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TRIMESTRALTRIMESTRALTRIMESTRAL ··· AÑO XV IIAÑO XV II AÑO XV II ··· Nº 68 DICIEMBRE 2015Nº 68 DICIEMBRE 2015 Nº 68 DICIEMBRE 2015

ddeesseeaa aa ttooddooss llooss lleeccttoorreess,, aammiiggoossyy bbiieennhheecchhoorreess qquuee eell nnaacciimmiieennttoodd ee CC rr ii ss tt oo ii nn uu nn dd ee ss uu ss cc oo rr aa zz oo nn ee ss

ddee ppaazz yy AAlleeggrrííaa..GGRRAACCIIAASS.. EEnn nnoommbbrree ddee llooss MMiissiioonneerrooss ppoorr eell aappooyyoo yy aayyuuddaarreecciibbiiddooss dduurraannttee ttooddoo eell aaññoo qquuee aaccaabbaa.. FFEELLIIZZ NNAAVVIIDDAADD..

CURIA GENERAL DE ROMACuria Generalizia dei Padri ScolopiPiazza de’Massimi, 4 (San Pantaleo)00186 Roma (Italia) Tel. 0668308858-06 6840741 - Fax 066830 88 58E-mail [email protected]

DEMARCACIONES DE ESPAÑAProvincia de Emaús/Aragón,Vasconia, AndalucíaResidencia CalasanzAvenida César Augusto, 3750003 ZaragozaTels. 976 28 27 50/976 28 32 37Fax 976 28 29 41E-mail: [email protected]

Escola Pia de CatalunyaRonda Sant Pau, 8008001 BarcelonaTel. 93 441 00 04 - Fax 93 329 57 03E-mail: [email protected]

Provincia de BetaniaGaztambide, 6528015 MadridTel. 911 213 750 - Fax 91 544 05 27E-mail: [email protected]

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DIRECCIONES ESCOLAPIAS

ANCHOMUNDO es una revista trimestral que te informa sobre el Tercer Mundo, la Evangelización y la acción misionera de los Escolapios.Te invitamos a colaborar para construir un mundo de hermanos.

Escuela maternalde Malibé(Libreville)

Esta es la 2ª edición del primer libro, “MIS CUENTOS”de Puri Hernández Vicent.

Pensado para el público infantil. Como en ediciones anteriores, ofrece los ingresos para contribuir a varios

proyectos educativos con los más desfavorecidos en Nepal.Colabora comprando un ejemplar.

NUESTRA PORTADA“Los niños son en sí mismos unariqueza para la Humanidad y parala Iglesia…” (Papa Francisco. Homilía Belén 2014)

Edita:PROCURA DEMISIONES ESCOLAPIASJosé Picón, 728028 MadridTel.: 915 436 310/917 257 [email protected]ón:José Antonio Gimeno JarautaTel. 958 123 954e-mail: [email protected]ía y distribución:Antonio MartínezConsejo de redacción:Miguel Ángel AsiainAntonio MartínezJosé Antonio Gimeno JarautaPrimitivo ArnáezConcha DomínguezMaquetación:En redacciónDepósito Legal:M-7380-1999Imprime:Afanias



Diciembre 2015 • Nº 68

MIRADA RÁPIDA A LA REVISTA

Estamos para atenderles en:Procura de Misiones Escolapias (promies)

José Picón, 7 - 28028 MadridTel.: 91 543 63 10 - 91 725 7200

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También puede llamarnos al Teléfono 958 123 954 (José Antonio Gimeno) o enviar sus mensajes ae-mail: [email protected]

2 Editorial3Ayudar, anunciar

3 Evangelizar educando3Educación de calle, clase de religión

5 Hilo directo3Atreverse con todo

9 Mundo misionero escolapio3Escoger la vida3Cuando Jesús vino

13 En medio del pueblo3Esto es una bofetada para nosotros (II)

15 El deber de agradecer3Donantes y Bienhechores

16 Miniproyectos

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Son inmensas las obras de ayuda entodos los órdenes que los misionerosrealizan en el mundo empobrecido.

Su entrega decidida: en centros sanitarios,escuelas, leproserías, ancianos, huérfanos,asistencia social, cárceles, casas de acogi-da… Obra ingente. Siempre en lo que losGobiernos no quieren hacer, o no puedenporque no llegan. “Yo no haría eso ni por unmillón de dólares”, dijo un periodista a la M.Teresa de Calcuta cuando estaba curando auno de sus ancianos. “Ni yo tampoco”, lerespondió ella con una sonrisa. Pero no lepreguntó entonces por qué lo hacía. Teresalo había respondido muchas veces a suscientos de novicias: “No habéis venido aquí aser enfermeras, como en una ONG. No somoseso. Seguimos y amamos a Jesús, y le vemos aÉl en los más abandonados. Compartamos elsufrimiento de nuestros pobres, porque solosiendo una con ellos podemos llevar a Dios ensus vidas, y llevarles a ellos a Dios”.

Hay un nexo inse-parable entre la cari-dad y la evangeliza-ción. A veces uno delos dos polos se olvi-da, de forma que sedesnaturaliza la iden-tidad del Evangelio.En éste, la caridad no

es una mera actividad de asistencia social,que también podrían hacer otros, sino quepertenece a su naturaleza, a su esencia. Hayuna total unidad entre la evangelización y lacaridad en la misión de la Iglesia (PapaFrancisco Evangelii gaudium, y las dos encí-clicas de Benedicto XVI sobre la caridad -Deus caritas est, y Caritas in veritate-).

No puede descuidar la misión propiade la Iglesia, que es la evangelización conpalabras y obras. Cuando una organiza-ción católica de ayuda pierde de vista estehorizonte evangelizador, está perdiendosu propia identidad e inevitablementepierde su razón de ser.

Es necesario vivir intensa-mente la unidad en nuestraacción de Iglesia: anuncio, ca-ridad y liturgia. Esto está enla raíz del cristianismo. Cris-to fue el primero que con supresencia entre nosotros en-lazó de modo inseparable anuncio espiritualy el servicio material. Por eso, el anuncio de-be mostrar el amor de Dios con palabras yobras, antes de mostrar una obligación mo-ral. Por su parte, la caridad no se debe redu-cir a solidaridad, sino que brota del amor aDios, que mueve al amor al prójimo. Los po-bres, los inmigrantes, los necesitados, tienentambién derecho a conocer la buena nuevade ser amados por Dios, a conocer lo que enúltima instancia nos mueve a asistirles. Lue-go, ellos optarán por aceptar o no la BuenaNueva, que se les ofrece y que ven.

El misionero está siempre al serviciodel bien común, gracias al Espíritu Santo,alma de la Iglesia evangelizadora. Este Es-píritu mueve a los cristianos a ser misione-ros. Si queremos crecer en la vida espiri-tual, no podemos dejar de ser misioneros.De esta forma, los misioneros, desde suenraizamiento en Dios, se convierten enmanantiales que desean y buscan el biende los otros.

José Antonio Gimeno Jarauta, Sch. P.

Hace casi 20 años, cayó en mis ma-nos un libro que marcó de formadefinitiva mi labor como educa-

dor: "Carta a una maestra", de LorenzoMilani, sacerdote italiano que defendíaque lo más importante era hacer que el ni-ño pensara, reflexionara sobre todo lo queaprendía, conocer, comprender, amar; todoera una cadena definitiva que como conse-cuencia nos llevaría a evitar el fracaso delmenor y a su "felicidad".

A la par que comencé a trabajar en laescuela pública en un barrio del sur deMadrid impartiendo clases de religión,una escolapia, Madre Rosa Blanco me pro-puso, nos propuso, a unos cuantos jóveneseducadores comenzar a desarrollar el pro-yecto "doposcuola" en el barrio, adaptar lateoría, las enseñanzas de Milani... Aquellosupuso para mí un enorme crecimientoprofesional y personal: era el descubri-miento de una metodología diferente,alumno-profesor-lazo afectivo; lazo afecti-vo porque con él, el proceso educativo es-taba condenado al éxito.

En primer lugar debemos ganar la con-fianza del menor, integrarnos en su vida,ser algo útil para él, algo agradable. Juego,complicidad, comprensión... Comienza elrespeto mutuo, la valoración de las dospartes, compromiso, sentido de ayuda.Desde ahí construimos el aprendizaje. Enprimer lugar, descubrimos por observa-ción, "la práctica", y motivamos al conoci-miento de mundos diferentes, de contextosbien diferenciados del que vive el menoren su situación de vecino de un barriomarginal. Descubrimos los medios de co-municación, la prensa: Qué dice, quién lodice, cómo lo dice, por qué lo dice... El es-píritu crítico del menor se desarrolla, em-pezamos a vacunar contra posibles futuros

problemas (droga, mar-ginación, violencia).

En mi querida asig-natura, en la escuela,busqué la mezcla entrela educación formal yla no formal; al fin, lasituación era bien pare-cida a la que encontraba en el proyecto do-poscuola. Los niños acuden a clase de reli-gión de forma libre, son sus padres los quedeciden, no hay obligatoriedad; pensé queel lazo afectivo debía ser prioritario.

Quince años después, una de mis pri-meras alumnas, hoy con 25 años, es la ma-drina de mi segundo hijo. Muchos deaquellos niños me llevan a pescar y algu-nos maltratan mi coche en su taller, eso sí,de forma gratuita.

La clase más esperada por esos niños(que continuamente eran expulsados pormal comportamiento del centro) era la cla-se de religión, hablaban de Jesús, razonan-do sus enseñanzas, fe, la Iglesia.Conocieron al bueno de Rafa, el sacerdotede la parroquia "San Simón y San Judas",aquel descubrimiento sorprendió y a lavez supuso algo increíble: aquellos chava-les que no hacían más que apedrear los co-ches aparcados junto a la iglesia, hacer fo-gatas o pintar sus paredes, se interesaronpor conocer el interior, por escuchar aRafael... (Hoy, con más de 70 años, este im-presionante sacerdote camina varios km.al día por los poblados en Guatemala, con-tinuando su misión).

Los problemas de disciplina pareceninevitables en chavales que deben convivirmuchas veces con un mal e injusto com-portamiento de sus padres. Eso duele, por-que el educador motiva, el educador pro-

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Evangelizar educandoEducac ión de cal le y C lase de Rel ig iónEducac ión de cal le y C lase de Re l ig ión

Experienc ia en barr iadasExperienc ia en barr iadasJosé Antonio Cruz Rebolledo

Profesor de Religión en Madrid

Madre Rosa Blanco

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tege, pero al final del horario escolar sesiente débil, el niño parte a su infierno.

Muchos pretextos me llevaron a cono-cer el interior de los hogares de mis chava-les: Juan acudía amoratado con regulari-dad al cole. Un día, en clase, busqué unode esos pretextos y acompañé al crío a sucasa. Era un líder nato, la tarde la pasabadando vueltas por el barrio con su pandi-lla, conociendo sus rincones, sus drogas...Juan me presentó a sus padres con miedo,creía que le iba a machacar delante de ellospor su comportamiento en la escuela. Todolo contrario. Quise ofrecer a aquella mujer,a aquel hombre, la mejor versión de Juan:nos brillaron los ojos, fue un momentodigno de pintar; orgullo, fe y valor circula-ron por las venas de todos. Juan creció co-mo ser humano más que en toda su vida.Era importante que aquella familia tuvieseun seguimiento por parte de los serviciossociales del distrito, y lo comprendieron...Hace unos meses, Juan, ya con 22 años, vi-no a mi casa vestido de policía Municipal:estrenaba uniforme tras aprobar oposicio-nes. Creo que nunca he respirado tan pro-fundo... y emocionado.

El maestro debe conocer la parte socialdel alumno, su contexto. Va a resultar degran ayuda, nos puede llevar a proteger,

defender al menor, a no ser impotentescuando el niño sale del aula.

La asignatura de religión pienso debecomplementar la formación del chaval,descubrir, analizar, sentir, formar parte deuna experiencia diferente, más real, comola figura de Jesús, cercana. La compren-sión de los textos evangélicos contextuali-zados en el presente que vive el menor, ensus familias, en sus vidas, en sus proble-mas.

La figura del profesor de religión, comoeducador que salta las barreras y dota deherramientas al niño para construir una vi-da digna completa y en la fe cristiana, de-be ir más allá del ámbito escolar, a casa delmenor, a su barrio, a sus miedos.

No hay muchas definiciones de "educa-ción de calle", busco un término medio en-tre ese doposcuola de Milani, exploradorde calle, y el maestro que busca antes quenada el lazo afectivo.

Encuentro varios alumnos robando unvehículo. No les regaño de primeras, nopuedo estar frente a ellos, pues desapare-cerán. Entro desde un ala, y poco a pocointento modificar sus conductas, intentomediante el razonamiento y, a medio pla-zo, que dejen de hacerlo por convenci-miento, no por miedo. Claro, mientras, eleducador está en una frontera peligrosa,pero, poco a poco, los resultados aparecen,cambiamos calle, delincuencia por bibliote-ca y por museo, aunque al principio deba-mos ser auténticos especialistas en sujetardesde el trapecio valiosísimas estatuas quecaen al suelo. Aún así, algunas se rompen:en esos momentos debemos acompañar,dar calor, motivar, ilusionar, hacer reír...

Desarrollar un buen lazo afectivo es loque más resultados positivos genera, loque más hace crecer el proceso educativo ylo que, sin duda, a los educadores nos ge-nera más satisfacciones inmediatas, a me-dio plazo y años después.

Evangelizar educando

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Primera reunión de la nuevaCircunscripción de Asia

Tuvo lugar en Manila entre los días25 y 30 de septiembre, presididapor el P. General y por el P. Asisten-te General, Jozsef Urban. Asistieronrepresentantes de los Superioresescolapios de India, Filipinas, Ja-pón, Vietnam, Indonesia y China,con los objetivos de hacer una lec-tura asiática de las decisiones ypropuestas del 47º. Capítulo Gene-ral y elaborar el proyecto de la Cir-cunscripción para el cuatrienio2015-2019. Un acuerdo digno dedestacar ha sido el de mantener ypotenciar nuestra Pastoral vocacio-nal en nuevos países, principalmen-te en Myanmar, Sri Lanka, Malasiay Thailandia.Damos gracias a Dios por el hermo-so presente y el esperanzador futu-ro escolapio en Asia.

Viceprovincia de India

El 5 de noviembre recibió la Orde-nación sacerdotal nuestro hermanoescolapio Osvin Topno. La celebra-ción eucarística, presidida porMons. Paul Lakra, Obispo de Gum-la, tuvo lugar en la Holy Family Cat-holic Church de Bimerla Jokari.Nos unimos a la alegría de Osvin,compartida por su familia y por to-dos los escolapios de India.

Viena: profesión simple yordenaciones de Acólitos yLectoresEl pasado día 15 de octubre de2015, fiesta de Santa Teresa de Ávi-la, en nuestra casa de Maria Treu deViena y en presencia del P. General,Mario Kietzer realizó su primera pro-fesión de votos simples. Mario hizosu Noviciado en Cebú (Filipinas)bajo la dirección del P. MiroslawWojda, que acaba de ser nombradonuevo Maestro de Juniores en Vie-

Hilo directo

Como dicen que lo prometido es deuda, voy atratar de cumplir con la promesa de la última car-ta, sobre la batalla entre “la cabra y el gato”. No tepuedes imaginar lo que ha tenido que corretearesta pobre “cabra loca que te escribe”, siemprebuscando los peores lugares donde nadie quiereir, mientras mi amigo “el gato” se acurruca calen-tito junto a los pucheros y la lumbre del hogar.

Bueno, ¿y quién ganó? Pues mira, ni uno ni otro.Digamos que fue un honroso “empate”. El Obis-po terció en la disputa, “cortó por lo sano”, y memandó a Chinchu. ¿Recuerdas? Llegué hasta elextremo del país Kanchampur, en el límite con laIndia. En Chinchu, con la ayuda del Señor y la tu-ya, procuraré mantener firme el esqueleto y haceruna linda escuela para los pequeños “chinchuli-nes”, o como se llamen.

Contento y todo, aunque con no poco frío, nopuedo menos de recordar con alegría y ciertanostalgia, la hermosa experiencia de los meses,tan bien aprovechados, pasados en Sikkim y enWest Bengal. ¡Qué lindo, muchacho! Qué mon-tañas, qué caminatas, qué caminitos “suicidas”,qué “friosononón”, qué sermones a los pacien-tes cristianos, en un nepalí “made in casa”, qué

Atreverse con todo

José Alfaro del Valle, escolapio. Nepal

Noticias

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na. El acto tuvo lugar en la nuevacapilla de la Comunidad y Casade Formación de Maria Treu, erigi-da en lo que durante muchosaños fuera la habitación del P.Hartmann Thaler SP, de santa me-moria. La capilla está dedicada alos santos y beatos de la FamiliaCalasancia y fue diseñada por elP. Mirek Baranski, actual Rectorde la Comunidad.

A continuación de la Profesión deMario, el P. General instituyó co-mo Lectores a los juniores JintoScaria Kanjirakkattu y Shyne Ku-rian Munduvelil, y como Acólitosa los profesos de solemnes Mi-chael Babu Dasaripalle y JohnBosco Joseph. Fue una hermosa celebración enla que toda la comunidad pudodar gracias a Dios por la vocaciónde nuestros cinco jóvenes herma-nos y por la nueva vida que pocoa poco se va abriendo paso en lahistórica Provincia de Austria. Ensus palabras finales, Mario agra-deció a todos su apoyo, acogida yacompañamiento desde que iniciósu proceso vocacional como esco-lapio. El día terminó en una cenafraterna, alegre y esperanzada.Con este acto culminó la visita delP. General Pedro Aguado y del P.Asistente General por Europa Mi-guel Giráldez.

Hilo directo

alegría poder dejar por allá otros cuatro o cincolugares más para escuelas, guarderías y capillas.¡Qué fenomenal!

Ya te adelanté que iba a lo desconocido, haciendo einventando el camino. Y como esa cuestión de lodesconocido y aventurero es lo mío, pues iba máscontento que unas castañuelas, dispuesto a “desfa-cer” todos los entuertos que se presentaran, y a nonegar mi ayuda a ningún “menesteroso o meneste-rosa que hubiera menester de la fuerza de mi in-vencible brazo”… ¡Qué loco estoy, Dios mío!

Apenas llegado a Sikkim, los curas de aquellastierras me pidieron nada menos que les dieraunos cuantos días de Ejercicios Espirituales.¡Agárrate que viene curva! ¡Con lo difícil que eshablar a curas y monjas! Porque es “muy malganao”. Como ya se lo saben todo, mientras lesestás hablando te miran de reojo, como dicien-do: “Pero este tío, ¿de qué planeta ha caído?”. Ymás si eres extranjero. Y mucho más si eres vie-jarrón como yo. Y muchísimo más si no hablassu lengua a la perfección. Así que “haciendo detripas corazón”, y encomendándome a santa Ri-ta, la de los imposibles, me tiré al agua, inven-tando una nueva lengua, mitad inglés y mitadnepalí. Y “al final”, “tutti contenti”. Fíjate tú,que hasta se convertían los curas… lo cual es delos milagros más milagrosos, de los reservadosúnicamente al Padre Eterno. Pero todo pasó.¡Qué respiro!

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Hilo directo

Indonesia

El 30 de no-v i e m b r enuestro her-mano Her-man YantoDjabur fueo r d e n a d osace rdo t een una ce-r e m o n i ap r e s i d i d apor Mons.Domin ikusSaku, Obispo de Atambúa, que secelebró en Kefamenanu (Indone-sia). Nos unimos al gozo de Her-man con nuestras oraciones y ale-gría por esta gran noticia.

Provincia de Africa OccidentalEste año el Señor ha bendecidoa nuestra Provincia con 11 nue-vos Novicios que están iniciandosu proceso de Formación para elMinisterio escolapio acompaña-dos por la Comunidad formativade Sokone (Senegal). En la foto

Allí, en Namchi, estaba como “de prestado”, y nopodía negarme a nada que me pidiera el párroco,aunque me mandara tirarme de cabeza al barran-co desde la punta de la montaña. Pero me mandócosas peores. Una fue cantar la Misa del domingoen nepalí, y predicar a toda la feligresía. ¡Mi santatía, la de Alberite! ¡En mi vida me había visto enotra! Porque decir la Misa y predicar a cuatrobenditos, vaya, pase. Pero así, a lo bárbaro, en ne-palí, con la iglesia llena de gente… Ahí te quierover, compañero. Pues mira, también pasó.

La noche de Navidad, en Mirik, también me pi-dió predicar a curas, monjas. ¡Qué miedo! ¡Quémanera de temblar! Tenía que sujetar las rodillas,para que estuvieran quietas, porque ya te dijeque, de mío, “soy más tímido que una lagartija”,y encima, desde el Obispo al último cura, todosmuy “largueros” en los sermones, y de media ho-ra no bajan. Así que me sacudí el miedo de enci-ma y me mandé un sermón “de campanillas”, co-mo en los antiguos funerales con tres curas. Lagente me miraba sin pestañear, pero para mí queestaban tratando de adivinar lo que este “cura lo-co” intentaba decirles en mi pobre nepalí. Y tam-bién eso pasó, y el viento se lo llevó.

¿Sabes lo que podemos sacar en limpio de estasminucias? Pues que hay que cerrar los ojos y ti-rarte al agua. O sea, que te atrevas siempre a ha-cer lo que nunca hiciste y lo que no sabes hacer,como si “sabrías” que dicen en mi pueblo. Veráscómo te sale mejor que “al más pintao”. Aprén-dete este “latinajo” de los tiempos antiguos: “Me-mento audere semper”, que significa: “Acuérda-te de atreverte siempre.” Es la mejor manera deaprender a hacer lo que nunca hiciste y lo que nosabes hacer: haciéndolo. Así que no te olvides:haz las cosas que no has hecho nunca y deja “pa-sar” los malos ratos.¿A que no sabes qué he estado haciendo estos dí-as? Pues me estoy divirtiendo, ¡imagínate!, afi-nando un par de pianos que he encontrado porestas lejanías. Es realmente un “sorpresón” hallarun piano por estas montañas. Y tampoco te locreerás, pero en Darjeeling me topé nada menos

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Hilo directo

que con un órgano de tubos. ¡Imagínate! ¡De pelí-cula! Seguro que algún misionero de los de hacemil años, o algún embajador, lo mandó traer deInglaterra, Alemania, o vete tú a saber. Pero aquíestán. Sólo que hay pocos seres humanos que se-pan poner los dedos en el teclado, como no seaalguna Hermanita monja arrugadita, de los tiem-pos de Noé.

Pues ya tú ves, ¡a la vejez, viruelas! Y mientras lagente anda por aquí gritando contra los políticos,quemando coches y destrozando escaparates, es-te “viejo gruñón” se entretiene poniendo al díalas cuerdas de estos nobles instrumentos, compa-ñeros fieles de Chopin, Bach, Beethoven, Mozarty otros “monstruos” de la Música que tú conoces,y por aquí son absolutamente desconocidos.

¿Y de la Visa, qué? Pues las cosas se están po-niendo feas en Nepal para los extranjeros. Perocomo “la necesidad agudiza el ingenio”, pues meestoy haciendo socio de una “compañía empresa-rial” para conseguir un “Visado de negocios”.¡Chúpate esa mandarina! Así que heme aquí con-vertido en negociante hecho y derecho, con som-brero de copa, corbata de seda y reloj de bolsillo,con cadena de oro y gemelos. Anda, ríete lo quequieras de mi ¡“Business Visa”! Porque no me ne-garás que esta cuestión de hacer escuelas para los“pobretes mocosuelos nepalíes” no es un negocioredondo de gran porvenir: sueltas unos cuantoseurillos… y te llevas carretadas, pero carretadas,de problemas, berrinches, disgustos, noches sindormir. Pues en esas estamos. A ver si me con-vierto en un empresario negociante sin haber es-tudiado empresariales.

¿Sabes? Me está gustando eso que dicen en esteaño de la Vida Religiosa y de Santa Teresa los tes-tigos de la radicalidad evangélica, eso de “pasara la otra orilla”. Supongo que será la otra orilladel océano, del continente de la comodidad o dela riqueza, no simplemente la otra orilla del Gua-dalquivir o del Iregua… No me hagas mucho ca-so, que ya sabes que ando mal de la “azotea”. Se-rá la malaria. “Usté disimule”.

Noticiastambién vemos al P. Provincial,Christian T. Dj. EHEMBA, al Asis-tente para las Vocaciones,Edouard Diedhiou y al P. Maestrode Novicios.

21 de noviembre. Profesión so-lemne de Alex Adande, BienvenuManga y Edouard Diatta. La cele-bración tuvo lugar en nuestra pa-rroquia de los Mártires de Ugandade Dakar, y fue presidida por el P.Provincial.

23 de noviembre al 6 de diciem-bre. Visita del P. Pierre Diatta,Asistente General por África.28 de noviembre. Profesión so-lemne de Elisée Manga. La cele-bración tuvo lugar en nuestra pa-rroquia de Santa María Madre deDios de Daloa, en la Côte d’Ivoire,y fue presidida por el P. Provincial.

Yaoundé. Ordenacionesdiaconales y presbiteralEl día 22 de agosto celebraroncon gozo en la Parroquia Bautis-mo de Jesús, en Cité Verte, lasordenaciones de nuestros her-manos escolapios: Clement MbiaTsanga, Cornelio Banah Sama,Amos Tume Landze, LeonardoWirnkar Berinyuy, Antonio ThierryEdang. Florent Ngamba y Geor-ge Nkomo Tsala. Bendecimos alSeñor que sigue derramando vi-da escolapia en esa Provinciaafricana.

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Es domingo. A las 9 tenemos la misacomunitaria en una sala de clase delColegio Técnico Calasanz (aún no se

ha construido la capilla. Quizás este año laempecemos, con ayuda de Manos Unidasy algunos cuantos amigos… Al menos estees el milagro que pido yo para este año).Hay unas 50 o 60 personas, vecinos casi to-dos, católicos la mayoría (en Camerún noestán tan claras las diferencias entre cris-tianos; algunos protestantes vienen a nues-tra misa simplemente porque les quedacerca), más de la mitad jóvenes y niños. Lacoral, que ensaya cada semana, canta conentusiasmo al son del balafón, el tambor ylas maracas. La misa se alarga, pero nadietiene prisa. La misa es para todos nosotrosel momento más importante del domingo.

En este mismo edificio mañana segui-rán las clases para el centenar largo dealumnos que tenemos en nuestro primerciclo de enseñanza profesional. El colegio,de concepción ambiciosa, está aún en susprimeros pasos, tanto en lo material comoen lo organizativo y pedagógico. Poco quever con otros colegios escolapios enAragón y otras partes del mundo… Perotanto nuestra pequeña comunidad domini-cal como nuestra escuela principiante es-

tán llenas de vida, comouna joven madre al princi-pio de su embarazo.

Esta celebración euca-rística, aun siendo senci-lla (nada que ver conotras misas dominicalesen parroquias nuestras aquí en Camerún,con cientos de personas coloridas y bulli-ciosas), me produce un gozo personalmucho mayor que cuando celebro la misaen España, en la parroquia de mi pueblo oen la de Teruel, donde paso algunos días, yque es una de las mayores de la diócesis.En ambos casos yo, cerca de los 60, soyuno de los más jóvenes en la asamblea.No hay niños, no hay jóvenes. La gentecanta lo mejor que puede, viejos cantos,sin ningún acompañamiento musical ocomo mucho de alguna guitarra (enTeruel). La misa dura menos de la mitadque en África (porque si fuera más larga,en lugar de “misa” sería “santo sacrifi-cio”). La gente sale de allí con la satisfac-ción del deber cumplido, y se va a com-prar el pan o a tomar el aperitivo antes decomer. Y ya está. Luego vendrán los parti-dos de fútbol, y el lunes a la oficina o a laescuela. A seguir construyendo una socie-

dad de bienestar en medio de suscrisis. Una sociedad que, poco apoco, va sacando a empujones deen medio de ella a Dios.

Camerún con su vulnerabilidad,con sus muertes y sus crisis, es paramí como el amanecer del mundo,como un huerto que uno ha prepa-rado y sembrado. La vida ha empe-zado en África, y da la impresión deque aquí la evolución ha ido muchomás despacio. Como si se hubieraencontrado antes un equilibrio, que

Mundo misionero escolapio

Escoger la vida -Desde Camerún-

José P. Burgués, Sch. P.

hizo que la gente no sintiera la necesidadde cambiar, como hicieron los grupos queemigraron hacia Europa y Asia, hace cien-tos de miles de años. Ahora, sin embargo,desde aquí se ve el tremendo camino, so-bre todo en lo tecnológico, que esos otrosgrupos humanos han recorrido, y se sienteel deseo de imitarles en todo aquello queresulta más atractivo.

El problema es que esos grupos en al-gunos momentos de su recorrido han esco-gido la muerte. La historia nos muestramuchos signos de muerte: el escándalo dediez o doce millones de esclavos llevadosde África a América, las guerras de reli-gión, la inquisición, el nazismo alemán, losgulags rusos, las bombas atómicas sobreJapón, la destrucción ecológica de muchoslugares del planeta, el aborto, el materialis-mo ateo que va conquistando a la civiliza-ción occidental… Eligiendo lo bueno delprogreso, África puede elegir también lomalo, olvidando todo lo que de positivotiene su propia cultura.

El africano es un ser profundamentereligioso. Lo mismo el cristiano, que elmusulmán, que el seguidor de las religio-nes tradicionales africanas. Cree en unDios supremo, en el valor único de la vi-da, en la relación entre todos los seres,animados e inanimados, en la importan-cia de la familia y del grupo étnico, en lasolidaridad, en el respeto del otro… Losafricanos vivían en un mundo equilibra-do antes de que los europeos entraran encontacto con ellos en el siglo XV y losconsideraran como objetos comerciales.Más tarde llegaron los misioneros, quie-nes a veces con poco respeto hacia su cul-tura, los trataron con excesivo paternalis-mo, y trataron de comunicarles, junto conla fe, una cultura ajena. Llegó el tiempode la independencia, y con el fin del colo-nialismo llegó el neocolonialismo y la glo-balización, que amenaza con seguir utili-zando al hombre y a la mujer africanos,de otros modos más sutiles. Pero algunos

de ellos se han dadocuenta del peligroque corren, e in-tentan estable-cer un diálogoen plan deigualdad conla culturaoccidental ,y con otrasc u l t u r a sm u n d i a l e sque tambiénreclaman suvalidez a estasalturas de lahistoria. Los hayque son inclusomás generosos, y ofre-cen lo genuino de la cultu-ra africana para salvar a un mundo sinrumbo. A un mundo vacío de espirituali-dad.

Cierto que hoy nade puede vivir ya deespaldas al mundo. Tenemos la inmensasuerte de movernos en un mundo global,en el que podemos conocer de una mane-ra mucho más completa que todos nues-tros antepasados el fenómeno humano.Podemos sacar provecho de las experien-cias y aprendizajes de los otros grupos hu-manos, hermanos nuestros, que llevan si-glos de andadura sobre nuestro mismo pla-neta. Podemos aprender mucho unos deotros. África puede aprender mucho delmundo, y el mundo puede aprender muchode África. En África yo encuentro una seriede valores asombrosos, que encajan perfec-tamente en el mensaje del Evangelio. Áfricaconserva aún las claves del misterio de la vi-da, y tiene la responsabilidad de transmitir-las a las generaciones de humanos que habi-tarán el planeta en los siglos que vengan.Quien no mire con respeto a la sabiduríaafricana es un loco. El progreso que no res-peta la vida sólo conduce a la muerte.

Y, yo al menos, escojo la vida.

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LLegó la paz y la alegría a mi cora-zón. Hablamos de todo: de mismomentos alegres y también de

los tristes. Le platiqué de esos dolores queno le había contado a nadie. Sin darmecuenta, estaba llorando. Lloraba amarga-mente por las ocasiones en que fui causade dolor para otros. De los gritos que disin sentido, de los vicios que arrancaronlágrimas de las personas que amo, de minecedad y mi cerrazón, aún cuando sabíaque estaba equivocado. Y cuanto más habla-ba, más me dolía el pecho. Por un instante,como en una película, me vi reflejado en ac-titudes horrendas, y lo que vi no me gustó,me asustó. Jesús me observaba conmovido,no decía nada, pero pude apreciar que sedolía conmigo. “Yo no vine a visitarte para

que te sintieras mal”, me dijo. Y sus palabrasme volvieron a la realidad. No se espera a

un amigo para “darle dolores”, pensé.Jesús no me reprochó nada, ¡era yo el queme reprochaba! Dios no es el ‘responsable’de las malas acciones humanas.

Al verme en él, más me experimentéconmovido y lastimado. Cada vez que ha-bía sido causa de dolor, cada vez que habíalastimado a alguien con mis acciones, en ca-da grito, en cada herida, Jesús estaba pre-sente. “Yo no lo sabía”, le dije. “Yo no lo sa-bía”, repetí. “Nunca te vi en mi hermano o her-

mana ultrajada por mi causa, en mi familiar, en

mi amigo, en cada ser humano que ofendí”. Mispalabras se entrecortaban por el sentimien-to, mezcla de vergüenza y culpa. Y aunqueél no decía nada, su silencio lo era todo.¡”Háblame”!, le dije. ¡”No te quedes calla-do”!, le grité desesperado. “Si ya lo sabes,¡qué esperas!” Frente a mi pasaban las es-cenas que no quería ver. Y allí estaba yo

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Reyes Muñoz Tonix Sch.P.

El amor todo lo vence.P. F. Miguez

ofendiendo, mintiendo,traicionando, regodeándo-me en mi soberbia, en mimala educación, en mi fal-ta de humanidad. Mi as-pecto no era el de un serhumano. La maldad exis-te, es palpable, pero no esel fin para el que fue crea-do el hombre. ‘Todo lo que

Dios creó, lo creó bueno’.

Pero más me dolía queél no dijera nada. Queríaescuchar de él - tal vez- unreproche, una acusación,un “no te quiero”, un “hi-pócrita”. Yo decía que loesperaba: arreglé la casa,barrí todo, limpié las pare-des, arreglé también el ex-terior de mi persona, pre-paré unas palabras... Perono había reparado en lim-piar y “arreglar” el cora-zón. Dentro de mí estabaun desorden peor. Me sentí sucio. Y recordéuna anécdota que cambió mi vida: se trata-ba de unas personas que presumían de estarlimpias, pulcra y elegantemente vestidas, yque miraron con desprecio a un niño sucio ymal oliente. El pequeño, dándose cuenta, di-jo: ‘la mugre se quita con jabón, más con jabónno se quita la “mugre” del alma’.

Y yo me sentía sucio por dentro. Jesús sehabía dado cuenta. Mas de sus labios no sa-lieron más que dos palabras: “TE AMO”...Al escucharlo quedé desconcertado.

- “¿Cómo puedes amarme?”, le dije.

- “Eres mi hijo”, respondió.

- “Pero también es tu hijo e hija la per-sona que he ofendido”, reparé.

- “Así es”, contesto con voz firme.

- Hasta entonces no me había dadocuenta de la común unión que hay entre

ser humano y Dios. Son uno mismo. Si ca-da hombre y mujer fuera consciente deldolor que le propicia a Dios -que diceamar- cuando lastima a un hermano, repa-raría -si tiene corazón- en no lastimar, enno herir, en no dañar. Nadie puede amar aDios (que no ve) si no ama al ser humanoque si ve. Todo está conectado.

- “¿Me amas?”, le pregunté.

- “TE AMO”, me respondió.

- “¿Qué debo hacer?”

- “Práctica el derecho y la justicia.Busca la paz. ¡Ama!”

No hubo ningún reproche, sólo una in-vitación. Y me tomó en “sus brazos”.

Quien recibe la visita de Jesús, y quienla acepta de corazón, no puede permane-cer igual. Tiene la hermosa oportunidad devivir una vida nueva.

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Y o, Javier, escolapio, llevo aquí al-go más de año y medio; me pidióel general de la Orden venir como

Provincial de la recién creada Provinciade África Central (Camerún, Guinea,Gabón y Kinshasa), y aquí estoy. Ycuánto agradezco la presencia de Pacoy de Pedro: ellos me acompañan por to-das nuestras misiones, comunidades yescuelas, son personas excelentes, ge-nerosas, sufridas, pues aquí las como-didades mínimas de allá brillan por suausencia a menudo (agua, electricidad,internet…) y vivimos realmente comouna comunidad religiosa escolapia conlos otros hermanos de Comunidad, enhorarios, eucaristías, la comida africa-na, limpieza de la casa, vajilla, prepara-ción de comidas… Entre los pobres to-do resulta más fácil y es como si la so-ciedad y la vida avanzara con más fuer-za, pues no nos hacemos los problemasdel Norte, donde muchos criterios yplanes son más cortos de mira, más exi-gentes, pero a la vez más banales y aveces ridículos. Y yo, Javier, aquí estoy,coordinando, impulsando y sobre todoqueriendo a estos hermanos escolapiosafricanos, y a tantos niños/as, jóvenesy adultos de nuestras Misiones en loscuatro países.

Queremos visitar los tres Libreville,Guinea y Kinshasa entre finales deagosto y primeros de septiembre, apro-vechando que Javier tiene que ir a lasMisiones Escolapias de estos países.

Y queremos empaparnos más de lavida de esta gente que nos interpelasin haber sido conscientes hasta hoyde su presencia en el mundo. Pues noes lo mismo ver en la tele reportajes

que venir aquí, escuchar, tocar, hablar,dar y recibir vida, en miles deniños/as con sarna en la cabeza, sin li-bro ni cuaderno en la escuela, todavíacon la pizarrita y un trocito de tiza co-mo la uña, cuerpos vestidos con ropasucia y mugrienta, enfermedades amontones, y sonrisas y vida a rauda-les, cantos, danzas, misas festivas yalegres de dos horas… realidades quenunca habíamos valorado. Por aquítendría que pasar todo el mundo…Por eso nos gustaría ser voz de unaconciencia sumergida en este nido deuna África Central muy hermosa, conlas riquezas más buscadas del Norte(minerales, madera, agua, frutas, col-tán, tierras raras, etc.) que con intere-ses oscuros y no expuestos al mundoentero, expolian las fuentes de vida deesta pobre gente que se conformancon ver cómo sus venas se desangran,sus fuentes de vida se van a otro lugarsin dejar un interés ni un amor por laspersonas de aquí; y también nos gus-

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En medio del pueblo

“Esto es una bofetada para nosotros - II”Aragoneses en las Misiones Escolapias de Camerún

(Paco Martín, Pedro Moya y Javier Negro)

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taría remover conciencias… pues elcontraste de las respuestas a las nece-sidades es brutal: allá: play station, losmejores libros, medicinas, juguetes, bici-cletas y motos para los hijos, qué comere-mos hoy, cómo nos vestiremos, dónde ve-ranearemos, cómo adelgazaremos, cosmé-ticos,… Aquí: comer una vez al día… ymaíz, mañoc, arroz blanco, alguna vezpescado o pollo frito,… la azada de las deantes como única herramienta en las ma-nos con callos en las manos de la mujertrabajadora en el campo, miles de niños yjóvenes vendiendo en las aceras y cunetaspara poderse pagar la escuela, o un cua-derno, un lapicero… El contraste es bru-tal. Por eso queremos implicar a másgente, más colaboradores y ayudan-tes, al menos con quienes estáis aquítirando del carro y creando escuela yhospital, amando a esta gente que tan-to amor necesita y tanto amor da.Pues recibimos muchísimo más de loque damos. Por eso siempre decimoscuando nos preguntas que… “estamosbien, estamos muy bien” y que esto esuna riqueza para nosotros.

Coincide también que acaban dellegar dos chicas jóvenes veterinariasde Zaragoza, Patricia y Alodia, paraechar una mano durante dos meses enel centro agroveterinario Nazaret deBamenda, en higiene y salud de los

animales, en prevención de enferme-dades, en gestión del centro… Y luegovendrán otras dos. Aquí, la presenciade Aragón, de la mano de losEscolapios, en personas y ayudas eco-nómicas ha sido motor de vida y dehumanidad verdadera, y nos gustaríaque esto lo supiera todo Aragón. Haygente buena, muy buena; pero de ellase habla poco o nada, ni interesa eneste mundo de intereses egocéntricosy nunca centrados en la persona hu-mana; por eso es verdad que hay, co-mo en el fútbol, gente y personas dediferente categoría: aquí están las detercera regional, pero de infantil y ju-venil; los que no cuentan en el mundoni en la gestión del mundo; por eso,campo ideal abonado para la violen-cia, la guerra, los niños soldados, eltráfico de personas, el gran negocio delas armas y el gran campo de expe-riencias y pruebas de todo tipo para lariqueza y el progreso del Norte. Poreso yo, al llegar aquí, más de una vezme preguntaba ¿Verdaderamente Diosestá aquí, Dios está con esta gente, laquiere realmente? Y tú me decías: son lospreferidos de Dios y sus privilegiados,ellos sólo tienen esta fuerza y la única”.

En medio del pueblo

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Agradecemos a los donantes que van haciendo realidad varios de los proyectos:Donantes y bienhechores:

Colegio La Inmaculada AMPA (Getafe) – Familia Porté-Solano (Peralta de la Sal) – Familia Lago-Martín(Pozuelo de Alarcón) – Francisco Suñer Adam (Algemesí) – Anónimo 211 (Madrid) – Luis Mª. GuerraSuárez (Arucas–Las Palmas) – Alfredo Aguilera Manso (Madrid) – Anónimo214 (Madrid) – Pedro OntoriaOquillas (Sta. Cruz de Tenerife) – José Mª. Millán Enciso (Madrid) – Paloma Arias Romón (Madrid) –Fernando Arias Romón) – Anónimo220 (Zaragoza) – Jesús López Medel – Anónimo222 (Alcañiz) – JesúsAísa Fernández (Zaragoza) – Mª. Jesús Alvarez Baena (Madrid) – Edelmiro Costa Bellot y Carmen(Vinarós) – Raquel Cortizo Amor (Getafe) – Mª. Angeles López Rodríguez (Granada) – Lionello PetriGarcía (Cubelles–Barcelona) – Máximo Cruz González (Alicante) – José Andrés Ferrer Solivares (Gandía)– Purificación Hernández Vicent (Jávea) – Parroquia Nª. Sª. de la Merced (Oviedo)– Juany DomínguezGonzález (Madrid) – Anónimo232 (Valencia) – Anónimo233 (Oviedo) – José Luis Mora García (Madrid) –Juan Antonio Bastida Cascales (Huesca) – Basilio Martínez Clarés (Madrid) – Alberto Pau Roure – ConchaAzuara del Molino (Madrid) – Mª. Victoria Arnal y Familia (Valencia) – Mª. Sagrario Lacarra Cabrerizo(Madrid) – Jon Mendizábal Olaizola (Pamplona) – Francisco Manuel Amador Sánchez (Granada) – JoséLuis Cantón Garbín (El Ejido) – Florentino Calvo Arenillas (Coslada) – Daniel Mª. González (Sevilla) –Concesa Aldea Cabrerizo (Zaragoza) – Anónimo264 (Zaragoza) – Angela Sobrino Garijo (Collado-Villalba)– José Luis García Galán (Madrid) – Luis Oteiza Luquín – Anónimo269 (A Coruña)

El deber de agradecer

E371. Escuela de Nalang (Nepal). El P. Alfaro agradece las frecuentes ayudas recibidas a tra-vés de Anchomundo y sigue confiando en la generosidad de sus lectores. Ayuda: 3.000euros.

E372. Nueva Comunidad Atambúa (Indonesia). 3.000 euros.E373. Beca junior en Bangalore. Actualmente hay 27 juniores, de los cuales 8 harán pronto su

Profesión solemne y recibirán el diaconado. Por cada formando: 2.000 euros.E374. Beca seminarista chino (Manila). Gastos residencia y formación: 2.000 euros. E375. Obras escolapias de Senegal. Beca escolar por curso y alumno: 120

euros. 5 Becas: 600 euros.E376. Proyecto Congo. Para gastos de alquiler y formación de la

Comunidad: 2.000 euros.E377. Hogares Calasanz México. Los muchachos reconocen

que el Hogar forma parte de su vida, por el cariño y laformación que reciben. Ayuda: 2.000 euros.

E378. Asociación Manos que Ayudan (México). El P. EnriqueDíez y sus colaboradores agradecen “el gran apoyo quenos dan para seguir con nuestra misión de ayudar al quemás lo necesita, más de 400 niños en sus comedores”.Colaboración: 1.500 euros.

E379. Escuela Maternal de Malibé (barrio muy pobre de Libreville). Paraequiparla con mesas, sillas, pizarras, carteles, etc. 3.000 euros.

Proy

ecto

s con

segu

idos

SELLO MISIONERO

Siguen llegando a esta Procura de

Misiones Escolapias paquetes con

sellos usados para las Misiones desde

diferentes ciudades. GRACIAS a todos

por vuestra colaboración.

Para honrar la memoria de nuestro querido y admirado P. Mariano se pretenderecabar fondos en favor de las Obras escolapias del Camerún, Misión que él llevabaen su corazón. Recaudado: 18.968 euros – Becas: 18.410 euros – Remanente: 558euros

MEMORIAL P. MARIANO BLAS, MISIONERO EN CAMERÚN

A LOS MISIONEROSMandad a la Procura de Misiones Escolapias vuestros miniproyectos. Cuando lo hagáis, acordaosde mandar fotografías que ilustren vuestras necesidades. Del mismo modo, los que veáis cubiertasvuestras expectativas escribid y mandad fotos de lo realizado. Los lectores, donantes y nosotrosos lo agradecemos.

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Miniproyectos Misioneros Escolapios

MINIPROYECTOS

E380. Proyecto Congo. Para atender a la formación de muchachos en régimen de in-ternado y para gastos de alquiler de la casa. 2.000 euros.

E381. Muchachos de la calle. Nuestra Parroquia de Yaoundé acoge a niños y mucha-chos de la calle que necesitan atenciones familiares, sanitarias, educativas y so-ciales. 3.000 euros.

E382. Escolapias de Eramalloor (Kerala-India). Hace unos meses cuatro jóvenes in-dias se consagraron al Señor siguiendo el carisma de Santa Paula. Ayuda paracontinuar con la promoción vocacional: 1.500 euros.

E383. Escuela primaria en Kanchampur (Nepal). Colaboración para esa nueva es-cuela del P. Alfaro. 3.000 euros.

E384. Becas juniorato escolapio en Bangalore (India). El P. Thomas, Superior de laViceprovincia, agradece la colaboración generosa de nuestros lectores. Becapara formación de un seminarista mayor: 2.000 euros.

E385. Beca seminarista filipino (Manila). En nuestro Seminario internacional se pre-paran para escolapios un buen número de jóvenes del este asiático. Beca for-mación: 2.000 euros.

E386. Becas alumnos escolapios Senegal. En nuestras escuelas y Colegios sonatendidos miles de niños. Cada beca: 120 euros. 10 Becas:1.200 euros.

E387. Hogares Calasanz México. Los niños están bien porque “los cuidan bien, losllevan a la escuela, les dan un hogar, los alimentan correctamente, les dan cariño ytienen lo necesario para vivir”. Colaboración: 2.000 euros.

A LOS LECTORES, DONANTES Y BIENHECHORESEn esta sección presentamos pequeños objetivos (los llamamos miniproyectos) a favor de nuestras misio-nes. Los numeramos, en una única serie progresiva a partir de E1 (= Escolapios, miniproyecto nº 1).Conservaremos siempre el número asignado a cada proyecto, al que podrás hacer referencia en tus dona-tivos. Iremos dando información a medida que se vayan alcanzando los objetivos.

BONO DE RESPUESTA

GIRO POSTAL O CHEQUE: Procura de Misiones Escolapias - José Picón, 7 - 28028 Madrid

TRANSFERENCIA A: Educación solidaria - Misiones EscolapiasBanco Popular Español - Conde de Peñalver, 22 - 28006 Madrid - C/C nº ES09 0075 0079 59 0601343942

DOMICILIACIÓN BANCARIA: Código completo de la cuenta corriente: N.I.F ........................................

Titular de la cuenta....................................................................................

Domicilio....................................................................................Población.....................................................................................C. P............................

Ruego acepten hasta nueva orden los recibos que presenten las Misiones Escolapias

Mi colaboración será de: ........................................................................................................ Euros □ Mensual □ Trimestral □ Anual

Firma:

Ayúdanos con tu apoyo económico. No olvides de indicar la destinación de tu donativo. Si nada indicas, entendemos quedejas a nuestra iniciativa tu asignación. Los donativos ya sabes que se pueden enviar por:

ENTIDAD OFICINA DC NÚMERO DE CUENTACÓDIGO CLIENTE (CCC)

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CURIA GENERAL DE ROMACuria Generalizia dei Padri ScolopiPiazza de’Massimi, 4 (San Pantaleo)00186 Roma (Italia) Tel. 0668308858-06 6840741 - Fax 066830 88 58E-mail [email protected]

DEMARCACIONES DE ESPAÑAProvincia de Emaús/Aragón,Vasconia, AndalucíaResidencia CalasanzAvenida César Augusto, 3750003 ZaragozaTels. 976 28 27 50/976 28 32 37Fax 976 28 29 41E-mail: [email protected]

Escola Pia de CatalunyaRonda Sant Pau, 8008001 BarcelonaTel. 93 441 00 04 - Fax 93 329 57 03E-mail: [email protected]

Provincia de BetaniaGaztambide, 6528015 MadridTel. 911 213 750 - Fax 91 544 05 27E-mail: [email protected]

Delegación GeneralEraso, 528028 MadridTels. 91 725 62 74Fax 91 713 06 16E-mail: [email protected]

DIRECCIONES ESCOLAPIAS

ANCHOMUNDO es una revista trimestral que te informa sobre el Tercer Mundo, la Evangelización y la acción misionera de los Escolapios.Te invitamos a colaborar para construir un mundo de hermanos.

Escuela maternalde Malibé(Libreville)

Esta es la 2ª edición del primer libro, “MIS CUENTOS”de Puri Hernández Vicent.

Pensado para el público infantil. Como en ediciones anteriores, ofrece los ingresos para contribuir a varios

proyectos educativos con los más desfavorecidos en Nepal.Colabora comprando un ejemplar.



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