cinquecento. pintura rafael

• Claseshistoria

• Historia del Arte• © 2006 Guillermo Méndez Zapata

• Cinquecento.• Pintura• Rafael

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• Perugino.• Entrega de las llaves.

• Rafael Sanzio.• Desposorios de la Virgen

• Perspectiva lineal, composición simétrica, equilibrio de llenos y vacíos, representación de construcción• arquitectónica clásica de planta centralizada, combinación armoniosa y proporcional en tonalidades de colores,

• contornos muy delimitados, etc.

• Escena principal aparece• más clara. Personajes

• están a los lados• siguiendo una

• distribución curvilínea

• El giro del sacerdote• alivia algo excesiva

• rigidez axial

• Aumenta efecto de profundidad• colocando edificio del fondo a

• mayor distancia

• Coloca personajes a• escala en media y

• larga distancia pero• no a la misma altura

• Posible influencia de la• obra de Bramante en la ejecución

• del templete (grandiosidad)• que con de dieciséis lados• se acerca a la circularidad

• Luz unitaria y luminosa• pero con retoques de

• claroscuros en paisaje• del final

• Posturas elegantes

• Frente a la distribución de Perugino• en tres planos paralelos (a, b, c),

• Rafael consigue crear• un espacio central unitario

• a

• c

• b

• Distribución perspectívica del• pavimento coincide con columnas

• e intercolumnios

• Puerta abierta del• templo coincide con

• vértice de pirámide• que engloba a los tres

• personajes principales y• Parte inferior del círculo• Contiene el desposorio

• Urbino tenía la• reliquia del anillo

• de la Virgen

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• Rafael Sanzio.• Virgen del Jilguero

• Influencia de Leonardo da Vinci• (composición piramidal, difuminado

• de contornos, perspectiva aérea, etc.)

• Cuerpo hacia un lado• y cabeza girada hacia el otro

• Paisaje consta de una primera línea• de horizonte tras la que se desarrolla

• un paisaje montañoso azulado bien• encuadrado por las líneas verticales de

• los árboles

• Virgen, en el eje de la estructura,• engloba a los dos niños, creando

• una composición cerrada

• Juego armonioso• de colores

• Gestos tiernos:• niño acariciando jilguero,

• niño apoyando pie sobre el• de la madre, etc.

• Líneas curvas modulan• sosegadamente el ritmo interno

• compositivo con equilibrada• oscilación

• Rostros relajados• y entrañables

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• Rafael Sanzio.• Dama del unicornio

• Unicornio simboliza• la castidad

• Composición piramidal, retrato de• medio cuerpo en escorzo, con cabeza

• girada, en una logia donde se ve a través• de dos columnas un paisaje (inspiración en

• Gioconda)

• Predominio de colorido• luminoso

• Cuidada combinación• de tonalidades (rojo con

• verde y blanco)

• Empleo del Sfumato, el difuminado de los• contornos, que suaviza las formas. Mediante

• el claroscuro envuelve las masas de sutiles• sombras. Esa zona intermedia representa

• el vibrante espacio atmosférico que• envuelve los volúmenes

• Perspectiva• aérea

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• Rafael Sanzio.• Las tres Gracias

• Composición simétrica,• contrapposto, equilibrio, sfumato

• armonía cromática, etc.

• Figura de espaldas• es una traslación de las

• que están de frente

• Ritmo equilibrado• de volúmenes y huecos

• Velos trasparentes

• Perspectiva• aérea

• contrapposto

• Actitudes serenas

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• Rafael Sanzio.• Sala de la Signatura

• Frescos de las estancias vaticanas.

• Presenta dos grandes frescos enfrentados:• la Escuela de Atenas y la disputa del Sacramento

• (fusión del conocimiento clásico y el• pensamiento cristiano)

• Julio II se trasladó a estas dependencias• y procedió a su decoración. Había sido

• sede de los tribunales pontificios y ahora• sería la biblioteca papal

• En las paredes con ventanas: la sur• tiene el tímpano dedicado a las Virtudes• Cardinales (tema religioso que simboliza• el bien) y la norte al Parnaso (referencia

• mitológica que hace alusión a las artes• y. por tanto, a la belleza: binomio

• bondad=hermosura)

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• Rafael Sanzio.• Bóveda de la Signatura

• Frescos de las estancias vaticanas.

• Bóveda compartimentada con temas alusivos a los cuatro ámbitos a los que están dedicadas las paredes de la sala

• Sobre la Disputa del Sacramento• aparece una figura alegórica que

• representa la Teología ( vestida de• rojo, verde y blanco que son los

• colores de las virtudes teologales)

• Sobre las virtudes teologales aparece la Justicia• con los símbolos de la espada y la balanza

• Sobre el Parnaso aparece la Poesía, en la• figura de Polimnia con corona de laurel y alada,

• y llevando una lira y un libro

• Sobre la Escuela de Atenas• aparece una figura alegórica que

• representa la Filosofía ( vestida de• rojo, verde y blanco que son los

• colores de las virtudes teologales)

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• Rafael Sanzio.• Disputa del Sacramento

• Sala de la Signatura

• Organización geométrica y jerarquizada.• Principio de simetría En eje axial: Dios, Jesús,

• Espíritu Santo y Santísimo Sacramento

• Composición dividida en tres franjas en altura, que• forman cada una un espacio semicircular

• Perspectiva lineal marcada• por solería. Coloca punto de• fuga en base del ostensorio

• Desarrollo en el eje decírculos• (perfección) que aumentan de

• tamaño en altura (elevación• en expansión hacia el infinito)

• Miradas de personajes hacia• abajo ponen en conexión los

• distintos niveles

• Medallón del espíritu Santo• ocupa el centro geométrico

• de la composición

• A pesar de la diversidad de personajes,• procura aislar unos de otros, aunque sin• un gran desarrollo de las peculiaridades

• fisionómicas de cada uno

• Fondo con paisaje en• perspectiva aérea

• 7`70 m

• Fresco sobre muro

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• Rafael Sanzio.• Disputa del Sacramento


• Tres escalones• (Santísima Trinidad)

• Primer círculo es la iglesia• militante: los próceres discuten• alrededor de la sagrada forma

• (Los dos primeros a ambos lados• son San Agustín y San Ambrosio,

• y San Jerónimo y San Gregorio• Magno, considerados los doctores

• de la Iglesia que definieron el dogma• de la Eucaristía y que representan

• las cuatro actitudes básicas: lectura,• meditación, éxtasis y predicación

• Segundo círculo: sobre un trono de nubes• aparecen representantes del Antiguo y

• Nuevo Testamento, organizados• de dos en dos, con las cabezas enfrentadas.

• En el centro el Tema de la Deesis (Jesús,• la Virgen y San Juan) y la Trinidad (Dios, Jesús

• y la Paloma del Espíritu Santo presentan• estructura piramidal en la que se inscribe

• una cruz)

• Figuras en semicírculo forman el• ábside de un templo: binomio

• basílica = Institución eclesiástica

• Tercer nivel con ángeles;• tres a cada lado (nueva• referencia a la Trinidad)

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• Rafael Sanzio.• La escuela de Atenas


• Apenas hay representación de la naturaleza• (salvo fragmentos del cielo), es un espacio inmenso

• pero delimitado por construcción arquitectónica

• Edificio con elementos• clásicos ordenados al gusto

• de Bramante (protector de Rafael):• cúpula sobre pechinas, bóveda de cañón,

• pilastras dóricas, hornacinas, etc podrían• hacer alusión al proyecto de la basílica

• nueva de San Pedro

• Espacio interior delimitado por focos• de luz, lo que hace más intensos los• contrastes de claroscuros, ayudando

• las sombras a potenciar el efecto• de profundidad

• Perspectiva lineal marcada• en zócalo tiene punto de fuga

• en el Timeo de Platón

• Equilibrio de colores• cálidos y fríos

• Claridad compositiva: personajes se• distribuyen a escala en espacio inmenso,• pero no de forma anárquica. Ordenados

• en torno al eje de simetría central, forman• grupos que se equilibran a ambos lados,

• desarrollando cada uno su propia dinámica• pero dando al conjunto un sentido estático

• Que se ve reforzado con la sucesión de líneas• paralelas al plano del cuadro

• Diversidad de actitudes y gestos,• mediante los cuales los personajes

• interactuan armoniosamente

• La ejecución de la obra calculaba que iba a• ser contemplada desde un punto de vista bajo

• (dintel de la puerta de acceso)

• Semicírculos expansivos• concéntricos nos dirigen

• al plano superior

• 7`70 m

• Fresco sobre muro

• Personajes principales únicos• enmarcados por el paisaje• (recortados a contraluz en

• el cielo del fondo)

• Isocefalia de franja central• refuerza sentido estático

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• Rafael Sanzio.• La escuela de Atenas


• Espacio arquitectónico simboliza• la construcción del conocimiento

• Los cuatro escalones representan• los elementos básicos del Universo:

• aire, agua, tierra y fuego

• Platón (rostro de Leonardo)• sostiene en mano izquierda el Timeo y

• con la derecha señala el cielo• (perfección del mundo de las

• ideas)

• Aristóteles con su Ética en• la mano izquierda, señala

• con su brazo derecho el• mundo terrenal

• (pensamiento empírico)

• Representa a algunos artistas y personajes políticos de• su época con el rostro de filosófos. Con ello reivindica el

• valor intelectual de las artes

• Alejandro Magno (o Alcibíades)• escucha a Sócrates

• Las estatuas de las hornacinas representan• a Apolo (dios de las artes) y a Atenea (diosa de

• la sabiduría), hermanando de nuevo los dos• ámbitos

• Epicuro (filósofo de la felicidad)• coronado de pámpanos, está rodeado

• de personajes que representan las• distintas edades del hombre

• Pitágoras escribiendo, con• Averroes (turbante) detrás y

• un niño que sostiene una• pizarra con las normas de

• las proporciones musicales

• Heráclito (rostro de• Miguel Ángel) apoyado en

• un cubo) da la espalda a• Parménides

• Diógenes

• Euclides (rostro• de Bramante) inclinado

• haciendo cálculos

• Zoroastro con esfera celestial• y Ptolomeo con esfera terrestre, tienen

• al lado a Sodoma y el autorretrato de• Rafael que mira hacia el espectador

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• Rafael Sanzio.• Triunfo de Galatea.

• Villa Farnesina

• Composición simétrica: eje central con figura• principal, distribución equilibrada de figuras a

• ambos lados, arco inferior que forman personajes• se equilibra con arco superior de querubines,

• cerrando la estructura

• Temática mitológica

• Estudios anatómicos

• Combinación de colores:• nacarados de ninfas frente a

• oscuros de tritones y centauros,• rojo y amarillo de mantos, etc.

• Espacio inundado de• luz brillante y alegre

• Líneas de tensión de• flechas dirigen atención

• hacia personaje principal

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• León X y sus sobrinos • Julio II • El cardenal• Rafael Sanzio.

• Retratos

• Construida al estilo• de Leonardo, medio cuerpo,

• en escorzo, con cabeza girada• y brazo apoyado en silla casi

• paralelo al plano de la pintura

• Rostro iluminado destaca sobre• fondo oscuro, realzado por los• colores cálidos de sus ropajes

• Dibujo todavía muy marcado,• aunque ya apunta ciento

• difuminado en el desarrollo• de las carnaciones del rostro

• Profundidad psicológica• del retratado (cierto

• abatimiento, con cabeza• levemente inclinada)

• Sobre fondo verde destaca• personaje de tres cuartos

• sentado oblicuamente,

• Juego de• colores (diversidad

• de tonalidades rojas)

• Personaje principal inscrito• en triángulo, con equilibrio• de personajes a los lados

• (ritmo de volúmenes y huecos)

• Calidades matéricas• y precisión de los

• detalles

• Cardenal del extremo• mira al espectador,• introduciéndolo en

• el cuadro

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• Expulsión de Heliodoro• Rafael Sanzio.

• Estancia de Heliodoro

• Después de la estancia de la Signatura decora otra• sala de estructura similar donde representa acontecimientos

• históricos de los que destaca la expulsión de Heliodoro

• Episodio del Antiguo Testamento: cuando Heliodoro• pretende robar el tesoro guardado en el Templo, ante la solicitud

• del pueblo aparece un jinete con caballo blanco y armadura dorada• que lo expulsa

• Composición centralizada con eje de simetría central perspectiva lineal• con punto de fuga en altar y líneas paralelas al plano que fortalecen

• sentido estático del escenario

• Contrastes

• Distribución de personajes en distintos niveles representados• con movimientos enérgicos, potenciando el sentido dramático

• acentuando los contrastes de colores y de iluminación

• Zona en penumbra contrasta• con luminosidad de bóveda

• Zona izquierda más dinámica• dominada por diagonal descendente

• Irrupción teatral de corte• papal en escena, simboliza

• la expulsión de la avaricia• de la Iglesia

• Figuras agolpadas a los• lados, con cierta sensación

• de agobio, mientras el centro• queda vacío

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• Rafael Sanzio.• Estancia del incendio

• Incendio del Borgo

• Alusión al milagro que realizó en la Edad Media• León IV que extinguió un incendio con su bendición

• Referencias mitológicas:• huida de Eneas con su padre

• a cuestas de Troya

• División del episodio en tres partes

• Manierismo en alargamiento• del canon y apelmazamiento

• de personajes

• Escena trágica del incendio

• Habitantes recogiendo agua• para apagar el fuego

• Mujeres y niños centrales que• con brazos y miradas nos dirigen

• al fondo donde se está produciendo la• acción del Papa

• Fuertes efectos• de claroscuros

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• Rafael Sanzio.• Milagrosa sequía de peces

• En estas obras finales se observa su evolución hacia el manierismo:• Composición desequilibrada: apelmazamiento de personajes y zonas

• vacías, escorzos profundos, combinación arbitraria de colores,• contrastes lumínicos más intensos, etc.

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