这是个无与伦比的教会,其组 心寻求了解本教会的人所敬重。本...
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132 0 1 2 年 5 月
唐诺·贺史东长老七十员会长团
过去和现在都是其教会的元首,而
持有使徒权柄的众先知则是他在世
上的代表。
这是个无与伦比的教会,其组
织、成效和十足的良善受到所有诚
心寻求了解本教会的人所敬重。本
教会有专为儿童、青少年、男性和
女性准备的计划;拥有 18,000 多座
美轮美奂的教堂;雄伟的圣殿遍布
世界各地,目前总数达到136座,
另有 30 座兴建中或已宣布兴建的
圣殿。由 56,000 多位年轻人和年
长者组成的全部时间传教士,目前
在 150 个国家中服务。教会在世界
各地的人道救援工作非凡地展现了
教会成员的乐善好施。我们的福利
制度照顾成员并倡导自立,其运作
方式是任何地方都无法相比的。在
这个教会中,我们有不支薪的无私
领袖和一群乐意彼此服务的圣徒,
成效卓著。本教会在世上是无与伦
比的。
我出生时,我们家住在教会
历史悠久的宏伟教堂──檀香山大
会堂──土地上的一栋小屋里。现
在我要向我在总主教团的好友们致
歉,他们负责督导教会设施;但
我当时只是个小男孩,我在教堂里
爬上爬下,从注满水的映景池底,
到雄伟、明亮的尖塔顶,每一吋地
方我都爬遍了。我们甚至在那里抓
住大榕树垂下的长蔓藤(学泰山一
样)荡来荡去。
当时,教会是我们生活的一
切;我们参加许多聚会,甚至比我
们现在还要多。星期四下午我们参
加初级会;慈助会聚会是在星期二
早上;男女青年协进活动在星期
三晚上;星期六则是支会活动的时
位救主。当永恒的神及我们所有
灵体的父亲以罗兴提出救恩计划
时,我们当中有一位说道:“我在
这里,派我去”(亚伯拉罕书 3:
27)。他的名字是耶和华。
他在灵体和肉体上都从天父而
生,因此拥有全能来克服世界。因
为由尘世母亲所生,他得承受凡人
的痛苦磨难。伟大的耶和华也被称
为耶稣,并被冠以基督这个头衔,
意为弥赛亚或受膏者。赎罪是他至
高无上的成就,耶稣基督“降至万
物之下”(教约 88:6),使他得
以为我们每个人偿付救赎的代价。
耶稣基督在尘世传道期间,
将教会“建造在使徒和先知的根
基上”(以弗所书 2:20)。主
在这个“圆满时代的福音期”
(教约 128:18)复兴了当初的教
会,并且明确地告诉先知约瑟·斯
密:“我要借你的手建立一个教
会”(教约 31:7)。耶稣基督在
我爱耶稣基督的福音以及
耶稣基督后期圣徒教
会。有时我们会交替使
用福音和教会这两个词汇,但这两
者是不一样的。不过,福音和教会
绝妙地相互连结在一起,这两者我
们都需要。
福音是神荣耀的计划,身为他
的儿女,我们在此计划中有机会获
得父所有的一切(见教约 84:38)。
这称为永生,也被描述为“神一切恩
赐中最大的”(教约 14:7)。这项
计划中一个至为重要的部分就是我们
的尘世经验──这段期间是用来培
养信心(见摩罗乃书 7:26)、悔改
(见摩赛亚书 3:12),并使自
己与神和谐(见摩尔门经雅各书
4:11)。
由于我们凡人的软弱以及“万
事……有对立”(尼腓二书 2:11)
会造成今生困难重重,也因为我们
无法洁净自己的罪,因此需要有一
透过他的教会 归信他的福音教会的目的是要帮助我们遵行福音。
14 利 阿 贺 拿
间。到了星期天,成年弟兄和男青
年会参加早上的圣职聚会,中午左
右我们会参加主日学,然后晚上再
回来参加圣餐聚会。有这么多聚会
再加上奔波往返,使我们星期日整
天及平日大部分的时间似乎都花在
教会活动上。
差不多就在我童年时期喜爱
教会的同时,我也第一次感受到一
股特殊的感觉。我五岁时,那座大
会堂里举行了一场重要的大会。我
们沿着住家那条巷子走着,跨越
小桥,走进宏伟的教堂,坐在宽敞
的会堂内大约第10排的位置。那次
聚会是由当时的总会会长大卫奥·
麦基主领和演讲。我想不起他所说
的任何话,但我清楚地记得当时的
景象和内心的感觉。麦基会长身
穿米黄色的西装,加上他波浪状的
白发,整个人看起来十分有威严。
他依照岛上的传统,戴上了三层式
的红色康乃馨花环。当他演讲的时
候,我感受到一股强烈的感动。
我后来了解我那时所感受到的是圣
灵的影响。我们当时唱这首闭会圣
诗:
谁站在主一边?
现在必须表明,
我要大胆问你:
谁站在主一边?
(“谁站在主一边?”,《圣诗选
辑》,第 164 首)
虽然有将近 2,000 人一起唱出
这些歌词,但却仿佛是在向我提
出那个问题,那时我很想站起来
说:“我站在主一边!”
有些人认为在教会中活跃是一
项终极目标,然而其中潜藏着一种
危险:一个人可能在教会中活跃,
却在福音中不太活跃。容我这样强
调:在教会中活跃是许多成员想达
到的目标,但那是不够的。在教会
中活跃是展现我们灵性渴望的外在
表征。如果我们参加聚会,在教会
中担负及履行责任,并为人服务,
那么在教会中活跃是大家都看得到
的。
相反地,福音方面的事物往
往不那么显而易见,也比较难以衡
量,但其永恒重要性却更大。比方
说,我们到底有多少信心?我们悔
改的程度有多少?教仪在我们的生
命中具有多大的意义?我们对于所
立的圣约的注重程度有多少?
我再重复一次:我们需要福音
以及教会。事实上,教会的目的是
要帮助我们遵行福音。我们常常会
纳闷:一个青少年时期在教会中完
全活跃的人,怎么会在成年后不活
跃了呢?一个定期出席聚会并服务
的成年人怎么会不再来教会了呢?
一个对某位领袖或成员失望的人怎
么会因此就与教会断绝往来了呢?
或许原因就在于他们并没有充分地
归信福音──即永恒的事物。
我要建议三种基本方法,使福
音成为我们的根基:
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1.加深我们对神的了解。对神组三
位成员持续的认识与爱是不可或
缺的。要奉子的名,用心向父祈
祷,然后寻求圣灵的指引。祈祷
之外并伴随着时常研读和谦卑思
量,以不断地建立对耶稣基督
坚定不移的信心。“人怎么会认
得……陌生的、远离他心中想
法和意念的主人呢?”(摩赛亚
书 5:13)。
2.专注于教仪和圣约。如果你的生
活中有任何必要的教仪尚未执
行,要热切地为接受那些教仪作
准备。接着,我们需要培养自
律,忠信地奉行所立的圣约,
每个星期充分地利用圣餐这项恩
赐。我们当中许多人对这项神
圣教仪缺乏虔敬之心,因此无法
定期借由圣餐的洁净力量获得改
变。
3.将福音与教会结合起来。只要我
们专注于福音,教会就会成为我
们生活中的一大祝福。只要我们
每次参加聚会时能准备好自己“
借着研读也借着信心寻求学识”
(教约 88:118),圣灵就会成
为我们的教师。如果我们来教会
是为了娱乐,那么往往就会大失
所望。有人曾问宾塞·甘会长这
个问题:“当你觉得圣餐聚会很
无聊时,你会做什么?”他的回
答是:“我不知道。我从不觉得
圣餐聚会无聊”(quoted by Gene
R. Cook, in Gerry Avant, “Learning
Gospel Is Lifetime Pursuit,”Church
News, Mar. 24, 1990, 10)。
我们一生中应当渴望的事,
就是主来到新世界的人们当中,建
立他的教会后所发生的事。经文写
道:“事情是这样的,他们〔指的
是他的门徒〕就这样曾到所有的尼
腓人那里,曾向地面上所有的人宣
讲基督的福音;他们归信了主,结
合在基督的教会里,于是那一代的
人民……蒙得了祝福”(尼腓三书
28:23)。
主希望他教会的成员能完全
归信他的福音。这是在今生中得到
灵性安全和永恒幸福的唯一稳当方
法。奉耶稣基督的名,阿们。■