lust 01 - 2008-10

Осень 2008 e.v. LUST

Оглавление.

1

Lust

№ 1. Октябрь, 2008

Челябинская Телемитская Группа «156»


Слово редактора.

Теория.

Древо Жизни и каббалистические соответствия. Алеф-Шин-Мем. (Fr. Янус);

Ритуальные практики.

Месса Бафомет: материализация андрогина. (Sr. M.R.);

Месса Бабалон с точки зрения мужчины. (Fr. Янус);

Осеннее Равноденствие: праздник с ритмами Природы (Sr. S.A.);

Таро.

Знакомьтесь: Via Tarot. Из книги «Via Tarot. The Path of life». (перевод с англ. Tiamat);

Таро сексуальной магии Мадин Ра. Рождение новых Арканов. (Мадин Ра);

Музей игральных карт в Петергофе. (И. Сазонова);

Телема. Стиль жизни.

Я снимаю красную майку. (Sr. S.A.);

Эзотерический киноклуб.

Загадка Ходоровского. (Fr. Het);

Творчество эзотериков.

AVE ADONAI STELLA BELLIS: 666 (Fr. Basilicos)

Шабаш (Мадин Ра)

Рассказ (Fr. Het)

3

4

7

9

11

12

19

23

25

27

29

32

33

На обложке - «Знак Гекаты» (Мадин Ра)

По вопросам размещения статей, получения журнала и просто вопросам можно обратится по адресу [email protected] . По этому же адресу можно связаться с Челябинской Телемитской Группой «156».

2

mailto:[email protected]


Слово редактора.

Делай что, изволишь – таков весь Закон.

Вы читаете первые строки первого номера нового ежеквартального журнала LUST, издаваемого челябинской телемитской группой. Коллектив редакции прошагал четырехмесячный срок подготовки этого издания, в течении которого были и умные мысли по поводу концепции, и хитрые мысли по поводу поиска читателей, и, наконец, просто мысли: а не слишком ли мы много на себя берем?

Теперь совершенно четко установлено, что берем не много. А то, что взяли, унесем и положим с поздравительной открыткой, на которой, как и сегодня, написано:

ДОРОГИЕ ЧИТАТЕЛИ!ПОЗДРАВЛЯЕМ ВАС С ТЕМ, ЧТО ВЫ ИМЕЕТЕ ВОЗМОЖНОСТЬ

ЛИЦЕЗРЕТЬ НАШ LUST. ЧТОБЫ НЕ БЫЛО ДВОЯКОГО ПОНИМАНИЯ, СРАЗУ СООБЩАЕМ, ЧТО В ПЕРЕВОДЕ ЭТО ВОЖДЕЛЕНИЕ.

Итак, вот оно Вожделение, в слове, в картинах, во всех запятых и точках виртуального журнала.

Наслаждайтесь!

Редактор Sr. S.A.

3


Древо Жизни и каббалистические соответствия. Алеф-Шин-Мем.

(К вопросу о соответствии трех материнских букв древнееврейского языка тропинкам на Древе Жизни.)

Fr. Янус

«Кадуцей располагается на Древе довольно просто и делится на Алеф, Мем и Шин». А. Кроули «777», М.: «ОДДИ-стиль», 2003 г., 283 стр.

Из слов Кроули можно сделать вывод о связи между срединным столпом и тремя материнскими буквами. Это достаточно интересное предположение, и весьма

логично, что центральные буквы Розы располагаются каким-либо образом на центральном столпе Древа Жизни. Есть два варианта отношения букв к Срединному столпу: расположить их на самом столпе, либо расположить на горизонтальных путях, пересекающих срединный столп.

Будем отталкиваться от числового значения трех букв в совокупности. Вначале рассмотрим вторичные гематрии букв Алеф, Мем и Шин. Алеф=111, Мем=90, Шин=360, сумма равна 561, если Шин считать с конечной Нун, то сумма равна 1211. Числу 561 в «Sepher Sephirot» соответствуют значения «Скрытая тайна» и «Каин». «Каин» написан в форме «Эт

Каин» (Алеф-Тау-Коф-Йод-Нун). «Эт» - предлог, обозначающий Винительный падеж, имеет два числовых значения 401 и 1400. Как обладающий значением 1400 он означает Хаос, этим же значением обладает словосочетание «Три Главы». Учитывая, что слово «Эт» состоит из первой и последней буквы еврейского алфавита, можно сказать, что она тождественна выражению «Альфа и Омега». Как обладающий значением 401 слово «Эт» означает «Сущность, Суть», этим же значением обладает слово «Проклятие». Имя Каин записывается как Коф-Йод-Нун и имеет значение 160. Оставляем в сторону многообещающее, но нам не необходимое значение слово «Эт» равное 1400, и получаем следующую цепочку:

Алеф+Мем+Шин=Скрытая тайна=Суть Каина=Проклятие Каина

Каин – персонаж знаменитый убийством своего брата Авеля и последовавшим после этого проклятием. «И он сказал: « Что ты наделал? Голос крови твоего брата вопиет ко мне от Земли! А теперь: проклят ты Землею, которая разверзла свои уста,

4


чтобы принять кровь твоего брата с твоих рук!»Внимательно смотрим на число 561 и видим, что оно есть сумма чисел от 1 до 33, т.е. 561 мистическое число 33, а значением 33 обладает имя Авель (Алеф-Бет-Ламед).

Попробуем зайти с другой стороны. Для этого еще раз посчитаем значение Алеф-Мем-Шин, но уже в просто как буквы. Алеф=1, Мем=40, Шин=300. Получаем число 341, которому

также соответствует слово «Проклятый», «Виновный». Это настолько близко к нашей теме, что пройти мимо просто невозможно. Слово Проклятый или Виновный записывается как Алеф-Шин-Мем, и имеет еще одно значение – Искорки. Тогда наша цепочка немного расширится:

Алеф+Мем+Шин=Скрытая тайна=Суть Каина=Проклятие Каина=Проклятый=Искорки

Итак, мы получили некую связь трех материнских букв и истории про убийство Авеля Каином. Заметим, что правильно говорить Абель и вспомним третьего сына Адама – Сифа (Шета), потомком которого были Енох и Ной. Имя Сиф (Шет) пишется как Шин-Тау, соответствует числу 700 и записан в «Sepher Sephirot» как Сет.

Рассмотрим подробнее имена Каин, Абель и Сет.Каин=160. Также числу 160 соответствуют Серебро, Падать, Скала, Дерево.Абель=33. Скорбь, Источник, Фонтан.Сет=700. Место Милосердия, Покрывало святых (Парокет).Таким образом, Каин связан с Падением и Серебром (а значит и Йесодом), Сет с Парокетом, а Абель это Источник и Скорбь.

Далее вспомним, за что Каин убил Абеля. Здесь много версий, но мне больше интересна версия о культовом характере этого убийства. Итак, Каин – земледелец, а в земледельческих общинах были более развиты человеческие жертвоприношения, чем в общинах охотников и скотоводов. Кроме того, согласно приведенной выше цитате Земля приняла кровь Абеля с рук Каина, что также можно интерпретировать в пользу ритуального убийства. Видимо здесь речь идет о ритуале, когда жертва отождествлялась с Богом, после чего этого Бога убивали, а кровь впитывалась в землю, чтобы вернуть ей порождающую силу. Таким образом, Абель соотносится с сюжетом умирающего и воскрешающегося Бога земледельцев, а значит и с Тифарет. А кто сделал Абеля этим Богом? Другой Бог, когда принял его жертву.

5


Теперь перечислим действующих лиц, расположив их на Древе Жизни:Бог – Кэтер;Абель – Тифарет;Сет – Парокет;Каин – Йесод;Земля – Малкут.

Бог передает «божественную» сущность Абелю, который, посредством Каина, становится источником крови для Земли. Сет здесь играет пока мне плохо понятную роль. Важно другое. Божественные эманации нисходят с Кэтер на Малкут, это и есть «Проклятие Каина». Именно это представлено в образе «Искорок», огненных точек, Божественных Йодов. Так как «боковые» Сфиры у нас не задействованы, то распределить буквы Алеф-Шин-Мем следует сверху вниз на самом срединном столпе.

Все вышеизложенное не есть строгое доказательство, это скорее похоже на фрагмент пазла, из нескольких кусочков которого сложилися узор. Осталось много вопросов, на которые можно искать ответы: Кто такой Сет? Какой смысл имеет слово «Эт»? Что стоит за словом «Скрытая тайна», только ли указание на Каина?

Но пару кусочков я еще все-таки положу. Возьмем колоду Таро и вытащим карты, соответствующие буквам Алеф-Шин-Мем, и положим на Древо Жизни. На пути из Малкут в Йесод будет лежать «Повешенный», соотнести ее с Абелем труда не составляет, это точное описание его роли. Карта «Эон» будет лежать на пути из Йесод в Тифарет. А на пути из Тифарет в Кэтер будет лежать карта «Шут». Безумный странник, бредущий в пропасть. «...ты будешь изгнанником и скитальцем на земле» - это проклятие Каина. Тому, кто принесет Огонь небес на Землю, предстоит стать изгнанником и пройти Пропасть. Это видимо и есть суть этого странного проклятия.

6

Алеф

Шин

Мем


Месса Бафомет: материализация андрогина.

Sr. M.R.

«Во всяком случае, Бафомет до сих пор считается символом зла (иногда и мудрости). Происхождение имени идола тоже вызывает споры. Наиболее распространено толкование его как "Крещение мудростью" (от греч. Бафометиос)». - вот чем порадовала меня Википедия, когда ввела слово « Бафомет» в поисковую систему.

Понятно, что этим абзацем моя подготовку к Мессе Бафомет не была закончена. «Книга Духовного Козерога» Кроули была прочитана раз на десять, медитации на изображения Бафомета Элифаса Леви и XV Аркан Таро Дьявол проходили с большим погружением, а девиз алхимиков « Утончай и сгущай» на время стал уже девизом моей жизни.

Мессу Бафомета мы решили делать втроем, распределив роли так, что мне досталась роль служителя этого Бога. Кстати, надо заметить, Кроули после долгих поисков написания слова Бафомет , остановился вот на таком BAFOMIThR, что означает Отец Митры (Митра – Бог Солнца). Но это еще и символ это еще Бога Пана Пангенетора ( букв. перевод с греч. Всепорождающий)

Конечно, стих:« Я - Бафомет, Восьмеричное Слово, что

равновесно Трем» в моем понимании свелся к формуле BAFOMIThR=IAO ( правда, потом в комментариях брата Ахада к книге Духовного Козерога обнаружила еще и что 8=3 – номер степени Мастера Храма в А.А.)

Итак, формула ИАО тоже была не проста. Исида, Апофис, Осирис. Эти три египетских божества предстающих перед нами, как богиня мать, очень родственная по своим энергиям Нуит. Апофис – бог-разрушитель, который принимает облик то змея, то дракона. Он разбивает сложившиеся представления, взрывает стабильность и дает место для катарсиса. Осирис – бог воскрешения, бог преображения, часто изображающийся с зеленой кожей, что символизирует растительность, а если шире, то земледельческие циклы.

По сути ИАО - это рождение-смерть-возрождение, но уже на новом уровне, именно эта строфа « Я- Бафомет, Восьмеричное Слово, что равновесно Трем» - кульминационная в книге.

Не буду подробно описывать сценарий ритуала ( кто заинтересуется, может

7


обратиться за информацией в О.Т.О.), но, когда мы все синхронно стали вибрировать ИАО, ИАО, ИАО… почувствовала, как огромная сила потекла в мое тело., неподдающийся усмирению поток.

От необычности ощущений стало страшно, и я изо всей силы заорала:LAShTAL!!!

И еще долго не могла убрать руки, распростертые над чашей с красным вином. Казалось, что остатки энергии капают с кончиков пальцев прямо в этот медный кубок. Перед внутренним взором красным светился глаз Гора, из самого зрачка которого шел люминесцентный луч света.

Однако, эта энергия не ушла из меня и после ритуала. Она продолжала жить внутри, диктуя новые правила поведения в физической реальности. Размышления над «…равновесно трем» и подсказка моего Посвятителя дали понимание Бафомета, как образ полностью развивающегося гермафродита или андрогина, что является в свою очередь мистическим совершенством.

И андрогин …появился в моей жизни.Да, произошло воплощение идеи на

конкретном физическом уровне, в одном отдельно взятом пространстве. Вы не поверите, но мне стала писать письма женщина, которая…не женщина, а …мужчина.

То есть да, когда-то она была девочкой, но душа ее была совершенно полярной телу. Потом эта

женщина сделала операцию: убрала грудь и женские репродуктивные органы. После уколов тестостерона у нее выросли волосы на лице и груди, однако голос остался женским. Андрогин был без фаллоса (этот операционный этап еще не совершился) и с паспортными данными на женский пол. Мне была предоставлена фотосессия, начиная от снимков с 5 лет до зрелого возраста.Андрогин нуждался в моей помощи и… звал к себе жить на любых условиях.

Письма обрушивали мой электронный почтовый ящик, и это сильно напрягало. И вот однажды, сидя с маленькой чайной и попивая улунский чай под названием Те Гуань Инь, мне дано было откровение (может богиня Гуань Инь шепнула?), что Бафомет это третий элемент триады, рождающей от двух противоположностей, и есть СЫН, то есть бог Гор.

Размышляя об этом, я слушала медитативную музыку, все более понимая, что от встречи с андрогином мне не отвертеться.

8


Месса Бабалон через призму мужского восприятия.

Fr. Янус

Бабалон. Блудница, сидящая на Звере, в руках которой Чаша Грааля.Я. Человек, сидящий на стуле, с поднятой вверх рукой.Через несколько минут произойдет то, ради чего три человека надели мантии.

Я и Бабалон станем одним существом.

Идея стать божественной Блудницей, испытать Ее экстаз, слегка смущала мой разум, но стремление приблизиться к Божественному и сделать еще один шаг к Святому Ангелу Хранителю, отодвигало все сомнения моего ума. Желание познать Бабалон было сильнее рассудка.

Бабалон - одна из богинь телемитов, противоречивые характеристики, которой могут привести в недоумение логический ум. «Девственная блудница», с одной

9

С. Потапов. Вавилонская блудница.


стороны воплощает всю полноту удовольствия Жизни, а с другой связана с «темным морем» сфиры Бина, планета которой Сатурн, не располагает к какой-либо радости. Она «Мать», и Она же прообраз «Любовницы». Именно Она возносит Святой Грааль.

Это вторая тайна, скрытая в образе Бабалон. Что же такое этот Грааль? Грааль наполнен кровью святых, и каждый Маг должен отдать всю свою жизнь в эту Чашу, чтобы достичь слияния с Божественным. Грааль сияет силой любви и смерти. Связь Бабалон и Святого Грааля подчеркивается Кроули. «Вот тайна Святого Грааля. Сие - священный сосуд нашей Госпожи Багряной Жены, Бабалон, Матери Мерзостей, невесты Хаоса, что оседлала Господина нашего, Зверя...»

Сама месса построена по тому же принципу, что и месса Бафомета (интересующиеся могут найти описание структуры мессы в книге Родни Орфея «Абрахадабра»).

Подготовка много времени не заняла, и вот настала кульминация ритуала. Я – Бабалон, сидящая на Звере, и держу над головой Чашу. Зверь беснуется, как клубок змей, как огненное море. Чаша вздымается очень высоко, выше небес. Ощущение, что держишь черную дыру, вокруг которой сияние. Она вбирает в себя все, что попадает в ее поле и испускает Свет. У Блудницы оргазм, длящийся вечность, потому что только так можно прикоснуться к Чаше и не рассыпаться на множество осколков. Прикосновение к Граалю в другом состоянии немедленно приведет к смерти.

Вопль. Сила Бабалон истекает на алтарь, впитываясь в вино и гостии. Сознание постепенно возвращается, я снова становлюсь человеком. Потом причастие вином и гостиями. Еще пока не в себе, ошалевший, смотрю, как закрывается храм, начинается традиционное Агапэ.

Последствия чувствовались еще несколько дней. Очень мягкие, но всеобъемлющие ощущения. Никаких негативных последствий, но чувствовалось, что я меняюсь. Меняются мои реакции, мысли, так же просто как река меняет русло. Этот процесс не был чем-то новым для меня, новой была скорость изменения и та легкость, с которой эти изменения происходили. Но было и еще одно обстоятельство – та мощь, с которой происходила перестройка моей личности. Меня никто не спрашивал, это просто «случалось», и это было именно то, что я хотел. Сразу.

Через пару дней неожиданно полезли какие-то эмоциональные подростковые комплексы, изменилась пластика, стали более скованными жесты. Недоумение «с чего это вдруг? вроде я это уже пережил...». Продолжалось это несколько часов, а на следующий день все закончилось, зато пришла легкость в груди и особенная эмоциональность. Изменилось мое восприятие мира и восприятие меня миром.

Легенды о Чаше Грааля начинаются с того, что рыцарям является образ Грааля. После этого для них нет цели важнее, чем найти Его. Именно отсюда начинается Путь. Месса Бабалон одна из возможностей увидеть Грааль, но, кроме того, это еще и возможность сделать несколько шагов по пути его поиска.

10


Осеннее Равноденствие: праздник с ритмами Природы.

Sr. S.A.

Этот праздник я стала отмечать давно, больше десяти лет, это уж точно. Начинала, конечно, с викки (неоязычество, связанное с культом поклонения Матери-Природе). Настоятельная потребность жить и действовать в целостности с Природой привела к тому, что я поняла «природную» суть своей человеческой целостности.

Потом этот праздник начала отмечать уже по-телемитски, то есть с церемонией вхождения в Храм и уравновешиванием четырех стихий, и с обязательным предсказанием на картах Таро.Вот и сегодня, мы вновь провели групповой телемитский ритуал осеннего равноденствия в Храме.

Горели свечи. На Алтаре лежали: краюха белого хлеба с солью, колосья пшеницы, горшочек с белыми розами, колода Таро Алистера Кроули и стоял кубок с вином. И был совершен ритуал, и призваны стихии огня, воды, воздуха и земли, и прочитаны гимны к этим элементам, и был отменена карта - знак предыдущего сезона, и вытащена новая карта – 8 пентаклей Таро Тота Алистера Кроули, по которой нам придется жить теперь целых полгода, чтобы мы могли исполнить свою истинную Волю вместе со Светом, Жизнью, Любовью и Свободой.

Конечно, Сатурн в Козероге, представленной этой картой, настраивает на аскезу относительно материи, ну да не в первый раз уже нам отказывать себе в излишествах. И пусть купим мы не самый крупный и не самый перламутровый жемчуг в этом сезоне. Главное, что все-таки материя будет, а значит, с голоду не умрем.

И будем жить, и праздновать весеннее Равноденствие, и снова призывать наших богов, и поклоняться Отцу нашему – Солнцу!

Вот он, этот знак.

11


Знакомьтесь: Via Tarot. Из книги «Via Tarot. The Path of life».

перевод с англ. Tiamat

Вступительное слово - Гименея Бета, Верховного Брата О.Т.О.

Мы, жители Запада, приняли алфавитное письмо, а не пиктограммы, иероглифы или идеограммы таких великих цивилизаций, как Шумер, Египет, Китай и Мезоамерика. Каким бы ни было их происхождение, Таро, похоже, появились там, где возникла необходимость в визуальном и символическом языке, с помощью которого можно было бы изображать и передавать идеи на невербальном уровне - что было бы ближе к внутреннему, невербальному и образному царству духовного опыта. Таро - это, помимо прочего, еще и гиперболический язык для того, чтобы рассказывать истории. Таро одушевляет алфавит через смежные дисциплины Каббалы и опирается на образность Алхимии в своей основе, а также на организующие принципы Астрологии в ее структуре. Сама идея происхождения и оригинальность вносит вопрос откровения и основания традиции - откуда происходят доктрины, которые поддерживают эзотерики и в которые они стараются вникнуть? Являются ли они интроверсиями чисто человеческого происхождения или истинно божественными, мистическими, исходящими из источников, которые находятся вне и свыше нас?

Алистер Кроули пытался разрешить эту проблему способом, который в наше время пробуют немногие. Получение им «Книги Закона» было для него доказательством внечеловеческого происхождения религии, и он продолжал получать целый ряд книг, которые, как он считал, ему вдохновлялись, и которые, собранные вместе, носят название «Священных Книг Телемы». Он также исследовал 30 Этиров енохианской системы доктора Джона Ди, результатом чего стал труд «Видение и Голос». Все эти книги наполнены символизмом, относящимся к Таро, погруженным в теогонию Телемы, с Хаосом и Бабалон, Зверем и Багряной Женщиной, и египетским божеством Гором (включая такие формы, как Гарпократ и Ра-Хор-Хуит) в качестве духовных архетипов. В 1909 году, через некоторое время после написания «Видения и Голоса» и долгих медитаций на образы Старших Арканов Таро Кроули сделал последующие записи о Таро в своем дневнике. Он описал лишь Малые Арканы. Когда Кроули позже обратился к своей помощнице Фриде Харрис, он посчитал, что изображения карт Двора (и только карт Двора), которые были достаточно подробно рассмотрены в статье о Таро, опубликованной им в The Equinox I (7 выпуск) (1912 год) CITE, были необходимы для Таро Тота. Описания Младших Арканов были взяты из книг «Видение и Голос», Священных Книг и многое почерпнули в своей символике из откровенно апокалиптических источников, таких как библейские книги Откровение и Книга Даниила. Они кажутся обманчиво короткими, , но если рассматривать их в совокупности, они создают последовательные мифы с помощью использования ключевых слов, обозначающих планеты, знаки и Сефирот.Например, Четверка Жезлов, чьей астрологической принадлежностью является Венера в Овне, становится «Мостом Ягненка, представленного Отцу Всемогущему», где четверка - это каббалистическая сефира Хесед, Отец, и так далее. Но спустя годы, когда Кроули начал работать над тем, что стало в конце 30-х годов Таро Тота, эти записи были уже давно утеряны. Его изображения Малых Арканов от Фриды Харрис были новыми и с

12


другими акцентами, в то время как дизайн Старших Арканов сильно опирался на книгу Видение и Голос, которая в большом объеме цитируется в Книге Тота.

Когда я впервые увидел рисунки Сьюзан Джеймсон с изображениями Старших Арканов (как законченные к тому моменту, так и находящиеся в работе), я был поражен их природным созвучием с ранними толкованиями Таро Кроули - не к каком-либо внешнем или графическом плане, а в духовном ощущении, в том, что их изначальным стимулом была работа с енохианскими образами. Вскоре после этого я нашел записи Кроули по Малым арканам и ознакомил Джеймсон с ними. Если мы имеем в Таро Джеймсон какую-то действительную преемственность от оригинальной работы Кроули в этом направлении, то только потому, что ее работа вдохновлялась ей в том же ключе, что и его работа. И хотя такие вдохновения происходят несколько реже, чем мы могли бы надеяться, они не остаются незамеченными или неожиданными. В 1923 году, во время обсуждения духовных основ Книги Закона с учеником, Норманном Маддом Кроули заметил, что с точки зрения магической традиции связи такого типа могут и должны зависеть более или менее прямо от использования церемониальных методов, если отсутствиет какая-либо другая приемлемая теории, связывающая факты. Я пришел к выводу, что необходимо проводить эксперименты и привлекать других к экспериментам, основываясь на убеждении, что люди, обученные а) магическим б) мистическим в) каббалистическим искусствам более склонны, чем необученные, к получению похожих связей с той полнотой и точностью, которая поможет им выстоять жесточайший критицизм.

Моей особой миссией является склонение людей к постижению Знания и Собеседования со Святым Ангелом-Хранителем теми способами, которые в моем случае оказались действенными. Под словом Собеседование я имею в виду связь, подобную Книге Закона по происхождению, авторитетности и ценности, при этом каждое из этих качеств будет подходить к природе и Истинной Воле вдохновителя экспериментатора.

Кроули, будучи поэтом, выражал себя в письме, но другие могли так делать посредством живописи или музыки, или в другой неожиданной области, поскольку гений не знает границ. Джеймсон - вдохновленный художник, и дважды имеет право создавать Таро, поскольку она прошла обучение церемониальной магии и хорошо разбирается во внутренних языках Таро и Каббалы, Алхимии, Астрологии и Магии. Среди художников начала ХХ века, конечно же, стоит выделить Фриду Харрис, хотя она была скорее мистиком, нежели магом, и скорее исполнителем художественной воли Кроули, нежели самостоятельным создателем по собственной воле, а среди современных художников-магов, мы можем назвать Роберта Уонга и Салли Энн Глассман. Но, сила и навыки редко объединяются так, как мы можем видеть это в работах Сьюзан Джеймсон.

Джеймсон уже давно наслаждается успешной карьерой художника, живописца и гравера меццо-тинто (теперь редкий, сложный и трудоемкий вид искусства - ее студию невозможно отличить от студии Уильяма Блейка). Это делает ее особенной среди других создателей колод Таро, большинство из которых были вдохновленными (ну или сильно замотивированными) любителями, или сотрудничавшими с магами за

13


деньги художниками-графиками. Среди признанных живописцев, только Сальвадор Дали, Г. Р. Гигер, Эдуардо Матта, Ларри Риверс, Гарри Смит и Ники де Сэн-Фалль работали с Таро, как объектом искусства, и из них только Дали и Гигер опубликовали колоды, ставшие великим примером удивительных новых форм, которые может принять гений, а Сен-Фалль известен больше всего своей попыткой в этом направлении - виллой в Тоскане, где несколько строений иллюстрируют Большие Арканы. Лишь несколько колод Таро были доступны - и те с трудом - столетие назад. И хотя на данный момент существует, может, сотня или более колод, эта новая колода стала желанным пополнением. Она не только поднимет художественные стандарты в этой области, но и подарит всем, кто пользуется Таро с осознанным подходом, чувство прикосновения к божественному.

Гименей Бета, Верховный Брат, О.Т.О.

Введение

Сьюзан Джеймсон - это сложившийся художник с международной репутацией. У нее было более двадцати собственных выставок по всему миру, и ее работы есть во многих частных, музейных и королевских коллекциях. Помимо того, что она известна своими несомненными достижениями в области изящных искусств, она также

является посвященной высокой ступени и офицером крупного магического ордена. Она живет со своим мужем на южном побережье Англии.

Образы, которые появляются в этой колоде, очень сильно отличаются от тех работ, которыми Сьюзан Джеймсон прославилась за последние 30 лет. Отличаются они не только избранной ею техникой - цветными карандашами, а не более привычными для нее меццо-тинто, акварелями или масляными красками, но и самой манерой, в которой она работала.

22 туза Больших Арканов этой колоды возникли из опыта ченнелинга - который стал результатом скраинга - духовных видений, где использовались магические технологии, разработанные доктором Джоном Ди, усовершенствованные Орденом Золотого Рассвета и другими. Первые подвижки к проекту случились после полного видений сна, но откровения Старших Арканов стали возможны с

помощью объектов, ассоциируемых с планетарными сферами, а в частности, Дочерьми Света и Дочерьми Дочерей Света, чьи имена начертаны на магическом приспособлении, известном как Sigilium Dei Aemeth. Карты были переданы

14


короткими пакетами сжатых данных, изначально казавшихся простыми пузырями света в темноте обсидиановой сферы. Ушло где-то два периода в один год и один день, который сам по себе был важен, чтобы перевести эти образы как: «оку ее разума предстанет в должное время и медленно ее руке то, что дано», и в последствии каждый «пузырь» раскрывал себя как полный, и в некоторых случаях, радикальный дизайн для старшего аркана новой колоды Таро. «Пузыри» раскрывали себя как Старшие Арканы в три отдельных приема, предполагалось, что они будут появляться в собственной

последовательности и пониматься в качестве описывающих прошлое, настоящее и будущее.

В коротком буклете наподобие этого невозможно детально описать точную последовательность событий и все влияние, которое они оказали на художника-ясновидца, но стоит понимать, что Старшие Арканы существенно отличаются от младших карт и передаются прямо от енохианских существ без предварительного исследования, предварительных набросков или сознательных модификаций со стороны художника. Но это не значит, что колода Via Tarot- это «енохианское таро», вовсе нет. Она содержит много образов ангелов и в одном случае изображает енохианские сущности, которые помогали в изначальном восприятии, но она не предназначена для описания енохианских миров никаким образом, кроме косвенного.

Остальные 66 карт были вдохновлены восприятием Старших Арканов и, как в случае с Старшими Арканами, каждому рисунку предшествовала серия сложных ритуальных подготовок, но они позволяют куда более личную трактовку традиционных образов Таро, нежели прямо переданные карты. В Малых Арканах Джеймсон использовала фрагменты снов и образов скраинга в сочетании с ее собственным пониманием природы каждого Аркана и записок, некоторые из которых не опубликованы, за авторством Алистера Кроули. Они представляются такими же важными, как и Старшие Арканы, и выражают благодарность Кроули включением маленьких вставок в виде ромбов, в которых помещены его трактовки каждой карты.

Колода Via Tarot основывается на фундаменте Телемы в своих вдохновениях и исполнении. И хотя колода доступна и понятна каждому, независимо от системы

15

Sigilium Dei Aemeth


верований, или, в каком-то случае, при отсутствии оных, позади каждой карты стоит Книга Закона, и принципы этой книги положили начало и освещают каждый аспект дизайна.

Таро и Каббала

Происхождение 78 образов, составляющих Таро, или Книга Тота, затерялось в тумане древности. Самые ранние из сохранившихся колод датируются 14м веком, но архетипические принципы, которые предписывали дизайн Таро, служили постоянным источником размышлений и медитаций с самых давних времен. Правила, послужившие основой изначальных колод Таро, и являющиеся ключом к их пониманию, могут быть найдены в самой священной и универсальной из эзотерических дисциплин - Священной Каббале.

По существу, учения Каббалы (слово происходит от арамейского корня и имеет примерное значение «изо рта в ухо») основываются на теории последовательной эманации созидательной силы от состояния непроявления к конкретному проявлению

в материальном мире. Каждая стадия этого развивающегося проявления обозначается установлением Сфиры (множественное - Сфирот), которые изображены на Древе Жизни, центральном глифе Каббалистической системы. В своей традиционной форме эта фигура представляет из себя три колонны, на которых изображены десять Священных Сфирот. Это колонны олицетворяют взаимодополняющие противоположности мужского и женского начал, позитива и негатива, и их разрешение в центральной колонне, которая является равновесием. Каждая Сфира вытекает из предыдущей в ее эманационном порядке, поскольку первая сфера, Кетэр, сама проистекает из великого царства непроявления Аин, состояния «негативного бытия» или «небытия», непостижимого для человеческого сознания. Каждая из этих сфер представляет собой четкий и отдельный шаг «снисхождения силы» от Разума Бога к физическому миру, и каждая имеет уникальный характер, вытекающий из ее положения в порядке эманации. Созидательный импульс, или Мезла, имеющий корни в негативном Бытие, претерпевает последовательность дифференциаций, специализаций и конкретизаций в ее пути к проявлению. Между Сфиротами Священного Древа проходят пути, которые имеют природу соединяемых сфер. При том, что Сфироты сами по себе представляют универсальные принципы, определяемые их позицией в порядке эманации, дорожки, которые соединяют их, более субъективны по своей природе. Это тропинки, которые имеют соответствия с

16


каждой из 22 букв еврейского алфавита и Большими Арканами Таро.

Иврит - один из священных языков западной магической традиции, и каждая из 22 букв этого языка имеет как цифровое, так и фонетическое значение. Помимо цифровой величины, предписываемой каждой букве согласно ее положению в

алфавите, каждая буква содержит другое число, проистекающее от еврейского написания ее названия. Далее, каждая буква несет в себе традиционные значения, проистекающие из ее пиктографического изображения, ее цифровой величины и ассоциаций с Большими Арканами Таро. Даже после этого краткого экскурса в алфавитные соответствия можно заметить, что за 22 буквами таится богатство оккультных знаний, как в случае с Сефер Йецира (один из ранних каббалистических текстов, дошедших до нас): «Двадцать два звука и буквы являются Основой всех вещей.»

Мы можем видеть, что Старшие Арканы колоды Таро - это важный источник каббалистического знания и, что любой другой подход, даже самый поверхностный, требует хотя бы какого-то знания Каббалы и в частности, Древа Жизни.

Каждый из 22 Больших Арканов Таро является изобразительным представлением одной из дорог этого дерева. В эзотерических колодах символизм, цвета и основная композиция карт не только полезны как помощь в интеллектуальном постижении дорог, но они также являются средствами получения доступа к ним с помощью медитативных техник. В этом плане Большие Арканы действуют и как что-то вроде «астрального прохода», и как карты местности, которую мы хотим исследовать. Арканы Таро также используются в украшении алтаря, часто их кладут на центральную часть алтаря, чтобы обозначить силы, с которыми работают проводящие ритуалы.

Другой ключевой концепцией, развитой каббалистами, и представляющей определенный интерес для нас в изучении Таро являются так называемые «Четыре Мира», которые представляют четыре тонких стадии проявления. Вот как они называются: Ацилут, Архетипический Мир, Бриа, или Мир Созидания, Ецира, Мир Сотворения, и, наконец, уровень материальности, Ассиа. Концепция Четырех Миров позволяет устанавливать различные соответствия и атрибуции. Прежде всего, из них выделяются четыре элемента - огонь, воду, воздух и землю, но они также включают в себя животных Меркаба или Колесницы-престола, привидевшегося Иезекиилю,

17


четырехбуквенные имена Бога и четыре стороны света, четыре реки, вытекающие из Рая, четыре стихии Зодиака (в каждой по три знака), и, конечно же, масти колоды Таро и ее карты Двора. Соответствия карт Таро следующие: Жезлы, относящиеся к миру Ацилут и к элементу огня, Кубки - к Бриа и элементу воды, Клинки к миру Ецира и элементу воздуха и Монеты к материальному миру Ассиа и элементу земли.

18


Таро сексуальной магии Мадин Ра. Рождение новых Арканов.

Мадин Ра

« Каждый мужчина и каждая женщина – это звезда!» - так сказано в Книге Закона. Проводником этого Манифеста Свободы стал наш с вами современник Алистер Кроули – один из самых отчаянных сексуальных магов, соединивший индийскую Тантру и западноевропейский оккультизм и положивший начало этой уникальной дисциплине в контексте магического искусства.

Почему вообще стало возможным издание книги и колоды? Потому что пришло время, когда можно в открытую говорить о возможности трансцендирования секса и получении через это тотальное переживание огромного мистического и магического опыта. Пришло время, и сакральные знания становятся достоянием более широких масс. Ранее закрытая информации с грифом «совершенно секретно» потихоньку приоткрывается.

Почему люди интересуются сексом? Вот что по этому поводу говорит просветленный Мастер Ошо: « Это вопрос не биологии, это скорее вопрос духовности. По моим личным наблюдениям, люди потому интересуются сексом, что это для них единственное окно, которое естественно ведет к Богу, это естественный дар. В состоянии глубокого оргазма, когда любовники встречаются, соединяются, поглощаются и исчезают друг в друге на единственный момент, время исчезает,

ум исчезает, эго исчезает, и человек ощущает вкус медитации, самадхи, сверхсознания. Этот вкус даст вам ключ».

Для кого же предназначена эта книга и колода? Прежде всего – для женщин, поскольку именно женщины на протяжении этих долгих веков патриархальной культуры подвергалась сексуальным ограничениям, как в рамках официального бракосочетания, так и в контексте моральных ценностей, навязанных нам рабской идеологией.

В результате получилось так, что мужчина не позволил женщине иметь тотальное переживание оргазма, потому что… боялся, что после этого переживания женщина обретет истинную свободу тем самым, приблизившись к гностическому трансу – состоянию сверхъясности, усиленной чистоты видения, яснознанию.

Автор этих строк – женщина, которой посчастливилось иметь подобные

19


переживания. С помощью колоды Таро и книги вы получите более глубокое видение дисциплины, которую в западной герметической традиции именуют сексуальной магией. Что же такое сексуальная магия (не путать с любовной магией)? Наука? Да! Искусство? Да! Техника?

Да! Именно так: соединение этих трех составляющих и есть сексуальная магия, которая служит для изменения существующей реальности посредством поднятия энергии кундалини. Изменение существующей реальности - фраза, достойная пояснения. Желать изменить что-то в своей жизни, страстно желать, желать изо всех сил - это уже есть та питательная среда, где можно будет из «икринок»- искры желания выращивать «рыбу» - реализовывать эти желания.

Однако, чтобы эта «рыба» все же выросла, необходимы знания, а эти знания как раз и дает сексуальная магия, поскольку заставляет человека не просто пересмотреть свои взгляды на жизнь в сторону Гнозиса, но и почувствовать колоссальный энергетический поток энергии кундалини.

Иными словами, на уровне физическом занятия сексуальной магией укрепят здоровье

партнеров обоего пола (людям нездоровым заниматься этим направлением категорически воспрещается).

На уровне эмоциональном - высвободят подавленные эмоциональные блоки и раскроют ваше сердце в сторону любви.

На уровне ментальном (уровень мыслеформ) - научат получать сокровенные знания о законах Вселенной и создавать духовных существ, которые будут вашими помощниками.

На уровне духовном - дадут путь к трансцедентальному (космическому, божественному) сознанию.

Карты Таро (это 22 Великих Аркана), которые идут в комплекте с книгой – инструмент для медитаций и своеобразные подсказки для проведения сексуально-магических ритуалов, в которых приходит понимание, что Я - больше не тело, не ум, а чистое сознание, и за счет выделенной магической энергии (magic) достигаются цели, поставленные магом.

Структура колоды построена по системе Таро Тота Алистера Кроули, но

20


отличия, главным образом, заключаются в действиях персонажей, изображенных на картах. Персонажи эти - сексуальные маги Телемы (философско–религиозного направления, которое создал Кроули), живут сразу в двух измерениях: реальном (земном) и астральном, поэтому колода - это, своего рода, рассказ о жизни этих магов, мужчин и женщин, которые «есть звезда».

Структура книги состоит из 22 глав, по количеству Великих Арканов Таро, где в контексте раскрытия символического ряда описываются конкретные техники сексуальной магии. Иными словами, каждая глава – это, своего рода, рассказ о том, как сексуальный маг живет, продвигаясь по ступеням Гнозиса к вершине пирамиды, имя которой БОГ. К сатанизму ни книга, ни колода Таро никакого отношения не имеют. Символический ряд будет более доступен новичкам, если они изучат книгу 777, написанную Кроули.

Аркан Жрица колоды Таро сексуальной магии Мадин Ра.

Попробуем посчитать гематрическое соответствие. Гимель = 3, мем = 40, ламед = 30. Сумма равняется 73. Но мы также знаем, что 73 это не что иное, как число слова ХОХМА (2-я Сфира на Древе Жизни). По буквам это хет (число 8), каф (число 20), мем (число 40) , хей (число 5). Сумма та же - 73. ХОХМА переводится как мудрость. Мудрость знания?

Теперь обратимся к книге 777 Кроули и там, в таблицах соответствий мы найдем имена божеств разных языческих традиций, соответствующих этому Великому Аркану.

В Египте Жрице соответствует Хонсу, в индуизме это лунная богиня Чандра, у греков - Артемида и Геката, а у римлян Диана. Божества тайных знаний и охоты. А в графе магическое оружие находим ЛУК и СТРЕЛА. В самом деле, какая же это АРТЕМИДА без лука! И действительно, лук и стрелы мы видим на коленях у Жрицы.

Если соотнести ирландский пантеон с Каббалой, то Жрица – это Каэр, дочь Этала Анбуала, - дева-лебедь, которая свела с ума Энгуса, явившись ему во сне. Она пела для него и играла на арфе, но исчезла, как только он попытался заключить ее в объятия. Энгус искал ее целый год и когда, наконец, нашел (в обличье лебедя), попросил выйти замуж. Каэр

ответила, что станет его женой, только если он тоже примет облик лебедя. Энгус согласился. Каэр превратила его в лебедя, и они улетели к Энгусу. Вернув себе человеческое обличье, они предались любви.

21


Если же рассматривать древнегерманский (скандинавский) пантеон, то Жрице соответствует богиня Идунн, хранительница золотых яблок, которые наделяли богов вечной молодостью.

Однажды великан Тьяцци вынудил Локки привести Идунн к нему. Без чудесных яблок боги начали стареть. Они стали искать Идунн. Локки признался Одину, что это он увел ее из Асгарда. Утрата Идунн нарушила равновесие во всех девяти мирах: холод ледяных великанов начал подниматься вверх по Древу Жизни. Конец у этой истории счастливый: Идунн вернулась и стала по-прежнему охранять золотые яблоки, дающие молодость.

Вот они - разные ипостаси Девы, как принципы проявления женственности. Луне (астрологическому соответствию Жрицы) соответствуют минералы жемчуг и лунный камень, а металл - серебро, да и титул у этого таинственного Аркана - Жрица Серебряной Звезды.. Стоит вспомнить, что ртуть тоже серебристого цвета, и именно этот алхимический элемент соответствует данной карте и символизирует женский принцип текучести, изменчивости, проводимости.

Одно из значений карты – астральные путешествия, в которых, конечно же, есть место астральному сексу.

«Каждый раз я занимаюсь сексомСама с собой.Лежа на своей кроватиЯ развожу ногиИ жду твоего звонка.Ты - уже здесь.Я ловлю Тебя.Я хватаю себя в Тебе…Боже, как я люблю ТебяАстральный сексТелепатическая любовь…»( из писем Лилит фон Сириус).

22


Музей игральных карт в Петергофе.

Илана Сазонова

Про этот необычный музей игральных карт я узнала от руководителя школы московской профессионального Таро Анны Анатольевны Котельниковой, и, конечно же, будучи в Петергофе, посетила его. Музей молодой: ему всего полгода, но он занимает отдельно стоящее одноэтажное здание желтого цвета, в котором при Петре I был кавалерский дом. Несколько лет назад Государственный музей-заповедник «Петергоф» приобрел коллекцию игральных карт Александра Семеновича Перельмана и насчитывает более 6000 единиц хранения.

Это и всевозможные атрибуты для карточной игры, и карты Таро, и огромная библиотека (более 1000 единиц хранения), и нумизматическая коллекция, состоящая из счетных жетонов и фишек.

Картофилы порой способствовали изготовлению карт из неординарных материалов, играть которыми невозможно, а похвастать при случае металлическими или вышитыми шелком по атласу картами приятно. Да, не везде увидишь карты из слоновой кости или сердолика! Но когда все же своими глазами видишь столь изысканные вещи, понимаешь, что аристократия знала толк не только в игре, но и в предсказании.

Приятно удивила представленная здесь колода Таро Алистера Кроули, хотя она на русском языке и совсем недавно издана в России. Телема нашла свое звучание и здесь, хотя научные сотрудники музея навряд ли это понимают.

Для меня, карточного "наркомана", особенно было приятно лицезреть раритетные колоды Таро Большого Эттейлы, причем сразу в нескольких вариантах. Самый ранний (Большой Эттейла I) издан в 1845 году на картоне в технике офорт и раскрашенный вручную (!) акварелью!!!

Первый вариант его колоды (Grand Etteila, Большая колода) был чрезвычайно насыщенным: масонские символы, знаки планет и созвездий, совершенно непонятные изображения для непосвященных.

Как раз накануне купила себе аналогичную колоду в Москве, но увидеть эту библиографическую редкость в музее для меня было истинным наслаждением.

Несколько слов про Эттейлу. Полагают, что он был масоном. Это подвигло его бросить свою основную профессию (парикмахер) и глубоко заняться оккультизмом. Он сменил свою настоящую фамилию Альетте на эзотерический псевдоним методом зеркального отражения. Французская революция положила конец большинству масонских лож, поэтому судьба Эттейлы после 1789 года неизвестна.

За свою жизнь он опробовал множество способов раскладов и несколько

23


вариантов колод, поэтому в музее обнаружились три разных колоды Эттейлы.

Направление французской картоманитики представлено также и гадальными картами Анны-Марии-Аделаиды Ленорман, знаменитой девицы Ленорман, которая предсказала сначала возвышение, а потом падение Наполеона.

В музейной библиотеке есть также и книга «новая метода гадания знаменитой девицы Ленорман», в которой более 1000 гравированных изображений. Книга издана в Москве в издательстве книгопродавца Д.И. Преснова в 1874 году и является редчайшей книгой современности.

Неподдельный интерес вызвали монеты-жетоны с изображениями Венеры и Меркурия, а также Пана. Это говорит о том, что эзотерика буквально просачивалась через порок карточной игры и заявляла о себе в столь яркой символике.

Изюминка коллекции - тюремные карты, нарисованные на газете, склеенные хлебом и разрисованные углем и кровью.

Да, что говорить, азарт затрагивал любые слои общества: от аристократии до заключенных. Но, может, в выбросах адреналина люди видели смысл жизни? Кто знает…

Лишь экспонаты могут засвидетельствовать отбушевавшие в прошлом страсти.

Адрес: Новый Петергоф (Петродворец), кавалерские корпуса на Правленской улице, 4. Остановка - Фонтаны, если ехать на маршрутке (автобусе) из Петербурга.

24


Я СНИМАЮ КРАСНУЮ МАЙКУ.О водолейском виртуальном эксбиционизме.

Sr. S.A.«Вы - мастер виртуозных комбинаций виртуала с реалом. Создатель неповторимых фантастических коктейлей осуществленных форм сущностей и сознаний. Это невозможно понять, это можно только запомнить…Но я чувствую, что по старой доброй Водолейской привычке дело только виртуозностью виртуала и закончится. Потому как это для Водолеев - самое милое дело» - цитата из письма.Да, я спала в майке. И сейчас сижу в майке. Она красного цвета. Запах? Да, я вас понимаю. Есть такие запахи, от которых я просто дурею. В голове что-то щелкает и... Вот сидишь рядом с человеком и понимаешь, что не можешь встать с места, потому что сразу же прервется эта МЕЛОДИЯ ЗАПАХА, где есть аккорды мускуса+амбры и высокие ноты холодной лаванды.Пирсинги ....Вот что уже визуально настраивает на сладостную, но недосягаемую муку пройтись по всем этим колечкам губами и попробовать на прочность.Да, я такая…Грандмастер.Мастер-маг.Сексуальный маг.Кстати, вы никогда не пробовали достигать трансового состояния с помощью сексуальной магии? Достигать эротокоматозного состояния, когда впадаешь настолько в глубокое, почти коллапсическое состояние, что остается только созерцание. Вы никогда не оргазмировали через седьмую чакру, то есть макушку?Нет?Тогда я вам расскажу об этом.Энергия, разбухает во второй чакре, потом прорывается, как прорывается солнце сквозь тучи, и вы издаете стон…Глубокий стон…Но это еще только самое начало, которое вам показалось концом…Нет, это только начало долгого пути.Потом энергия движется дальше вверх по позвоночнику и взрывается миллионами искринок солнца в третьей чакре, называемой Манипурой.Радостный крик, крик птицы, увидевшей, наконец, землю…Перерыв? Да нет же! Движение продолжается, и вы погружаетесь в состояние транса, когда перед закрытым взором плывут картины сказочных стран, мелькают брызги разноцветных энергий…Оргазм из Манипуры может дать сбой в сердце и одновременно разбудить сердце, ваше бедное разбитое сердце снова оживет, и вы начнете учащенно дышать, дышать, дышать…Пятая и шестая чакры проскакивают быстро, как дома, мелькнувшие за окном скорого поезда.И вот седьмая чакра. Сахасрара.Комок энергии заполняет всю голову. Голова раздувается, как резиновый шарик. Еще секунду и она лопнет…

25


А-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а!Что это за крик? Неужели ваш? А вы это…ВЫ?Вот эта женщина, лежащая в красной майке на белоснежной постели и есть…я?Вы наблюдаете за своим телом сверху, с потолка.Ваше тело скрючено судорогой, а кулаки сжимают часть простыни, пот струится между грудей, стекаясь едва уловимой струйкой к пупку…А-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а!Почему вы продолжаете этот крик?Он как будто исходит откуда-то, но не из вашего горла.Крик переходит в хрип.И перед глазами возникают чудесной красоты цветы. Неземные цветы, лепестки которых окрашены люминесцентными красками: лимонной, малиновой, васильковой. Цветы размываются и прекращаются в реки и горы, и эти реки текут, текут, текут…А может, вы оказались на Венере?Тогда, где же кратеры?Реки, цветы, неземные краски…Что это за место?Какая Звезда?А может, вы и есть эта Звезда?Звезда в Звезде?И вам еще долго не хочется открывать глаза и пребывать в этой неге, в этом НИЧТО.Вы не испытывали тантрического оргазма?Нет?Тогда вы еще не родились!У Водолеев самый развращенный ум. Мы великолепные придумщики всевозможных сексуальных утех. В нашем воображении возводятся такие сексуальные конструкции, которым впору потягаться с американскими небоскребами.Поверили?Да?Нагнитесь! Мне есть, что сказать вам шепотом в самое сердце, разверзнувшееся пропастью: « Славен, славен, славен Ты, О, мой высочайший возлюбленный. Суть моего Я…Мой прекрасный, мой желанный. В Одном и во МНОГОМ с нашла Тебя!».Вы все еще слушаете меня?Теперь смотрите: я…снимаю…красную…майку…

26


Загадка Ходоровского.

Fr. Het

По своему впечатлению фильм Ходоровского «Священная Гора» просто грандиозен и несравним, и при этом также непонятен. Алхимическая мешанина кадров, закрученная в сюрреалистическом калейдоскопе. Какую идею несет фильм? Что означают эти образы? В чем смысл всего этого? Этот текст - только беглая попытка найти смысл.

Начнем с вступления фильма. Странный сомнамбулический обряд. Отрывистое сновидение. Этот гипнотический эпизод задает тон всему фильму.

Квинтэссенция очищения и посвящения.

Фильм начинается с бессознательного состояния главного героя – мелкого Вора. Он - это отражение Аркана Таро «Безумец». Символ начала, образ человека пришедшего в мир и при этом символ дикости и варварства. Безумец начинает путешествовать. Следует панорама городов со всей человеческой глупостью и жесткостью.

Примечателен эпизод с проститутками в храме. Именно там впервые появляется женщина, которая сыграет ключевую роль в мистерии. Женщина с обезьяной становится тенью главного героя. Их связывает любовь. Проститутка начинает следовать за Воришкой, преодолевая все трудности.

Путешествие Воришки приводит его к башне Солнца. Где его и ожидает Волшебник - Учитель. Интересно то, что эти две роли играет один человек – сам Ходоровский. Что только показывает, что каждый сам себе учитель. Также - это внутренне единство отца и сына.

Волшебник освобождает Воришку от агрессии и невежества. Идет химический процесс, показывающий, что из фекалий можно сотворить золото. Процесс совершается посредством очищения (потение как вывод ядов из организма), музыки и огня. Три природных элемента - Огонь, Вода, Воздух играют в этом важную

роль.

Потихоньку от материальной химии тема фильма переходит к алхимии духовной. Начинается важная часть фильма – это характеристика персонажей с различных планет.

27


Начиная с Венеры, идет одна из самых великолепных частей фильма. Подготовка и изучение элементов определяет всю дальнейшую работу. Смотрите и наслаждайтесь. Тут можно говорить и толковать очень много. Но это уже выпадает из основной части фильма и переносит в нас в дискуссии о символизме.

Пришельцы с разных уровней сознания обедняются, что бы достичь бессмертия. Только вместе возможно достигнуть цели. Смысл любого тайного сообщества заключается в объединении людских ресурсов в отрыве от общества для достижения магических целей. Герой, с которого начался фильм, растворяется в группе и неотличим от нее.

Собравшись вместе, они предают огню свои деньги и личности. Что это? Огонь трансформации или отречение? Неизвестно.

Далее идет процесс путешествия. Мы видим йогические пранаямы, психологические тренинги и пр. Все это вплетается в изящный танец постижения сущности человека. Важный эпизод - это пересечения моря. Это океан Бина. Город адептов на кладбище изображен как сборище шарлатанов. Это намек на то, что у каждого человека своя истинная воля и что-либо иное для нее - это шарлатанство.

Они взбираются на гору, где каждый в последний раз проходит испытания своими страстями. Показываю что-то, чем они занимались раньше - только самообман.

На вершине они видят бессмертных. Перед этим Волшебник приказывает отрубить себе голову. Но вместо его головы отрубается голова ягненка. Это символ отречения от покорности.

Волшебник обручает Проститутку и вновь появившегося Глупца. Своей семьей они должны создать Священную Гору. Символ Любви.

Бессмертные на вершине оказываются подделкой. Волшебник объясняет им последнюю тайну реальности. Отброшены все стереотипы, взгляд в реальный мир.

Вот так кратко и по основным вехам мы пробежались по фильму. Это только одна сюжетная линия, можно найти еще. Каждый увидит в этом фильме свое. Но то, что Ходоровский хотел сказать, он сказал, остальное уже дело интерпретаторов.

28


AVE ADONAI STELLA BELLIS: 666

Fr. Basilicos

AUM. HA!Sanctus Arcani Mysterium. LAShTAL.

0. Сначала я говорю о любви и нежности,1. Затем о проклятие и смерти.2. Я режу гранит своими поцелуями,3. Но он не становится драгоценностью,4. Он лишь чернеет.5. Мои слова парят вокруг твоих нежных стоп6. Как маленькие птицы на цветочном лугу,7. Но, чтобы наслаждаться твоими глазами, я

должен быть в твоей смерти…8. Но ты вечность в моем вздохе.9. Неужели я обманываю себя?10. Красота и безмерное счастье, –

единственное доказательство моего страдания в твоем всепроникающем выдохе.

11. Нужно ли иное?12. Знание единства гармонии и восторг

опьянения в этом средоточии – то, что удерживает мою несправедливость.

13. Я нарушаю ее, я вношу смерть в чертоги залитых золотом палат

14. И мутация начинает целовать кислый стан плесени.

15. В этом – избавление моего сердца.16. В этом – нескончаемое горе всего мира.17.В этом – я вижу движение твоего

лучащегося тела, словно умащенного медом в густом дыме розмарина и корицы.

18. Шесть крыльев рисует мое воображение, как лучи вокруг тебя,

19. Но твоя нагота более прелестна, чем все небо.

20. Твои стопы растят трещины до глубин земли, в разломах из которых является белый газ.

21. И жажда становится нестерпимой.22. Жажда, выедающая разложение.23.Я полюс, который замирает и исчезает, в

пронзившей меня стреле твоего слова.

29


24. И в середине воцаряется молчание.25. Ты слышишь, как каждый удар моего

сердца наполнен смертью?26. Смерть – это экстаз точки, где воцаряется

безмолвие нашей любви, там, где не нужны слова восторгу, а лишь вздох в блаженстве выдоха.

27. Все Одно.28. В каждом нерве, в каждой частице – это яд.29. Это кислая горечь созвездий, сливающая

нектар в одну каплю.30. Может ли быть свет черным?31. Свет истекает по твоим губам;32. В окружающей тьме – нет края33. И я покрываю ее поцелуями,34. И алые искры вспыхивают невидимым

светом.35. Свет, которого нет, это Я, – оно черное,

когда я люблю бесконечное;36. Яд с одного языка.37. Свет Един.38. Ночь.39. Говори громче!40. Искра в океане – одна.41. Я – Конец Мира!42. Тьма это и есть Свет Звезды.43. Моя смерть бесконечна…44. Всего одна капля - она, разъедающая свет,45. За каплей капля от сладости твоего языка.46.Свет льется от груди.47. Сладость горечи.48. Жизнь и Смерть - это ты,49. Мечта милой возлюбленной за гладью

морского сапфира.50. Ты Все! И ты Ничто.51. Это море Всего и Ничто в твоих волосах,

это море моей любви.52. Я Золотой Бог, Дьявольский; я страшнее

небесного тельца или пара ртути, ибо я его жар.

53. Во мне весь восторг, остальное ничто в этом мире.

54. И за всеми мирами нет ничего слаще, чем мой вкус.

55. Черная, безбрежная сфера звезд, где нет центра и нет границ, это запах моего духа, моего локона.

30


56. Ночь черна,57. За ней лишь мой свет, сплошное

блаженство, все…58. Люблю тебя, я люблю тебя, мой янтарный

мотылек.59. нежность и желание любви растопят

хрусталь камня,60. И проклятие стечет тебе в рот жаркой и

густой патокой с хризолитовым отливом.61. И люди отступят, они ужаснутся.62. А ты будешь счастлив, мы будем вместе,

ибо так было всегда.63. Горе, горе, горе всему во вселенной, ибо эта

радость – яд, спирт, азот, кислота, ад и тьма; но только если ты не ведаешь где свет твоей любви, где ярче стук твоего сердца в моих объятиях; в этом вся сладость жизни.

64. Ты слышишь этот стук? Я за ним, кольца его ритма; Hello Конец!

31


32

Мадин Ра. Шабаш.


Рассказ № 27. Fr. Het

Человек бултыхался в луже. Он до боли сжимал кулаки и барабанил ими по водной глади. Брызги летели во все стороны. Человек уже ободрал руки об асфальт, который был под лужей, но все равно упорно продолжал наносить удары. Его ноги тоже принимали в этом участие. Лежа в луже, человек мутил ими воду. Все его лицо было грязно от грязной воды. Несколько капель попали в нос, и он сморкался прямо в лужу. Вокруг них собралась толпа. Кто-то начал его осуждать, кто-то поддерживать, кто-то ставил и принимал ставки.

Человека звали Сергей. Он жил обычной жизнью. Имел инженерное образование, жену и троих детей. Его хобби: футбол, пиво и кино.

Лужу звали Гр, и она была просто лужей, образовавшейся от талого снега. Она никого не любила и была одинокой.

Сергей не на жизнь, а на смерть дрался с Гр. Она тоже в долгу не оставалось, нанося капельные удары по человеку.

Но на самом деле человеком был Навуходоносер. Он только притворялся Сергеем. Это было любимое занятие Навуходоносера. Притворятся. Играть роль. Навуходоносер не желал знать ничего кроме этого. Навуходоносер маскировался всегда.

Иногда он притворялся деревом, камнем, белкой, стрекозой, Раймондом Луллием, Адольфом Гитлером, Шанкарачарей, Дэвидом Юмом, Джозефом Беркли, дискетой, звездой, часами, пылью, Твардовским, карамелью, Владимиром Сорокиным, Дмитрием Марковым, Леонидом Якубовичем, дождем, семечками, ногтями, листьями, солнечными бликами, общественным туалетом, золотым кулоном, следом от ботинка, Джорджем Вашингтоном, Леонидом Чувшовым, Аркадием Райкиным, Андреем Чикатилой и т.д.

У Навуходоносера был многогранный талант. Что бы играть их всех, ему надо было уметь многое. Навуходоносер умел все. За его многогранность один хиппи назвал Навуходоносера метапрограммистом, то есть тем, кто свободно меняет человеческие реальности. Нет, Навуходоносер был намного выше всего этого. Он был всеми человеческими реальностями. Но не только человеческими, но и всем остальными, которые строит любой объект вселенной.

Навуходоносер был неуловим. Он прятался за многими масками. Он тот, кто делает траву зеленой. Он тот, кто величественней всех Будд и бадхисатв. Он был дверью закона.

Много людей пытались поймать Навуходоносера, что с ними стало - я не буду писать.

Тем временем Сергей пытался задушить Гр. И ему это удавалось.Гр тоже была Навуходоносером. Как Навуходоносер мог играть две роли одновременно? Это вопрос того, кто не понимает, кто такой Навуходоносер. Народ вокруг лужи тоже был Навуходоносером. И асфальт, и город, солнце, дождь, снег, моча, земля, президент, планета. Навуходоносер играл все роли вселенной, как Нюит играет в бисер Вселенной.

33


Любовь есть закон, любовь в соответствии с волей.

34

lust 01 - 2008-10

Documents