E R D L Y I

T U D O M N Y O S201

F Z E T E K

A

S Z K E L Y F L D I

-

R E F O R M T U S

E G Y H Z M E G Y K

It ra JUHSZ ISTVN

#

K O L O Z S V R , 1947 A Z E R D L Y I M Z E U M - E GjY E S L E TI

KIADSA

(

2

jAm i

Felels kiad: Dr. Szab T. Attila NYOMTATTA A BETHLEN-NYOMDA " NAGYENYED . 1947 /

:' < A

I.

,.

:;

szkelyfldi r e f o r m t u s terleti

egyhzmegyk

kialakulsa

1. A

Szkelyfld

kzpkori

egyhzi

beosztsa

A Szkelyfld kzpkori fespereseirl s alespereseirl fennmaradt oklevelek tartalmazzk a Szkelyfld egyhzi felosztsra vonatkoz els adatokat. A telegdi s a kezdi fesperessg neve ismeretes m r a XIII. szzad kzeprl, illetleg a XIV. szzad elejrl, a fennmaradt oklevelek azonban javarszt az egyes fesperesek birtokszerzsvel, kanonoki s generlis vikriusi mkdsvel fggnek ssze.1 A szkely i Idrend szerint az albbi adatokat soriatjiik fel a Szkelyfld kzp kori espereseirl. 1235 IX. Gergely ppa oklevele emlti JL. arehidiacnus de Tilled"-et, aki iben Szdeczky az els isimrt telegdi fesperest ltja. [Zknimermami Werner, Urkumdenbudh I, 631. 12881293.Kilin magister telegdi fesperes (arsfiidiaeotnus) megszerzi a Fehr megyei Nagylak s a hozz tartoz hrom falu birtokt [Sz kely Oklevltr (ISzO.) IV, 3 4 ] . 1309 Benedek budaszigeti domonkos prior %rdlyi pspkk vlasztsban rszt vesz Mikls telegdi fesperes [Temiesvry Jnos, Erdly kzp kori pspkei. Kolozsvr, 1922. 118,, 124]. 1319 Benedek telegdi arebiidiaconus, az erdlyi pspk generlis vikriusa Gyulafehrvrt egy rksgi gyben egyezsget hoz ltre [AnjOkm. I, 531]. N e m lehetetlen, hogy az itt emltett Benedek azonos az 1309-i pspk vlasztsban dnt szerepet jtsz hasonl nev zdi fesperessel [V. Temesvry, i. m . 1 1 6 2 7 ] . 1328 A gyulafehrvri kptalan ltal, egy rksg gyben killtott okle velet a kptalan tbbi tagjai kztt alrja Adorjn archidiaecMius de Kyza" (Kezd) is [AnjOkm. n , 74]. 1349 Pter kezdi airchidiaconus, gyulafehrvri kanonok, mint a gyulafehr vri kptalan kikldtte szerepel egy, a seps kerlet s Fehr megye hatrn vgzett hatrjrsban [SzO. I, 55]. 13571359 Szesy D o m o k o s erdlyi pspksge idejn szerepel Lszl te legdi fesperes, gyulafehrvri s vnadi kanonok tbb kptalani s pspki birtokggyeli, vialiamint a sepsi \keriilet 3 Fehr megye hiatrn eldntsre kerlt peres ggyel kapcsolatban LTemesivry, i. m . 166, 168, Barabs Samu, SzO. (12191776). 22]. 1406 Lrinc nagyboldogasiszonyi plbnos, Csk s Gyrgy vicearehidiaco'nusia tl egyes jenfalvd lakosok peres gyben [SzO. I, 100]. 1443 Andrs telegdi archidiaconus s kanonok neve szerepel egy egykori illyei pap, Szkely Antal kanonok hagyatki gyiiratban [ M , I, 1467]. 1475 cca. A z orbai szki szkelyek egyhzi fegyelmi gyvel kaipcsolatbaa

6fesperessgek neve azonban nemcsak egyhzi szemlyekkel kapcsolat ban fordul el, hanem m s vonatkozsban is, s az oklevelek e msodik csoportjnak a tansga m r kzelebb visz a szkelysg egyhzi szervezetnek kialakulshoz. Fontos klnsen az az 1280-bl szrmaz bizony sglevl, amelyet a telegdi dyocesis"-ben lak szkelyek lltanak ki,2 A yoeesis" egyhzi terleti egysget, a leggyakrabban pspksget vagy, mint a jelen esetben is, esperesi kerletet jelentett. 1280 elttrl kt oklevelet is ismernk, amelyek az universitas Siculorum de Telegd"rl beszlnek. 1319-ben pedig a gyulafehrvri kptalan ltal killtott o k m n y Telegdnek (Thylegh) a kkllrnegyei B u n fell val hatrt hatrozza meg.3 Hasonl m d o n szrmazsi helyet, terleti egysget megjell rtelemben hasznlja egy 1307-bl s egy 1364-bl szrmaz oklevl a kezdi elnevezst (syeulus de Kyzdy, terra Kizdi syculorum).* M g jellemzbb s az 1280-i oklevlhez hasonl jelleg az az 1349-ben kelt oklevl, amely a sepsi ,,districtus" szkelyeinek kzssgt ( C o m m u nitatem Siculorum de districtu Sebes) emlti.5 E z adatok alapjn azt kell megllaptanunk, hogy az si nemzetsgi szervezet mellett m r ebben az idben (XIII. szzad vge, XIV. szzad els fele) felismerhet egy ter leti szervezet is a szkelyek kzt. A telegdi, sepsi, kezdi nevek bizonysga szerint ez a szervezet n e m a mai Szkelyfldn alakult ki, hanem a szkelysg azt rgebbi erdlyi, illetleg partiumi szllsfldjrl hozta magval a XIII. szzadi vgleges betelepedse rendjn.6 E nevek feltt lenl tbbet jelentenek fldrajzi megjellsnl; ezt klnskppen igazolja V. Istvn idzett oklevele. E szerint, amikor a kirly megparancsolja a telegdi szkelyek univerzitsnak, hogy fogadjk be m a g u k kz Lrincet s Lestynt, az ltal a nevezetteknek s*utdaiknak a kzssg vdelme al val helyezst rtette s egyttal kivette ket a vajda s tisztviselinek van emlts Ferenc altorjai plbnosrl, kezdi szki viceairahidiaconusr! [SzO. ni, 956]. 1495 Bertalan magyboiMogasszonyi plbnos, Csk s Gyergy vieea;rchdiaeonuaa rsiba foglalja egyes jenfalvi lakosoknak peres gyben meg kttt egyessget [Barabs, i m. 167-91. . 1639 Balzs lemhnyi plbnos kezdi szki vJcearchidiaconius perrel fordult a szkbr e l m , mert t a tizedszeds fellvizsg'lata alkalmval meg le, krostotta [Barabs, i m. 2801]. . 2 SzO, I, 20. s SzO. II!, 24, I, 33. 4 SzO. Hl, 6, 16. 5 SzO. I, 56. A dMrictus" kifejezs tulajdonkppen kerletet jelent, pon* tosabban meg nem 'hatrozott minsg egyhzi vagy vilgi kzigazgatsi egy sget, jelen esetben a ppai tizedjiegyzkekkel val ssahangzsa alapjn vljk, hogy egyhzi kerleti, esperessgi jelentse van [V. az 13321337. vi ppai tizedjegyzk. sepsi megjellst: Monumemta Vatioana Hungri I, 133]. 6 A szkelysg teleplstrtnetre vonatkoz egyik legjabb s a. krdst jl megvilgt tanulmny Gyrffy Gyrgy, A szkelyeik eredete s teleplsk trtnete: Erdly s npei, (szerk,: Mlyusz Elemr). Budapest, 1941. 3587. A dli (sepsi, kezdi, orbai) szkelysg keletre kltzst azonos mdon adja el Asztalos Mikls munkjval: A szkelyek strtnete leteleplskig: Erd Mz. 1032. 1337. s kny. Erd, Tud, Fz, 45. sz.

7hatsga all. E z aacaiban az: is mutatja, hogy e szkely terleti szerve zet n e m azonos a kirlyi ispnsgokkal s megykkel. Azt ttelezzk fel iaz idzett dyocesis s districtus kifejezsek tmutatsa nyomn, hogy e szervezet alapja a mai szkely terleten mindenesetre az egyhzi szervezet. A z si nemzetisgi szervezetre csak ksbb, a XIV. szzad folya m n pl fel a szki szervezet/ az egyhzi szervezet azonban,.mely Erdly egyhzi megszervezse rendjn, a XI. szzadban alakulhatott ki a sz kelysg kztt, n e m vltozik meg, hanem vele megy, elksri a XIII. sz zadi nagyarny erdlyi teleptsi politika kvetkeztben keletre kltz szkelysget. Taln n e m tvednk, ha azt ttelezzk fel, hogy ksbb ez az egyhzi esperesi kerleti szervezet volt az alapja az egyes szkek te rleti kialakulsnak is. A telegdi dyocesis neve visszamutat a szkelysg legrgibb telep lsi terleteire s a teleplstrtnettel foglalkozk igyekeznek is ennek tmutatsait rvnyesteni, egyhztrtneti szempontbl azonban a telegdi nvnek a biharmegyei Telegddel val azonostsa n e m egyb puszta fel/ tevsnl. A szkelysg egyhzi hovatartozsra nzve a legrgibb bizo nyos dokumentumunk Vilmos erdlyi pspknek 1213-ban adott levele, amelyben tengedi a nmet lovagrendnek a Bareasgban lak vagy oda ezutn bekltz lakosok tizedt, kivve az oda kltz magyarokt s szkelyekt.8 Termszetes magyarzata ennek az,- hogy ezek az erdlyi npek eddig is az erdlyi pspk al tartoztak s a tizedet neki fizettk. Ellene m o n d teht ez az oklevl is annak a klnben m r vglegesen megcfolt, hamis /oklevelekre tmaszkod lltsnak, mely szerint a a szkelysg si idkben a miiki (kun) pspksg egyhzmegyjt al kotta volna.9 A z 13321337 vi ppai tizedszedk szmadsai10 kzelebbi adatokat rulnak el az erdlyi pspksg keretben l szkelysg egyhzi szerveze trl. A Szkelyfld legnagyobb rszt a t e l e g d i a r c h i d i a c o n a t u s foglalta magban. A tizedjegyzk a nagykiterjeds fesperessg kzs geit egyszer sem sorolja fel egyfolytban, hanem mindenkor bizonyos fldrajzi elrendezsben kzli az egyik vagy msik vidk plbniit. A Maros s a Nyrd menti plbnik papjait egy helyen minden kln megjells nlkl gy sorolja fel: sacerdotes mfrascripti de archidiaaoaiatu de Tylegd",11 kt helyen azonban pontosabb megjellst alkalmaz rejuk: sacerdotes de archidiaconatu de Tylega 'Tylegd) de iuxta Morisio".i2 A telegdi fesperessg kiterjedt azonban Cskra s a mai Udvarhely megye . legnagyoibb rszre is. A cski papok nvsort hrom fizetsi hatridn 7 A szki szervezet kialakulsra 1. Szdeczky Kardos'1 Lajos, A szkely nemzet trtnete s alkotmnya. Budapest, 1927. 2936. 8 SzO. I, 4. 9 Makfcai Lszl, A miiki (kun) pspksg s npei. Debrecen, 1936. 6. 10 Monumenta Vaticana Hungri I, 90141 ii I. h. 96. 12 I. h. 131, 140. Lpes Gyrgy erdlyi pspk 1431-ibem i j l okleveije a ket Maros menti egyhzakat districtus Maros"-nak emlti, ami klnll szervezett alesperessget jelenthetett [SzO. l, 49].

8jegyeztk fel.13 A nvsort kt alkalommal is Paulus de archidyaeonatu de Tylegd" nyitja meg. A z egyik helyen gy szerepel, mint ,,sacerdos de Chik", a msikon mint sacerdos de Sumlov". Tekintettel arra, hogy mind a msodik emltsnl, mind a harmadik fljegyzsi helyen sacerdotes de Ohyk", illetleg ,,hec snt nomina de Chik" kifejezst olvashatjuk, nem ktsges, hogy Csk itt az egsz egyhzvidk jellje s nem, valamely m a m r eltnt plbnia neve. Paulus n e m egy Csk" nev plbnia, hanem Somly (Sumlov) plbnosa volt. A z udvarhelyi egyhzak nvsort kt helyen olvashatjuk a jegyzkben,14 az els felsorols sszefoglal neve csupn ennyi sacerdjotes de Erdeuhath", a msodik azonban ktsgte lenn teszi, hogy ezek a papok is a telegdi fesperes al tartoztak (sacer dotes de Erdeubach de archidiaconatu de Tylegd"). A ppai tizedjegyzk alapjn azt llapthatjuk m e g a telegdi fesperessgrl, hogy a XIV. sz zad els felben hrom egyhzvidkre tagoldott. E tagolds megfelelt a fldrajzi adottsgoknak, de n e m llapthat m e g az, hogy az egyes vij dkek valamilyen egyhzi nkormnyzatot (decanatus, vicearchidiaconatus, districtus) alkottak volna, amilyennel a tbbi, nagyobb erdlyi arehidiacontusok elklnl szsz vagy szkely vidkei rendelkeztek. Igaz ugyan, hogy a tizedjegyzk kt telegdi fesperes nevt is feljegyezte: Benedictus s R o m a n u s nevt, de ennek a magyarzatt abban talljuk, hogy Benedictus (ha n e m is tekintjk azt, hogy az elz vtizedekben meg ismert Benedictus generlis vikriussal azonostsuk), subeolleetori, azaz tizedszedi tisztet tlttt be.15 R o m a n u s fesperest gy az helyettesnek tekintjk, s az egyes szkely vidkek egyhzi klnvlsra nzve az neve azrt sem m o n d jat, mivel szkelyvsrhelyi (Forum N v u m Siculor u m ) plbnos volt,16 teht arrl a vidkrl val, mely az egsz fesperessgnek tulajdonkppeni magva, kzpontja volt. A tizedjegyzk alapjn Ortvay Tvadar megrajzolta az erdlyi pspksg kzigazgatsi beosztst, s .nvazonostsai alapjn 105-re teszi a telegdi fesperessg plbniinak a szmt.17 E szmbl a M a r o s m e l l e t t i v i d ken fekszik 50 plbnia. A z Ortvay ltal felsorolt 50-bl helytllnak tartjuk az albbi helysgek nvazonostst: 1. Csitszentivn 2. Galambod 3. Gy-ulakuta [rgiesen G y a lakuta] 4. Harasztkerk 5. Kposztsszentmikls 6. Kebeleszientivn . 7. Kisszentlrinc 8. Koronka 9. Lrincfalva 10, Maroskeresztr x 11. Marosszentanna 12. Marosszentgyrgy 13. Marosszentkirly 14. Marosvsrhely 15. Mezbnd

/

is I. h. 112, 116, 132. 14 I. h. 115, 132. is I. h. 90, 117. 16 I. h. 103. 17 Ortvay Tivadar, Magyarorszg egyhzi fldlersa -a. XIV. szzad elejn. Budapest, 1892. I, 2, 60669.

916. Mezbergenye 17. Mezmadaras 18. Mezmnes 19. Mezsmsond20'. Mezkclpny Mezszentmar gita Mezszentmrton Mezuraly Nagyernye . NyrdszentannaNyrdszereda 26. Nyrdszentbenedek 27. Nyrdszentimre 28. Nyrdszentlszl

21. 22. 23. 24. 25.

29. Nyrdszentsimon 30. Nyrdt 31. Parajd 32. Svrad 33. Szkelyb 34. Szkelyhodos 35. Szkelykl 36. Szkelyszentistvn 37. Szkelyvaja 38. Szentgerice 39. Szenthromsg 40. Szvrd 41. Udvarfalva

A z albbi nvazonostsok helyessgt csak abban az 'esetben lehetne eldnteni, ha a tizedjegyzk j, hibtlan, msolata lenne keznkben: 42. Berekeresztr (Berehce, Berekete) 43. Bohard, m a ismeretlen, elpusztult helysg neve 44. Cskfava (Chokaaiva) 45. Harez (Hudsov, Hudzov) 46. Havad (Hodod) 47. Mezpanit (Pambus) 48. Szkelytompa (Zamptov) Megllapthat azonban, hogy Ortvay sszelltsa forrsnak hibit n e m tekintve is tartalmaz hibkat, s gy plbnia-nvsort a tizedjegyzk kiadott pldnya alapjn is lehet nmikpp helyesfobteni. Szerepelteti a plbnik nvsorban Nyrdglfalvt s eredeti nvalakjul a KjaaL Gaai helynevet kzli. Megllapthat, hogy a Maros menti plb nik tizedjegyzkben csak egy ilyen nev kzsg szerepel, s azt Ortvay m r elzleg vlemnynk szerint helyesen - Szkelykllal azono stotta. A z egyik tizedizetskor feljegyzett Kaal ktsgtelenl azonos a msik vbeli Gaal-lal, mivel plbnosa mindkt alkalommal ugyanaz a szemly (Leustachius). Hasonl tvedst ltunk Sancta Orux" plbnia nevnek tfordtsban is; ezt Maroskeresztrnak is s Berekeresztrnak is fordtja, annak ellenre, hogy a) Berekeresztri al fordtotta a Berechce, Berekete" helynevet, b) hogy Sancta Crux mindkt felsoro lsban csak egyszer szerepel, s hogy papja mindkt helyen ugyanaz az Abtraam". Br az sszekevsrten kzlt helyneveket mindentt igyekszik a fldrajzi viszonyok figyelembe vtele alapjn abba az esperessgbe losztani be, amelybe minden valsznsg szerint tartoztak, az Ortvaynl olvas hat Maros vidki plbnik sorbl mgis kimaradt: 49. Erdszentgyrgy, amelyet a szomszdsgban lv plbnik marosi districtus-i beosztsa ellenre az udvarhelyi nvsorba illeszt be. Valamint .

1050. Fekete, f Feketllik, Fechete) amelynek neve atizedjegyzkbenis a marosi kzsgek sorlban foglal helyetts . } A c s k i e g y h z v i d k plbniinak azonostsa n e m jelent klnsebb gondot, mivel a kzsgek neve mig megrizte egyhzuk nv ad vdszen tjnek nevt. A z Ortvay kimutatsban szerepl 17 plbnia: 1. Az Ortvav ltal els helyen .felvett Chyk-re vonatkozan meg elzen kifejtettk feltevsnket. 2. Cskdelne 3. Cskkozms 4. Cskmindszent 5. Csikrakos 6. Csksomlv 7. Cskszentgyrgy 8. Cskszentkirly 9. 10. u __ . 1Z l314. Cskszentllek Cskszentmrtofi Cskszentmihlv ~ . , ," Csikszentmikios Cskszentsimon Cskszenttams

15. Gorgio, Gyargio nevet, rtvay Gyergyszentmiklgsal azonostja. Tny, hogy egyetlen gyergyi plbnia a tized jegyzkben, a Szentmiklssal val azonosts mellett azonban kzelebbi rv n e m szl, s lehet, hogy annak a feltevsnek van igaza, amely Alfalu plbnijt sejti e nv mgtt.19 v 16. Kszon (Nagykszon, Kszonaltz, Kszonfeltz, Kszonimpr). 17. Tork, Torkov, Tosku = Tark azonostsa lehet, hogy helyes, - de eldnthetetlen, tekintettel arra, hogy ily nev egyhz, vagy kzsg m a nincs. A z e r d h t i p l b n i a fcrl fennmaradt tizedjegyzk szerint a XIV. szzadbl az albbiak nevt ismerjk: 1. Alscboldogasszonyfalva 2. Bgz 3. Derzs 4. nla'ka 5. Farcd 6. Felsboldogasszcmyfalva 7. Gagy

is SzO. II, 278. lap 2 jegyzet: Fekete nev hatrrs.s mig is van Me madaras hatrban, hol a hagyomny szerint Feketefalu llott, melynek templomromjbl 1804-ben hordtk el a kveket a mjezmadarasi j reformtus templom ptshez." 19 Vrdotfalvi Jzsef, Csksizk: Rugonfalvi Kiss Istvn, A nemes szkely nemzet kpe. II, 238. Szab T. Attila kzelebbi adatok Jiijjn elutastja a Gorgio" nvnek a mai helysgnevek valamelyikvel val bizonyos azonostst. Rmutat arra, hogy Gyergy neve a ppai tizedszedk e feljegyzse tra 1466-ig aem fordul el az oklevelekben, az egyes gyergyi kzsgek nevt pedig legelbb egy 1567-ben kelt oklevl sorolja fel.. V. Gyergyi helynevek a XVII-XIX. sz zadbl. Budapest 1940. 34. H

11S. Galambfalva ( N a g y g a a m b f a J v a ) . E n n e k latin formja Qrtvay s p rint villa G a l a m b " s Slonib" ez utbbit n e m tartjuk valsznnek, m e r t azt a p a p n e v e k klnbzsge s e m tmasztja al.2o Hjjasfalva Homordalms Honiordkarcs onyf alva Homoirdszentrmkls 13.> Homordszentpl 14. Knyd 15. Korond 18. K s m d 17. Lvte; ennek neve a tizedjegyzkben a marosi plb nik kztt szerepelt 18. Magyarzskod 19. Miklsfalva 20. Orszhegy 21. re Ora; Qrtvay szerint elpusztult helysg

9. 10. 11. 12.

22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37.

Patakfalva Sintnfalva Slymos (Nagysolymos) Szkelyszldobos21 Szkelydlya Szkelydob Szkelykeresztr Szkeiyszenter zsebet Szkelyszentmihly Szkelyszenttams Szkelyudvarhely Szentbrahm Szentllek Taresafalva Vgs Zetelak?,22

A mai Hromszk terlete a XIV. szzadi egyhzi beoszts szem pontjbl n e m mutatja azt az egysges kpet, amilyent Udvarhelyen, Cskban s Marosszken lttunk. Hromszk szakkeleti rsze a kezdi (de Kyzdi") arehidiaconatus keretbe tartozott. E z a msodik nll szkely foesperessg. Archidiaconusa 1333-ban Dico dalnoki pap volt.23 A tizedjegyzk t helyn felsorolt k e z d i p l b n i k neveit sszestve s a mai helynevekkel egybevetve a kvetkez nvsort nyerjk:2* 20 V. Ortvay 660. Monmmenta Vaticana I, 115, 132, 21 Szdobost (ZaJubs) a tzedjegyzk az erdhti nvsorban emlti, Ortvay azonban vlemnynk szerint tvesen a sepsi districtus plbnii kz osztotta be. 22 Ortvay felsorolsa 38 erdhti plbnit nevez meg. Idegorozta BrdSszentgyrgyt, melyei 'kapcsolatban azt a feltevsnket "futtattuk kifejezsre, hogy valsznleg a marosi plbnik szervezetben foglalt helyet. A tizedjegyv zMsen szerepl ,,de Laice" helynevet pedig minden kzelebbi magyarzat nl kl Bkaffalvval azonostotta. Ezt gy nem tartjuk igazoltnak. 23 Monuimienta Vaticana I, 105. 24 I. h. 105, 114, 116, 126, 130. Valszn, hogy atzedjegyzkfogyatkos sga s nem az egyhzi beoszts bizonytalan jellege mellett szl az, hogy ez t felsorols kzl a harmadik a cski plbnikkal egy helyre sorolva nevezi mag a kezdi egyhzakat, a negyedik felsorols bevezet szavai pedig ezek: Hee sirat ioomin sacerdotoim de iSebusi", br itt egyetlen sapsi egyhzat sem emlt. Ortvay csak 17 kzsget sorol fel. Makst a sepsi districtas kzsgei kz he lyezi, annak ellenese, hogy hromszor is a kezdi plbnik kztt emlti a tzed jegyzk. A tizedjegyzkben a kzdii plbnik kztt olvashat Bycha" helynevet pedig Bita helyett tvesen a sepsi Bikfalvval azonostja.

121. Altorja 2. Bereck 3. Bita 4. Csernton (valsznleg Alscsernton) 5. Dalnok 6. sztinek 7. Feltorja 8. Hatolyka 9. Ikafalva 10. Kzdikvr (rgebb: Peselnek)243 11. Kzdimrkosfalva 12. Kzdiszenilek 13. .Kzdiszeiitkereszt (rgebb: Plyn) 14. Lcfalva 15. L e m h n y 16. Maksa 17. Nyjtd 18. Ozsdola 19. Szentkatolna

*

Hromszk szaki, nyugati s kzps rsze nem alkotott nll fesperessget. H r o m helyen sorolja fel a tizedjegyzk az itt fekv egyhzkzsgeket,25 vilgosan megjellve, hogy ezek a fehrvri fesperessg sepsi k e r l e t t (nomina sacerdotum de archidyaconatu Albensi de districtu Gebasy m s helyeken: Ssbusy s Sebusi) alkotjk. A dstrictus kifejezs valamilyen kialakultabb egyhzi-terleti szerve zetet jelent, esperesi kerletet, de n e m volt azonos jelleg a szsz papok ltal alkotott deeanatusokkal. A jegyzkben jl megfigyelhet a klnb sgttel, a szszsebesi egyhzvidket kvetkezetesen mindig decanatus de Sebuemak, mg ezt distrietusnak nevezi. A dstrictus vezetje val sznleg az a Magister Paulus Priscianus, aki az els fizets alkalmval a subcollectoroknak tadta az egsz egyhzvidk tizedt, A jegyzk sze rint 32 plbnia volt a sepsi kerletben: 1. Ajta, valsznleg Nagyajta 9. Bodok 2. Angyalos 10. Bodola 3. rapatak 11. Borosny (Nagyborosny) 4. rkos _ 12. Bln 5. Bacon (Nagybacon) 13. Gidfalva 6. Bardo. 14. Hidvg 7. Brt 15. Elvefalva 8. Bibarcfalva 16. Kinok 24a Bogts Dnes, Hromiszki helynevek: Emlkknyv a Szkely Nemzeti Mzeum 50 ves jubileumra (szerk.: Csutak Vilmos). Sepsiszentgyrgy, 1929. 62. . 25 Monumenta Vaticana I. 106, 111, 133.

1317. K y n 18. Lszny 19. Miklsvr 20. Olasztelek 21. Oltszem 22. Rty 23. Sepsibeseny 24. Sepsikrspatak 25. Sepsiszentgyrgy 26. Sepsiszentkirly 27. Szirazajta 28. Szemerja 29. Szentivn 30. Uzon 31. Vargyas 32. Zaln

Ortvay kimutatsa mg hrom plbnit sorol fel e disfcrictusban, ezek azonban, mint lttuk, a tizedjegyzk szerint m s egyhzvidkek ke retben szerepelnek: Bita (Sitka, Bycha), amely a kezdi nvjegyzkben szerepel, Maksa (Moya, M o x a ) , mely szintn kzdihez tartozott s Szl dobos (Zaldubus), amely az erdhti plbnik nvsorban fordult el. S e m m i felvilgostst sem nyjt a tizedjegyzk a mai Hromszk dlkeleti rszrl, az egykori o r b a i s z krl, ahonnan egyetlen plb nia neve sincs feljegyezve. E krlmny annl figyelemremltbb, mivel Mtys uralkodsig a X V . szzad msodik felig2? a szkelyfldi okleve lekben semmi emltst sem tallunk az orbai szkelyekrl vagy az orbai szkrl, st egyetlen eirbai szki helysgnv sem ismeretes, br az ptszeti emlkek visszamutatnak a XIV. szzadira (Gelence).27 1462-ben s 1464ben emlttetnek elszr az orbai szkelyek a sepsiekkel, kzdiebkel, cs kiakkal s gyergyiakkal egytt a brassi szszok Moldvba irnyul kereskedelmi kivltsgaival kapcsolatosan.28 A z 1462. vi oklevl idzi Zsigmond 1419-ben ugyan trgyban kiadott oklevelt, de ami mltn feltn, a Zsigmond-kori oklevlbl ismt hinyzik az orbai szkelyek emltse a sepsiek s kzdiek melll. 1466-bl pedig az erdlyi vajda szkely ispn vgzst olvashatjuk, amelyben megersti a sepsi, kezdi s orbai szki szkelyek Zaboln tartott gylsnek hatrozatait.29 1475 krl kelt az erdlyi pspknek a kezdi vieearehidaiconushoz intzett a m a rendelete, . amelyben az orbai szkelyek Kiegfegye'miezst rendeli el.so A z orbai szkelyek ugyanis egy lltlagos rgi eljogukra hivatkoznak, amelynek alapjn kivonjk magukat mind a pspk iurisdictioja, mind 26 Tves iSzdeezkyniak az a megalaptsa, amely szerint az orbai szkrl okleveles emlts van mr 1419-bl. Erre vonatkozan idzi a SaO. Hl. ktet 81. lapjn tallhat oklevelet. A z idzett oklevl valban emlti az orbai sz kelyeiket, de nem 1419-ben, hanem 1464-ben kelt. 27 V. Entz Gza, A kzpkori szkely mvszet krdsei. Kolozsvr, 1943. 46. s Kepeczi Sebestyn Jzsef, Rgi szkely npi eredet memlkeink. Kolozsvr, 1941. 13. 28 SzO. V, 19 s Hl, 81. 29 SlzQ. I, 205 30 SzO. Hl, 95^6. Az oklevelet emlti Gyrffy is [i. m. 70]. E z oklevl s ms kevstob meggyz rvek alapjn Bross Jzsef azt lltja,' hogy crhai szk klnfle npelemekbl sszetevdtt lakossga a miikora pspk (hatsga al tartozott. V. Hromszk telepedsi trtnete. Emlkknyv a Szkely Nem zeti Mzeum 50 ves jubileumra. Sepsiszentgyrgy, 1929. 131.

14a pspki szentszk iudicatija all s sok mindent a szentatyk rende lsei ,s az egyhzi trvnyek ellen cselekednek. sszefoglalva a p ,p a i t i z e d j e g y z k alapjn nyert k p e t, a Szkelyfld XTV. szzad eleji plbniinak szmt ] 54-ben llapthatjuk meg. Kt fesperessg s egy alesperesi kerlet alkotta a Szkelyfld magasabb, egysget ad szervezeti kerett. A telegdi fespe ressg marosi egyhzvidkrl 5G plbnit ismernk f ebbl 43 nv biz tonsggal azonosthat a mai helynevek alapjn), Cskbl, belertve Gyergyt s Kszcnt is, 16 plbnia ismeretes' s ezek kzl 15 m a is fennll, az erdhti-udvarhelyi egyhzvidkrl 37 plbnia neve jegyeztetett fel. A telegdi fesperessg plbniinak a tizedjegyzk alap in megllapthat szma teht 103 sebbl 95nnek lehet megadni a biztos fldrajzi helyt a mai helynevekkel val egybevets alapjn. A kezdi fesperessgben 19, a gyulafehrvri fesperessg al tartoz sepsi esperessgben pedig '32 a plbnik szma a tizedjegyk alapjn, e kt vidk plbniinak fldrajzi helye az elbbi eljrs szerint kivtel nlkl megllapthat. Semmit sem m o n d - a tizedjegyzk az o^rbai-szki plb nikrl, hallgatsa azonban n e m abbl magyarzhat, hogy ott n e m jrtak volna a tizedszedk, hanem oly teleplsi vagy szervezeti krdst sejtet, amelynek megoldsra a m a ismert forrsanyag alapjn n e m vllalkozhatunk.31 Br n e m tartozik szorosan vve trgyunkhoz, m e g kell emltennk, hogy az ismertetett fesperessgek s esperessgek keretn 'kvl is ltek szkely kzsgek, viszont a szkelyfldi egyhzi kzssgek magukban foglaltak olyan kzsgeket is, amelyek n e m tartoztak a tulajdonkppeni szkely terlethez. A szkelyfldi esperessgeken kvl terlt el az Aranyos mell teleptett kezdi szkelyek fldje. E g y 3291-ben kelt okle vlbl 28 kzsgket ismerjk s ezek kzl 11-et a tizedjegyzk is felsorol,

31 Rugonfavi Kiss Istvn idzett munkjban abbeM trekvse igazodsr hogy a siglamez Moldbybara volt s ott, a Krptok s a Szeret ksstt kere send a szkely shaza, hivatkozik a ppai tizedjegyz'kre is s annak alapjn a kvetkez egyhzi beosztst rajzolja meg: 1. telegdi fesiperessg a) erdslaki esperessg b) marosi esperessg c) cski esp-eressg 2. kezdi fesperegsg a) kezdi esperessg b) seps esperessg * 39 egyhz 46 egyhz 5 egyhz 21 egyhz 44 egyhz

__^

E statisztikt egy, a ppai tizedjegyzk kzzttele eO'tt irt tanulmn jn kzli. Eredmnyt ppen azrt, mert meg sem ksrli, hogy e hibs szmo kat egybevesse a tizedjegyzk plbnia-avsorva!, nem vehettk figyelembe. Annltoevsibb,mert elmletet, a miki pspksg megcfolt szkelyfldi i l le tkessgnek feleleventsvel tetzi [I. m. I,'59].

15 mint a tordai fesperessghez tartoz plbnikat A dli szkely esperessgek terletn pedig olyan kzsgek terltek el, amelyek a Fehr megyei ispn al tartoztak s n e m voltak tagjai a szkely kzssgnek. Ilyenek a eressg terletn felsorolt helysgek kztt; Altorja, Feltorja, Kzdi' a sepsi dstrictusban pedig rapatak,' Bodola, Hidvg.32 ,

2. Az esperesi szervezet a reformci korban A szkelyfldi egyhzak reformcijt fogyatkosan ismerjk, s a fennmaradt emlkek kevss vilgtjk m e g a Szkelyfld kzpkori espe resi kerleteinek X V I . szzadi talakulst. Forrsaink szkszavsgt annl inkbb sajnlhatjuk, mivel az jabb egyhztrtneti irodalom3^ rszletesen bizonytja, hogy a kzpkori esperesi kerletnek, azok veze tinek s az arehidiaeonatusi vagy vicearchidiaeonatusi faszszoknl dkntusi) keretekben a kzpkor folyamn kialakult papi kzssgek nek (fraternitsoknak) dnt szerepk volt a reformciban s klnsen az j egyhzszervezetek kialaktsban. A z erdlyi egyhzszervezeti talakuls egyes rszleteit pontosabban ismerjk a szsz terletekrl, de nhny fennmaradt egyhztrtneti emlknk sejteti, hogy a szszoikhoz hasonl folyamat mehetett vgbe a Szkelyfldn is. 1542-ben meghalt Statileo Jnos, .Erdlynek Zpolya Jnos ltal. kinevezett pspke s halla utn Izabella, mint a magyar kirlyok leg fbb kegyri jognak birtokosa, tmenetileg n e m tlttte be a pspki szket, hanem a pspki jvedelmeket a kincstri jvedelmekhez csatolta. Amikor Erdly Ferdinnd uralma al kerlt, Bornemissza Pl szem lyben Erdly jra rmai katholkus pspkt kapott, de nehny v mlva az 1556-i kolozsvri orszggylsen kimondott s z e k u l a r i z c i hossz idre megszntette az erdlyi rmai katholikus pspk sget. Izabellnak, majd Jnos Zsigmondnak s utdainak Bthory Istvn nak s Bthory Kristfnak egyes rendelkezsei arra mutatnak,, hogy a X V I . szzadi Erdly fejedelmei ugyanazt az egyhzjogi felfogst vallot tk maguknak, mely a reformcit*'bevett legtbb nmet Jlamban is kialakult. A fejedelem nemcsak a pspki javaknak, h a n e m a pspki jogoknak (potestas ecclesiastica) is birtokosa s e jogokbl azokat szr maztatja t a kinevezett, vagy megerstett egyhzi (klerikus) vezetkre, 32 Gyrffy, i. m, 645, 70. 33 V. Rvsz Jmre, Magyar reformtus egyhztrtnet, X. Debrecen, 1938. ISO98. Mikls dn, A magyar protestns egyhzalkotmny kiatatailsa a reformci szzadban. Ppa, 1942. E nagyjelentsg m j eredmnyedre s egyes tlzott kvetkeztetseire lesen mutat r Rvsz Imre tanulmnya: Egy. "nzalkotmnyunk kezdetei. Mikls dn knyvrl. Egyhztrtnet. 1944. 187 9 5 . Az erdlyi szsz egyhzszervezet Malakuls'ra nzve 1 Mlfer Georg, Die . deutsahem Landkapitel in Siebenbrgen und i s e Deehaoiten, 11921848. Herhr rnannstadt, 1934.

J6

amelyek kzvetlen spiritulis vonatkozsak, mint amilyenek a lelksz ordincija s az egyhzak vizitcija.3* H o g y i X V I . szzadi Erdly vallspolitikjnak ez az llamegyh a vonsa n e m vezetett visszalsekre s hogy az egyhzalkotmnyi fejld Erdly 'kvetkez szzadaiban m s irnyt vett, abban dnt rsze v annak, hogy a pspk nlkl maradt kzpkori esperesi kerletek n szakadtak el egymstl, n e m indultak m e g az nllsuls vagy a fegye mezetlensg tjn, st kezdetben m g a confessiiarialis ellenttek sztf szt erejnek sem engedtek, hanem nmaguk fl j orszgi egyh fhatsgot lltottak s a szekularizci utn a fejedelem mint s u m m episeepus ezt a szervezetet erstette meg. A ,,nemzeti'', majd a generl zsinat s a s u p e r i n t e n d e n s i h a t s k r alakult ki j egyh fhatsgknt, kialaktsukban dnt szerepe azonban az esperesi ker leteknek (archidiacontusok, vicearchidiacontusok, dekntusofc) vol Bod Pter megllaptsa vilgosan mutat r e szerepre: A z Ekklesik igazgatjk vala az Esperestek, akik Dknoknak, vagy rgi nevezet szerint arehidiakonusoknak hivattattak, mind a magyaroknl s mind szszoknl. A z elsk azok kztt kezdettek mondatni Stsperintende seknek."35

A reformci els hatsai n e m egyhzszervezeti tren rvnyeslte Jellemz e tekintetben a besztercei kptalannak 1554-beli kt felterjes tse Bornemissza pspkhz, amelyek bizonytjk az egsz testl luthernus hitt, de egyttal azt is, hogy elismertk a rmai kath likus pspk fhatsgt. A reformci elssorban hitvallsi s iste tiszteleti tren rvnyeslfc.A z egyhzszervezet r e f o r ml ezzel szemben n e m programatikusan s n e m azonnal, hanem csak megvltozott krlmnyek kzt fellp gyakorlati szksgek rendjn s bels s kls okok miatt felboml pspki szervezet ptlsra indu meg.:i(! A kzpkorvgi egyhzszervezet kiterjedt hatskrt biztostott archidiaconusnak. A vizitcit, a pspki brskodst, a vagyonkezel az archidiaconusok gyakoroltk a m a g u k terletn3? s lnyeges volt hatskrk a lelkszek ordinatioja tern is. A z archidiconus vizsgl m e g a papjellteket alkalmassguk: fell s az i dimissionlis" levlv jelentkeztek a ppknl felszentels vgett. A szszoknl ez a tiszt a d knra szllott, magyar vidkeken pedig nagyon sokszer a vicearchidiac nusra38, tekintettel arra, hogy az archidiacenusi tisztsg hova-tovbb cs mltsgot s jvedelmet jelentett. A szkeskptalan tagjai, orszg

S4 Poikolv Jzsef, Az erdlyi reformtus egyhz trtnete. Budape IV, 6485, 35 Bod Pter, Szmirnai Szent Polikirpus 9. v S6 V. Zovnyi Jen, Magyarorszgi superntendeiitik a XVI. szzadiba Magyiar Protestns Egyhztrtnetd Monographik I, Budapest, 1893. 361. besztercei kptalan kt felterjesztsre nzve 1 i h. 46. a n jegyzetet, . . 37 Rvsz,, Magyar Reformtus Egyhztrtnet, 195. Mller, i m. 118 . 38 Mller, i m. 3513, Mikls, m. 22^3. . .

17gyekben forgold vezet papok kaptk m e g az archidiaconusi jvedel meket s helyettk az egyes egyhzvidkek igazi vezeti a vieearehidiacoijusok lettek. Nagyobb archidiaconatuisok terletn tbb vicearchidiaconus is mkdtt, az archidiaconatus ms-ms vidkn. A vicearchidiaccous volt kerlete papi fraternitsnak a vezetje s a lelkszjelltak megvizsglsa rendszerint a fraternitas rendszerestett gylsn ment vgibe. A reformci egyhzszervezsi munkja amint ezt szsz ter leten Mller, a magyar reformci terletn Mikls munkja bizonytja ezekbl a papi fraternitsokbl, a dkn, illetleg a vieearchidiaconus vagy az archidiaocinus hatskrbl fejldtt ki. A z 1540-es vekbl tudjuk, hogy a nagyszebeni kptalan papokat szentelt s"a nagyszebeni kptalannak kldtk m e g 1543-ban Wittenbergbl az ott 1535 ta hasz nlatos papszentelsi formult.39 Magyar terleten minden valsznsg szerint ezt az jtst 1544-ben a vradi archidiaconatus papsga kezdsmnyezte.40 A z jts abban nyilvnult meg, hogy a kzpkorbl szok sos vizsglat utn m a g a az ordinatio is az archidiaconatus keretben ment vgbe. A superintendensi tiszt s a supermtendeneik kialaktsra kls k rlmnyek vezettk el a- reformci irnytit. Ilyen kls krlmny volt egyfell a fellp tvirnyok elei kzs magatarts kialaktsa, ms fell a Habsburg uralommai visszatr rmai katholikus pspk ellenreformeis trekvseivel szembeni vdekezs. A z 1550-es vekben gy vlasztottak maguknak superintendenst a szszok, majd a kzpkori erdlyi pspksg Meszesen tli, SzilgySzatmr vidki archidiaconatusai s vgl 1555-ben a szki zsinaton Erdiy magyar s szkely arehidiaconatusai.41 A superintendensi tiszt teht j alkots, amelyhez alapot s ert a kzpkori esperessg adott a m a g a kialakult s a legjabb esemnyek folytn kb'vlt szervezetvel, rendjvel s jogkrvel E z az az egyhzszervezeti fejlds, ametynek keretbe kpzelhetjk bele a s z k e l y f l d i e s p e r e s s g e k X V I . szzadkzepi lett. A X V I . szzad msodik felre s klnsen a vgre vonatkoz szkely fldi egyhzi adatainkbl visszakvetkeztetve azt minden valsznsggel llthatjuk, hogy ebben az idben megbolygatdik a Szkelyfld kzp kori egyhzi beosztsa s az egyes egyhzvidkek rszben egymstl el szakadva, rszben j csoportosulsban indulnak m e g az j fejlds tjn, A telegd archidiaeonatussai n e m tallkozunk tbb az erdlyi reformci trtnetben, br csak ez s az zdi archidiaconatus az, amelynek n y o m a vsz, a tbbi erdlyi magyar archidiaconatus alakulst vtizedrl vti zedre n y o m o n lehet kvetni. A magyarzat nyilvnval: a magyar atrehidiaconatusok kzl csak ez a kett volt az, amelyben m r a XIV. szzad 39 Mller, i. m. 3535. 40 Mikls, i. m. 257. 4i A szki zsinatrl Dvid Ferenc Stanearus eileni vitairatbl s egy egy kori szsz pap,. Sfresaaus Keresztly feljegyzsbl van tudomsunk, de nem l lapthat meg pontosan, hogy kik vettek rszt a zsinaton. Zovnyi, i. m. 10, 47. A szkelyfldi reformtus egyhzmegyk

elejn nll districtusok alakultak ki, ez a kett volt az, amelyeknek archidiaconusai a flrees megye helyett minden bizonnyal a pspki szkvrosban ltek. A X V I . szzadban a marosi, az udvarhelyi s a cski districtus n e m alkot tbb egysget, hanem valsznleg vicearchidiaconusaik vezetsvel mindenik kln egysgg alakul s nllan, egymstl fggetlenl, legf ennebb az orszgos egyhz keretben a tbbi esperessggel val egysg kialaktsa rendjn tallkoznak egymssal. H romszken hasonl folyamatot lthatunk. Itt a sepsi districtus nllsul; ez egszen termszetes voit, tekintettel arra, hogy a gyulafehrvri archidiaconatus e legkeletibb egyhzvidkt a msik magyar districtustl, a gyulafehrvritl azok a szsz dkntusok vlasztottk el, amelyek a pspki hatalom megszntvel teljesen kivontk magukat Gyulafehr vr fhatsga all s a szebeni s a brassi dkntussal a szsz superintendenciban egyesltek. Megllapthat, hogy a kiszakadssal, illetleg nllsulssal egyidejen Hromszken j, eddig m g kzelebbirl m e g n e m hatrozott tmrls is vgbement a sepsi s a kezdi-orbai egyhz vidk kztt. A kvetkezkben a kzpkori egyhzi beoszts alapul vtele mellett kvnjuk felsorakoztatni azokat az adatokat, amelyek a mai szkelyfldi reformtus egyhzmegyk terleti kialakulsig vezetnek.42

42 Az egyfimiegye" nvnek az espesresi szervezetre val alkalmazsa keJet, ezrt tartzkodtunk fejtegetseink eddcgpL rendjn e sz hasznlattl. Az erdlyi reformci kialakulsa vtizedeiben valsznleg az arehidaeonatuis" nv lehetett hasznlatban gy, amint erre a kolozsvri nemzeti zsinat alrsai mutatnak. A XVI. szzad vgtl fennmaradt zsinati vgzsek kt ltalnosan hasznlt elnevezst riztek meg: a) a dioecesis" pl. 1599, vi zsinat 5. sz. vgzs, a Tasndi V r s i i l e Knonok XXXVJII. c, szatmrnmeti zsinat XVI. ee*fl vgzs, Geleji Knonok II. c, stb. b) Ecclesiiae"', ametynjk kiegsztsrle a terlet polgri igazgatsi megjellse (hasznltatott ilyen rtelemben hasznl jk az Eklzsia" szt az 1599. vi zsinat 13. vgzse, a szatmrnmeti zsinat XIV. vgzse s gy olvassuk azt a legrgibb egyhzmegyei sszersok cmiratbatn, pl. , L i e Eeelesae Orthodoxae in Sede Udvarhely exstentis 1644", ,Matracula Eec.br lesiamum in Sede Sioulicali ' j o dspersarum 16S7'', Ecolfsiae m Inelita Sedie Mars Sic'ulicaH Partibusque Committiatus Albensis 1728". A XVIII. szzadban lett l talnoss a traetus" nv hasznlata, nemcsak Benk Jzsef Flius Postmmiusnak cme, hanem szmtalan zsinati vgzs is ezen a nven emkiezik meg a ,.dioeoesis"-rl. Az egyhzmegye" kifejezssel szles krk szhasznlatt -meg hatroz rsok kzl els zben Dsa Eleknl tallkozunk. ,Az erdlyhoni evangelico-ireformtusok egyhzi jogtana" (1863)/br a maga egszben a rgi, a Geleji Knonokon felpl erdlyi egyhzjogot foglalja rsba, egyhzi megyik. ri" beszl; ezzel szemlletesen kifejezsre juttatja azt az egsz mvt megha troz szndkt, hogy az egyhz jogtant a vilgi jog fogalmaiba s rendszer rbe akarta ltztetni. Dsa mvnek kzvetlen hatsa is lehetett, de -az t ma gt is befolysol korhangulat ltalnosan rvnyesl hatsnak tulajdonthat juk, hogy a XIX,. szzad folyamn vgrehajtott nagy egyhzsizervezeti reform so rn a dioecesis" trvnyes, hivatalos neve az egyhzmegye" lett (186S).

193. A marosi egyhzmegye

A kzpkori telegdi egyhzmegye marosi districtusrl, a ksbbi marosszki, illetleg marosi egyhzmegyrl vmnak a legkorbbi ada taink. A Wittenbergben ordinlt lelkszek jegyzkben 1540-ben jegyez tk fel egy Szkely Gyrgy nev ifj nevt, flrva, hogy szlfldjre ,,Zengeritza"-ra ment haza papnak.4^- A lutheri reformci azoniban nem csak egy-egy plbnin, hanem az egsz vidken elvgezte* a m a g a tala kt hatst. Ezt igazolja az 1557. vi kolozsvri nemzeti zsinaton elfo gadott ,/Consensus" alrsa. A z alrk kztt szerepelnek az egykori gyulafehrvri pspksg terletr, kialakult mindhrom sniperintendleneia vezeti. A z erdlyi magyar-szkely terletet kpvisel supeirintendens (Dvid Ferenc) s kt kolozsvri pap mellett alrta a Consensus"-t nyolc itteni egyhzmegye vezetje is, A szkely terletet rdekl alrs: Johannes. Hunyadinus pastor ecelesiae Dei in Theremi, archidiaconus Sicuiiensis et suo et omnium fratrum nomine subscripsit".14 Feltevsnk szerint, az a r c h i d i a c o n u s Sicuiiensis'1 megjellse n e m vonat koztathat az egykori telegdi f'esperessg egsz terletre. A szokatlan, a sem azeltt, sem azutn el n e m fordul Sicuiiensis" jelz inkbb ppen az talakuls processust jelzi. Azt az idt, amikor m g a kztudatban l hetett az egykori telegdi f oesperessg egysge, de a valsgban m r n e m ltezett. A z alr Hunyadi Jnos plbnija (Theremi) n e m is fekdt a szkely egyhzmegyk terletn, h a n e m a marosi distrietus kzvetlen szomszdsgban a kiklli terleten. A ksbbi fejlds figyelembev tele alapjn azt tesszk fel, hogy sszes testvrei", akiknek nevben hozz jrult a Consensushoz. a matosi distrietus egyhzait s a kkli archidiaeonatus keleti rszt psztoroltk.45 A marosi egyhzmegye kialaktsban dnt szerepe M a r o s v s r h e l y gylekezetnek volt. 'Marosvsrhely reformcija az 1556. vhez kapcsoldik, amikor Jnos Zsigmond bejvetelt kveten kt prtjhoz tartoz szkely fr kizte a vrosibl a ferenceseket s Kli Balzs szemlyben a reformtori irnyhoz tartoz lelkszt lltott az egyhz lre. E gykeres vltozst valsznleg a lutheri reformci fo-

43 Csekme dm, A szantgerictei reformtus egyhz trthete. Marosvsr hely, 1934. 6. 44 Teutsch G. D., Urkfuindenbucih d e r ev. Landeskireh A. B. in. Sliebenlbrii gen II. Die Synodalverhandkmgan den? ev. Landes&irche A. B. in Siehenibiingen im Reformatonsjahrhuindert. Hermarwistadt, 1833. 1920. 45 Hasonl mdon rtelmezi Hunyadi Jnos archidfiaconuis alrst Pokoly is. [V. Az erdlyi reformtus egyhz tartrleti beosztsrl: Protestns Szemle, 1S92. 300]. A kiklll reformtus egyhzmegye hagyomnya, Protokoll urnnak 1788. vi bejegyzse szerint, Hunyadi Jnos nevt, miit a kklili egyhzmegye els esperest rizte meg. E feljegyzs szerint 1561-tl volt a kiiklli egyhz megye esperese, 15&7-foen bekvetkezett hallig, [V. Illys Gza kt tanulm nyt: A kiiklli reformtus egyhzmegye kialakulsa s els esperesei: Refor mtus Szemle, 1032. 1315. s Tiramia-Mare Nagyteremi a reformci kt els szzadban: Reformtus Szemle, 1936. 3545.

2 *

20kozatos trhdtsa elzte meg, m a g a az j lelksz is lltlag ennek & z irnynak volt a hve.453 Marosvsrhely magatartsa kihatott a vidk papjaira is. A z egyhztrtneti fejlds n e m llapodott m e g a kolozsvri ,,Oonsensus"-nl. 15591564 kztt az rvacsora krdse krli harcok ban kialakultak s elvltak egymstl a lutheri s a helvtszellem refor mtor! irnyok, 15661571 kztt pedig a Szenthromsg-tan vitja v lasztotta kt tborra a heivtszellem reformtorokat s gylekezeteket m e g az antitrinitriusok csoportjt. E harcokban Marosvsrhely mind vgig a 'helvt reformci oldaln llott. 1559-ben itt tartotta Dvid Ferenc es Mliusz iaz els erdlyi zsinatot, amely reformtus szellemben foglalt llst az rvacsora krdsben.40 D e nemcsak a luthernizmus, hanem az unitrizmus elleni harcokban is a reformtus oldalon ltjuk Marosv srhely kpviselit. A z 1569-i vradi zsinaton Tordai d m marosvsr helyi tant a Szenthromsg-hvk loMaln szerepelt, mint kijellt vitatkoz, 1571-ben pedig Gcsi Mt marosvsrhelyi plbnos, a k sbbi ireformtus pspk, az orszggylsen Dvid Ferenc ellen a refor mtusok nevben kzdtt.47 N a g y Szab Ferenc .,Memrii"-ja ugyan ezt jegyezte fel: . I t Vsrhelyt is voltnak, nagy hnykdsban a rligi .t vlogatsban, mert majd fele a vrosnak ... az j haeresist, a Blandratt bevette volna" ... Pokoly megjegyzse szerint azonban, ha voltak is M a rosvsrhelyt unitriusok, amit bizonyt az, hogy 15941599 kztt az unitrius generlis synodusok jegyzknyvben szerepel a marosi egy hzmegye, a vros tbbsge reformtus maradt, az maradt fknt az egyhz s a magisztrtus. gy itt az unitri2,mus pp olyan elhallgattatott kisebbsget jelenthetett, mint 1 5 7 0 8 0 krl Kolozsvrt a reform tussg.48 A omjarosvsrhelyi egyhz reformtussga meghatrozta a kr nyk egyhzai tbbsgnek is hovatartozst. Bizonysg emellett az, hogy az 1569-i vradi zsinat alkalmval a Szenthromsgot vall ,,Sentantia Catholica" alri kztt a gernyeszegi lelksz is szerepelt (Petrus Matthaei Husztius, Minimus Sanctorum in Gernyeszeg"'.49 Jnos Zsimond hallval lezrult az unitrizmus1 harcos elretrs-' nek kora s megindulhatott annak szmbavtele, hogy Erdly magyar szkely terletbl mely esperessgek, egyhzvidkek maradtak m e g az orthodox Szenthromsg-tan mellett. A z 1571-i medgyesi zsinaton az gostai hitvalls alapjn ll luthernus s reformtus, n e m szszfldi papok j superintendenst vlasztottak maguknak Alesius Dnes szem lyben. Alesius megvlasztsa minden valsznsg szerint Dvid Ferenc superintendenssgnek az j fejedelem, Bthori Istvn rszrl val el

45 a Boros Fortunt, FerencraiMek a Szkelyfldin: Emlkknyv a Szkely Nemzeti Mzum 50 ves jubileumra. SepsisEentgyorgy 1929. 74, s Kelemen Lajos, A nyrdlremetei feszlet. Erdlyi Mzeum. 1045, 64. 46 A marosvsrhelyi zsinat vgzseit 1 Kiss ron, A XVT. szzadban tar . tott magyar -reformtus zstoatoik 'vgzsei. Budapest, 1831. 4453. 47. Pokoly, A z erdlyi reformtus egyhz trtneta V, 2189. 48 Pokoiiy, i m. V, 235, 230. . 49 Jjampe Fr. Ad., Histria Ecciesiae Reformatee in Hungria et Transyi..# vania Utrect, 1728. 240.

21n e m ismerst jelentette tekintettel arra, hogy az unitriusoknak kln confessionlis alapon val szervezkedst a fejedelem csak 1576-ban is merte el. Alesius teht 1571-ben de iure azoknak a magyar s szkely archidiaconatuisoknak a superintendense, amelyeknek kpviseli 1557-ben az emltett kolozsvri Consensust alirtak;50 A valsgban ezen az egy hzon bell luthernus, reformtus s unitrius gylekezeteik ltek s a hrom reformtori irny kzl csak kett: a luthernus s a reformtus volt hajland elismerni a luthernus" hitvalls gyalui dknt, Alesiust. A z unitriusok azonban kitartottak Dvid Ferenc mellett. Szksg volt teht a helyzet mielbbi tisztzsra, ugyanolyan intzkedsekre, amilyene ket Mliusz tett Debrecen vidkn 1567-ben, elrendelve a semoroknak az aljuk tartoz papok sszerst s az Articuli Maioresben a vizitcit,51 Alesius a szsz szervezetbl veszi a mintt intzkedseihez s az Augustana alapjn ll papoknak elrendeli a kptalanokba val tmrlst, dknok vlasztst s a dknokat ktelezi a szorgos felvigyzatra s viziteira. Fennmaradt a saji s teki szsz kptalanok szmra Alesius ltal adott kivltsg-levl:. E kt kptalan a kzpkori egyhzi beoszts szerint az zdi fesperessg terletn, kzigazgatsilag megyei terleten fekdt s gy 1850-ig n e m a szsz egyhzba, h a n e m a magyar reformtus pspk fhatsga al tartozott. Mikls helyesnek ltsz feltevse szerint e ,,,privilgiumlevl" valjban csak a tbbszri fejedelmi megersts ltal lett azz, valjban Alesius egyhzszervezeti utastsa volt.52 Ennek nyomn vonul be az 157080-as vekben az erdlyi magyar egy hzi terminolgiban ezeltt s azutn szokatlan dkn, kptalan" ki fejezs. A m i azonban ennl lnyegesebb az, hogy e kptalani szervezkeds biztostotta, hogy a fejedelmi vallspolitika ltal teremtett vltozs n e m tr vissza a reformci eltti archidiakonusi-kinevezsi rendszerre, hanem meghagyja, illetleg megadja a tmrl kptalanok esperes (dkn) vlasztsi jogt. Ennek a szervezkedsnek jabb mdost hatsa volt a kzpkori egyhzi beosztsra. Unitrius gylekezetek n e m tartoztak a k a p t a 1 a n o kba s gy az j szervezetek csak rszben fogtk t a kzpkori egyhzmegyt. A z zdi fesperessg alakulsa mutatja a legvilgosabban a helyzetet. Ezen a terleten alakult ki a tisztn luthernus gylekezetek bl ll teki s a luthernus s reformtus gylekezetekbl ll sajc kptalan. A gylekezetek harmadik rsze, a Mars menti falvak azon ban n e m alkottak kln kptalant, h a n e m a marosvsrhelyi kptalan ktelkbe kerltek. A z erdcsindi rsok kztt maradt fenn egy 1623-bl szrmaz Kisilyre vonatkoz vizitcis feljegyzs, mely a kvetkezkppen szl- ...hrom ember kezket beadtk ne knk Capitulumban lev prdiktoroknak, gymint Batizi Jnos esperesnek, Bksi Pter karcsonyfalvi prdiktornak, Stephanus s Mikls, i. m, 8891. s Mikls., i m. 43. . 52 EzttoziiBod Pter, Histria Hwjgarorum Eccleaastioa. IIII. Leydm, 1SS8. I. 28892. A privilgiumJevl rtelmezst 1 Mikls, 5 m. 92. . .

22Magyarkai vsrhelyi socellanus, et caeteris pastoribus.. ."53 Alesius idejben alakulhatott ki teht feltevsnk szerint a marosvsr helyi ,,Capitumm" s ennek seniora igazgatta az egykori marosi districtus egyhzainak n a g y bbsga mellett azokat az zdi fesperessgbl hozz kerlt egyhzakat is, amelyek csak 164.1.-ben vltak innen ki s alaktot tk m e g a g r g n y i e g y h z m e g y t . A marosi e g y h z m e g y e . legrgibb matriculjban lv 1719-ben megkezdett esperes-nvsor r m u tat e kezdeti (kptalani) szervezet terletre. A z els t esperes neve mell ezt a megjellst jegyeztk be: Comitatuum Colos T o r d a et Sedis Sieulicalis M a r o s Seniores Ref. hi fuerunt."5i Jellemz, h o g y a lista 53 Az Erdlyi Ev. Ref. Egyhzkerlet Nvknyve (a .kvetkezkiben: Nvknyv) 1891. VIII. Ugyanott egy 1602. vbeli krtvlyfjai feljegyzst is kzl, amely szintn ,rC'X,pitulum"-maik nevezi a (marosi) egyhzmegyt. A hagyimsbodon egyhzkzsgnek a Kolozsvri Reformtus Theolga knyvtrban rztt knyve Hogymsfoodon s Koronka kztti perrel kapcsolatban 1622-bSi: teliberatio CapituM"-t jegyzett fel. A deJiiberatio alnsa: Jcihannes Bathizi Senior et Capitulures Marusianses". 34 A miarosi egyhzmiegye levltra rgi Matriculja (jelzet: rgi P. 31, j 2.) 911. lapjrl kzljk ezt a nvsort, amelyet Szcxkolyai Istvn maros vsrhelyi lelksz s esperes kezdett meg, 1719-ten s amelyet utna minden hivatalba lp esperes folytatott sajt neve bejegyzsvel. 1. Mattheus Gcsi Miniister Eeolae Marosvsrhelyiensis tertus episcopua Transilvanensis Reformtus. Ao. 1576. 2. Johannes SzVsi Minister. M . Vsrhelyiensis 1586. 3. Johannes Batizi Miniister M . Vsrhelyiensis 1602. 4. Piaulus Krsi Minister M . Vsrielyiansis 1629. 5. Stephanus Tiszabecsi Minister Ecclae M. Vsrhelyiensis Ao. 1633. 6. Petrus Borzsi Mraater Kibdensis Ao. 1641. 7. Gasparus Veresctniarti Miinister Ecclae M . Vsrhelyiensis 1642. 8. Clemens Apczai iMinister Erdsizentgyrgydensis 1648. 9. Pettfus Kezdi-Vsrhelyi Miinister 'M. Vsrhelyiensis 1657. 10. Andres Galambfalvi Miinister Szientbenedekensis 1661. 11. Michael Foganasi Mznster Ecclae Mez Madarasiansis 1685. 12. Josephius Felfalusi Miniister Ecclae Miarosvsrheiyiensisi Ao. 1711. 13. Petrus Debreczeni, Minister Berekeresztuirieinsisi Ao. 1716. 14. Stepnanus Szokolyai Minister Ecclae Reformatag M. Vsrhelyiensis A n n o 1719 Die 26 Octoforis. 15. Mcolaus Musnai Minister Ecclae Reformatae Vajaiensis A n n o 1720 Die 18 7. feris. 16. Steptianus Vajai Miinister Ecclae Reormatae Ao. 1747 Die 29 Juny. 17. Jahamnes Duikats Borosmya Ao. 1758. 12 lulii. 18. Johannes Kolosi Ministar Eolae M . Madaraisiiansis 1760. 10. Johannes Tsiki Minister Ecelae Ref. Luteafalvienss 1787. 2-d!a Juli. 20. Nicolaus Ttsi Minister Ecclae Refor. Bereketressturiensis 1806. Die 5-a J uny. 21. Ladoslaus N a g y Makai de Zilg IMnisiter Ecclae Ref. Erdazentgyrgyiea>. sis 13-a M a y 1807. -

231576-ban kezddik, teht Alesius Dnes idejben. A hagyomny teht ettl s n e m korbbrl tekintette Gcsi Mtt Marosvsrhely s vidke esperesnek. 1641-ben kezddik azoknak az espereseknek nvsora, akik csak Marosszk egyhzait kormnyoztk. H o g y mely egyhzak tar toztak 15761641 kztt a marosi esperes al, azt n e m tudjuk ponto san megllaptani. A marosi s a grgnyi egyhzmegyk kztti hatr vonalat tekintve azonban, azt llapthatjuk meg, hogy az a szki s a megyei terlet hatrval esik egybe s a marosi egyhzmegye XVII. sz zadvgi kzsgeinek nvsora arra mutat, hogy az egykori telegdi archidiacontusba tartoz paroehik klnltek el a kzpkori zdi archidiaconatus parochiitl. A z 1641 utni m a r o s i e g y h z m e g y e egyhzkzsgeinek els teljes listja az elbb emltett matrikulban, 1687-bl ll rendelkezsnkre. Egyes egyhzkzsgek trtnetbl ismert adatok alapjn azonban meg rajzolhatjuk az egyhzmegye XVII. szzadi fejldsnek nhny von st. A reformci a gylekezeti let megersdsvel jrt egytt s a tbb kzsgbl sszetevd egyhzi ,.megyk", a templom, a temet s a pap egyttes eltartsban megnyilvnul kzssgek fokozatosan bom lsnak indultak. A hvek ignyeltk a gyakoribb igehirdetst, a srbb tantst s lelkigondozst s az nll egyhzkzsgek kiptse s fenn tartsa a kzsgi er mrtkv lett. A XVII. szzadban indultak m e g egyes filiknak az anyaegyhztl val elszaktsra irnyul harcok, sok helyen azonban csak a XVIII, szzadban vezettek erdemnyre. A capitulum", a partialis synodus mint a papsg rdekeinek vdelmezje, lta lban szemben llott e trekvsekkel s csak ha mind a rgi, mind az j lelkszi lls fenntartst biztostva ltta, jrult hozz az anystshoz. A z egyhzi nllsulst keres kzsgeknek a kedveztlen dntsek elle nre, meg-megjtott krsei igazoljk e trekvsek mlyen trzett lelki indtkokbl tpllkoz komolysgt. A harc sok helyen a senioratus papi vezeti ellen vvott kzdelemm vlt, vgs eredmnyben azonban a seniortust, az egyhzmegyt erstette meg.54a 22. Josepfcug Musnai m,p. Minister Eeelae Majaemsis st Proiseniar 1827. Anno 1829, Arclhiidiaconus. Meghalt 1848-tban. Ksbbi bejegyzs. 23. VlyiPl (nyrdszentbeniedeki lelksz) 18471850. (ksbbi bejegyzs). 24. Pterfi Jzsef (marosvsrhelyi lelksz) 18501873. (ksbbi bejegyzs), 25. Vlyi Pl (a 23, sz. alatti Vlyi Pl fia, nyrdssefitbenedeki lelksz) 18731883. (ksbbi bejegyzs). 26. Rkosi Lajos (lufca-ilencfaM lelksz) 18831896. (ksbbi bejegyzs). 27. Ravasz Jnos (kvesdi 18691895, meabndi 1895.1898, nyrdszercdai lelksz 1898, marosi ref. egyhzimegyei esoeres 1893-^-1913), (ksbbi bejegyzs). 28. Kovcs Lszl koronkai lelksz 19131023. (ksbbi bejegyzs). 29. Tthfalusi Jzsef marosvsrhelyi lelksz 19234925. (ksbbi be jegyzs). 30. Fiarkas Jen t dvarfalvi pap 1925 u 54a Az egyhizmegye XVII. szzadi fejldsre nzve 1 a Nvtoonyvetobem . kzztett egyhzkzsg-trtneteket: Hagymsbodn: 1903. XX.; GegesA 1896,

24A gylekeztl ntudat hitbeli alapjaira vilgt r az a krs, amivel a h a g y i n s b o d o n i hvek 1632-ben krtk a KoronMtl val elsza kadst: ez a eonsuetud [ az t. i . hogy Hagymsbodon a 'kororokai , templomhoz tartozott ] in Papismo volt, mikor a m a nagy settsgben voltnak az emberek, holot edgyik helyet szentebnek itiltk a msiknl; de most az Isten a vilgossgnak lmpst feltmasztotta, honnat jl tudgyuk immr azt, hogy az a hely s a fld m e g n e m szenteli az em bert, hanem az istenfl' ember szenteli m e g a fldet: Azrt az Isten igje is nincsen egy helyhez kttetvn, sem az igaz knyrgs; hanem minden helyeken az Isteni szolglat kedves Istennek eltte. E z a keresz tyni szabadsg, melyet a Krisztus szerzett az A n y a Sz. Egyhznak". A hagymsbdoniak csak kzel msflvszzad multn rhettk meg, hogy ezzel a keresztyn szabadsggal lni tudjanak; a legtbb kzsgbl \ sszetevd ..megyk" felbomlsa azonban m r ebben, az idszakban megkezddtt Nyrdszentsimon megyjbl, amelyhez Geges, Havad, Rigmny, Kisadorjn s Nagyadorjn is hozztartozott, G e g e s 1649ben kivlt,, hogy ,,az isteni tiszteletben jobban, gyakrabban s szorgalmatosabban foglalhassk magukat". A berekeresztri .,megye" hat filija kzl ugyanebben az vben anysttatott N y r d s e 1 y e, klnsen azrt, hogy a hvek knnyebben juthassanak hozz a lelkipsztori gondozshoz (keresztels, rvacsora kiszolgltatsa, betegek ltogatsa.) 1675-ben hasonl okok miatt vlt el C s e j d a szkesi anyaegyhztl. A z egyhzmegye fejldsnek msik jelents tnyezjt a felekezeti szempontbl vegyeslakossg kzsgek egyhzi helyzetnek rendezsre irnyul XVII. szzadbeli trekvsek kpeztk. A maior pars" s a minor pars" megllaptst elrendel s azok alapjn az egyhzkzsgi vagyon megosztsa fell rendelkez llami trvnyek lehetsget adtak a reformtus frendeknek arra, hogy egyhzukat meger'stsk.54b gy alakult m e g 1640-41 -ben E r d s z e n t g y r g y . n a Rhdei csald tmogatsa mellett a reformtus gylekezet; itt az unitrius hvk nagy rsznek ttrsvel a kzsg kzpkori temploma is reformtus lett. N a g y e r n y n az unitrius egyhz a XVII. szzadban megtartotta tbbsgt, Apafi 1687-ben kelt rendelete azonban az egsz kzsget kte lezte arra, hogy a minor pars"-t alkot reformtusoknak egyttes ervel ptsenek templomot s hogy a reformtus lelksz eltartsra adjk t a parochis jvedelmek egy harmadt. A z egsz erdlyi magyarsgot sjt 1661 vi trk dls a marosi egyhzmegye letben is mly nyomokat, helyrehozhatatlan pusztulsokat okozott. A fejldst, megersdst elsegt tnyezk mellett e trtneti pusztulst kell megemltennk, mint az egyhzmegye kialakulsban je lents szerepet betlt esemnyt K e b e l e s z e n t i v n kzpkori tem'p13.; Nyrdselye: 1903. Ili ; Csejd: 1004, III.; Ersz&itgyrgy: 1896. ernye: 1897. 10.; Kebefeszeintivn: 1903 XIIIXIV.; Marosszentgyrgy: 1905. LXXVII.; Mezifele: 1004. X X V U X ; Mezcsvs: 1896. 438.; Mez'szabd: 3806. 54. 5 ' b trvnyek rszletesebb ismertetst 1 az udvarhelyi egyhzmegyrl 4b . rott fejezetben. .-.

25lomt ez a hadjrat semmistette m e g s a templommal egytt elpusztult a reformtus gylekezet is. A kzsgbe romnok telepedtek s hogy a ,,kebeleszentivni" egyhz mgis fennmaradt, az a kzpkori plbnia szervezet helyi adottsgokon felpl szilrd megtart erejt mutatja. A z elpusztult anyaegyhz megmaradt ilii ugyanis Kebele, Bs s Agrd az egysgszervezetet fenntartottk, st a reformtusok nlkl maradt faluban a XVII. szzad vgn felptettk a kzs templomot is. M a r o ss z e n t g y r g y a tizedjegyzk szerint nll plbnia volt a kzpkor ban s valsznleg az 1681 vi pusztuls miatt lett Jedd fijv, Igazi romlsa azonban a XVIIL szzadban kvetkezett be, egy 1759. vi fel jegyzs szerint az egyhzkzsgi szntfldk, rtek s erdk a templom mal egytt oeeupltattak s most a plebnus brja". Ezt az okkupcit a kzsgbe romnokat tefapt rmai kathohkus Petki esald egyik tagja hajtotta vgre. A z egyhzmegye mezsgi kzsgei m g slyosabb kro kat szenvedtek e hbors esemnyek miatt. M e z f e l e felgetett temp lomt 1685-ben jra felptettk s itt a kzsg egsze megmaradt refor mtusnak. M e z s'vs kzpkori temploma szintn felgettetett s a meglt s elhurcolt hvek helyre rszben romnok telepedtek, de azrt reformtusok is maradtak annyian, hogy az egyhzkzsg megtarthatta nll egyhz jellegt. M e z s z a b d reformtus magyarsga azon ban annyira elpusztult, hogy a XVII. szzadvgi reformtus egyhzme gyei sszersokban m r futaknt sem emlttetik neve. A marosi egyhzmegye legrgibb matrikuljban5:3 olvashat 1887-ben rt egyhzkzsgi sszers az egyhzmegynek azt az llapott rgzti, amelyet a reformci gylekezetszervez munkja, hatalmi tnyezk s trtneti pusztuls alaktottak ki a kzpkori alapok felett. A z sszers kvetkez anya- s lenyegyhzak adatait tartalmazza; 1. Backama dars 2. Berekeresztri, Pilii:. a) Szkelybere . b) Mja. 1815-toi anyaegyhzkzsgss c) Mrkod. 1793-ban szakadt el Berekeresztrtl, azta anya egyhz57 55 A marosi egyhzmegyei levltr rgi Matriculja (P. 31/2.) 36506. A marosi egyhzmegye trtnete megratlan. Egyes egyhzikzsigekre vonatkoz adatok tallhatk a Nvknyvek 18951904. vi kteteiben. E sorozatbl is hi nyoznak azonban Atostfalva, Baekamadaras, Cserefalva, Cskfalva, Harasztkerk, K,po!ztssfzen/tmikls, Mezklpny, MezSmaidaras, Nyrdlkaresonyfalva, Nyrdszentimre, Nyrdszentleizii, Nyomt, Seprd. Svrad. Szltelek, &zkelysrd, Szkelyszentistvn s Szenthromsg anya- s lenyegyhzak adatai. Az egyhzmegyei levltr vizitcis jegyzknyvei alapjn lltotta ssze Imreh Barna az egyhzmegyben szolglt lelkszek s rektorok nvsort 1850-ig: Pafpok, lvitk s mesterek a marosi; reformtus egyhzmegyben a X V H X I X . szzadban: Egyhztrtnet, 1944. 13762. 56 Nvknyv 1903. III XI. Imreh,' i h. 149. . 57 Nvknyv 1900. 168. Imreh, i h. 149. .

d) Kend, 1815-tl anyaegyhzkzsg5s e) Nyrdmagyaros. 1794-lben lett anyaegyhzs9 3. Csejd 4. Ositszentivn 5. Erdszentgyrgy. Filija Havadt, ez utbbi 1896-ban mg lenyegyhz, azutn nUsult'' 6. Galambod 7. Geges 8. Gyulakuta (Gyalakuta) 9. Harasztkerk 10. Harc. 1870 ta Szkelykvesd filija01 11. Havad. Filija: a) Nagyadorjn 12. Jeddl Filija: a) Marosszentgyrgy 13. Kposztsszentmikls. Filija: a) Fintahza. 1710 ta nl egyhzkzsg62 14. Kebeleszentivn. Filii: a) Kebele b) Bcs c) Agrd 15. Kelementelke 16. Kibd 17. Koronka. Filija: a) Hagymasbodon. Lelkszei nvsort 1744 ta ismerjk, azta anyaagyhzkzsg63 18. Lrincfalva 19. Lukafalva 20. Makfalva. Filija: a) Szekelyahod. 176^-ban lett anyaegyhzkzsg6* 21. Marosszentkirly 22. Mezbnd. Filija: a) Szltelek 23. Meztaergenye 24. Mezcsvs 25, Mezfele. Filija: aj Mezmnes 26. Mezklpny 27. Mezmadaras 28. Mezpanit 58 Nvknyv 1903. XVIXIX. Imreh, i. fa. 146. 59 Nvknyv 1903. IIIXI. o Nvknyv 1896. 911. ei Nvknyv 1903. LXXXVIIILXXXIX. 62 Imri, i h. 142. . 3 Imreb, i h. 143. . 64 Nvknyv 1S95. 19. Imrn, i h. 157. .

27Mezsmsond * * Nagyemye Nyrdkarcsonyfalva Nyrdselye Nyrdszentanna. Fili: a) Siketfalva b) Nyrdandrsfalva ej Demeterfalva 34. Nyrdszentbenedek. Fiijai: a) kosfalva. 1917-ben lett anyaegyhzkzsg65 b) Cserefalva. 1839-ben lett anyaegyhzkzsgse 35. Nyrdszentimre. Filii: a) Torboszl. 1796-ban szakadt el s lett cnll egyhzkzsgg07 b) Sepr'd 36. Nyrd&zentsimon. Filija: a) Rigmny , 37. Nyrdszereda 38. Nyrdt. Filija; a) Maroskeresztur. II. Rkczi Ferenc szabadsgharca idejn Ny rdt megsznt anyaegyhzkzsg lenni, Maroskeresztur egyhzi lete azonban a XVIII. szzad elejn, fejldsnek indult: 1717 ta ismerjk lelkszei nvsort. 1761-ben Nyrdt hivatalosan is Maroskeresztur filija l t . f et6c 39. Sjcmosd. Filija: a) Szkelycska. A XVIII. szzad vgn szakadt el s lett anya egyhzz69 40. Svrad x 41. Szentgericze ') 42. Szkelykakasd. Filija: a) Medgyesfalva''93 43. Szkelykl. Filija: a) Ikland. 1725 utn Szkeiyklban n e m tallunk lelkszt, Ikland lelkszeinek nvsora pedig 1728-ban kezddik, az id ta Szkelykl Ikland filija70 -' ' '"-' 29. 30. 31. 32. 33.

65 Dr. Nagy Andrs theolgiai professzor, volt .nyrdszentbanedeki lel szbeli kzlse. 66 Dr. Nagy Andrs szbeli kzlse. 67 Nvknyv 1904. LTIILVTU. 68 Nvknyv 1004. XXIIXXVIII. Imreh, i h. 148, 158. . 69 Nvknyv 1904. VIIX. 69a A XVII. szzad vgn a kt kzsg trsegylizi viszonyban llott. 1673* tan kttt megllapodsuk szeriint kzsen tartottk a prdiktort, le Medgyesfalvnak is kln temploma volt. Medjgyes'falva romlsa 171&-ban kvetkezett be. A fldesr gr. Korniss Zsigimond kormnyz elvtette a reformtus templomot s amikor az ldzsek miatt a reformtus jobbgyok elhagytk a falut,, unitusokat teleptett a helykre. Nvknyv, 1904. X V H . 70 Imreh, i k, 144. 158. .

2844. Szkelykvesd 45. Szkelymoson. Filija; a) Szkelyb. Szkelymoson lelkszeinek nvsora 1713-nl lezrul, a szkelybi papok nvsora pedig 1716-ban kezddik. Ugyanazt a folyamatot lthatjuk itt is, mint Szkelykl s Ikand esetben.7* 46. Szkelyszentistvn 47. Szkelytompa. Filija: a) Nyrdsrd 48. Szkelyvaja. Filii. a) Kisgrgny. M a Szkelycska trsegyhza. b) Gcs 49. Szkes 50. Szvrd 51. Udvarfalva. Filii: a) Marosszentanna (rgebb: Benefalva72) b) Vrhegy (rgebb: Pinrd) 52. Vadasd. Filijaa) Bed. 1842 ta anyaegyhz73 A marosi senioratus a XVI. szzad vgn 52 anya- s 35 leny egyhzat szmolt, s br a II. Rkczi Ferenc szabadsgharca idejn slyos vesztesgek rtk e vidk reformtus egyhzt, T* a vesztesgek n e m lltottk m e g az egylizi let fejldst. Igazolja ezt az, hogy az azta eltelt id alatt a XVII. szzadban is fennllott filik fele nll anyiaegyhzkzsgg fejldtt, s pedig a XVII. szzadban 10, a X I X , szzadban 4, 1900 utn pedig 2. Igaz, ngy rgi anyaegyhz filiv alakult t, az egyhzmegye terletnek m s pontjain azonban j anya- s lenyegynzaK Keletkeztek. Felsoroljuk ezek neveit is, kzlve a rjufe vonatkozan tallt legrgibb feljegyzsek idejt: 1. Atosfalva s 2. Cskfaiva Szkelyszentistvn filii az anyaegyhz kzsggel jformn egybeplt kzsgek s valszn, hogy a XVII. szzadi egyhzszervezetben ppen e miatt m g semmi klnllsuk sincs, a XVIII. szzad kzepn azonban m r kln tantt tartanak s az egyhz megyei rgi Matricula 1766, illetleg 1750 ta mint lenyegyhzaikat tartja okt szmon.75 3. Cskfalva. Els tantjnak neve, 1722-ben a szkelyk.li vizitcnl fordul el, lelkszei nevt 1758 ta ismerjk. ?6 l8S4-ben Szsz Domon kos nagyvonal egyhzszervezsi munkja rendjn ezt az egyhzkzsget tette a Nyrd fels folysa mentn sztszrt reformtus hvek misszii .kzpontjv. Trsegyhza Nyrdszentmrton, filii s szrvnyai: 7i Imreh, i. h. 15S. 159. 7 2 A kt helynv lazonosagra figyelmeztet a Nvknyvben [1904: L X L ] Marossizentannrl rott kzlemny. 73 Nvknyv 1895. 159. Imreh, L h. 140. 7 4 Imreh, i h. 188. . 75 Matricula 184. Imreh, i h. 139. . 76 Imreh, i h. 141. .

29Vadad, Jbbgyfalva, Iszl, Buzahza, Jabbgytelke, Nyrdremete, Hdos, hed, Demnyhza, Mikhza s Nyrdfcszvnyes.77 4. Marosszentgyrgy. 1759-ben olvassuk az els feljegyzst rla, akkor, Jedd filija volt. M a nll egyhzkzsg.78 5. Nznnfalva. 1793 cta ismerjk a mesterek nvsort, Marosszent kirly filija. 6. Nyrdszentlszl s 7. N y o m t Backamadaras i i i A z elbbinek 'l. reformtus egyhzrl az els feljegyzst 1747-bl ismerjk,80 az utbbi levitinak nvsora 1807-ben kezddik.81 8. Szkelybs, 9. Kebele s 10. Agrd. Kebeleszentivn fii. Szkelybsrl az els feljegyzs 1748-bl val, tantinak nvsora 1750 ta ismeretes.82 11. Szenthromsg. Rektorainak nvsora 1766-tl maradt fenn. 1842-ig Szentgerice, azta Bed filija.83 12. Fekete s 13. Szovta a legutbbi vtizedekben lettek nll anyaegyhzz-. Fekete, melynek kzpkori egyhzrl- megemlkeztnk, npes tanyacsOport Mez-madaras mellett, politikaag m a n e m alkot nll kzsget, a jobb egyhzigazgats rdekben azonban az egyhzmegye j kettosztsa utni vekben nllsttatott. Szovta, egykor Svrad filija, aiiyaegyhzkzsg volt a marosi egyhzmegye j kettosztsa idejn. M a r o s v s r h e l y neve n e m szerepel sehol a rgi egyhzmegyei sszersokban. A XVII. szzad vgig szinte megszakts nlkl a vros papjai az egyhzmegye seniorai s m r e tnyrt is, de az egyhzkzsg nek a vrosi magistratussai val kapcsolata rvn is n e m tartozott az egyhzmegye hatsga al s csak a pspk tarthatott benne vizitcit. 1709 ta a tbbi vrosi gylekezettel egytt a S u p r e m u m Consistorium igazgatsa al rendeltetett. A marosvsrhelyi egyhzkzsgnek a tbbi . m. pspki vizsglat alatt ll" egyhzkzsggel egytt az egyhz megyhez val kapcsolata hossz idn t harc trgya volt. A pspki vizsglat alatti egyhzkzsgek elbb csak a hzassgi brskods, majd az egyhzfegyelem szempontjbl alkottak az egyhzmegyvel egy egysget, teljes beolvadsukat csak az 1904. vi trvny valstotta m e g ; ez utn egykori klnllsuk bels egyhzkormnyzatuk klnlegessg nek a 'biztostsa formjban maradt fenn.8^ 1927-ben 68 anyaegyhz volt-a marosi egyhzmegyben. Adminisz77 Nvknyv 1897. 16. 78 Matnoula 30911. 79 Imirah, i h. 158. . so Matricuilia 106. ) s Imreh, i h. 156. S2 iMlataioxa 3012. Imreh, i h. 158. . 83 imrah, i h. 157. . 84 Pokaly, i. m. IV, 132 s V, 645. Kolosvri Sndor, A z erdlyi ev. ref. egyhzkerlet Egyhzjoga, Kolozsvr, 1875. 91. A z Erdlyi ev. ref. egy hzkerlet trvnyei. Kolozsvr, 1888. 13. Az 1904 vi msodik hudapestd zsi nat t l alkotott trvnyek K. mellkletnek f) pontja. lai

trativ -ktok szksgess tettk az egyhzmegye megosztst s ez t vi elkszlet utn 927 prilisban ment vgbe. A z egyhzmegye dli s dlkeleti rsze B e k e c s a l j i e g y h z m e g y e neve alatt kln szer vezkedett s az egyhzmegye tbbi rsze tartotta m & g az si ..Marosi egy hzmegye" nevet. A 68 anyaegyhz kzl 36 maradt a marosi egyhz megyben, 32 jutott a bekecsajji egyhzmegynek. g5

4. Az udvarhelyi egyhzmegye Az udvarhelyi reformtus egyhzmegye kialakul sat mg nehezebb nyomon kvetni, mint a marosit. A terletre vonatkoz X V I . szzadi egyhztrtneti forrsok elssorban arra a nagy kzdelemre vilgtanak re, mely a reformci s a rmai katholkus egyhz kzlt folyt s amely Erdlynek egyetlen m s terletn sem volt olyan les, mint ppen Udvar hely hegyek kz zrt falvaiban s szkvrosban. 1563-ban a tordai orszggyls foglalkozott a szkely urak" kztt felmerlt vallsi kz delmek elintzsvel s a megolds mdja arra az egyetlen szkely ter letre mutat, amelyen a kt egyhz hvei sszekeveredetten ltek. A z orszggyls megengedte, hogy mindenik fl azt a vallst kvesse, ame lyet inkbb akar s egyhzhoz tartoz lelkszeket vlaszthasson. A k lnbz hitet kvet gylekezetek s leikszek egyttlst loly m d o n szablyozta, hogy a templomot felvltva, egyms utn s j bkessgben mindketten hasznlhatjk.86 Jnos Zsigmond s vezet emberei ebben az idben m r a reformci hvei; a vallsi rendezs sszeesik a katholkus Ferdinnd-prti magyarorszgi urak ltal sztott szkely lzads leve rsvel s a fejedelmi hatalom megerstsre rendelt udvarhelyi S z k e l y t m a d vr megptsvel. A Okessgteremt orszggylsi hatrozat gy minden bizonnyal a reformci rdekeit szolglta. Minden valsz nsg szerint Szkelyudvarhelyt ez vtl kezdve hasznlhatta a protes tns gylekezet js a szentmiklsbegyi plbnia-templomot.s? A z "jdvar-

85 Farkas Jen esperes, Esperesi jelents a kett osztott marosi egyhz megye Marosi e. m," nvvel nevezett rsznek els rendes kzgylsn, 1927. jnius S-n, Sz.: 600/1927. E jelents kzli, hogy a Bekecsalji egyhzmegye" alakul kzgylse 1927. prilis 2 - n volt. N e m kzlm, hogy mely egyhzak 0ii mentek t a bekecsialji egyhzmegybe s melyek imairadtak a marosiban, a je lenre nzve ez megllapthat brmely 1927. utni Erdlyi Reformtus Naptr hivatalos nvtrbl, a miultra nzve pedig flsleges, mivel az egytiiamegyei le vltr nem osztatott kett, hajnem teljes anyaga a marosi egyhzimegye birto kban maradt. .Az egyhzmegye kettosztsa nagyjbl kvette az egyhzmegyei kzgyls ltal 1915-beai megalaptott als s fels szmvevi kr hatr vonalt. A marosi ref. egyhzmegye kebl szablyzata s utastsa. Marosvsrhely, 1915. 2577. 86 Erdlyi Orszggylsi Emil kek (a kvetkezikiben: E O E ) II, .218. 87 Szilgyi Sndor [EOE I, 362] azt rja, hogy az udvarhelyi protestnsok templomhasBnlatnaik els rendezst az 1552. vi orsisggyls mondta ki. Vat lpzn, hogy csak elrs ez a, megllaptsi, mivel az ltala kzlt okmny (I. k tet 412.) nem SzkelyudvarhalyrL hanem Szkely vsrhelyrl beszl.

3!helyszki npi tudatban ez az v gy maradt fenn, mint amelyik meg szntette a szk terletn a rmai egyhz kizrlagos uralmt. 1614-ben Szenttams s Kadicsfalva egyhzi perben kihallgatott egyik bethlen falvi szabad szkely gy kezdte a vallsi viszonyokrl tanskod vafiomst: a pps papok idejekben a vr pletnek eltte.. ."88 E krlznnyek s Jnos Zsigmond szndkainak, klnsen uralkodsa utols veiben kibontakoz reforml munkjnak ismerete n e m hagy ktsget affell, hlcigy azok az udvarhelyszki egyhzi szolgk (lelkipsztorok), akiket mint ,,a m i hveinket" ajnl 1568. februr 3-n kelt rendeletben Telegdi Mihlynak, a Szkelytmad vr kapitnynak figyelmbe s akik- , nek megvdelmezst a vrkapitny ktelessgv teszi n e m lehettek msok csak a reformlt egyhz papjai./9 * A tordai orszggyls bkessgteremt rendelkezse n e m vezethetett eredmnyre. 1571 utn megindult az erdlyi magyar egyhz hutvallsi alapon val megoszlsa s a kialakul egyhzszervezetek mindenike minl tbb gylekezetet s lelkszt kvnt a m a g a szmra biztostani. A krds rendezse elodzhatatlann vlt a jezsuitk beteleptse utn, mivel e rend tagjainak munkja alkalmas volt az addig is lappang viszlyok megerstsre. z 1581. vi kolozsvri orszggyls tudomsul vette a jezsuitk Monostoron, Kolozsvrt s Gyulafehrvrt val megtelepedst, de m s helyekre val kimenetelik ellen tiltakozott s egyttal hozznylt e krds rendezshez. A z itt hozott vgzs kimondta, hogy a katholikusok csak akkor tarthatnak papot, vagy tantt, ha k alkotjk: a kzsg na gyobb.rszt.80 E z a rendelkezs a m a i o r p a r s " elvnek els tr- . vnybefiOiglalsa. E trvny ksbbi feljtsai s az annak alapjn kifejl dtt gyakorlat ezt az elvet az egyhzi birtok (fbona eeclesiasfica) meg osztsban alkalmazta, oly mdon, hogy a tbbsget magnak vall s azt bizonyt egyhznak juttatta kizrlagos tulajdonul a kzsg rgi templomt, rendszerint azonban ugyanakkor ktelezte is a kzsget, hogy a tbbsg s kisebbsg kzs teherviselsvel j (kisebb) templomot pt sen fel a kzs templom hasznlatbl kizrt gylekezet samrai A templom-gy rendezsvel rendszerint egytt jrt az egyhz fekvsgeinek valamilyen megosztsa is. 1581-ben azonban m g n e m ezt a clt szol glta a rendelkezs. A kzsg plbnosi, vagy tanti tisztsgrl volt sz, amelynek betltjt a tbbsg vallsa kellett, hogy meghatrozza s az gy megvlasztott leksz vagy tant a m s hitvallshoz tartozknak is papja, illetleg tantja volt. A rendelkezs n e m azt clozta, amiv a XVII. sz zadban kifejldtt, hogy t.' i tbb valls, tbb szervezett gylekezetbl . sszetevd kzsgeket hozzon ltre, hanem m e g akarta rizni tovbbra is a kzsg vallsegysgt, de annak meghatrozsban a tbbsgnek (k vnta juttatni a dnt szt. A trvny teht csak annyiban volt katholikusS8 Veszly Kroly, Erdlyi Egyfoztrtnelmi Adatoix. Kolozsvr, 1860, T 283. 89 A rendeletet kzli Pokoly Jzsef, Magyar Protestns Egyhztrtneti Adattr VIII, 156 s Barabs Samu, Szkely Ofclevltr 12191778. 2912. po E O E . Hl, 157. '

32ellenes, amennyiben orvosolni kvnt nhny olyan helyi srelmet, amely 15711581 kztt a Bfchori Istvn ltal megteremtett s elssorban a katholkus rdekeket vdelmez orszgos vallspolitika kvetkeztben ll hatott el. A z 3581. vi hatrozat, egybeesik az udvarhelyi reformtus egyhz megye kialakulsa idejvel. Kt olyan, bizonysgunk is van, amelyek arra engednek kvetkeztetni, hogy 15801590 krl m r az udvarhelyi reformtus egyhzmegye is megalakult. A z egyik egy tanvallats 1651-bl, amelyben az egyik tan azt vallotta, hogy Baczon Jnos refor mtus esperes 91 60 vvel ezeltt zetelaki pap volt, a msik gyagfalva protocoUumban egy 1815. vi bejegyzs, mely visszautal az egyhzmegye

s Raczomi Jnos az udvarhelyi, reformtus egyhzmegye els esperese, ak nek emllkt a hagyomny megrizte. Maigy Lajos, A z udvarhelyi reformtus egy hzmegye mltja s jelenje e. tanulmnyban (SzkeyudvarJieiy, 1942) a~kvet kezkpp llaptotta meg az egyhzmegye espereseinek nvsort, a klnbz egyhzmegyei feljegyzsek alapjn: 1. Baczon Jnos Szkelyudvarhely 2. Somodi Istvn Szkelyudvarhely 3. Galgczi Jnos Szkelyud vrhely 4. Gyairin&thy Istvn Szfcelyudvanhely 5. C s u M Gyrgy Szkelyudvairhely 6. Veresmarti Gspr Szfcelyudvanhely 7. Ormnyi Pter PatakiM^a 8. Gserntfelvj Jnos Szifeelyudvarhely 9. ifj. Geleji Katona Istvn Szkelyudvarhely 10- Igaz Klmn Szkelyudvarhely . r. \~ ' 11. Szenitgyrgyi Dvid Szkelyudvasribe5" 12. Eszki Istvn Szkelyudvarhely 13. Veszprmi Istvn Szkelyudyarhey 14. Day Vas Istvn Szkelykeresztr 15. Mskofezi Gspr Szkalyudvanheily 16. Nnsi L. Mihly 16961706 Szfcelyudvairhely 17. Szokolyai A. Istvn 17061716 Szkelyudvarhely t-. 18. Jeni Smuel 17161719 Szkelyudvarhely 19. Szathrnry Ferenc 17201741 Eted 20. Zgon Gbor 1741 Szkel yudvarhely 21. iK, Vsrhelyi Pter 17411746 Szkelyudvarhely 22. P. TaanntfaJluai Mrtom 17461761 Sfalva . . 23. Plfy Jnos 17611777 Agyagifalva , 24. Tsorja Kovsznl Istvn 17771802 Szkelymazsna ^ 25. Kasisay Smuel 18021813 Szkelyudvarhely 26. Taks Jnos 181:31823 Nagybun 27. Plfy Dnes 18231843 Nagygalambfalva 28. Bodor Pl 18431847 Szkelyudvarhely 29. Dn Mzes 18471849 Szkelykeresztr 30. Kiss Pl 18491869 .Slzkalymuzsna 31. Kartson Mzes 18691875 Szkelykeresztir 32. Solymosi Istvn 18751889 Bgz 33. Menyhrt Andrs 18891903 Kecsetkisfalud . W";.-" '

33e g y 1579. vi hatrozatra.02 A X V I I . szzadi udvarhelyszki vallsi har cok sok emlket riztek m e g e terletrl. O t t ahol az ilyen e m l k e k hinyoznak, arra kvetkeztetnk, h o g y a kzsgek vltozatlanul riztk m e g m a g u k kztt azt a hitet s egyhzat, a m e l y n e k tagjaiv lettek a X V I . szzad utols n e g y e d n e k n a g y egyhzszervezsi m o z g a l m a i idejn. A z udvarhelyi reformtus e g y h z m e g y e kzsgeinek legrgibb ssze rsa 1695-ben kszlt. Megllapthat, h o g y a reformtus e g y h z m e g y e n e m foglalta m a g b a n az egsz kzpkori udvarhelyi erdhti districtust. A distrietws kzps rsznek kzsgei azok, amelyekrl az egyhzi k z d e l m e k d o k u m e n t u m a i n a k hinya s e ksi sszers alapjn feltesszk, h o g y mindvgig reformtusok voltak. " A szk keleti, szakkeleti, szak nyugati s nyugati p e r e m n a z o n b a n hossz idn t tart k z d e l e m flolyt a klnbz e g y h z a k kztt a z egyes kzsgek tbbsgnek (niaior pars") megszerzse s ezzel egytt a parochusi jog s az egyhzi v a g y o n megtartsa, ksbb pedig a n n a k megosztsa kerl. A z e g y h z m e g y e ter leti kialakulsa csak e kzdelem lezrttl szmthat. S z k e l y u d v a r h e l y vros egyhztrtnete rizte m e g a legtel jesebben e k z d e l e m egyes esemnyeit s a z o k n a k vltozsbl kvetkz-* tethetnk szk terletn m s kzsgekben is fennllott egyhzi viszo34. ifj. Pter Kroly 19031907 Alssfalva 35. Vajda Ferenc 19071927 Szkelyudvarhely 38. Hegyi Pteir 1 9 2 8 1 9 2 9 Petek 37. N a g y Lajos 1 9 2 9 Szkelyikieresiztur Zovnyi Jen [Cikkei a Theologiai Lexikon rszre kzirat, Budapest, 1940. 5 6 2 3 ] ltal sszelltott esperes nvsor XVII. szaadi rsze nmikpp eltr a N a g y Lajos kzlstl s bvebb, amennyiben ez esperesek: krainyzsi idejre vonatkozan is kzl nhny adatot. Zovnyi a kvetkezkpp hatrozza m e g a Nnsi Lovsz Mihly eltti seaiorok sorrendjt: 1. Ismeretlen nev, akit 1594-ban ztt el az nkny SzkelyudvarhelyrL 2. Baczoni Andrs Zetelaka, Szkelyudvaiiiely 1606. 1012-ig 3. Samod Istvn 1614-ig 4. Baranyai T a m s 5. Galgczi Jnos Szkeilyiuidvarhely | 6. Csulai Gyrgy 1623-^1627 Slztoelyudvarhely 7. Gyarmati Istvn 1630, 1634 Szkelyudvarheiy 8. Veresmiairti Gspr 1 6 3 5 cca 1639 Szkelyiudwarhely 9. Ormnyi Pter 1640 Patakfalvia, Nagygalambfalva 10. Gsemtfalusi Jnos,, 1646, 1654 Btd, Szkelyudvarhely 11. Geleji Katona Istvn 16591661 Szkelyudvarhely 12. Kolozsvri Igaz K l m n 1 6 6 1 1 6 6 6 Szekielyudyarhely 13. Szentgyrgyi Dvid 16671671 Szkelyudvarhely 14. Eszki T. Istvn 1671-1675 Szkelyjudvarhely 16. Veszprmi Istvn 1680, 1691-ig Szkelyudvarliely 16. Dlyai V a s Istvn 1 6 9 1 1 6 9 5 Szkelykerestztr 17. iMiskolczi Csulyak Gspr 1 6 9 5 1 6 9 6 Szkelyadvarhely. 92 A z udvarhelyi reformtus egyhzmegye levltrban rztt tan valla tsa jegyzknyvet kzreadta Veszly, i. m , 3 1 6 7 . A z eredeti alapjn kivonato san idzi N a g y Lajos, i. m . 6. Ugyanott id. az agyagfalvi bejegyzst is. Szkelyfldi reformtus egyhzmegyk

34

nyoikra. Bthori Zsigmondnak a trkellenes keresztyn lighoz val k zeledse s csatlakozsa a?: 1581. vi hatrozat utn msfl vtizedidei jbl megerstette Erdly rmai k&tholikusainak helyzett, ami legf kppen abban nyilvnult meg, hogy az orszggyls n e m tiltakozott, ha az orszg egyik vagy msik vidkn valamelyik fldesr, vagy katona megindtja a rekatholizci munkjt. Udvarhelyen Mindszenti Benedek vrkapitny indtja m e g ezt a folyamatot 15921600 kztte g g, rmai kathjclikusok ismt kizrlagos birtokukba veszik a szentmiiklshegyi templomot. Naprgyi Demeter pspk bejvetele-s Basta koirszafea m g inkbb megerstette ezt a helyzetet. Erdly vallspolitikjban lnyegesebb vltozst a Bthori Gbor elleni 1610. vi szki sszeeskvs hozott, amely ugyan n e m vallsi okok miatt jtt ltre, de rsztvevi vezet rmai katholikus furak voltak. A z sszeeskvs eredmnye volt az 1610, vi besztercei orszggyls, amely nagyon slyos hatrozatokat hozott a rmai katholikus egyhz ellen: . s ..e Tvisen, se Fejrvrott, se Monostoron, se a somlyai jszgban, se Szkelyudvarhelyt, abban az szkben egyebtt is pps papnak szabad ne lgyet lenni..."8* A z orszggylsi vgzs termszetesen n e m hajtatott vgre a m a g a teljessgben s a rmai ikatiholikus kzsgek papjainak, s; esperesknek95 sem kellett elhagyniok Udvarhelyszket, a vegyesvalls kzsgekben azonban megerstette a reformtusok helyzett, s mintegy az elmlt msfl vtized viszonzsul most ok formltak jogot a templom hoz, javakhoz, papi llas betltshez. Udvarhely trtnetbea ez azt jelentette, hogy az eddigi rmai katholikus plbnos helyre reformtus kerlt. A z egyhzmegye els nvszerint ismert esperese Baczoni Andrs, aki megelzleg hossz idn keresztl Zetelaka papja volt, 1610. s 1613. kztt tlttte be az udvarhelyi papi llst.56 Baczoni Andrs m s helyre tvoztval a katholikusok mindent meg mozgattak, hogy ismt az egyhzukhoz tartoz pap kei ljn Udvar helyre. Bthori G b w 1613. februr U-i rendeletben figyelmeztette a vilgi magisztrtust, ,,orthodoxa religion val prdiktort fogadgyanak, amint megrtuk, ppst tartanok kegytek se engedgyen".97 Bethlen Gbor

93 Egy 1630. vi kzz nem tett teniv&llats adatai alapjn llaptja mag Szab Kroly, Az udvarhelyi plbnia. Viesziely, ni. 382. Az udvarhelyi' vr . trtnetre nzve 1 LuMnielh Imre, Az 'udvarhelyi vr trtnete. Erdlyi Mzium . 1903. 42546. A vrnak a vros s a vMik egyhzi viszonyai kialaktsban betlttt szerepvel nem foglalkozik. 04 E O E . W , 170. 95 Egy 1614. vi hziassgi elvlsi bizonytvnyban olvassuk ezt a beveze tst: Nos Thomas Forr senior, eertaruim Eteclesiarum eatholicam fidem pmoi fitentium Sedis Udvarhely et eeteri Assessoresi jiurati..." [Veszly, m. I, . 288]. 96 Zetelaki papsgra vonatkozan 1 fennebb a 92 jegyzetben megnevezett . tanvafflatst. Szkelyudvarhelyi papsgra nzve 1 Id. Zayzon Ferenc, A sz. kelyudvarheiyi evang. reform, egyhzkzsg trtnete megalakulstl 1780-ig. Szkelyudvarhely, 1893. 81. 97 Zayzon, i m. 82. Bthori Gbor e szigor rendelkezse utn kt h n . nappal (prilis 10-n) a szkelyudvarhely rmai katholikusok krsre jabb

35kvetkez vben kiadott rendelete megtetzte ezt azzal, hogy featholifeta pap vagmbart mist mondani, prdiklni, temetni, gyntatni be sem mehet a vrosiba.98 E z a rendelkezs azonban, m r az utols az 1581. vi trvny vgrehajtst clz fejedelmi intzkedsek kzl. Bethlen Gbor rj vallspolitikt indtott meg. A z j v a l l s p o l i t i k a alaptrvnye az 1615. vi kolozsvri orszggyls hatrozata, amely szakt a tbbsg kizrlagos egyhzi ha talmnak elismersvel s megengedi, hogy a kisebbsg szmra kln templom pljn s gy az a m a g a egyhzi kereteiben sajt papja vezetse alatt lhesse vallsi lett." A z talakuls termszetszeren n e m ment mrl holnapra, s Szkely udvarhely trtnete mutatja a leghvebben, hogy 1615. utn is volt olyan fejedelmi rendelkezs, mely korltozni kvnta a kisebbsg egyhzi jogait. Bethlen Gbornak 1624-ben Szkelyudvarhely vallsi viszonyainak rendezsre kiadott rendelete100 mutatja, hogy a rmai katholikusoknak nincs lelkszk, a szentmiklshegyi templomot .1610 ta a reformtusok vltozatlanul birtokoljk, anlkl, hogy a maior pars" megllaptsa vgett vizsglat tartatott volna, vrosi kpolna p tst a rmai katholikusoknak a fejedelem n e m engedte meg. Kln egy hzhoz val tartozsuk azonban elismertetett s a fejedelem megengedte, hogy a vrban (Szkelytmad) tartsanak istentiszteletet. Mivel a katholikusok ezt a megoldst nem fogadtk el, krskre hozzjrult ahhoz, hogy Bethlenfal vra jrjanak ki istentiszteletre, a bethlenfalvi pap pedig bemehessen Udvarhelyre a klnbz egyhzi funkcik elvgzsre. N g y v mlva ugyan ezt az engedmnyt is korltozta oly mdon, hogy a rmai katholikus pap csak keresztelni s temetni mehet be a vrosba, de miszni, prdiklni, esketni s gyntatni nem,10* de azrt a kimondott dnt' jelentsg alapelven n e m vltoztatott, Elismerte, hogy a tbbsg egyhza n e m trlheti el, n e m semmistheti m e g a kisebbsg- szabad val lsgyakorlatt, amint ezt 1624. vi idzett rendelete a reformtus papsg hoz s Udvarhely tisztjeihez fordulva kijelentette akinek lelke min meg nyugszik, azt bkessgesen s minden hborgats nlkl engedje kvetni Mvsgteik'-'. A kolozsvri orszggy'ls 1615. vi hatrozatban foglalt trelmi elv n e m szntette m e g egy csapsra az egyhzi harcokat, de azokban a kisebbsgek szmra jelents erforrsul szolglt. A z 1630. janur 2 5 februr 17-i gyulafehrvri orszggyls 44. artikulusa jbl meger-

rendelkezst bocstott ki s ebben megpngtedte, .hogy a rmai egyhzhoz tar papot tartsanak. E remMkezs ellenttben ll addigi vallspolitikjval, val sznleg a Mtyssal kttt titkos szerzdsnek, a kiathoikus egyhz szabad gyakorlatra vonatkoz gretnek az eredimnye. Buksa megakadlyozta abbasn, hogy igrett bevaltea s gy ez az rs valsznleg nem oszlatta el, csak nvelte a szklyudvarhelyi egyhz birtoklsa krl viszlyt. Bthori Gbor e rendel kezst 1 Veszly, i m. I, 394. . . 98 Zayzon, i m. 82, . 90 E O E . VII, 286. ioo Veszly, m, I, 3056. . ioi Bethlen Gbor 1628. janur 31-n kelt rendelete [Veszly, i m. I, 39]. . 3*

36stette a Bethlen Gbor idejn megogahnazott vallspohtikai elvetik s ez idponttl kezdve valban j egyhzi fejldsi indult meg.Erdly m a gyarsga kztt. A tbbsg asszimilcis jogainak biztostsa helyett egy olyan j rendszer plt ki, amelyben a tbbsgben lv egyhz hvei kte lesek a m a g u k anyagi s munkabeli hozzjrulsval lehetv tenni a. kiselbbg kln egyhzi szervezetnek kiptst. A kt orszggylsi vgzs dnt jelentsg az erdlyi egyhzak fejldse szempontjbl s hatsa vesztesget s nyeresget egyformn jelentett. Vesztesg kt sgtelenl az, hogy az erdlyi magyar egyhz orszgos egysgnek meg bomlsa utn - - ami a trvny szerint 1576-ban kvetkezett be, a va lsgban azonban egy vtizeddel elbb most elveszett az egyes kzsgek vallsegysge is. A kls szervezeti egysg megbontsa azonban ugyanakikor hatalmas bels megersdsnek lett ; forrsa. A z egyhzkzs a geknek egy kzsgen belli egyms melletti lete, az anyaegyhzak s a hozzjuk tartoz egyvalla fiiik s diaspork egyhzi kapcsolatai az, egsz erdlyi trtneti fejldst meghatroz hitvallsi ntud'atosodst indtottak meg. S ha hozz is jrultak egy bizonyos kros canfessioinalizm u s kialaktshoz, nagy szerepk volt abban, hogy az erdlyi magyarsg" egyhzai a klnbz trtneti vltozsok kztt n e m vltak megresedett trsadalmi keretekk. Szkelyudvarhelyt a megrajzolt fejlds termszetszeren vezetett a sztvlson tl kt nll egyhzkzsg megalkotsa fel. A kibontakozst Brandenburgi Katalin 1630. mrcius 8-i rendelete indtotta m e g : Amely falukban pedig s Udvarhelyt is controversia vagyon de potiori parte, akrmelyik religin levknek szma felly haladja a msik relegin le vknek szmt, az orszg constitutija szernt az major parsnak restitulljk a templomot. Nevezett szernt pedig, ha Udvarhelyt az ppista atyafiak szma meghaladja az Calvinista vallson levknek szmt s gy az mostani templomot az ppistknak kelletik hadni, ugyan most kegyelmek, nzzenek s vlasszanak egy alkalmatos illend, j s szp he lyet, ahol az Clvinistknaik elgsges j auditriumot kelljen csinlni s mi-nevnkkel imponljk, serio megparancsoljk kegyelmek mindenik vallson lv rendeknek, hogy azt azt jabban ksztem kelletend audit riumot egy akarattal, egy kltsggel, munkval s fradsggal, elgsges j kszlettel megcsinljk minden akadlyoskods nlkl."103 E rendelkezs vgrehajtsra t tag bizottsgot nevezett ki, s gy ltszik a bizottsg helyszni vizsglata klnsen az j templom megpt svl kapcsolatos nehzsgekre mutatott r. Valsznleg mindkt egyhz magt vallotta potiorpars"-nak, kvetelte a szentmiklshegyi templomot s n e m trdtt az jjal. Brandenburgi Katalin j rendelete10* (1630 pr. 18.) gy segtett e helyzeten, hogy elrendelte a szentmiklshegyi templom be zratst, mind addig mg az j templom elkszl. Addig mindkt egyhz; egy-egy termet kapott a vrban istentiszteleteik megtartsra. H a az jt 102 EOE. IX, 98. 103 SzO. V(I, 10912. 104 Veszly, i m. 1, 3979. .

"v.

'-,...

." . ,.

37templom ksz lesz, akkor a fejedelem vallatst tart s a megllaptand potior pars" vgrvnyesen birtokba veheti a rgi templomot. 1633-ban kszlt el az j, piactri templom, s I. Rkczi Gyrgy ugyanazt a bizottsgot kldte ki, mint eldje a vits llekszm-krds eldntsre s az egyhzi javak megosztsra. Apafi Gyrgy vezetse mellett a fejedelmi kommisszriusok megejtettk a vizsglatot, s a rmai katholikus egyhzat talltk szmosabbnak, gy vk lett a szentmikRshegyi templom. A kt egyhz kztti srldsok elsimtsra egyttal egy 8 pontbl ll egyessget hoztak ltre.105 A z egyessg pontjai kzl a kvetkezk mutatnak r arra, hogy milyen alapelvek szerint ment vgibe az addig egy ekklzsit alkot kzsgek kln konfessionlis egy hzakk val szervezkedse: 1. ... mivel egyik az msik templomioknak ptsekben mindenik fl eommuniter munklkodtanak, teht ennek utnra egyik fl is a msiknak templomhoz soha semmi ton m d o n semmi praetencikat fenntietart sanak se magok, se pedig posteritsofc... H a ugyan valamelyik fl negkevesednk is, de ugyan affell ezen libertsok legyen akr melyik flnek az templom fell, melynek megllsra mindenik fl egyarnt ktelezek magokat." 2. Az templomokhoz s parochikhoz lv fldeket akr mi nvvel neveztessenek, teht az orthodoxa religion lv atyafiaknak felt, az m s rszt pedig az Ctholikusoknak adassanak." 6. Az brads fell, se az orthodoxa religion lev atyafiak ne kvn janak, st ne is vegyenek az catholicusoktl se e contra az Cathoblkusok az orthodoxa religion lev atyafiaktl, semmi just abbl is egyik a msik hoz ne praetendljanak se magok, se pedig msokat ennek viollsna s megvtelre ne indtsanak ..." Udvarhelyszk szakkeleti rszn a X V I . szzad vgn s a XVII. szzad els vtizedeiben ugyanazt a kzdelmet ltjuk a reformtus s a rmai kathohkus egyhz kztt, mint amilyent Udvarhelyen ismerhettnk meg.iosa Z e t e l a k n a X V I . szzad vgn s a XVII. szzad elejn Baczoni Andrs reformtus esperes a lelksz. 1610-ben Udvarhelyre ment lelksznek s utdjv - - annak jell, hogy a kzsg addig is vegyes valls lehetett rmai katholikus lelkszt vlasztottak, nvszerint Oroszhegyi Ptert. Pter pap megvlasztsnak kondcii rdekesen mutatjk, hogy a kt egyhz hveineik egy gylekezeti kzssgben, egy lelksz gon dozsa alatt val lse milyen kompromisszumokat eredmnyezett. Mikes Sigmond svege levve kre az szetelaki megyt, hogy engedjk meg, hadd lakjk ppista pap ott, hadd jrhasson is oda jobbgystl az praediktiora." 106 a krs arra mutat, hogy a zetelaki megye"107 tbbsge ekkor i05 ZayZiOn, i. m. 860: 105a z udvanheilyi egyhzkzsgek kialakulsra nzve 1 Pokoly Jzsef . nvtelenl 'kiadott, nagyrtk munkjt: A z erdlyi ref. egyhzkerlet igazgat tancsnak emlkirata a szkelyfldi kepe megvltsai trgyban. Kolozsvr, 1908. 2737. loe Viesiaely, i m. I, 3167. . 107 a megye az egyhzkzsg egykor neve. A jegyzknyv arra mutat,, hogy az egyhzkzsg ln egy szkebb kormnyz-testiit llott, amely a papvlase-

38reformtus volt, ennek dacra hozzjrult a rmai katholikus lelksz alkalmazshoz, de azzal a kiktssel, hogy Pter pap magyarul prdi kljon, mist ne mondjon s magyarul nekeljenek". roszhegyi Pter azonban a kondcik ellenre is m e g tudta vltoztatni a falu tbbsgnek vallst, s utna a X3VII. szzad kzepn m r mist is mondtak Zetes lakn. A z talakuls n e m mehetett a reformtusok minden ellenllsa nlkl, erre kvetkeztethetnk abbl, hogy II. Rkczi Gyrgy 1651-ben tanvalfetst rendelt el annak megllaptsra, hogy mikor jtt be a katho likus egyhz s szertarts Zetelakra, A z udvarhelyi reformtus egyhz m e g y e 1695-i nvjegyzkben Zeteiaka m r n e m szerepelt. O r o s z i e g y s S z e n t k i r l y reformcijrl az els adatot Possevino jegyezte fel Transivania-jban, azt rva, hogy itt 1583-ban Oeszi Andrs, ez az istentelen ember" foglalta el a rmai katholikus templomot..108 1606-ban m g reformtus vizitci jrt Croszhegyen. A vizitci emlkt 'rz' oklevelet Tasndi Veres Mihly reformtus superintendens s t esperes trsa adta ki annak szablyozsra, hogy a lelksz a kt kzsg kzl mikor melyikben kteles szolglni.109 A rendel kezst azonban mintegy kt vtizeddel ksbb Szentlleki Fejr Mikls 1622 s 1634 kztt rmai katholikus vikrius generlis erstette meg, idkzben gyltszik katholikus lekszt kapott a kt falu s tbb nincs, semmi n y o m reformtussgnkrl. B e t h l e n f a l v n hasonl lehetett a helyzet. A bethlenfalvi rmai katholikusok 1614-ben panasszal fordultak a fejedelemhez. Panaszuk az, hogy br az egsz falu rmai kalholikus, egyesek nni mondjk meg, hegy kik elztk a bartot s megtiltottk, hogy ott prdikljon. Bethlen Gbor vlasza110 arra mutat, hogy a panaszos fl lltsnak n e m volt hajland mindenben hitelt adni, a srelmek orvoslist azonban fontosnak tartotta. Elrendelte, hogy a hatalmaskodsok sznjenek meg, annak eligaztst azonban, hogy Bethlenfalvn melyik flnek van joga a paptartsra, a kvetkez orszggyls dntsre halasztotta. N e m tudjuk, hogy tartattt-e vizsglat annak megllaptsra, hogy melyik a szmosabb egyhz Bethlenfalvn, lehet, hogy a szkelyudvarhelyi katho likus hvek 16141630 kztt Bethlenfalvhoz val knyszer csatlako zsa ltal megersdtt rmai katholikusok vizsglattarts nlkl is el

tst intzte. ESnmeik sszettelt, mjunlkakirt kzelebbrl nem ismerj testleteknek , presbitriumfellltsaeltti idben tbb kzsgiben val meg a lte mellett bizonyt a berekeresztri egyhiiz 1602-ben megalkotott rendtarts nak 1. pontja, amely kimondta, (hogy a prdiktort olyan szemlyek fogadok meg, akik a taint rendet mind tudomnyokban, mind erklcskben meg tudjk tlni". E szemlyek"-nek ktelessgk a vlasztsit m egsz megye hrvel s a tbbsg hozzjrulsval ygbevirand. [V. Boez Jzsef,. A berefeeresaturi Deliberatum: Trtnelmi Tr. 1885. 78391. jra kiadta Kolozsvri .Jzsef, Egyhzi fegyelemre, rendtartsra vonatkoz hatrozatok a berekeiresztri ref. egyhzkz sgben az 1602. vben: Reformtus Szemle, 1933. 46975.] 108 Najgy Lajos, i m, 5. . 109 Veszly, i m. I, 3401. . n o Veszly, i m. 1, 304-^5. .

39tudtk ismertetni tlslyukat s ezzel megszereztk a templomot s a paroehit. A bethlenfalvi reformtusok erszakossguk dacra sem tudtk . tartsan megszervezi maguknak az egyhzat s az egyhzmegye trtnetben tbbet n e m tallkozunk velk. A s z e n t t a m s i e g y h z , amelyet t kzsg alkotott: Szent tams, Fanesal, lke, Tibod s Kadicsfalva trtnetben a bathlenfalvi erszakossghoz hasonlt a rmai katholikus egyhz hvei kvettek el, az -vakmersgket azonban siker koronzta.111 A szki birsg 1617. vi telete megllaptotta, hogy ebben a megyben" a reformtusok voltak tbbsgben s gy teljes joguk volt ahhoz, hogy Szszvrosy Gergely szemlyben reformtus papot vlasszank. A rmai katholikusok -azonban n e m nyugodtak bele, hanem szidalmakkal s fenyegetsekkel elkergettk. A reformtusok ezrt pauszra mentek, a katholikusok azonban a per fo lysa alatt nhatalmlag, erszakkal birtokba vettk a templomot. A szki birsg slyos pnzbirsggal sjtotta ezrt ket s megllaptotta, hogy rmai katholikus pap alkalmazsra nincs joguk. A z tlet azonban n e m befolysolta a megye" ksbbi egyhzi sorst s gy ez is elveszett az udvarhelyi reformtussg szmra. UdVarhelyszk szakkeleti rszhez hasonl kzdelem folyt-a XVII. szzad els vtizedeiben a nyugati rszen is, itt a reformtus s unitrius hjvek llottak egymssal szemben. A z els rendezs Bethlen Gbor idejre esik. 1618-ban vissziaadatta-. a reformtusoknak R u g n f a l v a s B e t f a l v a megyje templomt, amit 10 vvel azeltt egyes rugcnfalvi jmd emberek foglaltaik el. ,,dvidista avagy zsombatos" papot vvn oda.1i2 A vidk kzponti hely S z k e 1 y k e r e s z t r. ahol az egyhzi harc ugyanolyan eredmnyre vezetett, mint Szkelyudvarhelyt. A kzsg ftemploma a maior pars"-, az unitriusok lett, a reformtus hvek szmra pedig sok huzakods s torzsalkods utn 16301642 kztt felptettek egy