do t sh0toj dhe ka 0rej atre do t hidhen n 3jarr.e besojm t gjitha lajmet dhe 1shtirsit na kan ardhur nKuririn e 1uajtur !+jnor të 8endimeve për çdo ndodhi të çdo gjëje $#l$>euh #l$3ahudh).6 7Surja Kamer ajeti %;.

*jithashtu ka thn: 5'he gjithnjë =rdhëri i Allahut është vendim idet+ruar.6 7Surja Ah3ab ajeti &F;.

*radat e kaderit (gradat e besimit n 2aktimin e Allahut-sh0" jan katr:

7$# para? 'ija?

e besojm se Allahu i Madhruar sht i mirnjohur 0r 9do gj. Di at9!ar ka en at sht dhe si sht me dijen e Tij t 0rhershme e0a!illim. uk mson di9ka 0as mosdijes dhe nuk harron 0as dijes (se0sedija e Tij sht e 0lot dhe e 0rhershme-sh0".

C$# d+ta? /hkrimi?

Besojm se Allahu ka shkruar n El-euhul Mah!udh (libri ku jan shkruart gjitha 2aktimet e krijesa1e-sh0" 9do gj deri n Ditn e *jkimit. Kathn Allahu i Madhruar: 5A nuk e dini ju se Allahu di gjithçka qëështë në qiell dhe në tokë Dshtë e vërtetë se gjithçka është në >iër(/hkrimi i >euhel$3ahudh). 'he sigurisht që kjo është krejt e lehtëpër Allahun.6 7Surja axh ajeti 4);.


33/55

*jithashtu ka thn: 5(?araoni" tha: 5+o 0r bre3at e 0ar 9


34/55

5Shkruhet nga ,mmul Kitab (euhul Mah!udhi-sh0" n atn e Kadrit9!ar do t ndodh n at 1it. Shkruhen 1dekja jeta !urni3imi shiuderi edhe haxhinjt (emrat e tre-sh0". Thuhet:(Do t bj haxh70elegrina3hi i 0r1itshm 0r n Mek-sh0; !ilani e !ilani".6

e)Qaktimi ditor:

Ka thn Allahu i Madhruar: 5Ai në çdo moment është i angazhuar nëndonjë çështje.6 7Surja @rahman ajeti ';.

Qaktimi ditor sht shtjellim i 2aktimit 1jetor. Qaktimi 1jetor shtshtjellim i 2aktimit ndodh nj her n jet kur mrr !orm lngu del nga burri (n mitr-sh0". K i !undit sht shtjellim i 2aktimi ndodh nj her n jet ditn kur merret 0remtimi. K i !undit shtshtjellim i 2aktimit t hershm t 2ilin e ka shkruar la0si n euhul-

Mah!udh. K libr bn 0jes n dijen e Allahut t Madhruar.

*jithashtu 0r!undimi i 2aktime1e (t krijesa1e-sh0" bn 0jes n dijene Allahut. Dijen e tij nuk e 0ara0rin asgj dhe nuk ndodh n t ardhmenasgj 0a dijen e Tij. Ka thn Allahu i Madhruar: 5'he se tek 6oti +tështë ;undi (kthimi i çdo gjëje).6 7Surja exhm ajeti %';.

L$# treta? 'ëshira?e besojm se Allahu i Madhruar ka dshiruar 9do gj ndodh n toke iej. Asgj nuk ndodh 0a dshirn e Tij. dodh ajo 9ka Ai do kurse ajo

nuk dshiron Ai nuk reali3ohet. Ka thn Allahu i Madhrurar:5/igurisht që =rdhëri i Tij, kur Ai dëshiron një gjë, është vetëm se Ait%i thotë asaj? &4ëhuB” $ dhe ajo është e ërë (në çast)B6 7Surja =a Sinajeti F';.

*jithashtu ka thn: 5-o të kishte dashur Allahu, ata nuk do të kishinlutuar kundër njëri$tjetrit, por Allahu ën çarë Ai dëshiron.6 7SurjaBekare ajeti '>&;.

*jithashtu ka thn: 5'he po të kishte dashur Allahu, Ai do të mund t%i

kishte mledhur të gjithë ashkë në udhëzim të vërtetë.6 7SurjaEnam ajeti &>;.

*jithashtu ka thn: 5/e po të dëshironte ashtu 6oti +t, Ai pad+shim qëdo ta kishte ërë njerëzimin një =met (një popull që të ndiqte një eF :slamin.6 7Surja ud ajeti $$F;.


35/55

*jithashtu ka thn: 5'he sikur të kishim dashur *e, sigurisht që *e dot%i kishim dhënë çdo njeriu udhëzimin e tij, por u vendos e do tëvërtetohet ;jala :me (për keqërësit) se =në do ta mush Xheheneminme "hinde e njerëz ashkë.6 7Surja Sexhde ajeti $&;.

*jithashtu ka thn: 5'he Allahu nuk është i tillë që Atij t%i shpëtojëndonjë gjë në qiej ose në tokë< pad+shim që Ai është kurdoherë i9jithëdituri, 3izotëruesi i 9jithëuqishëm.6 7Surja ?atir ajeti %%;.

H$# katërta? 9rada e krijimit?Allahu i Madhruar ka krijuar 9do 1e0rues dhe 1e0rn e tij 9do l1i3sdhe l1i3jen e tij 9do mosl1i3s dhe mosl1i3jen e tij. Ka thn Allahu iMadhruar: 5*dërsa Allahu ju ka krijuar ju dhe çarë ju ëni eveproniB6 7Surja Sa!!at ajeti ;.

*jithashtu ka thn: 5Allahu është rijues i çdo sendi dhe Ai është8ekil (ujdestar, 1uajtës, 1regullues) mi gjithçka.6 7Surja Cumer ajeti';.

+or ne besojm gjithashtu robrit (e Allahut-sh0" kan !ui 0r 1e0rate tre dhe 3gjedhje. t njjtn koh besojm se Allahu i Madhruar ika krijuar ata 3gjedhjen e tre !or2n e tre !jalt e tre dhe 1e0rat etre. ?jalt dhe 1e0rat e tre i 0rngjiten atre realisht dhe duke uba3uar mbi kt gj ata sh0rblehen dhe dnohen n ba3 t 1e0ra1e ttre. Ata nuk mund t mund t bjn gj tjetr 0r1e9 asaj i ka

2aktuar Allahu i Madhruar dhe nuk dshirojn (3gjedhin-sh0" 0adshiruar Allahu. Ka thn Allahu i Madhruar: 58ërtet që këto (8argjetë ur%anit) janë këshillë përkujtuese, kështu që kushdo që të dojë,le të marrë =dhë drejt 6otit të tijB -or ju nuk mund të dëshironi, posnëse do Allahu. 8ërtet që Allahu është kurdoherë i 9jithëditur, më i=rti 9jithëgj+kues.6 7Surja 8nsan ajeti '-&);.

*jithashtu ka thn: 58ërtet që k+ (ur%ani) s%është tjetër pos-ërkujtues për Alemin (gjithë njerëzimin dhe "hindet). -ër këdo prej

jush që dëshiron të e0ën drejt. # ju nuk do të dëshironi, po të mos

jetë se dëshiron Allahu $ 6oti i Alemin$it (6oti i gjithë otëve, igjithësisë dhe i gjithë ç%është në të, 6oti i njerëzve dhe i "hindeve).67Surja Tekir ajeti '4-';.

*jithashtu ka thn: 5Allahu nuk e rëndon askënd mi mundësitë që aika. /e0ili merr shpërlim për atë (të mirë) që ka ituar dhe (pokështu) se0ili merr dënim për atë (të keqe) që ka ituar. &6oti +nëB


36/55

3os na ndëshko në qotë se harrojmë, apo iem në gaime< $ 6oti +nëB3os na ngarko me arrën e at+re të 0ilët i det+rove para nesh(jehuditë dhe të krishterët)< 6oti +nëB 3os na ngarko me arrë më tërëndë se sa kemi mundësi për të (që ta majmë). *a al ne, dhe naliro nga gj+nahet dhe kij 3ëshirë për ne. Ti je 3aula (6oti, 3rojtësi,

1uajtësi) +në< pra, na ndihmo dhe na jep itore përmi popullin air(mohues, mosesimtar).66 7Surja Bekare ajeti 'F;.

*jithashtu ka thn: 5+ është Xhenneti të 0ilin u ëtë që tatrashëgoni për shkak të veprave tuaja që ju gjithnjë ëtë (në jetën ed+njasë).6 7Surja Cukhru! ajeti 4';. +ra si rrjedhoj e 1e0rs.

*jithashtu ka thn: 5'he shijoni pra ju vuajtjet e përhershme përçarë ju punuat.6 7Surja Sexhde ajeti $%;.

*jithashtu ka thn: 5ësisoj, kushdo që ën mirësi sa një thërrmijëqotë (apo sa një milingonë), do ta shohë atë. 'he kushdo që ën keqsa një thërrmijë qotë, do ta shohë atë.6 7Surja Cel3ele ajeti 4-F;.

*jithashtu besojm se 2aktimi ka 0ara0rir nuk 0engon nga 0unimi i1e0ra1e ashtu si9 nuk 9on 0r te mbshtetja te 2aktimi. +r kt shkakiu tha t Drguarit t Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem kur i njo!toishokt e tij 0r 0ara0rirjen e 2aktime1e t ndodhurit e tre dhe tharjene la0sit (ka 0r llim 2aktimet jan shkruar dhe nuk ndrshohen m-sh0":

5A t mbshtetemi te libri n dhe t lm 1e0rnG6Ai ia ktheu: 5=o 0unoni. Se2ilit i lehtsohet (1e0ra i sht 2aktuar-sh0".6 +astaj lexoi:5/a i përket atij që jep (për !irë të Allahut) dhe plotëson det+riminndaj Allahut, edhe i rikësohet Atij, edhe eson dhe e vërteton në #l$!usna (për më të 3irën). Atëherë *e do t%ia ëjmë atij të sheshtërrugën e lehtë. -or ai i 0ili është koprra0 i etur dhe e mendon veten tëpavarur (nga 6oti), dhe përgënjeshtron #l$!usna (më të mirën),atëherë *e do t%ia ëjmë atij të sheshtë udhën për të keqen (tëvështirën).6 7Surja ejl ajeti >-$);.

Qaktimet kan shkae t 2ilat t 9ojn 0r te ta. #e0ra e mir shtshkak 0r hrjen n xhenet e 1e0ra e kee 0r hrjen n 3jarr ashtu si9sht martesa shkak 0r lindjen e !miut dhe 0lugimi (i toks-sh0" 0rkulti1imin.


37/55

4esimi i saktë në çështjen e :manit (esimit)

J$ga besimi i Ehlu Sunetit sht se 8mani (besimi" sht !jal me gjuhLashtu t shi0toj dshmin e teuhidit 5uk ka t adhuruar tjetr met drejt dhe Muhamedi sht i drguari i Tij.6 besim me 3emrL ashtu t jet i sigurt n 1rtetsin e !jals s teuhidit (dshmis smsi0rme-sh0" dhe 1e0r me gjmtr.

Ka thn 8mam Sha!iu (Allahu e mshiro!t": 5/ahaët, Taiinët (rezipas t+re), ata që ërdhën pas t+re dhe ata që kemi arritur kanë rënëdakort dhe thonin? &4esimi është jalë, vepër dhe nijet (qëllim). *ukën doi njëra nga të trejat përveçse ashkë me të tjerat.67Transmeton El-lalikei n 5Es-Suneh6;.

Besimi shtohet me bindje (ndaj Allahut-sh0" dhe 0aksohet mekundrshtimin (e Tij-sh0". Ka thn Allahu i Madhruar: 5Ata (esimtarë)të 0ilëve njerëzit (hipokritë) u thanë? &8ërtet, populli (pagan) kagrumulluar kundër jush (një ushtri të madhe), kështu që rikësojuniat+re”, kjo në të vërtetë vetëm u shtoi 4esimin.6 7Surja Ali 8mranajeti $4&;.

*jithashtu ka thn: 5Ndhe kur u le"ohen 8argjet e Tij (ur%ani), atoua shtojnë edhe më 4esimin.6 7Surja En!al ajeti ';.

*jithashtu ka thn: 5'he sa herë zret ndonjë /ure (pjesë ur%ani),disa prej t+re (hipokritëve) thonë? &2ilit prej jush iu shtua esimi” /apër ata që esojnë, ajo e ka shtuar esimin e t+re dhe ndjejnëkënaqësi.6 7Surja Teube ajeti $'%;.

*jithashtu ka thn: 5'he kur esimtarët i panë Ahzaet, thanë? &joështë ajo që Allahu dhe i 'ërguari i Tij na kishin premtuar, e Allahudhe i 'ërguari i Tij kanë olur të vërtetën.” 'he kjo vetëm ua shtoiesimin dhe nënshtrimin (ndaj Allahut).6 7Surja Ah3ab ajeti '';.

*jithashtu ka thn: 5Ai është i 2ili zriti #s$/ekineh (utësinë,gjaktohtësinë e qetësinë) në zemrat e esimtarëve, që at+re t%ushtohej esimi ashkë me 4esimin që kishin.6 7Surja ?et


38/55

Transmetohet n Sahihun e Buhariut dhe Muslimit nga hadithi i 8bn,merit (Allahu o!t i knaur me t d-at dhe ,merin" se +ejgamberisal-lAllahu alejhi ue sel-lem i kshilloi grat e 0astaj i tha: 5*uk kamparë dikë që është i mangët nga mendja dhe eja, e ia merr mendjenurrit të vendosur sesa ndonjërës prej jush6. K sht argument 0r

0aksimin e besimit. E ngjashme m kt sht !jala e tij sal-lAllahualejhi ue sel-lem: 54esimtari me esimin më të plotë është ai që kamoralin më të mirë.6 7Transmeton Ahmedi dhe t tjer 0r1e9 tij ngaEbu urejra;. se ai ka moralin e mir sht besimtari me besiminm t 0lot ather ai ka moral t ke sht me besim m t ult.

8mani nuk sht 1etm !jal dhe 1e0r 0a besim (iirat e -arë (jehuditëdhe të krishterët) e njohin mjat mirë atë (3uhammedin a.s.), ashtusiç i njohin ijtë e t+re.6 7Surja Bekare ajeti $%;.

*jithashtu ka thn: 5Atëherë kur tek ata erdhi ajo që ata e kishindalluar, ata e mohuan atë.6 7Surja Bekare ajeti F;.

*jithashtu ka thn: 5#dhe Aadi edhe ThemudiB 'he me të vërtetë që

(shkatërrimi i t+re) duket qartë për ju nga vendanimet e t+re tërrënuara plotësisht. /hejtani ua ëri që t%u duken të drejta punët esjelljet e t+re dhe i largoi ata nga =dha (e 'rejtë) edhe pse ishin tëzgjuar e të atë.6 7Surja Ankebut ajeti &F;.

8mani nuk sht 1etm !jal dhe besim 0a 1e0r se0se Allahu i ka uajtur1e0rat besim. Ka thn Allahu i Madhruar: 5'he Allahu kurrë nuk do


39/55

t%ua humasë esimin.6 7Surja Bekare ajeti $%&; 0ra nama3in tuajdrejt /hamis s Aksas (se0se n !illim drejtimi n nama3 ka en drejtAksas-sh0".

Transmetohet n Sahihun e Buhariut dhe Muslimit nga hadithi i 8bn Abasit

(Allahu o!t i knaur me t d-at dhe Abasin" nga +ejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem se i ka thn gru0it t !isit Abdul-Kajs: 5uurdhëroj me katër gjëra? 4esimin në Allahun. A e dini se ç%ështëësimi në Allahun Ai është dëshmija se nuk ka të adhuruar tjetër metë drejtë përveç Allahut , alja e namazit, dhënia e zekatit, agjërimi i1amazanit dhe të jepni 7OJ e plaçkës së lutës6.

*jithashtu transmetohet n Sahihun e Buhariut dhe Muslimit nga Ebuurejra (Allahu o!t i knaur me t" nga +ejgamberi sal-lAllahu alejhiue sel-lem se ka thn: 54esimi është shtatëdhjetë e 0a apo

gjashtëdhjetë e 0a gradë. 3ë e larta prej t+re është jala &>e ilahe il$lAllah (*uk ka të adhuruar tjetër me të drejtë përveç Allahut), më eulëta prej t+re është largimi i pengesës nga rruga dhe turpi është njënga gradat e esimit”.

4esimi i saktë në lidhje më atë që ën gj+nahe të mëdha

M$Ehlu Suneti dhe /hemati beson se t gjitha gjnahet 0r1e9 shirkut (t


40/55

Allahu ka 0rmendur n ibrin e Tij disa gjnahe t mdha si 1rasja dheimoraliteti dhe i ka 0ohuar besimin atre i 1e0rojn ato. Ata janbesimtar me imanin e tre !asik (t shthurur t 0rishur" me gjnahune tre. Ka thn Allahu i Madhruar: 5@ ju që keni esuarB u ështëdet+ruar isasi (>igji i 4arazisë në ndëshkim) në rast vrasje? të lirin

për të lirin, roin për roin dhe emrën për emrën. -or nëse vrasësialet nga vëllai (ose të aërmit e tij) i viktimës kundrejt pagesës (sishl+erje) së gjakut, atëherë duke iu përmajtur kësaj me ndershmëri,edhe pagesa e shl+erjes së gjakut trashëguesit të viktimës duhet tëëhet me ndershmëri.6 7Surja Bekare ajeti $4F;. +ra i ka 0ohuarbesimin 1rassit dhe 1iktims jan 0rej besimtar1e dhe i ka 0ohuargjithashtu 1lla3rin e besimit.

uk ka ndonj kundrshtim mes emrtimit t 1e0rs a0o 1e0ruesit t sajme !isk (shthurje dalje nga rruga e Allahut" dhe mes emrtimit t

1e0ruesit t saj musliman e 0raktikimit t rregulla1e t musliman1e met. Tregimi i sahabiut Abdullah imar t 2iln e transmeton Buhariu nSahihun e tij sht shum e art n lidhje me kt 0ik. Abdullah imar0iu alkol. +astaj u drgua 0r te +ejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem.j nga sahabt tha:5Allahu e mallkotëB /a shpesh e sjellin (ngaqë pinte alkol shpesh$shp)B6.

+ejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem ia ktheu: 53os e mallkoB 3e tëvërtetë që ai e do Allahun dhe të 'ërguarin e TijB6.

+ra ai nuk doli nga 8slami kur 1e0roi kt mkat t madh bile iu 0ohuabesimi edhe 0se 1e0roi kt gjnah t madh.

/qarimi i kësaj çështjeje?

Ku!ri (mohimi" shirku (t


41/55

dhe komentuesi i Kur;.

*jithashtu ka thn: 5'he kushdo që nuk gj+kon me atë që ka shpallurAllahu, të këtillët janë ;asikunë (të paindur e të panënshtruar ndajAllahut).6 7Surja Maide ajeti %4;.


42/55

*jithashtu ka thn: 58ërtet, ata që padrejtësisht rrjepin nga pasuriae jetimëve, ata vetëm zjarr gllaërojnë në arkun e t+re dhe do tëdigjen në 6jarrin që digjet ort.6 7Surja isa ajeti $);.

Ka thn i Drguari i Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem: 5/harja emuslimanit është usuk (dalje nga nënshtrimi i Allahut) dhe vrasja e tijështë kuër (mohim)”.

*jithashtu ka thn i Drguari i Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem:5ush etohet në diçka tjetër përveç Allahut ka ërë kuër ose shirk6.

Ktu (n kto ajete dhe hadithe-sh0" konteksti sht rreth ku!rit t1ogl shirkut t 1ogl 0adrejtsis s 1ogl dhe !iskut t 1ogl. Besimibashkohet me kto gjra (0ra mund t ek3istoj besimi edhe 0se

gjenden kto mkate te njeriu-sh0" ashtu si9 kan treguar 0r kt gjKur


43/55

Ka thn Allahu i Madhruar: 5/igurisht që Allahu ishte i kënaqur meesimtarët kur ata të dhanë esën t+ (@ 3uhammed) nën pemë.67Surja ?et


44/55

duke rënë me +t+rë në tokë (në /e"hde), duke kërkuar 4egati ngaAllahu dhe ënaqësinë e Tij. /henja e t+re (e 4esimit të t+re) është në+t+rat e t+re nga gjurmët e se"hdes (gjatë aljes). + ështëpërshkrimi i t+re në Teurat, ndërsa shemulli i t+re në :n"hilpërshkruhet si një arë (e mjellë) e 0ila lëshon ilizin, pastaj e or0on

atë dhe ai pastaj qëndron vetë në trungun e vet duke i mahniturmjellësit, që Ai t%i tërojë mosesimtarët me anë të t+re. Allahu u kapremtuar at+re të 0ilët esojnë (në *jësinë e Allahut, në të 'ërguarine Tij, 3uhammedin a.s. dhe e ndjekin ;enë e Allahut, :slamin deri në'itën e ;undit) dhe punojnë mirësi e drejtësi (sipas këtij 4esimi) aljedhe shpërlim tepër të madh (opshtet e 4egatë të Xhennetit të-aund).6 7Surja ?etartë, opshtet e 4egatë të Xhennetit).6 7Surja En!al ajeti 4%;.

Allahu i Madhruar ka 0rmdendur sahabet duke artsuar gradn e lartt atre sh0en3uan dhe lu!tuan 0ara 9lirimit (marr1eshjes s

udejbijes" mbi ata sh0en3uan dhe lu!tuan m 0as. T gjith atre sh0en3uan 0rej tre (0ara dhe 0as 9lirimit" i ka 0remtuar /henetin. Kathn Allahu i Madhruar: 5*uk janë njësoj ndërmjet jush ata qëshpenzuan dhe lutuan para çlirimit. Të tillët janë në gradë më tëlartë se ata që shpenzuan dhe lutuan më pas. -or për të gjithë Allahuka premtuar të mira dhe Allahu është i 3irënjohur për gjithçka që jupunoni.6 7Surja adid ajeti $);.

Transmetohet n Sahihun e Buhariut dhe t Muslimit nga Ebu Seid El-Khudri (Allahu o!t i knaur me t" se ka thn: Ka thn i Drguari i

Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem:53os i shani shokët e miB6. drsa n transmetimin e Muslimit: 53os ishani shokët e miB *ëse dikush do shpenzonte (për hir të Allahut$shp)ar sa mali i =hudit nuk do të arrinte shpërlimin e një 3uddi qëshpenzojnë ata, e as gj+smën e tij.6

Muddi (n gjuhn arabe-sh0" sht 9ereku i Sa


45/55

a!rsisht mes '-& kg-sh0". drsa esi!u (kshtu sht n tekstin ehadithit n gjuhn arabe-sh0" sht gjsma e Muddit.

Ku0timi: +ra nuk ka arritur as kt mas t 1ogl nga grada e sahabe1ee as gjsmn e asaj mase.

*jithashtu transmetohet n Sahihun e Buhariut dhe t Muslimit nga 8mranibn usajn (Allahu o!t i knaur me t" se +ejgamberi sal-lAllahu alejhiue sel-lem ka thn:59jenerata më e mirë është gjenerata ime, pastaj ata që vinë past+re, pastaj ata që vinë pas t+re6.- Thot 8mrani (transmetuesi ihadithit-sh0": 5*uk e di a përmendi pas gjenerastës së tij d+ apo tregjenerata6.- #a3hdon e thot +ejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem:5-astaj pas t+re do të vijë një popull që dëshmojnë dhe nuk ikërkohet të dëshmojnë, tradhëtojnë dhe nuk mund t%i lihet amaneti ,

zotohen dhe nuk e kr+ejnë zotimin. # do të shaqet në mesin e t+reshëndoshja (ars+eja e mosqënies së kësaj 0ilësije e lavdëruar ështësepse vjen nga ngrënja e tepërt$për më tepër shiko &;et%hul 4a%ri” të:n !a"herit$shp)6.

*jithashtu transmetohet n Sahihun e Buhariut dhe t Muslimit nga Enesi(Allahu o!t i knaur me t" se +ejgamberi sal-lAllah alejhi ue sel-lemka thn: 5/henja e esimit është dashuria e ensarëve (esimtarëve të3edinës që i strehuan dhe i ndihmuan muha"hirunët), ndërsa shenja ehipokrizisë është urrejtja e t+re6.

*jithashtu transmetohet n Sahihun e Buhariut dhe t Muslimit nga El-Bera< ibn A


46/55

sel-lem 0r 9lirimin e Meks me an t nj gruaje nga kishte !rik0r !amiljen e tij kishte n Mek 0or nuk ia arriti llimit-sh0": 5N3etë vërtetë që ai ka marrë pjesë në lutën e 4edrit. # ku e di, ndoshtaAllahu ka shikuar ata që morën pjesë at+ e ka thënë? 8eproni çtëdoni, me të vërtetë që ju kam alur ju.E6.

*jithashtu transmetohet n Sahihun e Muslimit nga /habir ibn Abil-leh(Allahu o!t i knaur me t" se ka thn: M ka lajmruar ,mmuMubesh-shir se ka dgjuar +ejgamberin sal-lAllahu alejhi ue sel-lem dukethn te a!sah (nj nga grat e tij-sh0":5*uk do të h+jnë në zjarr Fnë dashtë Allahu$ asnjë nga ata që janëetuar nën pemë”.umri i tre sht m shum se $%)) 0rej tre Ebu Bekri ,meri,thmani dhe Aliu (katr drejtuesit e musliman1e 0as 1dekjes sDrguarit t Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem-sh0".

Ehlu Suneti beson se m t mirt e ktij umeti (0o0ulli" 0as 0ejgamberitt tij jan Ebu Bekr Es-Sidiku e 0astaj ,mer El-?aruku. K shtunanimiteti i sahabe1e dhe tabi


47/55

të mëdha. # para është >iri i Allahut (ur%ani$shp). *ë të ka udhëzimdhe dritë. 3erreni >irin e Allahut dhe kapuni ort pas Tij (ur%anit$shp)6.

8 nxiti rreth ibrit t Allahut e 0astaj tha: 5ini kujdes amiljen timeB

u përkujtoj Allahun në lidhje me amiljen timeB u përkujtoj Allahunnë lidhje me amiljen timeB u përkujtoj Allahun në lidhje me amiljentimeB6. 7Transmeton Muslimi n Sahihun e tij nga Cejd ibn Erkam (Allahuo!t i knaur me t";.

Ka thn 8bn Kethiri (Allahu e mshiro!t" n 5Te!sirin6 e tij (komentimin i ka br Kur


48/55

Transmetohet n Sahihun e Buhariut nga Enes ibn Malik (Allahu o!t iknaur me t" n tregimin e martess s +ejgamberit sal-lAllahu alejhiue sel-lem me Cejneb bintu /hahsh se ai doli e shkoi te dhoma e Aishesdhe tha: 5+aja e Allahut dhe mshira e Tij o!shin mbi ju o !amilja e+ejgamberitP6

Ajo ia ktheu: 5Mbi t o!t 0aja dhe mshira e AllahutP6 7adithi1a3hdon;.*jithashtu nga argumentet kan ardhur rreth 1lers s tre sht!jala e Allahut t Madhruar: 5-ejgameri është më aër esimtarëvese sa vetë ata me vetveten, dhe ashkëshortet e tij janë nënat e t+re(nënat e esimtarëve dhe nuk u lejohet martesa me to).6 7SurjaAh3ab ajeti ;.

Ato jan nnat e besimtar1e n lidhje me ndalimin e martess me to

nderimin e tre dhe mirsin ndaj tre. +orse nuk lejohet 1e9imi me todhe nuk sht e ndaluar martesa me bijat dhe motrat e tre me ixhma(unanimitetin e dijetar1e".

4esimi i saktë në lidhje me mrekullitë e njerëzve të mirë(të devotshëm)

I$Ehlu Suneti dhe /hemati beson argumentet kan ardhur n rrugkonsekuente (t 1a3hdueshme gru0 0as gru0i" m lidhje me mrekullit i ka dhn Allahu njer31e t Tij t de1otshm.

El-,elij (njeriu i mir i de1otshm" tek Ehlu Suneti dhe /hemati sht ai 3baton urdhrat e !es dhe i largohet ndalesa1e t saj. Ka thn Allahui Madhruar 0r robrit e Tij t de1otshm: 5Të 0ilët esuan (në *jësinëe Allahut, në :slam) dhe që gjithnjë e patën rikë Allahun.6 7Surja=unus ajeti &;. +ra de1otshmria 1jen me besim dhe !rik ndaj Allahut.

El-Kera


49/55

-Tregimi i banor1e t sh0ells (n suren Keh!-sh0"L

-Tregimi i Merjemes (Allahu o!t i knaur me t" (nns s 8sait alejhis-selam-sh0" kur e drejtoi 1aja e lumit (uj i 2ekt ku kalojn njer3it nnj lum t madh-sh0" 0r te trungu i 0alms. Ather e urdhroi Allahu

t shkundte trungun e saj n mnr t binin hurma (arabe-sh0" t!reskta e t 0jekuraL

-*jithashtu !urni3imi i je0te Allahu asaj me !rutat e dimrit n 1erdhe !rutat e 1ers n dimrL

-Tregimi i Asi!it shkruesit t Sulejmanit (Asi! ibn Berkhije djali i dajs iSulejmanit 0ejgamberit t njohur ia solli !ronin e Belkiss Sulejmanit n9ast ndrkoh duhej nj muaj i tr t shkohej deri atje-sh0"L

-Tregimi i burrit t 2ilin e kishte 1dekur Allahu njind 1jet e 0astaj eringjalliL

-Tregimi i murgut /hurejxhL

-Tregimi i gru0it t 0rbr 0rej tre 1etsh nga bijt e 8srailit atre ustrehuan n sh0ell e iu mbllL e tregime t tjera t 2ilat jan t njohuratek njer3it e dijes tregime burojn nga Kur


50/55

nuk kundrshtohet Allahu.

Ata e besojn ku0timin e !jals s t Drguarit t Allahut sal-lAllahualejhi ue sel-lem n hadithin e ,bade ibnus-Sa


51/55

*jaku i atij largohet nga xhemati sht i lejuar (jo nga njer3it ethjesht 0or nga 0rijsi-sh0".

Ehlu Suneti dhe /hemati beson se lutja 0r 0rmirsin e 0rijsit dheruajtjen e tij sht e la1druar dhe e krkueshme. Ajo sht shenj e

njer31e t Ehlu Sunetit ashtu si9 ka thn imam Barbahari n librin5Suneti6: 5se shikon dik duke u lutur kundra sulltanit (0rijsit" dije seai sht 0asues i e0she1e dhe dshira1e. E nse dgjon dik duke u lutur0r 0rmirsimin e sulltanit dije se ai sht 0asues i sunetit inshaAllah(n dasht Allahu".

Thot ?udajl ibn 8jja


52/55

A%sim në &/uneti” dhe të tjerë përveç tijE.

*dalimi nga deati në e

77$Ehlu Suneti dhe /hemati ndalon nga debati dhe grindjet n !e se0se+ejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem na ka ndaluar nga kjo gj.

Transmetohet n Sahihun e Buhariut dhe Muslimit nga +ejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem ka thn: 5>e"ojeni ur%anin përderisa tëashkohen zemrat tuaja, e kur të ini në kundërshtim (e ka jalën përkundërshtimin që nuk lejohet, apo për ndonjë të keqe, ose përndonjë d+shim etj$shiko për më tepër shpjegimin e imam *eueuit që ika ërë /ahihut të 3uslimit$shp), ngrihuni6.

Tranmetohet n Musnedin e imam Ahmedit dhe Sunenin e 8bn Maxhes(origjina e hadithit gjendet n Sahihun e Muslimit nga Abdullah ibn Amr"se +ejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem doli dhe disa 0ersona 0odebatonin rreth kaderit (2aktimit te Allahut". ?trat i kishin sikur tishin shtrdhur kokrrat e shegs n to nga inati. Ai (i Drguari i Allahutsal-lAllahu alejhi ue sel-lem" i tha: 5A mos vallë me këtë gjë jeniurdhëruar apo për këtë jeni krijuar -o hidhni poshtë disa pjesë tëur%anit me disa të tjera. -opujt që ishin para jush u shkatërruan sishkak i kësaj gjëje6.

e jemi lajmruar se debati sht dnim 0rej dnime1e t Allahut nkt umet.

Transmetohet n Sunenin e Tirmidhiut dhe t 8bn Maxhes nga hadithi iEbu ,mames (Allahu o!t i knaur me t" se ka thn: Ka thn iDrguari i Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem: 5-opujve që devijuanpara jush, iu dha deati6. +astaj lexoi: 5Ata ta sollën t+ këtë shemullveçse për kundërthënie.6 7Surja Cukhru! ajeti >F;.6

Ka thn imam Ahmedi (Allahu e mshiro!t": 54azat e sunetit te ne janë? kapja pas asaj që kanë qenë në të sahaet e të 'ërguarit tëAllahut sal$lAllahu alejhi ue sel$lem dhe të marrurit e t+re sishemull< lënia e shpikjeve në e, çdo shpikje është humje< lënia edeateve dhe uljes (qëndrimit) me pasuesit e epsheve dhe dëshirave<dhe lënia e deatit dhe grindjeve në e6.


53/55

Ajo 9ka u 0rmend m si0r ka t bj me debatin me t kotn ose medebatin n t 1rtetn 0asi sht br e art ose me debatin 0aargument ose debatin n gjrat nuk mund t ku0tohen n Kurirave të -arë(me jehuditë dhe të krishterët), përveç se në një mën+rë që është mëe mirë (me jalë e punë të mira, me mirësjellje duke i tuar ata në:slam me 8argjet e Tij).6 7Surja Ankebut ajeti %;.

*jithashtu ka thn: 5Ata i thanë? &@ *uhB Ti je kundërshtuar me nedhe aq shumë e ke zgjatur kundërshtimin me ne. *a sill pra mi neatë me të 0ilën na kër0ënove, nëse je prej të drejtëve.6 7Surja udajeti &';.

Allahu i Madhëruar na ka njoftuar për debatin e Ibrahimit alejhis-salatu ues-selam me popullin e tij,dhe debatin e Musait alejhis-salatu ues-selam me Faraonin. Në Sunet përmendet debati iAdemit me Musain alejhimes-salatu ues-selam. Gjithashtu, janë

transmetuar debate të shumta nga paraardhësit tanë të mirëselefët!. "ë gjitha këto debate janë nga lloji i debatit tëla#dëruar, $ë ka në të% dije, $ëllim të mirë-shp!, pasim tëSunetit-shp! dhe etikë.

-aralajmërimi nga ulja (qëndrimi) me pasuesit e epshevedhe dëshirave

7C$Ehlu Suneti dhe /hemati kan 0aralajmruar shum nga ndrimi me0asuesit e e0she1e dhe t sh0ikje1e n !e1e se0se ndrimi me ta shtn kundrshtim me urdhrin e Allahut dhe se kjo sht shenj e dashurisndaj tre. ndrimi me ta mund t 9oj nnshtrimin ndaj humbjes stre dhe 0asimit t tre n t kotn.

Ka thn Allahu i Madhruar: 'he kur ti i sheh ata të 0ilët zihen nëiseda oshe për 8argjet Tona të ur%anit duke i përqeshur ato, rri


54/55

larg prej t+re deri sa të kalojnë në një çështje tjetër. *dërsa, po të tëëjë shejtani të harrosh, atëherë pasi të kujtohesh, mos rri më nëshoqërinë e njerëzve 'halimunë (mosesimtarë, keqërës).6 7SurjaEnam ajeti F;.

Ka thn 8bn Abbasi:&*ë këtë ajet h+n çdokush që shpik në e deri në'itën e 9j+kimit”.# ka transmetuar këtë 0itim të tijin #l$4egauij nëshpjegimin që i ka ërë ur%anit.

Ka thn 8bn /herir Et-Taberi:(*ë këtë ajet ka argument të qartë përndalimin e qëndrimit me pasuesit e së kotës nga 0ilido lloj qoshin,nga shpikësit në e dhe nga ata që dalin jashtë urdhërave të Allahutndërkohë që lasin rreth së kotës6.

Ka thn 8bn Abbasi:(3os qëndro me pasuesit e idatit (ata që shpikin

në e) sepse me të vërtetë që ata të sëmurin zemrën6.

Ktu 0r!undon libri &4esimi i saktë që duhet te ketë çdo musliman& me !alenderimin dhe suksesin e Allahut. us Allahun e Madhruar tabj t sinert 0r ?trn e Tij t deruar dhe n 0r0uthje mesunetin e 0ejgamberit t Tij Muhamedit sal-lAllahu alejhi ue sel-lem. usAllahun t


55/55

-"esimi i Ehlu Sunetit dhe Xhematit rreth p%himit të ilësive të#llahut të adhëruar-*ri baza mbi të ilat mbështetet Ehlu Suneti në kapitullin eemrave dhe ilësive të #llahut-+isa shembu nga met%da e Ehlu Sunetit në p%himin e ilësivetë #llahut-"esimi i Ehlu Sunetit dhe Xhematit se #llahu është i $etmi që emerit%n adhurimin-,undërshtimi mës të dërguarve dhe p%puve të tyre ishtë rrethteuhidit uluhieh-"esimi tek #llahu-"esimi tek ëngët-"esimi te librat-"esimi te të dërguarit

-"esimi te +ita e undit-"esimi te aktimi i #llahut-.radat e kaderit (aktimi të #llahut)-"esimi i Ehlu Sunetit dhe Xhematit rreth /manit- "esimi i Ehlu Sunetit dhe Xhematit rreth ati që bën gynahe tëmëdha-0dara e kufrit& shirkut& dhulmit& dhe fusukut në dy pesë1 tëmadh dhe të v%gël- Besimi i sakt n lidhje me sahabet e t Drguarit t Allahut sal-lAllahualejhi ue sel-lem

- Besimi i Ehlu Sunetit dhe /hematit n lidhje me !amiljen e t Drguaritt Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem- Besimi i Ehlu Sunetit dhe /hematit n lidhje me mrekullit e njer31et de1otshm- Besimi i Ehlu Sunetit dhe /hematit n lidhje n lidhje me 0rijsatmusliman-dalimi nga debati me an t s kots-dalimi nga ndrimi me 0asuesit e e0she1e dhe sh0iks1e n !e

besimi i saktë që duhet te ketë Çdo musliman

Documents