Ils virent et ils crurent La beaut et la joie dtre chrtien

Ils virent et ils crurentLa beaut et la joie dtre chrtien

Le mouvement Communion et Libration prsente lexposition DOSSIER DE PRESSE1

une poque o Dieu est devenu pour beaucoup le grand Inconnu et o Jsus est simplement devenu un grand personnage du pass [] un lan renouvel qui vise lessentiel de la foi et de la vie chrtienne est ncessaire.

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2Sommaire1- O est ne cette exposition ? Le mouvement Communion et libration

2 - Le contenu de lexposition Ils virent et crurent Son parcours

3 - Pourquoi cette exposition ? Des tmoignages

4 - La programmation de lexposition Les modalits pratiques et contact

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3Naissance de lexposition1- O est ne cette exposition ?

Communion et Libration est un mouvement d'Eglise dont l'objectif est l'ducation chrtienne et la collaboration la mission de l'Eglise dans tous les milieux de la socit contemporaine.

Le mouvement est n en Italie en 1954 , quand don Giussani enseignait la religion au lyce. Le nom actuel, Communion et Libration (CL), est apparu la premire fois en 1969. Il synthtise la conviction que l'vnement chrtien, vcu dans la communion, est le fondement de la libration authentique de l'homme. Aujourd'hui le mouvement est prsent dans 70 pays, sur tous les continents.

Pour en savoir plus : http://www.clonline.org/fr/4

2 - Le contenu de lexposition Ils virent et crurent

Lexposition propose un parcours qui, partant de notre situation, tend mettre en lumire les traits essentiels de la foi comme possibilit pour tout homme: la porte de la foi [] est toujours ouverte pour nous (Porta fidei, 1)

Le titre (et limage reprsentant lexposition), Ils virent et ils crurent, a t suggr par le rcit de Pierre et de Jean courant au spulcre: voyant les bandes par terre, Jean vit et crut (Jn 20, 5-8). Ce titre rappelle galement la trajectoire de la conviction parcourue par les Aptres tout au long de leur vie passe avec Jsus, jusqu la certitude dtre face une personnalit unique, de lautre monde: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant (Mt 16, 16).

Le sous-titre, La beaut et la joie dtre chrtien, expression de Benot XVI, met en vidence lavantage humain que reprsente la rencontre avec le Christ, qui nenlve rien, mais donne tout.

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LexpositionDescription de lexposition

Lexposition est compose de 32 panneaux autoportants en format roll-up, rpartis sur 5 temps forts :1. Le contexte Vous tes les premiers des modernes

2. Une prmisse: le cur de lhommeAh, comment combler cet abme de la vie?

3. Le fait: Jsus de NazarethMatre, o habites-tu? Venez et voyez

4. La reconnaissance: la libert de lhommeTu es le Christ, le Fils du Dieu vivant

5. Jsus, notre contemporainCe nest plus moi qui vis, cest le Christ qui vit en moi

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1. LE CONTEXTE Vous tes les premiers des modernes

Le contexte dans lequel nous vivons, selon la fameuse formule de Pguy, est un monde aprs Jsus, sans Jsus. Il gnre des dserts intrieurs, un homme sans visage auquel la ralit apparat sans consistance, la merci du nant. Mais, se demandait Eliot, Est-ce lhumanit qui a abandonn lglise ou est-ce lglise qui a abandonn lhumanit ? . Le centre de la crise en Europe est la crise de la foi (Benot XVI, la Curie romaine, 22 dcembre 2011).7

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2. UNE PRMISSE : LE CUR DE LHOMME Ah, comment combler cet abme de la vie ?

Dans un tel contexte, comment le Christ peut-il attirer le cur de lhomme ? Comment se fait-il que la foi ait encore une incontestable possibilit de succs ? Parce quelle trouve une correspondance dans la nature de lhomme. Il existe en lhomme une aspiration nostalgique envers linfini. [] Seul le Dieu qui sest rendu fini [] est en mesure de rencontrer la demande de notre tre. Ainsi, aujourdhui encore, la foi chrtienne viendra nouveau la rencontre de lhomme (Ratzinger). Le cur de lhomme le mystre ternel de notre tre (Lopardi) est la prmisse de lvnement du Christ, Lui qui constitue lunique rponse pleine et dfinitive pouvant combler labme (Milosz). Dans le Christ, Dieu nest plus le Dieu Inconnu , lointain, inaccessible, mais bien le Dieu proche. Il sest manifest et dsormais la voie vers Lui est ouverte (Benot XVI).8

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3. LE FAIT : JSUS DE NAZARETH Matre, o habites-tu ? Venez et voyez

Comment un homme cultiv, un europen de nos jours, peut-il croire, croire vraiment, la divinit du Fils de Dieu, Jsus-Christ ? . Pour rpondre la question pose par Dostoevski, lexposition relit les pages de lvangile afin de fixer les caractristiques uniques de lexprience des premiers disciples, partir du moment o Jean et Andr ont suivi Jsus : Matre, o habites-tu ? Venez et voyez . partir de ce jour, ils restrent avec lui, toujours plus stupfaits par une humanit exceptionnelle, surprenante, jamais vue, qui les amenait se demander Qui est-il ? , jusqu la certitude quon pouvait mettre sa confiance en cet homme.9

4. LA RECONNAISSANCE : LA LIBERT DE LHOMME Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant Pour croire, il suffit de se laisser aller, il suffit de regarder crivait encore Pguy. Face ses paroles, ses gestes, ses miracles, au pardon des pchs, mergeait la position du cur des personnes quIl rencontrait. Beaucoup lui taient hostiles par prjug, jusqu nier les faits. Seuls les simples de cur, ceux qui ont faim et soif Zache, la samaritaine, Marie Madeleine, laveugle-n lont reconnu et accueilli pour lexprience quils ont faite en voyant leur humanit regarde, aime, embrasse, pardonne, restitue un nouveau dbut. La rsurrection est lvnement qui place dfinitivement cette victoire au cur de lhistoire la victoire sur le mal et sur la mort qui change le monde et la situation de lhomme (Benot XVI).

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5. JSUS, NOTRE CONTEMPORAIN Ce nest plus moi qui vis, cest le Christ qui vit en moi

Jsus ressuscit, vainqueur du mal et de la mort, Seigneur de lespace et du temps, est vivant, prsent ici et maintenant, travers lglise, signe et sacrement du salut pour tous les hommes. travers le Baptme, la vie de Jsus est dpose dans la vie des baptiss comme une semence. Ainsi, travers un chemin patient, la foi devient un nouveau critre dintelligence et daction qui change la vie de lhomme tout entire . Pour cette raison, les saints sont les vrais protagonistes de la transformation du monde du fait quils sont entirement saisis par le Christ : Le Christ vit en moi . Pour cela, ce que nous avons de plus cher dans le christianisme, cest le Christ lui-mme [] En Lui habite corporellement toute la plnitude de la divinit .Eugenio Dal Pane

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Il sagit dune exposition trs didactique pour expliquer lanne de la foi et qui reprsente une opportunit de rflexion pour toute personne sur la proposition que le Saint Pre nous a lance tous.

Lexposition suit toute la trajectoire des aptres depuis le voir jusquau croire en Jsus. Cette trajectoire est celle que lon peut proposer tout homme daujourdhui car il sagit de la trajectoire du chemin de la Foi. A la fin de la visite, nous nous rendons compte quil est raisonnable de croire en Jsus.

Le parcours de lexposition aide revenir lessentiel de la Foi, de la vie et de lhumanit, nous rendre compte que Jsus est la rponse au dsir du cur de lhomme. Rponse de plus en plus urgente dans ces temps de difficult et de dsert qui caractrisent la modernit.

Cette exposition est un instrument simple et trs efficace pour transmettre le message de la Foi comme quelque chose qui pntre dans la vie de la personne, la transforme en une personne nouvelle qui apporte la nouveaut de la rencontre avec Jsus dans la vie sociale, conomique, politique. 12Des tmoignages

Comment rserver et accueillir une exposition ?

Contact :

Les conditions de location : 250 euros (la semaine)

Rajouter frais de port et assurance (valeur de lexposition : 3500 euros)

Les diffrents publics pouvant tre cibls ?

Nos paroisses Nos coles Nos centre culturels Lieux publics : mdiathque..

13La programmation

Bernadette Germain69 rue du pointu83270 Saint Cyr Sur Mer0650397918 germain.bernadette@orange.fr