lissette rolón collazo y el motín contra esquilache

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Lissette Rolón-Collazo y el motín contra Esquilache © Silvia Cuevas-Morales Como bien es sabido, normalmente estudiosos de otros países dedican sus esfuerzos a rescatar la memoria que, con demasiada frecuencia, los propios ciudadanos de una nación dejan de lado. Es así como hoy en día muchas académicas norteamericanas se especializan en la obra de muchos escritores y escritoras tanto de España como de Latinoamérica. En este caso se trata de una académica puertorriqueña, que ha dedicado cinco años de su vida a la investigación y análisis de un evento histórico madrileño que ocurrió en 1766, conocido como El motín contra Esquilache. Historias que cuentan: el motín contra Esquilache en Madrid y las mujeres dieciochescas según voces del XVIII, XIX y XX, publicado por Aconcagua Publishing, (re)construye el motín contra Esquilache en Madrid de 1766 a partir de las múltiples perspectivas que se han esgrimido desde el siglo XVIII hasta el presente. El análisis de la dimensión creativa de la interpretación da pie a una pesquisa sobre el presente de cada lectura y sobre cómo esa actualidad interpretadora se cuela a través de las miradas al pasado. Este texto aporta un estudio cultural caleidoscópico sobre ese añejo conflicto entre la tradición y la modernidad, entre el Antiguo Régimen y el liberalismo español, entre los unos y los otros que constituyen esos dos perfiles, a veces, contrastantes de España. Pero su aspecto innovador consiste en acentuar las complicidades y los claroscuros que caracterizan el proyecto ilustrado español y sus olvidos de las mujeres y del pueblo llano desde el siglo XVIII hasta la actualidad. Todavía hoy se enfrentan en territorio español los contrastes que se hicieron palpables en el motín contra el ministro dilecto de Carlos III. Todavía hoy se esgrimen

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Lissette Rolón-Collazo y el motín contra Esquilache

© Silvia Cuevas-Morales

Como bien es sabido, normalmente estudiosos de otros países dedican sus esfuerzos a rescatar la memoria que, con demasiada frecuencia, los propios ciudadanos de una nación dejan de lado. Es así como hoy en día muchas académicas norteamericanas se especializan en la obra de muchos escritores y escritoras tanto de España como de Latinoamérica. En este caso se trata de una académica puertorriqueña, que ha dedicado cinco años de su vida a la investigación y análisis de un evento histórico madrileño que ocurrió en 1766, conocido como El motín contra Esquilache.

Historias que cuentan: el motín contra Esquilache en Madrid y las mujeres dieciochescas según voces del XVIII, XIX y XX, publicado por Aconcagua Publishing, (re)construye el motín contra Esquilache en Madrid de 1766 a partir de las múltiples perspectivas que se han esgrimido desde el siglo XVIII hasta el presente. El análisis de la dimensión creativa de la interpretación da pie a una pesquisa sobre el presente de cada lectura y sobre cómo esa actualidad interpretadora se cuela a través de las miradas al pasado.

Este texto aporta un estudio cultural caleidoscópico sobre ese añejo conflicto entre la tradición y la modernidad, entre el Antiguo Régimen y el liberalismo español, entre los unos y los otros que constituyen esos dos perfiles, a veces, contrastantes de España. Pero su aspecto innovador consiste en acentuar las complicidades y los claroscuros que caracterizan el proyecto ilustrado español y sus olvidos de las mujeres y del pueblo llano desde el siglo XVIII hasta la actualidad.

Todavía hoy se enfrentan en territorio español los contrastes que se hicieron palpables en el motín contra el ministro dilecto de Carlos III. Todavía hoy se esgrimen enfrentamientos homólogos entre la propuesta modernizadora liberal o neoliberal y ciertos sectores que le salen al paso. Todavía hoy la resistencia a lo antiguo y a lo nuevo tiene el rostro de aquel pueblo llano y de las “amazonas arrabaleras” que los registros históricos oficiales y las versiones hegemónicas contaron a vuelo de pájaro o ignoraron.

Un texto imprescindible para estudiosos y aficionados a la literatura, la historia, el cine y la zarzuela, así como para todos aquellos interesados en el debate de estos tiempos sobre cultura moderna y posmoderna, sobre el giro lingüístico y sus efectos en el oficio de contar historias.

LA AUTORA

Lissette Rolón Collazo (Bayamón, Puerto Rico, 1965-) completó su maestría en New York University (1992) y se doctoró en literaturas hispánicas en The University of Iowa (1997). Actualmente, se desempeña como Catedrática en la Universidad de Puerto Rico en Mayagüez en el Programa de Literatura Comparada del Departamento de Humanidades. Sus áreas de

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investigación son: teorías culturales, narrativa de mujeres, cine y literatura, historia y literatura y literaturas modernas y contemporáneas españolas, entre otras.

Ha publicado artículos diversos en dichas áreas, de entre los que destacan: “Realidad por deseo, reales deseos: homenaje remoto a Cernuda desde el otro la’o,” “(Pre)textos teóricos sobre la literatura y la historia: los tiempos que nos han tocao y Luis Rafael Sánchez en su oficio de (re)crear lo reciente,” “Feministas, más urgentes que nunca…,” “¿Nación olvidada?: castañuelas, cantaores y cantes flamencos y (en) las adaptaciones cinematográficas españolas" y “Turistas y españoladas adaptadas: imágenes e invenciones nacionales.”

También es la co-editora del libro Carmen Martín Gaite: cuento de nunca acabar/Never-Ending Story (2003) y la autora del texto crítico, Figuraciones: mujeres en Carmen Martín Gaite, revistas feministas y ¡Hola! (2002). Más recientemente, editó Voces que cuentan: transformando el diálogo en acción: actas del V Coloquio Nacional sobre las Mujeres (2007). Al presente, escribe un manual de iniciación teórica, ¿Quién le teme a la teoría…?

Para más información sobre este libro no dudes en visitar nuestra web: www.aconcaguapublishing.com o escribirnos a [email protected]