blay fontcuberta, antonio - personalidad creadora (300 págs.)

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  • 8/12/2019 Blay Fontcuberta, Antonio - Personalidad creadora (300 pgs.)

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    A. Blay Fontcuberta

    La personalidad creadora

    Tcnicas psicolgicas y liberacin interior

    Ediciones ndigo

    Primera edicin: diciembre, 1992

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    A n t o n i o B l a y F o n t c u b e r t a L a p e r s o n a l i d a d c r e a d o r a

    NDICE

    !"L#$# A LA !E%ENTE EDICI"N...........................................................................&

    !"L#$# A LA !I'E!A EDICI"N.............................................................................(INT!#D)CCI"N..................................................................................................................*

    Creatividad y condicionamiento...................................................................................................9

    Las dos clases de trabajo interior................................................................................................10

    +. LA E!%#NALIDAD, C#NCET# -E%T!)CT)!A..............................................+

    nidad y m!lti"licidad de la "ersonalidad.................................................................................1#

    La $ormacin de la "ersonalidad................................................................................................1#

    El est!dio de la "ersonalidad......................................................................................................1#

    Los niveles de la "ersonalidad....................................................................................................1%

    La "ersonalidad seg&n la "sico$isiologa 'ind&..........................................................................1()tras observaciones sobre los niveles........................................................................................19

    Las interrelaciones entre los niveles...........................................................................................21

    /. L#% I')L%#% B0%IC#%............................................................................................/

    E*istencia e im"ortancia de los im"!lsos b+sicos......................................................................2#

    Los tres ti"os de im"!lsos b+sicos..............................................................................................2#

    Los im"!lsos b+sicos seg&n s! direccin...................................................................................2

    E$ectos de la insatis$accin de las necesidades b+sicas..............................................................2(

    . LA E%T!)CT)!A - EL F)NCI#NA'IENT# FI%I#L"$IC#, C#NDICI#NANTE% DE

    LA E!%#NALIDAD........................................................................................................../*)rganismo $sico y condicionamiento........................................................................................29

    Condicionamiento $sico y mad!re- "sicolgica........................................................................29

    1. L/ ECE/E/ 3)L45C/...................................................................................#1

    2. C)/66C4 78/C 6EEC/ 6EPE;E6LE/..............................#1

    #. P/C)L)58 E

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    A n t o n i o B l a y F o n t c u b e r t a L a p e r s o n a l i d a d c r e a d o r a

    /!s $!nciones m+s im"ortantes...................................................................................................?(

    7!ncin din+mica ! o"erativa.....................................................................................................?=

    7!ncin s!bjetiva........................................................................................................................?9

    7!ncin con$ig!radora................................................................................................................(1

    7!ncin energ>tica......................................................................................................................(1

    /ectores de la mente...................................................................................................................(24. LA% '#TI2ACI#NE% E5TE!NA% DE LA C#ND)CTA. A'BIENTE - E!%#NALIDAD................................................................................................................................................&

    El medio ambiente......................................................................................................................(#

    @En !> consiste n!estra libertadB..............................................................................................(#

    !ndo $sico...............................................................................................................................(%

    !ndo social..............................................................................................................................(

    Las ra-ones de s! im"ortancia....................................................................................................(

    /!s modos de accin..................................................................................................................(?

    Las +reas sociales........................................................................................................................(=&. LA% E5E!IENCIA% C#'# FACT#!E% ACT)ALI6AD# !E% y C#NFI$)!AD#!E%DE LA E!%#NALIDAD...................................................................................................(1

    Consideraciones "revias.............................................................................................................=%

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    A n t o n i o B l a y F o n t c u b e r t a L a p e r s o n a l i d a d c r e a d o r a

    Consciente e inconsciente.........................................................................................................10=

    Las $!nciones de la mente consciente.......................................................................................10=

    El "reconsciente........................................................................................................................109

    Caractersticas del inconsciente................................................................................................109

    Elementos estr!ct!rales............................................................................................................110

    El eje oDe*"eriencia...............................................................................................................111El oDidea................................................................................................................................111

    El o ideali-ado.......................................................................................................................112

    El mecanismo de control y cens!ra..........................................................................................11#

    lg!nas observaciones im"ortantes sobre la nat!rale-a y din+mica de estos elementosestr!ct!rales del inconsciente.............................................................................................................11#

    ctit!des inconscientes de$ensivas contra la inseg!ridad y la ang!stia...................................11

    +8. LA IN%E$)!IDAD, EL 'IED# - L#% DE'0% E%TAD#% NE$ATI2#%. C"'# %EF#!'AN y C"'# %E 'ANIFIE%TAN........................................................................++*

    @A!> es la seg!ridadB...............................................................................................................119Los estados derivados de la inseg!ridad b+sica........................................................................120

    Los tres ti"os generales de inseg!ridad....................................................................................121

    nseg!ridad normal y "atolgica..............................................................................................122

    @/e "!ede s!"erar realmente la inseg!ridadB...........................................................................12#

    Los sntomas de la inseg!ridad, del miedo, de la ang!stia, etc................................................12#

    @A!> es la inseg!ridadB............................................................................................................12(

    Las $ormas crnica y ag!da de la inseg!ridad..........................................................................12(

    Las ca!sas de la inseg!ridad, de la ang!stia y dem+s estados negativos.................................12=

    Los ti"os de "ersonalidad inseg!ra...........................................................................................129++. T9CNICA% 'A-#!E% DE T!AN%F#!'ACI"N...............................................+&

    ;e!isitos de toda t>cnica de accin "ro$!nda.........................................................................1#(

    Psicoan+lisis.............................................................................................................................1#9

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    A n t o n i o B l a y F o n t c u b e r t a L a p e r s o n a l i d a d c r e a d o r a

    +. LA ADEC)ADA ACTIT)D ANTE LA% %IT)ACI#NE% DE LA 2IDA. ;C#'BATI! #ADATA!%Ecnicas de tran!ili-acin.....................................................191

    La res"iracin consciente.........................................................................................................19#

    El ejercicio $sico consciente....................................................................................................19

    El at'aDoga.........................................................................................................................19?

    La relajacin general consciente...............................................................................................202

    EL P;EGHE P;)5;E/cnicas !e !tili-an el nivel a$ectivo.....................................................................................2126>cnicas !e !tili-an el nivel mental.......................................................................................21%

    6>cnica del recreo.....................................................................................................................21

    +4. A)T#C#NCIENCIA. EL DE%A!!#LL# DE LA ATENCI"N........................../+(

    @Por !> no se desarrolla m+s n!estra menteB.........................................................................21=

    La $alta de integracin mental..................................................................................................219

    El desarrollo sistem+tico de la atencin...................................................................................220

    +&. LA ED)CACI"N DE LA 'E'#!IA - DEL %)BC#N%CIENTE......................//3

    La memoria...............................................................................................................................22

    Ed!cacin del s!bconsciente....................................................................................................22?Las actit!des "ositivas..............................................................................................................22(

    La a!tos!gestin en la ed!cacin del s!bconsciente................................................................22(

    tili-acin del s!bconsciente...................................................................................................22=

    +(. LA #!$ANI6ACI"N - EL DE%A!!#LL# %)E!I#! DE LA 'ENTE. LA INT)ICI"N............................................................................................................................................../8

    La organi-acin de la mente.....................................................................................................2#0

    Plan de trabajo..........................................................................................................................2#0

    "rendamos a sim"li$icar n!estras ideas.................................................................................2#1

    7ormacin consciente de n!estros a!tomatismos mentales.....................................................2#26engamos ideas claras y de$inidas...........................................................................................2##

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    A n t o n i o B l a y F o n t c u b e r t a L a p e r s o n a l i d a d c r e a d o r a

    El control de la mente...............................................................................................................2##

    iremos siem"re al n&cleo de las ideas...................................................................................2#%

    La mente organi-adora.............................................................................................................2#

    La sol!cin de los "roblemas...................................................................................................2#

    El "ensamiento int!itivo...........................................................................................................2#(

    La int!icin...............................................................................................................................2#9+*. EL DE%A!!#LL# %)E!I#! DE LA AFECTI2IDAD....................................../1

    $ectividad elemental y s!"erior..............................................................................................2%#

    /8. LA C!EATI2IDAD...................................................................................................../1&

    La creatividad del vivir.............................................................................................................2%(

    La creatividad es"eciali-ada.....................................................................................................2%(

    Condiciones !e re!iere el desarrollo de la creatividad a"licada...........................................2%=

    /+. EL FEN"'EN# DE LA IDENTIFICACI"N. T9CNICA% DE DE%IDENTIFICACI"N.../3

    Planteamiento del "roblema.....................................................................................................2#

    La identi$icacin.......................................................................................................................2#

    6>cnicas de desidenti$icacin...................................................................................................2(

    //. L#% ELE'ENT#% #%ITI2#% DE N)E%T!A E!%#NALIDAD.................../4/

    ivel instintivoDvital................................................................................................................2?2

    ivel a$ectivoDemotivo............................................................................................................2?%

    ivel mental concreto...............................................................................................................2?(

    La accin "r+ctica en la vida....................................................................................................2?9

    !estra valoracin del noDo..................................................................................................2(1

    iveles s!"eriores de la "ersonalidad......................................................................................2(1La base real de n!estros verdaderos valores.............................................................................2(2

    /. 2IDA E%I!IT)AL - 2IDA 'ATE!IAL= ;#B>ETI2#% C#NT!A)E%T#%#!A CADA )N# es lo !e se desea conseg!irB..........................................................................................2=

    Las t>cnicas seg&n el modo "ersonal de ser.............................................................................2=(

    Plan de trabajo interior.............................................................................................................290

    /3. ETAA%, %E?ALE% DE !#$!E%# y DIFIC)LTADE% EN EL CA'IN# DE LAA)T#LIBE!ACI"N........................................................................................................./*/

    Eta"as y seIales de "rogreso interior.......................................................................................292

    i$ic!ltades...............................................................................................................................29=

    ?

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    A n t o n i o B l a y F o n t c u b e r t a L a p e r s o n a l i d a d c r e a d o r a

    PRLOGO A LA PRESENTE EDICIN

    La "ersonalidad creadora es, tal ve-, la obra m+s im"ortante de ntonio 3lay. gotada s! "rimeraedicin 'ace ya bastantes aIos, 'a sido solicitada reiteradamente "or los m!c'os est!diosos de las

    enseIan-as de . 3lay. Es "or ello !e tenemos !na gran satis$accin al "oder "resentar este libroconsiderado !n Jcl+sicoK del maestro, sabiendo la gran acogida !e le dis"ensar+n s!s antig!os disc"!losy los n!evos lectores de s!s libros, con la conviccin de !e se trata, seg!ramente, de la obra m+scom"leta del a!tor, desde el "!nto de vista t>cnicoDdid+ctico.

    La revisin del te*to la 'a reali-ado i!el art, disc"!lo y amigo de . 3lay, sig!iendo$ielmente los criterios mani$estados en re"etidas ocasiones "or el "ro"io a!tor, as como las indicacionesescritas a mano en las "+ginas del ejem"lar !e >l !saba. dita o desconocida "ara los n!evosest!diosos de s! enseIan-a, la c!al va llegando "rogresivamente a sectores de "&blico cada ve- m+s

    am"lios.Esta obra trata de !n modo e*'a!stivo todos los resortes de la "ersonalidad: el oDidea, el oD

    e*"eriencia, el inconsciente, las re"resiones, la tensin, etc>tera. a"orta !n com"endio com"letsimo delas distintas t>cnicas dirigidas a la a!torreali-acin: at'a y ;aja oga, relajacin "ro$!nda,a!tocondicionamiento, oracin, des"ertar de la int!icin, etc>tera tambi>n trata de !n modo "ro$!ndo yoriginal el tema de la escisin de la energa "s!ica, o$reciendo las sol!ciones "ara s! integracin en !na

    "ersonalidad verdaderamente creativa.

    l $inal de la obra se "resentan !nos es!emas de trabajo, as como las orientaciones en la $orma dea"licarlos, ya !e >sta debe ser distinta seg&n el ti"o de "ersonalidad de !ien los "onga en "r+ctica.

    /inceramente, creemos !e con la "!blicacin de este libro c!m"limos !n com"romiso,

    vol!ntariamente contrado, con todos los seg!idores de la obra de 3lay.

    Los E6);E/

    (

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    A n t o n i o B l a y F o n t c u b e r t a L a p e r s o n a l i d a d c r e a d o r a

    PRLOGO A LA PRIMERA EDICIN

    Este libro 'a sido escrito "ara los descontentos inteligentes. Es decir, "ara todos a!ellos !eestando discon$ormes con s! modo de ser act!al, "iensan !e debe e*istir alg!na manera de modi$icar

    s!stantivamente s! "ersonalidad, en el sentido de alcan-ar !na mayor e*"ansin de s!s rec!rsos y !nam+s "ro$!nda vivencia de la "ro"ia "lenit!d. Para a!ellos !e no se encierran en el rgido ca"ara-n des!s ideas y actit!des cristali-adas, y est+n dis"!estos a em"render !n trabajo de$inido "ara alcan-ar !naliberacin interior de temores, "rej!icios, encogimientos, incertid!mbres, d!das y "er"lejidades. Para los!e "resienten la "osibilidad de !n vivir "leno, mad!ro, creador, lleno de sano "ositivismo y rico designi$icado. Para los !e an'elan res"irar 'ondamente sin trabas interiores, !e desean com"render elsentido de la "ro"ia vida y !e son ca"aces de l!c'ar "ara llegar a vivirla de !n modo total.

    Pero no "retende ser >ste !n libro de div!lgacin $ilos$ica ni religiosa. i tam"oco "ertenece"ro"iamente a la llamada Jliterat!ra estim!lanteK, a!n!e s!s res!ltados, es"ero, tendr+n este e$ecto enalto grado. El "leno a"rovec'amiento del contenido del libro no re!iere en realidad ad'esin a ning!naidea en "artic!lar, ni si!iera a las e*"!estas en el mismo. Este es, b+sicamente, !n libro de t>cnicas

    "sicolgicas y el res!ltado !e se obtenga ser+ e*actamente "ro"orcional a la clara com"rensin de talest>cnicas y a la correcta ejec!cin de las mismas.

    La e$icacia de c!antas t>cnicas a! se e*"onen Dsacadas en s! mayor "arte de la tradicin orientalD'a sido e*'a!stivamente demostrada "or los millares de "ersonas !e desde tiem"o inmemorial se 'anvenido bene$iciando de las mismas. !c'as de las t>cnicas de )riente, no obstante, son a!, en n!estrac!lt!ra occidental, escasamente conocidas, "or lo !e es inevitable !e "are-can, sobre todo al

    "rinci"ioM algo e*traIas y des"ro"orcionadas a los e$ectos !e se a$irman "rod!cir. o obstante, amedida !e "ersonalmente se "ongan en "r+ctica, se ir+ com"robando la certe-a de los conce"tos !e las$!ndamentan. casi se "!ede a$irmar !e es >ste el &nico modo seg!ro de llegar a tales evidencias.

    Los temas a! desarrollados son los mismos !e integran los c!rsos !e desde 'ace varios aIos

    vengo dando "ara el "&blico en general en el Centro de est!dios y a"licaciones "sicolgicas ;.lg!nos ca"t!los no son m+s !e otras lecciones transcritas de la cinta magneto$nica y ada"tadas l!egoala "alabra escrita. Esta es la ra-n de alg!nas de$iciencias !e "!edan observarse en la "resentacin dellibro, es"ecialmente en c!anto a estilo y a ciertas reiteraciones en alg!nos temas. o obstante, creo !e,desde !n "!nto de vista did+ctico, las ideas y las descri"ciones de las t>cnicas se 'an mantenido los!$icientemente claras como "ara !e en s! com"rensin y ejec!cin no s!rjan m+s di$ic!ltades !e lasnat!ralmente in'erentes a las mismas.

    Por &ltimo, me "ermito recomendar al lector !e trate de leer este libro con !na dis"osicin mentalatenta y abierta, ne!trali-ando as s!s '+bitos mentales y trascendiendo las ideas anteriormentead!iridas. /lo de esta manera estar+ en condiciones de asimilar los conce"tos n!evos !e "!edaencontrar. esto es de es"ecial a"licacin en alg!nos ca"t!los c!ya materia es "artic!larmenteinteresante "ero, tambi>n, sor"rendente y m!y Jn!evaK. 6anto en >stos como en los restantes ca"t!los,!na reiterada lect!ra se mostrar+ siem"re m!y &til y "rod!ctiva.

    6)) 3L.

    =

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    A n t o n i o B l a y F o n t c u b e r t a L a p e r s o n a l i d a d c r e a d o r a

    INTRODUCCIN

    Creati@idad y condicionaiento

    s del leng!aje cient$ico, $ilos$ico oartstico. e a! dos $ormas bien distintas de !na misma c!alidad $!ndamental: la creatividad.

    Pero de estas dos $ormas de creatividad, la !e a! nos interesa de !n modo es"ecial es la "rimera,la de vivir diario, la !e est+ al alcance de todos y cada !no de nosotros, "!esto !e no re!iere ning&ndon ni ning!na cali$icacin o a"tit!d e*traordinaria, sino !e e*ige tan slo la !tili-acin e$ectiva de lo!e cada !no de nosotros ya "osee: la vida, la inteligencia, la energa, la conciencia, el amor, la vol!ntad,El ser '!mano, en e$ecto, es nat!ralmente creador, del mismo modo !e lo es en grado s!mo la l es !na elevada e*"resin.

    La creatividad, "!es, no la 'emos de ver e*cl!sivamente en a!ellos grandes artistas c!yas obrasadmira la '!manidad a trav>s de los siglos, ni tam"oco en esos 'ombres geniales en el terreno de losdesc!brimientos cient$icos, de las reali-aciones tecnolgicas o de las innovaciones comerciales.

    La ca"acidad creadora se mani$iesta en toda accin !e el 'ombre ejec!ta con la "lenit!d de todo s!ser, con la sinceridad, es"ontaneidad y totalidad de !n alma des"ierta y sencilla. La creacin se "rod!ceentonces de !n modo tan nat!ral como la salida y la "!esta del sol, de !n modo es"ont+neo como elmovimiento de las ramas a im"!lsos del viento. Las acciones todas de !ien es ca"a- de act!ar as y todass!s "alabras res"iran !na es"ecial grande-a, !n $rescor y !na $!er-a, e*"onentes del "roceso de constanterenovacin de energas vivas !e se est+ "rod!ciendo en cada instante en s! interior. @C!+l es, si no, elsecreto !e encierra la sonrisa de !n niIo o la il!sin de !na adolescente enamoradaB @o es, acaso, el

    'ec'o de !e ambos viven m+s cerca de la $!ente viva de s! ser y e*"resan de !n modo directo,es"ont+neo, nat!ral, sin inter$erencias, desviaciones ni blo!eos de clase alg!na las $!er-as creadoras !eest+n im"!lsando s! "ersonalidadB

    e la misma manera, toda "ersona !e "!eda vivir conscientemente sintoni-ada, armoni-ada eintegrada con las energas "rimordiales !e animan s! "ersonalidad, mani$estar+, lo mismo en los actosm+s sencillos de s! vida diaria !e en la sol!cin de los "roblemas de toda clase !e se "resenten en s!e*istir, la misma grande-a, la misma $!er-a avasalladora, la misma delicade-a y la misma inteligenciacreadora de la "ro"ia ticamente !na sol!cin !e le "ermitarec!"erar s! sensacin interna de libertad y alcan-ar !n estado de a!t>ntica "lenit!d. Pero mientras

    b!s!e el remedio dentro del mismo crc!lo en el !e est+ encerrado y !tili-ando tas mismas ideas yactit!des !e le son 'abit!ales, es evidente !e no "odr+ adelantar ni !n solo "aso 'acia s! e$ectivaliberacin.

    Para m!c'as "ersonas, en cambio, ni si!iera se "lantea el "roblema, "!esto !e no se dan c!entade la e*istencia de ning&n "roblema interno b+sico, Creen de b!ena $e !e el &nico "roblema a resolver esel !e se re$iere a s!s condiciones e*ternas de vida: conseg!ir mayor categora "ro$esional, obtener m+sdinero, m+s comodidad, mayor "restigio, etc. Evidentemente "ara tales "ersonas, mientras no sientan la

    9

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    A n t o n i o B l a y F o n t c u b e r t a L a p e r s o n a l i d a d c r e a d o r a

    "resencia de !na in!iet!d interior, ni de !na viva "rotesta "or s! estado de limitacin interna, no e*istela menor "osibilidad de trans$ormacin.

    Pero "ara todos a!ellos !e, en mayor o menor grado, son conscientes del "roblema y !e no secon$orman con las arti$iciales $iloso$as y teoras j!sti$icativas m+s o menos s!tiles, emitidas "or otros!e tam"oco 'an logrado salir del crc!lo, e*iste la "osibilidad de iniciar !n trabajo serio de crecimientomental y, a trav>s de >l, de reestr!ct!racin y consolidacin de !na n!eva "ersonalidad.

    Este es el tema !e nos oc!"ar+ "rinci"almente en las "+ginas de este libro: el est!dio de loscondicionamientos nat!rales y arti$iciales, y el modo de ne!trali-ar estos &ltimos. El res!ltado de estane!trali-acin ser+ la "ersonalidad creadora. Por este motivo no 'a de e*traIar a nadie !e en eltransc!rso de todo >l a"enas mencionemos de !n modo e*"lcito y directo el tema de la creatividad. Estacreatividad de la !e estamos 'ablando no se a"rende: es el res!ltado nat!ral de encontrarse a si mismo,es la consec!encia inmediata de vivir con mad!re- de conciencia y 'asta el $ondo todas las e*"eriencias!e la vida nos de"ara, sin blo!eos, mentiras ni distorsiones es el res!ltado de lim"iarnos ydes"rendernos en n!estra mente de todo c!anto es e*traIo a n!estra verdadera nat!rale-a.

    El camino !e cond!ce a la libertad interior es !n camino de sim"li$icacin mental. Pero es !nasim"li$icacin !e im"lica a la ve- "ro$!ndi-acin y am"li$icacin. Es !n camino de sencille-, "ero de

    sencille- desde el centro de n!estro ser. Es !n camino $+cil de ver, de int!ir, "ero di$cil de recorrer"or!e re!iere el manejo de esas 'erramientas !e n!nca 'emos a"rendido a !tili-ar de !n mododeliberado: n!estra mente, n!estra atencin, n!estra imaginacin, n!estros im"!lsos y sentimientos, y de!n modo es"ecial n!estras actit!des internas.

    Las dos clases de trabao interior

    Como e*iste bastante con$!sin sobre las varias $ormas de trabajo interior y de los res!ltados a !econd!cen, creemos &til decir ya en esta ntrod!ccin !nas "alabras sobre el tema, a!n c!ando "ara ello

    debamos !tili-ar alg!nos t>rminos e ideas !e corres"onden al c!er"o del libro.E*isten dos clases bien di$erenciadas de trabajo interior: la de ti"o 'ori-ontal o de "ro$!ndi-acin, y

    la de ti"o ascensional o de elevacin.

    El trabajo de ti"o 'ori-ontal tiene como objetivo conseg!ir !n camino e*"edito "ara !e laconciencia "!eda conectarse con el centro, con el eje de alg!no o de todos los niveles !e est+n activos en!na "ersona. Es el camino !e cond!ce a la libertad interior, a la es"ontaneidad, al desc!brimiento de larealidad del a!t>ntico Js mismoK. Es la sintoni-acin con el eje del oDe*"eriencia del !e 'ablaremosen s! l!gar. /! e*"resin es la creatividad de la !e 'emos 'ablado en esta ntrod!ccin.

    El trabajo de ti"o ascensional, !e tambi>n "odramos denominar evol!tivo o de "er$eccionamiento,tiene "or objetivo conectar la mente consciente con niveles m+s elevados Dsea a trav>s de la va mstica o

    amor es"irit!al, sea "or el camino del discernimiento o camino de la sabid!ra, o, en $in, "or el sendero dela belle-a y de la armonaD, organi-ando toda la estr!ct!ra de la vida "ersonal alrededor y al servicio deestos valores s!"eriores.

    Para el "rimer ti"o de trabajo todo el m!ndo est+ ya act!almente ca"acitado, "!esto !e toda lalabor a reali-ar consiste en abrirse m+s a s mismo, en a"render a estar atento cada ve- desde m+s adentroen !na "alabra: tomar conciencia de lo !e !no act!almente, ya es, "ero 'asta el $ondo. ;e!iere tan slo!na ed!cacin incesante de la mente !e 'a de a"render a mirar en esa direccin sin "erder s! 'abit!alcontacto con todo lo e*teriorD a la !e no est+ acost!mbrado en absol!to. i$ic!ltan desde l!ego estalabor varias $ormas de condicionamientos negativos !e el 'ombre 'a em"e-ado a ad!irir ya desde s!in$ancia, y de los !e 'ablaremos en seg!ida. Pero s!stancialmente no 'a de cambiar nada ni tam"oco 'ade ad!irir nada. Nnicamente 'a de reali-ar !n des"la-amiento del $oco mental consciente !e en ve- dea"oyarse de modo 'abit!al en !n "lano e*terno Del de las cosas concretas objetivas o en !n "lano internomedio Dsensaciones, sentimientos y re$le*ionesD, 'a de llegar a estabili-arse en el "!nto central del nivel

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    A n t o n i o B l a y F o n t c u b e r t a L a p e r s o n a l i d a d c r e a d o r a

    La "rinci"al ca!sa de la $alta de desarrollo del 'ombre en s! dimensin s!"erior o es"irit!al es s!e*cesiva y casi total identi$icacin con los niveles elementales de la "ersonalidad, esto es, con el c!er"o ys!s necesidades, con s!s estados emocionales y con s!s ideas concretas. La "ermanente y e*cl!sivaatencin a estos niveles im"ide !e la mente consciente sea rece"tiva con s!$iciente intensidad a losvalores y realidades trascendentes !e, en !n grado ! otro, todos "odemos sintoni-ar, c!ltivar y e*"resar.

    Pero como !e, a "esar de todo, estos niveles s!"eriores de alg&n modo 'acen sentir s! "resencia en$orma de as"iraciones o de e*igencias de algo absol!to y de$initivo, el 'ombre se enc!entra a"risionadoen !n m!ndo y en !n estilo de vida !e desc!bre como vacos y !e le llenan de desengaIos, de 'asto yde deses"eran-a, "ero de los !e, "or otra "arte, no sabe cmo ni acaba de decidirse a trascender.

    /! vida es"irit!al, c!ando realmente e*iste, se desenv!elve "or lo general, tanto en el as"ectoreligioso como en el $ilos$ico y en el est>tico, de !n modo e*cesivamente $ormal e intelect!alista !e dening!na manera "!eda satis$acer s! verdadera necesidad de vida es"irit!al.

    La evol!cin es"irit!al del 'ombre obedece a !nas leyes y se sirve de !nos mecanismos tan "recisosy tan concretos como "!edan serlo en otro nivel los de s! desarrollo $isiolgico. e estas leyes y de estosmecanismos no tenemos todava m+s !e !nos conocimientos r!dimentarios. Pero "or "arciales ylimitados !e sean, constit!yen !n "recioso "!nto de "artida "ara em"render !n trabajo serio, sistem+tico

    y con es"rit! cient$ico !e vendr+ a com"lementar &tilmente c!anto se viene 'aciendo 'asta a'ora enn!estras latit!des a este res"ecto y !e se a"oya casi e*cl!sivamente en !n criterio moral y tradicionalQ.

    e ambas $ormas de trabajo interior 'ablaremos con cierta e*tensin en el "resente libro, si biendaremos "re$erencia y "rioridad a la "rimera, como ya 'emos dic'o, y estamos seg!ros de !e, "ara lamayora de las "ersonas interesadas en estos "roblemas, alg!nos as"ectos tanto de la teora como de la

    "r+ctica, ser+n de gran !tilidad. Con lo !e 'emos dic'o en esta ntrod!ccin !eda e*"!esto el es!ema!e nos servir+ de base "ara desarrollar las ideas y las t>cnicas de trabajo en el "resente libro. os $altadecir, tan slo, !e con el $in de satis$acer tambi>n las necesidades m+s concretas e inmediatas de m!c'as

    "ersonas, 'emos com"lementado la materia del libro con ca"t!los dedicados a temas de orden tan"r+ctico como Jla relacin inter"ersonalK, Jt>cnicas de tran!ili-acinK, Jel desarrollo y organi-acin de

    la menteK y otros similares En los "rimeros doce ca"t!los e*"ondremos la estr!ct!ra y el $!ncionamientode la "ersonalidad, 'aciendo es"ecial 'inca"i> en el est!dio de a!ellos $actores !e condicionan de !nmodo arti$icial s! desarrollo y dando "a!latinamente las t>cnicas corres"ondientes "ara s! ne!trali-acin.En los ca"t!los restantes daremos normas "artic!lares "ara la a"licacin de lo est!diado "reviamente adeterminadas es$eras de n!estro e*istir diario y sobre el desarrollo de n!estras $ac!ltades s!"eriores.

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    1. LA PERSONALIDAD, CONCEPTO YESTRUCTURA

    )nidad y ultiplicidad de la personalidad

    El ser '!mano es !na !nidad com"leja integrada "or !n conj!nto de estr!ct!ras, cada !na de lasc!ales tiene "or $!ncin recibir, elaborar y e*teriori-ar determinados rdenes de realidades. l conj!ntode estas estr!ct!ras y de s!s $!nciones se le denomina "ersonalidad.

    !n!e cada estr!ct!ra, como veremos en seg!ida, tiene s!s $!nciones es"ec$icas, e*iste entretodas ellas !na constante interrelacin gracias a la c!al se mantiene la !nidad de conj!nto. Esta $!ncinintegradora de las diversas estr!ct!ras o niveles de la "ersonalidad corre a cargo de la mente en s!sdiversos "lanos de "ro$!ndidad.

    C!ando la integracin armnica de todos los niveles no "!ede conseg!irse de $orma es"ont+nea y'abit!al debido a e*istir $!ertes divergencias entre s de las tendencias, la "ersonalidad se enc!entra

    entonces m+s o menos "ert!rbada el rendimiento c!alitativo de cada nivel dismin!ye dando l!gar a m!yvariados sntomas, seg&n las circ!nstancias v 'acen s! a"aricin en la "ersona los llamados estadosnegativos.

    La oracin de la personalidad

    La "ersonalidad es la res!ltante de la contin!a interaccin de los sig!ientes $actores:

    1. erencia biolgica. Concreti-ada "rinci"almente en la constit!cin $sica, de la !e se derivan lastendencias tem"eramentales, y en los im"!lsos o necesidades biolgicas.

    2. mbiente. Constit!ido "or el conj!nto de "ersonas, cosas, instit!ciones, sit!aciones y valores !eejercen !na in$l!encia, activa o "asiva, en la $ormacin o desarrollo del individ!o.

    #. ivel de conciencia o mad!re- "sicolgica, gracias a la c!al el individ!o es ca"a- de seleccionarentre los m&lti"les estm!los internos y e*ternos !e constantemente act&an en >l, a!ellos !e est+n m+sen consonancia con los valores ace"tados conscientemente. Esta ca"acidad de seleccin deliberada demotivaciones es "recisamente la !e eleva al 'ombre "or encima de los animales, ya !e >stos act&ansiem"re mediante !na seleccin mec+nica de estm!los.

    En esta $ac!ltad de conocer re$le*ivamente y de "oder elegir, a!n dentro de !n crc!lo limitado,reside la libertad del 'ombre y la "osibilidad de s! a!to"er$eccionamiento. La mayor "arte de acciones,no obstante, no son $r!to del ejercicio de esta $ac!ltad, como veremos m+s adelante, sino !e son

    consec!encia de la reaccin mec+nica de la inercia de s!s "rocesos "s!icos $rente a la sit!acinDestim!lo de cada momento.

    El 'ombre, "!es, a!n!e "!ede vivir de !n modo relativamente libre y a!todeterminado, vive de'ec'o, casi siem"re de !n modo mec+nico, esto es, determinado "or la nat!rale-a de s!s im"!lsos, "or loscondicionamientos de s!s e*"eriencias y "or los diversos estm!los !e act&an sobre >l desde el e*terior.Por esta ra-n es "osible est!diarlo, "rever s! cond!cta y 'asta "rod!cir modi$icaciones a vol!ntad, enm!c'as de s!s $!t!ras reacciones.

    El estudio de la personalidad

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    A n t o n i o B l a y F o n t c u b e r t a L a p e r s o n a l i d a d c r e a d o r a

    /iendo la "ersonalidad !na realidad m!y com"leja, se 'a intentado s! est!dio en$oc+ndolo desdediversos +ng!los y, si bien cada !no de ellos 'a a"ortado datos s!mamente interesantes desde s!

    "artic!lar "ers"ectiva, ning!no 'a conseg!ido 'asta a'ora dar la descri"cin de$initiva !e se b!scaba.

    osotros, lejos de abrigar la "retensin de ser com"letos, nos limitaremos a! a dar !nas ideases!em+ticas !e nos "ermitir+n tener !na visin de conj!nto de los "rinci"ales com"onentes ydinamismos de la "ersonalidad. y !e ser+n m+s !e s!$icientes "ara el objetivo !e nos interesa en el

    "resente libro.

    Los ni@eles de la personalidad

    /i consideramos al 'ombre constit!ido "or varios estratos, ca"as o niveles estr!ct!rales, sig!iendo!n criterio c!alitativoDevol!tivo y aisl+ndolos arti$icialmente !nos de otros al objeto de s! mejor est!dio,

    "odemos di$erenciar con bastante claridad la e*istencia le siete de ellos. Estos niveles, consideradostanto en s! as"ecto de estr!ct!ra como de $!ncin, son los sig!ientes:

    1. C!er"o ! organismo $sico.2. ivel instintivoDvital.

    #. ivel a$ectivoDemocional.

    %. ivel mental "ersonal.

    . ivel mental s!"erior.

    ?. ivel a$ectivo s!"erior.

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    En res!men, este nivel mental "!ede act!ar tanto de !n modo a!t>nticamente objetivo "ercibiendo yelaborando intelect!almente los datos registrados sin la menor "artici"acin tendenciosa en el j!icio des!s niveles vegetativo y emocional, como tambi>n "!ede 'acerlo D y as oc!rre casi 'abit!almenteD con lainter$erencia de dic'os niveles s!bjetivos de !n modo m+s o menos consciente, con lo c!al todo el

    "roceso intelectivo ado"ta !na $orma tendenciosa "!esto !e !eda centrado alrededor de determinadasmotivaciones e intereses "ersonales del o individ!al.

    3. Ni@el ental superior

    "artir de este nivel entramos ya en las regiones m+s elevadas del ser '!mano. Este nivel, si bien$orma !na !nidad con el !e acabamos de citar, tiene !nas caractersticas "ro"ias gracias a las c!ales s!cam"o de accin se eleva y se e*tiende "or encima y m+s all+ del nivel mental concreto. En el "resentenivel el 'ombre "!ede contactar !n m!ndo de realidades y de valores !e trasciende el sentido meramenteindivid!al, en contraste con el nivel mental "ersonal, c!ya $inalidad est+ centrada "rinci"almente en el oen s!s relaciones de ti"o 'ori-ontal con el m!ndo !e le rodea y en la integracin de los niveles m+s

    elementales de s! "ersonalidad.El nivel mental s!"erior es la sede del "ensamiento abstracto, de la int!icin meta$sica, del

    intelecto creador del conocimiento en $!ncin de la sociedad, del gr!"o, del e!i"o, de la com!nidad. Enel acto intelectivo deja de ser el individ!o el "!nto central de re$erencia y en s! l!gar "asa a serlo la!nidad mayor, !e en cierta $orma incl!ye al individ!o "ero !e al mismo tiem"o lo trasciende.

    En el nivel mental "ersonal el "rotagonista es el o "ersonal. En el s!"erior, el "rotagonista es lanticamente es"irit!al, verdadero centro y c&s"ide del 'ombre, s!verdadera realidad, s! verdadero o. !n!e los dos niveles !e 'emos mencionado &ltimamente

    "artici"an tambi>n de esta nat!rale-a es"irit!al, es a! donde brilla con mayor $!er-a s! nat!rale-as!"erior. Es la $!ente de la energa es"irit!al !e vitali-a y "olari-a, c!ando el camino est+ e*"edito,

    todos los dem+s niveles 'acia arriba, 'acia lo s!til, en contra"osicin con la inercia de la materia !etiende siem"re 'acia abajo, 'acia lo denso.

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    La vol!ntad en las motivaciones egoDcentradas tiene s! origen en la energa vital. En este nivels!"erior, la vol!ntad tiene s! origen en el "olo o"!esto: el es"rit!, y siem"re "osee !n car+cter creador,renovador, !e estim!la todas las $!nciones s!"eriores del 'ombre.

    La personalidad segn la psicoisiologa Gind

    6odas estas estr!ct!ras no $orman !nidades absol!tamente aisladas sino !e todas ellas tienen !nam!t!a relacin jerar!i-ada, gracias a la c!al e*iste el individ!o como !nidad. Esta relacin es "osible

    "or!e en todas las estr!ct!ras e*iste !n elemento com&n !e, a!n!e di$erenciado c!alitativamente encada nivel, es esencialmente de la misma nat!rale-a en todos ellos y s!sce"tible de "asar de !no a otro endeterminadas circ!nstancias. Este elemento es el J"r+naK o energa "s!ica.

    igamos a! !nas "alabras sobre este $actor im"ortantsimo, m!y bien est!diado "or la antig!aciencia "sicoD$isiolgica 'ind& y a&n no claramente identi$icado "or n!estra "sicologa occidental.

    Prana, energa vital o energa "s!ica, es la s!stancia !e s!ministra toda la energa al c!er"o $sico

    "ara s!s $!nciones biolgicas y, al mismo tiem"o, constit!ye el "rinci"io energ>tico de las dem+sestr!ct!ras s!tiles. e"ende, "!es, de "rana, el !e las $!nciones $sicas y "s!icas tengan !na mayor omenor actividad. seg&n el modo como esta energa "r+nica est> distrib!ida "redominar+n determinadas$!nciones $isiolgicas y determinadas c!alidades "s!icas.

    La energa "r+nica circ!la a trav>s de !na com"lejsima red de t!bos o canales de materia s!til no$sicaQ, !e reciben el nombre de Jn+disK. Pero adem+s de circ!lar "or estos nadis, la energa "r+nica seac!m!la en !nas estaciones o de"sitos a los !e se da el nombre de Jc'aSrasK r!edasQ o J"admasKlotosQ, constit!yendo verdaderos centros ac!m!ladores, trans$ormadores y distrib!idores de "rana. Estoscentros son los verdaderos "!ntos de contacto de las estr!ct!ras s!tiles con el c!er"o $sico, "or lo !eson tambi>n los verdaderos centros de conciencia. La conciencia, no obstante, los registra en general de!n modo di$!so debido a la "resencia en todo el organismo de los nadis !e, a&n recibiendo s! energa de

    los c'aSras o centros son, a la ve-, ve'c!lo de !nin de la mente con el c!er"o $sico a trav>s del sistemanervioso.

    Cada c'aSra o centro "r+nico tiene !na de$inida correlacin con !na determinada regin del c!er"o$sico a trav>s de s! corres"ondiente "le*o nervioso y de !na gl+nd!la endocrina y, al mismo tiem"o, serelaciona con determinados estados de conciencia. s, en la ndia, 'ace siglos es !n 'ec'o establecido el

    "or!> y el cmo de la relacin e*istente entre el c!er"o y los estados de conciencia. Por !>, "orejem"lo, la ang!stia se locaDli-a en !nos casos en la boca del estmago c'aSra ani"!raQ o a nivel delcora-n c'aSra na'ataQ o en la garganta centro cnicas "recisas y m!y

    bien est!diadas en )riente, es "osible manejar esta energa "s!ica trans$iri>ndola de los centros dondeest> ac!m!lada en e*ceso a otros centros de$icitarios, consig!iendo as concretas trans$ormacionessal!dables tanto en el orden $sico como en el "s!ico y el mental. 6ambi>n con esas t>cnicas es "osiblea!mentar la asimilacin de la energa "r+nica y ac!m!lara en los centros s!"eriores gracias a lo c!al

    "!eden desarrollarse 'asta !n grado e*traordinario las $ac!ltades s!"eriores del es"rit!. 6al es el modode o"erar de las antig!as t>cnicas del oga, en todas s!s $ormas.

    La sit!acin y las correlaciones de cada centro o c'aSra son las sig!ientes:

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    1. !lad'ara o centro b+sico

    /it!acin: en la base de la col!mna vertebral.

    Ple*o nervioso: coccgeo.

    5l+nd!la endocrina: s!"rarrenal.

    Psicolgica: conciencia $sica, "osesin material.

    Es"irit!al: discernimiento es"irit!al.

    2. /vad'istana o Centro se*!al

    /it!acin: en la ra- de los genitales.

    Ple*o nervioso: sacro.

    5l+nd!la endocrina: se*!ales.

    Psicolgica: im"!lso se*!al y de l!c'a.

    Es"irit!al: transm!tacin creacin de !na n!eva "ersonalidad.

    #. ani"!ra o centro e"ig+strico

    /it!acin: en la regin l!mbar, a la alt!ra del ombligo.

    Ple*o nervioso: e"ig+strico.

    5l+nd!la endocrina: "+ncreas.

    Psicolgica: mente vegetativa, emotividad y sentimentalismo.

    Es"irit!al: deseo de la reali-acin es"irit!al.

    %. na'ata o centro "ectoral

    /it!acin: en la regin dorsal, a nivel del cora-n.Ple*o nervioso: cardiaco.

    5l+nd!la endocrina: timo.

    Psicolgica: a!toconciencia vital vida a$ectiva.

    Es"irit!al: amor !niversal.

    .

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    (. /a'asrara o centro s!"erior o coronario

    /it!acin: en la c&s"ide de la cabe-a, regin s&"eroD"osterior.

    Ple*o nervioso: se ignora.

    5l+nd!la endocrina: "ineal.

    Psicolgica: energa es"irit!al vol!ntad.

    Es"irit!al: reali-acin es"irit!al.

    Cada !no de estos centros constit!ye !n eje 'ori-ontal de conciencia. En los centros en!merados del2 al ? "!eden disting!irse, adem+s, tres -onas o +reas bien distintas, !e son:

    aQ -ona e*terna, s!"er$icial o "eri$>rica.

    bQ -ona media o de resonancia.

    cQ -ona "ro$!nda, a*ial o central.

    C!ando la energa "r+nica vitali-a tan slo o de !n modo "re$erente la -ona e*terna de !n centro, la

    "ersona "ercibe tan slo las cosas e*ternas y materiales !e se re$ieren a a!el centro vive las $ormasconcretas de !n modo e*cl!sivo y tiende a identi$icarse con ellas.

    C!ando la energa vitali-a con mayor intensidad la -ona media, el s!jeto vive como m+s reales lasresonancias s!bjetivas "ro"ias del nivel: sensaciones, emociones, sentimientos, re$le*iones.

    , "or &ltimo, c!ando la "ersona "!ede conectar s! mente con la -ona "ro$!nda o central, entonceslo !e vive como mayor realidad es la nocin de "otentsima energa im"ersonal, tambi>n con !n mati-di$erente seg&n en el nivel donde esta cone*in oc!rra. s, el orgasmo se*!al tiene !na calidad biendi$erente del >*tasis mstico, a "esar de tener en com&n las caractersticas de im"ersonalidad y deconciencia de !na "otente energa como s!"rema realidad.

    e todo c!anto llevamos dic'o sobre los centros y la energa "s!ica o "r+nica se ded!ce !e toda

    alteracin $!ncional de ti"o $sico o "sicolgico se corres"onden siem"re con !na alteracin en ladistrib!cin de "rana y con el de$ect!oso $!ncionamiento, sea "or e*ceso o "or de$ecto, de !no o variosde los centros. !e normali-ando, en cantidad y distrib!cin, la circ!lacin de la energa "s!icamediante t>cnicas adec!adas, es "er$ectamente "osible rec!"erarse de a!ellos trastornos $!ncionales ymodi$icar de !n modo radical los estados de conciencia en el sentido deseado.

    Cada !no de estos centros g!arda asimismo !na relacin "re$erente con cada !na de las estr!ct!raso niveles constit!yentes del ser '!mano. anse de !n modo es!em+tico, c!+les son estas relaciones:

    El "redominio de la actividad de !n centro determinado dar+ !na "ersonalidad en la !e"redominar+ la c!alidad corres"ondiente a ese centro. Por ejem"lo, si el ajna, ser+ !na "ersona de"redominio mental si el svad'istana, !na "ersona m!y se*!al si el mani"!ra, !na "ersona sentimental y

    comodona, etc>tera. Pero si en este &ltimo caso, "or ejem"lo, conseg!imos trans$erir energa del centromani"!ra al centro ajna, la "ersona se trans$ormar+ sin darse c!enta en m+s re$le*iva, serena y j!iciosa.simismo si el individ!o de ti"o mental consig!e "ro$!ndi-ar en el mismo as"ecto mental "ero en s!-ona m+s "ro$!nda, a!tom+ticamente se modi$icar+ s! alcance intelect!al e int!itivo de modo !e llegar+a ver de !n modo evidente lo !e antes a"enas si "oda visl!mbrar. as en cada !no de los "lanos yniveles.

    #tras obser@aciones sobre los ni@eles

    Los c!atro "rimeros niveles son los !e est+n desarrollados o m+s activos en el 'ombre medio, en el'ombre corriente. El 'ombre s!"erior se caracteri-a, en cambio, "or la $!erte actividad de !no o varios delos niveles s!"eriores. Pero, no obstante, si >ste no "osee "aralelamente !n b!en desarrollo de los niDveles

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    in$eriores s! s!"erioridad ser+ "!ramente c!alitativa y tendr+ di$ic!ltad en materiali-ar, en e*"resar en elm!ndo concreto s!s contenidos s!"eriores.

    Como ya 'emos dic'o, los niveles no constit!yen !nidades absol!tamente aisladas sino !e todosellos conservan entre s m&lti"les relaciones y, en conj!nto, $orman !na !nidad jerar!i-ada. /e observa,

    sin embargo, !e en cada "ersona e*iste !n "redominio m+s o menos destacado de !no o varios de estosniveles, lo !e, j!ntamente con la $ormacin c!lt!ral y ed!cacional !e 'aya recibido de s! ambiente,$ormar+n las bases caractersticas de s! "ersonalidad.

    s, si "redomina el nivel instintivoDvital, la "ersona estar+ dotada de m!c'o vigor y energa, leg!star+ todo c!anto im"li!e actividad, es$!er-o $sico y com"eticin. En el conj!nto de la "ersonalidad,este nivel a"orta la ca"acidad de l!c'a "or la reali-acin o materiali-acin de los deseos y necesidadesadem+s, dinami-a los niveles # y %, "rest+ndoles $!er-a y ca"acidad de irradiacin.

    /i "redomina el nivel a$ectivoDemocional, la "ersona estar+ dominada en s!s estados de +nimo y en

    s! cond!cta "or los sentimientos y emociones con s!s constantes $l!ct!aciones, de"endiendo siem"re delas reacciones $avorables o des$avorables de los dem+s, en !ienes vive a"oyado. Pero si la "ersona 'ac!ltivado s! "ersonalidad de modo !e 'aya eliminado los sentimientos negativos y 'aya estabili-ado los

    "ositivos gracias a !n b!en desarrollo de la mente, entonces estar+ ca"acitada "ara vivir el as"ecto b!enoy agradable de las "ersonas y de las sit!aciones, ser+ !na "ersona m!y J'!manaK con $+cil contacto socialy b!ena ca"acidad de com"rensin de los dem+s.

    El nivel mental "ersonal caracteri-ar+ a la "ersona "or !n "redominio intelect!al !e le cond!cir+ ab!scar en todas las cosas s! JcomoK y s! J"or !>K. Pero si no va acom"aIado "or !n desarrollo del nivela$ectivo anteriormente citado, la "ersona "!ede convertirse en demasiado $ra y cerebral, alejada de lasdimensiones m+s vivas e ntimas del ser '!mano. /i este nivel est+ debidamente integrado con los dem+s,entonces el individ!o conseg!ir+ !n b!en rendimiento en s! vida "!esto !e "odr+ manejar

    inteligentemente a!ellos niveles como e$icaces instr!mentos de c!anto deba reali-ar.

    El nivel mental s!"erior "ermite al 'ombre convertirse en !n verdadero investigador y creador en elterreno "artic!lar de conocimientos !e, "or s!s circ!nstancias "ersonales, se 'aya dedicado a est!diar.Lo mismo "!ede destacar en el terreno de la t>cnica, de la ind!stria o de !na actividad comercial, como

    "!ede 'acerlo en el cam"o de la investigacin cient$ica o de la es"ec!lacin $ilos$ica. Lascaractersticas de s! trabajo ser+n en todo caso el a"orte de algo n!evo y la conce"cin am"lia !etrasciende en m!c'o la mera !tilidad individ!al de lo elaborado. Como ya 'emos dic'o, este nivel 'a devalerse de s! inmediato in$erior, el mental "ersonal, "ara "oder e*"resar en el m!ndo concreto de lasdem+s "ersonas las verdades o "osibilidades !e int!ye. e"ender+, "!es, de la b!ena o mala $ormacin

    ad!irida "or la mente concreta el !e estas conce"ciones e int!iciones lleg!en a materiali-arse o tengan!e "ermanecer en el m!ndo de las ideas y de las "osibilidades.

    El nivel a$ectivo s!"erior nos dar+ el verdadero artista !e transmitir+ al m!ndo s!s int!icionesest>ticas, o al 'ombre "ro$!ndamente religioso entregado a la vida contem"lativa o !i-+s a la "ersonaabnegada !e se consagra en c!er"o y alma a !na labor en bien del "rjimo. 6ambi>n este nivel de"ende

    "ara e*"resarse en el m!ndo concreto material, del e!i"o de los c!atro niveles elementales.

    $inalmente, si e*iste !na $!erte mani$estacin del nivel de la vol!ntad es"irit!al tendremos al'ombre realmente s!"erior, dotado de !na energa e*ce"cional Dy no "recisamente de ti"o biolgicoD,

    c!ya gen!ina es"irit!alidad "odr+ mani$estarse de los m+s diversos modos seg&n sea el desarrollo !etengan los dem+s niveles, !e le servir+n de instr!mentos de e*"resin.

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    C!ando 'ablamos de niveles "ersonales y niveles s!"ra"ersonales, estas e*"resiones 'an deentenderse en el sentido de !e s!s $!nciones tienen "or objeto realidades limitadas a necesidades delindivid!o en tanto !e tal, o bien realidades !e est+n "or encima de las di$erenciaciones de ti"o "ersonal.s, "or ejem"lo, el g!sto "or determinadas clases de comida, la "re$erencia "or ciertos colores, la a"tit!d

    "ara !n trabajo son cosas di$erenciadas en cada individ!o, $orman "arte de s! J"ersonaK en cambio, laidea de la

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    La estrec'a cone*in entre el c!er"o $sico y el nivel instintivoDvital ya no 'ace $alta seIalarla,"!esto !e es bien evidente !e sin la $!er-a y la direccin !e le im"rime el seg!ndo, a!>l no "odras!bsistir.

    El nivel a$ectivoDemocional se relaciona estrec'amente "or !n lado con el nivel instintivo, "!esto!e las emociones "rimarias Dmiedo, ira, "lacerD van directamente ligadas a las $!nciones vegetativas delc!er"o. Pero "or otro lado, e*iste toda !na gama de reacciones emotivoDa$ectivas !e se van alejandom+s de lo biolgico y se relacionan m+s de cerca con lo racional, con lo es"ec$icamente '!mano.

    El nivel mental, el m+s im"ortante y a la ve- el m+s com"lejo del 'ombre, est+ "ro$!ndamenteenrai-ado en la estr!ct!ra vegetativa y en el nivel a$ectivoDemocional de tal manera !e no tiene nada dee*traIo la gran in$l!encia !e los estados som+ticos y a$ectivos ejercen de contin!o sobre la $ormacin delas ideas, de las o"iniones y de las decisiones. Por el otro e*tremo, el nivel mental concreto o "ersonal seenla-a con el mental s!"erior, gracias a c!ya relacin los datos concretos de la vida "ersonal "asan a ser$actores "ara la generali-acin, la es"ec!lacin y la abstraccin s!"erior, y, a s! ve-, las ideas eint!iciones "ercibidas en este nivel s!"erior "!eden ser ada"tadas y concreti-adas seg&n las necesidadesde cada momento sing!lar. El nivel mental es !na verdadera c+mara de com"ensacin donde van a "arartodos los datos "rocedentes de todos los niveles y donde tienen l!gar las elaboraciones de las res!ltantes

    de todos los $actores. Es el centro nat!ral de la vida "s!ica del 'ombre.El nivel mental s!"erior se relaciona "or !n lado con el mental "ersonal y "or el otro, con el

    a$ectivo s!"erior y con el volitivo es"irit!al.

    El se*to nivel, el a$ectivo s!"erior, g!arda !na evidente relacin con el tercero, ya !e viene a ser!n desarrollo !lterior de >ste. 6ambi>n se relaciona con el mental "ersonal, el mental s!"erior y elvolitivo es"irit!al. ay "ersonas !e en s! desarrollo evol!tivo, "or tener en s! "ersonalidad !n marcado

    "redominio del nivel a$ectivoDemocional y la mente bastante limitada, llegan en s! crecimiento interno aldesarrollo de lo a$ectivo s!"raD"ersonal sin "asar "reviamente "or el desarrollo mental s!"erior, esto es,act!ali-an el ?R nivel dejando en estado "otencial el R. 6al es el caso de alg!nos msticos !e 'analcan-ado !n elevado nivel de amor desinteresado y de abnegacin sin a"enas $ormacin intelect!al y con

    escaso desarrollo de la mente.

    El nivel es"irit!al, seIalado con el n&mero (, es "ro"iamente !n "rinci"io, !n $oco de esenciaes"irit!al. Es la sede de la vol!ntad s!"erior, de la "otencia m+s elevada del 'ombre. /!s mani$estacioneso e*"resiones m+s inmediatas se veri$ican a trav>s de los niveles R y ?R.

    ;es!miendo a'ora, vemos !e: el nivel 1R es $sico los niveles 2 al ? son "s!icos y constit!yen lo!e "odramos denominar el cam"o $enom>nico del lma. e >stos, el 2, # y % son "ersonales y el y ?s!"raD"ersonales. El %R nivel mental, est+, "!es, a mitad de camino entre la "ersonalidad in$erior y las!"erior: es el a!t>ntico cam"o de batalla donde se libra la l!c'a !e sostiene la '!manidad en s! lenta

    ascensin 'acia el desarrollo s!"erior de s!s "osibilidades, esto es, 'acia la toma de conciencia "lena delos niveles s!"eriores y la 'egemona "ermanente de los mismos en todas las mani$estaciones de la"ersonalidad. , en $in, el nivel ( es de nat!rale-a es"irit!al. Los niveles 1 y ( constit!yen los dos "oloso"!estos y com"lementarios D ateria y Es"rit!D, entre los !e se desarrolla toda la gama de $enmenosde la conciencia.

    La !tilidad de estas descri"ciones de los niveles de la "ersonalidad se ir+ a"reciando a medida !een los "r*imos ca"t!los vayamos escribiendo con mayor detalle los com"lejos mecanismos y loscontenidos de cada nivel. /e ver+ entonces cmo cada $!ncin de la "ersonalidad se inserta con relativa$acilidad en el es!ema !e 'emos descrito, y "odr+ a"reciarse, al $in, la !nidad global !e e*iste detr+s yencima de la m!lticolor "l!ralidad de n!estras mani$estaciones "sicolgicas.

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    2. LOS IMPULSOS BSICOS

    EHistencia e iportancia de los ipulsos bsicos

    La e*istencia '!mana se desenv!elve en !na constante interaccin de dos "olos o"!estos ycom"lementarios, !e son: el 'ombre y el m!ndo, el individ!o y la sociedad, la !nidad y el conj!nto.

    El ambiente "enetra y "resiona al individ!o en determinadas $ormas y direcciones. Pero, a s! ve-,tambi>n el individ!o irr!m"e con $!er-a en el m!ndo !e le rodea con varios objetivos: obtener de >l loselementos !e desea o necesita, tratar de modi$icarlo en determinado sentido, y e*"resar y com!nicar s!scontenidos internos.

    Esta e*teriori-acin o salida del 'ombre 'acia el e*terior im"lica la e*istencia dentro de >l de

    "oderosas $!er-as !e le im"elen a determinadas acciones y le condicionan "ara ciertas $ormas dereaccin. estas $!er-as direccionales "rimarias !e est+n detr+s de s!s actos concretos constit!yendo lamotivacin $!ndamental de los mismos, las denominamos im"!lsos b+sicos.

    /i se !iere llegar a com"render el "or!> y el cmo de la cond!cta '!mana es absol!tamentenecesario !e antes de entrar en el est!dio de los mecanismos y motivos m+s com"lejos y "artic!lares dela "ersonalidad, se cono-can y se asimilen "er$ectamente la nat!rale-a, $orma y sentido de estos im"!lsos

    b+sicos. na ve- est> bien ad!irido este conocimiento, ser+ relativamente $+cil ir s!"er"oniendo almismo los diversos rdenes de n!evos $actores !e act&an en el 'ombre y !e contrib!yen a laconcrecin de las inn!merables acciones de la vida diaria.

    Los im"!lsos b+sicos, en e$ecto, son los !e dan $!er-a, direccin y sentido a la cond!cta '!mana.Estas solas ra-ones bastaran "or s mismas "ara j!sti$icar "lenamente el c!idadoso est!dio del tema !enos oc!"ar+ en este ca"t!lo.

    Los tres tipos de ipulsos bsicos

    La

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    necesario b!scar+ la $orma de crear otra va n!evaD a trav>s de la c!al "oder $l!ir y e*teriori-arse. /i en!na "ersona, j!nto con s! ambiente, conc!rren circ!nstancias armnicas, esta energa ser+ la $!ente

    "oderosa de s! accin e iniciativa, "ero en el caso contrario, esta misma energa "odr+ ser el motivo degraves con$lictos y $racasos.

    La nat!rale-a de la energa "s!ica tiende a o"onerse a todo obst+c!lo !e di$ic!lte s! camino y aevitar todo estancamiento. Este, c!ando se "rod!-ca, 'a de ser en todo caso de car+cter transitorio,accidental y con el solo objeto de !e la energa "!eda ac!m!larse 'asta cierto grado "ara "rod!cirdes"!>s determinados e$ectos !e re!ieren !na elevada intensidad energ>tica. En el caso de !e laenerga estancada no lleg!e a dinami-arse "or blo!eos inde$inidos, entonces se convertir+ en ca!sa de

    "ert!rbaciones $sicas o "s!icas !e alterar+n el b!en $!ncionamiento de la "ersonalidad, en mayor omenor grado seg&n los casos. como veremos detenidamente en !lteriores ca"t!los del "resente libro.

    La energa "s!ica es el elemento motor de toda mani$estacin de vida. esto no slo en lasmani$estaciones objetivas o e*ternas de la cond!cta, sino tambi>n en el as"ecto s!bjetivo o interno dele*istir '!mano, esto es, en los estados de conciencia. en los !e la energa "s!ica determinar+ s! gradode intensidad.

    Como es obvio, la energa "s!ica n!nca "!ede e*"resarse tal como es en s misma, en estado

    "!ro, "!esto !e al dinami-ar las diversas estr!ct!ras y $!nciones de la "ersonalidad ad!ierea!tom+ticamente el car+cter "ro"io de la $!ncin dinami-ada. s, disting!imos s!s variasmani$estaciones como si se tratara de energas esencialmente distintas: energa $sica. emotiva, mental,etc.

    En el com&n de las "ersonas, los niveles a trav>s de los c!ales se e*"resa mayor cantidad de energason: el $sico, el instintivoDvital y el a$ectivoDemocional.

    La casi totalidad de los im"!lsos tendentes a e*"resar la energa interior, se enc!adran en s!mani$estacin concreta dentro de !no y otro de los dos restantes ti"os de im"!lsos b+sicos.

    . m"!lsos !e tienden a conseg!ir la "rogresiva e*"ansin de la conciencia, en am"lit!d, alt!ra y

    "ro$!ndidad.Esta e*"ansin de conciencia se "rod!ce, en "rimer l!gar. a medida !e el 'ombre va desarrollando

    normalmente s!s mecanismos o estr!ct!ras "ersonales: a trav>s de la "erce"cin sensorial desc!bre elm!ndo e*terior y "ercibe s! "ro"ia !nidad $sica !e le di$erencia de c!anto le rodea a trav>s de s!estr!ct!ra instintivoDvital toma conciencia de s! m!ndo de a"etitos y de s! ca"acidad de satis$acerlos atrav>s del nivel a$ectivo se siente a s mismo estrec'amente ligado a toda la gama de sentimientos yemociones !e s!rgen de s! interior y, a la ve-, a las "ersonas ! objetos a !e se re$ieren talessentimientos a trav>s de la mente a"rende a manejar las re"resentaciones de las cosas y se ad'iere adeterminadas ideas !e le "arecen ser s! "ro"ia verdad y realidad, y "or &ltimo, a trav>s de s!s niveless!"eriores, c!ando >stos act&an, "resiente la e*istencia y el valor e*traordinario de !n m!ndo

    trascendente !e c!lmina en s! nocin de ios y de bsol!to, 'acia el !e siente emerger en s! interior!na n!eva categora de ideas y sentimientos.

    Es caracterstico de este ti"o de e*"ansin de conciencia, al !e se limitan la gran mayora de las"ersonas, el !e se "rod!-ca inevitablemente !na identi$icacin de la realidad del s!Djeto con dic'os$enmenos s!bjetivos, es decir, !e la "ersona se con$!nda con s!s deseos, sentimientos e ideas. s,c!ando los deseos tienden a ser satis$ec'os y c!ando los sentimientos e ideas !e vive son "ositivos yrea$irmativos de s! "ro"io valer e im"ortancia, se siente "lenamente dic'oso, $eli-, como si >l, en s!realidad intrnseca de s!jeto y "rotagonista, !edara e$ectivamente rea$irmado "or el devenir transitoriode s!s "ertenencias. La "ersona !e vive 'abit!almente en este "lano toma conciencia de s misma tanslo en s!s $enmenos y, "or consig!iente, s! a!toconciencia de"ende "or com"leto de la nat!rale-a Dsiem"re contingente y accidentalD de los mismos.

    na consec!encia de esto es !e la casi totalidad de s!s acciones se encaminar+n decididamente ab!scar ideas, estados de conciencia y emociones agradables y a re'!ir o evitar los desagradables. La

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    rece"tividad en general, activa y "asiva el inter>s, la c!riosidad, el deseo de com"render, de conocer. En!n orden de necesidades m+s o menos ne!rticas "odramos incl!ir: el deseo de "roteccin, de seralabado, admirado la necesidad de sentirse seg!ro, $!erte, "oderoso, inteligente, b!eno la "osesin detodo orden: ac!m!lacin de ri!e-as, de "restigio. de conocimientos, de "oder.

    D 6endencia centr$!ga, e*"ansiva, de crecimiento, de e*teriori-acin, contacto e irradiacin. Esdecir, tendencia a la a!toe*"resin, tambi>n a trav>s de todos los niveles.

    Pertenecen a este seg!ndo gr!"o: la necesidad de movimiento y ejercicio, la e*'alacin de aire, la$!ncin se*!al masc!lina, dar a$ecto y "roteccin a otros, com"artir las "ro"ias ideas y o"iniones, lae*teriori-acin de las "ro"ias "osesiones y ca"acidades sean de orden $sico, a$ectivo, intelect!al,$amiliar, social. En la "ersonalidad de$ormada "ertenecen a este gr!"o la ambicin e*"ansiva de "oder ycon!ista, la tendencia a im"oner el "ro"io criterio y a dominar a los dem+s, etc.

    trav>s de este doble movimiento 'acia dentro y 'acia $!era de todo s! ser, toma el 'ombre "lenaconciencia de s mismo. ediante el "leno ejercicio de s!s $!nciones se desarrolla y se siente vivir. slo viviendo "lenamente "!ede llegar a desc!brir y reali-ar la $!er-a y realidad de s! ser central.

    !n!e el 'ombre raramente se da c!enta de ello de modo directo, es esta conciencia act!al y"ro$!nda de la realidad de s! ser y de la totalidad de s! e*istir el objetivo $!ndamental s!byacente entodos los actos de s! vida. Conseg!ir esta a!torreali-acin, interna y e*terna, es el mvil a*ial de s!cond!cta, el im"!lso "rimordial de s! e*istencia, la verdadera ra-n de s! ser de todos s!s deseos yas"iraciones. solamente en la medida !e se a"ro*ime a la reali-acin de este objetivo s!"remo, "odr+'allar el 'ombre, "or $in, la evidencia, la "lenit!d y la serenidad.

    Pero es obvio !e la gran mayora de las "ersonas no "erciben directamente estas motivaciones"ro$!ndas de s! vida interna y e*terna. /on conscientes tan slo de motivaciones de orden m+ss!"er$icial, concreto e inmediato, !e, como es nat!ral, no son m+s !e !na e*teriori-acin de a!>llas.s, "or ejem"lo, !na determinada "ersona sabe !e desea tener >*ito "ro$esional en la vida y !e s!

    cond!cta est+ im"!lsada en todo momento "or este an'elo. Esto se ace"ta como !n 'ec'o m!y nat!ral y!e no re!iere !lterior aclaracin. Pero, en realidad @"or !> desea tener >*ito, !> b!sca en el "restigio,el reconocimiento y la admiracin de los dem+sB /i lo miramos bien veremos !e el 'ombre b!scaa$anosamente el >*ito "or!e tiene la viva im"resin de !e al conseg!irlo se sentir+ a si mismo de !nmodo m+s intenso, m+s $!erte, m+s real, y tiene la int!icin de !e esta conciencia directa y "lena de s!realidad im"lica !n a!t>ntico estado de ntima $elicidad. s es !e en de$initiva no es el >*ito "or smismo lo !e est+ b!scando Dcomo tam"oco otras "ersonas b!scan la ac!m!lacin de ri!e-as o de "oder

    "or la cosa en siD, sino tan slo como !n medio indis"ensable, de ac!erdo con las ideas !e se 'a ido$ormando, "ara llegar a conseg!ir la satis$accin de esta conciencia "ositiva y directa de s! "ro"io ser.

    Esta distincin entre la motivacin "ro$!nda y la !e es m+s s!"er$icial tiene mayor im"ortancia de

    la !e "arece. En el caso citado, si la verdadera motivacin $!era e*cl!sivamente conseg!ir el >*ito"ro$esional y social, tan slo "odra alcan-ar s! $elicidad si conc!rrieran !na serie de circ!nstancias$avorables y "ro"icias en el ambiente y en s mismo. Pero si la verdadera motivacin es la consec!cin deesta a!toconciencia "ro$!nda, entonces la "ersona tendr+ m!c'as m+s "osibilidades de reali-arla, ya !eno de"ender+ de tantas condiciones concretas "ara alcan-ar ese estado de dic'a $inal, y "robablemente

    "odr+ !tili-ar otros medios "ara llegar a este mismo res!ltado de !n modo m+s directo y seg!ro.

    Como se com"render+ $+cilmente, todo esto es de la m+*ima im"ortancia "ara com"render elverdadero sentido de la vida, tanto n!estra como de la ajena, y "ara entender el signi$icado de todacond!cta, "!esto !e el im"!lso "rimordial Den s! doble vertiente objetiva y s!bjetivaD !e 'emos vistoen este ca"t!lo, es el verdadero arma-n o estr!ct!ra din+mica de la misma.

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    Eectos de la insatisaccin de las necesidades bsicas

    El ser '!mano es ca"a- de resistir "or largo tiem"o sit!aciones m+s o menos adversas, esto es,sit!aciones en las !e le est+ "ermanentemente negada la satis$accin de alg!na o alg!nas de s!snecesidades b+sicas. Pero, normalmente, la "ersonalidad no "!ede entonces mantener s! e!ilibrio, s!

    normalidad, y s!$re !na de$ormacin en s! constante es$!er-o "or ada"tarse a la sit!acin. /olamente elindivid!o !e 'a conseg!ido !na a!t>ntica mad!re- "sicolgica "!ede mantener el e!ilibrio y laco'esin "s!ica ante m!c'as de las sit!aciones !e sin d!da derr!mbaran moral y 'asta $sicamente al'ombre corriente.

    La insatis$accin "!ede e*istir "or dos motivos:

    1. Por carencia total de a!ello !e "ermitira satis$acer la necesidad.

    2. Por carencia "arcial, "ero constante Dd>$icit "ermanenteD de lo mismo.

    En el "rimer caso, es evidente !e la "ersona o no "odr+ s!bsistir Dsi se trata de las necesidades"rimarias biolgicas de conservacinD, o s!$rir+ serios trastornos en s! $!ncionamiento "sicolgico. Peroen este caso "recisamente "or tratarse de !na carencia total, "or $!er-a ser+ "ercibida de inmediato laca!sa y se "odr+ b!scar el remedio conveniente.

    En el seg!ndo caso, en cambio, "or tratarse de !na carencia "arcial, "!ede "asar $+cilmenteinadvertida. La "ersona ir+ e*"erimentando lentamente !na serie de cambios en s! estado de +nimo o ens! sal!d, sin !e !i-+ ni remotamente se le oc!rra relacionarlos con determinadas condiciones de s!ambiente.

    !c'as de estas de$iciencias 'an sido ya est!diadas "or la edicina y la Psicologa ind!strial, talescomo d>$icits alimenticios, carencias vitamnicas, necesidad de aire "!ro, b!ena l!-, descanso, etc. +srecientemente, se 'an em"e-ado a est!diar en $orma sistem+tica, las de$iciencias corres"ondientes a otros

    niveles distintos del $sico: necesidad de a$ecto, de ace"tacin, de libertad, de seg!ridad interior, de"restigio, etc.

    Los e$ectos de toda insatis$accin de las necesidades b+sicas, son "rinci"almente los sig!ientes:

    1. ntran!ilidad, malestar, tensin, irritabilidad.

    2. ismin!cin en calidad y reg!laridad del rendimiento en general.

    #. !mento arti$icial, "ero !rgente, de otras necesidades.

    Estas seIales no 'acen siem"re s! a"aricin de !n modo br!sco e inmediato ante s! carencia, sino

    !e van s!rgiendo sola"adamente, de manera lenta y "rogresiva.

    1. La intran!ilidad, la tensin y la irritabilidad son la "rimera reaccin, generada a men!do en elinconsciente, ante la sit!acin adversa y viene a ser la sorda "rotesta de la "ersonalidad ante tal sit!acin.Lo c!rioso de estos "rocesos es !e con m!c'a $rec!encia, "or oc!rrir "or debajo del !mbral de laconciencia, el "ro"io s!jeto no se da c!enta en absol!to de lo !e est+ "asando y registra tan slo elsntoma $inal la irritacin y el descontento !e no sabe a !> atrib!ir.

    2. El seg!ndo e$ecto, la dismin!cin en calidad y reg!laridad del rendimiento, es la consec!encianat!ral del "rimero. La tensin interior y el malestar alteran el e!ilibrio y la agilidad del c!er"o, de la

    a$ectividad y de la mente, y "rod!cen !n estado de cris"acin, de contract!ra en dic'os niveles.ismin!ir+, "or consig!iente, la $l!ide- y contin!idad de s!s actividades, le costar+ concentrarse,mantenerse oc!"ado en la misma tarea, "ensar y act!ar con agilidad y adec!acin. !c'as veces, no

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    obstante, a"arece al lado de estos sntomas negativos, !n a!mento en intensidad de s! accin, ocasionado"recisamente "or la tensin interior, y as, la "ersona m!estra de re"ente !n deseo sor"rendente de 'acerm+s cosas, de abarcar m+s actividades o as!mir n!evas res"onsabilidades, etc. En la medida en !e estosea !n s!b"rod!cto del desaj!ste interior, no 'emos de con$iar demasiado en !e esta s!"eractividad sea

    "ersistente y !e tenga !n car+cter constr!ctivo. En otras ocasiones, en l!gar de esta reaccin deJactivismoK se "rod!ce !na reaccin de Jde"resinK, de desgana y se desea '!ir de todo c!anto tenga

    car+cter de obligacin.

    #. , en $in, el tercer e$ecto, o sea, !n a!mento arti$icial, "ero !rgente, de otras necesidades, vienecomo consec!encia del malestar e insatis$accin !e "rovocan en la "ersona la necesidad de e*"erimentarotras satis$acciones a tt!lo de com"ensacin. En esto 'emos de ver la e*"licacin de los ab!sos !e tan amen!do se 'acen de las $!nciones $isiolgicas se*!ales, como asimismo del comer y del beber. nte !nainsatis$accin, la tensin ac!m!lada b!sca descargarse de !n modo ! otro. En la "ersona controlada todala tensin !e se ac!m!la "or !na ca!sa ! otra, "!ede encontrar !n ca!ce "ositivo de e*"resarse, !na$!ncin constr!ctiva donde invertirse. Pero en la "ersona no controlada, la insatis$accin "rovoca la!rgente necesidad de !na inmediata satis$accin del modo m+s $+cil, y "or ello se ve com"elida con

    m!c'a $rec!encia a descender de nivel, !tili-ando s! c!er"o $sico "ara !e le "ro"orcione !nasatis$accin !e es arti$icial, ya !e no res"onde en este caso a ning!na verdadera necesidad $isiolgica.

    igamos, incidentalmente, !e siem"re !e se !tili-a !n nivel in$erior de !n modo arti$icial,inmediatamente des"!>s del "lacer se "rod!ce !na verdadera de"resin. ientras !e si la satis$accin es

    "rod!cto de !na a!t>ntica necesidad de a!el nivel, esta de"resin n!nca se "resentar+. nte la de"resin,el s!jeto siente la necesidad de b!scar n!evos estm!los agradables !e le com"ensen del malestar, y ass!cesivamente, con lo !e va !edando env!elto en !n verdadero crc!lo vicioso de '+bitos "erj!diciales!e le desvan de s! lnea "ositiva de accin y le merman !na cantidad considerable de energas.

    La $!er-a de todas estas motivaciones desa"arecera instant+neamente, desde l!ego, si la "ersona se

    "reoc!"ara con seriedad de determinar J!>K es lo !e 'ace $alta realmente en s! vida y ado"tara anteello !na actit!d inteligente.

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    3. LA ESTRUCTURA Y EL FUNCIONAMIENTO FISIOLGICO,CONDICIONANTES DE LA PERSONALIDAD

    #rganiso sico y condicionaiento

    El organismo $sico es el instr!mento de im"resin y e*"resin de la "ersonalidad en el nivel $sicode la e*istencia. ediante >l contactamos y tomamos conocimiento del m!ndo !e nos rodea, y asimismogracias a >l materiali-amos n!estras ideas, n!estros a$ectos y n!estras necesidades biolgicas. El c!er"oes el instr!mento inicial de n!estro a!todesc!brimiento. Es el "rimer "!nto de a"oyo de n!estro des"ertarinterior.

    Pero tambi>n n!estro c!er"o tiene !nas leyes "ro"ias, !nas necesidades o e*igencias, !nadeterminada resistencia y !nos "!ntos m+s d>biles, esto es, !nas limitaciones, !e act&an a modo de $iltro

    de los im"!lsos, de los deseos, de las as"iraciones y de las ca"acidades "otenciales e*istentes en losdem+s niveles elementales de n!estra "ersonalidad. El c!er"o nos da !na base slida y relativamenteestable "ara estr!ct!rar inicialDmente n!estras ideas de lo concreto y de lo real. Pero al mismo tiem"ocanali-a dentro de !n molde "ersonal n!estro conocimiento del m!ndo y n!estra "osibilidad dedesenvolvemos en >l. El c!er"o a la ve- !e nos com!nica con el m!ndo y con nosotros mismos, noslimita y nos condiciona "or s! misma nat!rale-a limitada y condicionada. 6odas las $ac!ltades !ee*isten "otencialmente en nosotros slo "!eden act!ali-arse en la medida y en la $orma !e losinstr!mentos lo "ermiten. !estro c!er"o es !na ventana abierta al e*terior. Pero es !na ventana !e

    "!ede ser grande o "e!eIa, trans"arente o transl&cida y con !n marco determinado !e en m ser+redondo. en otro c!adrado y en otro triang!lar. si bien todos estamos contem"lando el mismo m!ndo,yo lo ver> redondo, el otro lo ver+ c!adrado y el tercero triang!lar.

    El c!er"o nos condiciona de varias maneras:

    1. Por s!s e*igencias o necesidades: im"!lsos biolgicos.

    2. Por s! calidad y conte*t!ra: es lo !e denominamos constit!cin $sica.

    #. Por s! estadio o $ase de desarrollo: "sicologa evol!tiva o de las edades.

    %. Por s! estado de $!ncionamiento: sal!d y en$ermedad.

    Pero antes de entrar en el est!dio detallado de cada !no de estos $actores, digamos !nas "alabrassobre la im"ortancia !e de !n modo general "resentan los condicionamientos "rocedentes del organismo

    $sico en relacin con el trabajo interno de mad!racin y liberacin.

    Condicionaiento sico y adureJ psicolgica

    En todo momento el organismo $sico nos condiciona $!ertemente en los sig!ientes as"ectos:

    D en n!estra ca"acidad y modalidad de accin en el m!ndo e*terior.

    D en n!estra tonalidad a$ectiva "ersonal.

    D en la conte*t!ra de n!estra mente concreta.

    C!ando el organismo est+ en "roceso de desarrollo y "or lo tanto el cerebro y el sistema nervioso no'an alcan-ado s! "lena ca"acidad $!ncional, o tambi>n c!ando "or veje- o "or lesin o en$ermedad

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    org+nica esta ca"acidad $!ncional !eda dismin!ida, adem+s de los condicionamientos antes citados"!eden "rod!cirse los sig!ientes:

    D !na limitacin en la "erce"cin de estm!los, internos o e*ternos, seg&n los casos.

    D !na limitacin en la ca"acidad de e*"resin de la vida interior.

    D !na mayor di$ic!ltad de ada"tacin a las circ!nstancias.

    ;es"ecto al trabajo interior, 'emos de disting!ir entre los dos casos sig!ientes:

    D C!ando el organismo no est+ a&n "lenamente desarrollado, es m!y raro !e "!edan desarrollarselos niveles s!"eriores, a!n!e e*ce"cionalmente se dan casos en los !e dic'os niveles s!"eriores 'acenacto de "resencia con total inde"endencia de la edad y de las condiciones e*ternas de la "ersona. 6ambi>nes m!y di$cil !e se "rod!-ca en esta $ase de mad!racin $isiolgica !na reali-acin en el sentido de

    "ro$!ndidad, ya !e la misma mente est+ tambi>n en $ase de desarrollo y en general !eda absorbida "orla ad!isicin del conocimiento del m!ndo e*terior y "or los "rocesos internos y e*ternos de ada"tacin.

    D C!ando el organismo 'a alcan-ado ya s! "leno desarrollo, "ero la veje- o !na en$ermedadmerman la ca"acidad de rendimiento, veamos dos "osibilidades.

    aQ /i la lesin o en$ermedad a$ecta gravemente a los centros nerviosos reg!ladores o de laconciencia $sica, es evidente !e no "odr+ 'ablarse de ning&n n!evo a"rendi-aje, ni de desarrollo ointegracin con las -onas "ro$!ndas o s!"eriores. Pero incl!so en este caso, si la "ersona 'abadesarrollado "reviamente s! conciencia "ro$!nda o se 'aba integrado con alg&n nivel s!"erior, no

    "erder+ esta "ro$!ndidad o elevacin de conciencia !e 'aba ad!irido, a!n c!ando se enc!entre "orcom"leto im"osibilitada "ara "oderla e*"resar al e*terior.

    bQ /i la lesin o en$ermedad no a$ecta gravemente a la conDciencia $sica, no 'ay inconvenientealg!no "ara !e la "ersona "!eda "ro$!ndi-ar dentro de s y alcance !n grado elevado de a!torreali-acin.6ambi>n tal estado es "ro"icio "ara !e la "ersona se eleve "or encima de si misma y se lance a b!scar aios o a investigar el verdadero sentido de s! "ro"ia vida, etc. !n!e tambi>n es m!y $rec!ente, "ordesgracia, !e el individ!o en ve- de elevarse se '!nda en !na de"resin, caiga en !na a"ata o se "onga adar v!eltas con s! mente e imaginacin alrededor de s mismo en !na contin!ada "rotesta contra la vida ylas circ!nstancias "or el estado en !e se enc!entra, o !i-+ se env!elva en el "!eril manto de laa!tocom"asin.

    Podramos res!mir lo !e antecede diciendo !e toda e*"ansin de conciencia, sea 'acia adentro o'acia arriba, re!iere normalmente !nos instr!mentos $sicos Dcerebro y sistema nerviosoD en b!enestado y en "lena ca"acidad $!ncional. Pero !e !na ve- conseg!ida y estabili-ada esta con!ista interiorya n!nca m+s se "ierde, n!nca retrocede, a!n!e "ierdan o retrocedan des"!>s los mecanismos$isiolgicos !e "ermiten toda e*"resin material. Esto es as, "or!e la conciencia interna ya no de"endeentonces de los mecanismos $sicos, "!esto !e la cone*in 'ec'a d!rante el trabajo interior la 'aestabili-ado en niveles m+s elevados o en -onas m+s "ro$!ndas. 6ambi>n se debe a esta ra-n el !e !na

    "ersona interior o es"irit!almente reali-ada "!ede estar s!$riendo grandes dolores en !na en$ermedad y, almismo tiem"o, sentir !na gran "lenit!d, serenidad y "a- interior.

    Es, "!es, !n error, el de m!c'simas "ersonas !e condicionan de !n modo absol!to !n e$ica-trabajo interior con !n "er$ecto estado y condicin $sica. Creen tales "ersonas !e slo "odran trabajarde veras si se encontraran m+s $!ertes, si no t!vieran tal de$ecto $sico, si no $!eran tan nerviosas o si

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    t!vieran die- aIos menos. 6ales ra-ones y otras "arecidas son errneas y se originan en la ignorancia de!ienes est+n e*cesivamente identi$icados con el c!er"o.

    +. LA% NECE%IDADE% BI#L"$ICA%

    Energa biolgica y tendencias instinti@as

    !estra energa biolgica se act!ali-a en nosotros en $orma de im"!lsos o tendencias, "ro$!nda yvigorosamente enrai-adas en n!estra nat!rale-a, y destinadas a satis$acer las necesidades b+sicas !easeg!ren n!estra s!bsistencia y desarrollo biolgicos.

    Estos im"!lsos dan l!gar a la denominada cond!cta instintiva, inmanente en n!estra biologa. Peros! accin no !eda limitada a los niveles $sico y vital, sino !e adem+s se e*tiende e irradia en el

    "si!ismo general a trav>s de los niveles a$ectivo y mental, in$l!yendo activamente en s! conocimiento.

    e a' el gran inter>s de s! est!dio "ara el conocimiento de la cond!cta '!mana.La biologa es !na de las "rinci"ales $!entes energ>ticas de la "ersonalidad. /i el s!jeto sabedesarrollar y enca!-ar debidamente esta energa, sin !e s! circ!lacin !ede obstac!li-ada con in&tiles

    blo!eos "or con$lictos internos o tendencias contradictorias, dis"ondr+ del "rimer elementoindis"ensable "ara conseg!ir !na vigorosa e irradiante "ersonalidad.

    Las necesidades priarias biolgicas

    Las necesidades "rimarias biolgicas tienden a aseg!rar la s!bsistencia y el desarrollo del individ!o

    en tanto !e ser biolgico. /on las sig!ientes:

    D Conservacin. 3!sca aseg!rar la estr!ct!ra y co'esin org+nica, manteniendo a la ve- ele!ilibrio interno del organismo y el de >ste con las condiciones materiales del medio ambiente en el !ese desenv!elve. 6ales son la necesidad de aire, de alimento, re"oso, eliminacin, ig!aldad de tem"erat!ra,movilidad y "lacer.

    D E*"ansin. 6endencia al crecimiento, 'asta determinado lmite, y a la "rogresiva e*"ansin de laactividad $sica en el denominado es"acio vital.

    D ;e"rod!ccin. 7!ncin se*!al.

    Estas necesidades son, como es evidente, s!mamente im"ortantes "ara el individ!o y se trad!cen en"oderosas motivaciones de s! cond!cta 'abit!al. Pero dado !e son tambi>n las mejor conocidas "ortodos, creemos innecesario e*tendernos a! sobre ellas, si bien m+s adelante tendremos ocasin decomentar varios de s!s as"ectos.

    /. C#N%TIT)CI"N F%ICA - TENDENCIA% TE'E!A'ENTALE%

    7erencia, constitucin y abiente

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    Es criterio ace"tado "or los 'ombres de ciencia de 'oy, !e n!estra estr!ct!ra $sica, n!estraconstit!cin, viene determinada en s!s "redis"osiciones "or la 'erencia, esto es, "or el conj!nto de rasgostransmitidos "or la lnea gen>tica de todos n!estros antecesores.

    tambi>n lo es !e si la 'erencia nos da la "redis"osicin, el medio ambiente e*terior, en cambio,

    nos da los materiales de constr!ccin D!e "!eden ser b!enos o malos, sanos o de$icientesD con los !eedi$icaremos n!estra "ersonalidad $sica. e manera !e, seg&n esto, la $!er-a, la virt!alidad y ladireccin nos vienen dadas "or la 'erencia, y los elementos con lo !e se estr!ct!ran las $ormas, losmateriales, nos los "ro"orciona el ambiente. Por lo tanto, n!estra estr!ct!ra $sica es siem"re el res!ltadode estos dos $actores: 'erencia y ambiente.

    Los im"!lsos biolgicos nos em"!jan a salir al e*terior, a "onernos en contacto con el m!ndoinmediato, con el ambiente, "ara b!scar en >l c!anto necesitemos: aire, alimento, calor, etc>tera. Pero laim"ortancia del ambiente no se limita &nicamente al as"ecto material de n!estro ser. El ambiente es elmedio en el c!al y mediante el c!al se 'a de desarrollar la "ersonalidad. e >l 'a de absorber todos loselementos !e necesita. esto no slo en el as"ecto $sico. En el as"ecto a$ectivo y en el as"ectointelect!al, tambi>n es del e*terior de donde recibimos los contenidos $ormales !e des"!>sincor"oraremos a n!estra "ro"ia estr!ct!ra. /i el niIo vive !n ambiente de a$ecto, con$ian-a y seg!ridad,se incor"orar+ Do como se dice en leng!aje "sicoanaltico, Jintroyectar+KD tales estados a$ectivos yllegar+n a constit!ir des"!>s s! modo "ro"io de ser. En el as"ecto intelect!al, todos los conocimientos

    b+sicos los 'emos ad!irido asimismo del e*terior. Los valores c!lt!rales de n!estra civili-acin, lascost!mbres sociales, el "atrimonio religioso, t>cnico, econmico, artstico, etc., son todas a"ortaciones dele*terior !e 'emos de asimilar y e*"resarlas de n!evo en el ambiente des"!>s de 'aberlas trans$ormado atrav>s de n!estro modo "ersonal de ser.

    El ambiente, "!es, 'a de "oder s!ministrar los materiales necesarios "ara esta estr!ct!racin de la"ersonalidad. ateriales !e, re"etimos, no son slo comida, sino !e son todas estas cosas !e 'emos

    mencionado, todas estas necesidades de seg!ridad, de a$ecto, de ideas, de e*"eriencia, de cond!cta, deactit!des '!manas, etc. En este sentido, el ambiente "!ede ser rico o "obre: no en el sentido econmico,sino en la calidad de s! contenido lo mismo !e !na comida "!ede ser rica en el as"ecto n!tritivo, !nambiente a$ectivo "!ede ser rico en calidad o "obre