gli intellettuali, la crisi e la tecnologia

7/31/2019 Gli Intellettuali, La Crisi e La Tecnologia

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Intellettuali e tecnologiaUna crisi lunga due secoli


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Definizione (Primoi Levi)

Romanticismo (Mary Shelley)

Seconda met dellOttocento (Zola) Carducci

Decadentismo

Futurismo

Pirandello

Fritz Lang

Charlie Chaplin

Blade Runner Androidi come noi

Matrix

Problemi e opportunit per le voci critiche in rete.


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Definizione

Sostantivo .m. e f.Chi fa un'attivit in cuiprevale il pensiero e, per estensione, chi

esercita una professione che abbia attinenza

con la cultura || fare l'i.; darsi arie da i., si

dice di chi ostenta una presunta superiorit

culturale


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Primo Levi

I sommersi e i salvati (1986)

Cita Jean Amry per contestarnela definizione di

Intellettuale = persona con grandi competenze

nel settore umanistico, con attitudini esclusiveper il pensiero astratto e che non si interessa aiproblemi concreti per i quali la scienza cercaspiegazioni col metodo sperimentale e se ne

vanta. Per lui anche il matematico, il fisico, il chimico, il

naturalista sono intellettuali.


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Si tratta di un pregiudizio che ha dominato pertutta lepoca antica e medioevale fino al

ventesimo secolo in base al quale il lavoromanuale o qualunque attivit implichi linteresseper il mondo materiale sarebbe meccanica cioinferiore, subordinata rispetto al pensiero

astratto.

E un pregiudizio che ha dominato a lungo anchenella scuola, rafforzato dallimpostazione degli

studi superiori prevista dalla riforma di Gentile,che Mussolini defin La pi fascista delleriforme.


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A fronte di questo senso di superioirit, si verificato il fatto che nella societ moderna econtemporanea (si intendono gli ultimi due secoli)

lintellettuale perde laureola (Baudelaire) , nonsi sente pi utile e teme non solo la declassazionedal punto di vista sociale ma anche leconseguenze dellimportanza sempre crescente

della tecnologia nella societ.


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Lintellettuale prova sgomento di fronte almondo che cambia

Prova la sensazione di aver perso il controllodella situazione (sistema economico)

Teme di essere declassato e di esseredefinitivamente lasciato indietro (internet, LIM)

Pu tuttavia avere lopportunit di servirsi dinuovi strumenti anche se pi poveri.


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E comunque possibile usare la tecnologia in modoconsapevole, anche se non bisogna farsi illusioni

che questo potr cambiare immediatamente eradicalmente il mondo. (Calvino).

Nella politica, come in tutto il resto della vita, per

chi non un balordo, contano quei due principi l:

non farsi mai troppe illusioni e non smettere dicredere che ogni cosa che fai potr servire.


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Il barone rampante rappresenta lacondizione dellintellettuale che guarda il

mondo da una prospettiva distaccata senzalasciarsene spaventare e senza perdere ilcontatto con la natura.


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Si sceglie la prospettiva

del rapporto con latecnologia e colprogresso scientifico

per esaminare la crisidellintellettuale perch laspetto della

societ contemporaneache lo fa sentire menoallaltezza.


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Il declassamento tra Romanticismo e Decadentismo

In epoca romanticalintellettuale si illude di potercambiare la societ in modorapido e definitivo e vienedeluso ( Involuzione della

Rivoluzione, Foscolo) E sgomento di fronte

allindustrializzazione e aiprogressi della scienza che lo

emarginano e gli danno lasensazione che luomo abbiaperso il senso dei suoi limiti(Mary ShelleyFrankenstein)
http://it.wikipedia.org/wiki/Frankensteinhttp://it.wikipedia.org/wiki/Frankenstein


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Ha alcuni torti e alcune ragioni

- si arrocca su posizioni arretrate per pigrizia

mentale e per difendere i suoi privilegi;

- segnala i pericoli insiti in una societ concepitacome una grande ingranaggio in cui il singolo

individuo rappresenta una semplice rotella.
http://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/Modern%20times%20-%20YouTube.flv


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La crisi economica e la scarsa capacit di controlloricordano la situazione in cui la macchina sfugge dimano e schiavizza e poi fagocita luomo. Ricorda

anche un treno in corsa che non si puj fermare e checorre verso un destino inquietante.(Il segreto delle macchine Kipling)


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Nel secondo Ottocento da

un lato i naturalistifrancesi, innanzitutto Zola(oppure Dickens inInghilterra) denunciano lariduzione a cosadellindividuo nella citt

industriale come Parigi

daltro lato lintellettualesi distingue e si isola dal

senso comune assumendogli atteggiamenti deldandy.


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Emile Zola (Grminal, L Assommoir)

Nel romanzo La bestia umana attribuisce alla cittmoderna e alla macchina un forte valore simbolico

La ferrovia, la locomotiva, sono considerate di generefemminile come le chimere della mitologia classica, per lavoracit con la quale macinano metri su metri e il pericolo

di esplosioni e incidenti mortali.


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Zola, durante la compilazione dell'opera, effettu la

tratta da Parigi a Mantes-la-Jolie sulla bruciante escomoda locomotiva, assieme al macchinista eal fuochista. Ma l'autore era gi legato ai treni, datoche il padre ingegnere aveva realizzato una delle

prime linee ferroviarie e la passione per i trenidivenne costante nella vita dell'autore, che dalla

sua terrazza, si divert a fotografare innumerevoli

treni in transito nel vicino binario.[1](Wikipedia)
http://it.wikipedia.org/wiki/Mantes-la-Joliehttp://it.wikipedia.org/wiki/La_bestia_umanahttp://it.wikipedia.org/wiki/La_bestia_umanahttp://it.wikipedia.org/wiki/La_bestia_umanahttp://it.wikipedia.org/wiki/La_bestia_umanahttp://it.wikipedia.org/wiki/Mantes-la-Joliehttp://it.wikipedia.org/wiki/Mantes-la-Joliehttp://it.wikipedia.org/wiki/Mantes-la-Joliehttp://it.wikipedia.org/wiki/Mantes-la-Joliehttp://it.wikipedia.org/wiki/Mantes-la-Jolie


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Finale de La bestia umana 1890

La locomotiva correva, correva, il treno erauscito dalla galleria con grande fracasso, econtinuava la corsa attraverso la desolata e

buia campagnaPequeux, con un ultimosforzo fece precipitare Jacques, e questi,sentito il vuoto, perduto, si aggrapp al collo

di lui cos fortemente da trascinarselo.Echeggiarono due spaventosi gridi, che siconfusero e sui spensero.


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I due uomini, caduti insieme , scaraventatisotto le ruote dalla reazione della velocit,furono squartati, tritati nella loro stretta, in

quel terribile abbraccio, essi che avevanovissuto per tanto tempo come fratelli. E liritrovarono decapitati, senza piedi, due

sanguinanti tronconi, ancora stretti, come persoffocarsi.


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E la locomotiva, liberata da qualsiasi guida,correva, correva sempre. Ribelle, lunaticacomera poteva infine cedere alla foga dellagiovinezza, come una cavalla ancora nondomata, sfuggita dalle mani del guardiano,

galoppante per la campagna brulla E i soldati, il cui stato di ubriachezza era

aumentato nello starsene accatastati, si

rallegrarono subito di quella corsaforsennata, e si misero a cantare pi forte


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E che importava delle vittime che lalocomotiva stritolava nel suo cammino! Non sidirigeva essa ugualmente verso lavvenire,incurante del sangue sparso? Fra le tenebre,senza conducente, da bestia cieca e sorda,

abbandonata alla morte, correva, correvasovraccarica di quella carne da cannone, diquei soldati gi inebetiti di stanchezza che

cantavano.


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Era, con lo scalpiccio di un gregge,unimmensa folla che, quando si fermavaallimprovviso, si espandeva come una pozzadacqua e riempiva tutta la strada, uno sfilare

senza fine di operai che andavano al lavoro,con gli attrezzi sotto il braccio . Tutta quellafolla si riversava su Parigi, da cui veniva

ininterrottamente inghiottita. (Incipit de LAssommoir)


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http://www.mariarosariastigliano.net
http://www.mariarosariastigliano.net/http://www.mariarosariastigliano.net/


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Inno a Satana

(Giosu Carducci 1865)

169 Un bello e orribile

170 Mostro si sferra,

171 Corre gli oceani,

172 Corre la terra:

173 Corusco e fumido

174 Come i vulcani,

175 I monti supera,

176 Divora i piani;

177 Sorvola i baratri;

178 Poi si nasconde

179 Per antri incogniti,

180 Per vie profonde;

181 Ed esce; e indomito

182 Di lido in lido 183 Come di turbine

184 Manda il suo grido,

185 Come di turbine

186 L'alito spande: 187 Ei passa, o popoli,

188 Satana il grande.


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Giovanni Pascoli

Si rifugia nelnido dellerelazioni familiarie nellacontemplazionedella natura permettersi al riparoda una societ inrapido

cambiamento chelo spaventa con lasua violenza.

http://www.tripadvisor.it/
http://www.tripadvisor.it/http://www.tripadvisor.it/


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Il Futurismo Il Futurismo sostiene la

distruzione acritica del

passato e inneggia allatecnologia come nuovaforma di bellezza.

La guerra e la violenzavengono esaltate come lemodalit attraverso le qualiuna generazione di

superuomini si affermerponendosi al di sopra diuna societ resa grigiadal diluviodemocratico.*

(DAnnunzio, Il Piacere)

(Tato, sorvolando in spirale ilColosseo)


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Dal Manifesto del Futurismo

(1909)

NOI VOGLIAMO CANTARE l'amor del pericolo,l'abitudine all'energia e alla temerit.

2. Il coraggio, l'audacia, la ribellione, sarannoelementi essenziali della nostra poesia.

3.La letteratura esalt fino a oggi l'immobilit

pensosa, l'estasi e il sonno. Noi vogliamoesaltare il movimento aggressivo, l'insonniafebbrile, il passo di corsa, il salto mortale, lo

schiaffo e il pugno.


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4.

Noi affermiamo che la magnificenza del mondo si

arricchita di una bellezza nuova: la bellezza della

velocit. Un automobile da corsa col suo cofanoadorno di grossi tubi simili a serpenti dall'alito

esplosivo... Un automobile ruggente, che sembracorrere sulla mitraglia, pi bella della Vittoria diSamotracia.5.

Noi vogliamo inneggiare all'uomo che tiene il volante,la cui asta attraversa la Terra, lanciata a corsa, essa

pure, sul circuito della sua orbita.


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Dal Manifesto del Futurismo (1909)

11.Noi canteremo le grandi folle agitate dal lavoro, dalpiacere o dalla sommossa: canteremo le mareemulticolori e polifoniche delle rivoluzioni nelle

capitali moderne; canteremo il vibrante fervorenotturno degli arsenali e dei cantieri incendiati da

violente lune elettriche; le stazioni ingorde,

divoratrici di serpi che fumano; le officine appesealle nuvole pei contorti fili dei loro fumi; i ponti

simili a ginnasti giganti che scavalcano i fiumi,

balenanti al sole con un luccichio di coltelli

i i fi t i h fi t


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i piroscafi avventurosi che fiutano

l'orizzonte, le locomotive dall'ampio petto,

che scalpitano sulle rotaie, come enormi

cavalli d'acciaio imbrigliati di tubi, e il voloscivolante degli aeroplani, la cui elica

garrisce al vento come una bandiera e

sembra applaudire come una follaentusiasta. dall'Italia, che noi lanciamo pelmondo questo nostro manifesto di violenza

travolgente e incendiaria, perch vogliamoliberare questo paese dalla sua fetidacancrena di professori, d'archeologhi, di

ciceroni e d'antiquarii.


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Pirandello

I quaderni di SerafinoGubbio operatore 1925

Luomo ridotto ad una

macchina, senzaqualit E interessante

lambientazione del

romanzo nel mondo delcinema che Pirandellofrequent pur dichiarandodi non amarlo.


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Serafino Gubbio lintellettuale che rinuncia asvolgere un ruolo ideologico propositivo: ilnuovo intellettuale senza qualit: degradatoalla pura mansione tecnica si trova ridotto adun silenzio di cosa mentre le cose prendonoil sopravvento sulluomo


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Lamico di Simone Pau

Ebbene, si trova davanti unaltra macchina, un

pianoforte automatico, un cosiddettopiano-melodico. Gli dicono: - Tu, col tuo violino, deviaccompagnare quello strumento.- Capisci! Unviolino, nelle mani dun uomo, accompagnare

un rotolo di carta traforata introdotto nellapancia di quell(altra) macchina!


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LUOMO, LA MACCHINA E LA BESTIA

io udivo qua nella gabbia il sordo ruglio dellabelva e laffanno orrendo delluomo che seraabbandonato alle sue zanne, agli artigli di quella,

che gli squarciavano la gola e il petto; udivo, udivo,seguitavo ad udire su quel ruglio, su quellaffannol, il ticchettio continuo della macchinetta, di cui la

mia mano, sola, da s, ancora, seguitava a girare lamanovella;


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e maspettavo che la belvaora si sarebbe lanciata

addosso a me, atterratoquello; e gli attimi di quellaattesa mi parevano eternie mi pareva che perleternit o li scandissigirando, girando ancora lamanovella, senza poternefare a meno


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Lo sgomento di fronte alla metropoli La metropoli moderna, percorsa dai tram elettrici,

illuminata dalla luce elettrica, non esercita suPirandello alcun fascino. La citt limmagine delprogresso che mira a rendere facile e meccanica lavita ma ci non ha nulla a che fare con la felicit.

(Luperini La letteratura come dialogo vol.3 pag.427 )


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Lidea della metropoli immensa e degradata collegata allidea della crisi di un intera civilt

che non riesce a dominare le sue creazioni. Essesi ingigantiscono e sfuggono al controllo,diventando vere e proprie degenerazioni di ciche un tempo era al servizio dellumanit:lambiente protetto e funzionale degli spazi

urbani.

La crisi economica fa pensare ad una prossimadegenerazione del mondo occidentale fino aridursi ad un proliferare di strutture che tentanodi sopravvivere in modo caotico e disarticolato.

Chi sono le macchine?


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Chi sono le macchine?

Fritz Lang, nome completo Friedrich ChristianAnton Lang ( 1890 1976), statoun regista e sceneggiatore austriaco, notosoprattutto per i suoi lavori allinterno dellascuola espressionista tedesca, dopo i quali si spost

a lavorare a Hollywood.

Ben prima di George Orwell e del


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Ben prima di George Orwell e delsuo romanzo1984, Lang ipotizza un possibile 2026,esattamente 100 anni di distanza da quello diproduzione del film, nel quale le divisioniclassiste sembrano accentuarsi; negli sfavillantigrattacieli di Metropolis, infatti, vivono gli industriali,i manager, i ricchi e nel sottosuolo vivono gli operai

confinati in un ghetto, di cui i ricchi sembranoneanche ricordarsi; il capo di tutto questo limprenditore-dittatore John Fredersen (AlfredAbel), che vive in cima al grattacielo pi alto, quello

coi rostri come piste di atterraggio per aerei CWikipedia)
http://it.wikipedia.org/wiki/Fritz_Langhttp://it.wikipedia.org/wiki/Fritz_Lang


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); suo figlio Freder (Gustav Frlich) vive in unirreale giardino dellEden, popolato da sensuali

fanciulle. Improvvisamente irrompe nel giardinolinsegnante e veggente Maria (Brigitte Helm),accompagnata dai figli degli operai, che lo invita aguardare i suoi fratelli. Freder rimane cos colpito

che decide di visitare il sottosuolo e si rende contodelle condizioni disumane in cui sono costretti alavorare gli operai, i quali anche se stremati nonpossono commettere il minimo errore pena

lesplosione della macchina di cui si occupano e lamorte dei meno fortunati, evento a cui Frederassiste.


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Nel frattempo il padre di Freder fa visitaallinventore delle macchine di Metropolis,

Rotwang (, che vive da solo, struggendosi per laperdita di Hel, la madre di Freder morta di parto,che scelse Fredersen al suo posto. Rotwang ha

progettato un robot( che chiama uomo-macchina,in grado di sostituire in tutto luomo; questo robotsembra avere un corpo da donna, e proprio unadonna diventer poich linventore capace di

trasformare quellammasso di metallo in una figura

indistinguibile da una persona in carne e ossa.

LINVENTORE creer un robot con le sembianze del


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L INVENTORE creer un robot con le sembianze della profetessa Maria per confondere gli operai eincitarli ad una folle rivoluzione che porta ovunque

rovine e distruzione. Il film si conclude col ritorno della vera Maria e

unimprobabile riconciliazione tra gli operai e il

padrone che successivamente Lang ripudi.
http://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/Metropolis%20%20Maria's%20Transformation%20(1927)%20-%20YouTube.flv


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Temi fondamentali:

- la citt mostruosa;

- lasservimento degli esseri umani alle

macchine; - lassimilazione dellessere umano alla

macchina (la costruzione dellandroide)

- luomo una macchina o un esserelibero?
http://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/Metropolis%20-%20Fritz%20Lang%20-%20YouTube.flvhttp://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/METROPOLIS%20(1927)%20Part-2%20NWO%20Blueprint%20-%20(Moloch)%20-%20YouTube.flvhttp://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/METROPOLIS%20(1927)%20Part-2%20NWO%20Blueprint%20-%20(Moloch)%20-%20YouTube.flvhttp://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/METROPOLIS%20(1927)%20Part-2%20NWO%20Blueprint%20-%20(Moloch)%20-%20YouTube.flvhttp://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/METROPOLIS%20(1927)%20Part-2%20NWO%20Blueprint%20-%20(Moloch)%20-%20YouTube.flvhttp://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/METROPOLIS%20(1927)%20Part-2%20NWO%20Blueprint%20-%20(Moloch)%20-%20YouTube.flvhttp://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/METROPOLIS%20(1927)%20Part-2%20NWO%20Blueprint%20-%20(Moloch)%20-%20YouTube.flvhttp://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/METROPOLIS%20(1927)%20Part-2%20NWO%20Blueprint%20-%20(Moloch)%20-%20YouTube.flvhttp://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/Metropolis%20-%20Fritz%20Lang%20-%20YouTube.flv


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La macchina non n buona n cattiva, dipendedalla volont di chi la utilizza.

Luomo proietta sulla macchina il suo cuore ditenebra, la accusa di poter fare ci che egli faquotidianamente: commettere atti di violenza esopraffare i pi deboli.

Per questa ragione la macchina viene assimilataalla belva feroce: come molti esseri umani capace di furia cieca e devastatrice.

Luomo teme nella macchina quello che farebbebene a tenere a freno in se stesso: limpulso a

prevaricare gli altri. Singolarmente, nella fantascienza, anche la figura

dellalieno caricata degli stessi significati.


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Charlie Chaplin

Tempi moderni (1936)

Lincipit ripropone la trasformazione delluomo inmacchina
http://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/Charlie%20Chaplin%20%20Modern%20Times%20Part%201%209%20-%20YouTube.flvhttp://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/Charlie%20Chaplin%20%20Modern%20Times%20Part%201%209%20-%20YouTube.flvhttp://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/Charlie%20Chaplin%20%20Modern%20Times%20Part%201%209%20-%20YouTube.flvhttp://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/Charlie%20Chaplin%20%20Modern%20Times%20Part%201%209%20-%20YouTube.flv


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Blade Runner

(Ridley Scott 1982)

Il fiilm ripropone gli stessi temi di Metropolis mastoria meno politicizzata: Deckard incaricato dieliminare alcuni androidi che si ribellano al lorodestino di morire presto per scoprire di essereinnamorato di una di loro e forse di essere luistesso un androide (i diversi finali).

Celebre il monologo in cui il capo dei ribelli staper morire e fa capire di avere la stessa sensibilitdegli esseri umani.

Il film appartiene al filone cyberpunk
http://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/Blade%20Runner%20-%20Opening%20Scene%20-%20YouTube.flv


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http://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/Matrix%20-%20Scene%20specchio%20e%20piantagione%20-%20YouTube.flvhttp://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/Blade%20Runner%20-%20Opening%20Scene%20-%20YouTube.flv


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Il monologo di Roy Io ne ho viste cose che voi umani non potreste

immaginarvi.[3] Navi da combattimento in fiammeal largo dei bastioni di Orione... e ho visto i raggiB[4] balenare nel buio vicino alle porte diTannhuser.[5] E tutti quei momenti andranno

perduti nel tempo come lacrime nella pioggia. tempo di morire.
http://it.wikiquote.org/wiki/Blade_Runnerhttp://it.wikiquote.org/wiki/Blade_Runnerhttp://it.wikiquote.org/wiki/Blade_Runnerhttp://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/Blade%20Runner%20-%20Monologo%20finale%20-%20YouTuber.flvhttp://it.wikiquote.org/wiki/Blade_Runnerhttp://it.wikiquote.org/wiki/Blade_Runnerhttp://it.wikiquote.org/wiki/Blade_Runnerhttp://it.wikiquote.org/wiki/Blade_Runnerhttp://it.wikiquote.org/wiki/Blade_Runnerhttp://it.wikiquote.org/wiki/Blade_Runnerhttp://it.wikiquote.org/wiki/Blade_Runnerhttp://it.wikiquote.org/wiki/Blade_Runnerhttp://it.wikiquote.org/wiki/Blade_Runner


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Il replicante manifesta la paura di morire chehanno gli esseri umani

A partire da Blade Runner, macchine e androidihanno letteralmente invaso il cinema: se netrovano nella saga di Guerre Stellari e di Alien,che ripropone il classico trio essere umano-bestia-macchina.

Se un giorno esisteranno macchine in grado dipercepire se stesse e di manifestare sentimenti,dovranno essere trattate come se fossero vive.


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La virtualit e i suoi incubi

Questo anche il tema di A. I. Intelligenzaartificiale, realizzato nel 2001 da StevenSpielberg in base ad un progetto di Stanley

Kubrik, il quale aveva trattato il tema delcalcolatore-umano nel suo celebre cult 2001Odissea nello Spazio, in cui il conflitto con gli

esseri umani si conclude con la sconfitta delcomputer che si spegne supplicando lessereumano di non ucciderlo.


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A. I. la storia (abbastanza strappalacrime)delle disgrazie di un bambino-androidemaltrattato dagli esseri umani che alla fine del

film muore.

Ancora una volta landroide del film

nasconde situazioni di emarginazione del tuttoumane.

( )


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Matrix (1999) Lumanit schiava delle

macchine senza saperloperch prigioniera in unimmenso utero artificialeattraverso il quale connessa ad unaneurosimulazione.interattiva.

Artefici di questo stato di

cose sono altre macchineche hanno prevalso sugliesseri umani al termine diuna guerra.

Alcune persone consapevoli della situazione
http://localhost/var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch4986/Matrix%20-%20L'Agente%20Smith%20parla%20con%20Morpheus.%20L'umanit%C3%A0%20%C3%A8%20un%20virus.%20-%20YouTube.flv


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p plottano per liberarla. Al termine della trilogiaavverr una riconciliazione tra macchine ed esseriumani grazie al sacrificio di un personaggiocarismatico (Neo) che lotter per sconfiggere unnemico in grado di distruggerli tutti.

In una delle scene conclusive, per rivolgersi e Neo

le macchine assumono un volto umano.


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Nella saga di Alien esiste un androidemalvagio (Ash), che obbedisce ciecamenteallordine di sacrificare lequipaggio diunastronave per salvare una mostruosacreatura aliena che una spregiudicatacompagnia di commercio vuole sfruttare per i

suoi affari. (luomo, la macchina e la belva)


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Ne esiste per anche uno buono che aiuta gliumani a salvarsi e che viene rappresentatomentre muore soffrendo in una scena

assolutamente impressionante.


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Data si deve battere contro i pregiudizi Campione nella lotta per

lemancipazione degli androidi Data, che nella serie ditelefilm Star Trek The NextGeneration dovr sconfiggere i

pregiudizi che gravano su di lui:ancora una volta un alter-egodellessere umano.


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Molto numerosi sono i romanzi di fantascienza incui trattato il rapporto tra uomo e macchina e iltema dellandroide, basti pensare a Io, robot diIsaac Azimov, dal quale stato tratto un film

ancora una volta

basato sulla persecuzione

degli androidi ad opera

degli esseri umani.


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Rischio o opportunit?

Come lintellettuale pu far la pace con la

tecnologia

Le opportunit che la tecnologia offre

Rischi e cambiamenti di mentalit necessari

gli intellettuali, la crisi e la tecnologia

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