REVISI

METODOLOGI PENELITIAN ARSITEKTUR

KONSEP PERENCANAAN DAN PERANCANGAN

MUSEUM FILM NASIONAL DENGAN PENDEKATAN ARSITEKTUR METAFORA

KOMBINASI DI JAKARTA

Yunisa Zahrah

I0212088

PRODI ARSITEKTUR

JURUSAN ARSITEKTUR

FAKULTAS TEKNIK

UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA

BAB II

TINJAUAN PUSTAKA

Bab ini berisi mengenai kajian serta penjelasan mengenai teori-teori yang

berhubungan dengan objek rancang bangun yaitu Museum Film Nasional beserta

presedennya dan pemahaman mengenai pendekatan objek rancang bangun, yaitu

Arsitektur Metafora Kombinasi. Tujuan dari pemberian penjelasan ini adalah untuk

mengkaji mengenai teori-teori mengenai objek rancang bangun dan pendekatannya

agar lebih mendalaminya, menyamakan pemikiran mengenai penulis dan pembaca

mengenai hal yang akan dibahas, mempelajari dan menarik kesimpulan akan

kelebihan dan kekurangan dari preseden, yang terakhir adalah untuk menghindari

duplikasi karya objek rancang bangun.

A. Museum

1. Pemahaman Museum

Bangunan museum adalah wadah objek serta wadah kegiatan. Sebagai

wadah objek, baik dalam ruang koleksi maupun ruang pamer, bangunan harus

dapat berperan sebagai pelindung yang menjaga keutuhan dan keselamatan dari

objek. Sebagai wadah kegiatan, museum mewadahi manusia yang memerlukan

kenyamanan dan fasilitas untuk melakukan kegiatan. Umumnya, kegiatan di

museum terdiri atas administrasi, kegiatan konservasi, kegiatan penelitian, serta

kegiatan pameran. Namun, tidak tertutup kemungkinan museum

menyelenggarakan kegiatan lain dalam rangka publikasi atau pengumpulan dana

untuk menunjang kegiatan museum.

Selain berkait dengan internal museum, keberadaan bangunan juga dapat

berpengaruh kepada kawasan. Bangunan museum dapat merupakan ikon bagi

kawasan, menjadi salah satu fasilitas publik yang dapat dimanfaatkan untuk

kegiatan komunitas, juga akan merangsang perbaikan infrastruktur kota

sebagaimana layaknya objek dan daya tarik wisata lain.

Jasper Visser (The Museum of the Future) menulis hal menarik berkait

dengan bangunan museum. Menurutnya, bangunan museum hendaknya a)

merangsang penemuan dan pembelajaran, b) teleporter ke dunia lain, c) aksesibel

dan terlihat aksesibel, dan d) memungkinkan beragam penggunaan.

Bangunan museum hendaknya merangsang penemuan dan pembelajaran

dengan ruang yang tidak membosankan, semi-chaotic dan terbuka, serta setiap

sudut menantang untuk bertualang. Dalam kaitan dengan museum sebagai bagian

dari kota, bangunan hendaknya menjadi semacam teleporter yang akan

membawa pengunjung ke dunia lain. Bangunan digunakan untuk memindah

pengunjung dari kesibukan kota ke tempat lain yang sama sekali berbeda. Ia

mencontohkan ban berjalan yang sangat panjang di Ruhrmuseum Essen, Jerman,

yang membawa pengunjung ke dunia lain.

Bangunan juga harus aksesibel dan terlihat aksesibel. Beberapa bangunan

museum seakan menyatakan coba datang jika berani!. Bangunan terasa berjarak

dari kesibukan kota dan dari orang-orang yang mungkin akan mendekati. Fasilitas

publik (amenitas) juga tidak terlihat jelas pada bangunan tipe ini. Sebagai contoh

adalah bangunan museum terkenal, yaitu Guggenheim Bilbao. Kompleks ini terasa

angkuh di pinggir sungai di Bilbao, Spanyol, dan orang kelihatannya lebih suka

menikmati dengan melihat dari kejauhan.

Bangunan museum juga memungkinkan beragam penggunaan di luar

pameran. Diskusi, workshop, pameran khusus, bahkan makan dapat difasilitasi

oleh museum. Fasilitas itu tidak berada pada tempat-tempat yang inferior di

museum seperti menyelip di ruang sempit, tetapi merupakan bagian penting yang

terpadu dari museum.

Contoh bangunan yang cukup berhasil untuk mewadahi berbagai aktivitas

dan kepentingan adalah Centre Pompidou, Paris. Di bangunan ini setidaknya

terdapat museum of modern art, film center, music archive, library, restaurant,

bar, store. Jika tidak akan mengunjungi pameran atau restoran, publik dapat

menggunakan halaman luas di depan bangunan, juga teras pandang di atap

bangunan.

Beberapa pengertian kata museum adalah sebagai berikut:

a. Asal kata museum seperti yang disebutkan pada kamus Oxford adalah

"Mousa" yang artinya lebih ke arah ruang atau tempat penyimpanan, sehingga

museum dikenal sebagai tempat menyimpan benda-benda seni dan

pengetahuan.

b. Selain itu, beberapa pihak lain berpendapat bahwa kata "museum" berasal dari

bahasa Yunani "muze" yang berarti sembilan dewi bersaudara di Yunani Kuno,

yaitu

Melpomene (tragedi)

Terpsishre (tari/irama)

Urania (alam/arsitektur)

Calliopse (pertukangan/skill)

Cliro (ingatan/sejarah)

Thalia (komedia)

Erotis (kasa/cinta)

Polynea (kebijaksanaan/wisdom)

Enterpe (musik)

Dari kedua arti asli kata dapat dimengerti bahwa pengertian pertama

bersifat pasif dan pengertian kedua bersifat keterlibatan yang aktif terhadap

subyek (budaya dan ilmu pengetahuan). (Robi Sularto S., "Bentuk Bentuk

Arsitektur Lokal dan Perspektif Adaptasinya dalam Penentuan Desain Museum

Masa Kini", Prasarana untuk Seminar Arsitektur dan Tata Pameran useum,

Cibulan, 2-6 November 1975, hal 1).

c. Museum dalam pengertian modern adalah suatu lembaga yang secara aktif

melakukan tugasnya didalam menerangkan kehidupan manusia dan alam

sekitarnya. (Parker, A.C., "A Manual for History Museum", New York, 1945, hal

3)

d. Museum menurut Ensiklopedia Amerika adalah suatu lembaga yang melayani

tiga fungsi utamanya yaitu mengumpulkan, emmelihara, dan memamerkan

objek-objek baik spesimen dari alam, yang berhubungan dengan geologi,

astronomi, atau biologi, atau hasil karya manusia dalam sejarah, kesenian, atau

ilmu pengetahuan. ("The Encyclopedia Americana", Americana Corporation,

New York, 1969, hal 619).

e. Menurut International Council of Museum- UNESCO adalah setiap badan atau

lembaga yang tetap, diusahakan untuk kepentingan umum, dengan tujuan

untuk memelihara, menyelidiki dan memperbanyak pada umumnya,

khususnya memamerkan kepada khalayak ramai guna penikmatan dan

pendidikan, kumpulan-kumpulan objek dan barang-barang berharga bagi

kebudayaan, koleksi barang-barang berkesenian, sejarah, ilmiah dan teknologi,

kebun raya binatang dan akuarium. Perpustakaan umum dan lembaga-lembaga

arsip untuk umum yang mempunyai ruangan pameran yang tetap akan

dianggap sebagai museum pula. (Unesco, Pasal 11 Anggaran Dasar

International Council of Museum (I.C.O.M)

f. Museum adalah lembaga, tempat penyimpanan, perawatan, pengamanan dan

pemanfaatan benda-benda bukti materiil hasil budaya manusia serta alam dan

lingkungannya guna menunjang upaya perlindungan dan pelestarian kekayaan

budaya bangsa. (Peraturan Pemerintah RI No. 19 Tahun 1995)

2. Perkembangan Museum

Kata museum berasal dari kat Yunani tersebut, yang berarti kumpulan

sembilan dewi-dewi sebagai pelambang ilmu pengetahuan dan kesenian. Sejalan

dengan perkembangan peradaban maka gedung yang digunakan dalam kegiatan

pencarian ilmu dan kesenian disebut Musseion. Di musseion inilah para ahli pikir

pada jaman Yunani itu bekerja, karena itu pada masa ini museum lebih dikenal

sebagai tempat penyelidikan dan pendidikan filsafat dalam lingkup ilmu dan

kesenian.

Di dalam perkembangan selanjutnya, museum menjadi tempat untuk

menghimpun benda-benda dan alat-alat penyelidikan ilmu dan penikmat seni

termasuk juga barang-barang aneh yang dianggap ajaib. (Sutaarga, 1973:3)

Ketika memasuki jaman Renaissance, ilmu pengetahuan di Eropa Barat

berkembang dengan pesat, terutama di kalangan bangsawan dan kaum gerejani.

Diantara mereka timbul minat untuk mempelajari berbagai macam ilmu dan

kesenian, bahkan ketika pelayaran laut mengalami jamaan keemasan, mereka

mulai berlomba-lomba mengumpulkan berbagai macam benda-benda dari

seberang samudra dan benua-benua baru. Pada saat itu museum berperan

sebagai tempat perbendaharaan pengetahuan bagi Eropa Barat. Pada mulanya

museum ini bersifat tertutup karena hanya diperlukan bagi golongan tertentu dan

kerabat dekat saja, karena tujuan utamanya adalah sebagai sarana penunjang

prestise pemiliknya. Baru pada saat Perang Dunia II, museum llebih bersifat

obejected oriented dalam arti kegiatan museum di titi beratkan pada benda

koleksi sebagai hasil pengumpulan dan pengolahan, sedangkan pemakainya tetap

terbatas pada golongan intelektual dan bangsawan saja.

Peranan museum benar-benar mengalami perubahan setelah Revolusi

Perancis yang mencetuskan semangat demokrasi, telah mengakibatkan pula

pendemokralisasi ilmu dan seni. Mulai saat inilah museum lebih berorientasi

publik dan memiliki penekanan pada faktor edukatif.

Namun perannya di tengah-tengah masyarakat di era demokrasi dewasa

ini perlu diperluas hingga memberikan refleksi kepada tujuan yang bersifat

demokratis pula, yakni pemerataan pemberian kemudahan bagi penyebarluasan

pengetahuan tentang berbagai kemajuan cabang ilmu dan penikmat dan

pengkhayat berbagai cabang kesenian. (Sutaarga, 1990:67)

Pergeseran orientasi museum pada dewasa ini lebih ke arah publik dan

formal. Perbedaan museum tradisional dengan museum modern antara lain:

MUSEUM TRADISIONAL MUSEUM MODERN

Object Oriented

Experiment Oriented

Historic

Contemporary

Research

Informal Education

Artifact of Intrinsic Value Constructed exhibits of a

parcipatory

Hand off Hand On

3. Fungsi Museum

Berdasarkan Peraturan Pemerintah Nomor 19 Tahun 1995: dalam

Pedoman Museum Indoneisa,2008.

Museum memiliki tugas menyimpan, merawat, mengamankan dan

memanfaatkan koleksi museum berupa benda cagar budaya. Dengan demikian

museum memiliki dua fungsi besar yaitu :

a. Sebagai tempat pelestarian, museum harus melaksanakan kegiatan sebagai

berikut :

Penyimpanan, yang meliputi pengumpulan benda untuk menjadi koleksi,

pencatatan koleksi, sistem penomoran dan penataan koleksi.

Perawatan, yang meliputi kegiatan mencegah dan menanggulangi

kerusakan koleksi.

Pengamanan, yang meliputi kegiatan perlindungan untuk menjaga koleksi

dari gangguan atau kerusakan oleh faktor alam dan ulah manusia.

b. Sebagai sumber informasi, museum melaksanakan kegiatan pemanfaatan

melalui penelitian dan penyajian.

Penelitian dilakukan untuk mengembangkan kebudayaan nasional, ilmu

pengetahuan dan teknologi.

Penyajian harus tetap memperhatikan aspek pelestarian dan

pengamanannya.

Sementara menurut ICOM, museum memiliki beberapa fungsi, antara lain:

Mengumpulkan dan pengaman warisan alam dan kebudayaan

Dokumentasi dan penelitian ilmiah

Konservasi dan preservasi

Penyebaran dan peemrataan ilmu untuk umum

Pengenalan dan penghayatan kesenian

Visualisasi warisan baik hasil alam dan budaya

Cermin pertumbuhan peradaban umat manusia

Pembangkit rasa bertakwa dan bersyukur kepada Tuhan Yang Maha Esa

4. Aktivitas yang Diwadahi

Berdasarkan fungsi-fungsi dari Museum di atas, berikut dapat dijelaskan

aktivitas-aktivitas yang dapat diwadahi pada objek terebut, yaitu:

a. Kegiatan Utama, merupakan kegiatan komunikasi visual antara karya

seni rupa (objek) dengan pengunjung (subyek)

b. Kegiatan Pengunjung: kegiatan perpustakaan, merupakan kegiatan

pencarian informasi mengenai karya dan pengetahuan tentang seni rupa

(objek) melalui kegiatan baca dan audiovisual.

c. Kegiatan Pengelola, merupakan kegiatan yang bersifat pengelolaan,

kegiatan administrasi, kegiatan ekonomi, dan kegiatan kerumahtanggan.

d. Kegiatan yang bersifat Konservasi dan Preservasi, kegiatan pengadaan

koleksi, perawatan dan perlindungan objek (karya seni rupa).

e. Kegiatan Service, kegiatan mekanikal elektrikal, keamanan, service, dan

pemeliharaan.

5. Ruang yang Terbentuk

Berdasarkan aktivitas-aktivitas utama yang akan diwadahi, maka ruang utama

yang terbentuk adalah sebagai berikut:

a. Museum

Kata Museum berasal dari bahasa Yunani kuno Museion yang berarti

rumah dari sembilan dewi Yunani (Mouse) yang menguasai seni murni ilmu

pengetahuan. Pengertian Museum menurut ICOM(International Council of

Museum) pasal tiga dan empat yang berbunyi Museum adalah suatu

lembaga yang bersifat tetap dan memberikan pelayanan terhadap

kepentingan masyarakat dan kemajuannya terbuka untuk umum tidak

bertujuan semata-mata mencari keuntungan untuk mengumpulkan,

memelihara, meneliti, dan memamerkan benda-benda yang merupakan

tanda bukti evolusi alam dan manusia untuk tujuan studi, pendidikan, dan

rekreasi.

Unsur pelaku kegiatan bangunan museum adalah sebagai berikut:

Pengunjung

Berdasarkan kelompoknya:

Kelompok Umum / Pengunjung Biasa

Datang ke museum dengan motivasi rekreasi

Waktu yang dibutuhkan tidak terlalu lama

Motivasi untuk mengetahui seluk beluk karya seni rupa yang

dipamerkan

Datang ke museum biasanya sendiri atau rombongan atau

organisasi

Kelompok Pelajar/ Mahasiswa

Datang untuk menambah pengetahuan untuk mencari data

penulisan

Datang ke museum dengan motivasi dan tujuan yang jelas

Waktu yang dibutuhkan relatif lama.

Kelompok Para Ahli, Peneliti, dan Seniman

Biasanya sudah sering datang ke museum

Datang untuk penelitian / mendapatkan informasi yang

diperlukan untuk mengadakan perbandingan dan mengukur

tingkat kreativitas mereka

Datang untuk menambah pengetahuan untuk mencari dan

penulisan.

Kelompok Turis/ Wisatawan, terbagi menjadi dua yaitu turis

asing dan turis domestik.

Biasanya datang untuk menikmati karya seni rupa yang

dipamerkan dan tujuannya berekreasi.

Berdasarkan jenisnya:

Pengunjung serius

Ada motivasi dan tujuan / orientasi yang jelas

Waktu yang di butuhkan biasanya relatif lama

Pengunjung adalah pelajar/mahasiswa

Pengunjung Biasa

Bersifat rekreatif dan komunikatif

Waktu biasanya tidak terlalu lama

Masyarakat umum atau wisatawan

b. Perpustakaan

Menurut Lasa (2005: 147) ditinjau dari segi bangunan perpustakaan

merupakan suatu organisasi yang memiliki sub-sub sistem yang memiliki

fungsi yang berbeda. Oleh karena itu, dalam perencanaan gedung dan ruang

perpustakaan perlu memperhatikan fungsi tiap ruang, unsur-unsur

keharmonisan dan keindahan, baik dari segi interior maupun eksterior. Ruang

yang tertata baik akan memberikan kepuasan kepada pemakainya (pegawai

perpustakaan dan pengguna perpustakaan)

Dalam merancang sebuah gedung perpustakaan perlu diperhatikan

elemen-elemen desain yang penting untuk diperhatikan yaitu : pintu masuk

yang baik, jalan temu atau sistem penandaan yang baik, titik layanan, tempat

duduk, pencahayaan, pewarnaan, rak atau penyimpanan, keamanan, alat

peraga dan pameran serta infrastruktur teknologi informasi yang digunakan

sebagaimana Schmid yang dikutip Maryuli (2005: 5-6).

Gedung perpustakaan sebagai pusat informasi bagi pemakai perlu

memperhatikan hal-hal yang berhubungan dengan aktivitas pemakai sebagai

berikut:

Pemecahan sebaik mungkin menyangkut kebutuhan unit informasi,

Kemudahan akses bagi pemakai,

Ruang kerja yang cukup dan terencana bagi staf dan pemakai,

Mempertimbangkan kebutuhan di masa yang akan datang,

Menghindari perlengkapan yang tidak perlu,

Fasilitas teknis yang cukup seperti penerangan, suhu, sarana

komunikasi (Sulistyo-Basuki, 1993: 115).

c. Workshop

Workshop merupakan tempat kerja dimana tenaga kerja melakukan

kegiatan teknis dengan alat-alat kerja. Disini, ruang workshop yang dimaksud

adalah sebuah ruang dimana pengunjung dapat melihat secara langsung dari

proses pembuatan karya seni pada museum atau penjelasan-penjelasan atau

simulasi mengenai proses pembuatan karya seni.

d. Kafe

Kafe adalah suatu tempat yang mempunyai karakteristik gabungan dari

bar dengan rumah makan atau restoran, tetapi dalam hal ini kafe banyak

menyediakan minuman ringan seperti teh atau kopi dan juga makanan ringan

tetapi ada juga sebagian kafe yang menyediakan minuman beralkohol.

(wikipedia.com/cafe)

Pada kafe, analisa antropometri adalah untuk menentukan keergonomisa

perabot termasuk didalamnya meja untuk makan dan kursi, juga jarak antar

meja makan dan space untuk pelayanan.

Jarak minimal area pelayanan pada meja makan adalah 91,4 cm, lebar

meja makan minimum 45,7 cm dan maksimal 61 cm, area duduknya adalah

30,5 hingga 45,7 cm. Tinggi meja makan sesuai ergonomik adalah 106,7 cm

sesuai dengan kursi makan dengan tinggi minimum 76,2 cm dan maksimal

78,7 cm.

e. Ruang Pengelola

Pengelola adalah pihak yang bertanggung jawab dan bertugas mengelola

museum yang dikoordinir oleh seorang direktur sebagai pimpinan museum.

Dalam menjalankan tugasnya, direktur ini dibantu oleh tenaga ahli sebagai

staff pengelola. Pembagian bagian-bagian pengelola disesuaikan dengan

kebutuhan pada pengelolaan karya seni di museum.

6. Jenis-Jenis Museum

Museum yang terdapat di Indonesia dapat dibedakan melaui beberapa

jenis klasifikasi (Ayo Kita Mengenal Museum ; 2009), yakni sebagai berikut :

a. Jenis museum berdasarkan koleksi yang dimiliki, yaitu terdapat dua jenis :

Museum Umum, museum yang koleksinya terdiri dari kumpulan bukti

material manusia dan atau lingkungannya yang berkaitan dengan berbagai

cabang seni, disiplin ilmu dan teknologi.

Museum Khusus, museum yang koleksinya terdiri dari kumpulan bukti

material manusia atau lingkungannya yang berkaitan dengan satu cabang

seni, satu cabang ilmu atau satu cabang teknologi.

b. Jenis museum berdasarkan kedudukannya, terdapat tiga jenis :

Museum Nasional, museum yang koleksinya terdiri dari kumpulan benda

yang berasal, mewakili dan berkaitan dengan bukti material manusia dan

atau lingkungannya dari seluruh wilayah Indonesia yang bernilai nasional.

Museum Propinsi, museum yang koleksinya terdiri dari kumpulan benda

yang berasal, mewakili dan berkaitan dengan bukti material manusia dan

atau lingkungannya dari wilayah propinsi dimana museum berada.

Museum Lokal, museum yang koleksinya terdiri dari kumpulan benda yang

berasal, mewakili dan berkaitan dengan bukti material manusia dan atau

lingkungannya dari wilayah kabupaten atau kotamadya dimana museum

tersebut berada.

Menurut ICOM, museum dapat diklasifikasikan dalam enam kategori,

yaitu:

Art Museum (Museum Seni)

Archeology and History Museum (Museum Sejarah dan Arkeologi)

Ethnographical Museum (Museum Nasional)

Natural History Museum (Museum Ilmu Alam)

Science and Technology Museum (Museum IPTEK)

Specialized Museum (Museum Khusus)

Menurut penyelenggaraannya, museum dapat dibagi menjadi dua, yaitu:

Museum Pemerintah, yaitu museum yang diselenggarakan dan dikelola

oleh pemerintah baik pemerintah pusat atau pemerintah daerah.

Museum Swasta, yaitu museum yang didirikan dan diselenggarakan oleh

perseorangan.

7. Kecenderungan Bentuk Museum

Kecenderungan arsitektur museum dapat dikategorikan menjadi tiga, yaitu

menggunakan bangunan berbentuk seperti kuil klasik Eropa, menggunakan

bangunan historis atau cagar budaya, serta menggunakan bangunan baru yang

atraktif.

a. Kuil

Pada masa perkembangan museum secara masif pada sekitar abad ke-18,

terdapat kecenderungan arsitektur museum mengambil bentuk seperti kuil

Yunani/Romawi, dengan portiko khas di bagian akses masuk. Tiang-tiang besar

menyangga arsitraf dan timpanon segitiga. Kecenderungan ini boleh jadi karena

merupakan gaya bangunan yang sedang trend pada saat itu sebagai bangunan

formal, akan tetapi dapat juga karena museum awalnya adalah bagian dari kuil

tempat meletakkan benda-benda untuk dewi-dewi kesenian.

Museum dengan arsitektur semacam ini antara lain adalah British Museum

di London. Di Indonesia, Museum Nasional atau Museum Gajah di Jakarta juga

menggunakan bangunan neo-klasik yang secara khusus disebut sebagai Indische

Empire Style.

Tidak hanya itu, di Mojokerto, Jawa Timur, Maclaine Pont mendesain

museum untuk menyimpan arca dan berbagai temuan purbakala dengan gaya

kuil, yaitu candi gaya Jawa Timur. Pintu gerbang dengan gaya Klasik Indonesia

memberi akses kepada bangunan kecil dari museum, yang koleksi di dalamnya

ditata seperti candi: arca utama diletakkan di bagian tengah, berbagai arca lain

ditata di sekelilingnya lengkap dengan beberapa relief dari masa Klasik Indonesia.

Gambar. Museum di Mojokerto karya Maclaine Pont. Fasad menampakkan ciri candi Jawa Timur.

Sumber: Foto koleksi Tropenmuseum.

b. Bangunan Bersejarah

Setidaknya di Indonesia terdapat kecenderungan untuk menggunakan

bangunan bersejarah sebagai museum. Misalnya adalah Museum Joang 45 di

Kramat Raya Jakarta dan Museum Benteng Vredeburg di Yogyakarta. Beberapa isu

dapat dikaitkan dengan penggunaan bangunan bersejarah, antara laina dalah

konservasi dan makna.

Dari sisi konservasi, terdapat 1964 International Charter for the

Conservation and Restoration of Monuments and Sites yang dikenal sebagai The

Venice Charter, dari Unesco. Sementara itu, di Indonesia terdapat Undang-

Undang Cagar Budaya tahun 2010. Piagam dan peraturan tersebut melandasi arah

penggunaan atau pengembangan bangunan cagar budaya, termasuk di dalamnya

adalah penggunaan sebagai museum.

Do not let us deceive ourselves it is impossible, as impossible as to raise

the dead, to restore anything that has ever been great or beautiful in

architecture That spirit which is given only by the hand and eye of the workman

can never be recalled And as for direct and simple copying, it is palpably

impossible. What copying can there be of surfaces that have been worn half an

inch down? The whole finish of the work was in the half inch that is gone.

John Ruskin, 1849. The Lamp of Memory

Salah satu kasus yang menarik untuk dipelajari adalah restorasi Neues

Museum di Berlin. Bangunan ini hancur pada Perang Dunia II. Setelah melalui

perdebatan panjang (yang juga menghasilkan status Warisan Dunia bagi

Museumsinsel, yaitu lokasi tempat Neues Museum berada), akhirnya David

Chipperfield (arsitek) dan Jullian Harrap (konservator) merestorasi bangunan

antara tahun 1997-2009. Akan tetapi mereka tidak melakukan dengan

mengembalikan ke kondisi sebelum rusak. Berbagai bagian bangunan tersisa

dibiarkan berdiri dan struktur-struktur baru digunakan untuk menggenapi yang

hilang. Chipperfield menyatakan bahwa:

This is a complete reconstruction, and we took the original building very

much into account. It was important for us to not destroy any of the remaining

original fragments.

Menurutnya, arsitektur juga bagian dari cara kita bercerita. Dia ingin

memberikan kesempatan kepada sejarah untuk mengekspresikan dirinya dengan

memperlihatkan jejak dari Perang Dunia II dalam konteks baru.

Architecture is a method of storytelling, and making new versions of

something that once existed is against his principles.

c. Bangunan khusus untuk museum

Banyak bangunan yang sengaja dibuat untuk museum. Umumnya bangunan-

bangunan tersebut menggunakan gaya yang trend pada masa itu, atau justru

menggunaan unsur-unsur lama. Museum Nasional Jakarta manggunakan

bangunan yang khusus dibuat, juga Museum Sonobudoyo di Yogyakarta. Museum

Sonobudoyo mengunakan gaya rumah jawa, meski pada masa tersebut juga

berkembang bangunan-bangunan modern a la Barat.

d. Monumen & Memorial

Setelah Perang Dunia banyak monumen yang juga digunakan sebagai

museum. Di Indonesia terdapat Monumen Nasional yang menyimpan diorama

dan pernah menyimpan bendera pusaka, Monumen Yogya Kembali yang

menyimpan juga berbagai benda asli dan replika berkait dengan peristiwa Yogya

Kembali.

Bangunan monumen biasanya tidak berbentuk gedung, melainkan tugu dan

sebangsanya, sementara memorial sering melibatkan gedung, meskipun

keduanya tidak mutlak berbentuk demikian.

e. Bangunan Modern & Postmodern

Bangunan (Super) Modern menjadi trend arsitektur museum pada saat ini. Di

Indonesia terdapat antara lain Museum Tsunami Aceh karya M. Ridwan Kamil.

Beberapa arsitek ternama dunia yang merancang berbagai bangunan museum

antara lain adalah Frank Llyod Wright (Solomo R. Guggenheim, N.Y.C., 1959),

Daniel Libeskind (Denver Art Museum, 2006, dan Jdisches Museum, Berlin,

2001), Rem Koolhaas (Ruhrmuseum, Essen, 2010; Seoul National University

Museum of Art, 2005), Frank Gehry (Weisman Art Museum, Minneapolis, 1993,

dan The Guggenheim Museum Bilbao, Spanyol, 1997), I.M. Pei (Louvres Pyramid,

1989 dan Deutsches History Museum, Berlin 2003), serta Renzo Piano (Centre

Pompidou, Paris, 1977).

Gambar Centre Pompidou Sumber: http://sektiadi.staff.ugm.ac.id/2014/06/arsitektur-museum/

Larry Flynn (2002) mengemukakan adanya tujuh trend dalam perancangan

museum saat ini (atau tepatnya sekitar lima belas tahun yang lalu ).

Menurutnya, sekarang berkembang 1) Museum structure as artwork and

attractor, 2) Greater emphasis on retail space and restaurants, 3) Grand halls for

hosting events, 4) Flexible gallery space for travelling exhibits, 5) More outdoor art

and landscaping, 6) Hardwiring for technology, dan 7) Parking as a top priority.

8. Persyaratan Ruang Museum

Persyaratan ruang disni dititikberatkan pada ruang pamer sebagai fungsi

utama dari museum. Beberapa persyaratan teknis ruang pamer adalah sebagai

berikut:

a. Pencahayaan dan Penghawaan

Menurut Imelda Akmal dalam bukunya yang berjudul Lighting,

Penerangan memegang peranan penting dalam desain bangunan, baik dari segi

fungsi maupun estetika. Penerangan yang terencana dengan baik dan saksama

dapat menampilkan kelebihan desain arsitektur dan interior sekaligus

menciptakan keindahan atmosfer ruang.

Menurut Arthur Rosenblat dalam buku berjudul Building Type Basics for

Museums, tujuan dari arsitektural dan tampilan pencahayaan adalah

menyediakan sebuah keadaan yang mempertemukan baik antara kebutuhan

visual pengunjung museum dan kebutuhan konservasi dari koleksi.

Dalam buku ini, pencahayaan sebaiknya:

Membantu untuk membentuk konteks dan gaya dari bangunan

romantis dengan memperindah detail-detail penting arsitektural sementara

mencari untuk memperoleh sebuah respon emosional dari pengunjung.

Mengenali bahwa sebuah ruang bertujuan untuk dilihat sebagai

sesuatu yang agung atau romantis melibatkan sebuah pendekatan berbeda dari

satu desain sebagai efisien atau modern.

Sumber-sumber cahaya-cahaya yang bergabung untuk warna-warna

mereka dan kemampuan untuk menyoroti objek dan permukaan-permukaan, dan

sumber-sumber cahaya yang berpendar agar tahan lama dan efisien.

Kebutuhan dan sistem pencahayaan akan berbeda menyesuaikan fungsi

ruang dan jenis display. Sebagai contoh, sebuah museum sejarah alam mungkin

hanya perlu distribusi umum minimal sementara pada kasus eksibisi diberikan

pencahayaan pada display. Pada ruang eksterior, pencahayaan ruang luar dapat

digunakan untuk mendramatisir dan memperlihatkan tampilan museum.

Kerusakan akibat cahaya bersifat kumulaltif dan tidak terhindarkan. Energi

cahaya mempercepat kerusakan. Energi ini dapat menaikkan suhu permukaan

benda dan dengan demikian menciptakan iklim-mikro dengan berbagai tingkat

kelembaban relatif dan reaktivitas kimia. Pencahayaan dapat menyebabkan

koleksi memudar, gelap, dan mempercepat penuaan.

Cahaya yang terlihat adalah kombinaso dari berkas cahaya merah, jingga,

kuning, hijau, biru, dan ungu. Panjang gelombang cahaya ini adalah kisaran biru

hingga akhir dari spektrum ultraviolet memiliki energi lebih dan dapat llebih

merusak objek.

Karena tidak satupun sinar ultraviolet (UV) atau inframerah (IR) yang bolej

mempengaruhi tampilan, keduanyaharus dihilangkan sepenuhnya dari area

pameran, area penyimpanan koleksi, dan area penanganan. Dua sumber utama

sinar UV adalah sinar matahari (pencahayaan alami) dan lampu (pencahayaa

buatan).

Pencahayaan Alami

Untuk tipologi fungsi museum, pencahayaan dan penghawaan merupakan

aspek teknis utama yang perlu diperhatikan untuk membantu memperlambat

proses pelapukan dari koleksi. Untuk museum dengan koleksi utama kelembaban

yang disarankan adalah 50% (RH) dengan suhu 24C-26C. Intensitas cahaya yang

disarankan sebesar 50 lux dengan meminimalisir radiasi ultra violet. Beberapa

ketentuan dan contoh penggunaan cahaya alami pada museum adalah sebagai

berikut:

Gambar. Ruang Peragaan dan Pencahayaan yang baik berdasarkan percobaan di Boston.

Sumber: Data Arsitek

Gambar. Ruang yang Memiliki Pencahayaan Ideal dengan Pencahayaan dari Dua Sisi, dikembangkan oleh D. Hurst Seager.

Sumber: Data Arsitek

Gambar. Teknik Pencahayaan Alami Sumber: Time Saver Standard

Perancang museum yang paling profesional lebih menghargai penyajian dan

pelestarian koleksi mereka diatas segala manfaat arsitektural pencahayaan alami yang

melimpah pada area koleksi. Terlalu banyak cahaya dan panjang gelombang tertentu

mampu menyebabkan kerusakan yang nyata pada koleksi-koleksi yang tidak tergantikan.

Pencahayaan Buatan

Pencahayaan buatan lebih baik dari pada pencahayaan alami agar tidak merusak,

cahaya buatan harus tetap dimodifikasi pada iluminasi (tingkat keterangan cahaya)

tertentu, untuk mengurangi radiasi sinar ultraviolet.

Ruang Material Tingkatan Cahaya (FC)

Pameran (sangat sensitif) Benda-benda dari kertas, hasil print, kain, kulit,

berwarna

5-1-

Pameran (sensitif) Lukisan cat minyak, dan tempera, kayu

15-20

Pameran (kurang sensitif) Kaca, batu, keramik, logam 30-50

Penyimpanan Barang Koleksi

5

Penanganan Barang Koleksi 20-50

Gambar. Tingkat Cahaya Ruang Museum Sumber: Tugas Akhir Museum Budaya di Pontianak

Ruang pameran biasanya memiliki susunan track lighting berkualitas tinggi yang

fleksibel. Tata letak akhir harus mempertimbangkan lokasi dinding non permanen. Tata

letak track lighting harus mengakomodasi letak dinding permanen dan dinding non

permanen:

Sudut yang diukur mulai dari titik di dinding dan 5-kaki 4-inci di atas lantai

(yang merupakan rata-rata eye-level untuk orang dewasa) harus antara 45 dan

75 (ke atas) dari bidang horizontal ke posisi lampu.

Untuk dinding permanen, sudut yang ideal bisanya antara 65-75.

Semakin sensitif material koleksi, semakin sedikit pencahayaan yang perlu

disediakan.

Gambar. Teknik Pencahayaan Buatan pda Ruang Pamer Sumber: Time Saver Standard

b. Ergonomi dan Tata Letak

Untuk memudahkan pengunjung dalam melihat, menikmati, dan

mengapresiasi koleksi, maka perletakan peraga atau koleksi menjadi sangat

penting. Berikut standar-standar perletakan koleksi di ruang pamer museum:

Gambar. Standar Peletakan Koleksi Sumber: Data Arsitek

Gambar. Standar Peletakan Koleksi Sumber: Data Arsitek

Untuk pameran dengan pencahayaan dari samping, tinggi tempat

gantungan yang baik antara 30 dan 60, dengan tinggi ruang 6,7 meter dan tinggi

ambang 2130 untuk lukisan atau 3400-3650 untuk meletakkan patung. Sedangkan

ketentuan luasan yang dibutuhkan untuk beberapa macam koleksi antara lain,

lukisan 3-5m luas dinding, patung 6-10 m luas dinding, dan 1 m ruang lemari

kabinet untuk koleksi berupa kepingan per keping 400 keping.

c. Jalur Sirkulasi di Dalam Ruang Pamer

Jalur sirkulasi di dalam ruang paemr terutama harus mendukung

penyampaian infomasi, membantu pengunjung memahami dan berapresiasi

terhadap esensi pameran. Penentuan jalur sirkulasi nantinya akan bergantung

pada runtutan cerita yang ingin disampaikan dalam pameran dan pencapaian

yang ingin disampaikan untuk dirasakan pengunjung. Berikut beberapa contoh

jalur sirkulasi yang digunakan untuk membantu pembentukan sequence dan alur

informasi yang ingin disampaikan:

Gambar. Pilihan Jalur Sirkulasi pada Ruang Pamer Sumber: Data Arsitek

d. Standar Visual Objek Pamer

Galeri dan ruang pameran harus merupakan sebuah lingkungan visual

yang murni, tanpa kekacauan visual (termostat, alat pengukur suhu/kelembaban,

alat pemadam kebakaran, akses panel, signage, dll). Bahan permukaan display

tidak boleh dapat teridentifikasi (secara pola atau tekstur). Permukaannya harus

dapat dengan mudah di cat, sehingga warna dapat diatur menyesuaikan setiap

pameran.

Dinding display dengan tinggi minimal 12 kaki diperlukan sebagian besar

galeri museum seni baru, namun museum yang didedikasikan untuk seni

kontemporer harus memiliki langit-langit lebih tinggi, 20 kaki adalah ketinggian

yang cukup fleksibel.

Gambar. Pilihan Jalur Sirkulasi pada Ruang Pamer Sumber: Time Saver Standard

e. Persyaratan Ruang

Ruang untuk memperagakan hasil karya seni, benda-benda budaya dan

ilmu pengetahuan harus memenuhi persyaratan sebagai berikut:

Benar-benar terlindung dari pengrusakan, pencurian, kebakaran,

kelembaban, kekeringan, cahaya matahri langsung, dan debu.

Setiap peragaan harus mendapat pencahayaan yang baik (untuk kedua

bidang tersebut) ; biasanya dengan membagi ruang sesuai dengan

koleksi yang ada menurut :

Benda koleksi untuk studi (mis : mengukir, menggambar)

diletakkan dalam kantong kantongnya dan disimpan di dalam

lemari (dilengkapi laci-laci) kira-kira berukuran dalam 800 dan

tinggi 1600.

Benda koleksi untuk pajangan mis : lukisan, lukisan dinding,

patung, keramik, furniture. ( Sumber: Ernst Neufert, hlm. 135).

9. Persyaratan Elemen pendukung Museum Lainnya

a. Temperatur/Kelembaman

Kondisi tempat yang terlalu kering atau telalu lembab dapat berpengaruh

buruk dan merusak benda koleksi. Oleh karena itu, beberapa benda koleksi harus

diperhitungkan dan dijaga kelembamannya, bahkan perlu juga diperhitungkan

intensitas panas yang ditimbulkan dari pencahayaan buatan (lighting). Suhu dan

kelembaban yang optimum tidak hanya diterapkan pada ruang pamer saja,

melainkan juga pada ruang storage (penyimpanan koleksi) dan ruang konservasi.

(New Metric Hand Book, Museum and Galleries)

b. Penghawaan

Museum yang baik sebaiknya tetap menerapkan penghawaan alami.

Perwujudannya biasa melalui perletakkan jendela (croo ventilation). Sedangkan

untuk tujuan pemeliharaan objek benda pameran, sebaiknya menggunakan AC

karena dapat mengatur temperatur dan kelembaban yang diinginkan. L ini

tentunya tergantung oleh bahan objek pameran tersebut, apakah peka terhadap

kelembaban atau tidak. (Smita J. Baxi Vinod p. Dwivedi, modern museum,

Organization and partice in India, New Delhi, Abinar publications, hal 34)

c. Akustik

Akustik bervariasi pada setiap museum. Akustik pada tiap ruang haruslah

nyaman bagi perorangan maupun kelompok. Sangat penting bagi pembimbing tur

agar dapat didengar oleh kelompoknya tanpa mengganggu pengunjung lainnya.

Beberapa ruangan untuk fungsi tertentu seperti ruang pertemuan, orientasi,

auditorium (atau teater) harus dirancang oleh ahlinya.

Ruang lainnya, seperti area sirkulasi utama dan ruang pameran

memerlukan penataan akustik tertentu untuk mencegahnya menjadi terlalu

hidup sehingga emrusak pengalaman yang ingin diciptakan museum.

d. Keamanan

Operasi museum harus dibuat aman seluruhnya, bukan hanya oleh sistem

para penjaga aktif dan sistem elektronik, tetapi juga oleh rancangan dan tata letak

yang sesuai. Semua aspek dari museum harus di rancang untuk menjaga

keamanan koleksi. Koleksi harus dilindungi dari kerusakan , pencurian, dan

penyalahgunaan. Ini berlaku bagi pengunjung, staf penanganan, dan staf

keamanan.

Museum hanya boleh memiliki satu pintu masuk umum dan biasanya pintu

masuk staf yang terpisah (meskipun hal ini tergantung pada ukuran museum).

Prioritasnya adalah koleksi keamanan, yang berbeda dari standar keamanan

gedung-gedung pada umumnya.

Lima zona keamanan yang harus dipikirkan:

Zona 1: Keamanan Tertinggi Penyimpanan Koleksi

Zona 2: Kemanan Tinggi Koleksi tanpa akses publik

Zona 3: Keamanan Tinggi Koleksi dengan akses publik

Zona 4: Aman Tanpa koleksi/akses pubik

Zona 5: Aman Akses publik yanpa koleksi

Rancangan arsitektur harus menyediakan sebuah organisasi yang

menggabungkan zona-zona keamanan ini dan operasi yang efisien. Berbagai

aspek dari desain bangunan dan konstruksi juga terlibat dalam memuaskan

kebutuhan keamanan. Ini termasuk desain HVAC, pintu, dan perangkat keras,

konstruksu dinding, konstruksi atap dan skylight.

e. Sistem Elektrikal

Sumber tenaga listrik dalam site mengandalkan sumber tenaga PLN dan

sebagai cadangan adalah generator set.

f. Sistem Keamanan dan Bahaya Kebakaran

Sistem keamanan untuk tindakan kejahatan dan pencurian pada museum

yaitu penempatan kamera pengawas/CCTV, sedangkan untuk bahaya kebakaran

menggunakan sprinkler system, smoke and heat detector.

Fire Protection

Pelestarian dan pengelolaan koleksi museum dari bahaya api memerlukan

sistem deteksi kebakaran dan sistem penekanan yang memanfaatkan alat deteksi

peringatan dini untuk perlindungan yang maksimal. Perlindungan dan pelestarian

tersebut sangat penting untuk misi museum.

Sistem ini harus diintegrasikan dengan sistem keamanan untuk

melaporkan alarm serta kondisi yang dapat menyebabkan alarm pada waktunya

untuk tindakan korektif oleh staf terlatih. Perlindungan paling efektif adalah

proteksikebakaran otomatis (sprinkler) di seluruh sistem. Namun, banyak

profesional museum yang tidak menggunakan sistem seperti itu, karena takut

kerusakan akibat air yang disebabkan oleh mesin digerakkan, kebocoran, dan

alarm palsu.

g. Sistem Plumbing/Perpipaan

Sistem plumbing/perpipaan, termasuk letak arsitektural toilet, harus

menghindari kerusakan koleksi yang disebabkan oleh kebocoran dan penguapan,

Semua sistem perpipaan harus diarahkan naik dan mengalir melalui dan di

atas koridor layanan atau daerah non-koleksi saja. Tidak boleh ada pipa saluran air

apapun, dan drainase atap harus dialihkan melalui atau di atas area yang

mengandung koleksi atau area pameran. Tidak boleh ada pipa saluran air atau

drainase perpipaan di setiap tempat penyimpanan koleksi.

10. Sistem Struktur

Pemilihan sistem struktur menyesuaikan dengan tuntutan bentuk,

kebutuhan ruang dan persyaratan yang ada, yaitu:

Sistem berperan sebagai pendukung beban bangunan, baik beban mati

maupun hidup

Memenuhi persyaratan kekuatan, keawetan dan persyaratan teknis

lainnya

Menguntungkan baik ditinjau dari segi perancangan, pelaksanaan dan

perawatan.

11. Kesimpulan:

a. Objek Rancang Bangun (ORB) sesuai dengan fungsi museum menurut PP

No. 19 tahun 1995: dalam Pedoman Museum Indonesia, 2008, yaitu:

sebagai tempat pelestarian dan sebagai sumber informasi.

b. Objek Rancang Bangun (ORB) sesuai dengan fungsi museum menurut

ICOM, yaitu: sebagai Pengumpul dan pengaman warisan alam dan

kebudayaan, Dokumentasi dan penelitian ilmiah, Konservasi dan

preservasi, Penyebaran dan peemrataan ilmu untuk umum, Pengenalan

dan penghayatan kesenian, Visualisasi warisan, Cermin pertumbuhan

peradaban umat manusia, dan Pembangkit rasa bertakwa dan bersyukur.

c. Aktivitas yang diwadahi antara lain:

Kegiatan komunikasi visual dengan karya yang dipamerkan

Kegiatan perpustakaan

Kegiatan sharing (seminar, talkshow, dll)

Kegiatan pengelola

Kegiatan bersifat konservasi dan preservasi

Kegiatan servis.

d. Ruang-ruang utama pada ORB adalah:

Museum

Workshop

Perpustakaan

Kafe

Ruang pengelola.

e. ORB tergolong pada jenis museum sebagai berikut:

Berdasarkan koleksi tergolong museum khusus

Berdasarkan kedudukan tergolong museum nasional

Menurut ICOM tergolong museum seni, museum nasional, dan

museum khusus

Menurut penyelenggaranya tergolong museum pemerintah

f. Bentuk museum memiliki kecenderungan pada bentuk museum modern.

g. Ruang-ruang pada obyek rancang bangun disesuaikan dengan standar-

standar internasional yang disesuaikan dengan bentuk massa, yaitu dalam

segi: pencahayaan dan penghawaan, ergonomi dan tataletak, jalur sirkulasi

ruang pamer, standar visual objek pamer, temperatur/kelembaban ruang,

akustik ruang, sistem struktur, dan sistem utilitas.

B. Film Nasional

1. Pemahaman Film Nasional

Berikut merupakan beberapa pengertian dari kata film, yaitu:

a. Selaput tipis yang dibuat dari seluloid untuk tempat gambar negatif (yang

akan dibuat potret) atau untuk tempat gambar positif (yang akan dimainkan di

bioskop). (Tim Penyusun Kamus Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, 1999)

b. Berkenaan atau berasal dari bangsa sendiri. (Tim Penyusun Kamus Pusat

Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, 1999)

c. Pengertian umum film adalah jalinan pita gambar yang kemudian bergerak

dan diproyeksikan, karenanya makan disebut gambar hidup atau motion picture.

Film erat kaitannya dengan kehidupan manusia baik sebagai produk kebudayaan,

media komunikasi pembangunan, alat pengutara seni, maupun sebagai sarana

pembina generasi muda.(Laporan Penelitian, Pengamatan, Perkembangan Priduksi

Film Nasional, Proyek Penelitian dan Pengembangan Penerangan Departemen

Penerangan - Republik Indonesia, Jakarta, 1980-1981.)

d. Film adalah sebuah karya seni budaya yang merupakan suatu pranata sosial

dan media komunikasi massa yang dibuat berdasar atas kaidah sinematografi dengan

atau tanpa suara dan dapat dipertunjukkan. (UU Nomor 33 Tahun 2009 Tentang

Perfilman)

e. Film adalah suatu alat untuk menyampaikan berbagai pesan kepada khalayak

umum melalui media cerita. Film juga diartikan sebagai media ekspresi artistik bagi

para seniman dan insan perfilman untuk mengungkapkan gagasan dan ide cerita

yang dimilikinya. (Wibowo)

f. Sinematografi (dari bahasa Yunani: kinema - "gerakan" dan graphein -

"merekam") adalah pengaturan pencahayaan dan kamera ketika merekam gambar

fotografis untuk suatu sinema.

g. Tiga elemen penting yang mempengaruhi dalam pembuatan film :

o Gambar

o Gaya

o Cahaya

2. Film Nasional

Film erat kaitannya dengan kehidupan manusia baik sebagai produk

kebudayaan, media komunikasi pembangunan, alat pengutara seni, maupun sebagai

sarana pembina generasi muda.

Menurut Laporan Penelitian, Pengamatan, Perkembangan Produksi Film

Nasional, Proyek Penelitian dan Pengembangan Penerangan Departemen

Penerangan Republik Indonesia tahun 1980-1981, Film sebagai produk kebudayaan

berarti nilai-nilai kebudayaan bangsa Indonesia, baik berupa hasil cipta, rasa, dan

karsa serta karya ternyata masih belum banyak digali dan ditampilkan oleh film-film

kita.

Film-film yang banyak diproduksi kebanyakan menyampaikan aspek pesan

tentang keindahan, kesuburan, kekayaan alam Indonesia. Sedangkan aspek lainnya

seperti kesenian daerah, adat istiadat, belum banyak dibuat. Padahal dari aspek

inilah banyak digali ide tema cerita dilm sehingga perannya sebagai produk

kebudayaan lebih terasa.

Film sebagai media komunikasi pembangunan berarti keikutsertaan film-film kita

dalam menyebarluaskan informasi tentang kegiatan pembangunan fisik dan hasil-

hasil yang dicakup cukup menonjol, namun demikian pesan kultural edukatif yang

menyangkut bidang mental dan spiritual masih perlu ditingkatkan.

Film sebagai alat pengutara seni berarti suatu karya film dianggap baik dalam hal

pengutara seni bila mengumpuljan nilai baik dari segi tekni pengambila gambarnya,

penyutradaraannya, pemaduan gambar dan suara, penggarapan alur cerita, editting,

dan penampilan pemainnya.

Film sebagai sarana pembinaan generasi muda berarti suatu produksi film yang

menyampaikan pesan-pesan yang spesifik kepada generasi muda, dalam hal ini

produksi film kita sudah cukup baik, namun masih perlu ditingkatkan.

3. Sejarah Film Nasional

Perfilman Indonesia memiliki sejarah yang panjang dan sempat menjadi raja di

negara sendiri pada tahun 1980-an, ketika film Indonesia merajai bioskop-bioskop

lokal. Film-film yang terkenal pada saat itu antara lain, Catatan si Boy, Blok M dan

masih banyak film lain. Bintang-bintang muda yang terkenal pada saat itu antara lain

Onky Alexander, Meriam Bellina, Lydia Kandou, Nike Ardilla, Paramitha Rusady, Desy

Ratnasari.

Gambar. Poster Film Kugadaikan Cintaku (kiri), Poster Film Blok M (kanan) Sumber: http://id.wikipedia.org/

Gambar. Artis-artis Indonesia: Onky Alexander (kiri), Meriam Bellina (tengah), Lydia Kandou (kanan)

Sumber: http://id.wikipedia.org/

Gambar. Artis-artis Indonesia: Paramitha Rusady (kiri), Desy Ratnasari (tengah), Nike Ardilla(kanan)

Sumber: http://id.wikipedia.org/

Pada tahun-tahun itu acara Festival Film Indonesia masih diadakan tiap tahun

untuk memberikan penghargaan kepada insan film Indonesia pada saat itu. Tetapi

karena satu dan lain hal perfilman Indonesia semakin jeblok pada tahun 90-an yang

membuat hampir semua film Indonesia berkutat dalam tema-tema yang khusus

orang dewasa. Pada saat itu film Indonesia sudah tidak menjadi tuan rumah lagi di

negara sendiri. Film-film dari Hollywood dan Hong Kong telah merebut posisi

tersebut.

Hal tersebut berlangsung sampai pada awal abad baru, muncul film Petualangan

Sherina yang diperankan oleh Sherina Munaf, penyanyi cilik penuh bakat Indonesia.

Film ini sebenarnya adalah film musikal yang diperuntukkan kepada anak-anak. Riri

Riza dan Mira Lesmana yang berada di belakang layar berhasil membuat film ini

menjadi tonggak kebangkitan kembali perfilman Indonesia. Antrian panjang di

bioskop selama sebulan lebih menandakan kesuksesan film secara komersil.

Gambar. Poster Film Petualangan Sherina Sumber: http://id.wikipedia.org/

Gambar. Aktris Sherina Munaf Sumber: http://id.wikipedia.org/

Gambar. Produser Petualangan Sherina: Riri Reza (Kiri), Mira Lesmana (Kanan Sumber: http://id.wikipedia.org/

Setelah itu muncul film film lain yang lain dengan segmen yang berbeda-beda

yang juga sukses secara komersil, misalnya film Jelangkung yang merupakan tonggak

tren film horor remaja yang juga bertengger di bioskop di Indonesia untuk waktu

yang cukup lama. Selain itu masih ada film Ada Apa dengan Cinta? yang

mengorbitkan sosok Dian Sastrowardoyo dan Nicholas Saputra ke kancah perfilman

yang merupakan film romance remaja. Sejak saat itu berbagai film dengan tema

serupa yang dengan film Petualangan Sherina (film oleh Joshua, Tina Toon), yang

mirip dengan Jelangkung (Di Sini Ada Setan, Tusuk Jelangkung), dan juga romance

remaja seperti Biarkan Bintang Menari, Eiffel I'm in Love. Ada juga beberapa film

dengan tema yang agak berbeda seperti Arisan! oleh Nia Dinata.

Gambar. Poster Film Jelangkung Sumber: http://id.wikipedia.org/

Gambar. Poster Ada Apa dengan Cinta Sumber: http://id.wikipedia.org/

Gambar. Poster Film Eiffel Im in Love Sumber: http://id.wikipedia.org/

Selain film-film komersil itu juga ada banyak film film nonkomersil yang berhasil

memenangkan penghargaan di mana-mana yang berjudul Pasir Berbisik yang

menampilkan Dian Sastrowardoyo dengan Christine Hakim dan Didi Petet. Selain dari

itu ada juga film yang dimainkan oleh Christine Hakim seperti Daun di Atas Bantal

yang menceritakan tentang kehidupan anak jalanan. Tersebut juga film-film Garin

Nugroho yang lainnya, seperti Aku Ingin Menciummu Sekali Saja, juga ada film

Marsinah yang penuh kontroversi karena diangkat dari kisah nyata. Selain itu juga

ada film film seperti Beth, Novel tanpa huruf R, Kwaliteit 2 yang turut serta

meramaikan kembali kebangkitan film Indonesia. Festival Film Indonesia juga

kembali diadakan pada tahun 2004 setelah vakum selama 12 tahun.

Gambar. Poster Film Pasir Berbisik

Sumber: http://id.wikipedia.org/

Gambar. Poster Film Daun di Atas Bantal (kiri), Poster Film Marsinah (Kanan) Sumber: http://id.wikipedia.org/

Gambar. Poster Film Beth (kiri), Poster Film Novel tanpa Huruf R (Kanan) Sumber: http://id.wikipedia.org/

Saat ini dapat dikatakan dunia perfilman Indonesia tengah menggeliat bangun.

Masyarakat Indonesia mulai mengganggap film Indonesia sebagai sebuah pilihan di

samping film-film Hollywood. Walaupun variasi genre filmnya masih sangat terbatas,

tetapi arah menuju ke sana telah terlihat.

4. Genre Film

Genre film adalah bentuk, kategori atau klasifikasi tertentu dari beberapa film

yang memiliki kesamaan bentuk, latar, tema, suasana dan lainnya.

Beberapa genre film utama:

- Aksi: Jenis film yang mengandung banyak gerakan dinamis para aktor dan aktris

dalam sebagian besar adegan film, seperti halnya adegan baku tembak, perkelahian,

kejar mengejar, ledakan, perang dan lainnya.

- Petualangan: Jenis film yang menitik beratkan pada sebuah alur petualangan yang

sarat akan teka teki dan tantangan dalam berbagai adegan film.

- Komedi: Jenis film yang dipenuhi oleh adegan komedi dan lelucon sebagai benang

merah alur cerita film.

- Kriminal: Crime adalah Jenis film yang menampilkan skenario kejahatan kriminal

sebagai inti dari keseluruhan film.

- Drama: Drama adalah Jenis film yang mengandung sebuah alur yang memiliki

sebuah tema tertentu seperti halnya percintaan, kehidupan, sosial, dan lainnya

- Sejarah: Jenis film yang mengandung cerita masa lalu sesuai dengan kejadian dan

peristiwa yang telah menjadi sebuah sejarah.

- Biografi: Jenis film yang mengulas sejarah, perjalanan hidup atau karir seorang

tokoh, ras dan kebudayaan ataupun kelompok.

- Fantasi: Jenis film yang penuh dengan imajinasi dan fantasy.

- Horor: Jenis film yang berisi tentang kejadian mistis dan berhubungan dengan

kejadian-kejadian yang menyeramkan dan menakutkan sebagai nyawa dari film

tersebut.

- Musikal: Jenis film yang berkaitan dengan musik.

- Sains fiksi: Jenis film fantasi imajinasi pengetahuan khususnya yang bersifat exact

yang dikembangkan untuk mendapatkan dasar pembuatan alur film yang

menitikberatkan pada penelitian dan penemuan-penemuan teknologi.

- Perang: Jenis film yang sesuai dengan kategorinya yaitu memiliki inti cerita dan latar

belakang peperangan.

- Dokumenter: Jenis film yang berisi tentang kejadian dan peristiwa yang terjadi

secara nyata.

- Thriller: Jenis film yang penuh dengan aksi menegangkan dan mendebarkan dan

biasanya tipe alur ceritanya biasanya berupa para jagoan yang berpacu dengan

waktu, penuh aksi menantang, dan mendapatkan berbagai bantuan yang kebetulan

sangat dibutuhkan yang harus menggagalkan rencana-rencana kejam para penjahat

yang lebih kuat dan lebih lengkap persenjataannya.

5. Production House Indonesia

Berikut merupakan daftar Production House yang cukup ternama dan menghasilkan

film-film terkenal di Indonesia:

AVICOM

BOLA DUNIA

DIWANGKARA CITRA

SUARA/ELANG

PERKASA FILM

Indika Era Mandiri

INTERCINE FILM

KARNOS FILM

LENZA FILM

MD PRODUCTION

MILES PRODUCTION

Millenium Visitama

FILM

MULTIVISION PLUS

RAPI Film

PEARSON TV

PERSARI Film

Prima Entertainment

Ruko Green Garden

SINEMART

SORAYA INTERCINE

FILM

STARVISION

REVO FILMS

PT Hadi Cinema Putra

MD ENTERTAINMENT

NET FILMS

SINEMART & LENZA

FILM

RAPI FILMS

SORAYA INTERCINE

FILMS (SIF)

PRIMA

ENTERTAIMENT

INDIKA

ENTERTAINMENT

MILES PRODUCTIONS

AVANT GARDE

PRODUCTIONS

PT GMM FILMS

INDONESIA

PT VISI LINTAS FILM

KARNOS FILM

JELITA VISINDO

PT GENTA BUANA

PARAMITA

PT SHANDHIKA WIDYA

CINEMA

REC PRODUCTION

PT REKA CITA

PRODUKSI

SENATAMA

ENTERTAINMENT

6. Sutradara Indonesia

Indonesia mempunyai banyak sekali sutradara film yang cukup berpengalaman

dan ahli, namun berikut merupakan nama-nama sutradara terbaik Indonesia dimana

karya-karyanya banyak diminati dan digemari dan memberi value yang baik kepada

penonton:

- Riri Reza, karyanya antara lain: Petualangan Sherina, Gie, Untuk Rena, Ada

Apa dengan Cinta (produser, 3 Hari Untuk Selamanya, dll.

- Mira Lesmana, karyanya antara lain: Eliana-Eliana, Petualangan Sherina, Ada

Apa dengan Cinta (produser), Soe Hok Gie, dan lain lain.

- Deddy Mizwar, karyanya antara lain: Mat Angin, SANG Pengembara, Lorong

Waktu, Kiamat Sudah Dekat, dll.

- Diman Djayadiningrat, karyanya antara lain:Tusuk Jalangkung, Bangsal 13, 30

Hari Mencari Cinta, Catatan Akhir Sekolah, dll

- Rudianto, karyanya antara lain: Ada Apa dengan Cinta, Bintang Jatuh, Garuda

di Dadaku 2, dll

- Rizal Mantovani, karyanya antara lain: 5 cm, Kuntilanak 1,2,3 , Jatuh Cinta

Lagi, dll.

- Rano Karno, karyanya antara lain:Si Doel Anak Sekolahan, dll.

- Hanung Bramantyo, karyanya antara lain: Perempuan Berkalung Sorban,

Tanda Tanya, Cinta tapi Beda, AyatAyat Cinta, Lentera Nerah, dll.

7. Kesimpulan:

Pada ORB, akan ditampilkan perjalanan perfilman nasional, diperlihatkan

poster-poster jaman dahulu hingga sekarang, diperlihatkan alur ceritanya.

Disajikan arsip-arsip film dan buku-buku perfilman yang dapat dinikmati di

perpustakaan.

Diberi informasi mengenai aktris, aktor, sutradara, dan berbagai tokoh-tokoh

perfilman Indonesia.

Diperlihatkan film-film Indonesia berdasarkan genre dan tahunnya.

C. Pendekatan Metafora Kombinasi

1. Pengertian Tema

Tema adalah suatu pendekatan atau sudut pandang untuk menyelesaikan

permasalahan, yang kita harus mengetahui betul judul dari latar belakang yang kita

kemukakan harus memiliki keterikatan logis yang jelas.Berhubungan dengan

keterkaitan judul, latar belakang, dan Tema Saya menganalogikan suatu Judul lagu

Punk hari ini yang di bawakan oleh Band Superman Is Dead yang bertema anti Life

Style atau gaya hidup yang berlebihan, dan dalam penyelesaian masalahnya

bagaimana Band tersebut membawa, menceritakan, dan menyajikan semenarik

mungkin sehingga si pendengar tertarik oleh syair yang dibawakan.

2. Pengertian Metafora

Bahasa merupakan salah satu cara manusia untuk saling dapat berkomunikasi

antara satu dengan yang lainnya. Denagn bahasa pula manusia mampu berfikir

secara abstark terhadap objek- objek yang nyata dengan cara objekobjek tersebut

ditransformasikan dengan symbol_symbol abstrak. Kenyataannya manusia berfikir

tentang objek tersebut tidak berada pada saat kegiatan berfikir tersebut dilakukan.

Metafora merupakan bagian dari bahasa yang digunakan oleh manusia untuk

menjelaskan sesuatau melalui perbandingan atau suatu persamaan / kemiripan.

3. Pengertian Arsitektur Metafora

Menurut Aristotle, metafora adalah memberi nama pada sesuatu yang menjadi

milik sesuatu yang lain, pemindahan dari genus menjadi spesies, atau dari spesies

menjadi genus, atau dari spesies menjadi spesies atau pada dasar analogi... bahwa

dari analogi terdapat empat istilah yang sangat berhubungan, yaitu yang kedua (B)

menuju yang pertama (A) sebagaimana yang keempat (D) menuju yang ketiga (C),

untuk itu kemudian secara metafora meletakkan D sebagai pengganti B dan B

sebagai pengganti D. Aristotle juga mengatakan, Metafora memberi gaya,

kejernihan, daya tarik dan berbeda dari yang lain: dan ini bukanlah hal yang

penggunaannya bisa diajarkan oleh satu orang ke orang yang lain. Dimana

Aristoteles memberikan dua pengertian terhadap metafora:

Benda contoh: toko makanan yang sekilas mirip donut, merupakan aplikasi

dari metafora sebagai benda. Dengan adanya toko makanan, orang ingat

donut.

Kegiatan metafora sebagai kegiatan, inilah oleh Abel dijabarkan lebih jauh

ke dalam arsitektur. (Abel, 1997)

Dari definisi yang telah dipaparkan oleh Aristotle tersebut, bisa disimpulkan

bahwa metafora adalah pendefinisian sesuatu dengan sesuatu yang lain atau bisa

juga dikatakan sebagai bentuk perumpamaan. Arsitektur Metafora adalah

mengidentifikasikan suatu bangunan arsitektural dengan pengandaian sesuatu yang

abstrak sehingga setiap pengamat akan mempunyai persepsi masing-masing sesuai

dengan persepsi yang timbul pada saat pertama kali melihat bangunan tersebut.

Melalui metafora, imajinasi perancang bisa diuji dan dikembangkan. Mereka yang

memiliki daya imajinasi yang tinggi tidak akan mengalami kesulitan dalam

menggunakanmetafora, bahkan metafora akan semakin memperluas dan

memperdalam daya imajinasi mereka. (Antoniades, 1990)

Charles Jencks ( The Language of Post Moderen Architecture hal 40 )

Dalam bukunya The Language Of Post Modern Architecture ( awal tahun

1970-an ), Charles Jenck menyoba mengaitkan antara bahasa dengan arsitektur,

anatara lain dengan metafora.

Dalam Arsitektur, metafora adalah kiasan atau ungkapan bentuk yang

diwujudkan pad bangunan sehingga akan menimbulkan bebagai persepsi dari yang

melihatnya.

Masyarakat dapat mempunyai pandangan tertentu terhadap bentuk

bangunan yang dilihat dan diamatinya, entah trhadap bentuk keseluruhan atau

hanya sebagian dari bentuk tersebut.

( People invariby see on building in tern of another, or interm of similar object, in

short as a metaphor )

(Keanekaragaman dalam melihat suatu bangunan sebagai ssuatau yang lain atau

mirip dengan suatu objek, di sebut metafora)

Paul- Alan Johnson ( Paul Alan Johnson, The History of Architcture hal 428 ):

( Metaphor is technique of transferring or transporting a name or description to

semething as if it were that thing but clearly not )

( Metafora adalah tehnik mmindahkan gambaran kepda sesuatu hal, seakan-akan

benar tetapi sbenarnya bukan )

Menurut Geoffrey Broadbent :

( Transfring figure of speech in wich a name or descriptive term is transferred to

some object, diferen from but analogous to, that is properly applicable )

( Memindahkan gambaran kepada suatu bject yang berbeda tetapi analog )

Robert Ventury:

Metafora yang menimbulkan persepsi yang semestinya merupakan tanda

secara arsitektural dari suatu bangunan secara komunikasi.

Menurut Anthony C Antoniades (Poetic of Architcture hal 30) terdapat tiga

kategori Metafora, yaitu :

Intangible Metaphors (Metafora tidak nyata)

Metafora yang dipakai berangkat dari konsep, ide, hakekat anusia

atau dari nilai-nilai seperti Individualisme, Naturalisme, Komunitas, Tradisi,

dan Kebudayaan.

Tangible Metaphors ( Metafora Nyata)

Metafora yang berangkat dari hal-hal yang visual serta spesifikasi atau

karakter tertentu dari suatu benda seperti rumah sebagai puri.

Combined Metaphors

Merupakan gabungan Intangible Metaphors dan Tangible Metaphors

dengan membandingkan objek fisual dengan yang lain mempunyai

persamaan nilai atau konsep, dimana bentuk visual nya dapat dipakai sebagai

acuan kreatifitas perancangnya.

Keberhasilan penerapan Metafora pada Arsitektur dinilai dari tingkat

kesamaran dalam menggali sumber inspirasi suatu bangunan, semakin

tersamar, dan menimbulkan persepsi yang lain maka semakin tersamar dan

menimbulkan pertsepsi yang lain maka semakin berhasil metaforanya.

4. Kegunaan Dari Penerapan Metafora

Mempengaruhi pengertian orang terhadap suatu objek yang kemudian

dianggap belum atau suatu hal yang tidak dapat dimengerti.

Dapat menimbulkan interpretasi-interpretasi yang lain dari orang yang

mengamatinya.

Menyebabkan pengamat memandang suatu objek dari karya Arsitektural dari

sudut pandang yang lain.

Dapat menghasilkan karya Arsitektur yang ekspresif.

5. Bangunan dengan Arsitektur Metafora

Arsitektur yang berdasarkan prinsip-prinsip Metafora:

Mencoba atau berusaha memindahkan keterangan dari suatu subjek ke

subjek lain.

Mencoba atau berusaha untuk melihat suatu subjek seakan-akan sesuatu hal

yang lain.

Mengganti fokus penelitian atau penyelidikan area konsentrasi atau

penyelidikan lainnya (dengan harapan jika dibandingkan atau melebihi

perluasan kita dapat menjelaskan subjek yang sedang dipikirkan dengan

cara baru).

Contoh-contoh museum dan beberapa bangunan dengan fungsi lain yang

menggunakan Arsitektur Metafora adalah

a. Metafora Abstrak (Intangible Metaphor)

Nagoya City Art Museum

Nagoya City Art Museum karya Kisho Kurokawa yang membawa unsur

sejarah dan budaya di dalamnya. Kisho Kurakawa mengangkat konsep

simbiosis dalam karya-karyanya. Kisho Kurakawa mencoba membawa

elemen sejarah dan budaya pada engawa (tempat peralihan sebagai ruang

antara pada bangunan: antara masa lalu dan masa depan). Konsep ini

diterapkan pada salah satu karya Kisho Kurakawa yaitu Nagoya City Art

Museum. Sejarah dan budaya adalah sesuatu obyek yang abstrak dan tidak

dapat dibndakan (intangible). Oleh karena itu, karya Kisho Kurokawa ini

tergolong pada metafora abstrak.

Gambar Nagoya City Art Museum Sumber: universes-in-universe.org

New Louvre Museum

New Louvre Museum di Abu Dhabi yang dirancang oleh Jean Nouvel. Ia

melakukan pendekatan metafora yang mengibaratkan museum seperti

ruang di dalam hutan. Secara eksterior museum ini tidka terlihat seperti

hutan, akan tetapi bila masuk ke dalamnya ruang yang tercipta di dalamnya

sangat puitis. Skylight yang dirancang memasukkan sinar mataharialami

menembus ruangan dan memberikan kesan seperti di dalam hutan. Ini

memberikan terobosan baru dalam perancangan museum. Dimana bila

sebelumnya, penekanan museum lebih ditekankan pada aspek sirkulasi

ataupun penataan barang yang akan di display, Jean Nouvel membuat

sebuah terobosan baru dengan menciptakan ruang yang metaforis dan

puitis agar tercipta suasana yang khusyuk dalam menikmati kunjungan di

dalam museum.

Gambar Eksterior New Louvre Museum di Abu Dhabi

Sumber: http://www.archdaily.com/

Gambar View Interior New Louvre Museum di Abu Dhabi Sumber: http://www.archdaily.com/

b. Metafora Konkrit (tangible metaphor)

Sydney Opera House

Selain dapat dikategorikan berdasarkan kiasan obyeknya, sebuah karya

arsitektur bisa memiliki multi-interpretasi bahasa merafora bagi yang

melihatnya. Sydney Opera House dirancang oleh Jorn Utzon, seorang arsitek

kelahiran Denmark.

Bangunan ini menimbulkan banyak metafora baik dari kalangan

profesional maupun masyarakat umum. Seperti diantaranya dikatakan

seperti : Kura-kura bercinta, kepakan sayap burung, Kerang maupun kapal

yang sedang berlayar. Jorn sendiri mengumpamakan sebagai buah jeruk

yang dipotong dan disusun berdiri.

Gambar Sydney Opera House Sumber: http://kk.mercubuana.ac.id/elearning/

Stasiun TGV

Stasiun TGV yang terletak di Lyon, Perancis, adalah salah satu contoh

karya arsitektur yang menggunakan gaya bahasa metafora konkrit karena

menggunakan kiasan obyek benda nyata (tangible). Stasiun TGV ini

dirancang oleh Santiago Calatrava, seornag arsitek kelahiran spanyol.

Melalui pendekatan tektonika struktur, Santiago Calatrava merancang

Stasiun TGV dengan konsep seekor burung. Bentuk Stasiun TGV ini didesain

menyerupai seekor burung. Bagian depan bangunan ini runcing seperti

bentuk paruh burung. Dan sisi-sisi bangunannya pun dirancang menyerupai

bentuk sayap burung.

Gambar Stasiun TGV di Lyons, Paris Sumber: www.girinarasoma.com

Nagakin Capsule Building

Bangunan ini terdiri dari susunan unit rumah tinggal berbentuk kubus

dengan jendela berbentuk lingkaran. Unit- unit tersebut dipegan oleh inti

bangunan sebagai konstruksi utama. Bagi masyarakat jepang bentuk unit

rumah tersebut serupa dengan bentuk sangkar burung dan bukan seperti

bentuk rumah tinggal. Tetapi bagi masyarakat eropa bentuk unit rumah

tersebut serupa dengan bentuk mesin cuci. Sehingga bagi mereka

bangunan tersebut merupakan tumpukan mesin cuci.

Gambar Nagakin Capsule Building Sumber: http://kk.mercubuana.ac.id/elearning/

Roncham Chapel oleh Lee Corbizier

Sebuah bangunan Gereja dengan penampilan secar visual majemuk dan

imajinatif sehingga bentuknya dapat terlihat menyerupai kapal laut, atau

seperti tangan yang sedang berdoa.

Gambar Roncham Chapel Sumber: http://kk.mercubuana.ac.id/elearning/

c. Metafora Kombinasi (Combine Metaphor)

Museum Tsunami

Museum Tsunami berada di Nangroe Aceh Darussalam. Konsep

besarnya adalah Rumoh Aceh as a escape hill. Museum ini merupakan

karya dari Ridwan Kamil. Ia mengibaratkan museum sebagai rumah pangung

yang dapat menyelamatkan diri para penduduk Aceh bila sewaktu-waktu

terjadi tsunami. Di dalamnya juga menceritakan dan mengajak kita untuk

merasakan suasana saat tsunami terjadi. Di awali dengan pintu masuk yang

menekan perasaan pengunjung dengan luasan yang sempit dan di

dindingnya terdapat air yang mengalir (water wall) seolah-olah pengunjung

dibawa masuk ke dalam dasar laut yang amat dalam. Lalu masuk ke dalam

galeri pertama yang memuat data-data tentang tsunami. Ruangan ini

terletak di bawah reflecting pool dari public park yang dimiliki oleh museum

Tsunami ini. Ruangan ini memberikan kesan suram dimana pengunjung

seakan akan berada benar-benar di dasar laut. Dengan penggunaan langit-

langit kaca membuat cahaya temaram dari atas yaitu reflecting tadi

menambah kesan dramatis pada ruang ini. Pada perjalanan terakhir

dihadapkan pada ruangan yang menampilkan nama-nama korban tsunami

yang ditulis pada dinding yang berbentuk silinder yang menjulang ke atas.

Pada puncaknya terdapat kaligrafi Allah yang berpendar dan ini ditujukan

untuk menambah kesan sakral. Ini bermakna bahwa akhir perjalanan

manusia berada pada tangan Tuhan dan tidak ada yang dapat menghindar

dari kematian.

Gambar Museum Tsunami Sumber: www.thejakartapost.com

Museum Fruit, Yamanasi, Jepang

Pada museum of Fruit, perancag mentransfer sifat-sifat dan bentuk dari

bibit dan buah-buahan serta tumbuh-tumbuhan yang lain. Itsuko Hazegawa

berusaha menampilkan metafora dari kekuatan serta perbedaan buah-

buahan, sebuah landscape purba yang tersembunyi dalam jiwa manusia. Dia

menggunakan bentuk bibit-bibit yang berbeda yang disebar ke tanah dalam

penampilan keseluruhan kompleks bangunannya, termasuk dalam

menemukan bentuk denah dari tiga massa utama. Sisi inilah yang

merupakan kategori tangible metaphor. Sedangkan kategori intangible

metaphor tampak pada gambaran sebuah bibityang kemudian tumbuh

menjadi pohon yang besar yang ditampilkannya ke dalam salah satu massa

yaitu fruit plaza. Kemudian dia menampilkan kenangan akan matahari tropis

di mana bibit berkecambah pada green house. Dia juga menggambarkan

dunia gen buah-buahan ke dalam rancangan exhibiton hall. Kekuatan bibit

digambarkan dalam workshop, cerita buah-buahan tampak pada museum,

sementara kekayaan hubungan budaya dan sejarah antara manusia dan

buah bisa disimbolkan dengan cara menyebarkan lahan bibit dan menjadi

makmur dalam lingkungan tertentu serta pencampurannya bisa dilihat

sebagai merafora hidup berdampingan dengan damai pada daerah yang

bermacam-macam di dunia, simbiosis manusia dan binatang, dan

pemeliharaan alam. Tampilan keseluruhan bangunan merupakan new age

village.

Gambar Museum of Fruits di Jepang

dengan Unsur bibit buah sebagai Unsur Konkrit

Sumber: www.flickriver.com

6. Kesimpulan:

a. Obyek Rancang Bangun menggunakan pendekatan arsitektur metafora

kombinasi (combined metaphors). Combined Metaphors merupakan

gabungan Intangible Metaphors dan Tangible Metaphors dengan

membandingkan objek fisual dengan yang lain mempunyai persamaan nilai

atau konsep, dimana bentuk visual nya dapat dipakai sebagai acuan

kreatifitas perancangnya.

b. Prinsip arsitektur metafora antara lain:

memindahkan keterangan dari suatu subjek ke subjek lain.

melihat suatu subjek seakan-akan sesuatu hal yang lain.

mengganti fokus penelitian atau penyelidikan area konsentrasi atau

penyelidikan lainnya (dengan harapan jika dibandingkan atau melebihi

perluasan kita dapat menjelaskan subjek yang sedang dipikirkan dengan

cara baru).

c. Penerapan arsitektur metafora kombinasi pada ORB adalah sebagai berikut:

Unsur abstrak: pada bangunan ini adalah alur cerita (dan unsur-unsur

pembentuknya) dalam film yang akan dijadikan sebagai karakter ruang-

ruang pada bangunan.

Unsur konkrit: bentuk roll film yang keberadaannya sebagai unsur yang

sangat penting dalam pembuatan film menjadi unsur konkrit yang

dianggap dapat merefleksikan kata "film" dalam penerapan desain

bangunan Museum Film Nasional ini (terlihat dari shape atau bentuk luar

bangunan).

DAFTAR PUSTAKA

Rosenblatt, Arthur. Building Type Basics for Museums. Canada: John Willey & Sons,

Inc, 2001.

Akmal, Imelda. Lighting. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama. 2006.

De Chiara, Yoseph. Time Saver Standards for Building Types. New York : Mc. Graw.

HillBook Company.

Neufert, Ernst. 1993. Data Arsitek Jilid 1. Jakarta : Erlangga.

Neufert, Ernest. 1992. Data Arsitek Jilid 2. Jakarta : Erlangga.

Adler, David, Metric Handbook Planning and Design Data Second Edition, London:

Architectural Press.

Sleeper, Harold R. 1955. Building Planning and Design Standard. John Wiley and

Sons, New York.

http://belajaritutiadaakhir.blogspot.com/2011/08/museum-di-indonesia.html

(Dikases pada 26 Maret 2015 pukul 23.00)

http://svl.petra.ac.id/catalog/ (Dikases pada 01 Maret 2015 pukul 21.00)

http://sektiadi.staff.ugm.ac.id/2014/06/arsitektur-museum/ (Dikases pada 26 Maret

2015 pukul 08.00)

http://kk.mercubuana.ac.id/elearning/ (Dikases pada 26 Maret 2015 pukul 09.00)

http://abarchitects.blogspot.com/2013/10/metafora-dalam-arsitektur.html (Dikases

pada 26 Mei 2015 pukul 19.00)

http://www.archdaily.com/ (Dikases pada 25 Mei 2015 pukul 19.02)

http://bpipi.kemenperin.go.id/ (Dikases pada 25 Mei 2015 pukul 19.10)

http://eprints.undip.ac.id/ (Dikases pada 25 Mei 2015 pukul 20.00)

http://core.ac.uk/download/ (Dikases pada 25 Mei 2015 pukul 20:30)

http://etd.repository.ugm.ac.id/ (Dikases pada 25 Mei 2015 pukul 20.33)

http://e-journal.uajy.ac.id/ (Dikases pada 25 Mei 2015 pukul 21.00)

http://repository.usu.ac.id/ (Dikases pada 26 Mei 2015 pukul 21.05)

http://belajaritutiadaakhir.blogspot.com/ (Dikases pada 26 Mei 2015 pukul 19.00)

http://namafilm.blogspot.com/2014/07/macam-genre-film.html (Dikases pada 27

Mei 2015 pukul 05.00)

http://id.wikipedia.org/ (Dikases pada 27 Mei 2015 pukul 08.00)

http://moviezone.heck.in/mengenal-jenis-jenis-genre-film.xhtml (Dikases pada 27

Mei 2015 pukul 09.00)