el publicano y el fariseo

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PSICOLOGIA REVOLUCIONARIA CAPÍTULO 27 PSICOLOGIA REVOLUCIONARIA CAPÍTULO 27 V.M. SAMAEL AUN WEOR V.M. SAMAEL AUN WEOR

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EL PUBLICANO Y EL FARISEO. PSICOLOGIA REVOLUCIONARIA CAPÍTULO 27 V.M. SAMAEL AUN WEOR. REFLEXIONANDO UN POCO SOBRE LAS DIVERSAS CIRCUNSTANCIAS DE LA VIDA, BIEN VALE LA PENA COMPRENDER SERIAMENTE LAS BASES SOBRE LAS CUALES DESCANSAMOS. - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

PSICOLOGIA REVOLUCIONARIA CAPÍTULO 27PSICOLOGIA REVOLUCIONARIA CAPÍTULO 27V.M. SAMAEL AUN WEOR V.M. SAMAEL AUN WEOR

Page 2: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

REFLEXIONANDOREFLEXIONANDO UN POCO SOBRE LAS UN POCO SOBRE LAS DIVERSAS CIRCUNSTANCIAS DE LA VIDA, DIVERSAS CIRCUNSTANCIAS DE LA VIDA,

BIEN VALE LA PENA COMPRENDER BIEN VALE LA PENA COMPRENDER SERIAMENTE LAS BASES SOBRE LAS SERIAMENTE LAS BASES SOBRE LAS

CUALES DESCANSAMOS.CUALES DESCANSAMOS.

Page 3: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

UNA PERSONA DESCANSA SOBRE SU UNA PERSONA DESCANSA SOBRE SU POSICIÓNPOSICIÓN, OTRA SOBRE EL , OTRA SOBRE EL DINERODINERO, AQUÉLLA , AQUÉLLA

SOBRE EL SOBRE EL PRESTIGIOPRESTIGIO, ESTOTRA SOBRE SU , ESTOTRA SOBRE SU PASADOPASADO, ESOTRA SOBRE TAL O CUAL , ESOTRA SOBRE TAL O CUAL TÍTULOTÍTULO, ,

ETC., ETC., ETC.ETC., ETC., ETC.

LO MÁS CURIOSO ES QUE TODOS, YA SEA RICO O LO MÁS CURIOSO ES QUE TODOS, YA SEA RICO O MENDICANTE, MENDICANTE, NECESITAMOSNECESITAMOS DE TODOS Y VIVIMOS DE DE TODOS Y VIVIMOS DE TODOS, AUNQUE ESTEMOS INFLADOS DE TODOS, AUNQUE ESTEMOS INFLADOS DE ORGULLOORGULLO Y Y

VANIDADVANIDAD..

Page 4: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

PENSEMOS POR UN MOMENTO PENSEMOS POR UN MOMENTO EN LO QUE PUEDAN EN LO QUE PUEDAN

QUITARNOSQUITARNOS.. ¿CUÁL SERÍA NUESTRA ¿CUÁL SERÍA NUESTRA

SUERTE EN UNA REVOLUCIÓN SUERTE EN UNA REVOLUCIÓN DE SANGRE Y AGUARDIENTE? DE SANGRE Y AGUARDIENTE?

¿EN ¿EN QUÉQUÉ QUEDARÍAN LAS QUEDARÍAN LAS BASES SOBRE LAS CUALES BASES SOBRE LAS CUALES

DESCANSAMOSDESCANSAMOS? ? ¡HAY DE NOSOTROS, NOS ¡HAY DE NOSOTROS, NOS CREEMOS MUY CREEMOS MUY FUERTESFUERTES Y Y SOMOS ESPANTOSAMENTE SOMOS ESPANTOSAMENTE

DÉBILESDÉBILES!!

Page 5: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

EL "EL "YOYO" QUE SIENTE EN SÍ MISMO LA " QUE SIENTE EN SÍ MISMO LA BASEBASE SOBRE LA QUE SOBRE LA QUE DESCANSAMOSDESCANSAMOS, DEBE SER , DEBE SER

DISUELTODISUELTO SI ES QUE EN REALIDAD SI ES QUE EN REALIDAD ANHELAMOS LA AUTÉNTICA ANHELAMOS LA AUTÉNTICA

BIENAVENTURANZABIENAVENTURANZA..

TAL "YO" SUBESTIMA A LAS GENTES, SE SIENTE TAL "YO" SUBESTIMA A LAS GENTES, SE SIENTE MEJORMEJOR QUE TODO EL MUNDO, MÁS QUE TODO EL MUNDO, MÁS PERFECTOPERFECTO EN EN

TODO, MÁS TODO, MÁS RICORICO, MÁS , MÁS INTELIGENTEINTELIGENTE, MÁS , MÁS EXPERTOEXPERTO EN LA VIDA, ETC.EN LA VIDA, ETC.

Page 6: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

RESULTA MUY OPORTUNO RESULTA MUY OPORTUNO CITARCITAR AHORA AHORA AQUELLA AQUELLA PARÁBOLAPARÁBOLA DE JESÚS EL GRAN KABIR, DE JESÚS EL GRAN KABIR,

ACERCA DE LOS HOMBRES QUE ORABAN.ACERCA DE LOS HOMBRES QUE ORABAN. FUE DICHA A UNOS QUE CONFIABAN EN SÍ FUE DICHA A UNOS QUE CONFIABAN EN SÍ

MISMOS COMO MISMOS COMO JUSTOSJUSTOS, Y , Y MENOSPRECIABANMENOSPRECIABAN A A LOS OTROS.LOS OTROS.

Page 7: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

EL EL FARISEOFARISEO, PUESTO EN , PUESTO EN PIE PIE ORABAORABA CONSIGO CONSIGO

MISMO DE ESTA MISMO DE ESTA MANERA: ‘DIOS, TE DOY MANERA: ‘DIOS, TE DOY

GRACIAS PORQUE GRACIAS PORQUE NONO SOY COMO LOS DEMÁS SOY COMO LOS DEMÁS HOMBRES, LADRONES, HOMBRES, LADRONES, INJUSTOS, ADÚLTEROS, INJUSTOS, ADÚLTEROS,

NI AÚN COMO ESTE NI AÚN COMO ESTE PUBLICANOPUBLICANO; AYUNO DOS ; AYUNO DOS

VECES A LA SEMANA, VECES A LA SEMANA, DOYDOY DIEZMO DE TODO DIEZMO DE TODO

LO QUE GANO.’ LO QUE GANO.’

JESÚSJESÚS EL CRISTO, DIJO: " EL CRISTO, DIJO: "DOSDOS HOMBRES HOMBRES SUBIERON AL TEMPLO A SUBIERON AL TEMPLO A ORARORAR; UNO ERA ; UNO ERA

FARISEO Y EL OTRO PUBLICANO. FARISEO Y EL OTRO PUBLICANO.

Page 8: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

MAS, EL MAS, EL PUBLICANOPUBLICANO ESTANDO LEJOS, ESTANDO LEJOS, NO QUERÍA NI ALZAR LOS OJOS AL NO QUERÍA NI ALZAR LOS OJOS AL CIELO, SINO QUE SE GOLPEABA EL CIELO, SINO QUE SE GOLPEABA EL

PECHO DICIENDO: "PECHO DICIENDO: "DIOSDIOS, , SÉSÉ PROPICIOPROPICIO AA MÍMÍ, , PECADORPECADOR".".

Page 9: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

OS DIGO QUE ÉSTE OS DIGO QUE ÉSTE BAJÓ A SU CASA BAJÓ A SU CASA

JUSTIFICADOJUSTIFICADO Y AQUÉL Y AQUÉL NONO..

PORQUE TODO EL QUE PORQUE TODO EL QUE SE SE ENSALCEENSALCE, SERÁ , SERÁ

HUMILLADOHUMILLADO; Y EL QUE ; Y EL QUE SE SE HUMILLEHUMILLE, SERÁ , SERÁ

ENSALZADOENSALZADO.».»SAN LUCAS 10-14SAN LUCAS 10-14

Page 10: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

EMPEZAR A EMPEZAR A DARSEDARSE CUENTACUENTA DE LA PROPIA DE LA PROPIA NADIDADNADIDAD Y Y MISERIAMISERIA EN QUE NOS EN QUE NOS

ENCONTRAMOS, ES ABSOLUTAMENTE ENCONTRAMOS, ES ABSOLUTAMENTE IMPOSIBLEIMPOSIBLE EN TANTO EXISTA EN NOSOTROS EL EN TANTO EXISTA EN NOSOTROS EL

CONCEPTO ESE DEL "CONCEPTO ESE DEL "MÁSMÁS". ". EJEMPLOS: YO SOY EJEMPLOS: YO SOY MÁSMÁS JUSTOJUSTO QUE AQUÉL, QUE AQUÉL,

MÁSMÁS SABIOSABIO QUE FULANO, MÁS QUE FULANO, MÁS VIRTUOSOVIRTUOSO QUE QUE SUTANO, MÁS SUTANO, MÁS RICORICO, MÁS EXPERTO EN LAS , MÁS EXPERTO EN LAS

COSAS DE LA VIDA, MÁS COSAS DE LA VIDA, MÁS CUMPLIDORCUMPLIDOR DE SUS DE SUS DEBERES, ETC., ETC., ETC.DEBERES, ETC., ETC., ETC.

Page 11: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

NO ES POSIBLE PASAR A TRAVÉS DEL NO ES POSIBLE PASAR A TRAVÉS DEL OJO DE UNA AGUJA MIENTRAS OJO DE UNA AGUJA MIENTRAS SEAMOSSEAMOS

""RICOSRICOS", MIENTRAS EN NOSOTROS ", MIENTRAS EN NOSOTROS EXISTA ESE COMPLEJO DEL "EXISTA ESE COMPLEJO DEL "MÁSMÁS".".

"ES MÁS FÁCIL PASAR UN CAMELLO POR EL "ES MÁS FÁCIL PASAR UN CAMELLO POR EL OJO DE UNA AGUJA, QUE ENTRAR UN OJO DE UNA AGUJA, QUE ENTRAR UN RICORICO

EN EL REINO DE DIOSEN EL REINO DE DIOS

Page 12: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

ESO DE QUE MI ESO DE QUE MI ESCUELAESCUELA ES LA ES LA MEJORMEJOR Y Y QUE LA DE MI QUE LA DE MI PRÓJIMOPRÓJIMO NO SIRVE; ESO NO SIRVE; ESO

DE QUE MI DE QUE MI RELIGIÓNRELIGIÓN ES LA ÚNICA ES LA ÚNICA VERDADERA Y QUE TODAS LAS DEMÁS VERDADERA Y QUE TODAS LAS DEMÁS

SON FALSAS Y PERVERSAS; ESO DE QUE SON FALSAS Y PERVERSAS; ESO DE QUE LA LA MUJERMUJER DE FULANO ES UNA PÉSIMA DE FULANO ES UNA PÉSIMA

ESPOSA Y DE QUE LA MÍA ES UNA ESPOSA Y DE QUE LA MÍA ES UNA SANTA; ESO DE QUE MI AMIGO SANTA; ESO DE QUE MI AMIGO

ROBERTO ES UN ROBERTO ES UN BORRACHOBORRACHO Y QUE YO Y QUE YO SOY UN HOMBRE MUY JUICIOSO Y SOY UN HOMBRE MUY JUICIOSO Y

ABSTEMIO, ETC., ETC., ETC., ABSTEMIO, ETC., ETC., ETC., ES LO QUE ES LO QUE NOS HACE SENTIRNOS RICOS;NOS HACE SENTIRNOS RICOS; MOTIVO MOTIVO

POR EL CUAL SOMOS TODOS LOS POR EL CUAL SOMOS TODOS LOS "CAMELLOS" DE LA PARÁBOLA BÍBLICA "CAMELLOS" DE LA PARÁBOLA BÍBLICA

CON RELACIÓN AL TRABAJO CON RELACIÓN AL TRABAJO ESOTÉRICOESOTÉRICO..

Page 13: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

ES ES URGENTEURGENTE AUTO-OBSERVARNOS DE AUTO-OBSERVARNOS DE MOMENTO EN MOMENTO CON EL MOMENTO EN MOMENTO CON EL

PROPÓSITO DE PROPÓSITO DE CONOCERCONOCER CLARAMENTE CLARAMENTE LOS LOS FUNDAMENTOSFUNDAMENTOS SOBRE LOS QUE SOBRE LOS QUE

DESCANSADESCANSA..

CUANDO UNO DESCUBRE AQUELLO QUE MÁS LE CUANDO UNO DESCUBRE AQUELLO QUE MÁS LE OFENDEOFENDE EN UN INSTANTE DADO; LA EN UN INSTANTE DADO; LA MOLESTIAMOLESTIA QUE QUE

LE DIERON POR TAL O CUAL COSA; ENTONCES LE DIERON POR TAL O CUAL COSA; ENTONCES DESCUBREDESCUBRE LAS BASES SOBRE LAS CUALES LAS BASES SOBRE LAS CUALES

DESCANSADESCANSA PSICOLÓGICAMENTE. PSICOLÓGICAMENTE.

Page 14: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

TALES BASES CONSTITUYEN SEGÚN EL EVANGELIO TALES BASES CONSTITUYEN SEGÚN EL EVANGELIO CRISTIANO "LAS CRISTIANO "LAS ARENASARENAS SOBRE LAS CUALES EDIFICÓ SU SOBRE LAS CUALES EDIFICÓ SU

CASA".CASA".

ES NECESARIO ES NECESARIO ANOTARANOTAR CUIDADOSAMENTE CUIDADOSAMENTE CÓMOCÓMO Y Y CUÁNDOCUÁNDO AL TÍTULO O A LA AL TÍTULO O A LA POSICIÓN SOCIAL O A LA POSICIÓN SOCIAL O A LA

EXPERIENCIA ADQUIRIDA O EXPERIENCIA ADQUIRIDA O AL DINERO, ETC., ETC., AL DINERO, ETC., ETC.,

ETC.ETC.

GRAVEGRAVE ES ES SENTIRSESENTIRSE UNO UNO RICORICO, , SUPERIOR A FULANO O A SUPERIOR A FULANO O A SUTANO POR TAL O CUAL SUTANO POR TAL O CUAL

MOTIVO. MOTIVO. GENTE ASÍ GENTE ASÍ NONO PUEDE ENTRAR PUEDE ENTRAR

AL REINO DE LOS CIELOS.AL REINO DE LOS CIELOS.

Page 15: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

BUENOBUENO ES DESCUBRIR EN QUÉ SE SIENTE UNO ES DESCUBRIR EN QUÉ SE SIENTE UNO HALAGADOHALAGADO, EN QUÉ ES SATISFECHA SU , EN QUÉ ES SATISFECHA SU

VANIDADVANIDAD, ESTO VENDRÁ A , ESTO VENDRÁ A MOSTRARNOSMOSTRARNOS LOS LOS FUNDAMENTOSFUNDAMENTOS SOBRE LOS QUE NOS SOBRE LOS QUE NOS

APOYAMOSAPOYAMOS..

SIN EMBARGO, TAL CLASE DE OBSERVACIÓN SIN EMBARGO, TAL CLASE DE OBSERVACIÓN NONO DEBE DEBE SER CUESTIÓN MERAMENTE SER CUESTIÓN MERAMENTE TEÓRICATEÓRICA, DEBEMOS SER , DEBEMOS SER PRÁCTICOSPRÁCTICOS Y Y OBSERVARNOSOBSERVARNOS CUIDADOSAMENTE EN CUIDADOSAMENTE EN

FORMA DIRECTA, DE FORMA DIRECTA, DE INSTANTEINSTANTE EN EN INSTANTEINSTANTE..

Page 16: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

CUANDO UNO COMIENZA A CUANDO UNO COMIENZA A COMPRENDERCOMPRENDER SU PROPIA SU PROPIA MISERIAMISERIA Y Y NADIDADNADIDAD; CUANDO ; CUANDO ABANDONAABANDONA LOS LOS DELIRIOS DE GRANDEZA; CUANDO DELIRIOS DE GRANDEZA; CUANDO

DESCUBREDESCUBRE LA NECEDAD DE TANTOS LA NECEDAD DE TANTOS TÍTULOS, HONORES Y VANAS TÍTULOS, HONORES Y VANAS

SUPERIORIDADES SOBRE NUESTROS SUPERIORIDADES SOBRE NUESTROS SEMEJANTES ES SEMEJANTES ES SEÑALSEÑAL INEQUÍVOCA DE INEQUÍVOCA DE

QUE YA EMPIEZA A QUE YA EMPIEZA A CAMBIARCAMBIAR..

Page 17: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

UNO UNO NONO PUEDE CAMBIAR SI SE PUEDE CAMBIAR SI SE AFERRAAFERRA A ESO QUE A ESO QUE DICE: "DICE: "MIMI CASA". " CASA". "MIMI DINERO"." DINERO"."MISMIS PROPIEDADES". PROPIEDADES". ""MIMI EMPLEO". " EMPLEO". "MISMIS VIRTUDES". " VIRTUDES". "MISMIS CAPACIDADES CAPACIDADES INTELECTUALES". "INTELECTUALES". "MISMIS CAPACIDADES ARTÍSTICAS". CAPACIDADES ARTÍSTICAS".

""MISMIS CONOCIMIENTOS". " CONOCIMIENTOS". "MIMI PRESTIGIO ", ETC., PRESTIGIO ", ETC., ETC., ETC.ETC., ETC.

ESO DE ESO DE AFERRARSEAFERRARSE A LO " A LO "MÍOMÍO" A "" A "MÍMÍ", ES MÁS ", ES MÁS QUE SUFICIENTE COMO PARA IMPEDIR QUE SUFICIENTE COMO PARA IMPEDIR

RECONOCERRECONOCER NUESTRA NUESTRA NADIDADNADIDAD Y Y MISERIAMISERIA INTERIOR.INTERIOR.

Page 18: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

UNO SE ASOMBRA ANTE EL ESPECTÁCULO DE UN UNO SE ASOMBRA ANTE EL ESPECTÁCULO DE UN INCENDIO O DE UN NAUFRAGIO; ENTONCES, LAS INCENDIO O DE UN NAUFRAGIO; ENTONCES, LAS GENTES GENTES DESESPERADASDESESPERADAS SE APODERAN MUCHAS SE APODERAN MUCHAS

VECES DE COSAS QUE DAN RISA; COSAS VECES DE COSAS QUE DAN RISA; COSAS SINSIN IMPORTANCIAIMPORTANCIA..

¡POBRES GENTES!, SE ¡POBRES GENTES!, SE SIENTENSIENTEN EN ESAS EN ESAS COSAS, COSAS, DESCANSANDESCANSAN EN TONTERÍAS, SE EN TONTERÍAS, SE

APEGANAPEGAN A ESO QUE NO TIENE LA MENOR A ESO QUE NO TIENE LA MENOR IMPORTANCIA.IMPORTANCIA.

Page 19: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

SENTIRSESENTIRSE A SÍ MISMOS POR A SÍ MISMOS POR MEDIO DE LAS COSAS MEDIO DE LAS COSAS

EXTERIORESEXTERIORES, , FUNDAMENTARSEFUNDAMENTARSE EN ELLAS, EN ELLAS,

EQUIVALE A ESTAR EN EQUIVALE A ESTAR EN ESTADO DE ABSOLUTA ESTADO DE ABSOLUTA

INCONCIENCIAINCONCIENCIA..

EL SENTIMIENTO DE LA EL SENTIMIENTO DE LA "SEIDAD", (EL "SEIDAD", (EL SERSER REAL), REAL),

SÓLO ES POSIBLE SÓLO ES POSIBLE DISOLVIENDODISOLVIENDO A TODOS ESOS A TODOS ESOS

""YOESYOES" QUE EN NUESTRO " QUE EN NUESTRO INTERIORINTERIOR LLEVAMOS; ANTES, LLEVAMOS; ANTES, TAL SENTIMIENTO RESULTA TAL SENTIMIENTO RESULTA ALGO MÁS QUE ALGO MÁS QUE IMPOSIBLEIMPOSIBLE..

Page 20: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

DESGRACIADAMENTEDESGRACIADAMENTE LOS ADORADORES DEL LOS ADORADORES DEL ""YOYO" " NONO ACEPTAN ESTO; ELLOS SE CREEN ACEPTAN ESTO; ELLOS SE CREEN DIOSESDIOSES; PIENSAN QUE YA ; PIENSAN QUE YA POSEENPOSEEN ESOS ESOS

"CUERPOS GLORIOSOS" DE QUE HABLARA "CUERPOS GLORIOSOS" DE QUE HABLARA PABLO DE TARSO; SUPONEN QUE EL "PABLO DE TARSO; SUPONEN QUE EL "YOYO" ES " ES DIVINODIVINO Y Y NONO HAY QUIEN LES QUITE TALES HAY QUIEN LES QUITE TALES

ABSURDOSABSURDOS DE LA CABEZA. DE LA CABEZA.

Page 21: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

UNO NO SABE QUÉ HACER CON TALES GENTES, UNO NO SABE QUÉ HACER CON TALES GENTES, SE LES SE LES EXPLICAEXPLICA Y Y NONO ENTIENDEN; SIEMPRE ENTIENDEN; SIEMPRE

AFERRADOSAFERRADOS A LAS ARENAS SOBRE LAS CUALES A LAS ARENAS SOBRE LAS CUALES EDIFICARONEDIFICARON SU CASA; SIEMPRE SU CASA; SIEMPRE METIDOSMETIDOS EN EN SUS DOGMAS, EN SUS SUS DOGMAS, EN SUS CAPRICHOSCAPRICHOS, EN SUS , EN SUS

NECEDADESNECEDADES..

Page 22: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

SI ESAS GENTES SE SI ESAS GENTES SE AUTO-AUTO-OBSERVANOBSERVAN SERIAMENTE, SERIAMENTE,

VERIFICARÍAN POR SÍ MISMOS VERIFICARÍAN POR SÍ MISMOS LA LA DOCTRINADOCTRINA DE LOS DE LOS

MUCHOSMUCHOS; DESCUBRIRÍAN ; DESCUBRIRÍAN DENTRO DE SÍ MISMOS A DENTRO DE SÍ MISMOS A

TODA ESA TODA ESA MULTIPLICIDADMULTIPLICIDAD DE DE PERSONAS O "YOES" QUE PERSONAS O "YOES" QUE

VIVEN VIVEN DENTRODENTRO DE NUESTRO DE NUESTRO INTERIOR.INTERIOR.

¿CÓMO PODRÍA EXISTIR EN NOSOTROS ¿CÓMO PODRÍA EXISTIR EN NOSOTROS EL REAL SENTIMIENTO DE NUESTRO EL REAL SENTIMIENTO DE NUESTRO

VERDADERO VERDADERO SERSER, CUANDO ESOS , CUANDO ESOS ""YOESYOES" ESTÁN " ESTÁN SINTIENDOSINTIENDO POR POR NOSOTROS, NOSOTROS, PENSANDOPENSANDO POR POR

NOSOTROS?NOSOTROS?

Page 23: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

LO MÁS LO MÁS GRAVEGRAVE DE TODA ESTA TRAGEDIA DE TODA ESTA TRAGEDIA ES QUE UNO ES QUE UNO PIENSAPIENSA QUE ESTÁ QUE ESTÁ PENSANDOPENSANDO, , SIENTE QUE ESTÁ SIENTE QUE ESTÁ SINTIENDOSINTIENDO, CUANDO EN , CUANDO EN

REALIDAD ES REALIDAD ES OTROOTRO EL QUE EN UN EL QUE EN UN MOMENTO DADO MOMENTO DADO PIENSAPIENSA CON NUESTRO CON NUESTRO MARTIRIZADO CEREBRO Y SIENTE CON MARTIRIZADO CEREBRO Y SIENTE CON

NUESTRO NUESTRO ADOLORIDOADOLORIDO CORAZÓN. CORAZÓN.

Page 24: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

¡¡INFELICESINFELICES DE NOSOTROS!, CUÁNTAS VECES DE NOSOTROS!, CUÁNTAS VECES CREEMOS ESTAR AMANDO Y LO QUE SUCEDE CREEMOS ESTAR AMANDO Y LO QUE SUCEDE ES QUE OTRO DENTRO DE SI MISMOS LLENO ES QUE OTRO DENTRO DE SI MISMOS LLENO

DE DE LUJURIALUJURIA UTILIZA EL CENTRO DEL UTILIZA EL CENTRO DEL CORAZÓNCORAZÓN

¡SOMOS UNOS ¡SOMOS UNOS DESVENTURADOSDESVENTURADOS, ,

CONFUNDIMOSCONFUNDIMOS A LA A LA PASIÓNPASIÓN ANIMAL CON EL ANIMAL CON EL AMORAMOR! , Y SIN EMBARGO ! , Y SIN EMBARGO ES OTRO DENTRO DE SI ES OTRO DENTRO DE SI MISMOS, DENTRO DE MISMOS, DENTRO DE

NUESTRA NUESTRA PERSONALIDADPERSONALIDAD, , QUIEN PASA POR TALES QUIEN PASA POR TALES

CONFUSIONES.CONFUSIONES.

Page 25: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

TODOS PENSAMOS QUE TODOS PENSAMOS QUE JAMÁSJAMÁS PRONUNCIARÍAMOS PRONUNCIARÍAMOS AQUELLAS PALABRAS DEL FARISEO EN LA AQUELLAS PALABRAS DEL FARISEO EN LA

PARÁBOLA BÍBLICA: "DIOS, TE DOY GRACIAS PARÁBOLA BÍBLICA: "DIOS, TE DOY GRACIAS PORQUE PORQUE NONO SOY COMO LOS OTROS HOMBRES", SOY COMO LOS OTROS HOMBRES",

ETC., ETC.ETC., ETC.

SIN EMBARGO, Y AUNQUE PAREZCA SIN EMBARGO, Y AUNQUE PAREZCA INCREÍBLEINCREÍBLE, , ASÍ ASÍ PROCEDEMOSPROCEDEMOS DIARIAMENTEDIARIAMENTE..

EL VENDEDOR DE CARNE EN EL MERCADO DICE: EL VENDEDOR DE CARNE EN EL MERCADO DICE: "YO NO SOY COMO LOS OTROS CARNICEROS QUE "YO NO SOY COMO LOS OTROS CARNICEROS QUE VENDEN CARNE DE MALA CALIDAD Y EXPLOTAN A VENDEN CARNE DE MALA CALIDAD Y EXPLOTAN A

LA GENTE".LA GENTE".

Page 26: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

EL VENDEDOR DE TELAS EN LA EL VENDEDOR DE TELAS EN LA TIENDA EXCLAMA: "YO TIENDA EXCLAMA: "YO NONO SOY COMO SOY COMO OTROS COMERCIANTES QUE SABEN OTROS COMERCIANTES QUE SABEN

ROBAR AL MEDIR Y QUE SE HAN ROBAR AL MEDIR Y QUE SE HAN ENRIQUECIDO".ENRIQUECIDO".

Page 27: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

EL VENDEDOR DE LECHE AFIRMA: EL VENDEDOR DE LECHE AFIRMA: "YO "YO NONO SOY COMO OTROS SOY COMO OTROS

VENDEDORES DE LECHE QUE LE VENDEDORES DE LECHE QUE LE PONEN AGUA A LA MISMA.PONEN AGUA A LA MISMA.

ME GUSTA SER HONRADO".ME GUSTA SER HONRADO".

Page 28: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

LA SEÑORA DE CASA COMENTA EN LA SEÑORA DE CASA COMENTA EN VISITA, LO SIGUIENTE: "YO VISITA, LO SIGUIENTE: "YO NONO SOY SOY

COMO FULANA QUE ANDA CON OTROS COMO FULANA QUE ANDA CON OTROS HOMBRES, SOY GRACIAS A DIOS HOMBRES, SOY GRACIAS A DIOS

PERSONA PERSONA DECENTEDECENTE Y Y FIELFIEL A MI MARIDO". A MI MARIDO".

Page 29: EL PUBLICANO Y EL FARISEO
Page 30: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

¡CUÁN ¡CUÁN NECIOSNECIOS SOMOS!, PENSAMOS A SOMOS!, PENSAMOS A MENUDO QUE MENUDO QUE NUNCANUNCA HACEMOS TODAS ESAS HACEMOS TODAS ESAS TONTERÍAS Y PERVERSIDADES QUE VEMOS TONTERÍAS Y PERVERSIDADES QUE VEMOS

HACER A OTROS Y LLEGAMOS POR TAL HACER A OTROS Y LLEGAMOS POR TAL MOTIVO A LA CONCLUSIÓN DE QUE SOMOS MOTIVO A LA CONCLUSIÓN DE QUE SOMOS

MAGNÍFICASMAGNÍFICAS PERSONAS, PERSONAS, DESGRACIADAMENTE DESGRACIADAMENTE NONO VEMOSVEMOS LAS LAS TONTERÍAS Y MEZQUINDADES QUE TONTERÍAS Y MEZQUINDADES QUE

HACEMOS.HACEMOS.

Page 31: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

EXISTEN EXTRAÑOS MOMENTOS EN LA VIDA EN EXISTEN EXTRAÑOS MOMENTOS EN LA VIDA EN QUE LA MENTE SIN PREOCUPACIONES DE QUE LA MENTE SIN PREOCUPACIONES DE

NINGUNA CLASE REPOSA.NINGUNA CLASE REPOSA.

CUANDO LA CUANDO LA MENTEMENTE ESTÁ ESTÁ QUIETAQUIETA, CUANDO LA , CUANDO LA MENTE ESTÁ EN SILENCIO MENTE ESTÁ EN SILENCIO ADVIENEADVIENE ENTONCES ENTONCES

LOLO NUEVONUEVO..

Page 32: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

EN TALES INSTANTES ES EN TALES INSTANTES ES POSIBLEPOSIBLE VER LAS VER LAS BASESBASES, LOS , LOS

FUNDAMENTOSFUNDAMENTOS, SOBRE LOS CUALES , SOBRE LOS CUALES DESCANSAMOS.DESCANSAMOS.

DINERODINERO

PROPIEDADESPROPIEDADES

TÍTULOS TÍTULOS AMISTADESAMISTADES

PLACERESPLACERES

VICIOSVICIOS

COMODIDADESCOMODIDADES

TRABAJOTRABAJO

VANIDADESVANIDADES

ETCÉTERAETCÉTERAETCÉTERAETCÉTERA

ETCÉTERAETCÉTERAETCÉTERAETCÉTERA

Page 33: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

ESTANDO LA ESTANDO LA MENTEMENTE EN PROFUNDO EN PROFUNDO REPOSOREPOSO INTERIOR, PODEMOS INTERIOR, PODEMOS

VERIFICARVERIFICAR POR SÍ MISMOS LA POR SÍ MISMOS LA CRUDACRUDA REALIDADREALIDAD DE ESA ARENA DE LA VIDA, DE ESA ARENA DE LA VIDA, SOBRE LA CUAL EDIFICAMOS LA CASA.SOBRE LA CUAL EDIFICAMOS LA CASA.

(VÉASE MATEO 7 (VÉASE MATEO 7 VERSÍCULOS 24-25-26-27-28-29; VERSÍCULOS 24-25-26-27-28-29;

PARÁBOLA QUE TRATA DE LOS DOS PARÁBOLA QUE TRATA DE LOS DOS CIMIENTOS)CIMIENTOS)

Page 34: EL PUBLICANO Y EL FARISEO

FINFIN