l'imaginaire du complot mondial

7/25/2019 L'imaginaire du complot mondial

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Table des Matires

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Table des Matires

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Introduction

Chapitre I

1. Caractrisation de la vague complotiste contemporaine

2. La vision complotiste lge de lincertitude et du soupon

3. Le mythe moderne du complot : reprsentations de base

4. Aspects de la culture sotro-complotiste contemporaine : L'Enigmesacre, Le Gouvernement secret, Livre jaune n 5 et Da Vinci Code

Chapitre II

1. La fabrication et la premire diffusion en Russie des Protocoles des Sagesde Sion

2. La premire diffusion mondiale des Protocoles : usages antibolcheviques

3. La dmystification et aprs : usages nazis

4. Usages antisionistes des Protocoles depuis la fin des annes 1960 : lamondialisation du mythe du complot sioniste mondial

5. Le complotisme au pouvoir : dlires iraniens

6. Ractivation de limaginaire conspirationniste aprs le 11 septembre2001

Conclusion

Bibliographie (ouvrages et articles cits)

Les Petits Libres Dans la mme collection

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Mille et une nuits, dpartement de laLibrairie Arthme Fayard,

septembre 2006 pour la prsente dition.

978-2-755-50198-8

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Couverture deOlivier Fontvieille

PIERRE-ANDR TAGUIEFF

Petit Libre n 63Indit

Norman Cohn et Lon Poliakovin memoriam

Notre adresse Internet : www.1001nuits.com

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Introduction

L'ide dun livre court, exposant le plus clairement possibleles rsultats de recherches conduites depuis plusieurs annes surles diffrents aspects de ce mythe politique moderne quest lemythe du complot mondial, mest venue au cours desnombreuses confrences prononces la suite de la publicationde trois de mes rcents ouvrages : Les Protocoles des Sages deSion. Faux et usages dun faux (nouvelle dition refondue),

Prcheurs de haine. Traverse de la judophobie plantaire et LaFoire aux Illumins. sotrisme, thorie du complot, extrmisme1.Il mest apparu que ces gros ouvrages, allant de 500 1000pages, appelaient une rflexion densemble, plus ramasse,prsentant dune faon synthtique les grandes lignes de mesrecherches et mes principales conclusions. Rdig loccasionde communications faites lors de colloques ou de sminaires, oude confrences-dbats, le prsent ouvrage se veut donc la fois

une introduction, un abrg et un bilan provisoire.En dcembre 2005, jai prononc une srie de confrences sur

le thme : Judophobie moderne et mythe du complotmondial : origines et dveloppements contemporains , dans le

cadre de lInstitut universitaire dtudes juives Elie-Wiesel2. Cesconfrences taient destines prsenter quelques-unes desanalyses et des conclusions provisoires auxquelles mont

conduit mes recherches sur les multiples aspects de laudophobie, aborde principalement dans la priode moderne,et plus prcisment depuis lpoque des Lumires. Parmi cesdiffrents aspects, jen suis arriv privilgier, au cours des

annes 19903, ltude de la mythologie du complot juif mondial,dans le cadre dun travail plus vaste sur les mythes politiquesmodernes, dans lesquels on ne cesse de rencontrer le schme dela conspiration universelle. Certes, dans ce quon appelle

lhistoire de lantismitisme moderne , le phnomne le plus

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frappant, vu de loin, est la racialisation progressive du discoursantijuif travers la construction du Juif comme Smite oureprsentant typique de la race smitique , dont tmoigne laformation du nologisme antismitisme (Antisemitismus,

1879) par le publiciste allemand Wilhelm Marr4. On sait que,ds le dbut des annes 1880, en langue franaise tout commedans sa langue dorigine, le mot antismitisme sest imposdans le vocabulaire descriptif, pour dsigner nimporte quelle

forme historique de haine des Juifs (Judenhass)5. Do latendance, typique de lanachronisme en histoire, projeter surles formes passes de la judophobie les caractristiques duracisme antijuif moderne, celles donc de la judophobie baseraciale ( antismitisme ). Mais la reformulation pseudo-scientifique, en tant qu' antismitisme , de la vieille haine desJuifs na nullement fait disparatre les structures lmentaires delimaginaire antijuif, celles qui se sont constitues depuis sespremires strates historiques (la judophobie antique,lantijudasme mdival, etc.) jusqu ses ultimesmtamorphoses (lantisionisme, dans ses formes radicales).

Dans ce domaine, celui de la haine la plus longue6

, lesstrotypes ngatifs ne disparaissent pas, ils saccumulent et semtamorphosent, prenant la couleur des ides reues en chaquenouveau contexte historique. La lgitimation scientiste des

passions antijuives, du dernier tiers du XIXesicle au milieu du

XXe, par la thorie des races (fonde sur lopposition Smites/Aryens ) naura constitu quun pisode dans la longue

histoire des formes de judophobie7. La dimension mythique,celle dun rcit plus ou moins dlirant et malveillant sur lesJuifs, leur nature et leur histoire, na cess de caractriser laudophobie, jusque dans ses prtendues reformulations

scientifiques partir des annes 1870/1880 en Europe8.

Dans le prsent ouvrage, je me propose tout dabord decaractriser la vague complotiste contemporaine, qui constituelun des objets privilgis de mon livre paru en novembre 2005 :

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La Foire aux Illumins9, en la situant dans son contexte politico-culturel, ensuite de soumettre un examen critique lesdiffrentes approches du mythe moderne du complot et plusprcisment du mgacomplot (le complot dextension

mondiale ou vise plantaire), pour en identifier les traitsprincipaux et les multiples origines (le complot jsuite, lecomplot maonnique, le complot jacobin, le complot contre-rvolutionnaire, etc.), enfin de revenir sur le rle jou par lebest-seller plantaire les Protocoles des Sages de Sion dans ladiffusion et le renforcement du mythe du complot juif mondial,

du dbut du XXesicle au commencement du XXIe10. Ma thseest quon a affaire un rcit de facture mythique qui, dot dunefonction cognitive (expliquer, justifier) et de diffrentesfonctions pratiques (mobiliser), est capable de semtamorphoser en sadaptant des contextes variables.Fabriqu pour dnoncer le grand complot judo-maonnique, il fonctionne aujourdhui, plus dun sicle aprs sa premirepublication (1903), comme moyen privilgi de dnoncer legrand complot amricano-sioniste , incarnant le mauvaisOccident dans lesprit des nouveaux ennemis de ce dernier. Lemythe du complot mondial sest en effet reformul autour de ladiabolisation de lOccident, accus dtre coupable des malheursde tous les peuples. C'est dsormais lOccident judo-chrtien,ou plus prcisment ses dirigeants occultes, quest attribu lecomplot mondial.

Aborder le mythe politique moderne quest le complot juifmondial , cest prendre pour objet le cur de la configuration

antijuive moderne, le principe moteur de ce que Norman Cohnappelait lantismitisme exterminateur , et qui constitue toutautant, sous de nouveaux habits discursifs, le noyau delantisionisme radical contemporain. La pense du complotprsente certaines analogies avec la pense mythique : commecelle-ci, elle peuple le monde dintentions bonnes et mauvaises,de dmons et de dieux, elle investit lunivers objectif de

volonts subjectives 11, imaginant ainsi expliquer lorigine et la

persistance du mal. Mais le contexte moderne dans lequel se

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sont forms les grands rcits conspirationnistes, celui de lascularisation commenante, leur a impos certainescaractristiques (lide de luniversalit du complot oulimportance des processus dinfluence dans les actions de

propagande) et certains types de fonctionnement (le recours des modes de lgitimation scientistes : pseudo-dcouvertesdarchives, dchiffrage de codes secrets, etc.). Les visionsconspirationnistes modernes prsentent chacune desspcificits, de forme et de contenu. Le mythe du complot juifmondial, par exemple, est un mythe politique moderne dontlune des particularits est davoir t fabriqu avec desmatriaux symboliques emprunts lantijudasme et

lantisatanisme mdivaux12. On peut suivre Norman Cohndans sa caractrisation de lantismitisme exterminateur13 par lattribution aux Juifs dune conspiration mondiale de typesatanique :

L'antismitisme le plus virulent [the deadliest form ofantisemitism], celui qui aboutit des massacres et la tentativede gnocide [], a pour noyau la croyance que les Juifs tous

les Juifs, et partout sont partie intgrante dune conspirationdcide ruiner puis dominer le reste de lhumanit. Et cettecroyance est simplement une version modernise et lacise desreprsentations populaires mdivales, daprs lesquelles lesJuifs taient une ligue de sorciers employe par Satan la ruine

spirituelle et physique de la Chrtient.14

Ce modle interprtatif, fond sur lhypothse sociologique de

la scularisation des croyances religieuses et des notionsthologiques, fait intervenir, dans les motivationsfondamentales des judophobes les plus fanatiques, la peurparanoaque dune conspiration ou dun complot juif mondial

15. Le mythe conspirationniste radicalis par une inspirationdmonologique constitue une machine fabriquer des ennemisabsolus, vous tre dtruits. Cette destruction constitue, pourceux qui laccomplissent comme un acte de purification, une

rdemption, comme la bien aperu Saul Friedlnder proposant

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de caractriser lantismitisme hitlrien comme un

antismitisme rdempteur 16. Le mythe conspirationnisteconstitue ainsi une vision magique du politique non moins

quune philosophie sommaire de l'Histoire17, mais il fonctionneaussi comme une incitation efficace la mobilisation et unpuissant mode de lgitimation ou de rationalisation de laction,aussi criminelle soit-elle.

Le politique est ici insparable du culturel : les mythespolitiques complotistes sont fabriqus avec divers hritagesrelevant des croyances populaires, de la fiction littraire, descultures religieuses, des reprsentations sociales travers

lesquelles le monde prend un sens, mais ils se diffusentgalement sous des formes qui ne sont pas expressmentpolitiques, celles aujourdhui de la culture de masse ou dudivertissement. Il importe donc de sinterroger sur laconsommation culturelle de produits fabriqus avec desmatriaux symboliques relevant du complotisme, dont la forcede sduction, depuis le dbut des annes 1980, a t ractivepar son hybridation avec des thmes emprunts lsotrisme.

Le got du mystre et lattrait du secret semblent stre mis auservice des visions complotistes dans une part significative de lanouvelle culture populaire mondiale. Jexaminerai quelquesusages antijuifs rcents de thmes sotriques, notamment ceuxtournant autour dune entit fictive, le Prieur de Sion ,pseudo-socit secrte que le best-seller de Dan Brown, Da VinciCode, a pour ainsi dire lance sur le march plantaire. Jeconsidrerai galement quelques avatars contemporains de la

lgende des Anciens Astronautes civilisateurs de lespcehumaine18, qui a inspir nombre dufologues conspirationnistesmettant en scne des extraterrestres et leurs descendants, enparticulier des humanodes reptiliens, dans leursrinterprtations du mythe des Illuminati, terme par lequel sontaujourdhui dsigns les matres secrets du monde, parmi

lesquels les Rothschild tiennent une place enviable19. Je me

rfrerai en particulier aux crits de Jan Udo Holey20

, moins

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connu par son patronyme que par son pseudonyme Jan vanHelsing ainsi que par le titre de ses trois ouvrages traduits enfranais : Livre jaune n 5, suivi dun n 6 et dun n 7. Holey-Helsing sest fait connatre par son premier livre, publi en

allemand en 1993, traduit en anglais deux ans plus tard et enfranais en 1997 (puis en 2001 sous le titre Livre jaune n 5) : Les

Socits secrtes et leur pouvoir au XXe sicle. Ce type delittrature, qui mle occultisme et ngationnisme, illustre lunedes formes mergentes de la judophobie culturelle, qui sepropage dans des publics dbordant ceux du vieil antismitismenationaliste, non sans croiser certains milieux gagns par lapropagande antisioniste internationale.

1Taguieff, 2004a, 2004b et 2005.

2 Confrences prononces les 1er, 8 et 15 dcembre 2005, Paris. Texteremani et actualis en mai-juin 2006.

3Ds mon travail sur les origines et les usages des Protocoles des Sages de Sion(Taguieff, 1992), commenc en 1989, jai entrepris dexplorer systmatiquementlespace des visions conspirationnistes modernes.

4Zimmermann, 1986.

5Bein, 1980.

6Wistrich, 1991.

7Taguieff, 2002a et b.

8Poliakov, 1977.

9Il va de soi que je puiserai librement des matriaux dans cette vaste tude(Taguieff, 2005), comme dans certains de mes autres ouvrages rcents (Taguieff,2004a et b).

10 Sur les origines et les usages de ce faux, voir Taguieff, 2004a, 2004b, pp.617-817 et 2005, pp. 172 sq., 249 sq.

11Furet, 1978, p. 44.

12 Cohn, 1967, pp. 25-29, 248-265. Aprs Cohn, Poliakov (1980, p. 36)insistait justement sur le rle moteur des obsessions dmonologiques .

13Cohn, 1967, p. 249.

14Cohn, 1967, p. 18 (traduction modifie).

15Michael Curtis, Introduction , inCurtis, 1986, p. 11.

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16Voir Friedlnder, 1997, pp. 15, 83 sq.

17 Illustrations au XXe sicle : Jouin (1920), Rosenberg (1923), Webster(1924/1964), Queenborough (1933/1975), Carr (1958/1998), Cooper (1991),Holey (1993/2001), Icke (1999/2001).

18Stoczkowski, 1999. Illustrations du discours ufologique/conspirationniste :Holey, 2001 et Icke, 2001.

19 Illustration de la vision du complot mondial structure par la familleRothschild : Cherep-Spiridovitch, 2000. Pour une analyse approfondie, voirTaguieff, 2005.

20Voir Holey, 1993-2004.

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I

L'imaginaire du complot mondial dans laculture populaire contemporaine

On ne croit plus aux machinations des divinitshomriques, auxquelles on imputait les pripties de la Guerre

de Troie. Mais ce sont les Sages de Sion, les monopoles, lescapitalistes ou les imprialistes qui ont pris la place des dieux delOlympe homrique.

Karl R. Popper, 19481

Nous vivons une poque o limaginaire du complotmondial semble se confondre avec limaginaire politique telquil sest mondialis. Guerres et conflits sont toujours perus et

fantasms travers le prisme du complot, qui prsupposelexistence de forces obscures. On ne saurait stonner deconstater que la croyance au complot donne lillusiondexpliquer ou de pouvoir expliquer certains vnementsparaissant incomprhensibles ou inintelligibles. C'est l safonction principale. C'est la grande utilit , au sens partiendu terme, de ce quil est convenu dappeler la thorie du

complot (conspiracy theory) : rpondre une demande2.

Croire au complot, cest se mettre en mesure de donner du sens ce qui en parat dpourvu, et qui inquite. Or, avec lvolutionchaotisante lie la mondialisation, lobscurit semblesaccrotre avec lincertitude, laquelle provoque le dsarroi etnourrit des angoisses. Do lintensification de la demande desens, et lextension du domaine du complot. Une extensionindfinie, sans terme assignable. Car le soupon de complotpeut se porter sur toutes les formes dinteraction humaine qui,

aussi banales soient-elles, font des perdants ou des victimes

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: du commerce et de lindustrie la politique internationale.Face aux dangers supposs des OGM, par exemple, limaginairecomplotiste surgit avec la question : qui profite le crime ? La rponse standardise est bien connue : les multinationales,

cest--dire les artisans et les bnficiaires de ce quil estconvenu dappeler la mondialisation librale . Ces dernierssont censs faire partie du cercle sans frontires des litesdirigeantes, dont le noyau dur constitue une sorte degouvernement secret dextension plantaire. Leurs ennemisdclars les stigmatisent comme les nouveaux matres dumonde et les accusent de vouloir instaurer, par diversesmanuvres secrtes, un Nouvel Ordre mondial ou encore

un Gouvernement mondial . Ils sont dnoncs comme des manipulateurs , voire comme des conspirateurs , censsappartenir des socits secrtes , en ralit bien peu secrtes: la Trilatrale, le Council of Foreign Relations (CFR), le groupe

de Bilderberg, le Bnai B'rith3, les Skull and Bones4, etc. Lesactivits occultes de ces organisations, supposes fondes sur lepouvoir de largent et la manipulation cynique, sont perues parleurs dnonciateurs comme la principale cause des malheurs de

lhumanit. Les accusations convergent toutes sur un mmeennemi incarnant la causalit diabolique , les tats-Unis,souvent jumels avec Isral. Sur le site du Rseau Voltaire, lunedes principales officines antiamricaines en France, on lit cetteintroduction allchante un long compte rendu logieux dulivre dAlexandra Robbins sur Skull and Bones :

Au sein de la trs litiste et puritaine universit de Yale sont

coopts chaque anne quinze fils de trs bonne famille. Ilsforment une socit secrte aux rituels morbides : les Skull andBones (Crne et Os). Tout au long de leur vie, ils se soutiennentet sentraident face aux vellits dmocratiques dune plbequils abhorrent. Les deux candidats la dernire lectionprsidentielle, George W. Bush et John Kerry, loin dtre desadversaires, sy ctoyaient en secret depuis trente-six ans.Alexandra Robbins a consacr aux Boonersune enqute qui fait

rfrence. Son livre est maintenant disponible en franais.5

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Telle est la figure dominante dans laquelle sest recycl, aprsla Seconde Guerre mondiale, le mythe du complot des lites, despuissants ou des dominants. S'il fonctionne si bien, sil ne cessede trouver un public, cest parce quil est fabriqu avec ce que

Tocqueville appelait les gros lieux communs qui mnent lemonde 6.

Dans la perspective dfinie par Popper, la thorie ducomplot consiste poser que tous les maux observables dansles socits sont dus un complot des puissants, quidissimuleraient leurs desseins gostes sous de nobles intentions( dmocratie , libralisme , humanisme , progressisme

, etc.)7. Un complot peut se dfinir minimalement comme unrcit explicatif permettant ceux qui y croient de donner unsens tout ce qui arrive, en particulier ce qui na t ni vouluni prvu. Ou plus exactement, qui semble navoir t ni voulu niprvu. Dans la perspective complotiste, il ny a pas d effets

pervers au sens sociologique du terme8, car tout ce qui arriveest peru comme leffet dintentions ou dactionsintentionnelles. C'est en ce sens que la thorie du complot

constitue un simulacre de science sociale. Pour comprendrecette prtention recouvrant une imposture, il faut rappelercomment Popper dfinissait la tche principale des sciencessociales thoriques , savoir dterminer les rpercussionssociales non intentionnelles des actions humaines

intentionnelles9. Les sciences sociales sont ainsi voues tudier les effets pervers. Le thoricien complotiste, quant lui,commence par nier lexistence mme des effets per-vers, ou biensefforce de les liminer du champ historique ou social en lesrduisant des modes de ralisation de plans ou de projets,donc des effets attendus.

Encore faut-il distinguer les complots locaux, par exempleinternes une nation, des complots mondiaux outransnationaux vise plantaire, quil est convenu dappeler mgacomplots . Ce sont surtout les croyances aux

mgacomplots , se nourrissant de toutes les formes de rivalit

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et daffrontement, qui font lordinaire de la politiqueinternationale. Les complots rels ou fantasms se distribuent leplus simplement possible selon le partage entre dominants et domins : si lon souponne les puissants ou les lites en

place de conspirer pour conserver ou tendre leur pouvoir, leslites dirigeantes dnoncent volontiers les complots attribusaux opposants, aux rvolts ou aux rebelles. Le recours aucomplot dvoile la faiblesse des puissants et rvle la force desfaibles (ou des demi-puissants). Do le spectacle plantairedun vaste espace polmique rgi par une oppositionmanichenne entre dominants et rsistants. Au grandcomplot imprialiste-amricain, sioniste ou amricano-

sioniste rpond le terrifiant complot islamiste , islamo-terroriste ou islamo-fasciste , lequel semble justifier lescontre-complots attribus la lutte anti-terroristeinternationale. La confusion sajoute lobscurcissement.Cependant, lentre dans la galerie des complots nest pasdnue dutilit sociale : elle prsente lavantage de permettrelexpression et la mise en scne des angoisses provoques parlacclration des changements due la globalisation, tout en

rpondant de faon rassurante la question pourquoi ? , sansse perdre dans la multiplicit des facteurs causaux, par unerduction du complexe au simple. Le schma explicatifrassurant consiste dsigner les responsables de tous nos maux.C'est ainsi que les rcits ou les scnarios complotistes donnentdu sens aux vnements historiques sidrants ou droutants, enfournissant des explications simplifiantes, en gnral fausses oudouteuses, de leurs conditions dapparition. Et ils le font sur le

mode des rvlations , qui satisfont la fois le got du secretet le dsir de curiosit.

1. Caractrisation de la vague complotiste contemporaine

L'imaginaire du complot est ml la ralit des complotsdune manire inextricable, tel point que tout complot rel estsurinterprt pour sinscrire dans le rcit du grand complot

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mondial. Comme lpoque de la Rvolution franaise, o lecomplot maonnique trouvait son image inverse dans lecomplot jsuitique tandis que le complot jacobin se renversaiten complot contre-rvolutionnaire ou royaliste, limaginaire du

complot est entr dans la galerie des miroirs, qui se sontmultiplis entre-temps. La vision dominante de la politiquemondiale est rgie par un certain nombre de reprsentationsconspirationnistes : rseaux secrets ou socits secrtes ayantinfiltr les gouvernements et les organisations internationales,manuvres occultes de minorits actives, projets subversifs degroupes de comploteurs terroristes, manipulationsgouvernementales, etc.

Prendre pour objet dtudes limaginaire du complot ou lescomplots imaginaires, ce nest nullement nier lexistence de

machinations10 ou de complots dont la ralit historique estbien tablie par les travaux historiographiques. Nul ne nie parexemple les complots ayant abouti la mort par assassinat dePhilippe II de Macdoine (336 av. J.-C.), de Jules Csar (44 av.J.-C.), de Caligula (en 41), dAttila (en 453), dAbraham Lincoln

(en 1865), de Raspoutine (en 1916), de Lon Trotski (le 21 aot1940), du prsident John Fitzgerald Kennedy (le 22 novembre1963 Dallas), du pasteur Martin Luther King (le 4 avril 1968 Memphis), du prsident Mohamed Anouar El-Sadate (le 6octobre 1981) ou du Premier ministre libanais Rafic Hariri (le

14 fvrier 2005)11. Tout vnement non prvu, provoquant de lastupeur, de lindignation ou de langoisse, est susceptible dtreinterprt comme le produit dun complot : la mort par

overdose ou suicide de Marilyn Monroe (dcouverte le 5 aot1962), la pandmie de sida, la mort accidentelle de la princesseDiana en septembre 1997, les attentats anti-amricains du 11septembre 2001, le tsunami de dcembre 2004, les meutesurbaines en France du 27 octobre la mi-novembre 2005.

Sida et Holocauste noir

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Prenons dabord lexemple du sida. Un grand rcitdaccusation circule plantairement depuis le dbut delpidmie de sida, faisant jouer un mode d explication relevant typiquement de la causalit diabolique : tout

sclairerait par un complot amricain dont les initiateurs,invitablement lis la CIA, auraient organis la fabrication duvirus du sida en laboratoire, au moyen de manipulationsgntiques, pour dcimer les pays pauvres et ainsi apporter unerponse efficace la question proccupante de la surpopulation

dans le monde12. Dautres auteurs dnoncent le sida comme une arme gntique ou ethnique , destine tuer slectivement eten masse des catgories dhumains. Il y a ainsi une version gay

du complot : le virus diabolique aurait t fabriqu pourliminer les homosexuels13. Enfin, le leader du mouvement nationaliste afro-amricain La Nation de lIslam ( The Nationof Islam ), Louis Farrakhan, a repris laccusation demanipulation son compte, dnonant un complot delAmrique blanche contre les Noirs, voire la volont de raliserun Holocauste des Noirs . En mars 1992, Farrakhan a ainsiaccus publiquement les Blancs de vouloir exterminer les

Noirs par la propagation du virus du sida14. Ce thmedaccusation sintgre dans le grand rcit mythique du complot blanc pour accomplir, par divers moyens, le BlackHolocaust . Un complot blanc dont lune des figures,devenue la figure centrale au cours des annes 1990, est un complot juif contre les Noirs. Car lorganisation politique LaNation de lIslam, base ethno-raciale (rserve aux

Amricains-Noirs ) et religieuse (lIslam comme drapeau),dirige par le dmagogue Farrakhan, diffuse les thmesclassiques de la littrature conspirationniste europenne (dominante anti-judomaonnique), travers tracts, confrenceset livres. Son racisme anti-Blancs se traduit avec une virulenceparticulire par des crits ou des propos antijuifs. Cetteextrmisation du discours judophobe ne peut se comprendrequen rfrence la logique de la concurrence des victimes :

pour asseoir lidentit victimaire des Afro-Amricains,

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Farrakhan doit se fonder sur la mmoire dun quivalent de laShoah. Ce gnocide imaginaire et fondateur, invent parimitation, il va le trouver dans lhistoire de la traite occidentale,et ce, contre lvidence historique mme, car faut-il le

souligner le systme esclavagiste occidental aussi criminelquil ait pu tre ntait nullement fond sur un projetdextermination systmatique de la force de travail reprsente

par les esclaves africains15. En 1991, La Nation de lIslam,organisation incarnant une variante extrmiste du blacknationalism et de lafrocentrisme, a publi un pamphletantijuif, intitul Les Relations secrtes entre les Noirs et les Juifs(The Secret Relationship Between Blacks and Jews, Boston,

Dpartement de recherche historique de La Nation de lIslam),soutenant que la traite des esclaves africains-noirs avait torganise secrtement par les Juifs, accuss davoir t les

oprateurs majeurs de cette entreprise16, qui aurait abouti un Holocauste . Une fois postule lexistence dun gnocide desAfricains esclavagiss, il est facile de glisser de la concurrencedes victimes leur hirarchisation, le nombre des victimesafricaines de la traite, sur quatre sicles, dpassant de beaucoupcelui des victimes juives du systme hitlrien en quatre ans. Et,en accusant les Juifs dune responsabilit majeure dans la traite-gnocide, on passe de la comparaison/hirarchisation laccusation de gnocide porte contre les Juifs. Chez Farrakhan,cette argumentation diabolisante est clairement articule uneudophobie assume, voire revendique. On peut en fournir

plusieurs preuves17. Elle va de pair avec un antiamricanisme

qui sexprime notamment par la prophtie menaante que Dieu dtruira lAmrique par la main des musulmans 18.

Dix ans plus tard, le bouffon Dieudonn a import cetteaccusation sans fondement en France, pour nourrir son combat

quil qualifie d antisioniste19. L'humoriste devenu dmagogue identitaire (en tant quagitateur de la cause noire ) a fait,par exemple, dans un entretien accord une journaliste le 11

dcembre 2004, cette dclaration o il joue avec laccusation :

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Le sida est une invention pour anantir le peuple noir dAfrique.Ce serait pas mal de faire une tude sur les origines de cettemaladie. Non, je ne le pense pas, mais je minterroge. Il faudrait

une commission denqute. 20 Le recours la prtrition, figure

de rhtorique par laquelle on affirme une thse travers sangation ( Le sida est []. Non, je ne le pense pas, mais jeminterroge ), est souvent pratiqu par lhumoriste dmagogue.Il y ajoute ici une posture tactique, lauto-interrogationpublique, quun dmagogue comme Jean-Marie Le Pen a utilisedans les annes 1980 pour mettre en doute lexistence deschambres gaz homicides des camps dextermination nazis : Ntant pas spcialiste, jai entendu comme tout le monde le

chiffre de six millions, mais je ne sais pas exactement commentil est tabli.3 Au cours du mme entretien, Dieudonn,questionn sur son soutien la chane de tlvision duHezbollah, Al-Manar, qui programme des missions contenuantijuif (inspires par exemple des Protocoles des Sages de Sion),rpond : Cette chane pousse le dbat sur qui a dvelopp cette

maladie.21 Sans autre prcision. Mais lallusion est facilement

dcodable.En 1994, lune des maisons ddition lie La Nation de

lIslam a rdit la traduction amricaine (originellement parueen 1929) dun classique de lantimaonnisme et delantismitisme conspirationniste d un Franais, le thoriciencatholique traditionaliste et contre-rvolutionnaire Lon dePoncins (1897-1976) : Freemasonry & Judaism : Secrets PowersBehind Revolution (loriginal franais, paru en 1928, sintitulait

Les Forces secrtes de la Rvolution. Franc-Maonnerie etudasme)22. La Nation de lIslam diffuse galement les

Protocoles des Sages de Sion. Baignant dans cette culturepolitique conspirationniste, Farrakhan peut lancerpubliquement que tous les prsidents [amricains] depuis

1932 sont contrls par les Juifs 23. Rfrence bien sr llection, le 8 novembre 1932, de Franklin D. Roosevelt la

prsidence des tats-Unis. Rfrence significative un prsident

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amricain dnonc depuis les annes trente, par la plupart desauteurs conspirationnistes, comme lhomme des Juifs et desfrancs-maons . L'une des preuves avances par les auteursconspirationnistes pour soutenir cette accusation est que

Roosevelt aurait donn lordre, en 1933 ou en 1935, dimprimersur la gauche du verso des billets de un dollar linsigne delOrdre des Illumins de Bavire (adopt par son fondateur

Adam Weishaupt le 1er mai 1776). Ce serait l un acte

d'allgeance24.

Par-del son exploitation par Farrakhan, la mythologisation

des origines et des modes de transmission du virus du sida25

sest constitue en un nouveau thme, inpuisable, du discourscomplotiste : travers la dnonciation litanique du lobbybiomdical et du lobby pharmaceutique (ou de lindustriepharmaceutique), diaboliss sur le modle du lobby militaro-

industriel 26, de nouveaux imprcateurs appellent rejetervaccins et mdicaments, qui empoisonneraient lespcehumaine. Les tenants des mdecines naturelles et de toutesles formes de naturopathie ne peuvent que se rjouir de cettegrande mise en accusation. Les interprtations complotistesvarient selon les engagements idologiques des auteurs. Pour lesuns, le virus du sida, fabriqu exprimentalement et transmisvolontairement travers des campagnes de vaccinationobligatoire, est dabord un moyen de rduire la populationmondiale (Holey/Helsing), de raliser donc lun des objectifsattribu par leurs ennemis aux mondialistes suppossintrinsquement nomalthusiens. Pour certains thoricienscomplotistes des milieux homosexuels anglo-saxons, latransmission orchestre du virus du sida ferait partie dun

programme dextermination des gays 27, alors que pour lesnationalistes afro-amricains, elle constituerait linstrument

privilgi dun gnocide des Noirs28. L'action politique prnepar ces milieux militants est dabord le boycottage descampagnes de vaccination, ensuite la dnonciation et le

harclement des divers lobbies diaboliss, commencer par

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celui des firmes pharmaceutiques. Mais aussi lappel tourner ledos la modernit techno-scientifique dnonce comme ungigantesque complot contre lordre naturel pour redcouvrirles bienfaits des mdecines douces , de la naturothrapie ,

de lacupuncture, du yoga, de la relaxation, du vgtarisme, delagriculture biologique, et, pourquoi pas, du magntisme et delhypnose. La voie est ainsi ouverte un sotrisme de bazar.

Un autre exemple de dnonciation complotiste antilites peuttre trouv sur le site islamiste La Voix des Opprims(http://news.stcom.net), o lon peut lire au printemps 2006 unarticle surtitr Conspiration : Un scientifique de haut rangplaide en faveur dune rduction massive de 90 % de la

population29. Il sagit dans ce texte de rvler et de dnoncerun projet gnocidaire de style nomalthusien fond sur lapropagation volontaire du virus ebola :

Un scientifique de haut rang a donn une confrence lacadmie des sciences du Texas le mois dernier, dans lequel ilplaida en faveur de la ncessit dexterminer 90 % de lapopulation avec le virus ebola qui se propage par voie arienne.

Les commentaires du Dr Eric Pianka, donner la chair depoule, ainsi que leur accueil enthousiaste mettent encore unefois en exergue le programme des lites de prendre des mesuresterrifiantes de contrle des populations. Il fut ordonn que lediscours de Pianka ne soit pas enregistr. Avant quil necommence, les camras furent cartes alors que des centainesde personnes, tudiants, scientifiques et professeurs, assistaient la confrence. Disant que le grand public ntait pas prpar

entendre linformation prsente, Pianka commena parsexclamer : Nous ne valons pas mieux quune bactrie, selanant dans une diatribe malthusienne contre la surpopulationqui dtruit la plante. Debout devant la projection dunsquelette humain, Pianka plaida allgrement en faveur du virusebola comme tant sa mthode prfre pour exterminer les 90% ncessaires des humains, le prfrant au SIDA pour sa plusgrande rapidit entraner la mort. Les victimes du virus ebola

souffrent de la mort la plus infme quon puisse imaginer, car le

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virus tue en liqufiant les organes intrieurs. Le corps se dissoutlittralement alors que la victime se tord de douleur saignantpar tous ses orifices. Pianka cita ensuite la fraude du pic deproduction ptrolire comme une raison supplmentaire de

lancer un gnocide global. Et les sources dnergies fossilesarrivent puisement, dit-il, donc je pense que nous devonsrduire [la population mondiale] deux milliards, ce quireprsenterait peu prs un tiers de la population actuelle. Unpeu plus tard, le scientifique se rjouit des dgts potentiels de lagrippe aviaire et parla, tout rayonnant, de la politique chinoiseforant les familles navoir quun seul enfant, avant decommenter plein denthousiasme : Nous devons striliser

chaque individu sur terre. la fin du discours de Pianka,laudience explosa, non pas en hues et en sifflets, mais enapplaudissements et en acclamations alors que des membres delaudience sapprochaient du scientifique pour lui poser desquestions. Pianka fut plus tard rcompens comme scientifiquedistingu par lAcadmie. Pianka nest pas un cingl. Il a donndes confrences dans des universits prestigieuses du mondeentier. Un observateur horrifi put prendre quelques notes sur

la confrence et notre gratitude va Forrest M. Mims pour avoirport lattention du monde un tmoignage de cette scnervoltante.

Extraterrestres et forces sionistes

tant donn quil est de notorit publique que la CIAconduit des oprations secrtes et organise des complots, ellereprsente une cible privilgie pour tous les dnonciateurs decomplots imaginaires. Ces derniers voient la main invisible de laCIA dans tous les bouleversements mondiaux. L'existence dunebase empirique pour les infrences les plus dlirantes confre ces dernires une vraisemblance que les professionnels duconspirationnisme savent exploiter. Depuis 1947 (anne decration de la clbre agence) et lentre dans la priode de laguerre froide, la CIA est rgulirement inscrite dans les figures

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mythiques du Gouvernement invisible ou du

Gouvernement secret 30. Mais, concidence hautementsignificative releve par tout esprit complotiste, cest galementen 1947 qua eu lieu lvnement fondateur de laffaire ou de la

rumeur de Roswell (Nouveau-Mexique), savoir la prtenduedcouverte, par larme de lAir amricaine, dun ovni accident,contenant des extraterrestres morts ou blesss. Voil qui suffit confirmer, pour certains esprits, la thse du complot du gouvernement secret amricain (comprenant la CIA) pourdissimuler de prtendus accords secrets passs avec desextraterrestres prdateurs mais plus avancs que les humains

en matire de technologie31. Voil aussi qui nous permetdenchaner sur les complots purement fictifs, dnus de baseempirique, aussi invrifiables quirrfutables (ou infalsifiables).Ces derniers ont pris un nouvel essor avec lapparition desextraterrestres dans lespace des croyances contemporaines :depuis 1947 (Roswell), les rcits dabductions ou denlvementsextraterrestres (plus exactement : dhumains par desextraterrestres) et les dnonciations du complot extraterrestre (indissociable du complot gouvernemental lamricaine)se sont multiplis, bnficiant ces dernires annes des puissantsmoyens de diffusion offerts par Internet.

Prenons un second exemple de mythologie contemporaine ou de rumeur dveloppe en scnario, qui nous est fourni parune interprtation caricaturalement conspirationniste desmeutes urbaines en France de fin octobre/dbut novembre2005. Il sagit dun appel solennel publi par un certain

Christian Cotten, diffus sur le site Web On nous cache tout (lun des sites conspirationnistes de langue franaise) sous letitre Nicolas Sarkozy : coup dtat ? (mis en ligne le 5

novembre 2005)32. Il consiste dnoncer un complotamricano-sioniste en France, dont Nicolas Sarkozy serait leprincipal organisateur :

M. Nicolas Sarkozy, actuel ministre de lIntrieur franais,

rpare ce jour un coup dtat militaro-policier, avec la

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complicit passive et contrainte de Messieurs Chirac et De Villepin.Cette tentative de haute trahison de la souverainet nationale etdatteinte majeure la sret de ltat et la scurit du peuplefranais vise satisfaire les intrts de deux puissances

trangres, savoir les tats-Unis et Isral, dont lesgouvernements sont actuellement en situation de plus en plusdifficiles face leurs propres populations. Les actes rcents deM. Sarkozy relvent de lintelligence avec une puissancetrangre et mritent une arrestation immdiate par les forcesde lordre capables de rester fidles aux principes fondamentauxde la dmocratie et de ltat franais. L'objectif du processussditieux actuellement mis en uvre par M. Nicolas Sarkozy et

ses conseillers est dentraner ltat franais entrer enguerre aux cts des tats-Unis et du gouvernement sioniste deltat dIsral contre la Syrie et le Liban, puis lArabie Saouditeet lIran. Ce processus fait suite aux attentats de New York misen uvre en septembre 2001 par des lments sditieux delarme et du gouvernement amricain, ainsi quaux attentats deMadrid et de Londres, qui, tous, obissent aux mmes buts :terroriser les populations en dsignant le monde arabo-

musulman comme bouc missaire et ce, aux fins dinstaurer loisliberticides et gouvernements totalitaires en lieu et place desdmocraties occidentales. Le millier de voitures mises feu depuis8 jours, les attentats contre des usines, magasins, bus, entrepts,etc., sont mis en uvre par une organisation trs efficace qui utilisedes hommes de main dont certains sont directement membres deservices de ltat franais, et repose sur des militants activistes dusionisme le plus violent et antismite[sic]. [] Ces violences, ce

our uniques en Europe, ne sont pas le fait dune stratgie islamisteou dune gnration spontane de rvoltes individuelles de jeunesmal dans leur peau, mais bien le rsultat dune stratgie labore ettrs dtermine des forces sionistes, particulirement puissantes enFrance, un des rares pays qui forme, protge et soutient des groupes

olitiques activistes interdits en Isral mme.

L'antisionisme radical constitue lune des principalesorientations de la littrature complotiste contemporaine, et

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permet une ractualisation du vieux thme daccusation : LesJuifs dirigent lAmrique . Pour les diffuseurs du mgacomplot,il sagit de dnoncer loccupation sioniste du monde. Le 22novembre 2005, en visite Damas, pour exprimer sa solidarit

avec le peuple syrien33, le no-nazi amricain David Duke(Louisiane), ancien chevalier du Ku Klux Klan34, dfenseurde la race blanche et de la civilisation blanche , anotamment dclar dans un discours retransmis par latlvision syrienne :

C'est le devoir de tout homme libre que de dnoncer lescomplots et les menaces qui visent la Syrie ; Les sionistes

occupent la plus grande partie des mdias amricains etcontrlent maintenant, pour une large part, le gouvernementamricain ; En Amrique et partout dans le monde, il ny aque les sionistes pour vouloir la guerre et non la paix ; Celame fait mal de vous dire quune partie de mon pays [les USA]est occup par les sionistes, exactement comme une partie devotre pays le plateau du Golan est occupe par les sionistes ; Ce ne sont pas seulement la Cisjordanie et le Golan qui sont

occups par les sionistes mais aussi New York, et Washington,et Londres, et de nombreuses capitales dans le monde ; Jevous apporte un message de la part de nombreux Amri-cains,de nombreux Britanniques et de partout en Occident ; nousdisons : non la guerre pour [dfendre] Isral .

Le mgacomplot

Tout complot implique lexistence dun groupe organis, dotdun projet (donc visant un objectif), engag dans des activitssecrtes censes permettre datteindre lobjectif vis (selon leprincipe la fin justifie les moyens ) et m par une volont denuire ou plus gnralement par de mauvaises intentions. Quilssoient rels ou fictifs, chimriques, fantasms, les complotsappartiennent deux types distincts : 1 les complots foments

par des minorits actives, quelles soient dviantes, subversives

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ou rvolutionnaires ; 2 les complots dus aux lites dirigeantes,organiss par des conspirateurs appartenant au pouvoir enplace, cest--dire les complots conduits par des manipulateursdans les coulisses du pouvoir. Si lon reconnat que les

domins peuvent comploter autant que les dominants , lescomplots fictifs les plus populaires aujourdhui en fait, depuisles annes 1950 sont des complots attribus aux puissants ou aux dominants : capitalistes et financiers, imprialistes,hauts dirigeants politiques, clubs transnationaux litaires etferms, etc. Deux types de conspirateurs se dessinent : dunepart, le type subversif, incarn notamment par lesrvolutionnaires prts tout pour raliser leurs fins, lesquelles

se rsument par la prise du pouvoir, et, dautre part, le typemanipulateur, incarn par les matres secrets , recourant auxservices de groupes dagents dinfluence ou de policiers eux-mmes manipulateurs, stratges cyniques autant quoccultesprts tout pour conserver le pouvoir ou tendre leur pouvoir.

Parmi les principales figures historiques prises par le mythedu mgacomplot , on constate que le complot juif mondial

ou international , dans le dernier tiers du XIX

e

sicle, a prisla suite du complot maonnique suppos par nature

universel, rcit mythique qui stait constitu la fin du XVIIIe

sicle. Le complot juif mondial a t interprt, et esttoujours susceptible dtre reformul, de diverses manires : du complot judomaonnique au complot judocapitaliste ou judoploutocratique , sans oublier le complotudobolchevique (ou judo-communiste ), ou, recyclage

plus rcent dans le discours politique mondialis, le complotsioniste ou amricano-sioniste35, voire sionisto-

maonnique36. L'article vingt-deux de la Charte dAllah , laCharte du mouvement islamiste palestinien Hamas

(Mouvement de la rsistance islamique37), rendue publique le18 aot 1988, fournit une frappante illustration de cette sombrevision de lhistoire moderne, emprunte la mythologie

occidentale du grand complot mondialiste , avec ses

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organisations instrumentales et ses principales tapeshistoriques, de la Rvolution franaise (version judo-jacobine du complot) la cration de lONU (version amricano-sioniste ), en passant par la Rvolution doctobre (version

udo-bolchevique ) :Depuis longtemps les ennemis complotent, habilement et

avec prcision, pour raliser leurs objectifs. Ils ont pris enconsidration les causes qui affectent les vnements en cours.Ils ont amass des fortunes considrables consacres raliserleur rve. Avec leur argent, ils ont pris le contrle des mdias dumonde entier : presse, maisons ddition, stations de radio, etc.Avec leur argent, ils ont suscit des rvolutions travers lemonde afin de servir leurs intrts et de raliser leurs objectifs.Ils taient derrire la Rvolution franaise, la Rvolutioncommuniste et toutes les rvolutions dont nous avons entenduparler. Avec leur argent, ils ont cr des organisations secrtes travers le monde pour saboter les socits et servir les intrtssionistes. Ces organisations sont : les francs-maons, le RotaryClub, les Lions Club, le Bnai Brith, etc. Avec leur argent, ils ontpris le contrle des tats imprialistes et les ont pousss coloniser de nombreux pays pour exploiter leurs ressources et ypropager la corruption. [] Ils ont t derrire la PremireGuerre mondiale quand ils ont aboli le Califat islamique,ralisant des gains financiers et contrlant les ressources. Ils ontobtenu la Dclaration de Balfour, cr la Socit des Nationspour diriger le monde. Ils ont t derrire la Seconde Guerremondiale, dont ils ont tir dnormes profits en spculant sur lematriel de guerre, et ont ouvert la voie la cration de leurtat. Ils ont t les instigateurs de labolition de la Socit desNations pour la remplacer par les Nations Unies et le Conseil deScurit afin de gouverner le monde travers ces deuxorganisations. Il nexiste aucune guerre dans nimporte quelle

partie du monde dont ils ne soient les instigateurs. 38

Dans ce dveloppement, le peuple juif est dnonc commeune super-socit secrte dextension internationale, une

organisation criminelle spcialise dans la manipulation dont

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lobjectif est de gouverner le monde aprs avoir contrl defaon occulte la politique mondiale et pill les ressources de tousles pays.

La dnonciation du complot juif contre lIslam va de pair avecune auto-prsentation misrabiliste des musulmans comme victimes . L'accusation de style complotiste vise les Juifs nonpas simplement comme dominateurs et conqurants, maisaussi comme criminels. L'ayatollah Khomeiny inscrivait cethme daccusation port par le ressentiment et la victimisationchimrique dans une vision conspirationniste largie : LesJuifs, lAmrique et Isral cherchent nous enfermer et nous

tuer, nous sacrifier.39

Le cas du gnral Moustafa Tlass,ministre syrien de la Dfense et vice-prsident, est iciexemplaire : spcialiste de la dnonciation du meurtre rituel

chez les Juifs40, il na pas manqu de reprendre son compte, enoctobre 2001, la rumeur selon laquelle les attentats anti-amricains du 11 septembre auraient t organiss par leMossad, dans le cadre dune conspiration juive visant provoquer des reprsailles amricaines contre le monde arabe

et, plus largement, musulman41. Les victimes relles du 11septembre ? Les musulmans du monde entier42. La rumeur afait le tour du monde musulman. Des rumeurs ngatrices dutype Aucun avion ne sest cras sur le Pentagone (ThierryMeyssan) ont galement circul, intgres des discoursconspirationnistes mettant en accusation la CIA, le Mossad ou

les deux ensemble43.

La figure de lennemi insaisissable, intrieur autantquextrieur, aux motivations floues, alimente limaginaire ducomplot, du complot dans le complot. Rien nexaspre plus unesprit complotiste que limpuissance quil prouve identifierson vritable adversaire. On sait combien il est difficile dedistinguer clairement les islamistes dits radicaux des islamistesmilitants en gnral : les premiers ne sont vraiment identifiablesqu ltat de cadavres dchiquets, aprs les attentats-suicides

que leurs convictions djihadistes les ont conduits commettre.

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Les islamistes radicaux incarnent le type de lennemi

insaisissable de lOccident depuis les dernires annes du XXe

sicle. Si, par exemple, Al-Qaida est dsign comme lennemi,pourquoi ne pas supposer que, derrire lennemi visible (ou

demi visible), se cache un super-ennemi invisible ? Si, unpremier niveau, lon peut supposer lexistence dun complotislamo-terroriste mondial, pourquoi ne pas supposer, plusprofondment, que lorganisation de Ben Laden est manipule ?Et que des forces inconnues et malfiques ont organis lchelle mondiale une machination destine faire croire unemenace islamo-terroriste ? Il suffit de faire intervenir la question qui profite le crime ? pour trouver la bonne rponse : le

complot amricano-sioniste . Les attentats du 11 septembre setransforment ds lors en oprations des services secrets amricano-sionistes pour dclencher et justifier une attaquemondiale contre le monde musulman. L'alliance secrte entrela CIA et le Mossad donne une figure crdible la conspiration.

La premire grande vague complotiste daprs-guerre, auxtats-Unis, a t motive par lanticommunisme dont le

snateur McCarthy sest fait le chantre : lennemi communistetait peru comme omnipotent et ubiquiste, prsent partoutmais partout dissimul, donc toujours dbusquer et dmasquer. commencer au sein du gouvernement amricain.La seconde vague complotiste a t inspire par le caractrenigmatique de lassassinat du prsident Kennedy : le souponet les rumeurs de complot ont t aliments par les rsultatscontestables, et contests, de toutes les enqutes et contre-

enqutes. La CIA y joue le rle principal. La troisime vaguecomplotiste a commenc avec les premires mises en doute desresponsabilits islamistes dans les attentats du 11 septembre2001, et la mise en accusation de la CIA ou dun groupe demanipulateurs agissant secrtement au sein du gouvernementamricain, et visant justifier une politique agressive lendroitdu monde musulman et plus particulirement de certains paysarabes. loccasion de chacune de ces trois vagues, des best-

sellers ont t fabriqus. Les derniers en date, dans le genre de

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lessai politique, sont ceux dAndreas von Blow (ancienministre allemand de la Recherche scientifique) et de ThierryMeyssan (membre du Grand Orient de France et secrtaire

national du Parti radical de gauche)44. Dans une interview

accorde au quotidien berlinois Der Tagesspiegel le 13 janvier2002, Andreas von Blow postule que les terroristes islamistesdu 11 septembre 2001 taient manipuls par les services secretsamricains :

On a pris prtexte de ces horribles attentats pour soumettreles dmocraties occidentales un lavage de cerveau.L'anticommunisme ne fonctionne plus pour dsigner lennemi,

on sen prend maintenant aux peuples de confessionmusulmane. On les accuse dtre lorigine des attentats-suicides. [] [Les vnements du 11 septembre] sont tout faitdans la ligne de ce que veulent les industries darmement, lesservices secrets et tout le complexe militaro-industriel avec sonsoutien acadmique. Cela crve les yeux. [] Je constate que laplanification des attentats, tant au niveau technique quauniveau de lorganisation, reprsente une performance

exceptionnelle. En quelques minutes, on a dtourn quatre grosporteurs, et en lespace dune heure, on leur a fait effectuer desmanuvres compliques avant de les diriger vers leurs ciblesrespectives. C'est impossible raliser, moins de pouvoirsappuyer de manire permanente sur les structures occultes deltat et de lindustrie. [] Quand janalyse des vnementspolitiques, je suis en droit de me demander qui ils profitent etqui en subit les consquences, et quelle est la part du hasard.

Dans le doute, il suffit de jeter un coup dil sur la carte : o setrouvent les ressources naturelles, quelles sont les voies daccs ?Prenez ensuite la carte des guerres civiles et des points chauds.Comparez elles sont identiques. Mme chose pour la troi-sime carte : celle de la drogue. Quand tout colle, vous pouveztre sr que les services secrets amricains ne sont pas loin. []Au nom de la raison dtat, la CIA nest tenue par aucune loilorsquelle intervient ltranger. Pas de droit international qui

compte ; un ordre prsidentiel suffit. Si le terrorisme existe, cest

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notamment parce quil existe des services secrets comme la CIA.Et lorsquon diminue les crdits, lorsque la paix sannonce, alorsune bombe explose quelque part. Ce qui prouve que rien ne vasans ces services secrets, que tous ceux qui les critiquent sont

des crtins, des nuts comme les appelait Bush pre, qui a tprsident et directeur de la CIA. 45

L'imagination complotiste ne reste pas dans les strictesfrontires des bouleversements attribuables clairement desgroupes humains. Les catastrophes dites naturelles nchappentpas aux surinterprtations conspirationnistes. Prenonslexemple du tsunami, ce raz de mare qui a dvast, en

dcembre 2004, un certain nombre de pays dAsie du Sud(Indonsie, Inde, Thalande, Malaisie, Sri Lanka, Seychelles).Sans tarder, nombre de prdicateurs islamistes lont prsentcomme un juste chtiment visant des populations corrompues par les Juifs et les Amricains, une vengeance divine . Ouencore comme leffet dessais nuclaires secrets attribus Isral. Dautres y ont ajout une accusation rcurrente : Juifs etAmricains exploiteraient cyniquement la situation

catastrophique quils auraient provoque, en sinstallant dans largion pour sy enrichir au nom de la reconstruction .Manire sophistique de rpondre la question qui profite lecrime ? : sil y a profit (premire accusation, gratuite), cest seconde accusation quil y a eu crime (et non pas processusnaturel). C'est ainsi que le cheikh palestinien Ibrahim Mudeiris,dans son sermon du vendredi 7 janvier 2005 diffus par lachane de tlvision officielle de lAutorit palestinienne (PA

TV), a dclar : Le musulman se souvient que les Juifs ont corrompu la terre

[]. Oh ! Musulmans ! Les Juifs sont les Juifs. Leur caractre etleurs coutumes veulent corrompre et dtruire cette terre. Nousvous alertons sans cesse : les Juifs sont un cancer qui se rpanddans le corps de la nation islamique et arabe. [] Ilsinvestissent dans les pays dAsie du Sud-Est qui ont t dtruits[rfrence au tsunami] par la corruption et la destruction juive

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et amricaine. 46

Il est temps de caractriser brivement le contextecivilisationnel dans lequel lesprit complotiste se rpand avec

autant de vitesse que dintensit.

2. La vision complotiste lge de lincertitude et du soupon

On connat le diagnostic standard sur la crise du sens dansles socits contemporaines, qui se rduirait une crise desrepres engendrant un dsarroi diffus. L'interprtationoptimiste de la crise vient heureusement effacer linquitudelatente : la perte des repres est cense dclencher une qutede sens , une attente ou une recherche de nouveaux repres .

Cette qute de sens a-t-elle elle-mme un sens47 ? Maislessentiel est ailleurs. Il tient ce que cette crise nest pastransitoire, ce quelle est bien plutt permanente, et conduit dfinir la modernit comme crise continue des fondements,dans lordre de la connaissance comme dans celui des valeurs et

des normes. La dsorientation nest pas lextraordinaire, elleconstitue au contraire lordinaire de la vie quotidienne desModernes. L'hypothse gnrale peut tre formule que leshumains, par le fait mme quils vivent dans des socits nontraditionnelles qui ne sauraient tre transparentes alors mmequils recherchent la transparence, ne peuvent cesser davoirpeur, de se sentir menacs, et quils ne peuvent pas non pluscesser dinventer des raisons de se sentir exposs, fragiles,

vulnrables48

. Ches les Modernes, lobscurit saccrot dabordavec laccroissement de la mobilit qui rode les structuresprotectrices et donatrices de sens, ensuite avec le sentiment queles socits contemporaines sont de plus en plus complexes et,partant, de moins en moins intelligibles. Ce nest plus la Natureimpntrable qui, effrayant les hommes, les poussent crer destres chimriques, cest le monde social-historique qui,paraissant hors de porte, inaccessible et a fortiori

immatrisable, est cause danxit, terrain propice la

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superstition.

Un soupon infini

L'inquitude aiguise limaginaire du complot, renvoyant desintrts cachs, des forces qui sagitent dans lombre et desacteurs invisibles menant des entreprises occultes. En parlant decomplot, on nomme ce quil sagit dexpliquer, on transforme lefantasme ou le dlire en bonne raison dtre effray, voireterroris. Parce quon ne peut administrer la preuve de sonirralit empirique, le complot relve la fois de lirrfutable et

de l'intarissable49

. Pour celui qui croit un complot, contesterlexistence du complot, cest prouver quon fait partie ducomplot. De la mme manire, nier lexistence dune socitsecrte, cest se trahir, en fournissant la preuve quon est lidune quelconque manire ce groupe occulte. Le soupon quele complot pourrait exister malgr labsence dindices visiblespousse imaginer et fabuler, comme si linapparent etlinsaisissable constituaient des symptmes interprter, voire

des fils conducteurs. Ce qui est par nature cens couver danslombre ne cesse, aprs consomption, de renatre de ses cendres.Le pressentiment du complot fait peur, la reconnaissance ducomplot alimente linquitude, mais en mme temps la croyanceque tout a t prvu, que la marche vers le futur obit un plancach, voil qui rassure. L'hyper-rationalit du devenir portepar la vision du complot dissipe en partie leffroi provoqu parlignorance ml dimpuissance. Le modle dintelligibilit

quoffre la thorie du complot sduit dans lexacte mesure o,chez les Modernes, la pratique de la dmystification procure uneouissance spcifique.

L'un des effets paradoxaux de la transparence dmocratique est quen facilitant la diffusion de linformationsur laction des services secrets, sur les agissements de sectescriminelles (ou des rseaux terroristes internationaux) et lescomplots politico-financiers heureusement djous, elle nourrit

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limaginaire de la conspiration. Non seulement la politiquedmocratique de la transparence aiguise lesprit du soupon,en paraissant fournir des preuves empiriques de la thorie ducomplot, mais elle finit par rendre le soupon infini et le

transforme en mode de perception ordinaire des vnements. La publicit dmocratique nest jamais suffisamment clairantepour liminer tout soupon de manipulation. En mettant touten lumire, mme locculte, la socit de linformation et de lacommunication travaille produire une obscurit plusprofonde, crer de linconnu plus lointain, elle laisse entendresans lavoir voulu que la ralit est tout autre que sesapparences, ou que la vrit est ailleurs . La clart attendue

des rvlations devient une machine engendrer de lobscur.Et la fermeture sur soi du monde des lites parat fournir unepreuve supplmentaire de la thse du complot, en vertu delvidence : qui se cache a certainement quelque chose cacher.Si on nous cache tout , cest la faute aux lites, aux puissants,aux matres du monde . Le citoyen ordinaire se sent exclu dumonde o les dcisions sont prises, ignorant des raisons qui lesmotivent, impuissant face la marche du monde.

En labsence de fondements absolus susceptibles de donnersens laction et faute de grands rcits rpondant la questiondu sens global de lHistoire, la tentation est grande desabandonner la logique du soupon. De lincertitude nonaffronte ni mme assume nat le soupon, quil faut considrercomme une question ou une interrogation inquite porte surles causes des malheurs des hommes : qui est derrire ? quelleest lidentit des responsables ? Le soupon tend tre infini.Dnu de terme et sans frontires. Par son caractre anxiogne,il pousse les souponneux et suspicieux chercher une rponseglobale et dfinitive, qui mette un terme au questionnement.L'une des rponses possibles, et satisfaisantes pour beaucoup, estque ces malheurs sont dus des complots, voire un grandcomplot. Tout sexplique enfin, et les esprits sapaisent, devantla certitude offerte par lvidence du mgacomplot . Mais ilspeuvent aussi sexalter : croire au complot mondial, cest en

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mme temps croire quon peut y mettre fin en le rvlant, endvoilant le plan cach des conspirateurs et en dmasquant cesderniers. Ce qui revient pouvoir se dfendre contre la menace,voire liminer les sources de la menace. Le recours lide de

complot permet donc, ceux qui la professent comme undogme, de croire connatre la cause de nos maux , tout enleur donnant lassurance de pouvoir agir sur et contre la causediabolique il suffit didentifier et de nommer publiquement lesresponsables ou les coupables.

lidologie du complot on reconnatra une fonctioncognitive (elle fournit un savoir sur les responsables du mal)et une fonction pratique ou pragmatique (elle donne les moyensdeffacer magiquement, en la dvoilant, la cause des malheursdu monde). En outre, le dogme du complot effacelimprvisibilit de lHistoire : il fournit bon compte lesentiment de pouvoir prvoir lavenir, sur la base duneconnaissance suppose des causes profondes de la marche dumonde, qui se rduisent aux mauvaises intentions desconspirateurs. Illusion suprme, certes, mais sentiment rel :celui dune matrise intellectuelle de la suite des vnements.L'ide de complot offre un puissant moyen de faire renatre de lacertitude dans une poque qui en manque dans tous les ordresde la pense, de laction et de la cration. Mais, par un paradoxeconstitutif, la croyance au complot approfondit lincertitude,accrot le dsarroi et intensifie lanxit, en laissant entendre quetout complot visible cache un complot invisible, chappant laconnaissance ordinaire. L'abb Barruel (1741-1820), dans sesMmoires pour servir lhistoire du jacobinisme (1797-1798),posait une distinction entre les loges maonniques, secrtesmais accessibles, et les arrire-loges , ultra-secrtes etinaccessibles : cette distinction est applicable toutes les

socits secrtes et tous les groupes de conspirateurs50.

Une lutte pour le pouvoir sans scrupules

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Du point de vue des gouvernants, les complots sont daborddes entreprises de subversion de lordre tabli : le complotsubversif moderne par excellence, cest le complotrvolutionnaire pour la conqute du pouvoir, dont les acteurs

sont les membres dune minorit active (Illumins de Bavire,Carbonari, etc.)51. Mais, du point de vue des minoritsconspiratrices, les complots sont dabord des complotsrpressifs organiss par le pouvoir en place, car ce dernier, face la menace, est vou organiser des contre-complots au nom dela dfense de lordre politique ou de la scurit nationale . Leseux du complot sont ceux de la subversion et de la contre-

subversion ( rpression ) autour de la possession du pouvoir,

ouvrant le mauvais infini de la lutte concurrentielle. Le mondepolitique dans lequel sont jets les citoyens des socitspluralistes modernes peut donc tre sommairement qualifi de machiavlien : un monde rgi par les conflits de forces et lesrivalits dintrts, autour dun enjeu principal, le pouvoir.L'ide de bien commun ne fonde plus laction politique, ellenest prsente que dans les effets oratoires des dmagoguesmodernes, qui ne se soucient que du pouvoir, conqurir ou

conserver par tous les moyens. Rien ne lie plus les membres dela socit politique que les interactions concurrentielles etconflictuelles dans un espace axiologiquement plat : les actionsmimtiques dacteurs gostes mus par leurs intrtsmutuellement exclusifs remplacent la rfrence unificatrice unensemble de valeurs communes. Les appels la transcendance,cest--dire ce qui transcende les rapports de force, rsonnentcomme des formules creuses. Les nobles idaux et les belles

formules ne sont que des instruments de la lutte pour le pouvoir: des moyens de tromper. Dans sa Psychologie des foules, GustaveLe Bon a thoris linstrumentalisation stratgique des noblessentiments et des mots sublimes ( libert , galit ,

fraternit , justice )52.

C'est trs exactement le monde dcrit par les Protocoles desSages de Sion, plagiat partiel dun suggestif Dialogue aux Enfers

entre Machiavel et Montesquieu53 dont seuls les discours

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attribus Machiavel sont placs dans la bouche du Sage deSion qui sadresse ses pairs pour rsumer leur vision du

monde et leur programme de conqute54. Ce dernier sort deslimites fixes par le machiavlisme classique : il ne sarrte pas

la prise du pouvoir dtat, mais vise le gouvernement du monde.La dmesure du projet de conqute est la marque propre de cefaux dans lequel fusionnent le mythe moderne du complotmondial et la vision raliste ou dsenchante de lapolitique lgue par Machiavel aux Modernes. L'espace de lapolitique est ds lors entirement occup par les usages de laforce et les pratiques de la ruse. Les fondements moraux delaction politique sont saps, la transcendance de la Loi efface.

Tout pouvoir devient aussi redoutable quinjuste. Le monde seremplit de forces malfiques, sans quon les puisse croirematrisables par les garants du Bien. Voil un monde qui faitpeur. L'invisible qui terrifie revient, avec les destructions et lesmassacres semblant dnus de sens de la Rvolution franaise etdes guerres napoloniennes, suivies par dautres rvolutions etdautres guerres. L'ouvrage de labb Barruel, aprs coup, fournitlexplication la plus facilement assimilable : le complot jacobino-

maonnico-illuministe. Premires expriences modernes de cequi se passe sous le ciel des grandes et nobles ides (libert,galit, fraternit, tolrance, progrs) : linvention de lennemiabsolu et des guerres dextermination. Ces expriences sontrptes lors de la Premire Guerre mondiale, lissue delaquelle les Protocoles des Sages de Sion (donc aprs coup)paraissent tout expliquer. L'essentiel est de pouvoir donner unsens global aux vnements.

De la science-fiction dpouvante

De ces peurs, de ces frayeurs, voire de ces angoisses lies lentre dans une modernit pourtant transfigure par la marchemythique vers le progrs sans fin, tmoigne le fantastique, genrequi, dans ses figures littraires et picturales, esthtisant les

inquitudes et pomatisant lincertain, est n avec la raction

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romantique contre la rationalisation du monde, paralllement

loccultisme, forme moderne prise par lsotrisme au XIXe

sicle55.

La science-fiction dpouvante, surgissant la fin du mmesicle, ajoutera ses tnbres pseudo-scientifiques aux tnbresanti-scientistes du fantastique. la suite de la rumeur deRoswell (1947), et sen inspirant, des romans et des films descience-fiction ont exploit les reprsentations complotistes desenvahisseurs extraterrestres en les mlant aux hantises duncomplot communiste, largement rpandues lpoque de la

guerre froide56. Au cours des annes 1950, en particulier aux

tats-Unis, on rencontre lassimilation du pril rouge lamenace extraterrestre dans de nombreuses uvres de fiction.L'ufologie conspirationniste, quillustre notamment la srietlvise The X-Files(Aux frontires du rel, lance en 1993),mlant le complot extraterrestre et le complot gouvernemental lamricaine, a pris le relais dans les trente dernires annes

du XXe sicle57. Le hros du film tir de la srie, lagent FoxMulder, dfinit parfaitement la vision conspirationniste danslaquelle il joue son rle :

Je suis le personnage clef dune machinationgouvernementale, un complot destin cacher la vrit au sujetde lexistence des extraterrestres. Une conspiration mondiale,dont les acteurs se trouvent au plus haut niveau du pouvoir etqui a des consquences dans la vie de chaque homme, femme et

enfants de cette plante.58

La force de sduction de la srie X-Files, dont le messageprincipal est que la vrit est ailleurs , tient la conjonctionhabilement mise en scne du paranormal, de thmesufologiques inquitants et de reprsentations conspirationnistes,faisant entrer le spectateur dans le monde du complot despuissants (lites cyniques, sans scrupule) et des extraterrestresconqurants et prdateurs, dont linvisible prsence hante de

nombreux pisodes de la srie. Ce monde inquitant est rgi par

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la manipulation. Do la conclusion que la dmocratie est une cryptocratie . C'est l lun des indices dune transformation dumodle conspirationniste dans les socits occidentales delaprs-1945 : sans cesser dtre particulirement virulentes dans

les extrmismes de gauche et de droite, les hantisesconspirationnistes, longtemps fixes sur des figures trangresdiabolises (do la forte dimension xnophobe duconspirationnisme classique), visent de plus en plus souventltat ou les grandes organisations internationales, souponnsou accuss de cacher leurs vritables objectifs, leurs planssecrets, leurs connivences souterraines. La mfiance et lesoupon des citoyens vis--vis du gouvernement ou de

lestablishment viennent relayer, au moins en partie, lesreprsentations conspirationnistes de ltranger ou de l

apatride59. Les puissances occultes malfaisantes sont pour ainsidire rapatries ou internalises : la mythologie amricaine trslabore depuis les annes 1950 du gouvernement secret dans le gouvernement officiel en fournit la meilleureillustration.

3. Le mythe moderne du complot : reprsentations de base

Commenons par fixer le sens des mots complot (et/ou conspiration ) et complotisme ( thorie du complot ou conspirationnisme ). Un complot est un projet concertsecrtement contre la vie ou la sret de quelquun ou dungroupe de personnes, ou contre une institution. Il prsuppose

lexistence dun accord secret ou dune entente secrte entreplusieurs personnes, quon appelle souvent conspiration, accordou entente dirig(e) contre quelquun ou quelque chose. Il nestpoint de complot sans intention de nuire ni sans manuvressecrtes concertes. Mais certains complots sont organiss envue de raliser des objectifs tels que prendre le pouvoir ouacqurir des richesses. Le complotisme ou conspirationnisme (la thorie du complot , conspiracy

theory) est la vision du monde domine par la croyance que

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tous les vnements, dans le monde humain, sont voulus,raliss comme des projets et que, en tant que tels, ils rvlentdes intentions caches caches, parce que mauvaises. Lesadeptes de la thorie du complot croient que le cours de

lHistoire ou le fonctionnement des socits sexpliquent par laralisation dun projet concert secrtement, par un petit groupedhommes puissants et sans scrupule (une super-liteinternationale), en vue de conqurir un ou plusieurs pays, dedominer ou dexploiter tel ou tel peuple, dasservir oudexterminer les reprsentants dune civilisation. Point decomplot sans manipulations secrtes qui, dues des individuslis entre eux ou des organisations, engendrent des

vnements ou des sries dvnements. Le vaste complot oula grande conspiration sont perus comme la force motricede lHistoire, la principale cause productrice des vnements.Telle est la reprsentation centrale de ce que Richard Hofstadtera caractris comme le style paranoaque ou paranode (

aranoid style ) dans le champ politique60. La croyance laction invisible de forces caches ( obscures ou tnbreuses ), de puissances occultes et dinfluences secrtes

donne aux esprits conspirationnistes lillusion de pntrer dansles coulisses de lhistoire officielle et visible, pour yapercevoir les vritables acteurs de lHistoire.

Croire la grande conspiration, cest croire quon possde lesmoyens de tout expliquer jusquau moindre vnement en le

dduisant dune seule prmisse61. La vision du complot,lorsque le complot dnonc est suppos mondial, joue ainsi le

rle de clef de lHistoire. Karl Popper a labor un modle de la thorie sociologique du complot quil suppose, juste titre,fort rpandue dans la modernit : Celle-ci [la thoriesociologique du complot] est fonde sur lide que tous lesphnomnes sociaux et notamment ceux que lon trouve engnral malvenus, comme la guerre, le chmage, la pauvret, lapnurie sont leffet direct dun plan ourdi par certains

individus ou groupements humains. 62 La vision

conspirationniste peuple le monde dennemis absolus,

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absolument redoutables parce que puissants et dissimuls. Lesennemis imaginaires, pour qui les fins justifient tous les moyens,sont diaboliss : des judomaons , des judo-capitalistes et des judobolcheviks dhier aux amricano-sionistes

daujourdhui. La thorie du complot, qui postule que lamanipulation mne lHistoire, fonctionne de concert avec ladiabolisation. La mondialisation est aujourdhui souventdnonce, par ceux qui prtendent parler au nom des peuples, sous langle de la conspiration universelle : les vritablesmatres du monde , soit les puissants invisibles censsmanipuler et contrler tous les aspects de la vie des humains,seraient derrire la mise en place dun nouvel ordre mondial

favorable leurs intrts63. La dnonciation populiste des litescosmopolites trouve dans la vision du complot un puissantvhicule rhtorique, qui complique le tableau paranoaque : carles lites en place, rcuses en tant quillgitimes, apparaissentelles-mmes comme des marionnettes des forces obscures.

Quatre principes de structuration

Quatre principes structurent les croyances

conspirationnistes64:

1 Rien narrive par accident. Rien nest accidentel ou

insens65, ce qui implique une ngation du hasard, dela contingence, des concidences fortuites. Toute

concidence est significative et a valeur de rvlation.2 Tout ce qui arrive est le rsultat dintentions ou de

volonts caches. Des intentions mauvaises, desvolonts malveillantes, les seules qui intressent lesesprits conspirationnistes, vous privilgier lesvnements malheureux, les bouleversements, lescatastrophes. Tout vnement a t pour ainsi direprogramm. Le hasard nest pas de la partie ,

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affirme le prfacier anonyme du pamphlet de William

Guy Carr, La Conspiration mondiale []66. Dans unarticle paru en 1969, Jacques Ploncard dAssac postule: Rien narrive jamais qui nait t prpar au grand

jour ou dans l'ombre67. Tout bouleversementpolitique ou conomique a t planifi. Gary Allen, audbut de son best-seller de 1971, nonce : La plupartdes vnements mondiaux majeurs rsultent de la

ralisation dun plan68. Ils ont donc t voulus etconus par quelquun ou par un groupe dindividus. Ilsensuit que celui qui tire avantage dun vnement

peut tre logiquement accus den tre lauteur, le co-auteur ou le facilitateur. Variante de la rgle censepermettre aux esprits limits de dcouvrir coup sr lecoupable : qui profite le crime ?. On trouve unemultitude dexemples dargumentation complotiste,fonds sur cette rgle, concernant les bouleversementsrvolutionnaires modernes. Premier exemple : laRvolution franaise a mancip les Juifs, donc les

Juifs ont fait ladite Rvolution69

. C'tait le principe delargumentation antismite dun Drumont qui, au toutdbut de La France juive, posait comme une vidence : Le seul auquel la Rvolution ait profit est le Juif.

Tout vient du Juif ; tout revient au Juif. 70 Autreexemple relevant de lhistoire drle : la question Quelle est la cause cache de la prolifration des tats ?, la rponse complotiste est quil faut la dbusquer

dans laction manipulatrice des collectionneurs detimbres qui fomentent des rvolutions pour fairesurgir de nouvelles nations et donc de nouveaux

timbres71. La leon tirer de ces deux exemples estquil faut se mfier autant des Juifs que descollectionneurs de timbres ! Cette caractristiquenavait pas chapp Karl Popper : Selon la thoriede la conspiration, tout ce qui arrive a t voulu par

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ceux qui cela profite. 72

3 Rien nest tel quil parat tre. Les apparences sont

donc toujours trompeuses73. Tout est masque, donc

dmasquer. Les conspirateurs savent se dguiser ettravestir leurs projets. Les ennemis rels ou vritablesne sont pas ncessairement les plus visibles, ils sontmme le plus souvent des ennemis cachs. Quant auxamis, il convient de sen mfier. Les pires ennemissavent se travestir en amis proches.

4 Tout est li, mais de faon occulte. L'interprte doitdonc sefforcer de dsocculter les relations entreforces obscures. Les liaisons invisibles doivent tredvoiles ou dcryptes. C'est pourquoi celui qui croitau complot doit sengager dans une qute infinie desindices dinterconnexions caches. Plus le complot estvaste, plus il se rapproche du complot mondial ,plus le travail symptomatologique prend delimportance. Le visionnaire complotiste doit semontrer sensible aux moindres indices et tre capabledinterprter les signes les plus tnus, les traces lesmoins identifiables, les signaux les plus indirects, lesdtails les plus insignifiants ceux-l mme qui sontles plus rvlateurs. Son travail relve bien du paradigme de lindice et ressemble sy mprendre(mais il faut sen garder !) aux investigations duchasseur, du policier qui enqute, de lethnographe sefaisant cryptanalyste face une socit dont il neconnat ni la langue ni les rgles lmentaires defonctionnement, et bien sr du psychanalyste74. Mais,faute de critres dfinis mieux : dfinissables , le complotomane est vou au dcodage interminable.Le dmon du soupon fait couple avec le dmon delanalogie. Toute interprtation est voue rebondiren une autre, tre elle-mme rinterprte, sans fin.

Car les indices sont contradictoires et les pistes

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multiples. Exemple : derrire la Rvolutionbolchevique, le conspirationniste dcouvre la foislathisme et le matrialisme du mouvementcommuniste, la main invisible des francs-maons, le

pouvoir financier des banquiers internationaux , lapolitique secrte de Guillaume II, la volont derevanche des Juifs, dcids dtruire la Russieimpriale, bastion de la civilisation chrtienne , etc.

Dcomposer la thorie du complot : de la simple peur aumythe labor

Ce quil est convenu dappeler, dune faon peu satisfaisante,la thorie du complot ( conspiracy theory ,

Verschwrungstheorie)75dsigne, dans lindistinction, diversesattitudes (sentiments ou perceptions), croyances (ouconvictions), perspectives ou systmes de pense prtentionexplicative, dont lobjet est un complot chimrique. Les visionsde complots fictifs peuvent se regrouper sous quatre catgories,

allant du moins labor au plus labor : disons, de limaginairecomplotiste permettant linterprtation de faits divers degrands rcits de facture mythique sur lHistoire ou lvolutionde lhumanit. La mal nomme thorie du complot peutdonc se dire au moins en quatre sens :

1 La peur dun complot imaginaire ou les inquitudesrelles provoques par des complots qui nexistent

pas

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, mais font lobjet de croyances. La thorie serduit ici lexpression de cette peur. Tel estlimaginaire minimal du complot. Ce premier sens estprsuppos par les trois suivants.

2 L'ide ou lhypothse du complot : on suppose, face des vnements historiques perus comme opaques ouabsurdes, quils pourraient sexpliquer par un ouplusieurs complot(s), donc en dernire analyse par des

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intentions et des actions humaines77. Mais lhypothsenest pas ici limite par un doute mthodique ou par lerecours lexprimentation : elle se mtamorphose enthse. L'ide de complot fonctionne comme modle

dintelligibilit allant de soi et dont lusage engendredes bnfices psychiques. L'application du modle ducomplot semble faire entrer dans lordre de lexplicableet du rationnel des vnements qui paraissaient releverdu hasard.

3 L'idologie du complot : elle se fonde sur laconviction que les processus sociaux, ceux qui sont

censs engendrer la misre du monde ou les malheursde lhumanit, sexpliquent ncessairement par desmanipulations dues des groupes occultes agissantsecrtement et avec malveillance, sur la base de plans,

de programmes ou de projets78. Ces groupes occultessont imagins comme tant aussi puissants quemalveillants, ce qui constitue une base fantasmatiquepour leur diabolisation.

4 Le mythe du complot ou la mythologieconspirationniste, qui se constitue autour de la thseselon laquelle les complots ont fait, font et feront

l'Histoire79, cest--dire constituent la cl de lHistoire.Les complots sont le moteur de lHistoire : tel est ledogme sur lequel repose ldifice mythique. Et,puisque le complot est ncessairement mondial, les

comploteurs sont des sujets universels : Jsuites,francs-maons, Juifs, communistes, capitalistes apatrides , banquiers internationaux , etc. Quelespace et le temps du complot soient ceux delhistoire universelle, que le complot puisse tre dlocalis pour tre fictionn comme mondial, cestl une invention narrative attribua-ble lpoquemoderne, insparable du surgissement des

philosophies de lhistoire dans la seconde moiti du

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XVIIIe sicle et de lexplosion conspirationnistedclenche par la Rvolution franaise. C'est avec lespremires interprtations polmiques de la Rvolutionfranaise que sopre lentre dans la galerie des

miroirs, o le complot ne peut tre aperu sans sesdoubles80 : complots respectivement jsuitique,

jansniste, Illuministe , franc-maon, no-templier,

aristocratique, clrical, jacobin, etc.81Les croisementsdu complotisme et de lsotrisme moderne (occultisme , grosso modo) se rencontrent ce niveau,autour de deux noyaux : lide de correspondance et la

vision de la nature vivante (ou le postulat que tout estli organiquement)82.

La mythologie des socits secrtes

Il nest point de conspiration, maonnique, juive ou judo-maonnique sans socits secrtes, peuples dinitis ou d

Illumins , stigmatiss par labb Barruel en 1797-98 comme les ennemis de la race humaine et les fils de Satan . Luttercontre de tels ennemis, cest avant tout rvler leursmachinations : la littrature antijuive moderne se prsentecomme une littrature conspirationniste, rpondant lademande sociale de rvlations , notamment par ledvoilement de complots , de machi-nations ou de manipulations . Cette demande est porte par le sentiment

diffus qu on nous cache quelque chose , le on dsignantceux den haut, les lites corrompues ou la super-lite invisible.Visant satisfaire cette demande de dvoilement et dedmasquage, les thoriciens conspirationnistes fabriquent descomplots universels quils peuvent faire remonter jusquauxTempliers, la fondation de lordre des Jsuites ou aux

Illumins de Bavire83. Ces gnalogies mythiques comportentdes listes de fondateurs, de prcurseurs, de transmetteurs ou de

continuateurs qui prennent un grand nombre de nouveaux

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visages : la franc-maonnerie, lAlliance isralite universelle

et au Bnai Brith se sont ajouts au XXe sicle la Socit desnations, la Commission Trilatrale, le groupe de Bilderberg, les

Skull and Bones, le Council on Foreign Relations (CFR), etc.84

Point de pril juif (ou judomaonnique ) sansorganisations secrtes, dans lesquelles sactivent des puissances

invisibles et tnbreuses85qui noyautent les lieux de pouvoir. Lemythe rpulsif du pril juif se nourrit de la mythologie dessocits secrtes censes gouverner le monde, ce qui prsupposela thse dune manipulation occulte, satanique en dernire

instance, des dcisions et des actions humaines4.

Ces socits secrtes sont imagines sur le modle dunefranc-maonnerie diabolise, dune super-maonnerie ultra-secrte fictionne comme organisation satanique : le discours

antimaonnique de la fin du XVIIIesicle prcde en ce sens lediscours antijuif conspirationniste, en lui fournissant unestructure daccueil. L'abb Barruel donne, dans ses Mmoires, laformulation canonique de la lecture conspirationniste de

lhistoire moderne, en tant quelle devait aboutir la Rvolutionfranaise, effet et preuve du complot maonnique :

Dans cette Rvolution franaise, tout jusqu ses forfaits lesplus pouvantables, tout a t prvu, mdit, combin, rsolu,statu : tout a t leffet de la plus profonde sclratesse, puisquetout a t prpar, amen par des hommes qui avaient seuls le fildes conspirations longtemps ourdies dans des socits secrtes,et qui ont su choisir et hter les moments propices aux

complots. 86

Toute trace de hasard est ainsi limine de lHistoire. Toutsexplique par les complots et les mgacomplots . Et queBarruel, dans le passage cit, rpte avec une telle insistance lemot tout , cela montre que, dans sa vision, rien nchappe laprdtermination, la prvision ou la programmation. Unlointain disciple de Barruel, Maurice Talmeyr, dans un opuscule

intitul La Franc-Maonnerie et la Rvolution franaise, paru en

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1904, raffirme la thse de la mise en scne et du droulementprogramm des vnements par la franc-maonnerie :

Il nest peut-tre pas une seule des grandes journes de laRvolution qui nait pas t, plus ou moins longtemps lavance, machine et rpte dans les Loges, comme on rpteet comme on machine une pice dans un thtre Suivez doncavec un peu dattention les faits [], et vous verrez, comme devos yeux, tout un grand pays violemment transform, par laplus grande vidence des conspirations, en une immense etvritable Loge. Vous le verrez jet par force dans toute une

succession dpreuves maonniques gradues [].87

Dans son ouvrage antimaonnique paru en 1893, La Franc-Maonnerie, synagogue de Satan, Mgr Lon Meurin affirmaitsans ambages que tout ce qui se trouve dans la franc-maonnerie est foncirement juif, exclusivement juif,

passionnment juif, depuis le commencement jusqu la fin88.Plus prcisment, Meurin dcrivait la franc-maonnerie commeun simple instrument des Juifs, occups raliser leur projet deconqute du monde : La franc-maonnerie nest quun outil

entre les mains des Juifs qui y tiennent la haute main89. L'histoire politique moderne est tout entire explicable par lecomplot judo-maonnique :

L'histoire ne manquera pas de raconter un jour que toutesles rvolutions des derniers sicles ont leur origine dans la sectemaonnique, sous la direction suprme des Juifs. Ceux quientrent

l'imaginaire du complot mondial

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