UNIVERSITATEA DIN PETROANI FACULTATEA DE TIINE

Conf.univ.dr.ec. MCRI MARIA

METODOLOGIA CERCETRII TIINIFICE

Note de curs

PETROANI

2015

2

CUPRINS

CAPITOLUL I. ABORDRI CU PRIVIRE LA TIINA ECONOMIC ................................ 3

1.1. Caracteristici i tendine actuale ale tiinei ..................................................................... 3 1.1.1. Definirea noiunii de tiin ......................................................................................... 4 1.1.2. Legitile i procesele interne ale tiinei .................................................................... 5 1.1.3. Schimbri n sistemul corelaiilor tiinei ................................................................... 6

1.2.Aciunea tiinei n slujba vieii .......................................................................................... 7 1.2.1. De ce se ocup oamenii cu cercetarea tiinific? ..................................................... 7 1.2.2. Prin ce se caracterizeaz omul de tiin? .................................................................. 9 1.2.3. Ce s cercetm, cnd i unde trebuie demerat o cercetare tiinific? ................ 11 1.2.4. Responsabilitatea omului de tiin .......................................................................... 12

1.3. Progresul tiinei economice ............................................................................................. 14 1.4. Contribuia specialitilor romni la dezvoltarea metodologiei cercetrii tiinifice

economice ......................................................................................................................... 19

CAPITOLUL II. ABORDRI CU PRIVIRE LA CUNOATEREA TIINIFIC ECONOMIC.................................................................................................... 24

2.1. Abordri cu privire la procesul de cunoatere tiinific .............................................. 24 2.1.1. Caracteristici cu caracter general ale cunoaterii ................................................... 24 2.1.2. Cunoaterea comun i cunoaterea tiinific ....................................................... 25 2.1.3. Particulariti ale cunoaterii tiinifice economice ................................................ 27

2.2. Erori ale metodei economistului ...................................................................................... 28

2.3. Cunoaterea tiinific - unitate indestructibil ntre nvare i creaie .................... 30 2.3.1. nvarea i creaia tiinific .................................................................................... 30 2.3.2. Formele de comunicare n tiin .............................................................................. 31

CAPITOLUL III. DOCUMENTAREA TIINIFIC .............................................................. 33

3.1. Documentarea tiinific, concept i etape ...................................................................... 33 3.2. Documentarea bibliografic ............................................................................................. 34

3.2.1. Cercetarea bibliografic tradiional ....................................................................... 34 3.2.2. Documentarea direct ................................................................................................ 36

3.3. Sistemul de informare documentare ............................................................................... 38

3.4. Ghid practic pentru documentarea pe baza utilizrii internetului .............................. 40 3.5. Stocarea informaiilor obinute ....................................................................................... 42 3.6. Cum i ct trebuie citit pentru documentarea unei lucrri tiinifice .......................... 43

CAPITOLUL IV. MODALITATEA DE REDACTARE A LUCRRILOR TIINIFICE .. 45

4.1. Planul de redactare i componentele lucrrii tiinifice ............................................... 45 4.2. Exigene ale redactrii lucrrilor tiinifice ................................................................... 50 4.3. Reguli i tehnici ale redactrii lucrrilor tiinifice ....................................................... 51 4.4. Evaluarea unei lucrri de cercetare tiinific ............................................................... 56

CAPITOLUL V. MODELE DE ANALIZ A DATELOR ......................................................... 58

5.1. Modelul ipotetic ................................................................................................................. 58

5.2. Modelul empiric ................................................................................................................ 61

5.3. Modelul teoretic ................................................................................................................ 65

BIBLIOGRAFIE ..68

3

CAPITOLUL I

ABORDRI CU PRIVIRE LA TIINA ECONOMIC

1.1. Caracteristici i tendine actuale ale tiinei

nelegerea i nsuirea problemelor de baz, eseniale ale metodologiei cercetrii tiinifice economice ar fi ct se poate de dificile dac nu imposibile fr prezentarea, chiar i sumar, a principalelor caracteristici definitorii ale tiinei, n general.

tiina economic, orict s-ar particulariza, este i rmne o component a tiinei n ansamblul su. n aceast calitate, tiina economic trebuie s-i manifeste i conserve att elementele sale particulare, ct i elementele comune oricrei tiine, n toate etapele pe care le parcurge civilizaia uman. Metodele proprii ale tiinei economice se aplic n alte tiine i invers, afirmndu-se astfel nu numai unitatea tiinei, dar i progresul ei general, comun.

tiina este un fenomen definitoriu, dominant al lumii contemporane. Dezvoltarea tiinei este marcat de o revoluie tiinific fr precedent, prin amploarea i consecinele sale. Apogeul tiinei contemporane l reprezint descifrarea i relevarea precis a legilor alctuirii i dezvoltrii materiei, a diferitelor ei stri i modificri, precum i producerea eficient de substane i bunuri care nu exist n natur. Revoluia tiinific devine adnc implicat n toate mplinirile umane, ea este o surs hotrtoare de optimism pentru toi locuitorii planetei. Cu toate c a fost frnat de o serie de factori (nivelul sczut al tehnicii, diverse forme ale contiinei sociale, intervenia statului, nivelul necorespunztor de dezvoltare a nvmntului .a.), tiina a nregistrat ritmuri accelerate n tot cursul formrii i dezvoltrii sale. Beneficiind de o independen relativ mai mare dect existena social, i mai ales de fermentul proceselor sale intime, tiina contemporan a nregistrat ritmuri geometrice de afirmare.

Dintr-o activitate creia i se comandau serviciile, tiina reuete n zilele noastre s anticipeze nevoile produciei i ale societii n ansamblu. Toate procesele desfurate n interiorul tiinei au generat integrarea ei vertical cu producia, apropiindu-se considerabil de aceasta, de practic. Teoria tiinific acumulat i-a sporit astfel contribuia la soluionarea problemelor economice i sociale. n acest fel, dintr-un fapt mai ales de contiin social, tiina i-a afirmat cu pregnan calitatea de component de baz a produciei, de neofactor nemijlocit de producie; iau natere ramuri noi ale tiinei) electronica, radiotehnica, energetica atomic etc.), n baza crora s-au creat ramuri industriale speciale.

tiina n ansamblul ei devine o ramur economic de importan vital; acestea i se acord fonduri sporite, efective tot mai mari de personal; se creeaz noi laboratoare, institute i academii de tiin: a nceput procesul de industrializare a tiinei care i accentueaz astfel i mai mult contribuia i aa determinant la progresul tehnologic, economic i la cel social. Structura factorilor de producie i aportul lor la creterea economic se schimb substanial, astfel nct, criteriul bogiei fiecrei naiuni tinde s devin, tot mai pregnant, tiina progresului tiinific.

Datorit nivelului atins, tiina este, n acelai timp, i surs de ngrijorare, de team, n anumite condiii putndu-se crea mari pericole pentru civilizaia uman, inclusiv pentru viaa planetei noastre. Este aici unul dintre motivele pentru care tiina este nu doar o problem naional, a fiecrei ri n parte, ci i prima dintre problemele globale ale omenirii, n acest tulburtor sfrit de secol i de mileniu.

4

nelegerea acestor aspecte reclam analiza atent a proceselor din interiorul tiinei, deplasrile care au loc, corelaiile ei tradiionale cu alte discipline sau domenii att ale tiinei,ct i ale economiei i societii n ansamblu.

1.1.1. Definirea noiunii de tiin

tiina este un fenomen extrem de complex, astfel c este dificil de dat o definiie tiinei care s fie unanim acceptat. Ea apare ca un ansamblu de cunotine despre lume:o baz a concepiei despre lume; o form a contiinei sociale) o form de reflectare a lumii n contiin); o component a culturii spirituale; o component esenial a factorilor de producie. Aceast complexitate sporete, dac inem seama c unii specialiti mai adaug tiinei i alte atribute mai mult sau mai puin distincte: fenomen biologic; instrument de adaptare; latur a cunoaterii; mijloc de producie.

Din multitudinea de definiii noi vom releva doar cteva, pe care le considerm semnificative. Aa de exemplu, Tadeusz Katorbinski consider c tiina este orice cunoatere care s-a maturizat suficient de mult pentru a putea fi predat ca disciplin n nvmntul superior. Fr a extinde explicaia, redm n cele ce urmeaz o definiie dat de Einstein:tiina este ncercarea de a face diversitatea haotic a experienelor noastre senzoriale s corespund unui sistem de gndire uniform din punct de vedere logic. Dei este foarte corect, aceast definiie poate genera confuzie, n sensul c tiina ar trebui s corespund mai mult gndirii umane dect coninutului legic al diversitii haotice a faptelor. De aceea, preferm definiia potrivit creia tiina este un ansamblu de cunotine sistematizate i verificate de practic. n mod tradiional, sunt menionate i alte condiii pentru a fi tiin, i anume: la baza tiinei stau ntotdeauna principii generale, legi, metode, procedee, instrumente specifice etc. tiina presupune studierea diferitelor obiecte i fenomene din natur i societate, avnd drept el culegerea i sintetizarea faptelor i datelor. Ali cercettori precizeaz c tiina urmrete studierea legilor care guverneaz faptele i pe baza crora se pot elabora previziuni tiinifice; cunotinele referitoare la un anumit domeniu al realitii se cristalizeaz ntr-o tiin numai atunci cnd ele sunt reunite pe baza principiilor i legilor ntr-o teorie. n fine, ali specialiti apreciaz c prima trstur distinctiv a unei tiine este s fie o cunoatere bazat pe fapte, organizat astfel nct s explice i s rezolve problemele.

tiina are o structur, de regul, cu mai multe laturi care constituie un tot unic, coerent, definit prin:

materialul faptic acumulat de-a lungul ntregului proces de dezvoltare a tiinei;

ipotezele confirmate i neconfirmate;

rezultatele observaiilor i experienelor, generalizrile teoretice fcute pe baza materialului faptic (legi, teorii, axiome) i confirmate de practic;

modelul de cercetare a realitii (metodologia). Asemenea laturi se influeneaz permanent, genernd o dinamic specific a tiinei n

timp i n spaiu, reflectat n urmtoarele sensuri: tiina este cunoatere exprimat i fixat ntr-un sistem determinat de semne,

construit pe baza unor reguli precise;

tiina este ntotdeauna formulat ntr-un limbaj de comunicare, avnd o determinare maxim (pentru fiecare nivel istoric dat);

tiina este un sistem de cunotine despre legile funcionrii i dezvoltrii obiectelor;

tiina este o cunoatere care poate fi verificat i confirmat n mod empiric; tiina este un sistem de cunotine care cresc, se completeaz continuu. Aceast

completare se realizeaz cu ajutorul celor mai perfecte metode de investigare; tiina este cunoatere exact, universal i verificabil, exprimat prin legi

(Dicionarul Petit Robert); asemenea cerine se nscriu, deci, n patru componente ale tiinei (obiectul,

structura, metoda i limbajul), contribuind la cristalizarea mai multor definiii date tiinei,

5

fiecare avnd valoarea i limitele ei. Totui, n ciuda acestui fapt, procesele din interiorul lumii tiinei, ndeosebi din tiinele

naturii, demonstreaz c se contureaz tot mai evident i un trend al unificrii tiinei n ansamblul ei, inclusiv n tiina economic.

1.1.2. Legitile i procesele interne ale tiinei

Pentru a nelege procesele i tendinele din interiorul tiinei, este necesar s artm, mai nti, c n dezvoltarea tiinei acioneaz mai multe legiti dintre care menionm:

tiina se realizeaz treptat, prin acumulri sistematice n domeniul cunoaterii. Crearea i dezvoltarea tiinei reprezint un proces istoric, mai lung sau mai scut, n cursul cruia se descoper mereu noi legi, teorii, axiome;

succesiunea, folosirea i mbogirea continu a cunotinelor acumulate de generaiile precedente;

drumul general al cunoaterii tiinifice este acela al trecerii de la fenomen la esen, de la o esen mai puin profund la alta mai profund; ea progreseaz ctre o cunoatere tot mai adnc i mai cuprinztoare a lumii obiective, apropiindu-se de infinit, asimptotic, de adevrul absolut;

tiina i organizeaz procesul cunoaterii de la simplu la complex;ntotdeauna, mai nti,au fost studiate formele simple ale materiei i, mai apoi, formele cele mai complexe ale acesteia;

legile naturii, societii i gndirii sunt diferite de legile formulate de om,n tiin. Ele nu sunt acelai lucru, nu se suprapun, pentru c omul de tiin nu creeaz aceste legi, cile reflect mai mult sau mai puin fidel. n procesul dezvoltrii tiinei, gradul de exactitate a reflectrii legilor naturii, societii i gndirii crete. tiina are menirea s aduc cunoaterea tiinific ct mai aproape de original, de realitatea care reprezint obiectul de studiu;

n tiin, mai mult ca oriunde, acioneaz lupta dintre idei vechi i idei noi. tiina, prin esena sa, este ostil spiritului conservator, niciodat nu cedeaz. De exemplu, lupta dintre teoriile luminii - crepuscular i ondulatorie* a durat dou secole;

tiinele nu sunt rupte i interdependente unele de altele; ele se dezvolt n legtur unele cu altele ca urmare a legturii dintre diferite forme de micare a materiei.

Revoluia tiinific se datoreaz ns mai ales unor procese interne ale tiinei, dintre care menionm:

continuarea mpletirii proceselor de difereniere i de integrare a tiinei. Diferenierea este un proces de separare a unor domenii dintr-un sistem teoretic i constituirea lor ca domenii specializate, de sine stttoare, cu obiect, metod i limbaje separate, proprii. Procesul opus, de integrare, bazat pe interconexiunile dintre tiine, const n mprumutarea reciproc a metodelor i limbajului n scopul aplicrii acestora n cercetarea obiectului altei tiine. Acest transfer de metode, legi, obiective i limbaje au ajutat la revoluionarea ramurilor tiinei i a tiinei ca sistem coerent;

astzi s-a subiat pn la dispariie demarcaia dintre tiinele deductive i inductive: se apreciaz c procesul va continua. n acest sens, Rudolf Camap precizeaz c Nu exist diferite tiine, cu metode esenial diferite sau cu izvoare cu totul diferite de cunoatere, nu exist dect tiina. Din nevoia comunicrii permanente dintre tiine, astzi se practic tot mai susinut cercetrile tiinifice interdisciplinare;

reconsiderarea rolului gndirii teoretice n micarea cunoaterii tiinifice spre noi rezultate; gndirea teoretic s-a transformat n cel mai puternic factor de elaborare de idei fundamentale care stau la baza crerii unor noi teritorii;

mbogirea arsenalului tiinei cu noiuni,termeni instrumentali care vizeaz direct nu obiectul de studiu, ci nsi cunoaterea lui, crearea de metateorii i metatiine;

tendina de creare de teorii fundamentale care sintetizeaz cunoaterea din diferite domenii ale tiinei. Aceast tendin rezult din procesul de integrare a tiinei care, pe lng rezultatele teoretice fundamentale, a stat la baza soluionrii i revoluionarii practicii economice

6

i sociale;

tendina de dezmembrare a obiectului studiat i crearea de relaii mai simple studiate i cu ajutorul analizei sistemice. Aceast tendin i are obria n alt tendin, aceea de difereniere, de separare i specializare a tiinelor;

matematizarea i formalizarea cunoaterii tiinifice, ptrunde de ideea de a pune definitiv capt momentului intuitiv n cadrul cunoaterii tiinifice. n acest fel, cercetarea tiinific a cptat un caracter foarte abstract, fiind greu s stabileti ntotdeauna conexiunea dintre noiunile sale i realitatea obiectiv;

tendina de eliminare a elementului intuitiv din coninutul teoriilor tiinifice i diminuarea imaginii intuitive a tiinei, ca urmare a dezvoltrii furtunoase a sistemelor de limbaj artificial - matematic;

se manifest nc tendina de includere a momentului intuitiv ca instrument de micare spre noi construcii teoretice; unii specialiti consider c lumea a ajuns la saturaie cu aceast formalizare i rigoare logic i tnjete dup utilizarea intuiiei fr de care nu se poate progresa;

reconsiderarea rolului experienei; pn nu demult, experiena preceda noua construcie teoretic. Astzi, experienei i se rezerv mai ales rolul de verig n verificarea construciilor teoretice.

1.1.3. Schimbri n sistemul corelaiilor tiinei

Revoluia svrit n tiin a generat deplasri i n sfera corelaiilor tradiionale ale tiinei, din afara tiinei i din interiorul acesteia. tiina i-a consolidat locul i rolul n societate. Ea nu apare doar ca o form a contiinei sociale;n procesul apropierii i servicii practicii economice i sociale, tiina se manifest n primul rnd ca factor de producie: aceast calitate a tiinei se manifest att direct, nemijlocit, ct i indirect, prin sistemul tehnologic, mult mai puternic ns pn acum, devenind principalul neofactor de producie al societii, al nnoirii i perfecionrii produciei, al progresului economic i social.

n cadrul sistemului tiin-tehnic (tehnologie), tiina nu poate fi abordat separat de tehnic: ambele sunt probleme de acelai gen i cu aceeai metodologie: ele pot fi nelese bine n corelaia lor fireasc, fiind componentele unui sistem unic, tiinifico-tehnic. Din punct de vedere istoric, tiina a fost perceput aproape mereu doar ca o a doua component a acestui sistem ns din punct de vedere logic, tiina ocup azi o poziie de prim plan i include tehnica, ca un subsistem. tiina i tehnica reprezint mpreun principalul suport al progresului economic i al progresului social.

n raport cu arta alt domeniu al creaiei diferenele se adncesc datorit revoluiei svrite n tiin. Arta continu s redea realitatea obiectiv raportat la om, la subiectivitatea uman,pe cnd tiina red realitatea obiectiv, tinznd sau eliminnd orice element subiectiv (tiinele naturii, n special). n timp cearta red generalul n simbioz cu individul,tiina red generalul n forme ct mai deprtate de individ, n noiuni, concepte i teorii ct mai abstracte.

Corelaiile tiinei cu filosofia rmn ns mai complexe, n condiiile revoluiei tiinifice contemporane, filosofia nu mai poate fi susinut ca tiina tiinelor, precum se considera odinioar; tiinele naturii au contribuit n mod decisiv la aceast detronare a filosofiei, aceasta fiind mpins undeva n afara sistemului tiinei sau, dac nu, undeva n sfera tiinelor de categoria a doua. tiina pune multe probleme filosofiei: pe lng faptul c se mbogete continuu pe baza noilor descoperiri tiinifice, filosofia este obligat s se restructureze n corelaie cu tiina, chiar i n cadrul sistemului contiinei sociale.

n corelaiile sale cu tiinele sociale, revoluia tiinific contemporan, svrit n domeniul tiinelor naturii (matematic, fizic, chimie, biologie etc.) ridic probleme aproape similare cu filosofia. ns posibilitile tiinelor sociale i n primul rnd, ale tiinelor economice (care ne intereseaz cu deosebire), par s nu aib aceeai acuitate: n ceea ce privete tiina economic, revoluia din tiinele naturii nu pare s ridice probleme insurmontabile. Particularitile tiinelor economice, dar i cele ale tiinelor sociale n ansamblul lor, nu pot

7

constitui un obstacol de netrecut pentru om i societate ca forme speciale ale materiei. O serie de rezultate obinute i eforturile care se fac continuu par s confirme afirmaia de mai sus. O ncercare de evaluare vom face i noi n cele ce urmeaz.

1.2.Aciunea tiinei n slujba vieii

1.2.1. De ce se ocup oamenii cu cercetarea tiinific?

n abordarea problematicii interrelaiei dintre tiin i via trebuie s fim contieni de faptul c ambele se schimb nencetat i progreseaz permanent n direcia cunoaterii i nelegerii lucrurilor care ne nconjoar, a naturii umane, n primul rnd.

Pentru a dezvlui secretele lumii n care trim, o experien spiritual unic i ireversibil, este nevoie de cercetare tiinific fcut de oameni harnici i pasionai care s aib o minte limpede, perseverent, ndrznea i instruit, capabil s dezvolte o gndire original, puternic, s observe, s contemple, s analizeze, s disceam i s generalizeze. Aceti oameni trebuie s fie api de a nva din cauzele, lucrurile sau eecurile vieii, de a se bucura de frumuseea legitii i de a se ntrista de nfrngere, de a avea curajul s abandoneze o cale greit, dar i entuziasmul i puterea de a lua totul de la capt.

Rspunsul la aceast ntrebarea pus drept titlu nu este uor de dat dac ne gndim c exist motive diferite care i determin pe unii oameni s se ocupe de cercetare tiinific. Dup Albert Eistein: Lucrul cel mai minunat cu care ne putem ntlni este misterul. La baza artei i tiinei adevrate se afl emoia primar. Cel care nu tie acest lucru i nu mai poate fi curios sau simi uimire este ca i mort, asemenea unei lumnri stinse1.

Atraciile fa de tiin in de natura uman, de ceea ce simt unii oameni care se dedic cu adevrat acestei cariere. Viaa demonstreaz c sunt cercettori care lucreaz pentru bani, putere sau situaie social. Dar, tot viaa arat c exist ci mult mai eficace pentru a obine toate acestea.

Pentru adevratul om de tiin, spune Hans Seyle, aceste motive se ntlnesc rar atunci cnd se decide s aleag cariera cercetrii tiinifice. Dac ne gndim c descoperirile tiinifice aduc consideraie, se pare c sunt puini oameni de tiin care nu lupt pentru a-i apra prioritatea, pentru a li se recunoate meritul de ctre ali colegi valoroi, inclus de ctre societate n domeniul unde i desfoar activitatea.

Prin modul n care contribuie la cunoaterea i nelegerea adevrurilor despre om, natur i societate, oamenii de tiin urmresc s pun cuceririle cercetrii n slujba luptei pentru o calitate mai bun a vieii.

Fr s subaprecieze rezultatele cercetrii tiinifice descoperite de alte tiine, dect cele ale naturii, Hans Selye este de prere c dac avocaii, politicienii sau generalii apr omul mpotriva omului, adesea pe seama altor oameni; ctigul astfel realizat este totdeauna trector i limitat la anumii indivizi. Un secret al naturii ns, odat descoperit, va mbogi n mod continuu umanitatea, n ntregimea ei. Dei gloria i utilitatea descoperirilor tiinifice i au motivaiile lor n determinarea atraciei unor oameni de tiin, totui ele nu sunt singurele mobiluri.

Plcerea pe care o ofer o descoperire tiinific savantului care particip n mod activ la dezvluirea ei este un sentiment a crui anticipare instinctiv are aceeai for cu cea a srutului pentru cei care au avut bucuria s-l cunoasc. Anticiparea instinctiv a plcerii la oamenii de tiin se simte, n mod nedefinit, nc nainte dea alege cariera de cercettor, ea se situeaz naintea srutului i a descoperirii. Acest tip de plcere pe care o simte omul de tiin, este un mod activ de a dezvlui secretele lumii n care trim, fapt pentru care un asemenea gen de activitate uman se apropie de procesul de creaie, att ct este permis minii omeneti.

Pentru un om nzestrat cu nsuire necesare activitii de cercetare tiinific, mobilurile muncii tiinifice care i confer fora spre succes i i mplinesc viaa trit sunt, n viziunea lui Hans Selye sunt urmtoarele:

1 Seyle H., tiin i via, Editura Politic, Bucureti, 1984, p.29.

8

Dragostea dezinteresat fa de natur i adevr. Sunt oameni de tiin care aleg s munceasc din greu pentru a dezvlui adevrurile lumii n care trim mnai de cultul adevrului prin el nsui. Pentru acetia tiina este o religie, cred n ea dezinteresai i motivai de cultul adevrului.

Frumuseea legitii. Dei este dificil de explicat frumuseea trecerii de la mister la legitate, capacitatea de a contempla, cu o ct de mic nelegere, armonioasa elegan a naturii este una dintre experienele cele mai satisfctoare pe care le poate tri un om; ea reprezint un scop nobil i aductor de mulumire prin el nsui, fcnd abstracie de orice avantaje materiale pe care le-ar putea opri.

Satisfacia de a descoperi legile care guverneaz lumea noastr pentru oamenii de tiin este un dar al plcerii pure, pe care toi oamenii l-au posedat n copilrie. Pe msur ce trece timpul, se pare c cei mai muli oameni pierd acest dar al plcerii pure. El rmne ns prezent la acei oameni nclinai spre lucrurile nepractice, cum sunt cele legate de descoperirea rspunsurilor la ntrebri cum sunt: de unde vin stelele i ncotro se ndreapt?; de ce unii oameni sunt bogai i alii sraci?; ce anume menine ordinea n univers?; care este rostul vieii umane? etc.

Curiozitate. Fr s confundm curiozitatea cu indiscreia, trebuie s subliniem c omul de tiin exceleaz n curiozitate, n dorina fierbinte de a cunoate ce-l intereseaz pe el direct. Fr acest sentiment, adevratul om de tiin nu ar putea tri. Dup nelegerea lui Franck Moore Colby, Orice om trebuie s fie curios, n fiecare or a marii sale aventuri, pn n ziua n care nu va mai face umbr pmntului. Pentru c dac moare far o ntrebare n inima sa, ce scuz poate aduce pentru existena sa. Atunci cnd se ntmpl ca un spirit cercettor s piard aceast for motrice, ca urmare a unor decepii aprute n urma muncii sale sau a altor situaii, exist riscul ca aceasta s se refugieze n alt lume, dect cea a tiinei, s caute satisfacii n alte realizri practice.

Dorina de a fi folositor. Dei omul este o fiin egoist i egocentric, totui sunt i oameni altruiti, chiar dac sunt rari, care au un fel de egoism colectiv ce ajut comunitatea. Dup prerea lui Hans Selye, n mod incontient simim c altruismul d natere la recunotin. n cadrul multor oameni de tiin, inclusiv la cei care se ocup de cercetarea fundamental ntlnim sperana c descoperirile lor vor putea contribui la rezolvarea unor probleme grave cu care se confrunt individul uman, comunitatea i mediul din care face parte, cum sunt: suferina, foametea, poluarea etc., sau la mplinirea fiinei umane, la promovarea i susinerea bucuriei de a tri.

Nevoia de a fi aprobat. Setea de faim. Vanitatea. Exist prerea c sunt puini oameni de tiin, poate chiar nici unul, care s nu se preocupe de succesele descoperirilor pe care le fac. n acelai timp, se afirm majoritatea oamenilor de tiin se jeneaz s recunoasc acest lucru. De ce? Este greu de explicat. Totui, oamenii de tiin valoroi recunosc c sunt vanitoi i chiar foarte vanitoi. Ba, mai mult, dup William E. Woodword vanitatea ca stimul a fost fr nici o ndoial cu mult mai util civilizaiei dect a fost vreodat modestia. n viziunea lui Hans Selye, Oamenii de tiin sunt vanitoi, ei doresc s li se recunoasc meritul i nu sunt imuni la plcerile pe care le ofer succesul, dar sunt foarte selectivi fa de cei a cror stim o doresc, ca i fa d emotivele pentru care doresc s fie cunoscui. n acest context, se afirm c omului de tiin nici nu trebuie s-i fie ruine de vanitatea sa.

Gloria succesului: cultul eroilor i dorina de a-i imita. Oamenii de tiin nu apar spontan, far a avea predecesori n munca lor de cercetare. Spre deosebire de fiul de snge care, nu-i poate alege prinii, fiul spiritul al lumii noastre tiinifice poate cel puin s-i aleag prinii, acei eroi de la care au nvat i s-au inspirat, pe care i admir, influena lor fiind deosebit de puternic la colaboratori.

Teama de plictiseal. Adevraii oameni de tiin, indiferent c se ocup de cercetarea fundamental sau de cea aplicat manifest o dorin puternic pentru activitatea spiritual din domeniul su. Un asemenea comportament este legat i de faptul c toate fiinele se afl n dou situaii: s acioneze sau s moar. ntotdeauna, oamenii ocupai nu au timp s se plictiseasc, spre deosebire de cei inactivi care folosesc propria energie n a sfredeli bolnvicios

9

spre interiorul vieii trite, frmntndu-se singuri, pentru a face s treac timpul. De regul, marii cercettori, ntruct i-au nsuit gustul marilor aventuri ale spiritului uman se antreneaz cu toat fiina lor n direcia folosirii propriei energii care dispun pentru a scpa de teama de plictiseal.

ncheind aceast parte care i-a propus s explice care sunt motivele care mping unii oameni s desfoare cercetarea tiinific adevrat, dorim s evideniem i modul n carea rspuns Charles Darwin la aceast ntrebare Succesul meu ca om de tiin, orict de mare a putut ajunge, a fost determinat - att ct pot s judec - de caliti spirituale i condiii complexe i variate. Dintre acestea, cele mai importante au fost dragostea pentru tiin, nemsurat rbdare de a reflecta vreme ndelungat asupra unui subiect, sigurana n observare i adunarea faptelor i o bun parte de inventivitate i de bun sim.

1.2.2. Prin ce se caracterizeaz omul de tiin?

Din perspectiva rspunsului la aceast ntrebare este necesar s analizm calitile noastre pe care trebuie s le aib un om pentru a avea succes n activitatea de cercetare tiinific. Studiile de specialitate arat c este foarte dificil s evideniem calitile necesare pentru toate tipurile de cercetare. Exist caliti comune, dar i caliti specifice pentru persoanele care se ocup de cercetare tiinific.

Pentru a putea evidenia unele dintre aceste caliti, este necesar s conturm ce tipuri de personalitate exist printre oameni i care s-ar potrivi cel mai bine pentru munca de cercettor tiinific.

O categorie o formeaz oamenii activi, n care sunt inclui colecionarul de faptei nscocitorul.

Colecionarul de fapte este un observator bun i lucrtor foarte contiincios. Se consider c i lipsete imaginaia. Pe el l intereseaz numai descoperirea unor fapte noi.

Nscocitorul, ca i colecionarul de fapte apreciaz mijloacele care conduc spre o descoperire ca un scop n sine. Spre deosebire de colecionarul de fapte, nscocitorul este mai imaginativ, mai original i mai emoional interesat n activitatea sa.

O alt categorie o formeaz gnditorii, din care consider c fac parte oarecele de bibliotec, clasificatorul, analistul i sintetistul.

oarecele de bibliotec este considerat forma cea mai pur a teoreticianului,ce poate asimila cunotinele enciclopedice. Pentru acest tip de personalitate se poate ataa inteligena, nclinaia spre filozofie, matematic sau statistic, capacitatea de a fi bine informat, dar i nendemnarea n laborator. oarecele de bibliotec este dornic s nvee pe alii, nendurtor la examen, are o memorie prodigioas, i este ncntat s fac parte din mai multe comitete unde s-i manifeste talentul de a preda ceea ce tie foarte bine.

Clasificatorul este aproape nrudit cu colecionarul de fapte, dar spre deosebire de acesta, se ocup numai de fapte interdependente, ce pot forma o serie de evenimente. n copilrie acesta facea o plcere din a coleciona timbre, pe care le aeza ntr-o anumit ordine. Se consider c acest tip de personalitate posed un adevrat suflet de om de tiin, n sensul c el gsete plcerea n a contempla frumuseile legitilor, dar nu este n msur s ordoneze dup caractere semnificative.

Analistul este personalitatea care n copilrie demonta diferite mainrii, far a fi n stare s le reasambleze. Curios, analistul este tot timpul n cutarea unor noi elemente, far a avea n vedere c unicul scop al dezmembrrii lucrurilor este acela de a descoperi cum sunt alctuite.

Sintetistul este tipul superior al omului de tiin, dat fiind faptul c analiza i clasificarea sunt doar premise pentru a trece la reproiectarea ntregului. Pentru sintetist exist pericolul de a nu urmri valoarea ntregului, legile care l caracterizeaz, puterea lui de sintez putnd deveni un scop n sine.

n sfrit, n categoria emoionalilor i ntlnim pe Marele ef, inima rece, femeia seac de laborator, narcisistul, polemistul agresiv, vntorul de faim,

10

sfntul, pseudosfntul i perfectul. Marele ef este conductorul nnscut, principalul su el n via fiind succesul, ca un

scop n sine. Contrar denumirii, spiritualitatea sa este caracterizat printr-un puternic complex de inferioritate, pe care urmrete s-l ascund. Are un mod de exprimare diferit de la caz la caz, fiind hipererudit sau vulgar.

Venicul grbit este cel cruia i place viteza ca un scop n sine, fiind nerbdtor s ajung ct mai repede, ntruct nici nu are timpul s se ntrebe unde vrea cu adevrat s ajung.

Inima rece, este un sceptic neemotiv care se conduce dup principiul nu m bag, nu m amestec, nu greesc.

Femeia seac de laborator, are o poziie dominant n grupul ei, poate fi foarte folositoare la rezolvarea unor probleme grele i plictisitoare i arat puin nelegere fa de slbiciunile omeneti ale subordonailor. Femeile care au o asemenea personalitate se consider c nu pot fi foarte buni oameni de tiin.

Narcisistul este ntruchiparea celui mai complet egocentrism, fiind sigur de sine, dar i predispus la ameninri ale prestigiului sau onoarei sale.

Polemistul agresiv este cel care are rolul de nelept nchipuit, fiind interesat n discuiile tiinifice mai ales n a avea dreptate. Este considerat a fi o variant primejdioas a narcisistului, ca urmare a capacitii de a crea stri tensionate n cadrul unei echipe.

Vntorul de faim este primul care crede c a realizat o analiz i o interpretare absolut concrete, principala lui preocupare const n a-i pune numele pe ct mai multe titluri.

Sfntul este un simbol al puritii pe care nu-l putem ntlni niciodat n spiritualitatea pmnteasc . El este nentinat n gnduri, vorbe i fapte.

Pseudosfntul este cel ce imit adevratul sfnt, avnd o comportare ostentativ modest i plin de pietate.

Perfectul are dorine onorabile, dar nu-i d seama c dac i-ar fi ales alt drum, le-ar fi ndeplinit mai bine. n coal el era considerat favoritul profesorului. Nici unul dintre aceste tipuri de personalitate nu exist n stare pur.

Printre nsuirile fundamentale ale omului de tiin pot fi enumerate urmtoarele caliti umane:

Entuziasmul i perseverena Entuziasmul este considerat un mobil puternic pentru realizarea unor scopuri, ca i fora

de a persevera n faa obstacolelor. El este caracterizat de interesul, zelul, fervoarea i pasiunea oamenilor de tiin de a se lupta pentru o cauz.

Perseverena este definit de fora dea continua nentrerupt, n mod ferm o aciune uman care permite concentrarea asupra unui scop unic, n afara ncpnrii. Dac avem n vedere c marile descoperiri tiinifice sunt la nceput un vis, rezultat al capacitii spirituale de a visa a unor oameni nclinai spre cercetare, atunci perseverena, credina nentrerupt n acest vis ofer fora transformrii lui n realitate.

Originalitatea, este definit prin puterea de a gndi, original, creator care nsoete spiritele independente n activitatea ce distruge creator. Fora originalitii se afl n imaginaie, capacitatea de a formula o idee contient n legtur cu ceva nou din realitatea observat. n calitate de msur a libertii spiritului, imaginaia este un lucru imposibil de nvat. Spre deosebire de imaginaie, intuiia este raiunea incontient, Darul de a face utilizabile imagini de vis, aducndu-le n sfera contientului.

Inteligena, definit ca putere de a nelege, exprim capacitatea noastr de a folosi contient cunotinele n ntmpinarea unor situaii noi i de a face previziuni, concepnd relaiile n mod abstract, sub form de simboluri. Ca substan, inteligena depinde de sagitatea general a minii pentru a nfptui o evaluare contient, meticuloas i obiectiv a observaiilor fcute.

Instrumentele principale ale inteligenei sunt logica, memoria i puterea de concentrare, nsoite de puterea de abstractizare. Prin abstractizare, cercettorul elimin ceea ce este nesemnificativ, neesenial i reine ceea ce este definitoriu, esenial i semnificativ.

11

Etica cercettorului este diferit de principiile care guverneaz comportamentul omului de tiin. Onestitatea cercettorului fa de sine nsui realizat, prin introspecie i autoexaminare, autodisciplina spiritual i fizic, impunerea respectrii unui mod de via sntos, sunt componentele de baz ale unei etici de succes.

Toate aceste nsuiri caracterizeaz pe adevraii oameni de tiin, la ele adugndu-se contactul cu natura i viaa real, cu oamenii - ca mijloace de cunoatere de sine i a celor din

jur.

1.2.3. Ce s cercetm, cnd i unde trebuie demerat o cercetare tiinific?

n alegerea unei teme de cercetare tiinific succesul depinde i de modul n care cercettorul realizeaz un echilibru ntre curiozitate i aplicabilitate. Se consider c alegerea unei teme de cercetare reprezint problema cea mai important i cea mai dificil pentru orice domeniu al cunoaterii tiinifice. Prin alegerea adecvat a unei teme de cercetare se creeaz premisele realizrii unei descoperiri tiinifice. n esen, descoperirea tiinific const n a stabili relaii solide ntre ceea ce era cunoscut mai dinainte i ceea ce pn n prezent este nc necunoscut. Este important s nelegem c ntre a vedea ceva pentru prima dat i a descoperi pe calea tiinei exist deosebiri eseniale. n viziunea specialitilor, descoperirea este considerat fundamental dac toate celelalte tipuri de descoperiri urmeaz acesteia.

Pentru a caracteriza marile descoperiri fundamentale sunt necesare trei nsuiri calitative: descoperirea trebuie s fie adevrat, trebuie s fie generalizabil i trebuie s fie n acelai timp adevrat, generalizabil i surprinztoare. Cercetarea poate fi folositoare omenirii i poate aduce satisfacii omului de tiin numai dac este ntreprins ntr-o epoc n care este realizabil i se sprijin pe interesul i nelegerea celorlali. Dup Emest Jones, spiritul creator se manifest adesea n mod ciclic. Aceasta nseamn c productivitatea intelectual maxim nu poate fi meninut nentrerupt n cursul vieii. Unele cercetri pot fi realizabile mai bine de ctre oameni de tiin tineri, iar altele pot fi finalizate cu succes de ctre oameni mai n vrst.

Tranziia de la cercetarea dirijat n echip la cercetarea independent reprezint o problem complex i dificil n viaa nceptorilor n aceast activitate. nrcarea, sau momentul tierii buricului cum este interpretat de specialiti reprezint o etap esenial i de mare curaj n viaa tinerilor cercettori pentru a trece s gndeasc independent la ceva original. n decursul unei zile sunt momente favorabile i momente nefavorabile pentru a realiza cercetarea tiinific. Aceste momente sunt rezultatul faptului c oamenii se deosebesc ntre ei n ceea ce privete vioiciunea lor maxim n perioada de nceput sau de sfrit a zilei de lucru.

n legtur cu climatul favorabil unei activiti creatoare exist prerea c spiritele creatoare se dezvolt cel mai bine acolo unde exist un veritabil respect pentru creaie. Climatul favorabil este dependent de influena conjugat a mai multor factori i anume: comunitatea s fie pregtit pentru a aprecia aportul creator; aprecierea care vine din partea celor dragi i apropiai, sau a publicului larg; influena experienei copilriei; cultul muncii perseverente motenit i nvat n familie i la coal; permanentele schimbri petrecute care determin adaptarea; primele impresii; capacitatea de a nva mereu etc. n domeniul metodologiei tiinei, atunci cnd analizm echilibrul necesar ntre ntinderea i adncimea cunotinelor, trebuie s inem seama de aptitudinile i predileciile individuale. Viaa demonstreaz c alegnd s ne specializm mai mult ntr-un domeniu, aria pe care o putem cunoate i interpreta este, n egal msur, mai restrns. Superspecializarea n tiin poate s duc acolo unde nu mai exist ntoarcere. Ea seamn cu despicarea firului n patru, n acelai timp, lipsa de specializare este la fel de duntoare ca i opusul ei.

Pregtirea e care o are cercettorul mpreun cu tehnicile pe care le folosete trebuie s ne ajute s nvm cum s privim lucrurile pe care le cercetm, ce trebuie s aducem cu adevrat n faa ochiului minii, s dobndim capacitatea de a contempla fenomenele pe care le studiem cu toat obiectivitatea i cu atenia concentrat, far s fim influenai de prejudeci, sau de alte elemente neeseniale.

12

Metoda tiinific trebuie s ne ajute s recunoatem i s formulm clar o problem ce trebuie studiat; s adunm date prin observaie i, chiar prin experien, s formulm ipoteze prin argumentare logic i s verificm aceste ipoteze. Experiena pune n eviden c pe msur ce trece timpul i n tiin desprindem att practica lucrurilor, ct i folozofia lor. i, toate acestea ne vin att din propria experien de via, ct i din urmrirea atent a maetrilor notri.

Literatura de specialitate, la care apeleaz omul de tiin depinde de obiectul preocuprii sale i de personalitatea fiecruia. Aceasta trebuie citit temeinic, sau doar acele lucruri eseniale, care prezint interes pentru tema de studiu.

n aprecierea rolului i locului creaiei tiinifice adevrate trebuie s inem seama i de alte locuri de mare interes, a cror cunoatere poate s nsemne un mic dar pentru cei care simt c se pot apleca asupra acestor preocupri umane. Iat cteva dintre acestea:

este bine s nelegem c la o ntrebare inteligent se poate rspunde inteligent, n timp ce la o ntrebare lipsit de sens, rspunsul este de aceeai natur;

s nvm de la natur care ntotdeauna d numai rspunsuri obiective, clare. n natur se afl adevrurile pe care le cutm, iar erorile provin din ntrebrile pe care le concepem greit.

creierul uman este fcut nu numai pentru gndire, ci i pentru a savura i contempla splendorile spirituale, bunurile sale, astfel nct cei ce fac tiin s transforme aceast preocupare n viaa trit.

pregtirea cercettorilor trebuie s dezvolte, n primul rnd, nclinaia spre descoperire. Aceasta presupune s se creeze o sete spiritual a crei for aprinde i ntreine permanent dorina de descoperire.

1.2.4. Responsabilitatea omului de tiin

Drumul de la tiin la via trece prin cercetarea tiinific care pune bazele descoperirii tiinifice, pentru ca, n funcie de modul cum funcioneaz mecanismele responsabilitii individuale i social-instituionale, cuceririle cunoaterii tiinifice s fie puse n slujba mplinirii vieii sau n slujba morii.

Astzi, tiina a demonstrat c nivelul i calitatea vieii depind de raportul omului cu natura, de msura i proporiile n care el cunoate i nelege microcosmosul n care triete i poate folosi forele lui n folosul su.

Dac n epocile anterioare acest raport depindea de experiena individual, n epoca noastr, el este determinat de tiin, ale crei cuceriri din ziua de azi au pus la dispoziia omului fore cosmice, ce guverneaz universul i care ntr-un timp scurt pot spa porturi, pot mica din loc muni, dar pot i nimici comuniti ntregi.

Adevrurile i cunotinele noi descoperite de tiin prin aplicarea lor practic mbuntesc calitatea vieii omului. Dup laureatul Premiului Nobel pentru medicin Albert Szent-Gyorgyi, ... tot ceea ce avem, inclusiv viaa nsi, o datorm tiinei, cercetrii. Dac ar fi s ni se ia tot ceea ce-a dat cercetarea, civilizaia s-ar prbui, iar noi am rmne goi, cutnd din nou caverne2. Aceasta nseamn c oamenii de tiin au devenit n mare msur factorii determinani ai calitii vieii n societate.

Pentru a pune tiina i cuceririle ei,n slujba vieii natural-umane, a unei lumi fr foamete, team i boli, a unei lumi panice n care s domneasc decena, echitatea bunvoina, armonia i cinstea este nevoie ca aceasta s fie condus cu nelepciune i pricepere. n termeni reali, problema fundamental a acestei schimbri se produce din interiorul spre exteriorul vieii trite individual i social. Dup Kaiserlingoricine dorete s mbunteasc condiiile exterioare trebuie s nceap prin a face omul mai bun pe dinuntru, care s dea natere la un sentiment de solidaritate uman, ce consider pmntul i atmosfera ce-1 nconjoar drept proprietate a umanitii, care trebuie pzit cu grij de toate generaiile ce coexist i se succed inevitabil la via.

2 Idem, p.174.

13

nelegerea responsabilitii omului de tiin trebuie s porneasc de la aprecierea c omenirea trece printr-una din cele mai critice perioade ale istoriei sale, o perioad care - ntr-un viitor nu prea ndeprtat - poate duce lesne la totala sa dispariie3 .

Dac avem n vedere c viitorul omenirii depinde de educaie, atunci trebuie s nelegem c numai prin dezvoltarea sistemului educaional pe sensul normal i cel dorit al mplinirii vieii trite putem s crem un sistem de valori, de cunotine i frumusei care puse la lucru n viaa social s ajute la nfptuirea celei mai mari revoluii - revoluia ateptrilor, aa cum este numit ea de un savant umanist.

De educaia care la format pe viitorul om de tiin depinde lupta care se d n natura i societatea din el pentru a nfptui scopul primordial al tiinei, acela de a descoperi adevrurile care ne nconjoar i ne definesc viaa i de a le pune n slujba mplinirii ei. Rolul educaiei n formarea viitorului om de tiin este cu att mai important cu ct exist prerea unor specialiti potrivit creia, ... lucrurile pot fi imprimate n creier numai la o vrst fraged, mai trziu creierul se anchilozeaz i nu mai este maleabil... Se pare c la om aceast anchilozare se produce n jurul celui de-al patrulea deceniu de via, dup care creierul este din ce n ce mai incapabil s asimileze idei noi4.

Pentru ca responsabilitatea oamenilor de tiin s devin n act i fapt o for de lupt pentru cunoaterea i punerea adevrurilor din lumea noastr n slujba vieii i nu a morii, este necesar ca, n baza unei educaii pe sensul vieii a tinerei generaii, s fie alocate fondurile necesare pentru progresele cercetrilor tiinifice n natur i n societate i s fie frnate sau chiar eliminate cele pentru rzboi i moarte!

Aceast tranziie spre formarea unei noi cunotine mondiale n favoarea dezvoltrii tiinei i punerii cuceririlor ei n folosul umanitii, presupune o respiritualizare moral i etic a managementelor politice naionale i internaionale.

Problemele cu care se confrunt omenirea n secolul n care am intrat: poluarea, srcia, drogurile, rzboiul i cele de ordin rasial au pe de o parte soluii tehnice, prin ceea ce poate face tiina, iar pe de alt parte au i soluia respiritualizrii responsabilitii managementelor politice care s permit utilizarea admirabilelor cuceriri ale tiinei pentru nnobilarea vieii, pentru uurarea muncii i a suferinei i nu pentru transformarea acestora n instrumente ale morii.

Procesul respiritualizrii responsabilitilor trebuie s cuprind i instituiile. Prima instituie care trebuie s se schimbe este guvernul, astfel nct printr-un management adecvat, tot ceea ce crem trebuie s ne slujeasc, iar nu s ne stpneasc, i tot ceea ce crem trebuie apreciat dup modul n care rspunde favorabil vieii ntregului nostru comun: Om-Medtu- Organiaie-Societate. Avem nevoie de oameni sntoi, un mediu sntos, de organizaii sntoase, de orae, sate i comuniti sntoase! Mens sana in corpore sano este valabil pentru toate cele patru componente ale ntregului nostru comun.

n sintez, responsabilitatea omului de tiin trebuie s fac parte din concepia general despre lume i via potrivit creia Viaa omului nu are valoare n sine. Are atta valoare ct i putem conferi tot ce este bun i frumos n noi i n jurul nostru, Aadar, oamenii nu pot avea alt scop mai nalt dect s nnobileze viaa, s creeze o lume fr foamete, team i boli, o lume panic n care s domneasc decena, echitatea, bunvoina, omenia i cinstea i condus cu nelepciune i pricepere .

Responsabilitatea omului de tiin n acte i fapte ncepe cu climatul pe care societatea l creeaz pentru dezvoltarea tiinei adevrate, continu cu educaia n sensul vieii a tinerei generaii din care se vor forma marii creatori, cu atitudinea instituional fa de finanarea, promovarea i motivarea activitii de cercetare tiinific i trece prin lupta necurmat a savanilor,n fruntea societii civile pentru a pune cuceririle umane n slujba vieii i nu n slujba morii, pentru a le folosi n direcia inerii sub controla polurii, srciei i suferinei umane, a marilor riscuri ce pot fi generate de evoluia natural-uman i social a vieii pe planeta Pmnt.

3 Szent-Gyorgyi A., Pledoarie pentru via, Editura Politic, Bucureti, 1981, p.151. 4 Idem, p. 178.

14

Cercetrile din ultimii ani au demonstrat c n natur exist doi indivizi identici, genomul uman se afl la baza identitii i diversitii umane. Ba, mai mult, Gr. T. Popa afirma, cu peste 60 de ani n urm, c progresul omenirii st n difereniere i nu n nivelare, deosebirile fiind mai utile ca asemnrile. n acelai spirit, Declaraia de la Oviedo pentru protecia Drepturilor Omului i demnitii umane n faa aplicaiilor biologiei i medicinii, a Consiliului Europei, ratificat i de ara noastr, stipula c diversitatea individual i unicitatea genetic condiioneaz libertatea i responsabilitatea omului. n acest context, donarea uman, economic sau social, ca modalitate de a crea copii pe band srcete diversitatea vieii, introduce n lumea trit elemente contrare lucrului fcut de natura uman.

Iat de ce savanii umaniti ai lumii cred c a sosit timpul ca la baza noii ere n care am intrat s punem responsabilitatea libertii de a gndi i aciona a fiecrui individ, n primul rnd, a oamenilor de tiin, a oamenilor politici de pretutindeni, a instituiilor naionale i internaionale, a societii civile, a instituiilor credinei i speranei n om i umanitate.

1.3. Progresul tiinei economice

Principalele realizri ale tiinei economice

tiina economic a progresat considerabil n a doua parte a secolului al XX-lea, fr a ajunge n stadiul unei revoluii tiinifice, aa cum este cazul ntr-o serie de domenii ale tiinelor naturii. A crescut capacitatea tiinei economice de cunoatere i de aprofundare a mecanismelor proceselor i fenomenelor economice. Dac la originile tiinei economice Jean Baptist Say considera c ... economia este tiina legilor produciei, distribuiei i consumului bogiilor, astzi sfera de cunoatere a acesteia s-a extins continuu, att n domeniul fenomenelor msurabile, ct i asupra unor aspecte i laturi mai puin msurabile, pn nu demult, sau chiar nemsurabile, calitative. Astfel, astzi tiina economic nu se mai limiteaz la studiul pieei, integrnd i alte conceptualizri i orizonturi mai noi.

n consecin, alturi de principiile clasice fundamentale, cum sunt raionalitatea, eficiena, echilibru-dezechilibru, concurena etc., tiina economic s-a mbogit cu noi concepte i teorii, facilitnd apariia noii economii clasice, a noii macroeconomii, la ascensiunea keynesismului i apoi a postkeynesismului, a instituionalismului i, n general, a structuralismului, dnd natere teoriei organizaiilor, economiei, conveniilor, teoriei incitaiei, teoriei echitii, teoriei justiiei etc. O sfer larg de extindere au cptat teoria jocurilor i teoria haosului, care ncearc s genereze restructurri majore n tiina economic.

Pe baza noilor conceptualizri i teoretizri ale economiei, se contureaz i o tendin de reconstruire a tiinei economice prin accentuarea pluralismului teoretic, se ncearc construirea unui statut de tiin pozitiv i extinderea dimensiunii sale normative. i, cel mai important aspect, este faptul c, pe bazele artate mai nainte, au sporit att capacitatea tiinei economice de cunoatere, ct i capacitatea ei de influenare i de previziune a fenomenelor economice.

Procese eseniale n tiina economic

tiinele economice s-au dezvoltat ntotdeauna deschis, n relaii strnse cu celelalte dou domenii ale tiinei i, n primul rnd, cu tiinele naturii. Revoluia din tiinele naturii, i n special, din fizic readuce n discuie conceptul de predicie perfect - ca unic obiect al tiinei, inclusiv al tiinelor economice, mbrind ideea c fizica este tiin model, mai muli economiti accept, de fapt, transformarea tiinelor economice n tiine exacte, ca orice alt tiin a naturii. Pe cale de consecin, conceptele, teoriile i metodologia tiinelor economice ar trebui amplu restructurate. Spre exemplu, teoria echilibrului economic, nscut la timpul su din progresele fizicii mecanice a lui Newton, este pe punctul de a ceda locul astzi, pe baza revoluiei fizicii moderne, n faa haosului, a dezechilibrului. Aa se explic de ce unii economiti fac, pe msur tot mai mare, apel la teoria haosului.

15

Un alt proces major n tiinele economice l reprezint creterea aplicrii matematicii n cercetarea fenomenelor economice. Matematica s-a dovedit a fi un instrument esenial, indispensabil l elaborarea de modele, n analiza i explicarea cu ajutorul acestora a laturilor profunde, mai pui vizibile ale proceselor i fenomenelor economice. Promovarea matematicii n procesele de cunoatere i previzionare a fenomenelor economice contribuie substanial la apropierea economistului de adevr, la accentuarea caracterului i statutului tiinei economice Mai marea matematizare a tiinelor economice n raport cu cea a altor tiine sociale rezult, dup Alexander Rosenburg, din faptul c tiina economic, din faptul c tiina economic nu este o disciplin, ci o teorie particular, de tip externai i, deci, prin natura sa, Matematizabil. Cu toate acestea, economia nu este domeniul supremaiei absolute a instrumentului matematic, n acest sens, academicianul Anghel Rugin spune c, n realitate, rdcinile problemelor zilelor noastre nu pot fi exprimate doar cantitativ.

Al treilea proces devenit caracteristic n tiina economic este extinderea experimentrii ca modalitate de verificare a ipotezelor admise. Dac n anii '60 experimentarea era considerat un procedeu de cunoatere fr perspective, ncepnd din anii '75-'80 se constat o larg utilizare a acesteia. n aceast privin opiniile economitilor sunt practic identice, toi excluznd din economie posibilitatea experimentrii de laborator, pe oameni i grupuri de oameni. Economia este n mod esenial, o tiin moral. Ct privete celelalte forme de experiment (teste econometrice, anchetele i sondajele de opinie, simularea) acestea au un important rol de jucat n analiza economic.

n fine, un alt proces de mare amploare n tiinele economice l constituie promovarea cercetrilor inter i multidisciplinare. Este concluzia care s-a impus n mod firesc dup o perioad de cercetri specializate asupra unor aspecte i laturi pariale, nguste ale proceselor i fenomenelor economice. Avea s se confirme nc o dat spusele lui Hegel c metoda nu este altceva dect structura ntregului. Punnd un accent considerabil sporit pe aspectele sociale, psihologice, istorice, antropologice, tiina economic a devenit tot mai capabil s evite simplificri i largi fenomene reducioniste, concluzii i soluii sterile pentru practica economic. Alturi de importana deosebit a explicrii laturilor sociale, se afirm nevoia viziunii istorice n tiina economic. Unii oameni de tiin socotesc, de pild,c istoria este chiar mai necesar cercettorului economist dect matematica. Pe aceast linie, n ultimele decenii, se remarc eforturi pentru elaborarea noii istorii economice.

Dezvoltarea cercetrii inter i multidisciplinare rezult din nevoia tiinelor economice de verificare a teoriilor, conceptelor i metodelor sale de cercetare. Ataamentul permanent pentru cercetrile economice empirice inter i multidisciplinare reprezint singura modalitate de creare a unei bogate baze factuale i de realizare a unor generalizri tiinifice viabile, recunoscute de practica economic. Fr acestea tiina economic nu poate progresa i demonstra o tot mai nalt eficien.

Controverse teoretice i metodologice n tiina economic

tiina economic, dei cunoate progrese incontestabile, manifest dou slbiciuni majore: include un deficit de realism i constituie un ajutor limitat pentru practic. O prim explicaie major a acestor neajunsuri const n faptul c tiina economic este fondat pe postulatul legilor naturii, asemntor acelora care domin n astronomie, n fizic, cu totul inadecvat condiiei tiinei economice. Marele miracol al fizicii - existena de legi numerice precise, n-a putut s aib loc n sfera economiei. ncercarea de extindere a acestui miracol la economie,pornind de la faptul c fizica este considerat tiin model, s-a fcut mpotriva sau prin negarea proprietilor specifice ale obiectului economiei. n economie, comportamentul uman de mas nu este reductibil la o ecuaie sau la un factor de nedeterminare.

tiina economic implic dou particulariti organice, dou adevrate provocri: pe de o parte, funcionarea sistemului economic include instabilitatea relaiilor

variabilelor economice i caracterul neliniar, puin predictibil al comportamentului uman;

16

formularea concluziilor i recomandrilor,n ciuda incertitudinii ambientale, implic o subiectivitate rezonabil.

Posibilitatea erorii este inclus n tiina economic. Riscul este dominanta major a universului economistului, sursa principal de conflict cu guvernul, cu firma, cu colegii de breasl. n cutare de adevr absolut, economistul nu gsete dect incertitudine; el trebuie s tie c lui accesul la cunoaterea perfect i este interzis. n loc s atepte adevrul pur, economistul trebuie s ncerce s se apropie de el,s ofere schie i soluii pentru eliminarea i prevenirea dezechilibrelor. Economistul nu poate face previziuni de cristal (precise), ci ofer numai recomandri i indicaii de tendin. Enunurile tiinei economice nu au niciodat gradul de soliditate al legilor fizicii; aceste enunuri ale economistului au un grad imperfect de verificare a condiiilor de desfurare a proceselor i fenomenelor economice, ntruct nu se poate cunoate precis nivelul niciunui agregat sau component economic dintr-un sistem sau altul cercetat. Dei contribuia lui nu poate fi pus niciodat la ndoial, el se nal frecvent pentru c tiina economic nu este o tiin exact. Dezechilibrele economice nu se datoreaz incapacitii economitilor, ci caracterului imperfect al tiinei economice; aceleai dezechilibre economice se datoreaz nu att complexitii, ct mai ales nelinearitii fenomenelor i proceselor economice. Negndu-se toate aceste particulariti care o disting net de tiinele naturii, tiina economic este marcat de o puternic ambiguitate, oscilnd undeva ntre tiinele dure ale naturii i tiinele umane. tiina economic este o tiin uman cu efecte imediate. Ridicarea sau reducerea impozitelor n societate, de exemplu, atinge imediat interesele oamenilor de toate categoriile,

ceea ce nu se ntmpl n cazul tiinelor naturii prin descoperirea unei noi structuri a celulei crbunelui.

Deficitul de realism i sprijinul nelimitat pentru practic se explic i prin tendina mai veche, dar care se accentueaz astzi, ca tiina economic s se refugieze n probleme subtile de logic sau de echilibre pariale.

Dominaia gndirii pure i a modelului fizicii n tiina economic are dou consecine majore:

una de excludere a altor curente i teorii care nu se ncadreaz n liniile de gndire vechi care domin tiina economic de la naterea acesteia. Studiile de epoc, factuale, empirice care contravin gndirii logice sunt excluse pe cele mai dificile ci, inclusiv instituionale, financiare etc. Din aceast cauz, se asist astzi la explozia puternic de studii teoretice, undeva separat, de sine stttor, de colectarea i acumularea de studii empirice, faptice; se nelege astfel de ce acestea din urm rmn n afara tiinei economice,, nencorporate n coninutul acesteia, n corectarea vechilor teorii ale tiinei economice.

Pe baza celor artate mai sus, rezult i de ce cercetrile empirice nu au nici pe departe amploarea necesar, ierarhia valorilor fiindu-le i ea potrivnic. Astzi, nivelul de consideraie este n funcie de raritate: cu ct un studiu este mai abstract, mai riguros mai general, cu att este mai distins. Cei ce fac cercetri directe, de firm sunt considerai ca juctori ai echipei de rezerv.

alt consecin este formulat de economitii mai tolerani cu realitile epocii, care manifest tendina de integrare n tiina economic a noilor conceptualizri, curente sau teorii. Pstrnd o serie de principii clasice, cum sunt raionalitatea, echilibrul, concurena etc. tiina economic n urma integrrii unor noi concepte, curente i teorii, s-a mbogit continuu (teoria jocurilor s-a afirmat prin analiza relaiei conflict - cooperare; teoria incitaiei confer contractului dintre pri o valoare superioar relaiei simple de vnzare,cumprare etc.). Penetrarea acestora n teoriile dominante a dus la apariia noii economii clasice, a noii macroeconomii, la ascensiunea postkeynesismului, instituionalismului i, n general, a structuralismului, dnd natere teoriei organizaiilor, teoriei conveniilor, teoriei incitaiilor, teoriei echitii,, teoriei justiiei i altele.

Aceste noi cenceptualizri i generalizri contureaz o tendin de accentuare a pluralismului teoretic i de reconstruire a tiinei economice. Cu toate acestea, pn la atingerea unui asemenea obiectiv care ar elimina deficitul de realism i slaba contribuie la rezolvarea

17

problemelor practicii, tiina economic rmne totui marcat de pluralismul ei teoretic, printr-o eterogenitate, prin lips de unitate i coeziune tiinific. Acest ecletism are consecine n plan practic; fiind o tiin aplicat,cel puin unele dintre recomandrile economitilor sunt arbitrare. Unii rmn ataai, dnd prioritate eficienei asupra echitii,apr libera concuren i incitaia veniturilor capitalului, alii consider c bazele tiinei economice sunt false n msura n care aceasta ia n seam, mai ales, fenomenul economic (economics) i nu fenomenul integral, economic i social (economy).

Aceasta a doua consecin este considerat ns rul cel mai mic preferabil tendinei de conservare n tiina economic a unor teorii vechi i de eliminare a faptelor noi, empirice, suspectibile de noi conceptualizri i generalizri, att de necesare tiinei economice, eliminrii deficitului su de realism i de incapacitate de a servi i mai bine practica economic.

Deficitul de realism al tiinei economice, sumar reliefat, cu toate ambiguitile pe care le genereaz, demonstreaz c tiina economic nu are nc o epistemologie (filozofie) pe care o merit. Aceasta rmne un domeniu principal de confruntare n tiina economic.

Insuficiene practice i nevoia reconstruciei tiinei economice

Criticile care se aduc tiinei economice i care-i umbresc realizrile i progresele incontestabile deriv din aceea c ajut foarte puin la soluionarea unor probleme practice actuale. Astfel, unii economiti apreciaz c economia ar fi subordonat societatea omeneasc i aceasta n ciuda faptului c n epoca actual s-au promovat i acceptat, la scar internaional, drepturile fundamentale ale omului. Or, n practic, economia produce pe mai departe srcie, marginalizare i excludere social n rndul att al indivizilor, ct i al naiunilor.

Au aprut ns i probleme noi pe care tiina economic nu le poate nc soluiona. Sistemul economic internaional s-a transformat, devenind multipolar i interdependent. Vechea slbiciune a tiinei economice - firava legtur dintre ea i practic (aciune, politic economic) - s-a reactualizat i acutizat.

n faa tiinei economice stau trei mari provocri: de a asigura dezvoltarea economic i obinerea unui standard de via, conform

cu demnitatea uman, n cadrul posibilitilor contemporane, pentru o mare parte a lumii; de a se asigura, pentru lumea dezvoltat, tranziia de la creterea economic

modic, de dup a doua jumtate a anilor '70, la o cretere economic mai accentuat, similar celei din primele decenii postbelice;

pentru rile ex-socialiste trecerea de la sistemul economiei planificate centralizat, la un nou tip de economie, prin intermediul economiei de pia.

Comisia de nvmnt economic superior a Asociaiei Economitilor Americani avea s conchid, cu puini ani n urm, c aa cum sunt studiate ciclurile doctorale, tiinele economice sunt rupte mult de problemele lumii reale. Referindu-se la fenomenele de simplificare, la ngrdirea accesului noilor concepte i teorii n imperiul tiinei economice, la excesul de abstractizare i modelare, cunoscutul economist american Robert Solow, laureat al Premiului Nobel, afirm sec c economitii de meserie nu se las prini n astfel de simplificri.

Reconstrucia tiinelor economice modeme nu are nevoie de statutul de tiin pozitiv; ea poate avea un statut normativ i o eficien considerabil sporit, dac se realizeaz trei condiii complementare:

s se revin la coninutul descriptiv puternic, chiar dac acesta se ace cu preul abandonrii unor teorii generale, fr aplicare;

s se prefere investigaii empirice fa de ipotezele generale de raionalitate; s se conceap o alt manier de a articula dimensiunile normative i pozitive ale

tiinei economice. Abandonarea mitului tiinei economice ca tiin exact, a naturii, echivaleaz cu

abandonarea ideii c se poate determina n mod tiinific un ideal, un optim definit odat pentru totdeauna. Aceast munc a omului de tiin reclam un dublu efort de clarificare:

18

n amonte, pentru principiile explicite i implicite pe care se construiesc raionamentele;

n aval, pentru clarificarea consecinelor diferitelor ipoteze asupra firmei, economiei i societii n ansamblu.

n efortul de reconstrucie a tiinei economice, profesorul Morgenstem subliniaz c, progresul tiinei economice au drept condiie esenial perfecionarea statutului empiric al acestei tiine. Pn nu sunt acumulate suficiente date pentru generalizare, matematizarea va fi prematur. Ipotezele extrase din abstract sau din instrospecie i nu din viaa real, din cercetarea ei profund, sunt considerate unele dintre semnalele subdezvoltrii tiinei economice. Acest fapt se nelege de la sine ori de cte ori comportamentul care prevaleaz n model nu este conform cu cel care prevaleaz n viaa economic real.

Actualizarea pe baza faptelor reale a tiinei economice este demonstrat cu aceeai ardoare de economitii practicieni. Astfel, economitii practicieni de firm susin c firma interpreteaz, extrapoleaz, proiecteaz pe baza unei teorii. Mult mai util ar fi - arat ei - ca teoria respectiv s fie bine actualizat, astfel ca aceste teorii s avanseze, s progreseze i s se mbogeasc sub impulsul cercetrilor universitare a cror meserie este i nu de ctre economitii de firm care se pricep la aplicarea teoriei.

tiina economic i poate dobndi realismul i eficiena practic n msura n care se ferete i de excesul de matematizare, dac aceasta nu are la baz acumularea de fapte economice. Cel mai bine caracterizeaz aceast tendin chiar cunoscutul economist american, Milton Friedman, care subliniaz c utilizarea larg a matematicilor a ridicat considerabil puterea analizei economice, dar ea este frecvent folosit pentru a impresiona, mai degrab, dect de a informa. n aceast privin, ilustrul economist l citeaz pe un alt cunoscut economist, Alfred Marschall, care face economitilor urmtoarele recomandri, deosebit de instructive pentru scopul cursului nostru:

utilizai matematica, ca un limbaj stenografie, mai de grab, dect ca un instrument de investigaie;

continuai pn terminai; traducei n englez; ilustrai atunci prin exemple care sunt importante n viaa real; dac ai euat asupra punctului de mai nainte gsii exemple importante din viaa

real. Concluzia pe care o desprindem de aici este c modelarea este necesar, indispensabil n

cadrul cercetrii fenomenelor i proceselor economice reale i nu pentru a steriliza tiina economic. tiina economic actual evideniaz rolul nc puin cunoscut i utilizat al studiilor istorice. Dac economitii au vizibila tendin de simplificare excesiv, istoricii, dimpotriv, analizeaz evenimentele actuale n toat complexitatea lor. Economitii n-au clarviziunea necesar, dar ei o pot cpta prin studiul experienei istorice; aceasta protejeaz mpotriva miopiei specialistului, mpotriva tendinelor de simplificare abuziv. Se spune deseori c nu poi fi un bun economist fr o formaie matematic; or, astzi, se apreciaz c nu exist n i mai mare msur economist fr o formaie istoric.

Stimularea cercetrilor empirice pluri i interdisciplinare reclam schimbarea scrii de valori n aprecierea economitilor. Astfel, este necesar s se acorde o mai mare consideraie facultilor de observare dect celor de abstractizare, iar perspicacitatea istoricului s fie plasat nainte de rigoarea matematicianului, dac vrem s nu navigm n abstract i fr eficiena necesar n tiina economic.

Reconstruirea tiinei economice pe baza intensificrii studiilor interne i multidisciplinare urmeaz s se realizeze prin:

corijarea i completarea teoriilor curente, ca urmare a lrgirii bazei sale factuale;

acordarea unei mai mari atenii studiului structurilor economic concrete, factorilor ce influeneaz funcionarea economiei, obiectivelor, mijloacelor i consecinelor

19

diverselor tipuri de aciune practic etc. Deci, pe de o parte, avem de a face cu nevoia real de nrdcina munca teoretic n

cunoaterea faptelor i a comportamentelor individuale sau ale ntreprinderilor. Pe de alt parte, sub aspect metodologic, se propune completarea principiului studierii comportamentelor

individuale i a interaciunii lor, prin prevalarea noiunilor de raionalitate i de echilibru cu analiza reaciilor grupurilor socio-economice, adugndu-se categoriilor socio- profesionale, caracteristicile de vrst, sex, statut etc. Aceast metodologie permite evitarea acaparrii inventivitii de ctre logica pur i nlturarea unor bariere n calea cercetrilor interdisciplinare. Apelul la sociologie, psihanaliz, antropologie i acceptarea deschiderii ctre alte discipline complementare ar putea favoriza i articularea mai bun a aspectelor cognitive, normative i pozitive ale tiinei economice actuale.

Asemenea abordri pluridisciplinare ale faptelor concrete ar favoriza mbuntirea vigorii tiinei economice i de aici perfecionarea manualelor i cursurilor, n special, n sensul evitrii predrii tiinei prin cazuri simple sau prin simplificarea excesiv a realitii (Economia nu poate fi interpretat doar prin concepte proconcureniale, de tipul laissez-faire). Deci, s-ar cere prsirea simplismului i, mai ales, a excesului de abstractizri sau de modelare a economiei, abordarea interdisciplinar ar ntri considerabil fora tiinei economice, ar ameliora formarea economitilor, apropiindu-i de realiti, i, ai ales, ar spori incidena teoriei economice asupra creterii economice.

Programele analitice, pe lng transmiterea de cunotine, trebuie s prevad i studiul legturilor dintre analiza teoretic i practica economic, adic probleme de politic economic, cum sunt. Inegalitatea, srcia i mediul ambiant etc. Pe o astfel de baz tiina economic se deblocheaz i contribuie la realizarea bunstrii umanitii.

Depirea contradiciei i crizei actuale a tiinei economice i deblocarea procesului de nvare n nvmntul superior se pot realiza prin abordarea problematicii vieii reale, completat cu studiul doctrinelor i curentelor de gndire, aa cum s-au cristalizat ele n decursul deceniilor.

Perfecionarea metodologiei de cercetare tiinific o necesitate stringent

Metodologia de cercetare tiinific economic este adnc i permanent implicat att n progresele, ct i n insuficienele tiinei economice. De aceea, vor supune refleciei cititorului adevrul unanim recunoscut, conform cruia n laboratorul tiinei modeme dac cercettorul nu este echipat cu firul Ariadnei se rtcete.

Complicatele meandre ale cercetrii tiinifice modeme pot fi strbtute cu succes, dac sunt cunoscute o serie de reguli de aur:

compatibilitatea legilor gndirii cu legile naturii;

compatibilitatea gndirii i metodei cu legile realitii obiective;

flexiunea regulilor metodologice cu legile realitii obiective;

identitatea gndirii abstracte s se supun identitii concrete;

metoda nu este altceva dect structura ntregului (Hegel);

de elaborarea unor norme logice-metodice cuprinztoare depinde totui progresul tiinei.

1.4. Contribuia specialitilor romni la dezvoltarea metodologiei cercetrii tiinifice economice

Dinamismul specific al economiei sub influena progresului tehnico-tiinific a adus n faa cercetrii tiinifice economice probleme noi, a cror rezolvare solicit tot mai intens pe economiti, precum i pe ceilali specialiti. Concomitent, se depun eforturi susinute pentru perfecionarea metodologiei de cercetare tiinific economic, tiut fiind faptul c metodologia nu este o problem aparte, ci una derivat din afirmarea mai viguroas a tiinei economice.

20

Contribuia profesorului Anghel N. Rugin n stadiul actual - aa cum arat savantul american de origine romn Anghel Rugin -

profesiunea economitilor nu dispune de un aparat metodologic adecvat, capabil s arate precis pn unde i n ce mprejurri rezultatele din trecut i din prezent sunt adecvate i valabile ....

Aprecierea savantului romn este legat de faptul c tiina economic nc nu este despovrat de balastul ideologic. n aceast direcie, Anghel N. Rugin afirm c profesiunea economic de astzi i pierde credibilitatea din cauz c lucreaz ntr-o cas a tiinei care este divizat i dezbinat. Aici este vorba de tiina economic modern, bazat pe dezechilibm, care este n opoziie cu tiina economic clasic, bazat pe conceptul de echilibru stabil. n faa acestei opoziii, cu ample i pasionante dispute, Anghel N. Rugin noteaz c Nici un progres durabil nu este posibil - nici n teorie, nici n practic - pn cnd acest handicap, aceast dilem metodologic motenit din trecut nu este rezolvat n mod real i corespunztor.

Meritul savantului romn este cu att mai mare cu ct n cartea sa Principia Oeconomica

se schieaz o soluie original pentru ieirea din impasul metodologic n care se afl tiina economic. Sintetiznd cele dou coli, clasic i modern, Anghel Rugin elaboreaz o Tabel de orientare pentru tiina economic, conform creia sunt cercetate simultan dezechilibrul i echilibrul, demonstrndu-se c, pe baza acestei Tabele, cele dou coli nu sunt contradictorii, ci complementare. Este o contribuie care poate s uureze considerabil sarcina armonizrii acestora, ieirea din impas i progresul tiinei economice, creterea aportului acesteia la soluionarea problemelor economice practice. Anghel Rugin apreciaz chiar c, dac acest nou program de cercetare este neles corect i aplicat sistemic poate s ne duc spre o a treia revoluie n gndirea economic, capabil s reconcilieze metodologia trecutului cu cea a prezentului, deschiznd astfel drumul pentru dezvoltarea unei metodologii mai cuprinztoare i liber de contradicii a viitorului.

Metoda integral de cercetare tiinific economic a prof. univ. dr. doc. Nicolae N. Constantinescu

Dezvluind rdcinile istorice ale dezbaterilor metodologice contemporane i evideniind lupta perpetu pentru metoda n tiina economic, profesorul Nicolae N. Constantinescu i definete concepia i contribuia sa incontestabil la perfecionarea metodologiei de cercetare tiinific economic, propunnd economitilor metoda integral de cercetare a vieii economice.

Considernd c progresul tiinei economice, capacitatea acesteia de a asigura soluionarea gravelor probleme care stau n faa lumii contemporane, profesorul Nicolae N. Constantinescu subliniaz expres c Metoda de cercetare n tiina economic trebuie s fie integral i s nglobeze tot ce s-a obinut pozitiv pn astzi, evitnd unilateralitatea i superficialitatea .

n definirea coninutului metodei sale integrale, profesorul Nicolae N. Constantinescu pornete de la problema central a tiinei economice - determinismul sau conexiunea general a proceselor i fenomenelor economice. Se atrage ns atenia c nu este vorba de un determinism univoc, care nu las loc pentru nou (combtut chiar de Hegel), iar n ceea ce privete determinismul dialectic, nelegerea lui trebuie s fie corect, ntr-o viziune profund, larg, atotcuprinztoare i lipsit de dogme, privind fenomenele i procesele economice. Pornind de la particularitile tiinei economice, autorul metodei integrale recomand economitilor s recurg la fora atraciei tiinifice. Abstracia tiinific n procesul de cercetare este capacitatea cercettorului de a elimina ceea ce este neesenial, secundar i accidental, concomitent cu pstrarea mintal, n form generalizat a caracteristicilor eseniale ale fenomenului economic. De aceea, se cere acordarea unei mult mai mari atenii noiunilor, conceptelor i categoriilor economice care, n calitatea lor de abstracii tiinifice, trebuie s se supun permanent cerinei de precizie, concizie i rigoare tiinific.

Avnd n vedere legtura intern a proceselor i fenomenelor economice, profesorul Nicolae N. Constantinescu subliniaz c cercetarea tiinific economic - desfaurndu-se d la simplu la complex, de la inferior la superior, de la abstract la concret - trebuie s in seama c

21

fora motrice a micrii o constituie contradiciile interne ale fenomenelor i proceselor economice.

O caracteristic esenial a metodei integrale de cercetare tiinific economic o reprezint exigena examinrii, pe ct este de posibil, a totalitii faptelor i datelor reale viznd problema cercetat.

n studierea realitii economice este necesar o examinare atent a faptelor, fr de care orice generalizare sau concluzie ar fi netiinifice. Simpla observare i nregistrare a faptelor nu este suficient, fr o generalizare teoretic, fr o cunoatere aprofundat. n acest scop, metoda induciei se cere mpletit strns cu metoda deduciei.

Metoda integral de cercetare a vieii economice presupune descompunerea ntregului n pri componente, adic analiza i mpletirea strns a acesteia cu sinteza; pentru c numai astfel se poate verifica msura n care ntregul se poate reconstitui pe baza analizei detaliate a tuturor prilor procesului sau fenomenului economic studiat. Metoda integral de cercetare economic a profesorului Nicolae N. Constantinescu include i cerina,de mare nsemntate, de mpletire a gndirii logice cu evoluia istoric. Studiul faptelor economice cu ajutorul gndirii logice, abstracte este corect, tiinific, numai dac nu conduce la deformarea evoluiei acelorai fapte n decursul timpului. Faptul este absolut firesc pentru c, dup cum observ autorul metodei integrale de cercetare tiinific economic, metoda logic nu este altceva dect metoda istoric degajat de forma istoric i de elementele ntmpltoare ale faptelor vieii economice reale.

ntruct tiina economic este o tiin a intereselor materiale, iar micarea acestor interese este problema fundamental a gndirii economico-sociale, metoda integral de cercetare a vieii economice propus de profesorul Nicolae N. Constantinescu presupune ca economistul s dezvluie i s in seama de ntregul sistem de interese, armonioase i (sau) conflictuale. El trebuie s aib n vedere n activitatea sa urmtoarele aspecte:

metoda integral de cercetare include cerina cunoateri profunde, continue a mecanismelor care stau la baza tuturor proceselor i fenomenelor economice, ca i mbuntirea permanent a formulrii fiecrei legi economice obiective, a ntregului sistem de legi economice;

metoda integral de cercetare economic precizeaz, n mod expres, nevoia mpletirii organice a analizei cantitative cu analiza calitativ. n consecin, subliniaz profesorul Nicolae N. Constantinescu alturi de metodele de cercetare calitativ i de respectarea lor, metodele cantitative statistice i matematice fac parte organic din sistemul metodologic al tiinei economice;

metoda integral presupune utilizarea de procedee statistice i matematice care trebuie s serveasc, n mod eficace, att la cercetarea cantitativ, ct i la studierea conexiunilor decurgnd din calitatea fenomenului, din unitatea calitativ i cantitativ a acestuia. Altfel, concluziile oricrui calcul, corect n sine, nu vor fi realiste i nu vor servi practicii economice i sociale i mai credem c nici eforturilor ce se depun pentru eliminarea obstacolelor din calea unificrii tiinelor sau cel puin pentru consolidarea fondului lor de exigene comune.

Metoda integral de cercetare a vieii economice include i modelarea economico- matematic. Datorit complexitii mari a fenomenului sau procesului economic, modelarea economico-matematic ne permite s surprindem ntr-un sistem teoretic sub form de ecuaii, inecuaii, funcii etc. doar elementele i relaiile eseniale. Astfel realizat, modelul economico- matematic este o simplificare logic a obiectului cunoaterii, dar care trebuie s exprime cu fidelitate condiionarea cauzal a strii acestuia i a specificului lui. Diminuarea sau absena realismului su conduc la denaturarea premiselor, la pierderea caracterului su tiinific. De aici decurg att necesitatea cunoaterii temeinice a realitii, ct i nevoia construirii modelului n concordan cu aceste realiti ale fenomenului cercetat.

Autorul metodei integrale de cercetare a vieii economice mai include i cerina verificrii datelor, concluziilor, ipotezelor, teoriilor i modelelor fie pe calea experimentului (att ct este posibil n economie), fie prin confruntarea cu viaa practic, aceasta reprezentnd ntotdeauna criteriul fundamental al verificrii oricrei teorii i al oricrei politici economice.

22

n fine, n metoda integral de cercetare tiinific economic, profesorul Nicolae N. Constantinescu include, n mod firesc, cerina promovrii interdisciplinaritii ca o caracteristic fundamental pentru evitarea unor concluzii simpliste, sau i mai ru, rupte de practic, de via. Concepia profesorului Nicolae N. Constantinescu asupra metodei sale integrale se caracterizeaz prin aceea c este un sistem deschis, elastic. Astfel, autorul remarc expres c metoda se completeaz cu tehnicile de cercetare i se particularizeaz n funcie de ramura n care se aplic.

Contribuii ale prof.univ. dr. Emilian Dobrescu la msurarea fenomenului economic

Opera tiinific a prof.univ.dr. Emilian Dobrescu conine i o important i valoroas contribuie metodologic. Ea ilustreaz n modul cel mai convingtor, ca i n cazul altor mari economiti contemporani, c afirmarea economiei ca tiin, aprofundarea teoriei economie i sprijinirea pe aceast cale a practicii sunt posibile doar prin pregtirea i folosirea unor metodologii tiinifice riguroase.

Componenta metodologic a operei tiinifice a savantului econometrist este realizat pe fondul capacitii sale speciale de observare i cunoatere a fenomenului economic cu ajutorul metodelor statistico-matematice, una dintre cele mai noi i importante tendine n tiin, n general, i n tiina economic, n special.

Profund i abil cunosctor al teoriei economice i al instrumentarului modem de calcul i analiz, profesorul Emilian Dobrescu realizeaz n opera sa tiinific, numeroase contribuii metodologice n cercetarea unei mari varieti de probleme centrale ale creterii economice, cum sunt: msurarea productivitii muncii sociale i a factorilor determinani ai acesteia: msurarea i optimizarea relaiilor dintre procesele investiionale i venitul naional din perspectiva posibilitilor de cretere a consumului; optimizarea exportului i creterea venitului naional; msurarea coninutului de munc i a energointensivitii produselor, n baza creia s-au evideniat aspecte eseniale ale comportamentului agenilor economici i al economiei n ansamblu.

n condiii de dificultate maxim a tranziiei Romniei la economia de pia, profesorul Emilian Dobrescu conduce i realizeaz, n premier tiinific intern i internaional, Macromodelul economiei romneti de tranziie. Dup 1997, acest model, pe baza unor actualizri anuale, asigur predicia unor indicatori economici principali, care sunt utilizai tot mai larg n practica managementului guvernamental romnesc.

Remarcabil este i faptul c macromodelul economiei romneti de tranziie, dei a devenit funcional n practica romneasc, este meninut de profesorul Emilian Dobrescu n permanent proces de perfecionare de la o ediie la alta. Cuprinsul tematic al macromodelului n versiunea sa recent, axat pe aspectele metodologice ale construirii lui, sintetizeaz de fapt vasta experien de analiz i calcul, de modelare i cunoatere tiinific acumulat de profesorul Emilian Dobrescu n multe dintre lucrrile sale tiinifice anterioare.

n opera tiinific, metodologic, teoretic i practic a profesorului Emilian Dobrescu se regsete o preocupare intens pentru o sintez metodologic. Aceasta se explic prin ncrctura tiinific i psihologic a savantului romn, prin convingerea acestuia asupra nevoii ca fiecare fenomen economic s fie studiat cu o metod i metodologie adecvate particularitilor i complexitii lui, n raport cu structurile sale factoriale, cu ipostazele sale statice i dinamice, cu nevoile de testare i verificare a relaiilor dintre variabilele economice i sociale. Aceasta este de fapt modelul metodologic de cercetare a fenomenului economic prin care s-a afirmat cu vigoare

profesorul Emilian Dobrescu n tiina economic romneasc i universal. Modelul de cercetare tiinific al profesorului Emilian Dobrescu este un irezistibil

stimulent pentru studeni i cercettori n nsuirea metodologiei de cercetare, a instrumentelor i tehnicilor modeme de investigare tiinific a fenomenului economic.

Contribuia prof.univ.dr. Tudorel Postolache la afirmarea tiinei economice Opera tiinific a prof.univ.dr. Tudorel Postolache este o mpletire a studiilor de

metodologie cu elaborarea i clarificarea unei largi tematici teoretice, iar n alte cazuri a unor

23

probleme economice stringente de natur practic, de cel mai larg interes naional i chiar dincolo de acesta, n planul relaiilor economice internaionale.

Componenta metodologic a activitii tiinifice a profesorului Tudorel Postolache cuprinde studii de epistemologie economic, precum i studii de metodologia cercetrii economice pe care autorul le-a predat, pentru prima dat n Romnia, studenilor din nvmntul economic universitar.

Aceeai oper tiinific include i multe alte contribuii teoretico-metodologice, deosebit de utile pentru clarificarea unor fenomene economice contemporane de importan global, cum ar fi: Capitalismul contemporan i categoriile economice; Genez i tranziie ale

tensionrilor din sistemul naional al economiei pontice; Analiza comparativ a economiilor naionale contemporane, n care se fundamenteaz i aplic un model complex de tipologizare, bazat pe cuantificarea unor criterii viznd potenialul i nivelul de dezvoltare; Tratatul de economie contemporan (vol.II), n care se face o analiz comparativ a mecanismelor economice contemporane i a tipologiei economiilor naionale, Restructurri n economia politic, n cadrul creia se elaboreaz o teorie a mecanismului intern al economiei politice ca tiin i se formuleaz patru faze principale ale dezvoltrii acesteia: criza, starea de subdezvoltare, accelerarea progresului tiinific i saltul calitativ, n aceast categorie se nscriu i alte studii de conjunctur economic internaional, cicluri lungi i ciclul secular, capitalismul monopolist de stat .a.

Contribuii metodologice de mare valoare sunt realizate de autor i n vederea satisfacerii unor nevoi practice, imperioase, cum sunt acelea ale tranziiei Romniei la economia de pia. Aici se pot circumscrie problemele structurale eseniale ale economiei Romniei, cum este i aceea a tranziiei de la preponderena produselor munc-intensive, energo-intensive, capital- intensive, la produse cultural-informaional-intensive.

n aceast categorie profesorul universitar Tudorel Postolache realizeaz i o alt lucrare macroeconomic de tip scenariu, intitulat Un project ouvert privind Romnia anilor 2020 (Editura Expert, Bucureti). n legtur cu aceast lucrare naional nsui autorul ei, prof.univ.dr. Tudorel Postolache menioneaz c avem de-a face cu nc un exemplu de lucrare, care i-a dovedit necesitatea de a fi realizat sub form de metodologie i concepie. Este vorba de a face inventarul avuiei naionale, n general, al patrimoniului economic, n special, o aciune de importan capital cu scopul de a putea aprecia i cuantifica resursele materiale, umane, tiinifice i culturale ale rii noastre, pentru a elabora Strategia de dezvoltare a Romniei i a integrrii ei n Uniunea European.

Prin unirea eforturilor instituiilor statului - n primul rnd, sistemul de finane i statistica, reeaua de cercetare fundamental - care trebuie