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La Mejoranay la independenciacubana:un choquede ideasy liderazgoentreJoséMartí

y AntonioMaceo

ALINE HELO

UniversidaddeTexasen Austin

RESUMEN

Esteartículoreconstruyeel último encuentroentreel intelectualblancoJoséMartí yel generalmulatoAntonio Maceoen La Mejoranaenmayode 1895,al principiodelaGuerrade IndependenciadeCuba.En seguida,examinalarelaciónentreMartí y Maceo,basándoseen lacorrespondenciadelos dos hombres,y analizalas ideasprincipalesenlas cualesellosconcordarony discordaron.Muestraque,sin duda, Martí sedestacabaen-tre los pensadoreslatinoamericanosblancosdel siglo xix por susposicionessocialespro-gresistasy anti-racistasy por supapelen la formaciónde la nacióncubana.No obstan-te, Maceoincorporóel proyectosocial demuchosnegrosy mulatospobresy asegurólaparticipaciónde ellos en laguerra.Susideassedistinguendelas de Martíenvadoste-mas, notablementelapreponderanciadel control militar (y no civil) en la guerray laprioridadde la igualdadsocial(nodelos derechosciviles) en la futurarepúblicacubana.

ABSTRACT

This articlereconstructsthelast meetingbetweenthewhite intellectualJoséMartíandthe mulattogeneralAntonio MaceoatLa Mejoranain May 1895,shortly after thelaunchingof Cuba’sWarfor Independence.It thenexaminestherelationshipbetweenMartí andMaceo,on the basisof their correspondence,anddiscussestheprincipalques-tions on which they agreedanddisagreed.It showsthat, undoubtedly,Martí stoodoutamongnineteenth-centurywhite Latin American thinkers for bis antiracist and so-cially progressivepositionsandfor hisrole in themaking of theCubannation.Maceo,however,embodiedthe social projectof many poorblacksandmulattosandsecuredtheir participationin thewar. His ideasdiffered from those of Martíon severalissues,notably military ratherthancivil control in thelast war for independence,and socialequality ratherthancivil rights in the futureCubanrepublic.

El discursopolítico cubanodel siglo xx hausadorepetidamentela imágenunidade dos de los líderesmásincontestablesde la independenciade la na-

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AlineI-Ielg La Mejorana y la independenciacubana

ción —al intelectualblancoJoséMartí y al generalmulatoAntonio Maceo—paraaclararla supuestarealidadde la igualdadracial en Cuba Tal repre-sentacióntransformaa Martí comosi fueseel «cerebro»—la ideología—dela guerrade independenciacubana—y a Maceoen su«brazo»—en sufuer-za física.

El uso de las dos figuras unidasayudaa ilustrar, de varias maneras,elmito dela igualdadracial. Escondelas seriasdivergenciasentrelosdos líderessobretemasde mayor importanciadurantela guerra,comotambiénlas muchasocasionesen queMaceofue relegadoaposicionessubordinadaspor su raza.Conviertea Maceoen laverdaderaencamacióndelaCubaindependiente,librede prejuiciosraciales:despuésdetodo, el mito alega,el hechode queél hayalogradoconvertirseen el generalmásfamosode CubaLibre apesarde suas-cendenciaparcialafricanay de sueducaciónformal limitada,es pruebade queel racismohabíadesaparecido2Además,la imágenunidade Maceoy Martí nocuestionalasjerarquíasconvencionalesporqueella reproduceestereotiposra-cialesbienestablecidosquereconocenla resistenciay la capacidadfísicadelu-chardelas personasdeascendenciaafricanaperoquelimitan losmásaltosni-velesdeinteligenciay análisisa los blancos.

Comoresultado,los historiadoreslehanprestadounaatenciónlimitada alaideologíade Maceoy alasdiferentesmanerasenqueMartí y Maceoimagina-ron alcanzarla mismameta: la creacióndeunarepúblicademocráticacubana.Los historiadoresse haninclinadoen describirla luchade Cubapor su inde-pendenciacomoun movimientounitario con un maestroincontestable,Martí, yun poderoso«Titánde Bronce»,Maceo.Martí es recordadocomoel pensadorcuyasideasde unidade igualdadhicieronposiblelaúltima guerrade indepen-déh~íádéflíba;despúéwdétffáéá~ódellaGuerrade los DiezAños (1868-78),Maceo, como el estratégicoperspicazy el combatientemásvaliente en lasguerrasanti-colonialescubanas.Sin duda,Martí sedestacaentrelos pensado-reslatinoamericanosblancosdel siglo XIX por susposicionessocialesprogre-sistasy antiracistasy porsu papelen la formaciónde lanacióncubana.No obs-

Esteartículo esunaversiónrevisadadeun ensayoquefui invitadaapresentaren la Uni-versidaddeWisconsinenMadisonenoctubrede 1998,enla seriedeconferenciasy seminariosti-tulada«AtCentury’sTurn. 1898 nnd theLegacyof Empire».QuisieraagadeceraFranciscoSca-rano y Ada Blanco por su invitación que me dio la oportunidadde hacerestainvestigación.Agradezcotamhiéna Lillian Guerra,ElenaHernándezde Sandoica,Marc McLeod y MichaelHanchardporsuscomentarios.Analizo cómola propagandaseparatistadeMartíanteriora 1895fue utilizadadespuésdel fin dela última GuerradeIndependencia(1895-95)paraconstruirlo quellamo el mito de la igualdadracial enCuba, enHelg, A. Our Righ~fulShare.TheAfro-CubanStrugglejbrEqualily,1886-1912(ChapelHill: UniversityofNorthCarolinaPress,1995),Pp. 16-17, 105-106.

2 Como ejemplosdel usodeestemito, ver «Laguerrade razas,»El Mambí,31 dediciembrede 1898;Mario GarcíaKohly enLa Discusión (La Habana),4 deenerode 1901; CarlosBalifio,«Hablemosclaro#(3deseptiembrede 1905),En CarlosBaliñóJbóiññtñid&54rticulos(La Ha-bana:Instituto de HistoriadelMovimiento Comunistay dela RevoluciónSocialistade CubaAne-xo al ComitéCentraldelPartido ComunistadeCuba, 1976),p. 87. Sobredesafíosal mito porcu-banosnegrosy mulatos,verHelg, OurRightfulSItare, PP. 133-34,137, 151-54, 159.

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tante,Maceoincorporóel proyectosocialdemuchosnegrosy mulatospobresy aseguróla participaciónde ellosenla guerra.Susideasse distinguende lasde Martí envarios temas,notablementeel procesodela emancipacióndelosesclavosenla Guerrade losDiezAños,la preponderanciadel control militar odel control civil enla guerradeindependencia,y laprioridadde la igualdadso-cial o de losderechosciviles en la futurarepúblicacubana.

Un eventoresumebienlas diferenciasentrelos dos líderes:es la reuniónentreMaceo,Martí y elgeneralMáximoGómezenel ingenio deLa Mejorana,cercade Santiagode Cuba,el 5 demayode 1895,endondeno lograronllegara un acuerdosobretemasmuy importantesen cuantoa la luchapor la inde-pendencia.En las palabrasdel intelectualcubanoPedroPablo Rodríguez,«LaMejoranafue un choque . de concepcionesy liderazgo»,pero,interesante-mente,un choquequeno dividió al movimiento~. No es de sorprenderseen-tonces,que los historiadoreshayanvaciladoen reconocerestaúltima reunióndivisivaentreMaceoy Martí, losdoslíderesquemásejemplarmentesimboli-zan hoy la luchacubanapor la independencia4.La desganade loshistoriadoresen partesecomprendepor ladiscrecióndelos propiosparticipantes.Martí, Ma-ceo,y Gómezno divulgaronsusdivergenciasen aquelmomento,y, sindudaal-guna,el hechode queMartí hayamuerto luegodespués,ayudóa prevenira

Rodríguez,P. P.: «OtroacercamientoaLa Mejorana,»Universidadde La Habana246(ene-ro-diciembrede1996),Pp. 37-42.

Las obrasprincipalesquetratandel temason,enordencronológicode publicación:Co-llazo, E.: Cubaindependiente,LaHabana:Imp. y Librería«LaModernaPoesía,»1900,Pp. 137-39; GriñanPeralta,L.: AntonioMaceo.AnálisisCaracterológico,LaHabana:Editorial Trópico,1936,PP. 57-58; Mañach,.1.: Martí: AposrleofFreedom.Trad. porColeyTaylor, NuevaYork:The Devin-Adair Company,1950, p. 361; Franco,J. L.: Antonio Maceo.Apuntespara unahistoria de su vida,2 vols., La Habana:SociedadCubanadeEstudiosHistóricoseInternacio-nales,1953, Pp.2:125-133(el contenidodeestaspáginasno fue cambiadoenlasedicionesdel li-bro deFrancoposterioresa[cf. 3~ edición;La Habana:Editorial deCienciasSociales,1975,Pp.2:114-118]); Aparicio, R.: HombradiadeAntonio Maceo, 1966; reimp., La Habana:UniónNacionaldeEscritoresy ArtistasdeCuba,1974, Pp. 383-89;Foner,P. 5.:AntonioMaceo.TIte«BronzeTitan» of CubasStrugglefor Independence,Nueva York: Monthly Review Press,1977, p. 169; Ibarra,J.: JoséMartí, dirigentepolítico e ideológicorevolucionario,LaHabana:Editorial de CienciasSociales, 1980, Pp. 167-73; Toledo Sande,L.: «Sobrela presenciadeAntonio Maceoenel Diario decampañadeJoséMartí. Apuntesparaun estudio,»UniversidaddeLa Habana246(enero-diciembrede 1996), 7 1-88, y ToledoSande,L.: Cestodellamas.Bio-gral/a deJoséMartí, La Habana:Editorial deCienciasSociales,1996,Pp. 296-301;Elorza,A.y HernándezSandoica,E.: La GuerradeCuba(1895-1898),Madrid: AlianzaEditorial, 1998, Pp.175-76.Noanalizoaquílasopinionesdistintasy avecesdesprovistasdepruebasy contradicto-riasdc estasobras,lascualesmerecenun estudiodefondo.El estudionovedosodelpensamientodeMaceoy desusorigenesmasónicosy democráticosporEduardoTorresCuevasevitaanalizarlas «contrariedadesy, sobretodo, rías] intrigasqueprovocarondificultades»entreMaceoy Mar-tí (Torres-Cuevas,E. AntonioMaceo,Las ideasquesostienenel arma,La Habana:Editorial deCienciasSociales,1995, p. 159). Hernández,E.: «LapersonalidaddeAntonio Maceoen lain-vasión»(1930),en Hernández,E.: Maceo.Dosconferenciashistóricas, La Habana:InstitutodelLibro, 1968,Pp. 67-69; y Lizaso,F.: Martí.Martyr of CubanIndependence.Trad,porEstherEh-seShuler,Albuquerque,Universityof New Mexico Press,1953,p. 248,tambiénevitanel temade LaMejorana.

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Maceoy aGómezdehacercomentariospúblicosquemostraríanla faltadeuni-dadenlas fuerzasseparatistas.

En estearticulo,examinoLa Mejoranacomoel último episodiodeun lar-go debateentredoshombrescompletamentecomprometidoscon la indepen-denciacubanaquienesmurieronsin ver el final de la dominaciónespañola,de-jandoasíCubaLibrehuerfanade suslíderesmásradicales.SostengoquelasdiferenciasideológicasentreMaceo y Martí, demostradasen La Mejorana,ayudanaexplicar—junto conel expansionismonorteamericanoy los abusosdeEspaña—la intervenciónde losEstadosUnidosen la guerraen 1898 y lasdebilidadessubsiguientesdelos primerosgobiernosindependientescubanos.

Despuésde un breveresumendela luchaporla independenciacubanahas-tamayode 1895,esteartículoreconstruyeelencuentroen La Mejoranadesdelaperspectivade susparticipantes,usandoprincipalmentelosdiariosdeMartíy deGómezy lacorrespondenciadelos tresprotagonistas.Infelizmente,estasfuentesno son uniformes,puessolamenteMartí dadetallesde la reunión.Lamenciónde Gómezes demasiadobreve,y Maceono dejó informe personalsino unasreflexionesen cartasescritasalgunassemanasantesy despuésdel en-cuentrot Comoresultado,el punto de vistade Martí es sobre-representadoenla documentaciónexistente.En seguida,el articulo examinala relaciónentreMartí y Maceo,basándoseen la correspondenciade losdos hombres,y analizalas ideasprincipalesen las cualesellos concordarony discordaron,aprove-chandoesta oportunidadparasubrayarlas ideasrevolucionariasde Maceo.Finalmente,elarticulo estudiabrevementeciertosacontecimentosocurridosenCubaLibre entreLa Mejoranay lamuertedeMaceoen diciembrede 1896 y suimpactoen la nacienterepúblicacubana.

La Guerrade los Diez Años, la primeraguerra de independenciacubana,empezóen 1868,mediosiglo despuésquela mayorpartede Hispano-América,con laexcepciónde PuertoRico, habíaganadosu independenciade España.Dosrazonesprincipalesexplican esteretraso:en los años1810,laeconomíaazuca-reradeCuba,basadaenlaesclavitud,disfrutabade granprosperidad;y laéliteblancacubanatemíaquecualquierdesafíoal colonialismoespañolpudiesein-citar unarevoluciónparecidaalahaitiana,ya quelapoblaciónlibre de colorsu-madaa lade los esclavos,excedíaennúmeroala poblaciónblanca.En 1868,lascondicioneshabíancambiado:laeconomíaazucarerapasabaporunacrísis,y losblancosahoraeranmásnumerososquelos libres y los esclavosde ascendenciaafricana.La Guerrade los DiezAños fue llevadaacaboenlaparteoriental de la

joséMiró Argenter,un amigoíntimo deMaceo,no participóenel encuentrodeLa Mejo-ranay limitó su comentarioa unafraseseñalandoel evento(Miró Argenter,Ji Cuba:Crónicasdela guerra,La Habana:Editorial deCienciasSociales,1970,p. 51). BernabéBoza,el jefe deestadomayordeGómez,y Fermín ValdésDomínguez,amigoíntimo deMartí desdesu infancia, tam-pocoestuvieronenLa Mejoranaen1895 (Boza,E.: Mi diario dela guerradesdeI3aire hastalaintervenciónamericana,La Habana:ImprentaLa Propagandista,1900; ValdésDomínguez,F.:Diario deun soldado.4vols. La Habana:CentrodeInfortnaciónCientíficay Técnica,Universi-daddela Habana,1972-1975).

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isla porhacendadosblancoscuyasobrevivenciaeconómicaestabaen verdaderopeligro.Bajo presiónpopular,ellosdeclararonla emancipacióndetodosloses-clavosen el territorio rebeldeen 1869.No obstante,loshacendadoscubanosdela regiónoestey centralse oponíanala abolicióny limitaron la insurrecciónaOrientey Camagiiey.Además,laparticipaciónde lagentelibre de color en elEjércitoLibertador—no solamenteen lastropassino, de fonnacreciente,comojefesmilitares—preocupócontinuamentea los líderesseparatistasblancos,yfue éstaunadelas razonesprincipalespor la cualestosúltimos negociaronconEspañael PactodeZanjónqueterminó la guerraen 1878~•

Aparecieronen plenaluz las tensionesentreel sectorpopularmultiracial ylosconservadoresblancos,dentrodel movimientode independencia,en marzode 1878 cuandoAntonio Maceoy otros rechazaronelpactoy emitieronlaPro-testadeBaraguá,llamandoa los orientalesa continuarlaguerracontra la es-clavitud y contraEspaña7.Maceoy suscompañerosfracasaronen reunir lasfuerzasseparatistasdentro y fuerade Cuba,y en 1880 muchosfueronforzadosal exilio. El racismo,unavezmas,tuvo un papelprincipal enla derrotadelaGuerraChiquita,la cual se desatóprematuramenteen agostode 1879 y termi-nó nuevemesesdespuésconla caídadelas fuerzasrebeldes.El generalblancoCalixto Garcíaimpidió queMaceoencabezasesuexpedicióny tomaseelman-do deOrientea partirde laopiniónde queel movimientopudieseserconfun-didoconuna«guerrade razas»8.Desorganizadostodavíamásporel serviciodeespionajeespañoly por la represión,y careciendodel apoyode los exiliadoscubanos,los insurgentesorientalesse rindieronalejércitoespañol~‘.

En la décadade 1880, Españapromulgóalgunasreformasen Cubaparaprevenirun nuevolevantamiento.La esclavitudfue completamenteabolidaen1886,y fueron otorgadoslos derechosdeigualdada los negrosy mulatosen1893. No obstante,Españacontinuónegándolela autonomíaa su colonia.Mientrastanto,los lazoseconómicosentreCubay EstadosUnidosaumentarondramáticamente.

Duranteesosaños,los separatistascubanosse reorganizaron,dentrodelpaísy tambiéndesdeelexilio. En estafase,el papeldeJoseMartí fue central.Desdelos EstadosUnidosélcreóel PartidoRevolucionarioCubanoqueunió a

Scott,R. J.: SlaveEmancipationin Cuba:TIte Transitionto ErenLabor, 1860-1899,Prin-ceton,Ni.: PrincetonUniversityPress,1985,Pp. 45-51, 56-57;Ibarra,1. Ideologíamainbisa,LaHabana:Instituto CubanodelLibro, 1972,Pp. 54-55, 111-112,115-120;Ferrer,A. «Esclavitud,ciudadaníay los límitesdelanacionalidadcubana:laGuerradelos DiezAflos, 1868-1878,»Bis-toriaSocial(Valencia)21(1995),Pp. 101-25.

Maceo,A.: «A loshabitantesdeldepartamentooriental»(25demarzode1878), enMaceo,A. Ideologíapolítica. Cartasyotrosdocumentos,2 vols. La Habana:SociedadCubanadeEstu-dios Históricose Internacionales,1950, Pp. 1:101-2; Maceoa Julio Sanguily, 26 de marzode1878,en ibid., PP. 1:103-6.

Citado enFranco,AntonioMaceo(1975),PP. 1:187.Ver tambiénFerrer,A. «Social Aspectsof CubanNationalism:Race,Slavery,andthe GuerraChiquita, 1879-1880,»CubanStudies/Es-tudiosCubanos21(1991):37-56.

Franco,AntonioMaceo,PP. 1:185-90,206-7; Foner,AntonioMaceo,PP. 92-103.

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todoslos cubanosafavor dela independencia,sindistincióndeclaseo raza. Elmobilizó a los tabaquerosen la florida, loscualesse convertieronenun sectordegranapoyoal EjércitoLibertador.Martí tambiénhizo extensalabordepro-pagandaparaaseguraralos blancosdela clasealtaqueCubaindependientenoseconvertidaen otro Haiti ~.Por suparte,Antonio Maceoy el generalMáxi-mo Gómezmobilizaronactivamente,desdeel exilio, alos veteranosdelas gue-rraspasadashaciaunanuevainsurrección.Uno de susplanes,queincluíaex-pedicionessimultáneamentelanzadasdesdeultramar, fracasóen 1884. En1890 Maceofue autorizadoporel gobernadorespañolde regresarpor algunosmesesaCuba,dondeél revivió el espíritude la revolución

Finalmente,un planviablede insurrecciónfue organizadoporMartí a prin-cipios de 1895.Con el consentimientode losveteranosprincipales,el comandomilitar supremodel EjércitoLibertadorfue entregadoalgeneralMáximo Gómez.A finalesde enerode 1895,Martí firmó unaordenparaun levantamientogeneralen Cuba.El periodistamulatoJuanGualbertoGómez,representantedel PRCenLa Habanay jefe de la federacióncubanade sociedadesdela razade color, esta-ba acargo de coordinarel movimientoen la isla. La última Guerrade Indepen-denciaempezóel24 de febrerode 1895,perola rebeliónfue plenamenteexitosasólo en Oriente,la regiónconunasignificativapoblaciónde ascendenciaafricanay unatradiciónde luchacontraEspañay enlacual la influenciadeMaceoerado-minante‘~. Mientrastanto,JoséMartí sejuntó conMáximo Gómezen Monte-cristi, en la RepúblicaDominicana,con el propósitode invadiraCuba.La tareadeMaceoerade hacerlo mismoconotro grupode exiliadosdesdeCostaRica.Noobstante,yaque Maceosolicitó másfondosde los que Martí distribuyó, Martípasópor alto la autoridadde Maceoy le encargólaexpediciónde CostaRicaalgeneralFlor Crombet, tambiénun mulatoperode menorcalibre,lo cual lastimóprofundamentea Maceo‘~. Simultáneamente,Martí escribióel Manifesto deMontecristi,o el mensajedel PRCanunciándoal pueblocubanounaguerrajustacontrael colonialismoespañol,queél y Máximo Gómezfirmaron el 25 de marzo.

El documentoplanteóla necesidadde un gobiernocivil a principiosde laguerra,afin de asegurarel apoyode laélite blancacubanay de las nacionesex-

JoséMartí, «NuestraAmérica»(1891), enJoséMartí, Obrascompletas,27 vols.,La Ha-bana: Editorial de CienciasSociales, 1975, Pp. 6:15-23; Martí, «El Partido revolucionarioaCuba»(1893),en ibid., PP.2:335-49;Los textosdeMartíqueformanlabasedelmito de la igual-dadracial enCubason: «Mi raza»(Patria. 16 deabril de 1893),en ibid., Pp. 2:298-300;y «Loscubanosdeiamaicaylos revolucionariosdeHaití» (1894),en ibid., Pp. 3:103-6.

Ver Helg.OurRightful SItare.pp. 50-Sl.12 Parauna historia generalde la guerra, ver Foner, P. 5., TIte Spanish-Cuban-Atnerican

War andtIte Birrh of AmericanImperialism,1895-1902,2 vols., NuevaYork: Monthly ReviewPress,1972;Direcciónpolítica delasFAR., ed.,Historia de Cuba,1967;reimp., LaHabana:Ins-tituto Cubanodel Libro, 1971, Pp. 334-513; Pérez,Jr. L. A.; Cuba betweenEmpires, 1878-1902,Pittsburgh:Universityof PittsburghPress,1983,Pp. 39-227;Thomas,U. Cuba: TIte Pursuitof Ereedom,NuevaYork: Harper& Row. 1971, Pp. 310-414.

“ Foner,AntonioMaceo,PP. 164-65. flor Crombetmurió encombatepocodespuésdellegaraOriente,el 21 de abrilde 1895.

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tranjerasa lacausade la independenciay prevenirunadominaciónnegray unadictaduramilitar ~. Despuésdeldesembarcoel ¡O deabril de 1895 de AntonioMaceo,su hermanoJosé,Flor Crombet,y otros exiliados,la insurrecciónentróen unanuevafase.MientraselgrupodeMaceoprocedíahaciael interiorde laprovinciadeOriente,jefesveteranos,gruposrebeldes,y reclutasnuevossepo-níanbajoel mandodeMaceo.En cuestiónde un mes,lo quehabíacomenzadopor serun movimientodisparejose convirtióen un ejércitoinsurgentedevariosmilesde hombresquecarecíande armasy uniformesperono de entusiasmo.JoséMartí y Máximo Gómezdesembarcaronen La PlayitaenOrientediez díasdespuésde Maceo.Su pequeñogrupolabró poco apocosucamino hacialastropasdeMaceo.A fines deabril de 1895,Martí dio un pasomáshacialafor-mación deun gobiernocivil al llamar alos «representativosdetodaslas masascubanasalzadas»aformarunaasambleaparaelegirel gobiernode lanuevare-pública.Parasusorpresa,Gómezconcordóconesadecisión15 No obstante,Martí anticipóla resistenciadeMaceo,y dos días antesdeencontrarseconél enLa Mejorana,le mandóunacarta,firme peroafectuosa,queenfatizabael me-nesterde estableceruna«propiaautoridad»enCubaLibre trabajando«conunasolamente»conel ejércitomilitar contraelenemigo.Martí no fue muy expli-cito sobrela forma de estegobierno,a excepciónde quedebíaser«simpleyeficaz,útil, amado,uno, respetable,viable ... sínpeligro de choque»conelejército ~. Finalmente,el 5 de mayo,Martí y GómezseencontraronconMaceoen su cuartelgeneralen La Mejoranaparadiscutir sobreestrategiamilitar.Martí murió el 19 de mayode 1895 enunaescararnuzacontratropasespañolas,cuatromesesantesde quelos delegadosdeCubaLibre eligieranun gobiernocivil.

Bajo la anotaciónde «5 de mayo,»elencuentroenLa Mejoranaesrelatadoen el diariode Martíde unamaneraintensaperoincompleta.Algunosvacíos sonvoluntarios,yaqueMartí evitó escribircualquierinformaciónquepudiesebe-neficiar alenemigo‘~. Además,las páginasquecorrespondenal6 de mayo, lascualespudiesenhabercontenidomásinformaciónsobreelevento,handesapa-recidodel archivode Máximo Gómezdondeel documentofue encontrado8

‘~ JoséMartí y Máximo Gómez,«ManifiestodeMontecristi» (ElPartidoRevolucionarioCu-banc,aCuba, 25 demarzode 1895),enMartí, Obrascompletas,p. 4:99.

~ Martí a GonzalodeQuesaday BenjamínGuerra, 30 de abril de 1895, enMartí, Obrascompletas,Pp.4:143-44.

~ ManíaAntonioMaceo,3 demayode 1895,enMartí, Obrascompletas, p. 4:161.EzequielMartínezEstrada,«Prólogo,»enMartí, J.Diario decampaña,n.p.: Vaconmigo,

1971, PP. 8-9.< Martí, J.: Diario de campaña.Ediciónfacsimilar, La Habana:Editorial deCienciasSo-

ciales,1985,Pp. 55-57. Existenvariasedicionesdeestedocumento,publicadasapartir de 1940.Escogíéstaporqueesun facsímiledel original con su transcripción.En 1941, el Ministerio deEducacióndeCubay el Instituto Cívico Militar patrocinaronla publicaciónde30.000copiasdeldiadodeMartí para serdistribuidasgratuitamenteenlasescuelaspúblicasy privadasy enlos cen-trosculturalesdeCubaDiario deJoséMartí De CaboHaitiano aDosRíos, Ceibadel Agua: Im-prentaEscueladel Instituto CívicoMilitar, 1941.

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También,Martí solamentese enfocaen el intercambioentreél y Maceoy co-mentamuy pocosobreel papelqueGómezdesempeñóenel encuentro.Entrelas anotacionespositivas,Martí relataquela poblaciónalrededorde La Mejo-ranaquedódeleitadaal ver a él y a Gómezy los admiraban.No obstante,in-mediatamenteintroducea Maceocomo triunfantey un poco vanaglorioso:«conun caballodorado,entrajede holandagris: ya tieneplata la silla, airosaycon estrellas»19• Al principio, «Maceoy Gómezhablanbajo, cercade mi».Pocodespués,ellos le llaman: «queMaceotieneotropensamientode gobierno:unajuntade los generalescon mando,por sus representantes,—yunaSecretaríaGeneral:—lapatria,pues,y todoslos oficios deella, quecreay animaalejér-cito, comosecretariadel ejército»20, Maceo,entonces,apoyabalaconcentracióndetodoslospoderesen elejércitodurantelaguerra;posiciónquecontradecíalade Martíquiencreíanecesarioaunen estaetapaun gobiernocivil independien-te del ejército.

Fueronaun cuartoparacontinuarhablando,pero,segúnMartí, no pudo ha-cer cambiarde opiniónaMaceo: «peroy. se quedaconmigoo se vaconGó-mez?»,preguntóMaceo,quien continuó interrumpiendoa Martí, «como sifueseyo la continuacióndel gobiernoleguleyo,y surepresentante».En otraspalabras,Maceovió enla propuestadeMartí unacausatangibledeunarepe-tición del fracasode laGuerradelos Diez Años,en lacual las rivalidadesin-ternasdel gobiernocivil y suspreponderanciassobrela jefaturadel ejércitode-sempeñaronun papelprincipal.Martí inmediatamenteagrega:«Lo veoherido—«lo quiero—me dice—menosde lo quelo queda»por su Lía de Maceo] re-duccióna Flor [Crombet]enel encargodela expedición,y gastodesusdine-ros»

A estepunto Martí relataqueél sugirió continuarsu debatecon Maceoantelos delegadosqueibanaelegir el gobierno.Perola discusiónpasóal temadelmododeseleccióndelos delegados.Maceono aceptóquecadajefe de opera-ción mandaraun representantede supropiafuerza.En vez de eso,afirmóqueélmismomandaríaa los cuatrorepresentantesde Oriente:«dentrode 15 díases-taráncon Vds. —y serán gentesque no me las puedaenredarallá el doctorMartí» 22• En la mesa,servidaabundantementecongallinay lechón,volvieronal tema.«Me hiere,y merepugna»,escribióMartí,

«comprendoquehede sacudirel cargo,con quese me intentamarear,de defensorciudadanescode las trabashostilesal movimientomilitar. Mantengorudo:elEjér-cito, libre,—y el país,comopaísy contodasu dignidadrepresentado.Muestromidescontentode semejanteindiscretay forzadaconversación,a mesaabierta,en laprisadeMaceoporpartir» 23

‘< Martí, Diario decampaña,p. 5120 Ibid., p.53. Aquí y enei restodelarticulo sereproducelapuntuacióndeMartí.21 Ibid.

>~ Ibid.23 Ibid., p. 55.

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En efecto,sin resolverel conflicto, Maceoterminó el almuerzoabrupta-mente,diciendoque«hade andarseishoras.Allí, cerca,estánsusfuerzas:perono íios lleva a verlas: las fuerzasreunidasde Oriente».En lugarde eso,Maceomandóa Martíy a Gómez«con laescoltamohína»apasarla noche«a otroran-cho fangoso,fuera de los campamentos,abiertoa ataque. . . Y así,comoechados,y con ideastristes,dormimos»24.

Al siguientedía, no obstante,Mai-ti y Gómezencontraronaccidentalmenteunapequeñaescuadrade rebeldes,y Maceoles invitó arevistarsustropas.Enunacartaprivada,Martí expresósu entusiasmoal ver ala caballeríay alos tresmil soldadosde Maceo25.El 12 de mayo, Martí escribiósu última cartaa unMaceo «lleno de triunfos y esperanza»a quien él admirópor ser capazdemobilizar y organizarmiles de hombreslistos parapelearporCubaenunaspo-cassemanas;hazañaqueél y Gómezno lograronhaceren el areadeBayamo.Martí tambiéninsistióen la necesidadde divulgarrápidamentela revoluciónatodala isla antesdequeel ejércitoespañolpudiesereaccionar26.En el díaan-tesde sumuerte,en unacartainconcluidaaun amigo,Martí discutede nuevoel temadel controlcivil versusel control militar durantelaguerra,esta vezco-locandoénfasisen laautonomíadel ejército:

«La revolucióndeseaplenalibertaden el ejército,sin las trabasqueantesle opusounaCámarasin sanciónreal, o lasuspiciadeunajuventudcelosade su republicanismo,olos celos,y temoresde excesivaprominenciafutura, de un caudillopuntillosoo pre-visor; peroquierela revoluciónalavez sucintay respetablerepresentaciónrepubli-cana...Peroencuantoaformas Ldel gobiernode larepública],cabenmuchasideas».

Ademásagregó,proféticamente,«Sédesaparecer.Perono desapareceríamipensamiento,ni me agrariami oscuridad»27.

Comoya se habíamencionado,Antonio Maceosolamentedejó cartasapartadasparareconstruirsuspensamientossobreelencuentroenLa Mejora-na.En unacarta asu esposaMaríaCabrales,escritaantesde su partidade Cos-ta Rica,él explicó porquéno afrontóabiertamenteaCrombety opuso ladeci-sión de Martí en cuantoa ladirecciónde laexpedicióna Cuba:

~ Ibid.25 Martí aCarmenMiyaresdeMantilla y sus hijos,9de mayode 1895,enMartí, Obrascom-

pletas,pp. 20:230.Máximo Gómezconfirmaestoshechosensu diario decampaña.Mencionaelalmuerzoqueél y MartícompartieronconMaceoeí 5 de mayoen LaMejorana,perono describeelcontenidode su conversación,Sóloescribequedespuésdel encuentro,Maceolescondujofue-radesu campamento,dejándolespasarla noche«solosy desamparados,apenasescoltadospor20hombresbisoñosy mal armados».Al díasiguiente,«confusosy abismadosconlaconductadelGe-neralAntonio Maceo,tropezamosconunadelasavanzadasdesu campamentode másdedosmilhombresy fuerzanosfué entrar.El General sedisculpócomopudo, nosotrosno hicimoscasodelasdisculpascomolo habíamoshechodeldesairey nuestraamargadecepcióndela vísperaquedócuradaconel entusiasmoy respetoconquefuimos recibidosy vitoriadosporaquellastropas»Gó-mez, M. Diario decampaña,1868-1899,La Habana:Instituto delLibro, 1968,Pp. 281-82).

Martí aCarmenMiyaresdeMantilla y sushijos; Martía Maceo,12 demayode1895, enibid., Pp.4:164-65.

21 ManíaManuelMercado, 18 demayode 1895.en ibid., Pp.4:169-70.

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«Hepasadotantasamarguras,estoypasandotantosdisgustosy sinsabores,queten-go el almallena de penasy tristezas,por los quetantamezquindadabriganen sucorazón,disfrazadoscasi siempreconpulimentode bondad.Cómoengañanloshombrespocoslealesasusamigos!Tambiéncontigo quiero guardarsilencio;nodeseoquesufrasconlahorrible tempestadquehaempezadoa subirseen mi cabe-za»

No obstante,cuandodesembarcóen Cuba,Maceoasumióel comandodel ejércitoen Oriente.Con el generalMartínezCampos,el españolastutoqueconsiguióqueel gobiernocivil cubanoaceptarael Pactode Zanjónen1877,denuevoenel puestocomoel capitángeneralde Cuba,Maceoinme-diatamenteproclamóunaorden de sentenciara la penade muertea cual-quieraqueentraseennegociaciónconEspaña29.Maceoinformó aGómezdeestedecretocuandoMartí y él desembarcaron;algunosmesesdespués,Ma-ceo escribióquelos dos aprobaronpero no sin «unasrestnccionesque mehacensospecharalgundisgustode suparte;perono mehablarondel mandoquehabíaasumido[en Oriente]»3ú• En otra cartaa su esposa,Maceorelatóbrevementequeparael 30 de abril «Tengoseismil hombresbienarmadosyconmuchoparque,muchoterritorio dominado,muchagenteen suspropiascasas,manejadoscivilmente. El 15 [de mayo] tendrédocemil hombresar-madosy conquistadomuchoterritorio» t No hizo menciónalgunadel en-cuentroen La Mejorana,y sólo mencionóaMartí en unabrevecartaquemandóel 31 de mayo a BartoloméMasó, un veteranode la Guerrade losDiez Años y un hacendadorico de origencatalán,en lacual expresólaur-genciade quelos dos se encontrarandespuésde «la lamentablemuertedeJoséMartí»~

Solamenteen julio de 1895 Maceo aludea La Mejorana,en otra cartamandadaa Masó la cual incluía la orden de Gómezde que ambosdejaranOriente,Maceoparalanzarla invasiónaoccidentecon los mejoresjefes,y aMasóparair a la provinciade Camagñey.Maceose preocupóque comore-sultado«la direcciónnacionaldel país»quedaría«acéfala»y Orientesinlíderesprincipales,lo quedaría«lugaral desalientogeneral»y al «desenvolvimientodel bandidaje»y beneficiaríaa España.Agregó:

«Si bien es verdadquea la llegadadel generalGómezy Martí, creíun lujo pre-maturo la formacióndel Gobierno,tambiénlo es el quelo creohoy de imperiosanecesidadcomoprestigioy enuvenienciade la revolución ya desenvuelta;hechoquepidetodalagentede [Oriente]»33

28 MaceoaMaríaCabrales,25 demarzode 1895,enMaceo,Ideologíapolítica, p. 2:20).29 MaceoaAlfonsoGoulet, 20 deabril de 1895;MaceoaJoséMiró Argentery aJesúsRabí,

21 deabril de 1895, en ibid., Pp.2:25-27.30 MaceoaSalvadorCisnerosBetancourt,8 deseptiembrede 1895, en ibid.,p. 2:66.“ MaceoaMaríaCabrales,30 deabril de 1895, en ibid., p. 2:32.32 MaceoaBartoloméMasó,31 demayode 1895,en ibid., p. 2:35.~ MaceoaMasó, 14 dejulio de 1895, en ibid.. Pp. 2:42-44.

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Solamentecon un gobiernoconstituidopodríala JuntaenNuevaYork ar-gumentara favor del reconocimientodela beligeranciasegúnla definicióndelas leyesinternacionales.También,la revoluciónprogresabarápidamentey en-contrabapocaresistenciade España,y Maceono veíaevidenciade discordiassimilaresalasde los años1870 sino «unidadde pensamientoy de miras»entrelos líderesen Cuba,lo cualle hizo creerquela victoriaestabacerca~. Peroelgobierno,paraserviable, requeríade «jefesaptosy buenos»paradirigir al ejér-cito en los territoriosya liberados~. Maceoesperabaqueelgobiernoqueiba aserformadoporlos delegadosde laAsambleade Camagiieyfuese«ligero»,di-rigido porun militar, Masó, y compuestopor sólotresministros—los de gue-rra,de interior, y derelaciones36•

Recientemente,elhistoriadorLuis ToledoSandehacitadoestacartadeMaceoparaconcluir suexamende La Mejoranaconun final féliz: tres mesesdespuésdelencuentro,Maceohubiesereconocidola rectitudde laposiciónde Martí, lo cualcomprobabalaunidadde los puntosdevistade amboshombresparalaposteridad‘k No obstante,tal análisisno señalaquejustoantesde su muerte,Martíaparen-tementele habíaconcedidoa Maceoquedurantelaguerrael ejércitodeberíaserfuertee independientede un gobiernocivil ~ Tambiénignora queel apoyoqueMaceodio parala formaciónde un gobiernocivil no sobreviviólaelecciónde laAsamblea:de septiembre1895 hastasu muerteMaceoabogóde nuevopor la su-premaciadel ejércitodurantelaguerra.Además,la tésisde Toledosubestimaelhechode que,desdeprincipios deladécadade 1880,los doslíderesyadiscorda-banen cuantoal control civil versusel control militar durantela guerra.

Sinduda.Martí y Maceose respetaban,pero su relaciónnuncahabíasidofácil. EnriqueCollazo,al escribiren 1900,reparóquela «enemistadde [Maceo]conMartí eraantigua»,y quehabíaempeoradoporladecisióndeMartí de en-comendarla expediciónde CostaRicaa Crombet.«Si Maceoadmitíasin es-fuerzoaGómezcomojefe superior,no sucedíalo mismoconrespectoa Mar-tí. Además,paraconMaceo,Gómezeracomplaciente;Martí por el contrario,eracelosode su autoridad»a’>. Toledo,alescribircasi un siglo después,especulaque la perspectivaambivalentede Maceohacia Martí emergetan tempranocomo 1879.Ya quelaparticipacióndeMartí en laorganizaciónpolíticade laGuerraChiquitafue activa,Maceolo pudo haberasociadoconla decisióndeCalixtoGarcía,motivadapor consideracionesraciales,deimpedirlequeenca-bezaralas operacionesen Oriente40, Aunqueestatésisno estádocumentada,

~ Maceo a Enrique Trujillo, 28 deagostode 1895,en ibid., p. 2:57.~ Maceoa Masó, 14 dejuliode 1895,enibid., Pp. 2:42-44.36 Maceoa Máximo Gómez, 26 dejuliode 1895, enibid., Pp.2:46-47;MaceoaGonzalode

Quesada,31 dejulio de 1895, enibid., Pp. 2:47-49.~ Toledo Sande,«Sobrela presenciade Antonio Maceo,»p. 87; y Toledo Sande.Cestode

llamas, Pp. 300-1.~<Martí aManuelMercado, 18 demayode 1895,enMartí, Obrascompletas,PP. 4:169-70.~»Collazo, Cubaindependiente,pp. 137-39.~“ Sande,«Sobrela presenciadeAntonio Maceo,»Pp. 86-87.

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existeevidenciade queMartí tendíaa percibira Maceocomoeljefe militar delos negrosy mulatosquefavorecíanla independencia,en lugarde verlecomoauno de los líderesprincipalesde la naciónentera.Las cartasqueMartí le es-cribió simultáneamenteaGómezy aMaceoenjulio de 1882,sonindicativasdeestematiz. Martí las escribióparaconvencerlesdela validezde su planrevo-lucionario. Al dirigirse a Gómez,Martí halló necesarioempezarpor introdu-cirsey pordemostrarsu profundoaprecioporel general,paradespuésexplicarsu programapolíticoy militar41. Al dirigirseaMaceo,Martí escribióunacartamás corta,dirigida al «soldadomásbravo [y] cubanomástenaz»sin el cual unanuevarevoluciónno eraposible,dada«laespecialy prominentemaneraaquele dan derechosus merecimientos».FI no se introdujo («Flor Crombetse lodirá») y dijo repetidamentequeno teníatiempoparadetallarsu plan.En vezdeeso,él escribió:

«Notengotiempodedecirle,General,comoamisojosno estáel problemacu-banoen lasoluciónpolitica, sinoenlasocial, y comoéstano puedelograrsesinocon aquel amor y perdónmútuos[sic] de una y otra raza, y aquellaprudenciasiempredignay siempregenerosade quesé quesualtivo y noblecorazónestáani-mado.Parami es un criminal el quepromuevaen Cubaodios,o se aprovechedelosqueexisten,Y otrocriminalél quepretendasofocarlas aspiracioneslegítimasala vidade unarazabuenay prudentequehasidoya bastantedesgraciada».~

Maceoexpresósorpresaen su respuesta,y tal vez algode molestiaalnotarqueMartí le preguntabasobresu disposiciónde luchardenuevopor la inde-pendenciacubana,lo queequivalíaadudarde supatriotismo.Le contestóquesi Martí lehubieseconocidointimamente,él no le hubiesehechoestapregun-ta. Maceosubrayóquesegunél «senecesitanunidadde acción,organizaciónydinero. . . unidadmoral y política»paralanuevalucha.A suparecer,la nuevaorganizacióndeberíaunir la voluntaddel pueblocubanoy serpor encimade«lasperturbadorasideasde partido».MaceopensabaquenadiemejorqueMá-

43ximo Gómezestabaen posiciónde dirigir el movimientode independencia-.Verdaderamenteel dominicanoGómez,un blancode raicescampesinashu-mildes, teníaunaautoridadindiscutibleentrelos cubanosde todaslas clasesycolores.SegúnMaceo,él erael único líder capazde reconciliara los antiguosrivalesy deahogar«las preocupacionessociales[raciales],queen gran partecoartaronmis serviciosa la causade Cuba»t Maceoledijo a Martí queéles-tabalisto paratomarlaposiciónquesuscompañerosen annasleencargaran,yqueel ejércitoestabapreparadoparalabatalla.No obstante,Maceoconsideróqueel papelde Martí deberíaestarfuerade la luchaarmadaen Cubay deberíasometerseaella: su papelseríadeprepararmoralmentealpueblocubanopara

~‘ Martí a Gómez, 20 dejulio de 1882,enMartí, Obrascompletas,pp. 1:167-71.~‘ MartiaMaceo,20 dejuliode1882, en ibid., Pp. 1:171-73.“ MaceoaMartí, 20 denoviembrede1882, enMaceo.Ideologíapolítica, PP. 1:206-8.“ Maceoa AnselmoValdés,6 dejulio de 1884,en ibid.,p. 1:245,

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unainsurreccióngeneralatravésdeunarevolucióndeideas.Su propagandade-beríaserconstructiva,sustentandoelprincipio de independenciaentrelos queyase oponenalcolonialismoy promoviéndoloentreotros; deberíatratarde «lacuestiónsocialy económica,de la situaciónpolíticade Cubay España,de laes-clavitudy susconservadores,delas preocupacionessocialesentronizadasparagobernarlaColoniay haceren ellamezquinasdivisiones»tk No obstante,la in-surreccióndeberíaserdirigida«enhorasoportunas»por «nosotrosdos com-pañerosen armas]encondicionesdeluchaformal»4t «hastaquepor lo menosla mayoríadel país crea necesariala guerra».Además,la consultacon losotroslídereserarequerida,de lo contrario«podríasospecharsequepretendemosser designados»‘¼A pesarde queMaceoreconocíaquela guerra no podíatriunfar sin elapoyode lapropaganday de las comunidadesexiliadas,su mayoraprecioerahacialosquehabíanpeleadoconarmasen las manosenlas guerras

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Martí compartíaconMaceoel temordequeunareanudaciónprematuradela guerracontraEspañaseriaun fracasototal. No obstante,al contrariodeMaceo,asignóun papelfundamentalalas comunidadesexiliadasy dio prefe-renciaa la organizaciónpolítica sobrela organizaciónmilitar en el proceso.Martí instistióque,antetodo un partido revolucionariofuertey unidodeberíaserformado,afin de prevenir«aquellasperniciosascamarillasdegrupode lasguerraspasadas,ni aquellasjefaturasespontáneas,tan ocasionadasde rivali-dadesy rencores».Así el partidoseríaun bastióncontrael militarismoy eldi-visionismo. TambiéndeberíasermoderadopoliticainenteparaqueenCubala«muchagentede pensamiento»y esos«muypegadosa susintereses»no vieranriesgoalguno paraellos en la república,de otra maneraellos apoyaríanlaanexióna los EstadosUnidos~.

Las tensionesentreMaceoy Martí aumentaronen 1883 y 1884, cuandoGómezy Maceopreparabanun nuevoplan de guerraque dabapoderescom-pletos ala jefaturamilitar. Martí reaccionóviolentemente,acusándolesdepla-nearimponeren Cubaun régimende despotismopersonal,peorqueel colo-nialismo español.Tuvo palabraspoco clementespara Maceo, quiénsupuestamente«quiso—locuramayor!—darmea entenderquedebíamoscon-siderarlaguerrade Cubacomounapropiedadexclusivade [Gómez]»50,

En 1886,no obstante,el fracasodelplan Gómez-Maceodeinvasiónmuí-tiple de Cuballevó a los dos líderesmilitaresaunabreveseparación.Maceoempezóa concedermásimportanciaa los centrosemigratoriosy a la organi-zaciónpolítica,notablementeporla formacióndeun «PartidoIndependiente».Ahora él concebíaunadoblejefatura:el jefe delaguerra,el cual Gómezcon-

~> Maceo a Cirilo Pouble Allende, 24 de noviembre de 1883, en ibid., p. 1:227.46 MaceoaMartí, 20denoviembrede 1882,en ibid., PP. 1:206-8.17 MaceoaFélixGovin, l6dejunio de1883,en ibid., PP. 1:213-15.‘~ MaceoaRamónLeocardioBonachea,ln.d.] octubrede 1883,en ibid., Pp. 1:221-23.~ ManíaGómez,20 dejulio de1882, enMartí, Obrascompleras,pp. 1:167-71.~> ManíaGómez,20 deoctubrede 1884,en ibid., Pp. 1:177-80.

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tinuaríade ser,y el jefedel partidoelegidodemocráticamente.Perolaautoridadsupremaaúneramilitar: el papeldel jefe del partidoerade coordinarel apoyode loscentrosdeemigradosy de prepararpequeñosgruposbajomandomilitarparainvadir simultáneamentela isla. Los líderesen Cubadeclararíanla insu-rreccióngeneral,seguidarápidamentepor la movilizacióndel nuevoEjércitoLibertadorformado por veteranosde las guerraspasadas,reclutasnuevos,ymiembrosdelas expedicionesdeexiliados51.

Duranteestosaños,Martí denunciórepetidamenteel militarismoqueper-cibía en los planesde Gómezy Maceo52• Finalmente,en 1887 él propusósupropiopian,-cl cual,-al-contrariodel-de-Maceo,-insitió en-lasmetas-democráticasde la independenciay demandóunadeclaraciónde «desinterés,civismoy su-bordinaciónal bienpatriodelejército».El plande Martí dio prioridadal traba-jo depropagandaen Cuba;en seguidarecomendó«organizar,con la unión delos Jefesafuera. . la partemilitar de laexpedición»y en terceraposiciónrea-lizar launión democráticay solidariade las comunidadesdeemigrados.El mo-vimiento deberíaprevenirdos peligrosprincipales:primero, «quelas simpatíasrevolucionariasen Cubase tuerzany esclavicenpor ninguninterésde grupo,para la preponderenciade una clasesocial, o la autoridaddesmediade unaagrupaciónmilitar o civil, ni deunacomarcadeterminada,ni deunarazasobreotra»;y segundo,queel anexionismodebilite la soluciónrevolucionaria53.

Martí sometiósu proyectoala aprobaciónde algunosveteranos,incluyendoaGómezy a Maceo,quienesle dieron suapoyo.Comoen 1882,Maceoencon-tró necesarioenfatizarensurespuestaquesu metasiemprehabíasido «la unióncordial, francay sincerade todosloshijos de Cuba»,de otra manerano se lo-graríala independencia54.Muy probablemente,él temióquelascalumniasquesele habíanlevantadosobresu supuestoplan de formarun dictaduranegraenCubahubiesenafectadoaMartí. A pesarde aprobarelplande Martí, Maceocontinuóaconsiderarnecesarioqueel ejércitotuvieseel podersupremodurantelaguerra.Maceono imaginabala misiónde Martímásalláquelade «noblepropaganda»conel fin deconseguirla unificacióndel movimiento~. DurantesuestanciaenCuba,aprincipios de 1890,Maceopreparósecretamenteel terrenoparaunanue-va guerra.Visitó a intelectuales,sociedadesde color, y gruposde veteranosdeguerray encontróal paíslistoparareanudarla lucha.Estimó queen dos o tresmeses,los rebeldespodríanserorganizados,peroningunainsurreccióndeberíaserlanzadaantesdel regresoal paísde la «gentede acción»~ En cuantoaMar-

~‘ MaceoaJustoM. Parraga,13 deagostode 1886, en Maceo,Ideologíapolítica, p. 1:328;MaceoaJoséA. Rodríguez,1 denoviembrede 1886,en ibid., Pp. 1:356-62.

52 Porejemplo,Martí aMáximo Gómez,20 deoctubrede 1884, Martí, Obrascompletas,PP.1:177-80;«Discursoenconmemoracióndel 10 de octubrede 1868, enMasonicTemple,NuevaYork» (10deoctubrede 1887),en ibid., PP.4:215-26.

~ MartiaGómez, [6 dediciembrede 1887,en ibid., PP. 1:217-22.My italics.~ MaceoaMartí, 4 deenerode 1888,enMaceo,Ideologíapolítica, Pp. 1:373-74.~ MaceoaMartí, 4 deenerode 1888,en Maceo,Ideologíapolítica, Pp. 1:373-74.» MaceoaJoséRogelioCastillo Zuñiga, [marzo]1890, en ibid., Pp. 1:381-82.

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ti, aprincipios de 1890,organizóactivamentea las comunidadesdeemigradossegúnprincipios democráticos.El tambiénles amplió subasesocial al darleatenciónespeciala los tabaquerosde la Florida. Estetrabajopolítico culminócon la creacióndel PRC en 1892 y laelecciónpor las comunidadesexiliadasenlos EstadosUnidosde Martí comodelegadoo presidente,mostrandonueva-mentesu preferenciaporlaorganizacióncivil57.

Al aumentarlaspreparacionesparaunanuevainsurrección,el desacuerdoentrelos líderesdio precedenciaa la unidad.En septiembrede 1892,Martí lepidió aGómezqueapoyaraalPRCy queseconvirtieraen eljefe supremodelaguerra,encargadodeorganizaralEjércitoLibertador«conmétodosejecutivosy espíriturepublicano»~ A mediadosde 1893,Maceoaprobóel plandegue-rra de Martí. Los dos hombressabíanqueteníanquesuperarsusdiferenciasparaconseguirla independencia.En 1894,por ejemplo,Maceocriticó fuerte-menteaEnriqueTrajillo por debilitary dividir almovimientoal atacaraMar-tí por el simplehechode queéstese hayaopuestoalplan de Gómezy de Ma-ceo enlos años1880: «La guerraqueUd. hacealSr. Martí es un crimende lesapatria».Agregóqueél mismosiempretendríagranapreciopor cualquieraquetrabajarapor lametacomúnde la independencia59.Simultáneamente,Martí ex-presópúblicamentesuadmiraciónpor Maceo,aunqueteñidaconcondescen-dencia.«Y hayqueponerasuntoen lo quedice, porqueMaceotieneen lamen-te tanta fuerzacomo en el brazo,»escribióen un articulo escrito antesde

60

visitarle enCostaRicaSin embargo,el lanzamientodelaguerrade independenciano pudo borrar

másde una décadade relacionesdificiles. Viejas cicatricesreaparecieronaprincipiosde 1895,cuandoMartí le encargóaCrombetla expedicióndeCostaRica,y MaceopensóqueMartí seríamásútil en el exilio queen Cuba.Porestarazón,cuandolos dos líderesno concordaronencuantoal temadecontrol mi-litar o civil de laguerra,ellosclaramentereasumieronun debatequehabíaem-pezadohacemuchotiempo. Además,susideascontrariasreflejabansudife-renteexperienciade vida y su posiciónsocioracialpersonal.

Antonio Maceo,nacidoen 1845 cercade Santiagode Cuba,pertenecíaaunafamilia conascendenciaafricanade largolinaje libre. La familia vivía de lacomercializacióndeproductosagrícolasde sus tierras.Ademásde ellosmis-mos, sólo empleabanunospocostrabajadoreslibres, y satisfacíansusnecesi-dadesbásicas.Ellos sabíanleer y escribirperono habíantenidoaccesoa unaeducaciónformal61.JoséMartí, ochoañosmásjoven queMaceo,eraelhijo de

>~ Lamore, J.: JoséMartí et lAmérique,2 vols. (Paris, L’Harmattan, 1986),p. 1:163; Gray, R.E.: losé Martí, Cuban Patriot (Gainesville. University of Florida Press,1962), p. 25; Pérez,CababetweenEmpires.p. 17.

>< MartíaGómez, 13 desepticmbrede 1892,en Martí, Obrascompletas, pp. 2:160-64.» MaceoaEnrique Trujillo, 22 deagostode 1894,enMaceo,Ideologíapolítica,p. 1:417-18,><‘ Martí, «Antonio Maceo»(Patria NuevaYork], 6 de octubrede 1893), en Martí, Obras

completas, p. 4:454.<‘ Torres-Cuevas,AntonioMaceo,Pp. 12-19.

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inmigrantesespañolesmodestos.A pesarde que su familia no eralibre depreocupacionesfinancieras,él pudo recibirunaeducaciónprimariay secunda-ñaenLa Habana62.

El inicio dela Guerrade los Diez Años les alcanzóendiferentesetapasdela vida: iniciado en la francmasoneríaquefavoreciala independencia,Maceodejósugranjaparaunirsea la rebeliónen 1868 y peleóhastaquefue forzadoalexilio despuésderechazarel PactodeZanjónen 1878.Luego despuésadquirióconocimientointelectualporsupropioesfuerzo.En 1890estuvoderegresoenCuba por algunosmeses,lo cual le permitió visitar a líderesy gentecomún.Cuandoestuvoen exilio enCostaRicaen los años1890,organizóexitosamentela colonizaciónagrícolapor familias cubanasde la PeninsulaNicoya63, En1869,con sólo dieciseisañosde edad,Martí escribióa favor de la indepen-denciadesdeLa Habana.Arrestadopor las autoridadescoloniales,pasóseismesesenlapenitenciariaantesdesermandadoal exilio enEspaña,dondese Ii-cencióen derechoy letras.Entre1870 y 1895, Martí seganóla vidacomope-riodista,poeta,y ensayistaen España,México, Honduras,y, de 1880a 1895,enlos EstadosUnidos.Hastasu llegadaa Orienteen abril de 1895, se le fue per-mitido permaneceren Cuba solamentedesdeagosto1878 hastaseptiembre1879~

Con menosdeun añode suvida adultaen su tierranatal,el conocimientode Martí sobreCubafue construidoa basede recuerdosde infancia,contactosconotros exiliadosy trabajadoresemigrados,y lecturasabundantes.Particu-larmente,su percepciónde los negrosy mulatoscubanosse formó mayor-mentedurantesuniñezen La Habanay Hanábana,un lugarde producciónazu-careraesclavistaenla provinciade Matanzas.Es bienconocidoel episodiode1862 enel cual consólo nueveaños,Martí presencióconhorrorel desembarcoilegalde esclavosafricanos,un episodioquesellósucompromisocon la abo-lición de esclavitud.Durantesuencarcelamientoen Cubaen 1870, Martí ob-servópersonalmenteel sufrimientode los esclavosen laprisión. De estama-nera, sus imágenesde los negroscubanoseranimágenesde esclavitud,explotación,y miseria. En el exilio a partirde 1870, Martí tuvo contactosli-mitadosconcubanosde ascendenciaafricana:algunoslíderesintelectualesymilitares,talescomoRafaelSerra,JuanGualbertoGómez,Antonio Maceo,yFlor Crombet, y algunos tabaquerosemigrados.Sin embargo,las ideas deMartí sobrelos negrosy lasrelacionesracialesen Cubadespuésdela esclavi-tud, se constrnyeronprincipalmenteapartirde susexperienciasenlos EstadosUnidosdespuésde laGuerraCivil, dondevio aumentarladiscriminaciónracial,la violenciadelosblancoscontralos negros,y lasegregaciónde losnegrosdelrestodela

62 Larnore, JoséMartí, pp. 1:9-11.~ Torres-Cuevas.AntonioMaceo,PP. 102-4, 143.~ Elorzay Hernández,La GuerradeCuba,pp. 162-63;Lamore, JoséMartí, Pp. 1:76-88.65 Martí, «Mis Negros,»citado en Lamore, foséMartí, Pp. 74-75; ver tambiénibid., PP.

1:9, 12, 67-68.

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En contraste,las ideasde Maceosobrelos negrosen Cubase basabanensusexperienciascomogranjeroindependientey comoluchadordel EjércitoLi-bertadoren Oriente,laprovinciade Cubaconla proporciónmásbajade es-clavos y la proporciónmás altade gentelibre de color en su población.Sinduda,Maceohabíasidola víctimade la discriminaciónracial y habíapresen-ciadoelmaltratoalos esclavos,peroél creciórodeadodenegrosy mulatosqueteníanun carácteremprendedory confianzaen ellosmismos.El habíavisto es-clavosfugitivos,libertos y hombresdeascendenciaafricanaconlargolinaje li-bre, llenar las filas del EjércitoLibertadorparaarriesgarsu vida por la inde-pendencia,algunosdeellosparaconvertirseen altosoficiales.Deestamanera,las imágenesde los negroscubanosqueteníaMaceoeranimágenesde cam-pesinosy trabajadores,desoldadosy oficialesaudaces.

La razay elcolor tambiénfijaron el moldeen el cual Martí y Maceoac-tuaron.Martí podíademostrarla confianzaen si mismo de un intelectualblancoenun mundodominadopor los blancos,conscientementeconstruyen-do supropiahagiografíaensusescrituras~ El podíareclamarel liderazgosinseracusadode serun racistatratandodeimponerunadictadurablancasobrelos cubanos.Comohombrede ascendenciaafricana,Maceoenfrentóel ra-cismoblancoa lo largo desuvida, no sólo viniendode los defensoresdelco-lonialismoespañol,sinotambiéndelos líderesdeCubaLibre. Forzadoagas-tar tiempoy energíadesmintiendoacusacionesde serun promotordel racismonegro,élpocasvecespudoexplicarsusideas67, Maceosabíaquesiempreten-dríaqueconformarseconunaposiciónsubordinadadebidoa suraza. «Si yohubiesequeridointentarunarevoluciónparalucir mi nombrey mi espada...sé quelas preocupacionessocialesdenuestropaísse habríanopuestoaello»,respondióa unainvitaciónde un veteranoparadirigir unanuevainsurrecciónen ¡883.

Por supuesto,Martí y Maceocompartíanlos mismospuntosde vistasobremuchasmetasfundamentalesdel movimientode independenciacubano.Ambosno imaginabanmenosquela independenciacompletade la isla, sin la inter-venciónnorteamericana.Ambos se opusieronvehementementea la anexacióndeCuba a los EstadosUnidos65 Losdos líderesestabanconvencidosde queunavictoriano eraposiblesin la unión delos cubanos,negrosy blancos,sien-do todoscubanospor igual 69 Ambos lucharoncontra laesclavituden Cuba

~ Estrade, P.: «José Martí, una biografía imposible?», RevistadeIndias55:205(1995).p. 593.67 Maceoa JoséA. Rodríguez,1.0 de noviembrede 1886, en Maceo, Ideologíapolítica,

p. 1:356.66 Martí, «El remedioanexionista»(Patria, 2 dejulio de 1892), enMartí, Ob,ascompletas,

Pp. 2:47-50;Maceoal directordeEl Yara, 13 dejulio de 1884.enMaceo,Ideologíapolítica, p.1:243; MaceoaTomásEstradaPalma, 14 deabril de 1896, en ibid., PP. 2:227-28;Maceoa TheWorld,abril de 1896, en ibid., p. 2:241: MaceoaFedericoPérezCarbó, 14 dejulio de 1896, enibid.,Pp. 301-2.

69 Porejemplo,MartíaMaceo,20 dejulio de 1882,enMartí, Obras completas,Pp. 1:171-73;Mace<,aBonachea,Ln.d.] octubrede 1883,enMaceo,ídeologíapolítica.p. 1:223.

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hastaquese decretóla aboliciónen 18867ú• Ambos insistieronque el separa-tismo cubanoeramotivadopor la oposiciónal colonialismoespañol,y no porelodio hacialosespañoles.De hecho,ellosvieron alos españolesestablecidosenCubay a los cubanos,comomiembrosdeunasolafamilia, másalláde las di-ferenciasraciales,peroambosse opusierona unareanudaciónde la inmigra-ción europeaen la isla71. Por último, tanto Martí comoMaceoimaginaronaCubadespuésde la independenciacomounarepúblicaunitariay democráticaen lacual los privilegios colonialesde nacimientoseríanabolidosy todoslos

72cubanosseríaniguales,sin consideraciónpor su razao clase

Losdos hombrescreíanen launidadde lahumanidad,peroMartí admitíaqueexistíandiferenciasobservablesentregruposhumanoseindividuos.Segúnél, lasrazashumanasse encontrabanendiversasetapasdedesarrollo,perola igualdadsealcanzadagraciasa un procesolinealde evolución socialy cultural73.Maceonoestabainteresadoen teoríasracialescontemporáneas.El percibíala igualdaden tér-minosprácticos,inseparablesde la civilización moderna:la igualdaderapolítica,soctal,y legal y”. Estadiferenciasereflejabaenlavisiónque losdos líderesteníansobrela repúblicacubanaquevendríadespuésde la independenciay el énfasispar-ticular queellos colocabanen su realización,ya seaen la igualdad,o en la libertad.

Martí no dejó textosespecíficosdescribiendocómoimaginabaa Cubain-dependiente.En general,esperóunasociedadharmoniosade semejantesquecompartieranlos mismosderechosy obligaciones,peroque respetaranlas je-rarquíasdel conocimientoy mérito.Lo mismoquela nuevasociedadno per-mitida la existenciade amosy hacendadosexplotadores,lo mismoprohibidalas demonstracionesrebeldesy atrevidasdelibertos. No obstante,Martí no con-templabala necesidadde un programaespecialparacorregirlos efectosa largoplazodela esclavitudy de ladiscriminaciónracial.Pensabaqueconel tiempo,la «afinidaddelos carácteres»se volvería «máspoderosaque la del color».Respetuosode las libertadesindividuales,afirmó que«cadacual serálibre en losagradode sucasa.El mérito, la pruebapatentey continuade la cultura,y elcomercioinexorableacabaránpor unir a los hombres»~ A fines de 1891,de-

~ Lamore,JoséMartí, pp. 1:9, 68; Torres-Cuevas,Antonio Maceo, pp. 113-17;Maceo,«Viva Cubaindependiente,»5 deseptiembrede 1879,en Maceo,ideologíapolítica, PP. 1:130-32.

“ MaceoaUr. Moreno,2 demayode 1884,en Maceo,Ideologíapolítica, p. 1:241;MartiyGómez,«ManifiestodeMontecristi,»enMartí, Obrascompletas,PP.4:97-99; Maceo,«Procla-ma» (25de abrilde ¡895).enMaceo,Ideologíapolítica, p. 2:30.

72 Maceo,«Exposiciónalos delegadosala asambleaconstituyente,»(30de septiembrede1895), en Maceo, ideologíapolítica, p. 2:76; Martíy Gómez,«Manifiestode Montecristi,»enMartí, Obrascompletas,p. 4:100.

~ Lainore,JoséMartí, Pp. 1:38-39, 46-48.Ver tambiénMartí, «Los lunesde‘La Liga,’» «ElcolegiodeTomásEstradaPalmaenCentralValley,»y «Nochehermosade ‘La Liga’» (Patria, 26demarzode 1892,2dejulio de 1892,y 4 denoviembrede 1893),enMartí, Obrascompletas,PP.5:252-55,259-70.

~ MaceoaDr. Moreno,ide mayode 1884,enMaceo,Ideologíapolítica,p. 1:241; MaceoaEusebioHernández,30 dejulio de 1885,en ibid., p. 1:273.

~ Martí, «Mi raza»(Patria, 16 deabril de1893), enMartí, Obrascompletas,Pp. 298-300.

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claróquelaprimeraley de la repúblicacubanadeberíaserel culto aladignidadtotal del hombre.La repúblicadeberíaserfundadaen «el carácterenterodecadauno de sushijos, el hábitodetrabajarpor susmanosy pensarpor sipro-pio, el ejerciciointegrode si y el respetoal ejercicioíntegrodelos demás»76•

Similannente,el ManifestodeMontecristi afirmó queloscubanosno estabanpeleandosolamentepor la independenciacubana,sinotambiénpor la «espe-ranzade crearunapatriamásala libertaddel pensamiento,la equidadde lascostumbres,y lapaz del trabajo»¼A principios de mayode 1895,escribíaque«Cubaquiereserlibre, paraqueelhombrerealiceenella su fin pleno,paraquetrabajeen ellael mundo,y paravendersuriquezaescondidaen los mercadosnaturalesdeAmérica,dondeel interésde suamoespañolle prohibehoy com-prar»W

En contraste,desde1880 hastasu muerte,Maceo se refirió al ideal deigualdad,libertad,y fraternidaddivulgadopor la Revoluciónfrancesacomolamctade la independencia.En su discursodondeaceptala posiciónde Lugar-tenienteGeneraldel ejército, creadaparaél por la Asambleaen septiembre1895,dijo: «La Repúblicaes la realizacióndelas grandesideasqueconsagranla libertad,la fraternidady la igualdadde loshombres».El continuó,sindudamarcadopor su largaexperienciadirectade la discriminaciónracial:

«La Igualdadantetodo, esapreciadagarantíaque,nivelandolos derechosy de-beresde los ciudadanos,derogóel privilegiodequegozabanlos opresoresatítulode herenciay elevóal Olimpio dela inmortalidadhistóricaaloshijos humildesdelpueblo»~

Maceocreyóque la guerrareduciría,perono supriminaría,el racismo,yporestarazón, erannecesariaspolíticas activasenlaRepública.Durantesuvi-sita aCubaen 1890,criticó enprivadoaJuanGualbertoGómezporhaberor-ganizadoa los negrosy mulatosafavor de la independenciaseparadamentedelos cubanosblancosbajoelabrigo de las existentessociedadesde la razade co-lor. Paraél, éstono solamentealimentabalos mmoresde quelos cubanosdecolor intentabanestablecerunadictaduranegra,sino quetambiéncontriburíaamantenera los negrosmarginalizadosdespuésde la independencia.Le indicóclaramentea Gómezquefavorecíamásbienlacreacióndeclubespopularesymulti-racialesconel fin depromoverla igualdadracialjunto con la indepen-dencianacional.Talesclubes,argumentó,ayudaríanaborrarlas diferenciasra-ciales y ayudaríana prevenira los blancosde retirar su apoyoa la indepen-

~» Martí, «Discursoenel LiceoCubano»[«Contodosy parael biendetodos>sl (Tampa,26 denoviembrede 1891), en ibid., p. 4:270.ver tambiénMartí, «Discursoenconmemoracióndel27de Noviembrede 1871» [«Los pinos nuevos»](Tampa. 27 de noviembrede 1891), en ibid.,Pp. 4:283-86.

~> Martí y Gómez, «ManifiestodeMontecristi,»enMartí, Obrascompletas,p. 4:100.76 JoséMartiy Máximo GómezaNewYorkHerald, 2de mayode 1895,enibid., p. 4:153.

Maceo, «Exposiciónalos delegados,»enMaceo,Ideologíapolítica, p. 2:76.Ver tambiénMaceoaMartí. 15 deenerode[1888],en ibid.. Pp. 1:375-77.

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denciapor miedoa los negros.Algunosañosdespués,urgió aJuanGualbertoGómeza continuarla lucha contra la discriminacióndespuésde la guerra,particularmenteatravésde«la educaciónpolíticay socialqueustedda anues-tro puebloinféliz» 8(1 PeroMaceotambiéncreyó que «las lucesde la educa-ción»deberíantransformarlasclasesaltasde la sociedad,al formarunanuevaaristocraciabasadaen el «talento,cienciay virtud»SI Maceoteníala esperan-zade quela independenciapodríatraerel fin deun sistemasocialenel cual al-gunosnacíancomolíderesporqueeranaristocratasblancos,y otros eranex-cluidosdelas posicionesmásaltasa raízde suclaseo raza.El «justomérito»,afirmó, eramásimportante«parael biende nuestrafutura soberaníanacional»que«el ropajede la colonia»82

Similarmente,el rechazodelosdos lideresde la tiranía y sudefensadel re-publicanismoy la democraciaen laCubaindependienteeranmoldeadopor susexperienciasdistintas.Maceocomomilitar aborrecíala anarquía,«esemons-truo, engendrodelas malaspasiones»quematabalas semillasvitalesde la so-ciedady poníaen sufrente«su escoriapolítica y social».La disciplinaparaéleraun factorfundamentaldurantealguerra,y la repúblicadeberíaserfundadasobrebasesde moralidady justiciasólidasy deberíagarantizartodoslos dere-chosdel ciudadano.A cambiode eso,todoslos ciudadanosdeberíansometer-sea la «Ley y los Podereslegalmenteconstituidos»,los cualesdebedansermo-dificadossolamentepormedioslegales.Sin embargo,Maceoañadió:

«Procuraréasimismo,y meopondréhastadondeseaposible,a todausurpacióndelos derechosde unarazasobreotra; viniendo aser,comoéstami resueltay fir-meactitud,unagarantíaparatodos»83

En vez de temerel desordende laescoriade la sociedad,Martí teníatemorala dictaduramilitar. Comolo enfatizóenel Manifestode Montecristi,él temíaqueCuba independientefueseconstruidasobreel modelode las «repúblicasfeudaleso teóricasde Hispano-América»queganaronsu independenciade Es-pañaa principiosdel sigloxix sin tenerunapoblacióneducaday quedegene-raronen el caudillismoy el provincialismo~ En basea estemiedo,Martí seopusoal plandeguerradeGómezy deMaceoen 1884,porqueésteno ofrecía«garantías...de las libertadespúblicas,único objetodignode lanzarun paísa lalucha»~

Estasvisionesdiferentesde Cubaindependientelos llevó atenerdistintosconceptosdel papelde la jefaturadel ejército militar y del gobiernocivil du-

~> Franco, AntonioMaceo,p. 1:351; Foner, AntonioMaceo,p. 139; Maceo a Juan Gualberto

Gómez,20 deoctubrede 1894, en ibid., p. 1:419-20;~ Maceo,«Exposiciónalos delegados,»enMaceo,Ideologíapolítica, p. 2:76.82 Maceoa SalvadorCisnerosBetancourt,8 deseptiembrede1895, en ibid.,p. 2:66.~ MaceoaMartí, 15 deenerode[18881.en ibid., Pp. 1:375-77.~ Martí y Gómez,«ManifiestodeMontecristi,>~enMartí, Obrascompletas,Pp.4:94-95.~> MartiaGómez,20 deoctobrede 1884, en ibid., Pp. 1:177-80.

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rantela guerracontraEspaña.El énfasisde Martí enlaslibertadesciviles y lalibertad de pensamientoexplica su insistenciaen la preponderanciadel go-bierno civil sobreel ejército.En contraste,Maceoapoyóy sostuvosincesarquedurantela guerra,el podersupremodeberíaperteneceral mandomilitar. La po-sición de Maceoestababasadaen su experienciaen la Guerrade los DiezAños y en sucreenciaquela ramacivil eramáspropensaarespetarlasjerar-quíascolonialesderazay clasequeelejército.

De hecho, la discriminaciónracial que Maceo tuvo que aguantardesde1868 veniaprincipalmentede la claseeducaday de los gobiernosciviles deCubaLibre. El experimentóqueenla luchadirectacontraelenemigo,la raza,el color, y la claseteníantendenciaa desaparecer.Cuandopeleaban,los ofi-ciales combatíanal lado de sus soldados.La supervivenciay el adelantodecadahombredependíantantode su solidaridadconsuscompañerosen armascomode suspropiascapacidades.Entonces,en el procesode la guerralas je-rarquíastradicionalesperdíansuvalor. Los méritosy ladisciplinamilitar pre-valecían,y nuevasjerarquías,no heredadas,se formaban,delas cualespodríasurgirunanuevadirecciónparaCubaindependiente.

Así, Maceodefiníalosméritosde acuerdoconsu percepcióndel papelso-cial y racialmenteigualadordela guerra.Escribióen 1883 que«Yopormi par-te,porqueno tengotítulos queme hagansuperioralos demás,leconfiesopres-to ciegohomenajeal mérito».Afirmó que aunqueno teníasuficientestítulos,influencia,podero dinero parahacera su tierra natal féliz, él teníala «fuerzamoral»paracontribuirala luchaqueseguía.SegúnMaceo,los méritosse ad-quidancontribuyendoal bienestardela naciónde acuerdocon las aptitudesdecadaquien86 Perolos méritosno eranpermanentesy necesitabanserdemos-tradoscontinuamente.Porejemplo,en 1895 Maceoamenazóal GeneralQuin-tín Banderas,un veteranonegrode las guerraspasadassineducaciónformalquehabíaconseguidollegara unaposiciónaltagraciasa suslogrosmilitares,condespedirlodel ejércitosi continuabaviviendo unavidadisolutasin luchar:«No es asíque se puedeserJefe,y esoquey. pretendeserlode Brigada,sinhacerméritosni teneractividadni celo en el servicio»~ En contraste,Martíte-nía la tendenciadeidentificarméritoscon educación,con«lasvirtudesy los ta-lentos»,que él considerabacomola fuentemásvaliosa de respetosocial. 88

Además,usósudefinicióndeigualdadbasadaen los méritos,comoargumen-to paraconvencera loscubanosblancosquefavorecíanla independenciaperoteníanideassocialesconservadoras,de queunaCubalibre no se convertiríaen

89unadictaduranegra

Otro argumentoclaveen la propagandaanti-racistade Martí eraqueunadominaciónnegraen Cubaeraimposibleporquelos amosblancoshabíande-

66 Maceo a Bonachea, [n.d.] octubre de 1883. en Maceo, Ideologíapolítica, p. 1:222.

~ MaceoaQuintínBandera,16 deagostode1895, en ibid., PP.2:51-52.<6 Martí y Gómez,«ManifiestodeMontecristi,»en Martí, Obrascompletas,pp. 4:94-95.<» ibid.; también,porejemplo,Martí, «Mi raza,»cn ibid., PP.298-300.

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cretadolaemancipaciónlos esclavosdurantelos Guerradelos DiezAños.Afir-mó quecomoresultado,los cubanosnegrossiempreestaríanagradecidosa loscubanosblancosy quenuncase sublevaríancontraellos.La tésisde Martí, noobstante,dabaunarepresentaciónfalsade lahistoriaendospuntosbastanteim-portantesparaMaceo. Primero, transformabala difícil proclamaciónde laemancipacióndetodoslosesclavosen el territorio deCubaLibre en 1869, enun actoespontáneoy generosodepartede losamosblancosquefavorecíanlaindependencia.Segundo,menospreciabael papelactivoy el liderazgode loshombreslibres de color y de los esclavosfugitivos en la insurrección,asícomolasmanifestacionesderacismoenlas esferasmásaltasde CubaLibre.

Verdaderamente,Martí otorgótodoelcréditopara¡aabolicióndela escla-vitud realizadapor los insurgentesen la primera etapade la Guerrade losDiez Años, a los separatistasqueeranpropietariosde esclavos.Elogió la va-lentíade «aquellospadresdecasa,servidosdesdelacunapor esclavos,quede-cidieron servir a losesclavosconsusangre»en la guerra,sin mencionarel pa-pel delos hombresdecolor comoMaceo,quieneshicieron dela abolicióny laindependencialos estandartesde su lucha, no solamenteen ¡868 sino másallá del Pactode Zanjón.~ La falsarepresentaciónde Martí sobrela emanci-pacióndelaesclavitudle permitió mantenerel silenciosobreel terrory labru-talidaddelaesclavitudy susefectosduraderos.En 1880, Martí se dirigió a unaaudienciadeemigradoscubanosenNuevaYork con estaspalabras,las cualesfueron publicadasdespués:

«[Los hombresde colorcubanos]sabenque [loscubanosblancos]hemossu-frido tanto comoellos y másqueellos; queel hombreilustradopadeceenla servi-dumbrepolíticamásque el hombreignoranteenla servidumbrede la hacienda;queel dolor es vivo amedidade las facultadesdel quehade soportarlo;que ellosno hi-cieronunarevoluciónpor nuestralibertad,y quenosotrosla hemoshecho,y lacon-tinuamosbravamenteahora,por nuestralibertady por la suya.Y se cuentala his-toria... Y no hande serlos hombresde color libertadosinfamesquevolvieranlamanoloca contrasusesforzadoslibertadores».91

Sin duda,cuandoafirmabaquelosesclavosnegros,araízde susfacultadesy conocimientossupuestamenteinferiores, habíansufrido menos bajo la es-clavitud,quelos blancoslibres bajo el colonialismoespañol,y cuandoatribuíasólo a los blancosla libertadde los esclavos,Martí heríaa Maceo,el mulatoque habíaemitido en 1878 la Protestade Baraguá,rechazandoel PactodeZanjóny llamandoa loscubanosde Orientea continuarla guerrahastael fin dela esclavitudy del colonialismo92~ Además,Martí no habíacambiadosuargu-

‘» Martía EnriqueCodazo, 12 deenerode 1892, en ibid., p. 1:289.Martí, «Lecturaen la reunióndeemigradoscubanos,enSteckHall» ( NuevaYork, 24 de

enerode 1880), enibid., p. 4:204.El discursofue publicadoenNuevaYork en 1880.92 Maceo,«A los habitantesdel departamentooriental»(25 de marzode 1878),en Maceo,

ideologíapolítica,pp. 1:101-2.

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mentaciónradicalmentecuandole escribióa Maceosobrecuestionesracialesen1882.Declaróentoncesquelos problemasde Cubanecesitabanunasoluciónsocial[racial],y aclaróqueésta«no puedelograrsesinoconaquelamory per-dón mutuosdeunay otraraza»~. Aun cuandoMaceoconcordabaconMartí enquela fraternidadentreloscubanosblancosy negroseranecesariaparacrearlanacióncubana,él se pudohaberpreguntadoquecosahabíanhecholosnegrosquerequeríael perdónde losblancos

La segundafalsarepresentaciónde lahistoriaen lapropagandaseparatistadeMartí fue suénfasisen el temade quelos blancosy los negroshabíanpeleadojuntoscontraEspañaen laGuerrade los Diez Años en detrimentode los temasdel papelactivo y del liderazgode loscubanosdecoloren laguerray del racismoporpartede laéliteblancaenCubaLibre. A pesardequela integraciónracial queexistíaen todoslos nivelesdel EjércitoLibertadorno fue propiadeCubasino quesiguióunatendenciaya establecidaenlas guerrasde independenciacontraEspa-ñaenel continenteamericanoen los años1810,Martí teníarazónde verlacomoun logro en unasociedadcomolacubana,dondela esclavitudhabíasidoomni-presentey dondeun sistemaracialdualista(blanco/decolor) aúnprevalecía94.Se-gún él, el hechodequelos blancosy losnegroshayanpeleadoal lado losunosdelosotros, sellabasu unidaden la república95.En lapróximaguerra,Martí profe-tizó quelosrestosde ladiscriminaciónracial desaparecerían,y quelos cubanosseríanjuzgadossolamentesobrelabasede suspropiosméritos96

La insistenciadeMartí en la fraternidadinterracialle impedíadenunciarelracismode los blancoscontralos negros,y en relaciónconMaceo,intervenirpúblicamenteen los muchosincidentesen los cualesMaceofue acusadofal-samentede promoveruna dictaduranegra. Además,estimulóa Martí a pre-sentara los cubanosnegrosy mulatoscomoseresbenévolos,modestos,con-tentos,y capacesdeperdonar,quenuncaactuadanseparadosde los blancos~.

SegúnMartí, en 1869 elnoblegestodeemancipaciónde los amoshaciasus es-clavos,habíaarrebatadoel resentimientode los negroscontralos blancos,nosolamenteporhaberlosesclavizadosino tambiénporperpetuarel racismodes-púesde 1886.Poreso,no habíaningunarazóndetener«miedoal negro,al ne-grogeneroso,alhermanonegro,queen loscubanosquemurieronporél haper-donadopara siemprea los cubanosque todavíalo maltratan»98, A Martí legustabareferirsealperiodistadefensorde la independenciay organizadorde lassociedadesde colorcubanas,JuanGualbertoGómez,comomodelo:

~ Martí aMaceo,20 dejulio de 1882,enMartí, Obras completas,pp. J :171-73.~ Aline Helg, «Raceand Black Mobilization in Colonial and Early IndependentCuba: A

ComparativePerspective.»Ethnohistory44 (Winter 1997): Pp.54-56.Martí, «Mi raza,»enMartí, Obrascompletas,p. 2:299.

96 Ver tambiénMartí, «El plato delentejas»(1894),en ibid., Pp. 3:26-30;Martí, «Los cuba-

nosdeJamaicay los revolucionariosdeHaití» (1894),en ibid., Pp. 3:103-6.<~ Por ejemplo,Martí y Gómez,«ManifiestodeMontecristi,»en ibid., PP. 4:95-97.« Martí, «Discursoen el Liceo Cubano»(Tampa, 26 de noviembrede 1891). en ibid., p.

4:276.

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«Aquel hijo de humildes..,queno veníaaexigir derechosespecialese impru-dentes;no veníaaexigir derechosespecialesparaloscubanosdecolor, sino acon-vidar a quese pensasesobrela inconvenienciade quelos cubanosde un color tu-viesenderechosespecialessobrelos de otro [color]».~

La prudenciatambiéneraunapalabraclaveen lacartayacitadaqueMar-tí mandóa Maceoen 1882,en la cual él explicabaque la cuestiónracial deCubano podíaserremediadademaneravociferadorau ostensible«sinocalla-da, activa,amorosa,evangélica»‘~. Enestacarta,laalusióndeMartí aunague-rra de razas—lacualen Cubasiemprehasido sinónimaconunamobilizaciónde los negroscontralos blancos—inmediatamentedespuésdeelogiarla pru-denciadeMaceo,casi actúacomounaadvertenciaal generalmulato. Si tal erael caso,la respuestade Maceo,en la cual preguntóa Martí porquedudó deque manteníasu compromisoconla causadela independenciay reafirmósucreenciaen la unidad,se hacemuchomáscomprensible101.

En 1890,lejosderetrocedercon la aproximacióndelanuevainsurrección,el temadeunaguerrade razasen Cubasehizo máspresenteennumerososdis-cursosy cartasprivadasde Martí. En algunoscasos,Martí desmintióla posi-bilidad deunamobilizaciónseparadade la razade color,porque«los negroses-tán demasiadocansadosde la esclavitudpara entrarvoluntariamenteen laesclavituddel colon> 102 yporqueellos ponenla ideadesu tierra natalantesquela ideadesu color 03, Sinembargo,en otros casosMartí contemplódehecholaposibilidaddeunaguerrade razasen Cuba.En el Manifestode Montecristi,particularmente,escritosolamenteunaspocassemanasantesdel encuentrodeMartí y Máximo GómezconMaceoen La Mejorana,se aventuróa decirquedurantela luchacontraEspaña«unaminoríaaúninvisible de libertosdescon-tentos»podríavolversearrogantey aspirarprematuramente«al respectosocialquesolay seguramenteha de venirlesde la igualdadprobadaenvirtudesy ta-lentos».Martí optóporno mencionarlos efectosdestructivosde laesclavitudydel racismoen los cubanosde ascendenciaafricana,y no señalópolíticases-pecialesquepodríanayudara los ex esclavosy a losnegrosy mulatosenge-neralaser«másiguales».Advirtió queen la repúblicajustano habrámáscam-po parala desunióny la parcialidad.Si algunos«demagogosinmundos,oalmasairadas»se aprovechandelas frustracionesde los negrosparaincitarlesala rebelión,«lamismaraza[decolor] extirparíaen Cubael peligronegro,sin

104quetuvieraquealzarsea él unasolamanoblanca»

El hechode queMartí descartóla posibilidadde unarebeliónexitosade loscubanosde colordurantelaúltima guerradeindependenciano respondióalpro-

~ Martí, «‘La Igualdad’»(Patria, 16 deabril de 1892),en ibid., p. 5:49.HM) ManíaMaceo,20 dejuliode 1882,en ibid., pp. 1:171-73.lO) Maceoa Martí,20 denoviembrede 1882, enMaceo,Ideologíapolítica,pp. 1:206-8.

‘>~ Martí, «Mi raza,»enMartí, Obrascompletas,pp. 2:298-300.103 Martí, «Al Diario dela Marina»(Patria, 10 denoviembrede 1894)en ibid., pp. 3:351-56.~ Martí y Gómez,«ManifiestodeMontecristi,»en ibid., pp. 4:94-95.

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pósitodetranquilizaralosracistasblancos.La advertenciase dirigíaalos propiosnegrosy mulatos.En efecto,Martí ordenóa Gonzalode Quesadaimprimir diezmil copiasdel ManifestodeMontecristiparadistribuirlo enCuba:«cadaespañoldebierarecibiruno,y todaslas sociedadesy gruposde cubanosnegros».No hizomencióndeotros posiblesreceptores,notablementeentreloscubanosblancos‘~~•

El 2 demayode 1895,Martí descartónuevamentelaposibilidadde unare-belión delos negroscontralos blancosenCuba.Graciasa «la sublimeeman-cipaciónde los esclavospor sus amoscubanos»en la Guerrade los DiezAños,el odio racialhabíadesaparecido.«Sinlisonjademagógicani precipita-damezcladelos diversosgradosde cultura»,el pueblocubanotieneel honorsingulardepresentar«unliberto másculto y exentode rencorqueel deningúnotro pueblodela tierra.El campesinonegro,máscercanoa la libertad,vuelaasurifle [en 1895], conél quejamásen diezañoshirió a la ley». El cubanone-gro solamenteteníaamory ternurapara«el hombrede tezde amo»quemar-chabaconél en la defensadela libertadcubana’06. Tresdíasdespués,estabareuniéndoseconMaceoenLa Mejorana.

Uno solamentepuedeespecularsobrela impresiónque las descripcionespor Martí dela Guerrade los Diez Años y delos cubanosdecoloren generaldejaronen hombrestalescomoMaceo,quieneranotoriopor animara los es-clavos a huir y a pelearen el EjércitoLibertador.Además,en los mesesqueprecedieronladeclaracióndeabolicióndela esclavitudenabril de 1869 por loslíderesde clasealtade CubaLibre, Maceoatacóvariosingeniosde azucaren laregión de PalmaSoriano,liberandoa susesclavosy convenciéndolesde llenarlas filas desustropas.Talesacciones,enflagranteviolaciónde un decretore-volucionarioqueestipulabala penade muertea cualquieraqueincitasea es-clavosa la rebelión,forzarona los líderesseparatistasa declararlaabolición;perono sin antespromulgarregulacioneslimitando drásticamentela libertaddelos libertos ‘~. Cuandola élite separatista,temorosade unarevoluciónsocial,firmó elPactode Zanjón,MaceolanzólaProtestade Baraguádirigidaalosha-bitantesdeOriente,en lacualno sólo condenólaesclavitud,sinotambiénafir-mó la dimensiónafro-caribefiade Cuba:

«Connuestrapolíticadedar libertadalaesclavitud,porquelaépocadel látigoy del cinismoespañolhacaducado,debemosformarunanuevarepúblicaasimila-da con nuestrahermanala de SantoDomingoy Haití»~

Además,la negaciónpor Martí del racismoen el EjércitoLibertadormu-chasvecesdebióparecerlefalsaa Maceo,un hombrequehabíasido sometido

‘<>~ MartíaGonzalodeQuesada,28 demarzode 1895, en ibid., p. 4:113.‘«‘ Martí y GómezaNewYork Herald, ide mayode 1895, en ibid., p. 4:159.«~ Franco,AntonioMaceo,pp. 1:53-54;Scott, SíaveEmancipation.pp. 45-51.~<> Maceo, «A los habitantesdel departamentooriental,» enMaceo,Ideologíapolítica, pp.

1:101-2.Sobreel proyectodefederaciónconSantol3omingoyHaiti, ver Torres-Cuevas,AntonioMaceo,pp. 152-54.

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ala discriminaciónracial alo largode la luchaporla independencia.Comore-sultadode estaexperiencia,Maceocontinuamenteabogó,hastasu muerteafi-nesde 1896,queel comandanteenjefedel EjércitoLibertadordeberíaserunblanco,porque la sociedadcubanano estabapreparadaparaaceptarqueunhombrede ascendenciaafricanatuvierala jefaturasuprema<>~. Cuatromesesdespuésde la muertede Martí, la Asambleade CubaLibre se reunióen Ca-magtieyparaelegira un gobiernocivil. La mayoríade los delegadoseranin-telectualesblancosde clasemedia,demasiadojóvenesparahaberparticipadoen la Guerrade los Diez Años.Elloseligieroncomopresidentedelgobiernoaun aristócratablancode 67 añosde edady veteranode la Guerrade los DiezAños,el marquésdeSantaLucía, SalvadorCisnerosBetancourt,quiénaboga-baqueel gobiernocivil controlarael ejércitodurantelaguerra.Tal posiciónibamásalláde lo queMartí habíarecomendadoen La Mejorana: laconstitucióndeun gobiernocivil sin interferenciaen losasuntosmilitares.Cisnerosinmedia-tamenterevivió las acusacionesde queMaceoplaneabatransformaraCubaenunadictaduramilitar negra,alegandoquelosdelegadosde OrientequeMaceohabíamandadoteníanla tareade promoversueleccióncomopresidente.En surespuestaa Cisneros,Maceodenuncióla continuaexistenciade fuertesjerar-quíassocio-racialesenel EjércitoLibertador.El nuncahabíasolicitadola po-sición depresidente,declaró,porqueel sabíamuybienque«lahumildadde micuname impidió colocarmedesdeun principio ala alturade otros,quenacieronsiendojefesdela Revolución» ~Q

Desdeelotoñode 1895 en adelante,el gobiernocivil no dejódeintervenirenlosasuntosmilitaresparaimpedirqueun ejércitocompuestomayormentedene-grosy mulatosy de hombresde orígeneshumildescontrolarala insurrecciónEn particular,en noviembrede 1895 el gobiernoproclamónuevasreglasparaasegurarpuestospreferencialesenel ejércitoa los hombresconeducación.Losestudiantesque se unían al Ejército Libertadoreranpromovidosautomática-menteaplazasencimade lasde soldados.Dosañosde escuelasecundariaen uncolegio lescolocabaenel gradode caporal,un diplomadebachilleratoenel gra-do detenientesegundo,y un diploma universitariopor lo menosen elgradodecapitán¡ ~ Ya quela educacióneraunaareaen dondeladiscrimínacróncontralos cubanosde coloreraparticularmentefuerte,estasmedidasfavorecíana losblancosde las ciudades.Tal «privilegio»molestabaa Maceo,quiénse preocu-

‘<“> La decisióndeMaceoaparececlaramenteen MaceoaJuanBellido deLuna, 12 de sep-tiembrede 1880,enMaceo,Ideologíapolítica,pp. 1:179-80.

MaceoaSalvadorCisnerosBetancourt,8 de septiembrede 1895,en ibid., p. 2:65. Sobrela Asamblea,verDirección política delasFAR., ed.,Historia de Cuba,pp. 379-84.

Sobrela intervencióndel gobiernocivil paraimpedirqueel veteranblancoy hacendadoBartoloméMasóseajuzgadoporun tribunalmilitar, ver MaceoaMáximo Gómez,26 deoctubrede 1895,enMaceo,Ideologíapolítica,pp. 2:102-4;idem, 15 de noviembrede 1895,enibid.,pp.2:139-40; Maceoasecretariodela guerra,16 denoviembrede1895, en ibid., pp. 2:144-47.

112 LlaveríasJ.y Santovenia,E. 5. editores,Actas de las asambleas derepresentantesydelconsejo degobiernodurantela guerradeindependencia,6 vols. (La Habana:Imprentay Pape-leríade Rambla,Bouzay Cía., 1928-1933),pp. 1:68. 72.

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pabaque «la preferenciaque se observaparaunos,a tiempoque se postergaaotros que,conmenosinstrucción,tienenmayoresméritosy aptitudesmilitarespara ascenderen la carrera»causaría«disgustogeneral».El recomendóqueGómezobservaralasnuevasreglas«discrecionalmente»afin derespetarlos «de-rechosadquiridos»por la mayoría del Ejército Libertador113• Aunqueen lasunidadesde combatelavalentíay laproezamilitar siguieronrecompensadasconpromociones,la nuevaénfasisenla educaciónintensificóel procesode «blan-queamiento»del cuerpode oficialesdeCubaLibre, ya iniciado durantelos pri-merosmesesde laguerrapor lamuertede numerososoficialesnegrosy mulatos

114en las tropasdeMaceoy su reemplazamientoconblancos

Sin embargo,el ejemplomás dramáticoy conmovedorde intervencióndel gobiernocivil en el ejércitomotivadaporconsideracionesraciales,fue la re-accióndel gobiernoa la invasiónporMaceodel occidentede Cuba—la cualfue incuestionablementela campañamásexitosade la guerra.Alrededorde1.700 hombrespartieronde Baraguá,en Oriente,el 22 de octubrede 1895.Exactamentetresmesesdespués,el 22 deenerode 1896,llegaronaMantua,enPinardel Rio, al otro extremode la Isla. A la vez, las fuerzasde Gómez,lascualesacompañaronlacolumnadeMaceodesdeSantaClaraaLa Habana,es-tablecieronun bastiónen la provinciade La HabanaIl5~ La invasiónde occi-denterepresentabaunadoblevictoria. Primero, fue un éxito militar. AunqueMaceoy sus tropasteníanuna falta dramáticade armasy de municiones,triunfaronsobrefuerzasespañolasqueestabanbienarmadasy erandiezvecesmásnumerosas.Segundo,fue un logro político. La columnainvasorallevó larevolucióna unapartede la Isladondeel apoyoa Españaerafuerte.El resul-tadofinal fue que,en enerode 1896,la luchaporla independenciallegó a ad-quirir unaverdaderadimensiónnacional

En vez dealegrarseanteese éxito, el gobiernoprovisionalvio en la inva-sióndeoccidenteunaamenazaparasusfines políticosy unaevidenciaadicio-nal sobrelossupuestosplanesdictatorialesdeAntonio Maceo.En unacartaaTomásEstradaPalma,quienreemplazóaMartí comoencargadodel PRCen

MaceoaM.Gómez,4 dediciembrede 1895,enMaceo,Ideologíapolítica,pp. 2:176-77.

~ No sesabesi Gómezsiguió la recomendacióndeMaceoo no. Sin embargo,el generaldo-minicanoprovocóla ira deMaceoa propósitodela cuestiónde los méritos en junio de 1896,cuando,obedeciendoaCisnerosBetancourt,decidió nombraraCalixto García,un blancoacau-daladosin «capacidadesmilitares»comojefe deOriente,al detrimentodeJoséMaceo,hermanodeAntonio Maceo,quiénteníamásméritos y másservicioen el EjércitoLibertador.Pocodes-pués, foséMaceomurió encombate(Maceoa Máximo Gómez,27 dejuniode 1896,enMaceo,Ideologíapolítka, pp. 2:186-87; Franco,Antonio Maceo,p. 3:205).Sobreel procesode blan-queamientodela oficialidaddelejército,verLondonTimes,23 dejulio de1895,17deseptiem-brede 1895;CisnerosaEstradaPalma,6 dediciembrede 1895,enLeónPrimelles,editor.,La re-volucióndel95 segúnla correspondenciade la delegacióncubanaen NuevaYork,5 vols., LaHabana:EditorialHabanera,1932-1937,p. 2:152;CisnerosaBetancourt,16 demayode1896,enibid., p. 4:180; Arbelo, M. Recuerdosdela última guerrapor la independenciadeCuba. 1896 a1898, La Habana:Imprenta«TipografíaModerna»,1918, p. 56.

“> Miró, Cuba, Pp. 77-79.‘<~ Ibid., pp. 100-101,116-117,280-281.

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los EstadosUnidos,Cisnerosexpresósudesconfianzahaciael General,acu-sándolode considerarse«comoel jefe único, no sólo deOriente,sinoquizásdetodaCuba. Miseriasy ambicioneshumanas!» “‘ Entoncestrató delimitar elimpactodela invasiónal ignorarla conviccióndeMaceodequeconabasteci-mientosy tropasfrescasdel este,el EjércitoLibertadorpodríaderrotarprontoa los españoles.Por el contrario,Cisneroscontrarrestóde maneracontinuadalas ordenesdel Generalen Jefesobrelos refuerzosdel estey mantuvoa loshombresy alas amiasenOrientey Camagtiey.Justificósu decisiónconoscu-rasrazonesde «altapolítica»,encaminadasenrealidada limitar elpoderde losmilitaresy a manteneralas tropasdeMaceoaisladasen Pinardel Río 1

Mientrastanto,enfebrerode 1896,EspañareemplazóaMartínezCamposcomoGobernadorGeneralde CubaconelcruelGeneralValerianoWeyler. Delmismomodo queMartínezCamposhabíabuscadounasoluciónnegociadaalaguerra,Weylerabogóporunasoluciónmilitar sinconcesiones.Nuevastropasespañolasdesembarcaron,y el sistemade trochasfue reforzado119. En vez deenviar fuerzasparaconsolidarla invasión de occidentecontra la guerradeWeyler, Cisnerosinsinuóque Antonio Maceo y su hermanoJoséplaneabancontrolarla revolución,conAntonio en eloestey Joséen el este120,

Por suparte, losrepresentantescubanosen EstadosUnidosno valoraronfa-vorablementela invasiónde occidente.Trataron,concrecienteinsistencia,dedetenerun procesoqueera,a susojos, demasiadorevolucionario.De noviem-bre de 1895 ajunio de 1896,MaceorepetidamenteleescribióaEstradaPalmaparapedir que le mandaraarmas,municionesy tropasadicionales121, PeroEstradaPalmadio muestrasclarasdeestarmásinteresadoen obtenerel reco-nocimientode labeligeranciacubanapor partedeEstadosUnidosqueen apo-yar a los rebeldesen Cuba,y descuidóen mandararmamentosal ejércitoin-vasorenel oeste¡22, El descontentode losjefesmilitarescontraEstradaPalmaaumentó.Algunoscomenzaronasospecharquefavorecíala anexiónde CubaaEstadosUnidos123 Maceo,enparticular,se opusoa la insistenciadel Delegadoen obtenerel reconocimientodeWashingtona la insurrección.Reaccionóai-radamenteanteel hechode quelas armasy las municionesno eranenviadasa

‘‘~ Cisnerosa EstradaPalma,6 de diciembrede 1895, enPrimelles,La revolucióndel 95,2:144.Ver tambiénMiró, Cuba,p. 546.

“‘ MaceoaManuelSanguily.21 denoviembrede 1895,enMiró, Cuba,pp. 294-5;Gómez,Diario decampaña,pp. 304,306,308-310;Llaveríasy Santovenia,Actas,1:83; Miró, Cuba,pp.545-49;Franco,AntonioMaceo,pp. 3:188-92.

“< Pérez,CubabetweenEmpires,pp. 53-54.¡20 Cisnerosa Betancourt,16 de mayode 1896, en Primelles,La revolucióndel 95, pp.

4:177-178,180-181;CisnerosaJoaquinCastillo0., 22 demayode1896, en ibid., p. 4:183.121 MaceoaGómez, 15 denoviembrede 1895,p. 2:141; MaceoaTomásEstradaPalma,27

defebrerodel896,pp.2:215-16;idem,21 demarzode1896,pp.2:220-21; idem, I4deabrilde1896,pp. 2:227-28; idem,27 dejunio de 1896,p. 2:289.

¡22 Miró, Cuba,pp. 513,545-49.TambiénMaceoaEstradaPalma,14 deabril de 1896, enMaceo,Ideologíapolítica, pp. 2:227-28;MaceoaTheWorld,abril de1896, ibid., p. 2:241.

123 ValdésDomínguez,Diario deun soldado,pp. 1:320-21.

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suejércitoen el oestesinoa Orientey Camagiiey,dondelosoficialesal mandohacíanpocoparacontrarrestaraWeyler ensu ofensivacontrael ejércitoinva-sordeMaceo.A fines dejunio de 1896, Maceose quejóa Gómez:«Hastaaho-ra no herecibido ningún recurso,absolutamenteninguno.Estoy haciendolaguerracon lo quehequitadoalenemigoendistintasocasiones»I24~

Paramediadosdejuliode 1896, laamargurade Maceosehabíaconvertidoen ira franca.El gobiernocivil no habíahechonadapor reconocerla impor-tanciadela invasióndeoccidente:

«Los señoresdel Gobiernoveíandesdelabarrera,conimpasibleindiferencia,elsacrificioquehacíaesteejércitosin socorros. . . parasalvarsedel naufragioqueconstantementele amenazó».

El gobiernonegóalas fuerzasde Maceolas tropasy los bastimentosdeOrientey Camagtieyautorizadospor Gómez. Como resultado,imposibilitólograr unavictoria insurgentedecisivasobreEspaña.Maceoseñalóconamar-guraque, «delConsejodeGobierno..,será,antelahistoria,la responsabilidadpor esehechoquenos haprivadodeencaminarnuestrostriunfos al Ayacuchocubano»[25

Estatragediaconfirmó laconvicciónqueMaceohabíaexpresadoa princi-pios de mayode 1895en La Mejorana:quelajefaturadelejércitodeberíatenerel podersupremodurantelaguerra.Tal comolo escribióalpresidentedel go-biernocivil, el marquésde SantaLucía,a mediadosdejuliode 1896:

«Yo creoquelaprácticasincerade la democraciaproducirásus saludablesefec-tos cuandoseamoslibres. Peroestimoquemientrasdure laguerra,hade serpos-puestaestasubdivisióndelmandosuperiordel Ejército, entreelGobiernoy el Ge-neral en Jefe, puesquedaasí éste sin la fuerza moral que necesitaquien tienesobresí laresponsabilidadde su cargoy la desu famamilitar, ambosen contrapo-sición con laConstitucióny en lo quedebeserparabien delacausaquedefende-mos».

El diagnósticodeMaceo,«frutodenuestrosdesaciertosen laguerrapasada»,solamenteteníacomopropósitoel triunfo dela causade la independencia126, Unmesdespués,al respondera Gómezquienlamentabala desorganizacióndeOrientey Camagiiey,Maceono pudorefrenarsederecordarlequealgúntiempoatrásél habíaadvertidoquela supremacíadel gobiernocivil los llevaríaalospro-blemasactuales:

‘» Maceoa Gómez,27 dejunio de 1896, enMaceo,Ideologíapolítica. p. 2:287.

‘~ MaceoaJoséM. Rodríguez,17 dejulio de 1896,en ibid., p. 2:308.Maceohacealusiónala batalladeAyacuchoenel Penien 1824,la cualmarcóla victoria final delos patriotasdeAmé-rica delSursobreEspaña.La ira deMaceono puedesercausadapor la muertedesu hermanoJoséel 5 de julio porquela noticiano íe habíallegadoy no íe llegó porsegurosino enseptiembrede1896 (Maceo,Ideologíapolítica,nota 1,p. 2:320).

¡26 Maceoa CisnerosBetancourt,18 dejulio de 1896,en ibid.. p. 2:309.

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«Yo preví [ladesorganización]desdeantesde mi salidade Oriente...La Re-volución actualadolecede los mismosdefectosquellevaron la anteriorhastaelZanjón»¡27

En septiembre1896cuandounaexpediciónfinalmentetrajo armasy tropasadicionalesalas unidadesdeMaceo,el generalWeyler yahabíareorganizadoy fortalecidolas fuerzasespañolasconvoluntariosy nuevosreclutasde lape-nínsula128 En octubre,Weyler complementósu plande reconquistaal decretarsu primeraordende reconcentracióndelapoblaciónrural, lacual perseguíanosolamenteretirarlesel apoyode los campesinosa losinsurgentessino tambiénexterminara la poblacióncubana29 Entrelas fuerzasrevolucionarias,el en-tusiasmopor la guerrahabíadecaído.En noviembrede 1896, la desconfianzaentreelpodermilitar y elpodercivil alcanzósuclímax.MáximoGómezplancóun golpe paradeponera Cisneroscomo presidentedel gobierno.OrdenóaMaceocruzarlastrincherasguarnecidaspor losespañolespararespaldarleenSantaClara.Comoresultadodeello, Antonio Maceofue muerto,cercade LaHabanael ide diciembrede 1896 130•

La muertede Antonio Maceofue devastadoraparalamoral del EjércitoLi-bertador.Simultáneamente,facilitó la libertadde movimientodela facciónci-vil y de losdelegadosen EstadosUnidos. MáximoGómezno podíaenfrentar-los solo y empezóa tenerdudassobreel significadode su luchaparaloscubanos.Ni losrebeldescubanosni elejércitoespañolpudieronobtenerun de-senlacemilitar decisivo.En enero 1898,cuandoEspañafinalmenteleotorgólaautonomíaa Cuba,pocoscubanosapoyaronestadecisión.Pocodespués,Es-tadosUnidos intervinoen laguerra,concluyoel TratadodeParísconEspañasinqueCubaestuviesereprcscntada,y ocupóla islahasta1902.

Desdela independenciaen 1902,la igualdadfue escritaen laConstitucióncubana,pero simultáneamentelos primerosgobiernospromovieronla inmi-graciónsubsidiadade españolesy reprimierona los negrosy mulatosen lases-ferasculturalesy políticas.Convenientemente,la existenciade la igualdadle-gal permitió que la continuaciónde la marginalizaciónsocioeconómicaypolíticade los cubanosdecolor fueseculpadaa ellosmismospor su falta de«méritos».

La interpretaciónde Martí sobrela emancipaciónde los esclavosen laGuerradelos DiezAños y suénfasisen la fraternidadinterracialenel EjércitoLibertador,terminaronconstituyendolas basesdel mito dela igualdadracial enCuba.La sobre-representaciónde negrosy mulatosen las fuerzasquelucharoncontraEspañafue apenasmencionada.Por lo general,se hizo el silenciosobreelpapeldelgobiernocivil de CubaLibre enimpedirqueAntonio Maceocon-solidarasu victoriacontraEspañaaprincipios de 1896. Similarmente,se dijo

~ Maceoa Gómez,14 deagostode 1896, en ibid., p. 2:324.[28 Miró, Cuba,pp. 509-10,545-49,590; Franco,AntonioMaceo,p. 3:82.[29 Direcciónpolítica delasFAR., ed.,Historia deCaba,pp. 412-13.130 Miró, Cuba,pp. 714-17.

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pocodelpapelquetuvo TomásEstradaPalmaen promoverunasoluciónne-gociadacon la participaciónde EstadosUnidos. Además,el hechode que,despuésde 1902 ,la visión queMartí y Maceoteníandeunarepúblicacubanaunida e igualitaria no se realizó plenamentefue debido a la intervenciónyocupaciónde EstadosUnidosy no al racismoprofundoqueseguíacaracteri-zandola sociedadcubana.

Sin duda,EstadosUnidostuvo un papelcrucialentodo elprocesode la in-dependenciacubana.De veras,en mayode 1895,las fuerzascrecientesdel im-perialismoy de los intereseseconómicosnorteamericanosse proyectabanporencimade Antonio Maceoy JoséMartí. Sin embargo,unopuedeespecularqueel resultadode laGuerrade Independencia,lanzadaen 1895,pudiesehabersidodiferente,si Martí hubiesepermanecidoen losEstadosUnidoscomoDelegadodel PRCy si laexitosainvasióndeoccidenteporMaceono hubiesesido com-prometidaporelgobiernocivil de CubaLibre. CubahubiesesidorepresentadaenWashingtonpor un hombrede conviccionesfirmementeafavor de la inde-pendenciatotal y contrala anexiónaEstadosUnidos.Los rebeldescubanoshu-biesenpodidoderrotarmilitarmenteaEspañay negociarla pazellos mismos.Además,si Martí y Maceohubiesensobrevividoa la inauguraciónde la repú-blica, es muy probablequecadauno hubiesecontinuadopromoviendosuagendapolítica: Martí, por los derechosciviles, Maceo,por la igualdadsocialyracial. Sin duda,unaCubaindependiente,diferentey másjusta,hubieseemer-gido. Verdaderamente,el encuentrode los dos líderesen La Mejoranafue unmomentodecisivoparala historiade Cuba.

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