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Tradllccion: Venancio Uribe!

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Tradllccion:Venancio Uribe!

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Amelio AItJorezCisar CoilJesus PalaciosPablo del Rio

Primera edicion en castellano, 1980© De la presente edicion VISOR LIBRaS (La edicion)Tomas Breton, 55. 28045-Madrid

Primera edicion en ruso, 1978© Editorial Pedagogica, MoscuTimlo original: Psicologio Igri

Derechos reservodos. Cualquier reproduccion no autorizadade cualquier porte de este texto sera perseguidaconforme a 10 Iry.

I.S.B.N.: 84-75 22-622-1DepositO legal: M. 12.225-198jImpreso en Espana - Printed in SpainGrificas Valencia, S. A. Los Barrios, L

Pol. Ind. Cobo Calleja. Fuenlabrada (Madrid)

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Anexo

Fragmento de Ios apuntes de L. S. Vygotski para unas conferenciasde psicoIogfa de Ios parvulos (*)

11. Formula de la edad preescolar.Por una parte, aparecen una serie de tendencias no cristalizables (nueva

formacion) +, y por otra, persiste la tendencia a satisfacer en el acto el deseo(base vieja) = inde (1) el juego, 0 sea, la satisfaccion ilusoria de los deseosinsatisfechos (funcion de la imaginacion).

12. La disparidad de los campos visible y semasiologico es nueva en edadpreescolar. Es la base del juego, la creacion de situaciones ficticias. Es unnuevo grado de abstraccion, arbitrariedad y libertad. Inde la imaginacion, quees posible unicamente en el plano de abstracci6n de la situacion, de arbitrarie-dad y libertad, en el plano de la sintesis, 0 sea, de la creacion de ideales de lascosas. La elaboracion oniri~a de las impresiones se basa en el torrente ininte-rrumpido del habla a traves de la union..lllu:e del significado con el objeto·(botella caliente-vol can) + cristalizacion visual del significado. Aspectos centra-les y perifericos de la percepci6n. Vias de destierro y fuga. En el suefl.o se da lapercepci6n: a rebours (2), el significado de la palabra se ve en su lugar: elaspecto del objeto se entiende por su significado, por eso el cuento es posible enedad infantil, tanto en el senti do emocional como en el intelectual. EI parvulovive en el pasado y en el futuro: apare2en las ~ocioiies de ~ y espacio.

13. lEs el juego el tipo preponderante 0 principal de actividad? lNo seraunicamente un espejo de los procesos que transcurren en otras esferas? No sepuede tomar el reflejo especular por el objeto reflejado, aunque pueda estudiar- fse el objeto mediante su reflejo especular. La relaci6n del juego con el desarro-llo es la del aprendizaje para el desarrollo. Tras el juego estan los cambios denecesidades y los cambios de conciencia de canicter mas general. EI juego es ~una fuente de desarrollo y crea zonas de evolucion inmediata.

(*) Veanse las notas al final del texto.(I) De ahi, asi pues (Cat.)(2) A1reves, a contrapelo (fr.)

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14. Hay que descubrir el tradondo -emplear los ray os X igual queen el problema de la ensenanza- y pasar al analisis microsc6pico interno oeldesarrollo: el cambio en el seno de la estructura celular del tejido se reduce en10 fundamental a aspectos eficientes y semasiologicos, de los que dirnanan laabstraccion y la arbitrariedad = libertad.

15. En el juego el nino aprende a actuar en situacion cognoscitiva, y novisual (ct. el asno de Buridan, en Espinoza), determinada por tendencias yrazones internas.

Una paradoja del juego es que el nino obra por la linea de la menorresistencia (obtiene gozo) , pero aprende a actuar por la de mayor resistencia.Escuela de voluntad y moral.

Otra paradoja del juego es que el nino suele acatar la regIa, renunciando a10 que desea, y en este caso el acatamiento de la regIa y la renuncia a actuarsegtin el impulso directo es el camino hacia la maxima satisfaccion (jCUantosconflictos hay aqui entre las dos satisfacciones, cuantas peleas relacionadas coneI juego!). Kurzum (1): el juego ofrece al nino una forma nueva de deseo, 0sea, que Ie ensena a desear, correlacionando el deseo con el ~yo. ficticio (0 sea,con el papel en el juego y su regIa), es decir, que en el juego son posibles losJogros supremos del nino que seran manana su nivel medio real, su moral: Cf.Piaget, pero no en eljugement moral (2), sino la moral en acci6n. La idea quelIega a arrebato es ~n concepto convertido en pasion: el prototipo de este idealespinoziano esta en el juego, que es el reino de la arbitrariedad y de la libertadTransferir el problema del juego al del juego en profundidad (Io que hay debajoy detras de el es el trasfondo) y altura (Ios adelantos supremos que mananaseran nivel medio es el desarrollo por arriba).

En este sentido, el juego es una formacion nueva de la edad preescolar quecontiene condensados y reune como en un foco las tendencias mas profundasdel desarrollo (submarinas y subterraneas) y las eleva, 0 sea, intenta dar unsaito vital al mundo desarrolJado de las formas supremas de la actividad

,. • .,.v1V\A r l~) ~ iot"lespeclflcamente humana contemdas en e! medl,9.COmO mente evoluLlva.

16. La situacion substitutiva en el juego (idea acertada de Elkonin) es el .prototipo de todo proceso cognoscitivo (algebra). Esta idea suya bate la teonade la prioridad del pensamiento autistico. Pero corre el peligro de intelectualismo.

17. Doble plan de corriente eficiente en el juego: emancipacion de 10conocido y del arrebato: el nino llora como paciente en el juego (es dWcllmostrar como se 1J0ra) y esta contento como participante en el juego. Tipossupremos de voluntad como juego (substituciones del arrebato y la motivacion):es facll ser heroe en el juego, es la forma de heroismo infantil asequible, al nino~le basta con conocerlo •. Nuestro heroismo contiene algo del juego. No la satis-facci6n producida por los caramelos, sino la espedfica deljuego.

18. El nHio aprende en el juego la posibilidad de ser capitan, guardia detrMico, etc.

(I) En breve (al.)(2) J uicio moral (fr.)

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19. Las nuevas categorias de actitud ante la realidad aparecen en el juego(Elkonin), eso es verdad.

20. El sincretismo no procede del juego (contra Elkonin). Hay distintosniveles de desarrollo (estructura compleja de desarrollo), y corrientes de esteproceso a distintas profundidades. Las corrientes determinantes no son lasprofundas (impulsos), sino las extemas (jjjno superficiales!!! en contra de lapsicologia burda). El juego es el nivel superior del desarrollo del escolar, el dela superficie.

21. Contra Koffka: dos mundos. Un trozo de madera en dos estructuras.El placer, acompanante de la actividad acertada, asi como yo quiero. Conocedsin separar de la acci6n. No se puede desterrar del juego la alegria y lalibertad.

22. La accion en el campo imaginario, en la situacion ficticia, y la forma-ci6n del designio arbitrario, del plan vital y de las motivaciones de la voluntadaparecen en el juego y 10 colocan en el nivel superior del desarrollo, 10 elevan ala cresta de la ola, 10 transforman en el mar de fondo del desarrollo de la edadpreescolar que es impulsado hacia arriba por toda la hondura de las aguas,relativamente tranquilas. Eso es 10 principal. En el iuego ecce homo (1). Uniresto a la satisfaccion de los deseos insatisfechos.

23. EL juego es un nuevo aspecto en el desarrollo del habla: el habla en elaspecto del juego encara el desarrollo del Welt (del mundo) en vez de Urn Welt(2) y la voluntad consciente.

La palabra hace libre al hombre. El nino es libre en el juego. Pero es unalibertad ilusoria. El juego no muere, sino que entra en relacion con la realidad.Tiene su continullfion' interior en la ensenanza escolar y en el trabajo (actua-ci6n obligatoria con la regIa) y sus correlatos a edad preescolar (libertad en lapercepci6n, arbitrariedad, etc), pero no se sobrestime la libertad del juego: notodo puede serlo todo.

Wundt sobre la pobreza de la fantasia infantil. Experimentos de Morozova yPiaget. La regIa es invulnerable.

24. t'ases: el beoe es un campo limpio (no hay juego).La primera infancia es la union del campo visible con el semasiologico

(Ernstpiel) (3). Hasta la edad de tres anos el nino no comprende que el Solparece pequeno: ilusion de Arist6teles.

EI parvulo: divergencia del campo semasiologico exterior y el visible (eljuego).

El escolar: aparicion del campo semasiologico interior, independiente, perono superpuesto, sino coordinado con el exterior Uuego deportivo).

El adolescente: aparece en la conciencia el Ernstpiel.25. En la teoria de Elkonin no nos apartamos del medio, sino que vamos

desde el nino mismo (una etapa del desarrollo condiciona la otra): eso esverdad.

(I) He aqui al hombre (lat.)(2) Medio ambiente (al.)

(3) Juel1;oserio (al.)

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26. Summa summarum (1). En el juego vemos el movimiento del nmo enel plano puro de los significados inde la libertad, la imaginacion, la satisfaccionde los deseos, etc. Eso es 10 principaL Pero vemos eso mismo en la percepcionreal: la union de 10 visible con el significado-percepcion del objeto. Hacia lateoria de la percepcion, estrechisimamente ligada con la teoria del juego, demanera que 10 uno no se entiende sin 10 otro (caminos de destierro y fuga,oIfato, constancia, materialidad, arbitrariedad, sistema). En la percepcion seunen la imagen visual A con el significado A, yaqui se tiene la union de laimagen A con el significado B.

Nosotros: jsi hubiera aqui un caballo!27. Contribucion al juego: 1) No es una funcion predominante, pero si

orientadora y puede que t;mbien desorientadora, 0 sea, que se desvie deldesarrollo normal; 2) el as ecto afectivo no es un placer, pero no se puedeolvidar; 3) el nino menor r 3 anos no entiende, en general, los primerosrudimentos de actividad profesional, que es ser medico 0 capitan (0 sea, susfunciones), sino s610 las funciones de las cosas de los familiares: en el juegoaprende el nino a obrar como los adultos y a trabajar, en general; 4) todo juegotiene reglas: ahi est a el quid de la situacion ficticia des de el punto de vista delcomportamiento; 5) el nino aprende su «yo» en el juego: y crean do puntos ficti-cios de identificacion, los centros del «yo»: inde la riaturaleza social del «yo».Cf. Rollenspiel (2); 6) el nmo tiene ya su eyo_, pero no se da cuenta, tieneprocesos internos, pero no los advierte: la prise de conscience (3) de si y de suconocimiento esta en el juego: antes el pensamiento y la cosa estaban unidos,no venian disociados. Aqui, debido a la divergencia del campo semasiologico yoptico con preponderancia del primero, se destaca de la 'cosa en la accion laidea sobre la cosa de la cosa y comienza la accion de la idea sobre la cosa, y node la cosa. Esa es la base de la libertad. El primer paso es el habla. Al hablase llega solo mediante otros (Ja libertad tambien; mediante uno mismo, asicomo mediante otro es el resultado de este desarrollo). El juego viene despuesdel habla. Es curioso que, al perder al libertad y la arbitrariedad, los enfermospierden la accion ludica convencionaL 5i el centro se halla en la regIa, lasdeducciones son: que hay tam bien una regia exterior (permanecer sentado a lamesa, sin hablar, no tocar las cosas de otros), pero 10 que importa para eljuego es la regia interna propia, personal (diferencia cardinal de dos reglasmorales del nmo, segtin Piaget, por colaboracion unilateral y mutua): autolimi-tacion y autodeterminacion internas. La toma de conciencia del «yo» en eljuego, la toma de conciencia del pensamiento, del «yo quiero» -en el juego-,ct. gramcitica y habla. De am:

a) La paradoja del «yo-: en el juego alegra 10 que quiero yo, la actividadegocentrica; pero ak1-Inismo esta la limitacion desde dentro de su «yo- momen-taneo.

(1) En resumidas cuentas (lat.)(2) Juego protagonizado (at.)(3) Toma de conciencia (fr.)

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b) La regia convertida en arrebato: la diferencia principal estriba en quesu efecto positivo triunfa como impulso suyo de 10 mas vigoroso. Cf. Espinoza:el efecto puede ser vencido con un arrebato fortisimo. Eso no puede aconteceren el juego. Inde el juego no es la forma predominante de actividad: el niiioesta 24 horas al dia por debajo de si mismo en el juego. No vence los arrebatosreales.

c) Ergo (1): la significacion de la palabra orientada hacia la accion atraves de la situacion ficticia y la regia. Aqui hay una actitud nueva entre lapalabra y la accion. Antes la palabra se insertaba en la situacion (funcionindicativa - atencion arbitraria - cambio de la estructura del campo. Cf.Kohler - esclavos del campo sensorial), y la situaci6n determinaba las accio-nes mediante la palabra.

Aqui la accion viene del significado de la cosa, y no de la cosa: El Auffor-derungscharacter (2) pasa al significado de la palabra.

d) Esto es posible unicamente merced al cambio molecular microsc6picode la composici6n misma de la percepci6n (los movimientos moleculares deter-minan las propiedades mas import antes de las cosas): antes 10 principal en lapercepci6n era la figura, 0 sea, la percepci6n del objeto = figura/sentido. Aquivemos la raz6n inversa: 0 sea, que la percepcion del objeto = sentido/figura .

. Esto es una transici6n en el juego. La palabra lleva una orientaci6n bipolar,asentandose con el significado en el pensamiento y con el sentido en la cosa: elpaso del sentido al interior, a los procesos y actos propios. Los caminos de fugase recubren luego de mielina - los procesos intercentrales modifican los de fuga.

e) Todo juego con regIa es una situaci6n ficticia (10 inverso del parrafoprimero acerca de que toda situacion ficticia es un juego con regia): porejemplo, el ajedrez, que implica regIa, ergo la reina y el caballo dictan unaconducta distinta que las fichas de madera. Pero en un principio no se tieneconciencia de la regia del juego, hay que descubrirla (esta latente) en el juegocon mufiecos y de modo labil (depende del capricho), luego se tom a concienciade ella, se da directamente en los denominados juegos con reglas (en ellos hayque descubrir la situaci6n ficticia latente).

La trayectoria central del desarrollo del juego va de la situaci6n ficticiapatente con regIa y objetivo latentes con ficci6n, regia y objetivo labiles, a lasituacion ficticia con reglas y objetivo patentes y ficci6n, reglas y objetivoconstantes (el juego alas mufiecas -existente asimismo en la actividad prelu-dica- y el juego al ajedrez son polos del desarrollo), 0 sea, del juego se extraesu esencia.

f) Actitud con el simbolismo: por eso el juego no es simbolismo; elsimbolo es un signo, pero una mufieca no es un signa de criatura, sino elresultado de un simbolismo remoto; el sentido separado de la cosa es la via delpensamiento de sentidos puramente objetales separados de las cosas (ideacio-nes) -en lugar de irnagenes- ideales (conceptos). El juego puramente simb6-

(I) Por consiguiente (lat.)(2) Canicter vocativo, atractivo (al.)

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Iico es imposible para el nino. Ergo: ejemplo de Koffka: 2 modos de conductacon un trozo de madera, no de s!mbolo (un modo) + la cosa, sino delsignificado y la cosa, 0 sea, la cosa con dos significados, ~l de muneca y el deastilla; esta es la descripcion exacta y adecuada del juego: ergo no dos mundosy dos estructuras, sino un solo mundo.

g) La sensacion de las emociones: as! pues, el nino no simboliza en el juego,sino que desea, satisface el deseo, hace pasar por la emotividad las categoriasfundamentales de la realidad -d. el tiempo-; el dia, la media hora estimrepresentados de otra manera en el juego; el espacio: en el juego cinco pasosson cien verstas. etc. Cuando el nino desea, satisface; cuando piensa, actua; laaccion interior es inseparable de la exterior; la imaginacion y el entendimientoy la voluntad, 0 sea, los procesos internos en accion exterior.

h) El juego, como tipo de actividad y desarrollo de las funciones psicologi-cas superiores (que tambien es sociogenesis) es una unidad de contrarios. Lacontradiccion del juego es la actividad libre, es decir, arbitraria, toda en poderdel arrebato, de manera que estaba considerada como instinto, 0 sea, en formaarbitraria e inconsciente, 10 interior en 10 exterior, es decir, una contradiccionde sus funciones psicologicas (elementales y directas) con su sistema y tipo deactividad (libre, arbitraria) se resuelve en la transicion al habla interior y lasfunciones psicologicas superiores: la causa del desarrollo de estas nuevas for-maciones de la edad escolar en el juego. El moro ha cumplido su mision y sepuede retirar.

Adicion al punto «e»: relaciones entre las funciones y el juego. La via que vadel juego a los procesos internos a edad escolar es el habla intern a, la integra-cion, la memoria logica, el pensamiento abstracto (sin cosas, pero con concep-tos) es la principal del desarrollo; quien entienda esta conexion comprendenl 10principal en la transicion de la edad preescolar a la escolar.

EI nino opera en el juego con significados separados de las cosas, peroinseparables de la accion real con los objetos reales; ahi est a la contradiccion,pero el alejamiento entre la significacion del caballo y caballo real y la transfe-rencia de aquella a un palo (pun to de apoyo objetal, de 10 contrario elsignificado se volatiliza, se esfuma) y la actuacion real con el palo como sifuera un caballo (0 sea, que el niiio obra primero con los significados como sifueran cosas y luego toma conciencia de ellos y comienza a pensar; 0 sea, igualque antes posee conocimientos del lenguaje gramatical y escrito, sin saber quelos posee, es decir, ni toma conciencia ni los domina de manera arbitraria,ahora posee los significados, opera con ellos, pero sin saberlo ni operar arbitra-riamente con ellos; el nino no separa consciente y arbitrariamente el significadode caballo del caballo real, pero quiere ser jinete y disfruta involuntariamentede poder separar el significado de la cosa, 0 sea, no sabe 10 que hace; no sabeque habla en prosa = ct. Luria: la teoria del cristal, no advierte la palabra,inde la definicion funclOnal de los conceptos, 0 sea, de las cosas, inde lapalabra es parte de la cosa; otro tanto sucede con los significados; a edadescolar; la comprension del cristal -habla- y la comprension de los significa-dos en 10 transitorio) es una etapa transitoria necesaria para la operacion consignificados.

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5i a la edad de ano y medio, el nmo hace el descubrimiento de que cadacosa tiene nombre, en el juego descubre que cada cosa tiene su sentido, quecad a palabra tiene un significado que puede sustituir a la cosa. La integracionse basa en la emancipacion de la palabra de la cosa en el juego (el behavioristadescribiria el juego y su propiedad caracteristica: el nino denomina las cosasordinarias con nombres extraordinarios (palabras), sus acciones ordinarias condenominaciones inusitadas a pesar de que conoce los nombres verdaderos) y lassignificaciones de las palabras en el lenguaje interno. Pero igual que el distan-ciamiento entre la palabra y la cosa necesita un punta de apoyo en forma deotra cosa, se conserva en el habla interior, como punto de apoyo, la estructurafisica de la palabra.

Pero 10 mas importante esta en esto:En el momento en que el palo, 0 sea, la cosa, deviene en punto de apoyo

para separar la significacion de -caballo» del cuadrupedo real, el nino no puedeseparar el significado de la cosa 0 la palabra que la significa sino encontrandoun punto de apoyo en otra cosa, 0 sea, sustrayendo con la fuerza de una cosala denominacion de otra; el cambio de los significados es la expresion de estadebilidad del nino, que obliga a una cosa como si dijeramos a influir en otra enel campo semasiol6gico. Esta transferencia esta facilitada por el hecho de queel nino toma la palabra por una propiedad de la cosa, no ve la palabra (teoriadel crista!), sino que ve tras esta la co sa significada. En el plano de la correla-cion objetal y de la funcion indicativa, la palabra -caballo», referida al palo,significa: -el caballo esta allh, 0 sea, mentalmente ve la cosa tras la palabra.

Lo mismo sucede respecto a la accion propia del nino: el chiquillo que sezarandea sin moverse del sitio y se imagina que galopa montado en un caballovuelve cabeza abajo en el punta critico la estructura de la accion/sentido.

De nuevo, para arran car de la acci6n real el sentido de la accion (ir acaballo sin tener la posibilidad real de hacerlo), necesita un punta de apoyo enforma de acci6n substitutiva de la real. Pero de nuevo, si antes 10 determinantede la estructura ace ion/senti do fue la accion, ahora la estructura se da lavuelta y es senti do/ accion 10 que se relega a segundo plano, se convierte enpun to de apoyo (de nuevo el sentido se separa de la ace ion con la ayuda de otraacci6n) y no mas. Es de nuevo un punto critico de la operaci6n pura con lossentidos de las acciones, 0 sea, de la elecci6n voluntariosa; de la solucion, de lapugna de las motivaciones y restantes procesos separados bruscamente de sucumplimiento. Es decir, que el camino a la voluntad, igual que en los casos dela cosa y el sentido, es el camino a la meditacion. En la soluci6n voluntariosaesta el cumplimiento del punta indeterminante: d. mis experimentos de selec-cion y sorteo desde un punto de vista nuevo. El cumplimiento por suerte es masdificultoso (por ser ciego) que por eleccion consciente, 0 sea, que echar suertesno es 10 superior en la voluntad.

Inde en la psicologia ingenua madura la comprension de su operacion, 0

sea, el sentido del recuerdo, y pas a a los procesos psicologicos supremos, 0 sea,el signa despues de la palabra en la ontogenia como signo para si mismo, y enla filogenia un nodulo para la palabra (?).

La accion adquiere por primera vez sentido en el juego: 0 sea, se tom a

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conciencia de ella. La aCClOn substituye otra acci6n, igual que la co sa otracosa. lComo transforma el nifio una cosa en otra 0 una acci6n en otra?Mediante el movimiento en el campo semasiol6gico no ligado con el campovisible, con las cosas reales que supeditan a todas las cosas y acciones reales.Este movimiento en el campo semasiol6gico es 10 mas importante del juego: poruna parte, es movimiento en el campo abstracto (el campo de los significadossurge antes que las operaciones arbitrarias con las significaciones), pero elmodo de moverse es situacionista, concreto (0 sea, no l6gico, sino eficiente). Laaparici6n del campo semantico, pero con movimiento como si fuera real, es lacontradiccion genetic a principal del juego.

Notas.-Los apuntes de trabajo (manuscritos) que L. S. Vigotski utilizaba para darconferencias de psicologia infantil de la edad preescolar fueron entregados par el al autorde este libro. Las primeras diez tesis est{m dedicadas a cuestiones generales del desarrollopsiquico y han side omitidas por carecer de relaci6n directa con los problemas de lapsicologia del juego.

La menci6n de Elkonin en varios lugares esta relacionada con la critica 0 la evaluaci6npositiva de su informe sobre el juego que precedi6 directamente alas conferencias deVygotski.

Las invocaciones a Espinoza que se leen en los apuntes se deben a que Vygotskitrabajaba seriamente por entonces en las correlaciones entre el instinto y el intelecto.

Algunas tesis de Vygotski, recogidas en los apuntes, esuin expuestas con mas detalle enel acta taquigrafica publicada de su conferencia de psicologia del juego (vease VoprasiPsijologuii, 1966 n. 0 6).