�Según se mencionó en el Mensaje de Ridván de 2008, los amigos por todas partes

están aprendiendo cómo aplicar una amplia gama de enfoques y métodos de com-

partir la Revelación de Bahá�u�lláh, respondiendo a la receptividad de los oyentes.

En este contexto, la Casa de Justicia se siente complacida de ver que dos procesos

se desarrollan en todas partes del mundo, sin importar la naturaleza de la sociedad

en cuestión. Primero, la práctica de discutir los principios y preceptos de la Fe de

manera general, lo cual ha resultado en muchos admiradores de la Causa, pero po-

cas declaraciones, se está complementando con un enfoque cada vez más directo de

compartir el Mensaje de Bahá�u�lláh. Con mayor frecuencia los amigos encuentran

que la presentación de la Fe que se describe en el Libro 6 del Instituto Ruhi es muy

útil para este fin. Es claro, sin embargo, que quienes hacen esta presentación deben

evitar caer en la trampa de reducirla a una simple enumeración de puntos de infor-

mación al oyente. Los resultados por todo el mundo no dejan duda que el corazón

del oyente se conmueve cuando el maestro comprende la lógica que subyace la pre-

sentación y está preparado para ofrecerla en su plenitud. El hecho que tantos cre-

yentes a los que se les ha enseñado la Fe de esta manera hayan llegado a ser, por

medio del estudio de los cursos del Instituto, apoyadores activos de la Causa en sus

comunidades, es testimonio amplio de la validez de este método. De hecho, este pro-

ceso representa un hito importante, en el progreso de la Fe.

(Carta del 26 de Abril de 2009, Departamento de Secretaría de la Casa Universal de Justi-

cia)

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Contenido:

Carta sobre la Enseñanza 1

Seminario para el Instituto Eficaz 2

Promoviendo las Buenas Prácticas 3

Experiencias de Éxito 4

Noticias de la Comunidad Nacional 5

Biografía de Artemus Lamb 6

id53041026 pdfMachine by Broadgun Software - a great PDF writer! - a great PDF creator! - http://www.pdfmachine.com http://www.broadgun.com

Finalmente, luego de dos inspiradores días de estudio,

consulta y reflexión sobre

los aprendizajes de cada par-ticipante, cada agrupación se

sentó a diseñar un plan sen-

cillo pero realizable para lle-var a la Fe un paso más ade-

lante en el Plan de 5 años.

Cada uno de los presentes salió con más ánimo y com-

promiso para cumplir con las metas trazadas por nuestra amada Casa Universal de Justicia.

Del 5 al 7 de Junio se llevó

a cabo un muy exitoso y dinámico seminario llama-

do: �Promoviendo un Ins-

tituto Eficaz�, el cual sur-

ge de la iniciativa del Cuerpo Continental de Consejeros para ayudar a todas las agrupaciones a fortalecer todo lo relacio-nado al proceso de conso-lidación de la Fe. La diversidad de los 18 participantes entre coordi-nadores, promotores y tu-tores, enriquecieron el am-biente con su experiencia de primera mano. Por otro lado, se contó con el apoyo

y guía de instituciones co-

mo los miembros del Cuerpo Auxiliar y nuestra querida Consejera, la Sra. Marilyn Smith.

SEMINARIO INSTITUTO EFICAZ

Siguatepeque Junio 2009

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Una de las características

más especiales del progra-

ma fue el poder escudriñar

a fondo todos los libros de la Secuencia Principal de cursos del Instituto Ruhí,

identificando en cada uno actividades artísticas que

complementen y fortalez-can a los mismos círculos

de estudio. En particular, se hizo una revisión profunda

del Libro # 7, como guía

orientadora para todo co-ordinador y tutor.

A continuación una serie de preguntas que sur-

gieron en el pasado seminario �Instituto Eficaz�:

1. ¿Cómo abrimos nuevos círculos de estudio?

Mediante visitas hogareñas. Al enseñar la Fe po-

demos llevar nuestro Libro # 1 a la campaña de

enseñanza, y estudiamos una sección. El tutor

puede acompañar a un nuevo ingreso a visitar a

sus amigos o familia para invitarlos a formar par-

te del círculo. Entablando amistades. Introducir

conversaciones con propósito (sobre temas espi-

rituales), participar en actividades del vecindario.

3. ¿Cómo promover el uso de las artes en los

Círculos de Estudio?

Invitar al círculo a amigos con talentos especia-

les (bahá�ís o no-bahá�ís). Utilizar los talentos

de los mismos miembros del Círculo. Solicitar

ayuda al coordinador de instituto para identifi-

car secciones de los Libros Ruhí donde mejor se

adaptan el arte. Establecer la meta de hacer por

lo menor una actividad artística por unidad.

Proponer al círculo el compartir su arte en la

Fiesta de 19 Días, Día Sagrado, Devocional,

etc. En el caso del Libro 7, el círculo de estudio

puede iniciar estudiando la tercera unidad

(Promovamos las Artes en las Bases). Incluir

las artes como parte integral de los Libros Ruhí.

Presentar en las Reuniones de Reflexión las ac-

tividades artísticas del Círculo.

Promoviendo las Buena Prácticas

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Círculo de Estudio del Libro 4, Siguatepeque,

avanzando en Campaña de Instituto

2. ¿Cómo sostenemos nuestro círculo de estu-

dio? Establecer una relación muy amorosa, ser

puntuales y constantes. Establecer compromisos

de tiempo muy claros desde el principio. Aclarar

la visión del programa de círculos de estudio.

Mantener un ritmo de avance y establecer metas.

Comunicación del tutor y su círculo entre sesio-

nes. Hacer las prácticas de manera creativa, apro-

vechando las fases de expansión y consolidación

del cíclo de crecimiento. Solicitar al coordinador

o promotor de Instituto que le acompañe e una

sesión. Complementar las sesiones de estudio

con actividades artísticas

Jóvenes de la Agrupación Buiti Larugadun, decorando una cita en Curso Intensivo

Grupo Prejuvenil, Corozal, decorando estrellas de nueve puntas, en foto 6, total de participantes 15.

Experiencias de Éxito

Santa Rosa de Copan, Una de las experien-cias mas bonitas durante este ciclo es el hecho de que una tutora está muy animada con su círculo de dos amigas buscadoras, ya que sus participantes son muy puntuales se interesan por el círculo, preguntan y confir-

man si el tutor va ha llegar el día convenido,

sacrifican su cena con tal de seguir con el circulo, comienzan a las 7 pm y terminan a veces hasta las 11 pm, al menos ese fue el caso en la última reunión que tuvieron la se-

mana pasada. Ella está muy animada ya que

es la primera vez que no es ella como tutora quien tiene que estar recordándoles del circu-

lo o que a ultima hora le cancelen.

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Curso Intensivo en Santa Rosa de Copán, con

un total de 20 participantes

Tornabé, Una de los avances más notables

del ciclo, ha sido el incremento en las activi-dades básicas de la comunidad garífuna de

Tornabé. La comunidad ha logrado sostener

las siguientes actividades: 15 Reuniones De-vocionales, 3 Clases de Niños, 3 Grupos Pre-

juveniles y 6 Círculos de Estudio. La celebra-

ción de los días sagrados y Fiestas de 19 días

cuentan con una participación de alrededor de

40 personas (ver foto arriba). Una de las animadoras de grupos prejuveniles relata que inició su grupo con 5 participantes,

aunque en un inicio mostraron poca motiva-ción y se reunían muy poco. Para dar más

ánimo al grupo, la animadora decidió reunir-

los más seguido y aprovechar las vacaciones

Conmemoración de Día Sagrado con unos 40

participantes, Tornabé, Atlántida.

para reunirlos a diario. De esta manera se mo-tivaron tanto que fueron invitando a sus ami-gos a participar, llegando ahora a un número

de 10 participantes. Entre las actividades que han realizado se encuentra la participación en

un encuentro con otros jóvenes de San Pedro

Sula, en las playas de la comunidad de Barra Vieja. En esta ocasión ellos organizaron la

venta de comida. Ahora están planificando

como acto de servicio realizar una campaña

de limpieza en su escuela.

Grupo Prejuvenil con 10 participantes, Tor-

nabé

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Noticias de la Comunidad Nacional

Nacimientos: La comunidad bahá'í

felicita a los esposos Miranda-Alvarado, de la comunidad de Santa Rosa, por el nacimiento de su hijo Ah-mad Miranda y a los esposos Pineda-Guevara por el reciente nacimiento de sus dos niñas Maité y Emma.

Ascensiones: Recordamos con cariño en nuestras ora-

ciones a nuestros amigos Lidia Centeno, Norollah Towfiq, padre de nuestra amiga Farah Sadrzadeh, y el padre de nuestro amigo Hamid Sadrzadeh, quienes ascen-dieron al Reino de Abhá.

Construcción de dormitorios Inst. Ahmadi-

yeh: Con gran alegría les comunicamos que

hace dos semanas se comenzó la construcción

de los dormitorios en el Instituto Ahmadiyeh, a la vez que aprovechamos para recordarles que su apoyo económico a este proyecto es de

gran importancia para la finalización de la

obra. Pioneros en el Instituto

Adicionalmente se avisa a los amigos que se necesita una familia pequeña para ser custo-

dios y vivir en el Instituto Ahmadiyyéh. Los

interesados se pueden comunicar con Irma Nelly Dooki, la secretaria de la Asamblea Lo-cal de La Ceiba al Tel. 8990-0065.

Contribuciones al Fondo Nacional: �Ningún Bahá'í, sabiendo la importancia

de esta Causa para la humanidad, puede privarse del privilegio de ayudar a le-vantar sus instituciones y llevar la aten-ción a un mundo doliente� (El Nuevo

Jardín), La contribución a los fondos

bahá´is es una obligación espiritual, y

una prueba de nuestra Fe. Cuentas de cheques a nombre de Asamblea

Espiritual Nacional de los Bahá'ís de Hon-

duras:

Atlántida: 001100042272,

Occidente 11-412130263-2 a nombre de

Fondo Nacional Bahá'í. HSBC: 1221015948

Si desean hacer un depósito a alguna de estas

cuentas, favor notificar a la Secretaria Nacional a la dirección electrónica bahaihon@gmail.com, o al Tel. 232-6124, especificando el fondo al cual desea contribuir.

Perdida de Derechos Administrativos: Con gran tristeza y profundo dolor en nuestros cora-zones informamos que han sido suspendidos los derechos administrativos del Sr. Concepción

Arzú, para quien solicitamos sus oraciones.

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ARTEMUS LAMB 1905 - 1998 Primera Parte de su Biografía

Artemus Lamb era un incansable, enfocado, totalmente devoto servidor de la Causa de Bahá�u�lláh, quien durante casi seis décadas profundamente contribuyó al desarrollo de la Fe en

América Latina. Lo que muchos de los amigos no saben es que su vida previa al hacerse bahá�í

indicaba muy poco para suponer o anticipar su servicio tan desprendido y valioso.

NINEZ Y ADOLECENCIA

Nació el 20 de enero de 1905 en una familia próspera y prominente en Clinton, Iowa,

EUA, pero su padre se ahogó en el Río Misisipi cuando Artemus tenía tres meses de edad. A la

edad de un año casi se muere de intoxicación de leche y esto dejó dañado su sistema nervioso

durante la mayor parte de su niñez. El único efecto duradero fue una tartamudez vitalicia. Estos

años tempranos los pasó en una enorme propiedad que incluyó bosques, praderas, gramales y

varios edificios y pasó mucho de su tiempo andando por el terruño con sus perros. Amaba la

pesca, montar caballos, y natación, fue a una escuela de baile y tomó lecciones de piano. Él y su

hermana, Valeria, fueron atendidos por servidores y educados por tutores. A la edad de 12 años

le mandaron a un internado privado, debido a que su madre se había casado de nuevo con uno

que no podía esconder una debilidad por el alcohol, y ella no quiso que su hijo se expusiera a

eso. Después de la preparatoria, Artemus estudió en la Universidad de Yale donde se graduó con

un título de ciencias en 1927. Estos años tempranos fueron muy cómodos económicamente y es-

tuvo activo en los niveles cumbres de la sociedad. Durante sus vacaciones en Yale solía viajar

por barco a observar el Torneo Abierto de Tenis en Paris. Usó un abrigo de piel de mapache

cuando esto era la moda. El y su familia habían sido anglicanos en nombre, pero no asistieron regularmente a la

iglesia. Su madre fue muy espiritual y altamente moral, pero no asistió habitualmente a las igle-

sias. Como niño su niñera le obligó a decir oraciones antes de acostarse y su tutor le enseño a él

y a Valeria aprender partes de la Biblia como literatura. Admiró los Salmos y algunas parábolas

por sus moralejas. En la escuela interna fue obligatoria la capilla, y para gozarla cantaba en el coro. Creyó en Dios y se consideró cristiano, pero la religión no tocaba una parte importante en

su vida. Como la mayoría de universitarios, especialmente aquellos especializando en las cien-

cias, perdió lo poco de fe que había tenido, como no podía reconciliar el conocimiento común de

religión con aquel que aprendía en las clases y llegó a ser escéptico. Más tarde entró en el campo de negocios y en 1929 se casó con la hija de una familia pro-

minente y acaudalada. Fue muy activo en la vida social de Los Ángeles y jugaba golf en el Club

Campestre de Beverly Hills. Él había heredado fortunas de su padre, su tía abuela, y su abuela y

a la edad de 21 años poseía considerable riqueza. Luego en la gran depresión de los años treinta perdió su empleo y una gran cantidad de

dinero. Como tantos otros, cayó fuerte a la dura realidad después de los disipados años veinte.

Eventualmente entró en el negocio de la producción de petróleo, pero esto también fracasó. To-

da su vida entró en lo que él mismo escribió como:

�� una etapa de confusión, dificultades y finalmente crisis. Fue como si una mano misteriosa

agarró de mi vida y la dio vuelta completa, incluyendo la separación de mi esposa e hijo.�

Fin de la 1a parte. Para leer más de su biografía pueden entrar al sitio web:

http://institutoartemuslamb.wetpaint.com

¿Quién fue Artemus Lamb?