养廉2020年 4月 17日 星期五 7

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字里行间

孝悌何以为仁之本吴宇轩

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清白留人间商传

三次“暗访”得到一句“还过得去”

◎家书节选

俊波吾儿：

我知道你忙，随钱附上书信一封。我悄悄

到了政和已有 3 次。走了大街小巷转悠了几

圈，对你在这边的工作情况与口碑都有所了

解，老百姓对你的评价还过得去，你一定要再

接再厉，父母会支持你。我很欣慰，家里的事

你尽管放心，父母身体都很好，你已经很孝顺

了，你把工作做好，就是你的大孝。

咱们农村出你这样的人物好不容易，你要

珍惜。可千万不能伸手，我会把五万元钱给你

是什么意思，你知道吗。①是不能向别人伸

手。②是让你生活过得好一点。

你还记得当年在荣华山组团，送给你的字

画吗？律己以廉，抚民以仁，存心以公，莅事

以勤，这些年从我了解了你的情况看，你还做

得可以，希望你永远保持，这是父母对你的要

求和愿望。切记。

俊儿收

初心不忘 一诺无悔本报记者 郝思斯 通讯员 翁瑞来

中国家书

孝悌忠信礼义廉耻，世称

“八德”，这是中华传统文化的

核心。其中，孝悌居于重要位

置，作为最具代表性的中华传统

美德，已经沉淀为中华民族的精

神基因。

孝在甲骨文中就已经出现，

字形上方是一个略写的“老”，

下面是“子”，像是孩子侍奉老

人的样子。孝是一个会意字，

《说文解字》说：“孝，善事父母

者 。 从 老 省 ， 从 子 。 子 承 老

也。”可知，孝本义即为善于侍

奉父母长辈，表示孝顺、孝敬。

古语有云，百善孝为先，孝敬父

母是为人子女必须要做到的，是

人的本能。孝在中国传统文化中

的地位极为重要，《孝经》 说：

“夫孝，德之本也。又，天之经

也，民之行也。”两汉时期察举

制的主要科目之一“举孝廉”，

也将是否孝顺亲长作为考察、提

拔官员的一项重要标准。

悌本义为敬爱兄长，在古代

典籍中多写作“弟”，如 《论

语》中说“其为人也孝弟，而好

犯上者，鲜矣”。《说文解字》中

本来没有收录悌字，宋代徐铉校

订时补充了402个字，将悌纳入

其中，解释为“悌，善兄弟也。

从心，弟声”。兄弟常被喻为手

足，手足之情、手足情深等词都

是用来形容兄弟之间感情深厚。

孝、悌二字，自古以来就连

在一起使用，对父母孝敬，对兄

弟友爱，这是人性的自然流露。

儒家极为重视孝悌，并将其作为

仁的基础和根本，在儒家看来，

“孝悌也者，其为仁之本与”。

《论语》 有云：“弟子，入则孝，

出则悌，谨而信，泛爱众，而亲

仁。”意思是说以孝悌为本，之

后逐步推广、延伸，最后实现兼

爱众人，以此达到仁爱的境界。

在古人看来，孝悌并非是单

方面突出儿女对父母、弟弟对兄

长的敬爱与责任，而是强调父慈

子孝、兄友弟恭，认为孝与悌都

是一种双向的互动。《礼记·礼

运》 中明言“父慈子孝”，《墨

子·兼爱》 也云“为人父必慈，

为人子必孝”。《周易》 将“兄

兄、弟弟”作为正家之道的重要

内容，认为为人兄者应关爱弟

弟，为人弟者要敬重兄长，《弟

子规》中也有“兄道友，弟道恭”的

说法。中国古代还常将孝与忠联

系起来。《孝经》中说：“事亲孝，故

忠可移于君。事兄顺，故悌可移

于长。”意在说明一个人如果在家

孝敬父母，那么也必然忠诚尽责，

因而自古便有“求忠臣必于孝子

之门”的说法。

古往今来，众多家族的家规

家训中，都将孝悌作为首要的一

则内容来训诫后世子弟。魏晋南

北朝时期世家大族琅琊王氏的家

训代代流传，其中说：“扬名显

亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族

欣欣，悌之至也”。孝友传家，

历来是王氏家族的传统，孝友文

化为王氏子孙奠定了做人做事的

基本道德规范。唐代柳玭为官清

廉忠正，其家族河东柳氏是古时

著名的世家大族，治家甚严，家

风淳厚，柳玭所作家训 《诫子弟

书》 中说：“讲论家法，立身以

孝悌为基。”可见，将孝顺父

母、友爱兄弟作为立身处世的基

础，是柳氏家族治家的重要原

则。

人生在世，必先做到孝悌二

字，这是立身行道的根本，也是

涵养良好家风的基础。

有这样一个人，《明史》称其

“至性过人，忧国忘家”，在百姓心

中，他是一位挽狂澜于既倒，危难

时御侮报国的民族英雄，他便是

明朝名臣于谦。

在杭州吴山天风南面，有一

座三茅观，15岁的于谦就在这里

读私塾，潜心求学。也就是在这

里，他写下了后来传唱天下的《石

灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚

烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要

留清白在人间。”

公元 1421 年，24 岁的于谦

在北京顺利通过了会试。9 年

后，明宣宗亲自御笔提名，升拔于

谦巡抚河南、山西。当时，山西、

河南两省灾难频发，山西多饥荒

而河南多黄河水灾。于谦把每一

年分两个阶段，两季住山西太原，

关注三晋百姓温饱；两季住河南

开封，治理黄河水疏隐患。

在山西、河南任职期间，于谦

大力整肃官场、平反冤案、赈济灾

区、安置流民、救治疫病、修缮河

堤等，使两省百姓得以安居乐

业，政绩卓著。自此数年，两省

得以大治。在33岁至 52岁的 19

年中，于谦频繁奔波晋豫两地，勤

于政务，被百姓称为“于青天”。

公元1449年的中秋节，在距

离北京两百余里的一个叫土木堡

的小镇上，发生了一件震惊天下

的大事。时年 23岁的明朝英宗

皇帝朱祁镇被蒙古瓦剌部首领也

先的骑兵俘获了。紫禁城的主

人，就这样成了蒙古瓦剌人的俘

虏，史称“土木之变”。

此时的北京，举国上下惶惶

不可终日，是战还是降？谁来拯

救处于绝望和恐慌中的大明帝

国？史载“众皆嚎啕”，震天的

哭声响彻在朝堂之上。侍讲学士

徐有贞提出了“南迁”之议，一

时之间，群臣缄口。此时，一声

怒吼响彻整个朝堂：“言南迁

者，斩！”瞬间，终止了六神无

主的百官纷争——关键时刻，兵

部右侍郎于谦站出来了。

一语震醒犹豫人。在于谦坚

决主战的激励下，朝廷告谕天下：

固守京城，与瓦剌决一胜负。为

挫败瓦剌也先以挟持英宗为筹码

而百般讹诈朝廷的阴谋，九月初

一，于谦与百官向孙太后请求，恳

请立明英宗唯一的弟弟、22岁的

朱祁钰为皇帝，以安人心。

当前，于谦最重要的措施就

是调兵。在五十天的时间里，于

谦一方面整顿京内残兵，一方面

调集备倭军及河南、山东备操军

入京守卫，并且在通州的粮仓筹

备了足够的粮草以补给军需。与

此同时，也先的铁骑正得意洋洋

地挟持着英宗，攻破紫荆关，直

奔北京而来。

十月十三日，保卫北京的战

斗正式开始。两军相持了五天时

间，也先面对京城高大的铜墙铁

壁一筹莫展，损兵折将。当得知

勤王兵马正陆续赶往北京时，他

担心再僵持下去将腹背受敌，思

虑再三，率军怏怏而退。一年后

的中秋节，已无利用价值的明英

宗朱祁镇被瓦剌送回北京。此

时，朱祁钰已坐稳江山，一山难容

二虎，所以，明英宗一到北京，立

刻被监视居住，软禁南宫。

南宫一锁，长达近六年。公

元 1457年，总兵石亨、副都御史

徐有贞等人精心策划，乘明代宗

染病之际突然发动了政变，史称

“夺门之变”。在徐有贞等人的策

划下，以“谋逆”罪名将于谦、内阁

大学士王文处以极刑。明天顺元

年正月二十二日，于谦被问斩，时

年 60岁。《明史》记载：“死之日，

阴霾四合，天下冤之……”那一

天的京城百姓，无不夹道哭送，全

城悲声徐徐。就在于谦遇难的同

时，一队官兵正在于府抄家。可

是，抄来抄去却毫无收获——这

位一品大臣竟然“家无余资，萧

然仅书籍耳”。

公元1465年，于谦冤案得以

平反。公元1489年，孝宗皇帝表

彰其为国效忠的功绩，赐谥“肃

愍”，并在墓旁建祠纪念，取名“旌

功祠”。

南平市浦城县，廖俊波的老家。

2007年，廖俊波兼任位于浦城县

的荣华山产业组团管理委员会主任，那

是他工作地离家最近的一次。工作期

间，廖芝根给儿子送了一副字画，里面是

南宋理学家真德秀的“十六字箴言”：律

己以廉，抚民以仁，存心以公，莅事以勤。

“真德秀是我们浦城老家出的大清

官，我希望他不忘本。”廖芝根说，廖

俊波到管委会时，荣华山还是一片荒

山，他忙于工作，多是自己去看他。

一来是想看看儿子，二来监监工，看

儿子把家乡建设得怎样。

但管委会的饭，廖芝根没吃过，廖

俊波的车，廖芝根也没坐过。到政和

后，他们父子间有了“约法三章”：每次

去看他，廖芝根只能住在朋友家里，不

能住宾馆，不能收土特产和接受吃请，

不要四处讲儿子在这当县委书记。

“领导干部就要清清爽爽，尽心尽

责，苦干实干，从他当领导第一天，

我就这样要求他。在我看来，这一

点，他还做得可以！”廖芝根自己是浦

城县的一名乡镇财务干部，在那个年

代，有限的资金要用在刀刃上，他深

知守规矩的重要性：“做事情一旦有了

私心，肯定不能服众，人心不齐，工

程黄了那是迟早的事。做出个豆腐

渣，那是要被戳脊梁骨的！”

廖俊波的工作中，打交道的工程

项目数量不少。“谁要是打着我的旗号

搞工程，你们马上拒绝，我没有这样

的亲戚。”开发区的干部不时听到他这

样叮嘱。多年来，廖俊波家里没有人

插手工程建设，没有人找他办一件事。

在廖芝根看来，儿子能把工作做

好，就是最大的孝顺。为了不影响廖

俊波工作，他们夫妻俩常年住在女儿

廖俊霞在北京的家。工作之余，廖俊

波是一个温暖而孝顺的人，每回有机

会和爸妈在一起，他都会陪父亲杀盘

棋，陪母亲说说话。他常对妻子说：

“莉子，我工作忙，家里就交给你了，

逢年过节，别忘了给两边老人买买东

西、打打电话。”廖芝根说，逢年过节

只要廖俊波不加班，就会来看看他，

总是会给他和老伴买些衣服鞋子：“我

这把岁数第一次收快递，就是他们寄

来的两双棉鞋和两条围巾。”

这些年来，各级党和政府关心廖

芝根一家，时常上门慰问，给予帮

助，老两口也逐渐从丧子之痛中走出

来。不久前，地方政府成立了“廖俊

波乡村教育基金”，用于资助贫困山区

的孩子上学，廖芝根和老伴也捐助了

些钱物，把更多的精力投入到公益事

业中。他想在有生之年，能把儿子未

竟的事业，继续做下去。

目前，改编自“全国优秀县委书记”“时代楷模”廖俊波同志先进事迹的电视剧《一诺无悔》正在央视一套播出，一位心系群众、

工作忘我、严以律己的优秀共产党员形象跃然荧屏，深深感动着观众。

习近平总书记评价他：“不忘初心、扎实工作、廉洁奉公”，人民群众视他为“阳光”“人民的‘樵夫’”，这些都不是迟来的美誉，

而是用另一种看得见、摸得着的精神指引，激励着后来人。一起展开廖俊波的家书，重温背后的故事，感受一名优秀共产党员的

初心坚守与家风传承。

“这封信是从俊波的遗物里整理出

来的。”提起这封家书，父亲廖芝根的

眼眶湿润了。那年，廖俊波刚兼任福

建省南平市武夷新区党工委书记，在

得知他要在工作地买房后，廖芝根生

怕儿子钱不够，就硬塞了 5万块钱给

他，那是他和妻子攒的退休金。这封

家书便随钱附上。

从邵武到浦城，再到政和、武夷

新区，在廖芝根的记忆里，儿子工作

的22年里，父子俩聚少离多，相见也

多是自己去看他。儿子荣获“全国优

秀县委书记”又提拔到市里工作，廖

芝根打心眼里自豪，但也觉得有许多

话该和儿子讲讲。他担心耽误廖俊波

工作，于是就写下这封家书。信中所提

到的“政和”，是福建省南平市辖县，在

这里，廖俊波啃下一块块“硬骨头”。

“ 当 官 当 到 政 和 ， 洗 澡 洗 到 黄

河。”当地的老百姓曾经编过这么一则

顺口溜，形容到政和当干部是件“倒

霉”事儿。地处山区、产业基础薄

弱，2011年，廖俊波刚刚走马上任县

委书记的时候，政和县经济发展排全

省倒数，县城看起来像个集镇，没有

高速公路，没有市民广场，没有文化

中心，没有像样的桥梁，甚至没有红

绿灯、斑马线。

电视剧 《一诺无悔》 中有这样一

个根据真实事情改编的情节：在来政

和后的第一次见面会上，廖俊波掷地

有声，“今天我要作出一个承诺，政和

在我的任上，在大家的共同努力下，

一定会有一个非常大的变化。”四年多

的时间里，他带着23万政和人民加速

追赶：政和县的城镇化率从 31%提高

到 46%，迎宾大道建起来了，主街改

造好了，政和广场、文化中心投入使

用了，9 座市政桥梁竣工了，宁武、

松建高速公路通车了，过去连想都不

敢想的工业园区已经开发完毕3600亩

了……政和连续三年位列福建省县域

经济发展“十佳”，兑现了“政和大变

样”的承诺。

廖俊波的“快”，并非盲目简单的

“快”。“他速度快，建立在不断调研思

考、花很多精力的基础上。”时任政和

县县长的黄爱华太熟悉廖俊波“快”

的诀窍。刚来政和，廖俊波马不停蹄

地下乡、进企、入户调研，足足调研

了两个多月；接着又组织全县副科级

以上单位负责人，连开三天发展务虚

会。他给大家出题：政和能不能发

展？要发展什么？如何发展？答题的

具体要求是尽量“说真话，说实话，

说思考过的话”。最终，他带领大家提

交的答卷是：政和要在抓好现代农业

的基础上，致力发展工业、城市、旅

游、回归“四大经济”。并且成立多个

项目组，实现各个击破、整体推进。

“能在现场，就不在会场”，这是

廖俊波挂在嘴边反复“唠叨”的话，

即使开会，他召集的都是现场会、解

决问题的会。“园区是廖书记用脚步丈

量出来的。”以工业园区开发为例，从

规划选址、产业定位到征迁、招商，

廖俊波全程组织实施。他常说：“县委

班子成员，要做真抓实干的表率，不

能满足于开会、发文件、听汇报、作

指示，更不能坐而论道，夸夸其谈。”

在政和的四年多里，廖芝根去看

过廖俊波 6 次。“前 3 次我是悄悄地

去，没告诉他。我就想看看他工作得

怎样，老百姓怎么评价他。”廖芝根告

诉我们，去 3次，自己才好确认听到

的够不够全面，“我到了政和，听到老

百姓都说好，心里就放心了，但在信

中写下的还是‘老百姓对你的评价还

过得去’，是为了让他不要骄傲，继续

好好干下去。”

“最小的人”与“天大的事”

生活中，廖芝根时常叮嘱儿子：

“俊儿，县委书记是父母官。老百姓见

官都要想一想，心里是胆怯的。你见

人家时，要笑着对人家说话，这样人

家才不会害怕，才会对你说真话。”

《一诺无悔》中，廖俊波最打动观

众的，并不仅仅是建设经济开发区、

建电商产业园这样比较大的决策举

动，还有他一举一动间流露出的对百

姓的关心、细心和暖心。剧中，廖俊

波一上任就告诉门卫老沈，对待上访

的群众要客气，只要有群众找他，无

论他在干什么，都要想办法第一时间

通知到他，他忙完后会立刻赶回县委

大院。现实生活中，他是这么说的，

也是这么做的。

政和县石圳村村民袁云机始终记

得，那是 2013年 10月底，她在村口

见到了风尘仆仆的廖俊波，“这个官一

点没架子，像我们家人一样”。打那以

后，廖俊波有空了就来村里，鼓励大

家把旅游项目办起来，帮忙出点子，

解决困难。“赚钱的事你们来干，不赚

钱的事让我们来干”，他常把这句话挂

在嘴上。在他的帮助下，石圳村水、

电、桥、路灯等基础设施逐步完善，

有 100多名村民回到本村从事旅游等

相关产业，村民人均收入翻了几番，

发生了脱胎换骨的变化。

家住七星溪边的村民张承富至今

忘不了，2015年 5月，为了解决家门

口垃圾卫生问题、改善周边环境，他

抱着试试看的态度找来了廖俊波的手

机号，给他发了条短信，没想到很快

就收到回复，廖俊波还请他到办公室面

谈。见面后，他把居民们的难处一五一

十道出，廖俊波跟他说：“放心，我们一

起想办法。”张承富印象深刻，当时廖俊

波说的是“我们”——我们，意味着没

有隔阂，用张承富的话说，这是跟老

百姓坐一条板凳的自家人。

十几年前，在廖俊波担任邵武市

拿口镇镇长的时候，一次，年幼的女

儿问他：“爸爸，你是拿口镇最大的人

吗？”

“不，爸爸是全镇最小的人。”

“你不是镇长吗？”

“是呀！镇长是为全镇人服务的。”

孩子问得天真，廖俊波回答得却

很认真。做群众当中“最小的人”，把

为人民服务看成“天大的事”，这是廖

俊波始终不变的为民情怀。

父子间的“约法三章”

▲图为廖俊波 （左一）

带领农技人员帮助花农解决

技术难题。

（资料照片 吴隆重摄）

▶父亲廖芝根写给廖俊

波的家书。

（图为受访者提供）

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