1. CARACTERSTICAS HISTORIA DE LA IGLESIA

2. 1. Los comienzos En esta poca la Iglesia se va constituyendo como: - Obra de Dios:unida a Cristo Resucitado, su Seor alentada y animada por su Espritu. 3. - Verdadera comunidad: Fundamentada en los apstoles, testigos del Resucitado. Organizada en diversos ministerios al servicio de la comunidad. 4. - Grupo testimonial: Las pequeas comunidades locales son modelos de unin y fraternidad. El valor de los mrtires con una prueba evidente de coherencia y compromiso cristianos. 5. Aprovechando esta situacin de privilegio de la paz constantina, laIglesia se fue asentando y organizando: 6. - Se nombraronobispos y presbterospara la dicesis. 7. - Se constituyeronnuevas comunidadesyse construyeron iglesias . 8. - L a catequesisera un proceso serio (el catecumenado) previo a la recepcin del Bautismo de los adultos. 9. - Se convocan losprimeros concilios (Nicea, Constantinopla, feso, Calcedonia...)que formularon nuestro Credo cristiano. 10. - Surge una experiencia nueva de vida cristiana evanglica:el monacato. 11. 2. La Edad Media En esta poca la Iglesia: - Vive en unambienteimpregnado todo l de valoresreligiosos . 12. - Se constituye como unasociedad bien organizaday lainstitucin ms influyente de la sociedad . 13. -Promueve la cultura y la educacinmediante las escuelas, el arte, la investigacin, etc. 14. 3. La modernidad En esta poca:- Elpueblomantuvo fielmente suidentidad cristiana , aun en medio de todos los cambios y crisis de ese momento. 15. - La reforma catlica impulsada por elConcilio de Trentosupo clarificar la doctrina catlica y purificar y renovar toda la vida de la Iglesia. 16. - Se promueve una intensa labor orientada a laformacin cristianadel pueblo: catequesis y enseanza religiosa de nios, jvenes y adultos, predicacin, publicacin de libros, etc. 17. 4. Los grandes cambios En esta poca:- Persisten lasluchas de religin entre catlicos y protestantesen muchos pases. 18. - Desaparece el papel de tutela y control de la Iglesia en los campos religioso, poltico, cultural y econmico. Es el llamadofin de la cristiandad . 19. - Se da un desarrollo defilosofas racionalistas y liberalesque ponen en tela de juicio el valor de la religin. 20. 5. La Iglesia de hoy En esta poca: - LaIglesia , volviendo a sus orgenes, supera una concepcin excesivamente jerarquizada y acenta los aspectos de una Iglesia comopueblo de Diosycomunidad abierta y dialogantecon el mundo. 21. - Lajerarquase concibe ms como unservicioy todoslos miembros de la Iglesia son igualesen su dignidad bautismal y corresponsables en la tarea pastoral. 22. - Se supera el rechazo y enfrentamientos con la cultura moderna y se propicia un mayor acercamiento ydilogo entre fe y cultura . 23. Realizado por: Vctor Correa Porcel