exostis 936

εξώστηςT. 500+436 04.10.12ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΕΝΤΥΠΟ

ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΣΚΕΨΗΣ

ΚΑΙ ΕΚΦΡΑΣΗΣ

3εξώστης. 4 -10 Οκτωβρίου 2012

COVERΤο εξώφυλλο επιμελήθηκε ο Γρηγόρης Κορπίδης

Παρέα μ’ έναν παλιό φίλο έφυγε το τελευταίο Σαββατοκύριακο του Σεπτέμβρη. Έτσι όπως τον αποχαι-

ρέταγα, θυμήθηκα κάποια από εκείνα τα βράδια μου στην Αθήνα, όταν έψαχνα την αρχή της υπόλοιπης

ζωής που θα ακολουθούσα.

Μιλάμε βέβαια για την εποχή που η Αθήνα ήταν ακόμα το πρόσφορο έδαφος για κάθε Θεσσαλονικιό

που τελείωνε τις σπουδές του. Ήταν η εποχή που το Πέραμα είχε περάσει στις φλέβες μας μέσα από

τις μουσικές του, που τις έστελνε με μαγικά vibes σ’ όλη την υπόλοιπη Ελλάδα. Έκτοτε, το μέσα μας

γέμισε τοξίνες, προχωρήσαμε σε απεργίες και πιστέψαμε σε ημίμετρα που αναίτια θεοποιήσαμε - και

μετά χαθήκαμε.

Ώσπου μια μέρα, απ’ αυτές που τελευταία έχουν ευθαρσώς καταλάβει το χώρο μας, απ’ αυτές που σε

πιάνουν απ’ το λαιμό, αυτό το παιδί από το Πέραμα με παρότρυνε να πάρω μια βαθιά αναπνοή, σαν την

ανάσα που παίρνουν τα μωρά όταν γεννιούνται.

Αποχαιρετώντας τον μεταβατικό αυτό μήνα, κάτω από το φως της Κρίσης που τα ξεκαθαρίζει όλα, σ’ ένα

μπαλκόνι που κοιτάει κλεφτά τους δώδεκα Θεούς των μαθητικών μας βιβλίων, θυμήθηκα αυτό που καιρό

τώρα είχα ξεχάσει: πως οι φίλοι είναι αυτοί που επαναφέρουν στη μνήμη μας τα πιο απλά πράγματα:

Ας αναπνέουμε βαθιά. Ας αγαπάμε αληθινά. Κι ας παίζουμε για να μαθαίνουμε, όχι για να κερδίζουμε.

Μαρία Φαρδέλλα

Editorial

Ιδρυτής: Τάσος Μιχαηλίδης • Διεύθυνση περιοδικού: Σίμος Βασιλειάδης • Αρχισυνταξία: Μαρία Φαρδέλλα • Συντονισμός κινηματογραφικής ύλης: Γιάννης

Γκροσδάνης • Art director: Στέφανος Μιχαηλίδης • Assistant art director: Αντώνης Γιαννόπουλος, Κωνσταντίνος Κωνσταντίνου • Διόρθωση κειμένων: Γιάννης

Δημητρίου • Oικονομική διεύθυνση: Θανάσης Ψαρράς • Διεύθυνση Πωλήσεων: Χρήστος Κουλεμάνης • Δημόσιες σχέσεις: Γιώργος Γεωργιάδης • Υπεύθυνος

διανομής: Αλέξης Γκάτσης • IT consultant: Χρήστος Τατιτζικίδης Σ’ αυτό το τεύχος συνεργάστηκαν: Αλεξάνδρα Μποζίνη, Λιάνα Γερασοπούλου, Γιάννης Βασιλείου,

Τάσος Μελεμενίδης, Παναγιώτης Κουντουράς, Κυριάκος Αθανασιάδης, Μάνος Λαμπράκης, Ιωάννη Moody Λαζάρου, Γιάννης Χατζηγώγας, Κωνσταντίνος Κωνσταντί‑

νου, Rita Van Shanghay, Σπύρος Κουζέλης • Φωτογράφοι: Aγγελική Τροκάνα, Ιωάννα Χατζηανδρέου, Καρολίνα Τσιρογιάννη, Νίκος Ράκκας • Ctp - Εκτύπωση – βι-

βλιοδεσία: Λιθογραφία Ι. Αντωνιάδης – Θ. Ψαρράς • Εκδοτική ομάδα: Εξώστης Ο.Ε. Τύπου 3, Τ.Κ.: 54625, Θεσσαλονίκη, Τηλ: 2310 – 566577, Fax: 2310 – 566575

www.exostispress.gr • e-mail: [email protected] • facebook: exostisfreepress • twitter: @exostis_press

Διαφημιστείτε εδώ: 2310 566 577

Ταυτότητα

Απαγορεύεται η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική ή μερική, η διασκευή ή απόδοση του περιεχομένου της έκδοσης με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό ή άλλο, χωρίς προ-ηγούμενη γραπτή έγκριση του εκδότη. Η άποψη των συνεργατών δεν είναι απαραίτητα και άποψη της Διεύθυνσης του περιοδικού.

ΠεριεχόμεναΣτήλες 05 Lou’s Favs 16 Mind the Art 19 Εξώστης

Θ 24 ΑΗ|ΗΑ 25 Αθηναϊκές Πινακίδες 25 Θεσσαλο-

νίκη επιτόπου 26 Borderlife 27 Urbanities. 29 Rita

Van Shangay 30 The Zodiacs.

Θέματα: 06 Συνέντεύξη: Acrobuzz 08 Συνέντευ-

ξη: Αφροδίτη Παναγιωτάκου 10 Πρόγραμμα Στέ-

γης Τεχνών και Γραμμάτων

Φωτογραφία: Aγγελική Τροκάνα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΙ:Ο Εξώστης προσφέρει 4 μονές προσκλήσεις για τις κινηματογραφικές αίθουσες Ολύμπιον και Ζάννα και 6 μονές προσκλήσεις για την παράσταση «ΠΡΩΤΗ ΥΛΗ» του Δημήτρη Παπαϊωάννου. Στείλτε mail γράφοντας: Ολύμπιον, Ζάννα, ΠΡΩΤΗ ΥΛΗ, αντίστοιχα και ονοματεπώνυμο μέχρι την Πα-ρασκευή στις 12μ.μ στο [email protected]. Οι νικητές θα ενημερωθούν με προσωπικό mail και θα ανακοινωθούν στο fb του Εξώστη.

εξώστης. 4 -10 Οκτωβρίου 20125

ο Βασίλης @psarianot --> τους φαντάζομαι να λένε «μμμ τι μυρίζει έτσι τοστάκια μάλλον φτιάχνει πάλι το ομορφόπαιδο του 5ου»

Caroll0s P. @Caroll0s --> Όταν βλέπω μπατσικό οδηγώ ασυναί-σθητα σαν να έχω 10 κιλά κόκα, 3 καλάσνικοφ και ένα πτώμα στο πορτμπαγκάζ.

Morgan S. Bailey @MorganSBailey --> Δεν έχει Sheraton στην Καρ-δίτσα θε μου σε τι χώρα ζω

iteaflowers @iteaflowers --> Αν είχα μηχανή του χρόνου θα πήγαινα στην πρωτοχρονιά ,να δω αν πήδηξα τελικά φέτος.

la_cookaracha @La_cookaracha --> Κι αυτη η εκκλησια πια. Εκει. Να πρεπει να εχει αποψη για ολα. Πες ρε φιλε. Δε ξερω. Καντε ο,τι καταλαβαινετε

Τζερτζής @tzertzis --> Ο αυνανισμός λέει βοηθάει κατα του καρκίνου του

προστάτη. Νταξ, δεν κινδυνεύουν ούτε τα δισέγγονα μας.

George @_Georgeeee --> μια βολταρέν με πιο νεανικό άρωμα να μη καρφωνόμαστε?

la_cookaracha @La_cookaracha --> Εγω ειμαι της λογικης οι αντρες να εχουν παντα 2 γκομενες Ανθρωποι ειμαστε. Βγηκε απ το σπιτι και τη πατησε ενα αυτοκινητο. Πως θα γινει;

Η άλλη@vasso_is --> Τι βύσμα είχαν τα κουάκερς και τα χώσαν σε όλα τα διαιτολόγια

ψ0ν_Αν @c0n_An --> Η ζωη μου εχει αρχισει να εξελισσεται με βαση το plan b που ποτέ δεν ειχα καταστρωσει

Προσωπικος @prosopikos --> Αχ μωρακι μου μου λειπεις,ποτε δεν τον

ηθελα τον αλλο,παντα το ηξερα και κυριως τωρα που με παρατησε.

Tacos @anastassio1968 --> Οταν θάρθει το τέλος του κόσμου ,στο Σκάι θα λένε ότι γίνεται για το καλό μας για να έρθει η ανάπτυξη κ να υπάρξει εξέλιξη νέων ειδών ζωής.

Τι άλλα; @Theodoulos --> Ρε ταρίφες, sorry που χρησιμοποιούμε κι εμείς τους δρόμους. Μαλακία, το ξέρω. Μόλις φτιάξουν μαρίνα στο κέντρο, θα πηγαίνουμε με το σκάφος

τυροκόμος @Kostakra --> Βια ειναι να αναγκαζουν τον Αλεφαντο να λεει την Β’ Εθνικη football league 2

6εξώστης. 4 - 10 Οκτωβρίου 2012

Φιξ Καρέ Συνέντευξη στη Μαρία Φαρδέλλα

Κινήσεις που καθηλώνουν τον θεατή και απελευθερώνουν το πνεύμα. Μας μάγε-

ψαν και μας ταξίδεψαν στην παράσταση που παρακολουθήσαμε την Δευτέρα που

μας πέρασε. Συναντήσαμε στα καμαρίνια τον Γρηγόρη Κορπίδη ιδρυτή της ομάδας

Acrobuzz λίγο πριν ανεβεί στην σκηνή του θεάτρου Βεργίνα.

εξώστης. 4 - 10 Οκτωβρίου 20127

Πότε ήταν η πρώτη σου επαφή με την ακρο-βατική γιόγκα;Η πρώτη μου επαφή έγινε στο Βερολίνο το 2009, κι από τότε γεννήθηκε μια αγάπη που εξελίχθηκε σε τρόπο ζωής. Μόλις επέ‑στρεψα στην Ελλάδα θέλησα να μεταφέρω ότι είχα μάθει στους μαθητές μου που μέχρι τότε είχα ως καθηγητής Yoga κι έτσι δη‑μιούργησα το αντίστοιχο τμήμα ακροβατικής στη Θεσσαλονίκη. Το 2010 άρχισε να δημιουργείται ένας μικρός πυρήνας ανθρώπων, η δημιουργία του οποίου μου έδωσε τη δυνατότητα να ασχοληθώ το 2011 πιο καλλιτεχνικά μ’ αυτό. Η ιδέα αυτή πήρε μορφή που με οδήγησε στο να δημιουργήσω την ομάδα Acrobuzz το καλοκαίρι του 2012 και συγκεκριμένα στις 15 Ιουνίου, δεν είναι τυχαίο άλλω‑στε πως η ομάδα ανήκει στα ζώδια του αέρα, όπως μας ταιριάζει!

Γιατί ακροβατική γιόγκα;Είναι ένας σύγχρονος και ενδιαφέρον τρόπος άσκησης που κερδίζει όλο και περισσότερο κοινό και συνδυάζει κινήσεις ακρο‑βατικών, yoga, χορού και ασκήσεων μυϊκής ενδυνάμωσης δημι‑ουργώντας τον ιδανικό συνδυασμό άσκησης και χορογραφίας. Σε βοηθάει να βρεις τις ισορροπίες σου και να αναπτύξεις το αί‑σθημα της εμπιστοσύνης βοηθώντας το σώμα σου να γυμναστεί. Μπορεί να το δοκιμάσει ο οποιοσδήποτε ανεξαρτήτου ηλικίας. Είναι άλλωστε μια ανοιχτή ομάδα για όποιον ενδιαφέρεται να δοκιμάσει την ακροβατική γιόγκα και να γίνει μέρος της ομάδας από ένα μάθημα μέχρι μια παράσταση.

Τι είναι αυτό που σας εμπνέει καθημερινά ώστε να αφιερώνεται ώρες προπονήσεων;Σαφώς μας εμπνέει η ανάγκη για εκτόνωση όλων των συναισθη‑μάτων που παράγει η μουσική. Σχεδιάζουμε σύντομες χορογρα‑φίες με όλα τα είδη που μπορούν να προάγουν την σωματική και πνευματική ανάταση. Σύγχρονη εναλλακτική ηλεκτρονική μουσι‑κή, latin, rock και pop δένουν αρμονικά σε έντονες χορογραφίες. Έχοντας τη δυνατότητα ένταξης ακόμα και πρόζας μέσα στα σύντομα clips δημιουργείται ένα νέο είδος σύγχρονης τέχνης. Αυτό αυτομάτως μετατρέπει την καθημερινότητα μας σε ένα ταξίδι μακριά από την πραγματικότητα που μας έχει ισοπεδώσει.

Το μότο σας;H ACROBUZZ PERFOMING ART εντάσσεται αρμονικά σε οποιο‑δήποτε πρόγραμμα τέχνης και έκφρασης. Από live σκηνές μέχρι την παραλία και από γωνιές στο κέντρο της πόλης μέχρι τηλε‑οπτικά video clips παρουσιάζουμε την πιο BUZZ μορφή τέχνης.

Αφεθείτε και εκφράστε όλα τα συ-

ναισθήματα σας με τους ACROBUZZ!

Πού μας βρίσκετε;Το πρόγραμμα το μαθαίνεται στη σελίδα facebook της ομάδας www.facebook.com/Acrobuzz ή στο 2310 774 383.Επικοινωνία: email στέλνετε στο [email protected]

Αφροδίτη Παναγιωτάκου

Η Στέγη Τεχνών και Γραμμάτων του Ιδρύματος

Ωνάση άνοιξε τις πόρτες της την Πέμπτη που μας

πέρασε και παρουσίασε στο κοινό της Αθήνας το

πλήρες πρόγραμμα της για τη χρονιά που ξεκι-

νά. Ο Εξώστης βρέθηκε εκεί και συνομίλησε με

την κ. Αφροδίτη Παναγιωτάκου, την εκτελεστική

υποδιευθύντρια της Στέγης σε μια βραδιά με κο-

σμοπολίτικο αέρα και τους πιο πολυσυζητημένους

καλλιτέχνες και δημιουργούς να δίνουν το παρόν.

Η Στέγη λειτουργεί κοντά δύο χρόνια τώρα. Είστε ευχαρι-στημένη με την έως τώρα εξέλιξη και πορεία της;H Στέγη “γεννήθηκε” μόλις πριν 22 μήνες. Το στοίχημα που θέσαμε ήταν δύσκολο και σε πείσμα των καιρών: να επενδύσουμε ασυμβίβαστα στην καινοτομία και την ποιότητα δημιουργώντας μια αμφίδρομη γέφυρα σύγχρονου πολιτισμού, που θα συνδέει την Ελλάδα με τον κόσμο και θα εμπνέει τους μεν καλλιτέχνες να τη συνδιαμορφώσουν και να την καθο‑ρίσουν, το δε κοινό να τη διαβεί ξανά και ξανά. Ασφαλώς είναι νωρίς για απολογισμούς. Παρόλα αυτά, αισθανόμαστε ήδη ότι τα πρώτα βήματα προκειμένου να κερδηθεί το στοίχημα αυτό, έχουν γίνει. Όταν κουβεντιάζουμε μεταξύ μας στη Στέγη, μας φαίνεται απίστευτο το πόσο πυκνό ήταν το ταξίδι μας ως τώρα. Μέχρι σήμερα, έχουμε παρουσι‑άσει 213 παραγωγές. Συγκεκριμένα, 67 συναυλίες, 27 παραγωγές θεάτρου και 13 χορού, από τις οποίες το 60% είναι νέες ελληνικές παραγωγές και το 40% μετακλήσεις, 3 εικαστικές εκθέσεις εδώ στη Στέγη και μία εκτός των τειχών, 55 εκπαιδευτικά προγράμματα για παιδιά, νέους, ενήλικες και σχολικές ομάδες, 47 εκδηλώσεις στη σειρά Λέξεις και Σκέψεις.

Με μέση πληρότητα 78%, πάνω από 1.500 άτομα στο σχήμα των Φίλων και χιλιάδες fans που μας παρακολουθούν μέσα από τα κοινωνικά μας δίκτυα, η Στέγη έχει διαμορφώσει ένα στίγμα παρέμβασης, πρωτοπορίας και συμ‑μετοχικότητας, χάρη, όχι μόνο στην ποιότητα του προγράμματος, αλλά και στη συνειδητά προσιτή πολιτική τιμών. Αυτός ο απεγκλωβισμός από τα στενά όρια ενός μοντέρνου κτιρίου που απλώς φιλοξενεί παραστάσεις δεν σταματά εδώ. Η Στέγη έχει ανοιχτεί και σε άλλους χώρους της πολι‑τιστικής ζωής σε συνεργασία με δυναμικούς φορείς, όπως το Design και το σινεμά. Μεγάλη επίσης ικανοποίηση αποτελεί η «εξαγωγή» σύγχρονων ελληνικών παραγωγών στο εξωτερικό. Tον Ιούνιο στο Παρίσι, το κοινό του Théâtre de la Ville χειροκρότησε 3 ελληνικές ομάδες που βρέθηκαν εκεί χάρη στη Στέγη: την ομάδα Pequod, τους Κανιγκούντα και τους Blitz. Νομί‑ζω ότι και μόνον χάρη σε όλα αυτά, οφείλουμε να είμαστε ευχαριστημένοι και να ευχαριστήσουμε το κοινό που βρήκε τη στέγη του στη Στέγη.

Ποιά είναι τα χαρακτηριστικά που αναζητήσατε στο κοινό σας και βάσει αυτών διαμορφώσατε μέχρι στιγμής το πρό-γραμμα σας;Η Στέγη είναι ένας ανοιχτός χώρος πολιτισμού για όλους. Τα χαρακτηρι‑στικά που διακρίνουμε οι ίδιοι ως προς το κοινό μας είναι ότι πρόκειται για ανθρώπους με περιέργειες για ότι συμβαίνει γύρω μας και μέσα μας, με ενδιαφέρον για ότι συμβαίνει στην κοινωνία εντός και εκτός συνόρων. Αυτή

Από τη Μαρία Φαρδέλλα


η περιέργεια και η αφύπνιση είναι η προυπόθεση για να ενδιαφερθεί κανείς για τον σύγχρονο πολιτισμό, έτσι όπως τον προσεγγίζουμε στη Στέγη. Από εκεί και πέρα, το κοινό δεν το αντιλαμβανόμαστε ως κάτι ενιαίο και ομοιογενές. Είναι ένα μωσαϊκό ανθρώπων με διαφορετικές αφετηρίες και προσλαμβάνουσες. Αναγνωρίζουμε ιδιαιτερότητες και ειδικές απαιτήσεις. Το αποτέλεσμα της δουλειάς μας προκύπτει μέσα από εσωτερικές διερ‑γασίες αλλά και από το διαρκή διάλογο με όλους μας τους «εταίρους»: καλλιτέχνες, δημιουργούς, συνεργάτες, κριτικούς, φορείς, φίλους της Στέγης και, φυσικά, με το κοινό. Ο ζωντανός διάλογος μαζί του είναι αυ‑τός που μας συνδέει με την καθημερινότητα και μας κρατάει σε επαφή με την πραγματικότητα. Αυτή η πραγματικότητα επιβάλλει το να παίρνουμε ρίσκα, να μην επενδύουμε σε βεβαιότητες –εδώ έχουν καταρρεύσει άλλες κι άλλες βεβαιότητες– και τελικά να χτίζουμε το κοινό μας όχι μέσα σε μια μέρα αλλά μέρα με την ημέρα.

Έχουν κοινές αναφορές το κοινό της Αθήνας με το κοινό της Θεσσαλονίκης;Ζούμε στην ίδια χώρα, αντιμετωπίζουμε κοινή καθημερινότητα, προερχό‑μαστε από συναφή οικογενειακά και κοινωνικά περιβάλλοντα. Άλλωστε, ας μην ξεχνάμε ότι οι όσοι διαμένουν στην Αθήνα, ο μισός πληθυσμός της χώρας δηλαδή, κατάγεται από διαφορετικά σημεία της Ελλάδας, κουβα‑λώντας τις αντίστοιχες αναφορές συνειδητά ή ασυνείδητα. Μπορούμε να είμαστε πολίτες του κόσμου όπου κι αν ζούμε. Το θέμα είναι να έχουμε τα μάτια μας ανοιχτά και το μυαλό μας σε ενάργεια. Σε κάθε περίπτωση, οι αναφορές του κοινού ακουμπούν στην αγάπη ή την ανάγκη για ποιότητα ζωής, για χρόνο ουσιαστικά βιωμένο, κάτι που η τέχνη και ο πολιτισμός μπορούν να χαρίσουν. Το κοινό της Θεσσαλονίκης ίσως να κουβαλά εντο‑νότερη δίψα για καλλιτεχνικές εμπειρίες λόγω μικρότερης προσφοράς πολιτιστικών γεγονότων στην συμπρωτεύουσα, αλλά αυτό δεν το καθιστά λιγότερο αυστηρό και απαιτητικό. Ας μην ξεχνάμε ότι αν μιλάμε για μορ‑φές τέχνης όπως το σινεμά, οι Θεσσαλονικείς είναι σίγουρα και γνώστες και πρωτοπόροι... Έχει ανταπόκριση στον κόσμο, σε καιρούς σαν αυτούς που ζούμε τώρα, το εγχείρημα της Στέγης να σμίξει τόσες τέχνες με διαφορετικές αναφορές;Αν όχι τώρα, με μία πνιγηρή καθημερινότητα που μας φέρνει αντιμέτωπους με συνεχή αδιέξοδα, πότε; Το Ίδρυμα Ωνάση πήρε μία γενναία απόφαση επενδύοντας στον πολιτισμό, και μάλιστα στον σύγχρονο πολιτισμό, εν μέσω ενός χειμάρρου πολιτικών και κοινωνικών ανατροπών. Ο καλλιτεχνι‑κός προγραμματισμός της Στέγης είναι συντονισμένος με την πραγματι‑κότητα, αλλά λειτουργεί ανακουφιστικά. Αυτό που θέτουμε καθημερινά ως στοίχημα στον εαυτό μας είναι να αποτελεί η Στέγη μια συνολική εμπειρία. Θέλουμε το κοινό μας να ταυτίσει τη Στέγη με τον χώρο των έντονων συναι‑σθημάτων. Όλες οι τέχνες εδώ αποτελούν το απόσταγμα της σταθερής μας προσήλωσης στην παγκόσμια και ελληνική καλλιτεχνική δημιουργία αιχμής και στο διάλογο γύρω από τα μεγάλα θέματα των ημερών μας. Θα ήθελα να σταθώ ιδιαίτερα στα εκπαιδευτικά μας προγράμματα, τα οποία βρίσκονται στην καρδιά του προγραμματισμού μας. Αυτό βέβαια προκύ‑πτει φυσικά, αν αναλογιστεί κανείς την ιστορία του ιδρύματος Ωνάση και

την υποστήριξη που έχει πρσφέρει στον τομέα της παιδείας. Προκύπτει όπως και λόγω της συνειδητής θέσης μας απέναντι στην ευθύνη να προ‑σφέρουμε ό,τι μπορούμε στο επίπεδο της παιδείας συνολικά. Βρέφη 10 μηνών, παιδιά με περιορισμένες κινητικές δυνατότητες, παιδιά με αυτισμό, έφηβοι, γονείς, άτομα άνω των 65, όλοι μπορούν να βρουν στη Στέγη εκεί‑νο το εκπαιδευτικό πρόγραμμα που αρμόζει στις ανάγκες και τις επιθυμίες τους. Άλλωστε, μικροί-μεγάλοι, στην τέχνη είμαστε όλοι πάντα μαθητές. Ναι, η Στέγη έχει ανταπόκριση στον κόσμο γιατί απ’ όποια διαδρομή κι αν συναντιέται κανείς με τον πολιτισμό, εδώ βρίσκει τη στέγη του.

Επιλέξατε να επικοινωνήσετε τη Στέγη μέσω ενός από τα πιο σημαντικά δημιουργικά γραφεία της Ευρώπης, την “Beetroot”, που εδρεύει στην πόλη μας, και τώρα επανέρ-χεστε στη Θεσσαλονίκη με νέα συνεργασία με το περιοδικό «Εξώστης». Αυτός ο δίαυλος επικοινωνίας μεταξύ πρω-τεύουσας και συμπρωτεύουσας πιστεύετε πως θα δώσει ερεθίσματα στον κόσμο της Βόρειας Ελλάδας;

Θεωρώ ότι τα σημαντικά πράγματα δεν σταθμίζονται βάσει τόπου. Από‑δειξη η βράβευση της Beetroot με την υψηλότερη διάκριση στο χώρο του επικοινωνιακού design (red dot Agency of the Year) όπως και η φερέγγυα ενημέρωση από τον Εξώστη που κυκλοφορεί στη Θεσσαλονίκη πάνω από 20 χρόνια. Τον Εξώστη τον γνωρίζουμε καλά κι εμείς που δεν είμα‑στε Θεσσαλονικείς. Τα πνευματικά σύνορα ξεπερνούν τη γεωγραφία. Οι δίαυλοι επικοινωνίας είναι πάντα εκεί σε όλες τις γωνιές της Ελλάδας εφόσον θέλει κανείς τους δει. Η Στέγη όμως θέλει να έρθει πιο κοντά στη Θεσσαλονίκη και τη Βόρεια Ελλάδα και αντιστοίχως θέλουμε κι εσείς να έρθετε στη Στέγη. Ζείτε σε μία ενδιαφέρουσα, όμορφη, ζωντανή πόλη, με σπουδαία παράδοση και ένα παρόν με παλμό και ενέργεια. Θέλουμε να είστε το κοινό μας και θα προσπαθήσουμε να σας “κερδίσουμε” με τα πιο τίμια μέσα: την ποιότητα και το επίπεδο των παραγωγών μας και των ανθρώπων μας. Ελπίζω να τα καταφέρουμε.

Πώς οραματίζεστε τη Στέγη;Ως σημείο αναφοράς ταυτισμένο με τον σύγχρονο πολιτισμό εντός και εκτός Ελλάδας. Ως σημείο συνάντησης ανθρώπων που αναζητούν την ποιότητα ζωής σε πράγματα ουσίας. Ως μία στέγη για δημιουργούς και κοινό που δεν παραιτούνται από την ιδέα να “αλλάξουν τον κόσμο”. Όσο μπορούμε.

Πώς βλέπετε το μέλλον του πολιτισμού στην χώρα μας.Το στοίχημα είναι μεγάλο. Αν αναλάβουμε όμως ο καθένας μας την ευθύνη που του αναλογεί - καλλιτέχνες, φορείς, κοινό - ο πολιτισμός μπορεί να είναι ένα βασικό όχημα ανάτασης. Άλλωστε, ο καλύτερος τρόπος για να προβλέψεις το μέλλον είναι να το δημιουργήσεις. •

Δείτε όλο το πρόγραμμα της Στέγης online στο site μας: www.exostispress.gr

Μέχρι σήμερα, έχουμε παρουσιάσει

213 παραγωγές. Συγκεκριμένα, 67

συναυλίες, 27 παραγωγές θεάτρου

και 13 χορού, από τις οποίες το 60%

είναι νέες ελληνικές παραγωγές...[



ΜουσικήΗ Καμεράτα στην Στέγη10 Οκτωβρίου 2012Κεντρική Σκηνή: 20:30Η ΚΑΜΕΡΑΤΑ ΜΕ ΟΡΓΑΝΑ ΕΠΟΧΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΙΣ Ι: ΤΑ 6 ΒΡΑΝΔΕΜΒΟΥΡΓΙΑ ΚΟΝΤΣΕΡΤΑ ΤΟΥ BACH O βραβευμένος με Echo Classik μαέστρος Γιώργος Πέτρου και οι σολίστ της Καμεράτα υπόσχονται μια μοναδική και σπάνια εμπειρία.

Μουσική Ελληνικό Σχέδιο10 Οκτωβρίου 2012Μικρή Σκηνή: 19:00ΚΥΚΛΟΣ: ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ Συζήτηση: Η επίδραση των ελλήνων ποιητών στους Έλληνες στιχουργού.

Μουσική 13 Οκτωβρίου 2012Μικρή Σκηνή: 21:00ERGON ENSEMBLEBALKAN Σύγχρονοι μουσικοί δρό‑μοι από τα Βαλκάνια.

Χορός17 - 28 Οκτωβρίου 2012Κεντρική Σκηνή: 20:30ROOTLESSROOT KIRERU Kireru σημαίνει «ξέσπασμα»! Yπό τους ήχους της ζωντανής μου‑σικής του John Parish, οι RootlessRoot αποκαλύπτουν την άγρια ομορφιά του χορού.

Παράλληλες Δράσεις19 Οκτωβρίου: Μετά την παράσταση συζήτηση του κοινού με τους συντελεστές

23 Οκτωβρίου: Masterclass στην παραγωγή δίσκων από τον John Parish.

Μουσική 19 – 21 Οκτωβρίου 2012Μικρή ΣκηνήACROSS THE GREAT DIVIDE AYTOΣXEΔIAΣMOI ANΘPΩΠOY & MHXANHΣΈνα τριήμερο αφιέρωμα για τη σχέση ανθρώπου και μηχανής στο πεδίο του αυτοσχεδιασμού.

Πρόγραμμα ΟκτώβριοςΔεκέμβριος 2012

Akram Khan - DESH


Θέατρο 31 Οκτ. – 18 Νοεμβ. 2012 Μικρή Σκηνή: 21:00 BLITZ THEATRE GROUP LATE NIGHT Σκηνοθετώντας ένα πάρτυ για το τέλος της εποχής μας.

Μουσική/ Σινεμά 3 Νοεμβρίου 2012 Κεντρική Σκηνή: 20:30 BILL FRISELL THE GREAT FLOOD Μια ταινία του Bill Morrison σε μου‑

σική του Bill Frisell. Μια μουσική αφήγηση για τη Μεγά‑λη πλημμύρα.

Χορός 7 - 11 Νοεμβρίου 2012 Κεντρική Σκηνή: 20:30 LEMI PONIFASIO BIRDS WITH SKYMIRRORS Ένας χορογράφος «εξίσου σημα‑ντικός με την Pina Bausch και τον Merce Cunningham» σε μια παρά‑σταση-τελετουργία για τη λατρεία του φυσικού περιβάλλοντος Παγκόσμια πρεμιέρα:

8 Ιουλίου 2010, Theater der Welt 2010 RUHR, Γερμανία Παράλληλη Δράση9 Νοεμβρίου: Μετά την παράστα‑ση, συζήτηση του κοινού με τον χορογράφο

Εφηβικό Θέατρο 8 Νοεμβρίου 2012 – 17 Μαΐου 2013ΣΟΦΙΑ ΒΓΕΝΟΠΟΥΛΟΥ ΟΜΑΔΑ GRASSHOPPER ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΥΔΑΤΑ του Γιάννη Τσίρου Τρεις έφηβοι στο δρόμο για την ουσιαστική ενηλικίωση βλέπουν τα

λάθη τους να γίνονται αφορμή μιας βαθύτερης συνειδητοποίησης των ορίων τους.

Εικαστικά 13 Νοεμβ. 2012 – 3 Μαρτίου 2013 Εκθεσιακός Χώρος HELMUT NEWTON Το έργο του φωτογράφου που επα‑ναπροσδιόρισε τη φωτογραφία μό‑δας σε μια αναδρομική έκθεση

Les Estivants couleur - Tim Wouters

Refuse the Hour - John Hodgkiss

Refuse the Hour - John Hodgkiss

Les Estivants couleur - Tim Wouters

Μουσική Το Ελληνικό Σχέδιο 16 Νοεμβρίου 2012 Κεντρική Σκηνή: 20:30 ΚΥΚΛΟΣ: ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΡΥΩΤΑΚΗΣ ΜΑΡΙΑ ΠΟΛΥΔΟΥΡΗ «...Όλα πέρασαν με μιας στην ιστο‑ρία και χωρίσαμε σε λίγο φιλικά»: η σχέση Κώστα Καρυωτάκη και Μαρί‑ας πολυδούρη όπως καταγράφεται σε τραγούδια.

Μουσική 19 & 22 Νοεμβρίου 2012 Μικρή Σκηνή ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ GLENN GOULD Ένα ντοκυμανταίρ, μια συναυλία, μια συζήτηση κι ένα βιβλίο: μια γιορτή για τον πιο δημοφιλή πιανίστα του 20ού αιώνα.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ19 Νοεμβρίου: 19:00 Προβολή του ντοκυμανταίρ Glenn Gould’s TorontoΣυζήτηση στρογγυλής τράπεζας

22 Νοεμβρίου: 9:00Παρουσίαση του βιβλίου Γκλενν Γκουλντ Σκέψεις για τη μουσική 21:00 Συναυλία της Μαρίκας Μπουρνάκη

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΝΑΥΛΙΑΣ J.S. Bach: Italian Concerto BWV 971 L. van Beethoven: Piano sonata no. 30 op. 109 P.I. Rachmaninov: Preludes no. 4, 7, op. 23, Étude-

tableau no. 3 op. 39 F. Chopin: Polonaise-Fantaisie op. 61 R. Schumann: Faschingsschwank aus Wien op. 26

Θέατρο 22-25 Νοεμβρίου 2012 Κεντρική Σκηνή: 20:30 WILLIAM KENTRIDGE REFUSE THE HOUR Μια ιδιοφυΐα της σύγχρονης τέ‑χνης, για πρώτη φορά στην ελ‑λάδα και σε μια από τις σπάνιες εμφανίσεις του στη σκηνή, με ένα


Frisell Michael Wilson

Ergon Enseble

Η Καμεράτα στην Στέγη

εξώστης. 27 Σεπτεμβρίου - 3 Οκτωβρίου 201213

multimedia θεατρικό όνειρο για τον πανδαμάτορα Χρόνο

Μουσική 19 – 24 Νοεμβρίου 2012Μικρή ΣκηνήΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ JOHN CAGE “I have nothing to say and I am saying it” - John Cage

Μουσική Αφιέρωμα στον John Cage 23 Νοεμβρίου 2012

Μικρή Σκηνή: 21:00 ΝΙΚΟΣ ΛΑΑΡΗΣ JOHN CAGE: THE KEYBOARDS Ένα αφιέρωμα με έργα για όλα τα πληκτροφόρα για τα οποία έγραψε μουσική ο μεγάλος πειραματιστής.

Μουσική Αφιέρωμα στον John Cage24 Νοεμβρίου 2012 Σε όλους τους χώρους της Στέγης | 14:00-20:00Μικρή Σκηνή: 21:00MUSICIRCUS ΜΕ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΤΟΥ JOHN CAGE «...να μιμούμαστε

τη φύση με τον τρόπο που αυτή λειτουργεί» John Cage.

Θέατρο 27 Νοεμβρίου - 1 Δεκεμβρίου 2012 Μικρή Σκηνή: 21:00 tgSTANΟΙ ΠΑΡΑΘΕΡΙΣΤΕΣτου Μαξίμ Γκόρκι Μετά την επιτυχημένη παράσταση Αντιγόνες, η ξακουστή φλαμανδική ομάδα επιστρέφει στη Στέγη με το πιο «τσεχοφικό» έργο του Γκόρκι.

Παράλληλες Δράσεις28 & 30 Νοεμβ. & 1 Δεκ.: Workshop για ενήλικες29 Νοεμβρίου: Μετά την παρά‑σταση συζήτηση του κοινού με την ομάδα. Με την υποστήριξη της AEGEAN

Μουσική Η Καμεράτα στην Στέγη 28 Νοεμβρίου 2012Κεντρική Σκηνή: 20:30Η ΚΑΜΕΡΑΤΑ ΜΕ ΟΡΓΑΝΑ ΕΠΟΧΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΙΣ ΙΙ:


ROOTLESSROOT - KIRERU

14εξώστης. 27 Σεπτεμβρίου - 3 Οκτωβρίου 2012

ΕΡΓΑ HAYDN,TCHAIKOWSKI & SCHNITTKE Ροκοκό δρώμενα μετά... μουσικής: οι διάφανοι ήχοι των οργάνων επο‑χής έρχονται σε αντιπαράθεση με αυτούς των σύγχρονων οργάνων.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑF.J. HaydnΚοντσέρτο για πληκτροφόρο και ορχήστρα Hob. XVIII/1 σε ντο μεί‑ζονα (1756) Συμφωνία αρ. 45, «του αποχαιρε‑τισμού», σε φα δίεση ελάσσονα (1772) σε όργανα εποχήςP.I. TchaikowskiΠαραλλαγές πάνω σε ένα θέμα ροκοκό, για βιολοντσέλο και ορχή‑στρα, op. 33 (1877) με σύγχρονα όργαναΣολίστ: Renato Ripo, βιολοντσέλο

Alfred SchnittkeMoz-ART a la Haydn (1977)Μουσικό δρώμενο για 2 βιολιά, 2 μικρές ορχήστρες εγχόρδων, κο‑ντραμπάσο και διευθυντή ορχή‑στρας σε σύγχρονα όργαναΣολίστ: Γιώργος Παναγιωτίδης, Νάσος Μαρτζούκος (βιολί).

Μουσική / Σινεμά 30 Νοεμβρίου 2012 Κεντρική Σκηνή: 20:30 STAFF BENDA BILLILI! Μια ταινία για μια ασυνήθιστη, αλλά εξόχως groovy παρέα μου‑σικών από τις παραγκουπόλεις της Κινσάσα του Κονγκό.

Μουσική 2 Δεκεμβρίου 2012 Κεντρική Σκηνή: 20:30 TOUMANIDIABATÉ Η άρπα του Μαλί και ένα μουσικό DNA με παράδοση 71 γενεών!

Χορός 5-10 Δεκεμβρίου 2012 Κεντρική Σκηνή: 20:30 ΑKRAM KHAN DESH Από τους Oλυμπιακούς του Λονδί‑νου ο Καν έρχεται στην Αθήνα, σε μια παράσταση με άρωμα… βεγ‑γαλικών.

Μουσική 7-9 Δεκεμβρίου 2012 Μικρή Σκηνή 2o ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΤΖΑΖ Το δεύτερο Πανόραμα της Ελλη‑νικήςΤτζαζ σκηνής επιμένει στο σκεπτικό της εξωστρέφειας του ελληνικού πολιτιστικού αγαθού, εν προκειμένω της μουσικής και της τζαζ. Μουσική 2o Πανόραμα Ελληνικής Τζαζ 7 Δεκεμβρίου 2012 Μικρή Σκηνή: 21:00 ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΟΛΥΖΩΓΟΠΟΥΛΟΣQUARTET FEATURING TORE BRUNBORG Ο αυτοσχεδιασμός ενώνει το βορρά


Lemi Ponifasio BIRDS WITH SKYMIRRORS

ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΡΑΦΟΥΡΗΣBABY TRIO

Lemi Ponifasio - BIRDS WITH SKYMIRRORS

15εξώστης. 27 Σεπτεμβρίου - 3 Οκτωβρίου 2012

και το νότο της ευρωπαϊκής τζαζ.

Μουσική 2o ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΤΖΑΖ8 Δεκεμβρίου 2012 Μικρή Σκηνή: 21:00 HUMAN TOUCHFEATURING TEEMU VIINIKAINEN Το ανθρώπινο άγγιγμα της τζαζ

Μουσική 2o ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΤΖΑΖ9 Δεκεμβρίου 2012 Μικρή Σκηνή: 21:00 ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΡΑΦΟΥΡΗΣBABY TRIO FEATURING MIKKO INNANEN Όταν το Hammond συναντά το σαξόφωνο.

Μουσική Το Ελληνικό Σχέδιο 15 Δεκεμβρίου 2012 Κεντρική Σκηνή: 20:00 ΑΓΩΝΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΕΛ-ΛΗΝΙΚΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΥ / 2ΣΤΙΧΟΣ Πρόσκληση της νέες δημιουργίες της εγχώριας τραγουδοποιΐας.

Θέατρο 18-22 Δεκεμβρίου 2012 Κεντρική Σκηνή: 20:30 DECLAN DONNELLAN CHEEK BY JOWL ΚΡΙΜΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΟΡΝΗ του John Ford Η θρυλική βρετανική θεατρική ομά‑δα έρχεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα με ένα rock remix στην πιο

τολμηρή ερωτική τραγωδία της Ανα‑γέννησης Παγκόσμια πρεμιέρα: 30 Νοεμβρίου 2011, Les Gemeaux/Sceaux/Scene Nationale, Σω, ΓαλλίαΣτα αγγλικά με υπέρτιτλους στα ελληνικά / Μετάφραση: Κλείτος Κύ‑ρου.

Παράλληλες Δράσεις22 Δεκεμβρίου: Πριν από την παρά‑σταση συζήτηση του κοινού με τον σκηνοθέτη22 Δεκεμβρίου: Masterclass του Declan Donnellan.

Χορός / Για όλες τις ηλικίες 19 Δεκεμβ. 2012 – 20 Ιαν. 2013 Μικρή ΣκηνήDEFAULT COMPANY

Ιστορίες καιρού με αφορμή το Παραμύθι με τα χρώ‑ματα του Αλέξη Κυριτσόπουλου «Σήμερα θα δούμε πώς το ουράνιο τόξο πήρε μαζί του όλα τα χρώματα κι έφυγε κι άφησε όλο τον κόσμο ασπρόμαυρο.» - Αλέξης Κυριτσό‑πουλος.

Μουσική Η Καμεράτα στη Στέγη 27 Δεκεμβρίου Κεντρική Σκηνή: 20:30Η ΚΑΜΕΡΑΤΑ ΜΕ ΟΡΓΑΝΑ ΕΠΟΧΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΙΣ ΙΙΙ: Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ HAYDN Μια μεγαλειώδης μουσική απεικόνι‑ση των έξι ημερών της δημιουργίας του Κόσμου, βασισμένη στη Γένεση.


Νίκος Λαάρης

DefaultcompanyRainbow

Blitz

Καλό και πλούσιο πολιτιστικά φθινόπωρο. Όχι, δεν είναι ευχή. Είναι γεγονός, αφού, εκτός από τα Δημήτρια, την WOMEX και την έκθεση του Λούβρου σε συνεργασία με πέντε μουσεία της πόλης, έχει ξεκινήσει ήδη στο Μουσείο Βυζαντινού Πολι-τισμού, σε συνεργασία με το ΑΠΘ, μια σημαντική έκθεση που

έχει προκαλέσει πανελλαδικό ενδιαφέρον.

“Η Θεσσαλονίκη των Συλλεκτών.

Ιστορίες της πόλης”Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού

21 Σεπτεμβρίου - 8 Δεκεμβρίου 2012

“

Η Θεσσαλονίκη των Συλλεκτών. Ιστορίες της πόλης” είναι η εξερεύνηση της πολυσήμαντης, περίπλοκης ιστορίας της Θεσ‑σαλονίκης από την κατεδάφιση των τειχών της (μετά το 1869) μέχρι την μεγάλη πυρκαγιά του 1917.Είναι μια επετειακή εκδή‑λωση για την απελευθέρωσή της, για τον εορτασμό των 100

χρόνων από την ένταξή της στον εθνικό κορμό. Η έκθεση χωρίζεται σε τρεις ενότητες και τα εκθέματα είναι μέρος των συλλογών δεκαπέντε συλλεκτών της πόλης και του εκδοτικού συγκροτήματος “Μακεδονία”. Χρονολογούνται από τις αρχές του 15ου αιώνα και τον 20ο αιώνα. Πολλά από αυτά παρουσιάζονται για πρώτη φορά στο κοινό. Νομίσματα, χαρα‑κτικά, χάρτες, ομόλογα, μετοχές, ξυλογραφίες, εφημερίδες, επιστολικά δελτάρια, οικογενειακά κειμήλια, γραμματόσημα, φωτογραφίες, στολές, τμήματα οπλισμού, αντικείμενα καθη‑μερινής χρήσης, το κάθε ένα ξεχωριστά αλλά και όλα μαζί ως σύνολο προσπαθούν να φέρουν στο προσκήνιο την πολυπλο‑κότητα μιας αμφίσημης ιστορίας, εκεί όπου καμιά μοναδική ή γραμμική αφήγηση δεν είναι πια εφικτή. Κάθε ένα μπορεί να εκληφθεί ως ένα “σύμπτωμα”, μια απόδειξη ή ακόμα και ένας

οδηγός για μια εικονική περιπλάνηση στην πόλη.Η Θεσσαλονίκη, εδώ και αιώνες, αποτελεί ένα πλούσιο και πο‑λυπολιτισμικό κέντρο. Η έκθεση μπορεί να αποτελέσει το ερ‑γαλείο, για να κατανοήσουμε το σύγχρονο πρόσωπο της Θεσ‑σαλονίκης, να επανεκτιμήσουμε της πολλαπλές “κληρονομιές” της, να διερευνήσουμε τις “δυνατότητες του παρελθόντος” της, καθώς είναι βέβαιο ότι κάτω από την επιφανειακή λήθη, διατη‑

ρεί ακόμα το καλειδοσκοπικό της προφίλ.•


Mind The ArtΓράφει η Αλεξάνδρα Μποζίνη


Παρασκευή 5/10

Η NΝΕΚΑ το νέο μεγάλο αστέρι της reggae, soul, ethnic μουσικήςστο Block 33. +Supporting acts:EXPE live actANIMA NATION live+After party: TWO HANDS WAS NEVER ENOUGH soundsystem+ more tbaΕισιτήρια:E-tickets 10 -12ευρώwww.nneka2012.event-brite.comΠροπώληση στα σημεία 15ευρώ (Ticket House, Block 33, Rover Bar)

Mind The Art

Παρ. 5/10 &Σάβ. 6/10

Ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων του Καλλιτεχνικού Γυμνασίου – Λυκείου Αμπελοκήπων – Μενεμένης «Δημήτρης Χορν» διοργανώνει διήμερο εκδηλώσεων στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Κρατικού Ωδείου Θεσσαλονίκης. Οι εκδηλώσεις περιλαμβάνουν θεατρικέςπαραστάσεις, ανοιχτές συζήτησεις, διαλέξεις και ….. επιδαπέδιο παιχνίδι «δρόμου».Παράλληλα στο χώρο θα εκτίθενται έργα των μαθητών της κατεύθυνσης Εικαστικών.

Παρασκευή 5/10 ώρα 20.00 & Σάββατο 6/10 ώρα 18.00(Φράγκων 15 – Λέοντος Σοφού)

Σάββατο 6/10

CAYETANO - LIVE BAND

’Club’’ ΜύλοςΑνδρέου Γεωργίου 56, περιοχή ΣφαγείαΠροσελευση: 21:30Τηλ κρατήσεων: 2310 510081

Εισιτηριο θεάματος: 10ευρώ, e-ticket (10ευρώ): http://thessticket.event-brite.com//

Κυρ. 7/10 έως 21/10

«Ο Ποιητιτής και το μυστικό της Εντροπίας»,από την ομάδα παιδικού θεάτρου Σκοινί Κορδόνι.Βαφόπουλου 3, τηλ. 2310 424 132στις 12:00

Τιμή εισιτηρίου: 5 ευρώ.

Τρίτη 9/10

Amparo Sanchezστο Block 33H μεγάλη κυρία της Ισπανίας έρχεται για μια και μοναδική συναυλία στη πόλη μας. Προπώληση : 17 ευρώΤαμείο : 20 ευρώ

Πέμπτη 11-21/10

«PROJECT ΟΔΥΣΣΕΙΕΣ: ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ» ΙΙMνήμη/Νήματαsite-specific prom-enade (περιπατητική) παράσταση.Αποθήκη 7, Ο.Λ.Θ.Ώρα έναρξης 9.00 μ.μΓενικήείσοδος10ευρώ και 5 ευρώ (ευπαθείςομάδες)Τηλ.επικοινωνίας/κρατήσεων 6936901069 Κέντρο Παραστατικών Τεχνών Α4Μ

Πέμπτη 11 /10

ΕΥΤΥΧΙΑ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥΜΙΑ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ – ΣΤΑΘΜΟΣ ΜΕ ΤΗ ΝΕΝΑ ΜΕΝΤΗ ΓΙΑ 15 ΜΟΝΟ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ !!!ΘΕΑΤΡΟ ΕΓΝΑΤΙΑΠατριάρχου Ιωακείμ 1 - Πλ. Αγ. Σοφίας, Τηλ.: 2310-225172 Παραστάσεις: Τετάρτη & Κυριακή: 19.00Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο: 21.15ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ: Γενική είσοδος 16ευρώ, φοιτητικό-μαθητικό-ανέργων 13ευρώ

Πέμπτη 11/10

ΠΡΩΤΗ ΥΛΗ Ερμηνεύουν: Δημήτρης Παπαϊωάννου + Tadeu LiesenfeldΑΠΟΘΗΚΗ 15, Ο.Λ.Θ.8 παραστάσεις11, 12, 13, 14 /10 και 17, 18, 19, 20 /10Ώρα έναρξης 21:00Τιμές εισιτηρίων : 20, 10 (φοιτητικό) ευρώ ΠΡΟΠΩΛΗΣΗ ΕΙΣΤΗΡΙΩΝOnline στο www.ticketh-our.com και τηλεφωνικά στο 210 89 38 111

Η χρονογραμμή των 100 χρόνων από την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης

Εκπαιδευτικό πρόγραμμα με τίτλο «Η χρονογραμμή των 100 χρόνων από την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης» θα πραγματοποιηθεί σε έξι παιδικές βιβλιοθήκες του Δήμου Θεσσαλονίκης. Το πρόγραμμα απευθύνεται σε παιδιά ηλικίας 9 έως 12 ετών, με στόχο να γνωρίσουν μέσα από ένα διαδραστικό παιχνίδι, τα γεγονότα - σταθμούς που σημάδεψαν την ιστορία της πόλης, τα τελευταία 100 χρόνια. Τα παιδιά, με την απαραίτητη καθοδήγηση, θα κληθούν να δημιουργήσουν τη «χρονογραμμή» της Θεσσαλονίκης, όπου στη σωστή ημερομηνία, θα πρέπει να τοποθετούν την κατάλληλη εικόνα του γεγονότος που συνέβη και να γράφουν λίγα λόγια γι’ αυτό.

- 5/10/2012, 10.00 – 11:30 Παιδική Βιβλιοθήκη Δελφών (Δελφών 208 & Ορεστιάδος 3, τηλ.2310 324090)- 8/10/2012, 10.00 – 11:30 Πρότυπη Σχολική

Βιβλιοθήκη (Κασσάνδρου 17-19, τηλ.2310 274708) - 9/10/2012, 10.00 – 11:30 Παιδική Βιβλιοθήκη

Καλλιθέας (Αρχαιοτήτων 13, τηλ. 2310 616076)- 10/10/2012, 10.00 – 11:30 Παιδική Βιβλιοθήκη Άνω

Πόλης (Κρίσπου 7, τηλ.2310 200537)- 11/10/2012, 10.00 –11:30 Παιδική Βιβλιοθήκη

Ορέστου (Ορέστου 33 & Χαλκιδικής, τηλ.2310 852384)

Ο σκηνοθέτης μιας εκ των επιτυχημένων παραστάσεων της περασμένης σεζόν μιλάει στον Εξώστη λίγο πριν το νέο ανέβασμα της στη σκηνή του Άνετον και στο πλαίσιο των 47ων Δημητρίων

Παρακολουθώντας την επικαιρότητα νιώ-

θετε πλέον πως η Ραχήλ;! έχει κάποια σχέ-

ση με την επικαιρότητα Με ορατό τον κίνδυνο να φανώ αμετροεπης, νιώθω πως με τη Ραχήλ;! υπήρξαμε δυστυχώς «προφητικοί». Το επίσημο Ελληνικό κράτος εξακολουθεί και σκεπάζει την καθοριστική συνεισφορά του Εβραϊκού στοιχεί‑ου στο πολύχρωμο – πολυπολιτισμικό παρελ‑θόν αυτής της πόλης. Η «τελική λύση» δεν ήταν

πρόβλημα των Εβραίων συμπολιτών μας αλλά μια οδυνηρά διδακτική, ιστορική περιουσία της Θεσσαλονίκης. Καθώς σήμερα ξαναβλέπουμε το «αυγό του φιδιού» να επωάζεται με δαιμονική πια ταχύτητα, θα ήμασταν ευτυχείς αν έβλεπαν την παράστασή μας όσο γίνεται περισσότεροι νέοι Θεσσαλονικείς καθώς και καθηγητές με τους μα‑θητές τους.

Θα υπάρξουν κάποιες αλλαγές στο νέο ανέ-

βασμα; Ότι δεν αλλάζει πεθαίνει. Και εμείς θέ‑λουμε η Ραχήλ;! να είναι μία ζωντανή και χρήσιμη παράσταση

Τι να περιμένουμε από τον Πέτρο Ζηβανό

αυτή τη νέα χρονιά; Τι έχετε σχεδιάσει θεα-

τρικά; Όπως ολόκληρη η Ελληνική κοινωνία προ‑σπαθούμε και εμείς να αντέξουμε με αξιοπρέπεια σ’ αυτό το κοινωνικό ολοκαύτωμα. Έτσι ώστε με αισιοδοξία και ενθουσιασμό να προετοιμάσουμε τα επόμενα πολύτιμα «λάθη» μας.

Info «Ραχήλ;!» του Γρ. Ξενόπουλου στο Άνετον (11-14/10) Σκηνο‑

θεσία: Πέτρος Ζηβανός. Παίζουν: Μάρα Τσικάρα, Γιάννης Τσίκου‑

λας, Τζίμης Κούρτης, Κώστας Βουρλιώτης, Γιάννης Γκουντάρας,

Κατερίνα Γιαννούλη, Νίκος Νικολαϊδης, Χρήστος Τσαβλίδης, Έλε‑

να Μιχαηλίδη. Εισιτήρια προπωλούνται στο εκδοτήριο του Δήμου

Θεσσαλονίκης, (Πλ. Αριστοτέλους, τηλ. 2310 236990) και στο τα‑

μείο του θεάτρου Άνετον

Mind The Art

ΘΕΑΤΡΟ από 05/10 – 12/10ΑΚΤΙΣ ΑΕΛΙΟΥ (2310 22 92 49): Μια φορά στο Μεξικό Σκην.: Νίκος Σακα-

λίδης. Παίζει ο Θωμάς Βελισσάρης. Κάθε Δευτέρα στις 21.15μμ Είσοδος:

Κανονικό-15ευρώ, Φοιτητικό-10ευρώ, Κάρτα Ανεργίας-5ευρώ

Αριστοτέλειον (2310 26 20 51): «Η Γιαγιά» του Ντίνου Σπυρόπουλου

σκηνοθεσία Βλαδ. Κυριακίδης. Παίζουν: Θανάσης Τσαλταμπάσης και Νί-

κος Ορφανός. Από 7/10, 21.00

ΑΥΛΑΙΑ (2310 23 77 00): “Οταν έκλαψε ο Νίτσε” του Ίρβιν Γιάλομ. Σκη-

νοθεσία: Ακύλλας Καραζήσης, Νίκος Χατζόπουλος. Εώς 7/10, Τετάρ-

τη – Σάββατο, 21.00, Κυριακή, 20.00 Είσοδος:18-14ευρώ, (Φοιτητικό)

Παρ-Κυρ και Μειωμένο: 15-12ευρώ, (Φοιτητικό), Τετ-Πέμπ β) H Γυναίκα

της Πάτρας του Γιώργου Χρονά. Σκην: Λ. Κιτσοπούλου. Παίζει: Ελένη

Κοκκίδου. Τε - Κυ, ώρα 21.00 10/10 – 21/10. Είσοδος: 15ευρώ (κανονι-

κό) & 12ευρώ (φοιτ.)

ΕΓΝΑΤΙΑ (231 022 5172 ): “Ευτυχία Παπαγιαννοπούλου” Σκην: Π. Ζού-

λιας, Παίζει η Νένα Μεντή. Από 11 εως 28/10. Τε & Κυ: 19.00 Πέ - Σά:

21.15. Είσοδος: 16ευρώ, 13ευρώ (φοιτ.-μαθ.-ανέργων)

ΘΕΑΤΡΟ ΟΡΑ (2310 232799) : “Άγρια Μοναξιά” σε σκηνοθεσία του Σπύ-

ρου Αθηναίου Πέμπτη – Κυριακή, 21:00 (εώς 14/10). Είσοδος: 12ευρώ

& 10ευρώ μειωμένο

ΘΕΑΤΡΟ ΣΟΦΟΥΛΗ (2310 423925): α) “Ο Artaud θυμάται τον Hitler και

το Café Roman του Tom Peuckert”. Σκηνοθεσία: Δημήτρης Καντιώ-

της. Ημερομηνίες & ώρες: 2-4/10, 21:00 & 5-6/10, 23:00 & 7/10 2012,

18:00, Είσοδος: 15 & 10ευρώ φοιτητικό β) “Κατσαρίδα” του Βασίλη

Μαυρογεωργίου Σκηνοθεσία – Μουσική: Κώστας Γάκης 5-7/10, 21.00,

Είσοδος: 15 & 10ευρώ φοιτητικό

ΚΘΒΕ (2315 20 02 00): α) ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ : «Έλα απόψε στου…

Μελά» Σκηνοθεσία: Γιάννης Καλατζόπουλος Τετάρτη, Κυριακή στις

19.00 Πέμπτη, Παρασκευή στις 21.00, Σάββατο 18.00 & 21.00 Γενική

είσοδος: 10ευρώ Ομαδικά εισιτήρια: 8ευρώ, Άνεργοι ΑΜΕΑ: 5ευρώ

ΣΧΗΜΑ ΕΚΤΟΣ ΑΞΟΝΑ (2310 82 34 44): Πορείες Τρωάδων (με αφορμή

την τραγωδία του Ευριπίδη) Σκηνοθεσία: Αναστασία Θεοφανίδου, Αλέ-

ξανδρος Ζαφειριάδης. Σάββατο-Δευτέρα, 21.00. Είσοδος με ελεύθερη

συνεισφορά των θεατών.

47α ΔΗΜΗΤΡΙΑ: ΑΝΕΤΟΝ (2310 86 98 69): “ΡΑΧΗΛ;!” από το Κέντρο

Θεατρικής Έρευνας Θεσσαλονίκης 11 έως 14/10, 21:00 Είσοδος:15ευρώ,

10ευρώ(μειωμένο)

ΓΕΝΙ ΤΖΑΜΙ : «Dance me to the end of Greece-2#... ξένοι περιηγητές

στη Θεσσαλονίκη» Από 12 έως 14/10, 21:00. Είσοδος: Ελεύθερη

ΕΓΝΑΤΙΑ (2310 22 51 72): «Οι άθλοι του Ηρακλή» Κείμενο - σκηνοθε-

σία: Κάρμεν Ρουγγέρη. Γενική είσοδος 10ευρώ Οικογενειακό 4 ατόμων:

35ευρώ, Ειδικές τιμές για ανέργους – πολύτεκνους. Κάθε Κυριακή στις

11:30 & 15:00

ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ (2310 89 59 38-9): «Hora» από την Batsheva

Dance Company. Χορογραφία: Ohad Naharin 29/9, 21.00. Είσοδος:

25-20-exosti15ευρώ & 10ευρώ (μαθητικά - φοιτητικά)

ΕΜΣ : α) “Ρόουζ” του Martin Sherman Σκηνοθεσία: Adolf Shapiro 5 έως 7

Οκτωβρίου, 21:00, Είσοδος: 15ευρώ β) «Journey Home» από την ομάδα

χορού Les SlovaKs Dance Collective. 14/10,21:00. Είσοδος: 15, 5 ευρώ.

ΛΙΜΑΝΙ - Αποθήκη 15 (2310 59 33 93): “Πρώτη Ύλη”. Δημιουργία-Σκην: Δ.

Παπαιωάννου Με τους TadeuLiesenfeld και Δημήτρη Παπαϊωάννου 11 –

14/10 & 17 – 20/10, 21:00 Είσοδος: 20-10ευρώ (φοιτητικό).

ΠΑΙΔΙΚΑ

ΑΘΗΝΑΙΟΝ (2310 832060): “Ο Γύρος του Κόσμου σε 80 Ημέρες” από την

παιδική σκηνή του Γ. Χριστόπουλου. Σκην: Κ. Γάκης. 5&12/10, 20.00,

6&13/10, 17.30 & 19.30, 7&14/10,11.30 & 17.30

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ (2310 26 20 51): “Ο Εγωιστής Γίγαντας” του Ο. Ουαϊλντ.

Από την Παιδική Σκηνή Θεσ/νικης. Διασκευή- σκηνοθεσία: Λένα Γεργιά-

δου. Από 14/10 και κάθε Κυριακή, 11:30

ΒΑΣΙΛΙΚΟ (2315 200000): “Πήτερ Παν” Σκην. Γ. Καλαντζόπουλος. Κάθε

Κυριακή 11.00&15.00

ΒΑΦΟΠΟΥΛΕΙΟ (2310 424132-3): «Ο Ποιητιτής και το μυστικό της Εντρο-

πίας» Κάθε Κυριακή, 12.00. Από 10/10-25/11. Είσοδος: 5ευρώ

ΚΟΛΟΣΣΑΙΟΝ (2310 83 49 96): «Πινόκιο» από την Παιδική σκηνή «Δελφι-

νάκι» Κάθε Κυριακή στις 11:30 το πρωί και 16:15

ΠΟΛΥΧΩΡΟΣ ΕΡΜΟΥ (6945 260308): “Η Μυλωνού” από το θεατρικό σχή-

μα Μικρός Βορράς. Σκην: Τ. Ράτζος. Κάθε Κυριακή, 10.30&11.30 π.μ.

Είσοδος: 6ευρώ

Πέτρος Ζηβανός: Η Ραχήλ; Μια προφητεία για όσα δυσάρεστα ζούμε


****

Tη νύχτα του Σαν Λόρέντζο, τη νύχτα που πέ-φτουν τ’ αστέρια και οι ευχές γίνονται πραγματι-κότητα σύμφωνα με την ιταλική λαϊκή παράδοση, μια γυναίκα θυμάται τον αγαπημένο της. Μια τέ-τοια διαφορετική νύχτα, πολλά χρόνια πίσω, στην εποχή του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, μια ομάδα αγροτών ενός χωριού της Τοσκάνης συγκρούστη-κε με τους Ναζί στην εξοχή. Οι εκρήξεις αντικατέ-στησαν στον ουρανό τη λάμψη των αστεριών. Η περιπέτεια και η οδύσσεια μιας ομάδας κατοίκων ενός χωριού της Τοσκάνης, που αποφασίζει να φύγει από τον τόπο της όταν μαθαίνει ότι οι Ναζί σκοπεύουν να τον βομβαρδίσουν, ενώ οι Αμερι-κανοί καταφτάνουν για να τους απελευθερώσουν. Στις δύσκολες εποχές αναζητάς την ομορφιά, έγραφα σε ένα κείμενο μου την περασμένη εβδο‑μάδα. Είναι και αυτή μια πράξη αντίστασης αν αναλογιστείς πόση ασχήμια έχει καταλάβει την καθημερινότητα μας. Λειτουργώντας ως προοί‑μιο μιας άλλης μεγάλης ταινίας (σσ. Ο Καίσαρας πρέπει να πεθάνει), η Νύχτα του Σαν Λορέντζο έρχεται να μας θυμίσει πόσο σπουδαία είναι σε

αυτό το αναφορικό καλλιτεχνικό πεδίο ως ταινία αλλά και να τονίσει την υπέροχη κινηματογραφική πορεία των Ταβιάνι τόσο για τον κινηματογράφο, όσο και για ‘μας τους ίδιους.

Πατώντας πάνω σε μια λεπτομέρεια της μικροϊ‑στορίας, μια προσωπική ιστορία από την ιδιαίτερη πατρίδα τους, ξετυλίγουν με μοναδική μαεστρία το σενάριο τους σε 3 επίπεδα: ιστορικά, κοινωνι‑κά, υπαρξιακά. Κοινός άξονας σε κάθε περιπτωση η έννοια και η λειτουργία της μνήμης. Οι Ταβιάνι κατορθώνουν να ισορροπήσουν ανάμεσα στην κωμωδία, το δράμα και τον λυρισμό με αξιοθαύ‑μαστη λεπτότητα ενώ χτίζουν με τρόπο μαγικό τους χαρακτήρες και κεντάνε πάνω στις κατα‑στάσεις τόσο δραματουργικά όσο και εικαστικά. Η φωτογραφία λειτουργεί σαν καταγραφή μιας ιστορικής πραγματικότητας, αποτυπώνοντας τα χρώματα της ιταλικής επαρχίας, αλλά ταυτόχρο‑να δομεί μια λυρική εικαστική φαντασία. Το ίδιο και η μουσική του Νικόλα Πιοβάνι. Στοιχεία που στο σύνολο τους μετατρέπουν την ταινία σε μια αληθινή εμπειρια κινηματογραφική. •

Η ΤΑΙΝΙΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

Νικώντας το Σκοτάδι (In Darkness)

Δράμα, 2011, Πολωνία/Γερμανία/Καναδάς, 145 λεπτά

(1,5/5)Κριτική: Τάσος ΜελεμενίδηςΣκηνοθεσία: Ανιέσκα Χόλαντ

Παίζουν: Ρόμπερτ Βιεκίεβιτζ, Μπένο Φέρμαν,

Ανιέσκα Γκροτσόφσκα, Μαρία Σρέντερ

*1/2

Ένας Πολωνός στη διάρκεια της γερμανικής κατοχής, αμφιταλαντεύεται ανάμεσα στην αν-θρωπιά που έχει μέσα του και την ανάγκη της τσέπης του για να βοηθήσει ή όχι μια ομάδα εβραίων που κρύβεται στους υπονόμους του Λβιβ.

Με την Κατοχή ως ιστορικό background και την ανθρώπινη συμπεριφορά στο επίκεντρο , η Χόλαντ προσπαθεί να μη παραδώσει “άλλη μια ιστορία με Εβραίους” τοποθετώντας ως πρω‑ταγωνιστή τον ενδιάμεσο παράγοντα , αυτόν που θα δει ή δεν θα δει τον πόλεμο (και γενικώς κάθε τι, κακό) ως ευκαιρία πλουτισμού. Αυτή η προσέγγιση που απαιτεί λιτότητα και αφαίρεση επικών στοιχείων από την ιστορία, καταρρέει γρήγορα καθώς η κάμερα μεταφέρεται κάτω στους υπονόμους, εκεί όπου μια ομάδα ανθρώ‑πων περιφέρεται για ένα φιλμικό δίωρο περί‑που, τραβώντας τα πάνδεινα. Η Χόλαντ δείχνει μάλλον να βολεύεται από αυτό και να κερδίζει χρόνο για να αποκρύψει τη εμφανή απουσία στοιχειώδους κινηματογρα‑φικής πλοκής, κάτι που σταδιακά συρρικνώνει στα μάτια του θεατή το ηθικό πρόβλημα του ήρωα, ενώ οι μεγαλόστομες φράσεις του φινά‑λε επιβεβαιώνουν την μετάλλαξη του φιλμ από στοχαστικό δράμα σε ιστορικό μελό. •

Εξώστης ΘήταΕπιμέλεια ύλης: Γιάννης Γκροσδάνης

Η Νύχτα του Σαν Λορέντζο(La Notte di San Lorenzo) Ισοτρικό δράμα, 1982, Ιταλία, 105 λεπτά

(4/5)Κριτική: Γιάννης ΓκροσδάνηςΣκηνοθεσία: Πάολο και Βιτόριο Ταβιάνι

Πρωταγωνιστούν: Ομέρο Αντονούτι, Μαργαρίτα Λοζάνο,

Κλαούντιο Μπιγκάλε, Μάσιμο Μπορέτι


Περιπέτεια/Φαντασίας, 2012, ΗΠΑ/Κίνα, 118 λεπτά

(3.5/5)Κριτική: Παναγιώτης ΚουντουράςΣκηνοθεσία: Ράιαν Τζόνσον

Πρωταγωνιστούν: Μπρούς Γουίλις,

Τζόζεφ Γκόρντον Λέβιτ, Έμιλυ Μπλαντ


Το Σιωπηλό Σπίτι(Silent House)

Τρόμου, 2011, ΗΠΑ/Γαλλία, 86 λεπτά

(1.5/5)Κριτική: Γιάννης ΒασιλείουΣκηνοθεσία: Κρις Κέντις, Λόρα Λω

Πρωταγωνιστούν: Ελίζαμπεθ Όλσεν,

Τζέιμς Τρες, Τζούλια Τέιλορ Ρος

*1/2

H Σάρα βοηθά τον πατέρα της στην ανακαίνιση του απομονωμένου τους εξοχικού, ώστε να είναι έτοιμο προς πώληση. Ακούγοντας θορύβους στο σπίτι οδηγείται στο συμπέρασμα ότι και κάποιος άλλος βρίσκεται μαζί τους.

Eπεξηγηματικότερο, φωτεινότερο και λιγότερο αποτελεσματικό remake του ουρουγουανικού real-time horror La Casa Muda , που είχε προβλη‑θεί το 2010 στις «Νύχτες Πρεμιέρας». Γυρισμένα αμφότερα με ένα μονοπλάνο διαρκείας (με τους δημιουργούς του αμερικανικού να παραδέχονται την ύπαρξη μοντάζ, κάτι που ο μπαγαπόντης Γκουστάβο Ερνάντεζ του original αρνείται κατη‑γορηματικά) μοιράζονται, πέραν αυτής της στιλι‑στικής τους ιδιαιτερότητας, την ίδια υπαινικτική προσέγγιση στην απεικόνιση της απειλής και, δυστυχώς, την ίδια εξωφρενική ανατροπή, που ακολουθείται από μια καταστροφική τρίτη πράξη.

Η Ελίζαμπεθ Όλσεν υποδύεται εκ νέου ένα θη‑λυκό εύθραυστης ψυχολογίας (βλ. Martha Marcy Mae Marlene) και, εκπληρώνοντας το χρέος κάθε ανερχόμενης ηθοποιού να πρωταγωνιστήσει σε μια ταινία τρόμου της σειράς, είναι έτοιμη να σαλ‑πάρει για νέες και, καλώς εχόντων των πραγμά‑των, ποιοτικότερες πολιτείες. •

Barbie: Η πριγκίπισσα & η ποπ σταρ

Σινεφίλ, 2012, Γαλλία-Καναδάς, 109’ Κιν. Σχέδια/Fantasy/ Μουσική, 2012, ΗΠΑ, 75 λεπτά

Σκηνοθεσία: Ζεϊκ Νόρτον

Στη νέα ταινία musical της, η 23η της ευρύτερης σειράς ταινιών του είδους, η Barbie πρωταγωνι‑στεί ως η πριγκίπισσα Τόρι, μια πριγκίπισσα που ονειρεύεται να ξεφύγει από τη ζωή στο κάστρο και τα καθήκοντα της και να ζει διασκεδαστικά όπως η αγαπημένη της ποπ σταρ Κέιρα! Με ένα μαγικό τρόπο οι δύο πρωταγωνίστριες καταφέρ‑νουν να πάρει η μία τη μορφή της άλλης και να ζήσουν το όνειρό τους, χωρίς κανείς να καταλάβει τίποτα. Όσο όμως τα κορίτσια απολαμβάνουν το όνειρό τους, ο μάνατζερ της Κέιρα, ο Λίαμ, μαθαί‑νει το μυστικό του βασιλείου: την ύπαρξη μαγικών λουλουδιών τα οποία παράγουν μεγάλα διαμάντια και είναι η πηγή ζωής του βασιλείου! Θα καταφέ‑ρει άραγε η πραγματική Τόρι να σώσει τη φίλη της και το βασίλειο και να τραγουδήσει πρώτη φορά μόνη της μπροστά σε όλους τους θαυμαστές της Κέιρα;• Εξώστης Θήτα

Looper ***1/2

’Στο έτος 2042, ο νεαρός Joe εργάζεται για μια ομάδα δολοφόνων με την ονομασία Loopers. Στοι-χειωμένος στο παρόν, ο κεντρικός ήρωας θα βρε-θεί αντιμέτωπος με τον εαυτό του...Μετά τα Brick και Βrothers Bloom ο κος Τζόν‑σον ξεπερνά τον εαυτό του. Το Looper είναι μια ταινία με δομικό άξονα το ταξίδι στο χρόνο. Συνι‑στά το ιδανικό πάτημα για ένα άρτιο τεχνικά story που καταφέρνει να σκιαγραφήσει με αλήθεια τους ήρωες του. H αποτύπωση που δίνει στο μελλοντι‑κό τοπίο είναι ευρηματική. Ματαιότητα των πραγ‑μάτων, φτώχεια, αναρχία σε ένα σύστημα ιδεών που τα όρια του αγγίζουν τον αναχρονισμό. Η σημασία της θηλιάς στην ταινία αντιπροσωπεύει τον χειρότερο εφιάλτη. Εκεί που το παρόν αγγίζει το μέλλον και η εσωτερική κατάπτωση τα ίδια μας τα θέλω. Η φιλοσοφία των Loopers δε γνωρίζει όρια. Παρόλα αυτά τους συμπαθείς και ο θεατής ταυτίζεται με το χαρακτήρα του Τζό καθόλη τη διάρκεια. Ο Τζοζεφ Γκόρντον Λέβιτ επιβεβαιώνει το άστρο του προσεγγίζοντας επαρκώς τη νεαρή version του Μπρους Γουίλις. Ο Mr. ‘’Πολύ Σκληρός για να Πεθάνει’’ δίνει εδώ μια ερμηνεία με εύστοχες δραματουργικές μεταπτώσεις. Εφάμιλλη πορεία ακολουθεί η Έμιλυ Μπλαντ. Το σασπένς χτίζεται χάρη σε ευφάνταστα twist που κρατούν αμείωτο το ενδιαφέρον. Η δεύτερη σεναριακή πράξη εγκα‑ταλείπει τη σφαίρα του action και εστιάζει απο‑κλειστικά στους χαρακτήρες. Εκεί η ταινία μοιάζει να χάνει λίγο τον εαυτό της. Το φινάλε δεν διεκδι‑κεί δάφνες πρωτοτυπίας όμως αποτυπώνεται με σκηνοθετική μαεστρία. Ένταση, δυνατή πλοκή σε ένα φιλμ που καταστρατηγεί την ανθρώπινη υπό‑σταση στο χωροχρόνο. Θα το λατρέψετε! •

Συνεχίζονται...Εξώστης Θήτα


Killer Joe

Νεονουάρ/ κωμωδία, 2011, Η.Π.Α., 103 λεπτά

(3.5/5)Κριτική: Γιάννης ΛαζάρουΣκηνοθεσία: Γουίλιαμ Φρίντκιν

Παίζουν: Μάθιου Μακόναχι, Εμίλ Χιρς,

Τόμας Χέιντεν Τσερτς.

***1/2

‘Ενας νεαρός έμπορος ναρκωτικών αναθέτει σε έναν επαγγελματία εκτελεστή να σκοτώσει τη μη-τέρα του για να εισπράξει ο ίδιος την ασφάλεια. Από την αρχή όμως το σχέδιό του φεύγει εντελώς εκτός ελέγχου.

Πάνε αρκετά χρόνια απ’ όταν ο Φρίντκιν γνώρι‑σε τις μεγάλες του δόξες, στα 70’s, με τον «Άν-θρωπο από τη Γαλλία», τον «Εξορκιστή» και το εμβληματικό -όχι μόνο ως καλτ αναφορά- «Ψωνι-στήρι» του. Με το «Killer Joe», αυτό το σαρωτικό b-movie που κάνει κιμά τους οποιουσδήποτε φιλ‑μικούς διαχωρισμούς, δηλώνει για δεύτερη συνε‑χόμενη φορά (μετά το κλειστοφοβικό «Bug», σε σενάριο Τρέισι Λετς, επίσης) βροντερό παρών, με άλλη μια ιστορία ημιδιαλυμένης και παθογενούς οικογένειας του αμερικάνικου νότου που επιβιώ‑νει με έκνομη νηνεμία, ώσπου ένας εξωτερικός παράγων έρχεται να ταράξει τα βαλτωμένα νερά.Διαθέτοντας εθιστική φωτογραφία, ο Φρίντκιν φιλμάρει τις εξάρσεις βίας με την ωμότητα ενός Πέκινπα και το φετιχισμό ενός Ταραντίνο, κατα‑δεικνύοντας με σαρδόνια διαβρωτικό -κατάμαυρο Κοενικό- χιούμορ το μέγεθος της ανθρώπινης ηλι‑θιότητας (που παρουσιάζεται και ως κληρονομικό χάρισμα), αφού βεβηλώσει με κάθε αφορμή την ιερότητα του οικογενειακού θεσμού που ωχριά μπροστά στο μεγαλείο της απληστίας. Κι αν είναι εύλογο το κατηγορητήριο του «Killer Joe» ως μια μισογύνικη ταινία (η σκηνή με την πεολειχία του κοτόπουλου είναι μόνο η χαρακτηριστικότε‑ρη), στην ανατροπή δυνάμεων του φινάλε, που ακολουθεί μια μικρή, αλλά αξιοπρόσεκτη, ρυθμι‑κή κοιλιά, έρχεται να μας υπενθυμίσει τη γνωστή ρήση. Γελά καλύτερα όποιος γελάει τελευταίος. •

Cosmopolis

Δραματική/ Σινεφίλ, 2012, Γαλλία-Καναδάς, 109 λεπτά

(2.5/5)Κριτική: Πανάγιωτης ΚουντουράςΣκηνοθεσία: Ντέιβιντ Κρόνεμπεργκ

Πρωταγωνιστούν: Ρόμπερτ Πάτινσον,

Ζιλιέτ Μπινός, Σαμάνθα Μόρτον

**1/2

Εδώ ο κόσμος καίγεται και ο Πάτινσον χτενίζεται την ώρα που πρέπει να φτάσει στην άλλη άκρη του Μανχάταν. Στην πορεία της διαδρομής ο κόσμος του πλούσιου ήρωα κυριολεκτικά γκρεμίζεται.

Δε συμπαθώ τα βαμπίρ με glitter όμως λάτρεψα τον Πάτινσον στο Νερό για Ελέφαντες. Θυμάστε εκείνη την αξιοσημείωτη ερμηνεία στο πλευρό του Κριστόφ Βάλς; Ουδεμία σχέση, μιας και η μηχα‑νική προς ρομποτική προσέγγιση στο ρόλο δε δίνει τροφή για κολακείες. Ανέκφραστος, σχεδόν αντιπαθής σε μια απόπειρα του σκηνοθέτη να το‑ποθετήσει τη φίρμα των ημερών μας στην ταινία του. Θυσία στον βωμό του εμπορίου και τα προ‑βλήματα συνεχίζονται. Ξύλινοι διάλογοι, σχεδόν θεατρικός χαρακτήρας με την παρουσία ηρώων που μπαινοβγαίνουν στο αμάξι του πρωταγωνιστή. Απλά υποστηρίζουν την άψυχη πλοκή χωρίς να προσδίδουν περιθώρια ουσιαστικής ταύτισης. Μια σουρεάλ ατμόσφαιρα είναι περίτεχνα εμποτισμένη στο σύμπαν που στήνει ο σκηνοθέτης. Σεναριακά το φιλμ πατάει πάνω στο εξαιρετικό μυ‑θιστόρημα του Nτον Ντελίλο και καταφέρνει να πε‑ριπλέξει σοβαρά ζητήματα του σήμερα μέσα στο κινηματογραφικό απόμακρο ύφος. Με επίκεντρο την καπιταλιστική υπερβολή, φιλοσοφικά, πολιτι‑κά και κοινωνικά νοήματα παρελαύνουν μπροστά μας. Ουσιαστικό συμπέρασμα μέσα από τις ιδέες που εκφράζονται δεν υπάρχει. Μία κοινωνία σε αποσύνθεση, αντιφατική με τον σκηνικό χώρο της λιμουζίνας. Η κορύφωση ακολουθεί τον ίδιο άτονο ρυθμό και η νέα ταινία του Κρόνεμπεργκ δεν συ‑γκρίνεται με προηγούμενους σταθμούς της φιλμο‑γραφίας του. Και όλα αυτά για ένα κούρεμα. Είναι να μη σου τύχει το Τζόκερ!•

ΠΡΟΣΕΧΩΣ • Αγάπη• Η Κληρονομιά του Μπορν• Η Αρπαγή 2• Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι• Οι υποψήφιοι

Εξώστης Θήτα

Ζυλ και Τζιμ (1962) 1962, Γαλλία, λεπτά

(4/5)Κριτική: Γιάννης ΓκροσδάνηςΣκηνοθεσία: Φρανσουά Τρυφώ

Παίζουν: Ζαν Μωρό, Όσκαρ Βέρνερ, Ανρί Σερ

Ατάκα:

“Παίξαμε με τη ζωή και χάσαμε”

****

Aν τα 400 Χτυπήματα έκαναν την αρχή το Ζυλ και Τζιμ ήταν η ταινία που απογείωσε την περιφη‑μη νουβέλ βαγκ στα ουράνια. Βασισμένη σεναρι‑ακά σε ένα ημι-αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα του Ανρί – Πιέρ Ροσέ πραγματεύεται το αρχετυπικό κινηματογραφικό ménage a trois ή αυτό που θε‑ατρικά ονομάστηκε ως ιψενικό τρίγωνο. Αν και η αφετηρία της ιστορίας ξεκινάει αισιόδοξα, κλέβο‑ντας την ανάλογη θετική διάθεση της παρισινής Μπελ Εποκ λίγο πριν τελειώσει απότομα εξαιτίας της έκρηξης του Α΄Π.Π. η ταινία είναι ένα ψυχο‑λογικό πινγκ πονγκ ανάμεσα σε 3 ανθρώπους (2 άνδρες και μια γυναίκα) που τα παίζουν όλα με στόχο τις λεπτές ισορροπίες ανάμεσα στον έρω‑τα και την φιλία.

Τεχνικά η ταινία αποτέλεσε εγχειριδιο μελέτης για τους λάτρεις και τους ιστορικούς του κινημα‑τογράφου. Γρήγορη περιστροφή της κάμερας, πάγωμα της εικόνας και μοντάζ με τη μέθοδο της ίριδας είναι μερικά από τα σήματα κατατεθέντα της νουβέλ βαγκ. Ερμηνευτικά ο Τρυφώ επενδύει πολλά στην όμορφη τρέλλα της Ζαν Μωρό, την γυναίκα μυστήριο που περιβάλλεται από μια γο‑ητευτική, ρομαντική κατάρα όπως οι ποιητές του 19ου αιώνα. Παγιδευμένη στην ανθρώπινη ύπαρ‑ξή της, με σχέσεις συναισθηματικά ταραχώδης, προσπαθεί μάταια να την υπερκεράσει, σέρνο‑ντας μαζί της στον όλεθρο τους δύο φίλους. Το Ζυλ και Τζιμ παίζει με τα ηθικά στερεότυπα με έναν τρόπο που ίσως αποτελέσε σημαία για αρ‑κετούς σκηνοθέτες μια δεκαετία μετά, όταν η γε‑

νιά της αμφισβήτησης είχε πλέον κάνει όχι μόνο δυναμική εμφάνιση αλλά και εντασσόταν στο σύ‑στημα.

Μια επιπλέον επισήμανση αξίζει για την υπέροχη μουσική του Ζωρζ Ντελερί, που κινείται ανάμεσα σε αυτή την θετική αίσθηση της μπελ εποκ αλλά και την ρομαντική κατάρα αυτού του τριγώνου. Το σάουντρακ αποτελεί συλλεκτικό θησαυρό που αν είστε λάτρης του είδους αξίζει να αναζητήσε‑τε. Η δε ακρόαση της Ζαν Μωρό να ερμηνέυει την Tourbillion του Bosniac θα σας μαγέψει. Μισό αι‑ώνα μετά η ταινία αυτή παραμένει αρυτίδωτη και έχει μια νεανική φρεσκάδα που σίγουρα αποτελεί βλαφημία για τους χαλεπούς και συντηρητικούς καιρούς μας! •

Ο Άκι Καουρισμάκι στο 53ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης

Τρεις σπουδαίοι δημιουργοί, από τους πιο αξιό‑λογους εκφραστές του σύγχρονου ανεξάρτητου κινηματογράφου, έχουν την τιμητική τους στο 53ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης, μέσα από αφιερώματα στο έργο τους: Ο ιδιαίτερα αγαπητός στο ελληνικό σινεφίλ κοινό, φινλανδός σκηνοθέτης Άκι Καουρισμάκι, ο πολυβραβευμένος κουρδικής καταγωγής Μπαχμάν Γκομπαντί - από τους σημαντικότερους εκπροσώπους του νέου ιρανικού σινεμά -, και ο γερμανός Αντρέας Ντρέ‑ζεν, ο οποίος έχει προκαλέσει αίσθηση σε διεθνή φεστιβάλ για το ευαίσθητο κριτικό πνεύμα του, θα δώσουν το παρών στη φετινή διοργάνωση.Βαθιά ουμανιστικό, ανεπιτήδευτο και γενναιόδωρο στο θεατή, το σινεμά του Άκι Καουρισμάκι υμνεί με μινιμαλισμό, χιούμορ και νοσταλγία τις ανθρώπι‑νες αξίες, ισορροπώντας εύστροφα ανάμεσα στην κωμωδία και την τραγωδία.

Ο Μπαχμάν Γκομπαντί, υπήρξε συνεργάτης του Αμπάς Κιαροστάμι. Με το έργο του υφαίνει έναν κινηματογράφο που τολμά και θίγει ζητήματα ιστο‑ρίας, κουλτούρας, κοινωνικής διαστρωμάτωσης, πολιτικών πεποιθήσεων. Το σινεμά του αποτελεί μια κραυγή για δικαιοσύνη και ελευθερία. Ρεαλι‑σμός και ημιντοκιμαντερίστικα στοιχεία από τη μια πλευρά κι ένα παιχνίδι με το μύθο και το φαντα‑στικό από την άλλη, συνθέτουν έναν πολυεπίπεδο κινηματογράφο, στον οποίον έννοιες όπως ο θάνα‑τος, η ζωή και ο έρωτας αναμετριούνται ταυτόχρο‑να, όπως συμβαίνει στην ίδια τη ζωή. Από τους πιο ξεχωριστούς εκπροσώπους της νέας γενιάς γερμανών κινηματογραφιστών, o Αντρέας Ντρέζεν επιτυγχάνει στις ταινίες του μια ιδανι‑κή σύμπραξη ευφυΐας, ρεαλισμού αλλά και λυ‑ρισμού.Ο ανθρωποκεντρικός θεματικός άξονας του Ντρέζεν δίνει εν τέλει και το σκηνοθετικό του

στίγμα, καθώς ο δημιουργός προσεγγίζει τους χα‑ρακτήρες του με αμέριστη αγάπη, συμπάθεια και ευθύτητα.Ας σημειωθεί επίσης το ειδικό αφιέρωμα στον Θό‑δωρο Αγγελόπουλο, στο πλαίσιο του οποίου θα προβληθούν ο «Θίασος», το «Ταξίδι στα Κύθηρα» και το «Τοπίο στην Ομίχλη», ενώ η Ελένη Καραϊν‑δρου θα δώσει μία συναυλία, με μουσικές από τα soundtrack που έγραψε για τις ταινίες του Αγγελό‑πουλου, με τη συμμετοχή της Δήμητρας Γαλάνη.Επίσης, το Φεστιβάλ εγκαινιάζει φέτος ένα νέο τμήμα. Στις «Νυχτερινές Εικόνες», που φιλοδο‑ξούν να βρεθούν κοντά στο κλίμα των νυχτερινών προβολών των «Νέων Οριζόντων», παρουσιάζο‑νται οι ταινίες δύο σκηνοθετών που ασχολούνται με τη σεξουαλικότητα και την πιο σκοτεινή πλευρά της ανθρώπινης φύσης, του Κώστα Ζάππα και του Ισραηλινού Λιόρ Σαμρίζ.. • Γ.Γ.

Εξώστης Θήτα - Special Screening



ΘEΡΙΝΟΙ ΑΛΕΞ (2310 26 58 84) Daddy Cool (20.45, 22.30) ΑΥΡΑ (2310 45 45 25): Η εποχή των παγε-τώνων: Ο χορός των Ηπείρων (ΜΕΤΑΓ) (ΠΕ – ΚΥ, 19.45) ΕΛΛΗΝΙΣ (2310 29 23 04) Μαδαγασκάρη 3 (μεταγλ.) (19.10) / Αρσενικό και παλιά δαντέλα (20.45) / Ο χορός των κατασκόπων (22.45) ΝΑΤΑΛΙ (2310 82 94 57) Η νύχτα του Σαν Λορέντζο (Πε-Σα & Δε-Τε20.45 - 22.45, Κυριακή καμία προβολή)

XΕIMEΡΙΝΟΙ ΒΑΚΟΥΡΑ (2310 23 36 65): Αιθουσα 1: Το τελευταίο κύμα (18.45) / Killer Joe (20.45) / Cosmopolis (22.30) Αιθουσα 2: Το κορίτσι με τα πορτοκάλια (19.00 - 20.45 - 22.30) ΚΟΛΟΣΣΑΙΟΝ (2310 83 49 96): Brave μεταγλ. (:8.10)/ Μαδαγα-σκάρη 3 μεταγλ. (19.45)/ Αρσενικό και παλιά δα-ντέλα (21.45) ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΝ (2310 26 17 27): Στη Ρώμη με αγάπη (19.00 - 21.00 – 23:00) ΟΛΥΜΠΙΟΝ (2310 37 84 04): Ολύμπιον: Νικώντας το σκοτάδι (19.00, 22.00) / Dolphin Boy (Κυ, 17.45) Π. Ζαννας

: Cosmopolis (21.00, 23.00) Μ. Κινηματογράφου: Σμύρνη: Η καταστροφή μιας κοσμοπολίτικης πόλης (19.00, 20.30, 22.00 & Τετ 20.30, 22.00) / Dolphin Boy (Τετ, 19.00) ΦΑΡΓΚΑΝΗ (2310 96 00 63): Για όλα φταίει το όνομά σου (Πε-Σα & Δε-Τε, 18:45 - 20.45 – 22.30, Κυριακή 20.45 – 22.30)

ΠΟΛΥΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΙ

ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ Τηλέφωνο πληροφοριών και κρα-τήσεων: 801 11 600000 / 210-6786000 από σταθε-ρό με αστική χρέωση, 2310 290290 www.odeon.gr Αίθουσα 1: BRAVE (3D)(ΜΕΤΑΓΛ.) ΠΕΜ έως TET: 18.00 / ΣΤΗ ΡΩΜΗ ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.10, 22.30 Αίθουσα 2: BRAVE (ΜΕΤΑΓΛ.) ΣΑΒ, ΚΥΡ: 17.00 / ΜΗΝ ΕΜΠΙΣΤΕΥΕΣΑΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.20, ΠΕΜ έως ΤΕΤ (εκτός ΣΑΒ): 22.20 / Η ΑΡΠΑΓΗ 2 ΣΑΒ: 22.20 Αίθουσα 3: ΒΑRBIE ΠΕΜ έως TET: 19.30, ΣΑΒ, ΚΥΡ: και 17.40 / STEP UP 4 REVOLUTION (3D) ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 21.20 Αί-θουσα 4: ΜΑΔΑΓΑΣΚΑΡΗ 3 (METAΓΛ.) ΠΕΜ έως TET: 19.40, ΣΑΒ, ΚΥΡ: και 17.30 / ΟΙ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟΙ 2 ΠΕΜ έως TET: 21.40 Αίθουσα 5: ΒΑRBIE ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΚΥΡ: 18.20 / ΟΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΣΑΒ, ΚΥΡ: 20.10, 22.10 / Η ΑΡΠΑΓΗ 2 ΠΑΡ: 22.20 Αίθουσα 6: BRAVE (ΜΕΤΑΓΛ.) ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.10 / RESIDENT EVIL

ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 22.00 Αίθουσα 7: LOOPER ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.30, 23.00, ΣΑΒ, ΚΥΡ: και 18.00 Αίθουσα 8: STEP UP 4 ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.20, 22.30, ΣΑΒ, ΚΥΡ: και 18.10

VILLAGE 11 CINEMAS MEDITERRANEAN COSMOS Τηλέφωνο Πληροφοριών: 2310 499999 & Τηλ. Πω-λήσεις: 1 48 48 www.villagecinemas.gr Αίθουσα 1: PARANORMAN (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.50 μεταγλ., ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 12.50-14.50-16.50 μεταγλ. / ΣΤΗ ΡΩΜΗ ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.00-21.20-23.40 Αίθουσα 2: COSMOPOLIS ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 21.30-23.50 / ΜΑΔΑΓΑΣΚΑΡΗ 3 (ΜΕΤΑΓ) ΠΕΜ - ΠΑΡ & ΔΕΥ - ΤΕΤ: 17.30-19.30 μεταγλ., ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 11.30-13.30-15.30-17.30-19.30 μεταγλ. Αίθουσα 3: BRAVE (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΑΡ: 17.00 μεταγλ., ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 11.40-13.40-15.50-17.50 μεταγλ. ΠΕΜ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 17.50 μεταγλ. / ΓΕΙΤΟΝΕΣ ΣΕ ΠΕΡΙΠΟΛΙΑ ΠΕΜ, ΤΡΙ, ΤΕΤ : 20.00-22.10-00.20 ΠΑΡ, ΔΕΥ: 23.00, ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 23.15 / Ο ΣΚΟ-ΤΕΙΝΟΣ ΙΠΠΟΤΗΣ: Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 20.00 Αίθουσα 4: BARBIE ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.20-18.00 μεταγλ., ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 11.00-12.40-14.20-16.00-17.40-19.20 μεταγλ. / LOOPER ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ : 19.40-22.00-00.30 / THE SILENT HOUSE ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 21.10-23.00-00.50 Αίθουσα 5: BARBIE ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 12.20-14.40-16.20-18.00 μεταγλ. / BRAVE 3D (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 18.20 μεταγλ. (3D) / LOOPER ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 19.40-22.00-00.30 / RESIDENT EVIL ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 20.30-22.30-00.40 Αί-θουσα 6: BARBIE ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.00-17.40-19.20 μεταγλ. / BRAVE 3D (ΜΕΤΑΓΛ) ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 12.20-14.20-16.20-18.20 μεταγλ. (3D) / THE SILENT HOUSE ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 21.10-23.00-00.50 / ΟΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 20.30‑22.30 Αίθουσα 7: RESIDENT EVIL ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 20.30-22.30-00.40 / ΜΑΔΑΓΑΣΚΑΡΗ 3 (ΜΕ‑ΤΑΓ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.30-18.30 μεταγλ., ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 12.30-14.30-16.30-18.30 μεταγλ. / Ο ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΙΠΠΟΤΗΣ ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 20.30‑23.45 Αίθουσα 8: STEP UP REVOLUTION ΠΕΜ, ΚΥΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 18.00-20.00-22.10-00.10, ΠΑΡ έως ΣΑΒ: 18.00-20.00-00.10 / Η ΑΡΠΑΓΗ 2 ΠΑΡ

έως ΣΑΒ: 22.10 / Η ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΠΑΓΕΤΩΝΩΝΝ (ΜΕΤΑΓ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.00 μεταγλ., ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 12.00-14.00-16.00 μεταγλ. Αίθουσα 9 - COMFORT: ΣΤΗ ΡΩΜΗ ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.00-21.20-23.40 Αίθουσα 10 - COMFORT: LOOPER ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.40-22.00

STER CINEMAS MAKEDONIA Τηλέφωνο κρατήσεων από σταθερό: 801 801 7837. Τηλέφωνο κρατήσε-ων από κινητό: 210 8092690. Αίθουσα 1: BARBIE (ΜΕΤΑΓ.) Σαβ - Κυρ: 14:00, 16:00, 18:00, 20:00, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:00, 18:00, 20:00 / TAKEN 2 Παρ - Σαβ: 22:00 / RESIDENT EVIL 3D Πεμ & Κυρ -Τετ: 22:00, 00:00, Παρ - Σαβ : 00:00 Αίθουσα 2: ΜΑΔΑΓΑΣΚΑΡΗ 3 (ΜΕΤΑΓ.) Σαβ - Κυρ: 12:30, 14:30, 16:30, 18:30, 20:30, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:30, 18:30, 20:30 / ΣΤΗ ΡΩΜΗ ΜΕ ΑΓΑΠΗ Πεμ - Τετ: 22:30 Αίθουσα 3: BRAVE (ΜΕΤΑΓ.) Σαβ - Κυρ: 12:20, 14:20, 16:20, 18:20, 20:20, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:20, 18:20, 20:20 / KILLER JOE Πεμ & Κυρ - Τετ: 22:20, Παρ & Σαβ: 22:20, 00:30 Αίθουσα 4: KILLER JOE Σαβ - Κυρ: 13:20, 15:20, 17:20, 19:20, 21:20, 23:20, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 17:20, 19:20, 21:20, 23:20 Αίθουσα 5: Η ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΠΑΓΕΤΩ-ΝΩΝ 4: Ο ΧΟΡΟΣ ΤΩΝ ΗΠΕΙΡΩΝ (ΜΕΤΑΓ.) Σαβ - Κυρ: 12:40, 14:40, 16:40, 18:40, 20:40, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:40, 18:40, 20:40 / Ο ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΙΠ-ΠΟΤΗΣ Πεμ - Τετ: 22:40 Αίθουσα 6: Ο ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΙΠΠΟΤΗΣ Σαβ - Κυρ: 15:40, 18:40, 21:40, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 18:40, 21:40 Αίθουσα 7: RESIDENT EVIL Σαβ - Κυρ: 13:00, 15:00, 17:00, 19:00, 21:00, 23:00, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 17:00, 19:00, 21:00, 23:00 Αίθουσα 8: LOOPER Σαβ : 14:50, 17:10, 19:30, 21:50, 00:10, Κυρ: 14:50, 17:10, 19:30, 21:50, Παρ: 17:10, 19:30, 21:50, 00:10, Πεμ & Δευ - Τετ: 17:10, 19:30, 21:50 Αίθουσα 9: ΣΤΗ ΡΩΜΗ ΜΕ ΑΓΑΠΗ Σαβ - Κυρ: 13:10, 15:50, 18:30, 21:10, 23:50, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 18:30, 21:10, 23:50 Αίθουσα 10: ΟΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ Σαβ - Κυρ: 20:10, 22:10 Αίθου-σα 11: BARBIE (ΜΕΤΑΓ.) Σαβ - Κυρ: 13:30, 15:30, 17:30, 19:30, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 17:30, 19:30 / ΣΜΥΡΝΗ : Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΜΙΑΣ ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΤΙ-ΚΗΣ ΠΟΛΗΣ 1900 – 1922 Πεμ - Τετ: 21:30, 23:30 •

CINE AΤΖΕΝΤΑΑπό Πέμπτη 4 Οκτωβρίου έως Τετάρτη 10 Οκτωβρίου 2012

STARlightEXPRESS

Γ.Γκροσδάνης

Τ.Μελεμενίδης

Γ.Βασιλείου

Π. Κουντουράς Ι. Moody Λαζάρου

Α.Καπράνος(Τα Νέα/movieworld)

Π.Τράγος(Movieworld)

Η.Δημόπουλος(invincible defeat)

Λ.Αδαμίδης(ΣΙΝΕΜΑ)

Η Νύχτα του Σαν Λορέντζο **** **** ****

Σιωπηλό Σπίτι *1/2 **

Νικώντας το σκοτάδι *1/2 ** *1/2

Looper ***1/2 ***1/2 ***1/2 **1/2 *** **1/2 ***

Cosmopolis **1/2 **1/2 ** **1/2 *** ****

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια *** *1/2

Ο χορός των κατασκόπων *** ***1/2 **** *** *** ***

Killer Joe *** *** ***1/2 ***1/2 **** ***1/2 ***Από τη Ρώμη με

αγάπη *** ***1/2 **1/2 *** **** ***1/2 *** ***1/2

Σκοτεινός Ιππότης **** **** **** ***** ***1/2 ***** **** *** ***1/2

AH HA

Ο κακός χαρακτήρας. [ 1 ] Για την ελληνική νοσηρότητα, αυτό που σε αηδιάζει (ή την ελληνική νόσο, αυτό που κολλάς από τον αέρα), γράφω επί χρόνια, και γράφω ασταμάτητα (πα‑λιότερα, και επί καιρό, δεν έγραφα απλώς- αλλά ας μην ξανάρ‑θουν αυτά στη ζωή μου, φτάνει), χωρίς φυσικά να περιμένω ν’ αλλάξει ούτε ένα φύλλο την πορεία του από το κλαδί στο χώμα (δε θα το ’κανα, δε θα έγραφα, αν πίστευα το αντίθετο, στο λόγο μου), μα καμιά στιγμή λες πως δε χρειάζεται (ή απλώς έχεις άλλα ντέρτια, ή απλώς σού αρέσει η ιδέα ενός στιλ, ή απλώς… αλλά καλύτερα να μην ξέρεις), και τούτη εδώ είναι μια τέτοια, σήμερα που μιλώ από το πρωί (και όχι το σημερινό πρωί, αλλά από το προπέρσινο) με δεκάδες ανθρώπους και ακούω, μεταξύ άλλων, πόνους και καημούς, και θυμάμαι (κι αν το ’χω ξαναπεί, δεν πειράζει, θα το πω διαφορετικά τώρα — κι άλλωστε όλες οι ιστορίες μία είναι) τότε που δουλεύαμε με τον φίλο μου τον Γιώργο πακετάδες σε μια πιτσαρία της Θεσσαλο‑νίκης με ένα μηχανάκι, το ’85, και πηγαίναμε φυσικά τις μισές πίτσες κρύες (δεν είχε κουβούκλια τότε, κράταγες ή έδενες το κουτί όπως μπορούσες), και ο κόσμος δεν είχε λεφτά να δώσει πουρμπουάρ, και δεν έδινε, μα τρώγαμε βέβαια στο μαγαζί πριν σχολάσουμε, αλλαντικά και κομμάτια έμενταλ, και καμιά φορά και μακαρονάδες, πράγμα τελείως απαραίτητο και πα‑ραπάνω από ευπρόσδεκτο γιατί δεν υπήρχε άλλος τρόπος να τραφούμε, και οι πόροι μας δεν ήταν και για φαγητό, και που μετά, πώς τα φέραμε έτσι τα πράγματα και βρεθήκαμε εντε‑

λώς ξαφνικά να δουλεύουμε σ’ εκείνη την ταβέρνα στη Λέσβο, και όχι πια σε αγροτικές εργασίες όπως κάναμε τα προηγού‑μενα χρόνια, από τα δεκαεφτά μας και μετά, αλλά γκαρσόνια, δύο άνθρωποι για πενήντα τραπέζια φουλ, που τα μεταφέραμε τα βράδια σε μιαν αλάνα κάμποσες δεκάδες μέτρα παραπέρα, μαζί και τις καρέκλες, και τα δέναμε, τα ασφαλίζαμε, και τα ξαναπηγαίναμε στη θέση τους το πρωί για να ξαναρχίσει η δουλειά, κι όλο αυτό για το φόβο των Ελλήνων, και ήταν τα καθήκοντά μας προετοιμασία φαγητών, φυσικά σερβιτοριλίκι, και πλύσιμο πιάτων, και σκούπισμα-σφουγγάρισμα, και γέμι‑σμα ψυγείων, και δε θυμάμαι τι άλλο, και φορούσαμε και κάτι σαλβάρια τότε, κι είχε πλάκα, και πόναγε το δόντι μου και το μπούκωνα με ντόπιο ούζο από το περίσσεμα των μπουκαλιών, και κοιμόμασταν πάνω από το μαγαζί σ’ ένα πατάρι (εκεί όπου φυλούσε το αφεντικό κάτι κάσες λαθραία ουίσκι), γιατί δε γι‑νόταν αλλιώς εκείνο τον καιρό, υπήρχε χρεία μεγάλη για την κάθε μια δραχμή, και πώς μετά από λίγους μήνες φύγαμε από το νησί για την πρωτεύουσα, με τη χαρά του μετανάστη στα μάτια και με τους μισθούς στην τσέπη και με μπόλικες φιά‑λες στα σακίδια που τις είχαμε υπεξαιρέσει, κι ήταν ασήκωτα τα σακίδιά μας και ντιντίνιζαν, και που τις χρησιμοποιούσαμε στην Αθήνα για νοίκι σε όποιον μάς φιλοξενούσε γι’ από καμιά βραδιά, μέχρι που τέλειωσαν ένα-ένα τα μπουκάλια (ήπιαμε κι εμείς κάτι λίγο) και δεν ξέραμε τι να κάνουμε πια, κι αφού κοιμηθήκαμε από δω κι από κει (καλύτερα να μην ξέρεις),

νοικιάσαμε εκείνο το υπόγειο στη Φυλής και το επιπλώσαμε με καρέκλες απαλλοτριωμένες από ένα παραγειτονικό σου‑βλατζίδικο, και με κάτι στρώματα που, ας πούμε, βρέθηκαν από κάπου (καλύτερα να μην ξέρεις), και πώς έτυχε μετά να βρούμε μεροκάματα σε μακρινούς δήμους, και μαθαίναμε επ’ ευκαιρία και τους δρόμους καθώς πηγαίναμε κι ερχόμασταν, και πώς τελικά βρέθηκα εγώ ψάχνοντας τις Αγγελίες σε έναν εκδοτικό Οίκο που έψαχνε, λέει, μεταφραστές για «αισθησια‑κά βιβλία», και που είπα στη διευθύντρια, που ήταν κολασμένα ωραία, όταν με οδήγησαν στο γραφείο της, «Ξέρετε, μπορώ να σας γλιτώσω από ένα σωρό λεφτά, από τα δικαιώματα, από τα μεταφραστικά, από τα επιμελητικά, από τα διορθωτικά, από τα πάντα», κι εκείνη να μου λέει, «Πώς;», κι εγώ να της απαντώ, «Θα… θα σας τα γράφω εγώ», και να μου κάνει μετά, βγάζο‑ντας τα γυαλιά και βάζοντάς τα στο στόμα και υγραίνοντάς τα, «Ναι, αμέ, γιατί όχι», και πώς έτρεξα αμέσως και βρήκα (καλύτερα να μην ξέρεις) ένα πάκο κόλλες αναφοράς, και δυο-τρία στιλό μπικ (ούτε λόγος για γραφομηχανή), κι έκατσα κι έγραψα ένα «αισθησιακό βιβλίο», 80.000 λέξεις μετρημένες με το μάτι, και της το πήγα την άλλη βδομάδα, κι εκείνη να ’ναι ντυμένη ένα ταγιέρ απ’ αυτά που φορούσαν τότε, σκέτο Κα‑θαρτήριο, και να κάθομαι εγώ απ’ την άλλη μεριά του γραφεί‑ου κι ο νους μου να τρέχει μια σ’ εκείνην και στις φλόγες και σ’ εκείνο το σαν αντρικό πουκάμισο που φορούσε, και μια στα μπισκότα Μιράντα που έτρωγα τότε για να συντηρηθώ και που

τα ’χα στην τσέπη (μα αν μού ζήταγε, όλα θα της τα έδινα), και να την ακούω να ψιθυρίζει, «Μμμ… τι λέτε εδώ;», κι εγώ να σπεύδω να δω πάνω από τον ώμο της και να λέω, «Έεε… “τον υπάκουσε πειθήνια”, “στην κοκκινισμένη της επιδερμίδα”, “το ασύλληπτο μέγεθός του”, “πλημμύρισε ολόκληρη”», και άλλα, και άλλα (καλύτερα να μην ξέρεις), κι εκείνη να μου λέει γλεί‑φοντας τα γυαλιά της, «Δακτυλογραφήστε το και φέρτε τό μου ξανά, κύριε Αθανασιάδη, είμαι σίγουρη πως μπορούμε να συνεργαστούμε, αλλά κάνετε πολύ άσχημα γράμματα», και πώς έφυγα από κει και περπάτησα μιαν Αθήνα δρόμο γιατί μέναμε αλλού ’ντ’ αλλού και δεν είχα για εισιτήριο, και πώς μετά έτρεξα μασουλώντας εκείνα τα Μιράντα στο Πεδίον του Άρεως που είχε Φεστιβάλ Βιβλίου και ρώτησα σε όλα τα πε‑ρίπτερα για δουλειά (σε όλα: ψυχαναγκαστικά) και βρήκα σε πάνω από δέκα, ίσως και σε περισσότερα, και διάλεξα αυτό που μου παρείχε δικό μου γραφείο και είχε τις περισσότερες φιλοδοξίες. [ 2 ] Ναι. Γιατί τα θυμήθηκα τώρα όλ’ αυτά; Δεν ξέρω. Ίσως να θέλω να πω απλώς πως, ναι μεν ο τομέας του αγίου Δημοσίου πνίγει και σκοτώνει τον ιδιωτικό, αλλά κι απ’ αυτόν τον τελευταίο απολύονται πρώτοι οι ατάλαντοι και (κυ‑ρίως) οι μη παραγωγικοί. Ίσως για να θυμίσω πως η Κρίση είναι μία μακρά, και εν πολλοίς προσωπική ιστορία. [ 3 ] Μα ίσως πάλι να τα λέω γιατί δεν την έχω ξεχάσει ποτέ μου. Ούτε, κατά μία έννοια, έχω σταματήσει να την επιθυμώ. Όμως έκανα τόσο άσχημα γράμματα. - Κυριάκος Αθανασιάδης.

τελευταίος χειμώνας...ας μην πάμε σε αναλύσεις για τις λέξεις ...τέλος...τις καταλήξεις...ταίος... το ...χειμώνας και ούτω καθ εξής...το κλίμα είναι βαρύ έτσι κι αλλιώς, δεν διαφαίνεται ίχνος διάθεσης για ένα κάποιο χαμόγελο, για μια πνοή ανάσας κι αισιοδοξίας.

Μια τεράστια ακινησία και έλλειψη κάθε πρωτοβουλίας φαίνεται να απλώνεται στη χώρα, στην πόλη μας, στις ασχολίες μας και στις ζωές μας. Που θα πάει αυτή η αναμονή, αυτό το πάγωμα, αυτή η κα‑τάσταση που λιμνάζει επικίνδυνα πια και αρχίζει να μη δείχνει φως, ανάσα, διαφυγή, ούτε την άκρη του τούνελ... Κανείς δεν φαίνεται να ξέρει ή να τολμάει να φανταστεί...

Μερικοί θυμήθηκαν την ιστορία με τους Μάγια, αυτόν τον παλιό πο‑λιτισμό που προέβλεπε κάτι για το τέλος του 2012... Άλλοι πάλι αμ‑φισβητούν το μέτρημα του χρόνου, το περιεχόμενο της προφητείας των Μάγια, την ακρίβεια των ιστορικών ευρημάτων... Η συντέλεια του κόσμου, η Συντέλεια του ΣΚΑΪ...Διάβασα κάπου και ένα μικρό αστείο...με τι μούτρα θα κυκλοφο‑ρούν οι Μάγια το πρώτο τρίμηνο του 2013, αν και όταν θα έχουν δια‑ψευστεί οι όποιες προφητείες τους...με τις όποιες ερμηνείες τους...

Τελευταίος χειμώνας ...και είναι κι αυτό διφορούμενο...μιλάμε για τον προηγούμενο, τον περσινό... ή για αυτόν που έρχεται σε λίγο με τις άγριες προβλεπόμενες διαθέσεις για τις ζωές των άλλων και τις δικές μας...

«πέρσι τέτοιον καιρό...» έρχεται αυθόρμητα το γνωστό ρεφραίν στο μυαλό μας και γεννά τους αντίστοιχους συνειρμούς...και στη συνέχεια «...μ’ αγαπούσες, σ’ αγαπούσα...’’ αυτό ναι ...φαίνεται να είναι μια κάποια απάντηση στα σκληρά ερωτήματα των καιρών... η αμοιβαία αγάπη, η περισυλλογή και η ηρεμία μέχρι να περάσουμε τον κάβο αυτό ...

Παρακαλώ θερμά στο σημείο αυτό, όσους και όσες γνωρίζουν τη συνέχεια των στίχων του ρεφραίν, να μην τους καταθέσουν εδώ ή να μην τους θυμηθούν καν...

Είναι μπροστά μας σε μια καταπληκτική σειρά η 8η Οκτωβρίου, η 18η Οκτωβρίου και μετά η 28η Οκτωβρίου... Ας κρατηθούμε όρθιοι με το κεφάλι ψηλά ως τότε ...και μετά βλέπουμε...

Με αγάπη, περισυλλογή και μια αμυδρή ελπίδα ας παραμείνουμε μέσα στο παιχνίδι... •

Επιμέλεια στήλης: Κυριάκος Αθανασιάδης

Στις τελευταίες εκλογές, ήμουν υποψήφιος - που σημαίνει πως είχα το δικό μου πεντάλεπτο δημοσιότητας στα τοπικά κανάλια της Φθιώτιδας. Επίσης, έχω βγει άλλη μια φορά στην τηλεόραση και μερικές φορές στο ραδιόφωνο, ως μεταφραστής. Α, έχω δώσει και δυο συνεντεύξεις ως φωτογράφος (μία σε εφημερίδα και μία σε ραδιόφωνο). Δεν ξέρω αν θα μου ξαναπάρουν ποτέ συνέντευξη, ούτε με ποια αφορμή ή υπό ποία ιδιότητα. Το μόνο που ξέρω στα σίγουρα είναι το τι θα πω: τις απόψεις μου για τα άζυμα, για τη φύση του Χριστού, ιδέες για οργανωτικά της Ιεράς Συνόδου, καθώς και ορισμένες προτάσεις για τη διακόσμηση των ιερών ναών. Οι διάφοροι μητροπολίτες celebrities, όταν χρησιμοποιούν το κυριακάτικο κήρυγμα για να διατυπώσουν την άποψή τους για την οικονομία, ας πούμε, ή για το ποιος πρέπει να γίνει δήμαρχος, δεν καταχρώνται του δημοσίου βήματος; Ο δημόσιος λόγος δεν μπορεί να είναι ομοούσιος και αδιαίρετος - και δη μονόπλευρα. Να βάλουμε τα πράγματα στη θέση τους: οι θρησκευτικοί ηγέτες έχουν δι‑καίωμα γνώμης και έκφρασης, όπως όλοι οι πολίτες. Αλλά δεν έχουν δικαί‑ωμα να κάνουν κατάχρηση του δημοσίου βήματος, το οποίο τους παρέχεται εκ του ρόλου τους. Βέβαια, όταν τα ΜΜΕ καλούν γνωστούς καλλιτέχνες, μο‑ντέλα, σεφ κλπ. να πουν τη γνώμη τους για τη ζωή, το σύμπαν και τα πάντα, το δημοσιογραφικό φάουλ είναι περίπου το ίδιο. Γνώμονας, η αναψυχή (και η ακροαματικότητα) - όχι η ενημέρωση. Η ουσιαστική διαφορά όμως είναι ότι, σε αντίθεση με τους κοσμικούς celebrities, οι εκκλησιαστικοί διεκδικούν, και δη επιθετικά, το δικαίωμα να καθοδηγούν, σε όλα τα επίπεδα, το «ελληνορθόδοξο έθνος». Το προσωπι‑κό μπλογκ ενός μητροπολίτη είναι μια άλλη υπόθεση - όπως, τέλος, είναι άλλη υπόθεση το μπλογκ της Ιεράς Μητροπόλεως τάδε. Στις περιπτώσεις αυτές, δε μου πέφτει λόγος: θα περίμενα, ωστόσο, από την κοινότητα των πιστών να ελέγξει τον οικείο μητροπολίτη, ο οποίος την καθοδηγεί και την εκπροσωπεί - ή από την Ιερά Σύνοδο να περιφρουρήσει τη σοβαρότητα της Εκκλησίας και να την προστατεύσει από τη διατύπωση ανερμάτιστων, γρα‑φικών ή και επικίνδυνων απόψεων- εκτός εάν το ποίμνιο και η Σύνοδος συμ‑φωνούν με το δικαίωμα του Σεραφείμ Πειραιώς, π.χ., να χρησιμοποιεί τον ιστότοπο της Ιεράς Μητροπόλεως της πόλης του προκειμένου να προτείνει τον ελλιμενισμό ρωσικών πλοίων στο Νεώριο της Σύρου ως μέτρο ισοδύ‑ναμου δημοσιονομικού αποτελέσματος ή να εκφράζει τις απόψεις του περί της πεολειχίας ως καταχρήσεως της θεοσδότου ελευθερίας. Σ’ αυτή την περίπτωση, πάω πάσο.

Ο Γιώργος Τσακνιάς είναι ιστορικός και μέλος της ΚΕ της Δημοκρατικής Αριστεράς.

Κάθε εβδομάδα, ένας φίλος από την Αθήνα (διανο‑ούμενος, πολιτικός, δημοσιογράφος, επιχειρηματί‑ας, καλλιτέχνης…) γράφει ένα άρθρο για τον «Εξώ‑στη»: αιχμηρό, πρωτότυπο, «λοξό». Σήμερα, ο Γιώργος Τσακνιάς


Όταν απoφοίτησα από το Πανεπιστήμιο Αθηνών πριν από μερικά χρόνια ήξερα ένα πράγμα: Εδώ μέσα δεν υπάρχουν «σοβαρές» απόψεις, δεν υπάρχουν «σοβαρές» συναναστροφές, δεν γνω‑ρίζουν τη «σοβαρή» μελέτη. Υπάρχει μόνο ο κα‑θαγιασμός της απατεωνιάς από τη μια (βιασμός της νομιμότητας από στελέχη παρά τω ΠΑΣΟΚ της δεκαετίας του ’80 κυρίως) και ο βιασμός της νομιμότητας από την άλλη (όταν αυτή [βλέπεις Ε. μου όλα τα θυμόμαστε από εκείνα τα κακότυχα και εύθραστα για την ψυχική μας υγεία καλοκαί‑ρια] συνουσιαζόταν στα κρεβάτια του πρέσβυ και έδενε γύρω από τους αξύριστους όρχεις του κόκ‑κινες κορδέλες με την επιτύμβια επιγραφή ΡΩ).Οι μεγαλύτεροι σε ηλικία από εμάς σκουλήκια φοιτητές (γεμάτοι κουσούρια και συστατικές επιστολές γραμμένες πάνω σε δακρύβρεχτα βί‑περ νόρα κι έτοιμες γερμανικού label παιδικές τροφές) έφυγαν στα εξωτερικά με εξασφαλισμέ‑νες από τους ομοφιλόδοξους τους καθηγητές υποτροφίες και με την εντολή όταν γυρίσουν να συμβάλλουν στην συγγραφή μονογραφιών που αγαπούν οι ψαλιδοκώληδες Έλληνες πανεπιστη‑μιακοί gangsters με αίρεση και ταπεινότητα να παρουσιάζουν ως σοβαρή επιστημονική δημοσί‑ευση και στην οποία φλυκταινώδη γραφή οι ίδιοι δεν έχουν βάλει ούτε ένα κόμμα.Ένας τέτοιος πανεπιστημιακός χώρος έπαυσε τον Μέγα Σακελλαράκη (τον οποίο η αμόρφωτη συνδικαλίστρια καθηγήτρια που την ώρα της ανα‑σκαφής έκανε ηλιοθεραπεία πάνω στη σεζ λόνγκ (sic) αποκαλούσε «Αλίκη Βουγιουκλάκη») ως παιδαγωγικά και επιστημονικά ακατάλληλο αλλά κι έστειλε τον ΥΓΙΗ Λιαντίνη ψηλά στον Ταύγετο ταπεινωμένο αλλά εναργή.

Φέτος αποφάσισα να επανακάμψω στον τόπο του εγκλήματος (ο οποίος έχει εμπλουτιστεί με 40άρηδες μικροκαριερίστες κομπάρσους λέκτο‑ρες) ως υποψήφιος μεταπτυχιακός φοιτητής. Ένας σοβαρός εισαγγελέας αν διάβαζε μετά την αποχώρησή μου την αλληλογραφία μου με «τον επιστημονικό τομέα», καθώς η δοθείσα βιβλιο‑γραφία ως ύλη εξετάσεων (ανενημέρωτη πάνω από δεκαετία) δεν κάλυπτε σε καμία περίπτωση το 100% του συνόλου των ζητούμενων του θέματος που επιλέχθηκε και στο οποίο ένας φοιτητής που τελείωνε φέτος με απλό φρεσκάρισμα των πα‑νεπιστημιακών παραδόσεων της συγκεκριμένης καθηγήτριας «απορριματοφόρου» θα μπορούσε να είχε γράψει παραπάνω από συμπαθητικά... όχι όμως κι ένας απόφοιτος του 1998 ο οποίος δεν γνωρίζει (κι ούτε θέλει είναι αλήθεια) το εν λόγω αντικείμενο παραδόσεων της σφετερίστριας του Κολωνακίου..., θα είχε βάλει λουκέτο στο εν λόγω τμήμα τουλάχιστον για ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΟΙΚΕΙΟΤΗΤΑΣ και υψηλής ειρωνίας παρά τω πολίτη...

ΕΜΕΤΟΣΕ ρε Διαμαντοπούλου που σας χρειάζεται... Εμπειρία χαριστική βολή... ζούμε πάνω σε ένα ηφαίστειο ηλιθίων.Κι αν θέλαμε να είχα ήδη σωθεί έπρεπε ήδη από μια δεκαετία (και βάλε) πριν να είχαμε μετανα‑στεύσει στην Ευρώπη, να είχαμε αλλάξει υπη‑κοότητα και γλώσσα μητρική, και για να μας σέ‑βονται οι άνθρωποι απόλυτα και για να μην είχε διαταραχθεί η ψυχική μας υγεία από κήνσορες αμορφωσιάς, αμετροέπειας, κακογουστιάς και ρηχότητας... •

Borderlife Γράφει ο Μάνος Λαμπράκης

Υπογράφει «η ως εδώ»

Ο κύριος Μπαμπινιώτης στην ΝΕΤ ανερυθρίαστα σαν ποντικός που περιτριγυρί‑ζει διστακτικά την φάκα με το ΤΥΡΙ (ααχ το τυ‑ρί-τυρί- τυράκι), μετά από την απροσμέτρητου Βάθους κατάδυσή του, στα δεινά του ελληνικού Πανεπιστημίου… ο Ταρτούφος, ομνύει ενάντια στην γαλλική αντίληψη – και την κινέζικη πρό‑σφατα- για τη δημιουργία πανεπιστημίων υψη‑λοτάτου επιπέδου… για τους αρίστους..Γιατί, αχ-αχ-αχ προσβάλλεται η δημοκρατική του συνείδηση… μα τω θεώ παιδιά, γιατί, ο εμ‑βριθέστατος μελετητής, πρεσβεύει, ότι η αντί‑ληψη αυτή, αντίκειται στην ουσία του ελληνικού πολιτισμού, που είναι το μέτρο, η δημοκρατία, η ισότηταΣτην λιγότερη δυνατή προσπάθεια!Στην ανωτατοποίηση και … του δημοτικού σχο‑λείου!Στην μη εντατικοποίηση των σπουδών!Στο δικαίωμα της τσαπατσουλιάς!Στο δικαίωμα της άγνοιας και της αυθαιρεσίας...!Και σε άλλα παρεμφερή δικαιώματα, που του άνοιξαν και του ανοίγουν τον δρόμο για εξουσία και μπεζαχτά !* Για να βασιλεύει πάντα αυτός και οι όμοιοι του, ο μονόφθαλμος...Έτοιμα είναι τα ποντικάκια, τα διαπιστευτήριά τους δίνουν, έτοιμα για να ροκανίσουν όπου βρουν τυράκι !Απορώ: δεν θα τον τιμήσει η Πολιτεία μας για το μεγάλο έργο του, για την συμβολή του στην συντήρηση και την διαιώνιση της ελληνικής αθλι‑ότητας ;*Χρήμα – δες Λεξικό Μπαμπινιώτη Κι όμως ! υπάρχουμε και εμείς... που και γρα-φή και ανάγνωση γνωρίζουμε... και στοιχειώδη νου διαθέτουμε, παρά τις συνειδητές τους προ-σπάθειες να μας κάνουν λοβοτομή και δυστυχώς γι’ αυτούς, έχουμε αποκωδικοποιήσει τα κόλπα τους ! Σκοτεινά και πονηρά, οι ηχηροί, σύγχρονοι δά-σκαλοι του Έθνους, προετοίμασαν και στηρί-ζουν το έργο της Χρυσής Αυγής! •

O Πρέσβυς, η Σουλτάνα & το Πανεπιστήμιο Αθηνών.


εξώστης. 17 - 23 Mαϊού 201229

εξώστης. 31 Mαϊού - 6 Ιουνίου 2012

Σου αφήνω αυτό το σημείωμα για να σου επιστήσω την προσοχή σχετικά με τους κανόνες του Κόμματος. Καταλαβαίνω ότι μοιραζόμαστε συντρο‑φικά ένα κόκκινο δώμα αλλά νισάφι φιλενάδα. Νομίζω ότι ζω με τη Μύγα, στις 06:00 μανιταρόσουπα με νερό στο βραστήρα, στις 09:00 ριζάλευρο με νερό στο μπλέντερ, στις 11:00 ριζόνερο με νερό στο μίξερ και πάλι από την αρχή. Αυτό το υπόκωφο σλουρπ σλουρπ μέσα στο αυτί μου με σκιάζει, δεν νιώθω ερωτικιά, σαν να στάζει σιφόνι στο Νιαγάρα, άντρας φοβάται να μπει εδώ μέσα μην τυχόν τον βράσεις. Και αν δεν μπει σύντομα, να ξέρεις, θα ζητήσω από τον κόκκινο χάουσμαϊστερ να βάλουμε ρεφενέ τα κόκκινα γαρούφαλα στο μνήμα σου. Και σταμάτα αυτό το ‘γιου χαντ σάουερ’ κάθε φορά που γυρνάω από το μπάνιο, νομίζω ότι θες να με φας επειδή είμαι παπαριασμένη.Προχτές, μια άλλη δυτικιά μετανάστρια, οικολόγα ακτιβίστρια που είχε δει το Φρι Γουίλι στα μικράτα της, μου ζήτησε να παρανομήσουμε γιατί στα εδώ σουπερμάρκετ κρατούν σιδηροδέσμια τα καβούρια. Το σχέδιο της ήταν να ελευθερώσουμε ένα και αυτό με τη σειρά του θα έσωζε τα υπόλοιπα, είχε σκεφτεί την απόδραση με ένα φίλο της ονόματι Νίμο. Με το που φτάσαμε τα ξέχασε όλα και έπεσε με τα μούτρα στο ρούφηγμα καβουριών, γενοκτονία στο Καρφούρ σου λέω. Πρόφτασα να σώσω ένα, το έφερα σπίτι για πετ, αλλά εδώ και δύο μέρες δεν το βρίσκω, αλίμονο σου κιτρινιάρη αν το έβρασες στο μίξερ.Να ξέρεις ότι έχω ανέβει στο Κόμμα. Χτες με πήγαν στο νέο μου πόστο, στέκομαι κοκόνα στην κινέζικη ντισκοτέκ και με ποτίζουν σίβας ρίγκαλ με πράσινο τσάι σε χαμηλό δίχως πάγο. Κοκακολίτσα θα μου φέρουν μόνο αν γίνω πράσινη από το τσάι και χαλάσει η μπίζνα. Πάγο, μόλις ανακαλύψουν το Βόρειο Πόλο.Άντρας της εβδομάδας: ο Μάρκο Πόλο. Δεν καταλαβαίνω τι σκατά τους είπε και συνεννοήθηκαν. •

Αγαπητέ Κιμ Ταε Χουν Ρουμ,

La Tia Rita Van ShangayΓράφει η θεία Ρίτα

exostis 936

Documents