milorad golijan – sveštenik koji je bio i ostao čovjek junaštvo je kada čovjek ... ·...

4
Piše: Maja Leđenac (Novi Sad) ...jer, kako je Golijan citirao Marka Miljanova, junaštvo je kada čovek brani sebe od drugo- ga, a čojstvo kada druge brani od sebe. “Najteže godine života, dra- matične i gorke godine, desile su se u Vlasenici, gde je 1992. godi- ne počeo rat u kojem sam se na- šao kao u mutnom vrtlogu. Sli- ke su mi još u sećanju. Kada je sva ta vojska prolazila gradom u pijanstvu, vici i pucnjavi, vrlo brzo sam u razgovoru s njima shvatio da je autoritet, koji sam izgrađivao prethodnih godina radeći u tom gradu kao svešte- nik, poljuljan već u prvim dani- ma rata. Da autoriteta više ne- mam, najbolje se pokazalo kada sam uzeo dvojicu imama iz dža- mije, jer su se zatvorili, bojali su se za svoj život, i dao im reč da ću izdejstvovati propusnice za njih kako bi mogli da izađu na musli- mansku teritoriju. Nadležni su me primili hladno...” , sa gorči- nom u glasu priseća se početka rata u Bosni i Hercegovini tadaš- nji sveštenik Srpske pravosla- vne crkve (SPC) u Vlasenici, a danas penzionisani prota, Milo- rad Golijan. Prema popisu stanovništva u bivšoj Jugoslaviji 1991. godine, u Vlasenici i okolini tada je živelo nešto više od 30.000 stanovnika, među kojima oko 60 odsto Mu- slimana, a ostatak su bili Srbi. Golijan potiče iz ovih krajeva, rođen je u Žeravici kod Han Pi- jeska i ni sam sebi ne može da- nas da objasni kako je moguće da, svega godinu dana kasnije, u ovom delu Bosne više nije živeo gotovo ni jedan Musliman. Mrtvi ili proterani, oni su nestali, a Golijan pamti predratne “ko- mšijske i korektne odnose” . Drugi ljudi u Vlasenici Tragedija Vlasenice i svih nje- nih meštana počela je 21. aprila 1992. godine, kada je JNA, odno- sno pripadnici Novosadskog kor- pusa, opkolila grad, razoružala narod, otpočela hapšenja. Po- sle rata je otkriven i logor Sušica, Junaštvo je kada čovjek brani sebe od drugoga 15. 8. 2014. 28 DANI živjeti zajedno Nezavisno društvo novinara Vojvodine i Udruženje BH novinari uradili su zajednički projekat Živjeti zajedno, koji se bavi temama rata na prostorima bivše Jugoslavije kroz pozitivne ljudske priče koje pokazuju da je i poslije svega suživot moguć. U sklopu projekta bit će urađeno pet dokumentarnih filmova i 10 tekstova, koje Dani objavljuju kao medijski partner u BiH Milorad Golijan – sveštenik koji je bio i ostao čovjek Pravoslavna crkva u Vlasenici

Upload: others

Post on 26-Jan-2020

5 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Milorad Golijan – sveštenik koji je bio i ostao čovjek Junaštvo je kada čovjek ... · 2017-05-09 · kada čovjek brani sebe od drugoga 28 15.8.2014. DANI ... sveštenik koji

Piše: Maja Leđenac (Novi Sad)

...jer, ka ko je Go li jan ci ti raoMar ka Mi lja no va, ju naš tvo jeka da čo vek bra ni se be od dru go -ga, a čoj stvo ka da dru ge bra ni odse be.

“Naj te že go di ne ži vo ta, dra -ma ti čne i gor ke go di ne, de si le suse u Vla se ni ci, gde je 1992. go di -ne po čeo rat u ko jem sam se na -šao kao u mu tnom vrtlo gu. Sli -ke su mi još u se ća nju. Ka da jesva ta voj ska pro la zi la gra dom upi jan stvu, vi ci i pu cnja vi, vrlobrzo sam u raz go vo ru s nji mashva tio da je auto ri tet, ko ji samiz građivao pret ho dnih go di nara de ći u tom gra du kao sve šte -nik, po ljul jan već u prvim da ni -ma ra ta. Da auto ri te ta vi še ne -mam, naj bo lje se po ka za lo ka dasam uzeo dvo ji cu ima ma iz dža -mi je, jer su se za tvo ri li, bo ja li suse za svoj ži vot, i dao im reč da ćuiz dej stvo va ti pro pu sni ce za njihka ko bi mo gli da izađu na mu sli -man sku te ri to ri ju. Na dle žni sume pri mi li hla dno...”, sa gor či -nom u gla su pri se ća se po čet ka

ra ta u Bo sni i Her ce go vi ni ta daš -nji sve šte nik Srpske pra vo sla -vne crkve (SPC) u Vla se ni ci, ada nas pen zi oni sa ni pro ta, Mi lo -rad Go li jan.

Pre ma po pi su sta no vniš tva ubiv šoj Ju go sla vi ji 1991. go di ne, uVla se ni ci i oko li ni ta da je ži ve lone što vi še od 30.000 sta no vni ka,među ko ji ma oko 60 od sto Mu -sli ma na, a os ta tak su bi li Srbi.Go li jan po ti če iz ovih kra je va,rođen je u Že ra vi ci kod Han Pi -jes ka i ni sam se bi ne mo že da -nas da obja sni ka ko je mo gu ćeda, sve ga go di nu da na ka sni je, uovom de lu Bo sne vi še ni je ži veogo to vo ni je dan Mu sli man. Mrtviili pro te ra ni, oni su nes ta li, aGo li jan pam ti pre dra tne “ko -mšij ske i ko rek tne odno se”.

Drugi ljudi u VlaseniciTra ge di ja Vla se ni ce i svih nje -

nih me šta na po če la je 21. apri la1992. go di ne, ka da je JNA, odno -sno pri pa dni ci No vo sad skog kor -pu sa, op ko li la grad, ra zo ru ža lana rod, otpo če la ha pše nja. Po -sle ra ta je ot kri ven i lo gor Su ši ca,

Junaštvo jekada čovjekbrani sebeod drugoga

15. 8. 2014.28 DANI

živjeti zajedno

Nezavisno društvo novinara Vojvodine i Udruženje BH novinari uradili su zajednički projekat Živjetizajedno, koji se bavi temama rata na prostorima bivše Jugoslavije kroz pozitivne ljudske priče kojepokazuju da je i poslije svega suživot moguć. U sklopu projekta bit će urađeno pet dokumentarnihfilmova i 10 tekstova, koje Dani objavljuju kao medijski partner u BiH

Milorad Golijan – sveštenik koji je bio i ostao čovjek

Pravoslavna crkva u Vlasenici

Page 2: Milorad Golijan – sveštenik koji je bio i ostao čovjek Junaštvo je kada čovjek ... · 2017-05-09 · kada čovjek brani sebe od drugoga 28 15.8.2014. DANI ... sveštenik koji

Mu ni bAhme to vi ć

DANI 2915. 8. 2014.

sve ga ne ko li ko ki lo me ta ra odcen tra u ko jem su za tva ra ni ra tniza ro blje ni ci i ci vi li, ali i že ne i de -ca. U sud skim ana li ma Ha škogtri bu na la, slu čaj Vla se ni ce pos -te pe no je re kon stru isan sve do če -nji ma obe stra ne, u ko ji ma sužrtve, ali i ču var lo go ra Pe ro Po -po vić, sve do či li o ubis tvi ma imu če nji ma. U gra du na po čet kuni je bi lo oru ža nih su ko ba, ali suse ose ća li ten zi ja i strah, jer su lju -di bi li sve sni šta se de ša va u os -tat ku ze mlje. Međutim, me šta nisu se do bro po zna va li i ni je bi loes ka la ci je, sve dok u grad ni jeumar ši ra la voj ska sa oru žjem ioklo pnim vo zi li ma.

Ta daš nji vla se ni čki imam Mu -nib Ahme to vić, prvi sve dok nasuđenji ma u Tri bu na lu, re kaoje da su se lju di po če li pla ši ti, jersu se ja vno no si le pu ške, pos tav -lje ni su kon trol ni pun kto vi naula zi ma u grad, i pri me će no jeuno še nje oru žja, pa su or ga ni zo -va ni i pro tes ti. “Ja sam ta da bioop štin ski ve ćnik i po ku šao sam uraz go vo ru sa pred sta vni ci maSDS-a (Srpska de mo krat skastran ka) da upo zo rim na ta de ša -va nja i da za je dno smi ri mo si tu -aci ju, ali vi še ni je bi lo po mo ći. UVla se ni cu su do šli ne ki dru gilju di”, ka zao je Ahme to vić.

On je Mi lo ra da Go li ja na upo -znao još 1984. go di ne ka da je

do šao da ra di u Vla se ni ci, udža mi ji Haj ri ji, sa da obnov lje nojna kon mi ni ra nja u to ku ra ta, ako ja se na la zi go to vo pre ko pu -ta pra vo sla vne crkve. Ka ko jeka zao, od sa mog po čet ka su bi -li u do brim odno si ma, pa su i tihtra gi čnih da na po ku ša li svo jimpri me rom da po ka žu lju di ma is -pra van put. Ahme to vić i Go li jansu za je dno ne ko li ko pu ta pro še -ta li uli ca ma gra da, na da ju ći seda će to bi ti do bra po ru ka. “Pro -še ta li smo ne ko li ko pu ta ka ko bina rod vi deo da smo mi za je -dno i da među na ma ne ma pro -ble ma. Međutim, ko li ko je toima lo efe kta, ja ne znam”, re kaoje Ahme to vić.

Uloga SPC-a uraspirivanju mržnjeSrpska pra vo sla vna crkva ima -

la je ve oma ja ku ulo gu u kre ira -nju atmo sfe re, a ka sni je i u sa mojpo dršci ra tnim dej stvi ma to komsu ko ba na pros to ru biv še Ju go -sla vi je. Umes to da smi ru je ten zi -je, SPC je svoj uti caj i po ve re njeu na ro du ugla vnom is ko ris ti la zara tno hu ška nje, a pro tiv hriš -ćan skih uve re nja. So ci olog re li -gi je Ži vi ca Tu cić oce nio je da jerat u biv šoj Ju go sla vi ji imao zna -tne ver ske di men zi je, iako ne ki toi da nas ospo ra va ju. “Ni je dnaod tri ver ske za je dni ce se na po -

čet ku ra ta ni je sna šla. Na sa -mom po čet ku su po ku ša le ne štoda ura de, bi lo je su sre ta, či ni mise u Sla von skom Bro du, ali to ni -je ima lo ne ki ve li ki uti caj. Ulo guver skih za je dni ca u ra tu tre ba de -ta ljno pro uči ti, ni je dna od njih nevo li ka da se nji ho va ulo ga ana li -zi ra, jer ni je bi la ni ma lo blis ta va.Ako se pri se ti mo ver ske štam pe,ko ja je u to vre me ima la ve li kizna čaj jer ni je bi lo in ter ne ta,crkve ni ve li ko dos toj ni ci si gur -no ne gle da ju s po no som na tuvrstu izve šta va nja. Ta kva ra tno -hu ška čka atmo sfe ra bi la je pri su -tna i u dru gim me di ji ma i ni su sepu no ra zli ko va li u to nu. Po zi ci -ja sve šte ni ka i ho dža u mes ti mau ko ji ma se ra to va lo za to ni je bi -la ni ma lo la ka. Ako bi sve šte nikstao is pred bo ra ca i re kao im dane na pa da ju, na pri mer, su se dnomu sli man sko ili hrvat sko se lo,ve ro va tno bi i nje ga ubi li. Za to sumno gi u ra tu bi li kon for mis ti”, na -po me nuo je Tu cić.

Ali, na sre ću, ni su svi. Sve -šte nik Mi lo rad Go li jan ni je pu nora zmiš ljao o kon for mi zmu ka daje te 1992. go di ne pri mio od dvo -ji ce vla se ni čkih ho dža po ziv upo moć. Stao je u nji ho vu za šti tui za tra žio od ta daš njeg pred se -dni ka op šti ne Mi len ka Sta ni ćapro pu sni cu za Mu ni ba Ahme to -vi ća i nje go vog ko le gu Be ga Se -li mo vi ća. “On nas je ve oma hla -dno pri mio i ni je nas čak po nu -dio ni da se dne mo. Tra žio sampro pu sni ce za ovu dvo ji cu i on jeto odbio re kav ši da su oni ne pri -ja te lji i da su ra di li za islam i Mu -sli ma ne. Ka da nas je otpus tio ika da smo iza šli na uli cu, odmahsu nai šla po li cij ska ko la i ovadva čo ve ka odve zli su u SUP.Kre nuo sam za nji ma i u SUP-usam po no vo re kao da sam tudvo ji cu lju di uzeo na obraz i reč,i da sve što ura de nji ma, slo bo -dno mo gu da ura de i me ni, ja seod njih odva ja ti ne ću. Pre go vo -ri i raz go vo ri su tra ja li ceo dan, ina kra ju je je dan od njih do biopro pu sni cu da ode za Kla danj, adru gi je pu šten da ode u svo je se -lo”, is pri čao je Go li jan.

Protjeran odKačavendeHo dža Mu nib Ahme to vić is -

pri čao je da su se tog ko bnog da -na sa Go li ja nom na šli is predzgra de u ko joj su ži ve li u po laosam uju tru. “Re kao je da će uči -ni ti sve što mo že. Odveo nas je usta ru zgra du ru dni ka bo ksi ta,

Sve šte nik Mi lo radGo li jan ni je pu nora zmiš ljao okon for mi zmuka da je te 1992.go di ne pri mio oddvo ji cevla se ni čkih ho džapo ziv u po moć.Stao je u nji ho vuza šti tu i za tra žiood ta daš njegpred se dni kaop šti ne Mi len kaSta ni ćapro pu sni cu zaMu ni baAhme to vi ća inje go vog ko le guBe ga Se li mo vi ća

Page 3: Milorad Golijan – sveštenik koji je bio i ostao čovjek Junaštvo je kada čovjek ... · 2017-05-09 · kada čovjek brani sebe od drugoga 28 15.8.2014. DANI ... sveštenik koji

DANI15. 8. 2014.30

gde je bi la voj na ko man da, a gdesmo vi de li i ta daš njeg pred se dni -ka op šti ne. Tra žio je pro pu sni ceza nas i ni ka da ne ću za bo ra vi ti re -če ni cu ko ju je re kao, a to je dasmo mi nje mu na sa ves ti i da nedo zvo le da se na ma, kao i dža mi -ji, bi lo šta de si. Oda tle smo oti šliu SUP, gde smo za te klii sta rog na -čel ni ka Ra de ta Bje la no vi ća i no -vo pos tav lje nog Ma ne ta Đuri ća.Svi su nam go vo ri li da nam, za -pra vo, ne tre ba ju ni ka kve pro pu -sni ce i da se mo že mo slo bo dnokre ta ti, ali je bi lo pri me tno, utom tu ro bnom, ru žnom sta nju,da na po pa već gle da ju mrko.Ka da smo za vrši li, Mi lo ra da su sa -mog po zva li na zad. Šta su mu ta -da re kli, ja ne znam, ali znam daje bio bled ka da je iza šao i da jepro ko men ta ri sao da se bo ji za se -be, da je no va vlast još go ra, ali daće nas odves ti do Kla dnja, ako tože li mo, bez ob zi ra na sve. Ni -sam još ni do šao do sta na, a većsu me po ku pi li po li cij skim automu ko jem je se deo i Be go Se li mo -vić. Odve zli su nas na zad u SUP,vrlo brzo raz dvo ji li i me ne ispi ti -va li ne ko li ko sa ti. De ta lji su mu -čni, ali ka da su mi tra ži li no vac ika da sam re kao da ga ne mam,pus ti li su me da odem. Is ti dansam uspeo da izađem iz Vla se ni -ce do svog ro dnog se la Sku gri ći,a ka sni je je do me ne sti gla vest daje pop Mi lo rad uspeo da izve de iBe gu Se li mo vi ća do Kla dnja. Vi -še ga ni ka da ni sam vi deo”, is pri -čao je ho dža.

Za sve šte ni ka Go li ja na ži vottek ta da do bi ja no vu, mu čnu di -men zi ju. Ka da se vra tio iz Kla -dnja, za je dni ca u ko joj je tre ba -lo da nas ta vi ži vot već ga je ozna -či la kao iz daj ni ka. Na osu du jena ila zio na sva kom ko ra ku, akod ko mši ja vi še ni je bio do bro -do šao. “Prvi ko mši ja mi je re kaoda za me ne ne ma vi še mes ta unje go vom dvo ri štu, jer sam iz daj -nik i spa ša vam Mu sli ma ne. Po -vu kao sam se u ku ću jer su sva -ko dne vno na me ne plju šta leuvre de ko je ne mo gu ni da pre -pri čam. Ipak, naj te že mi je pa lauvre da je dnog sta ri jeg čo ve ka,ko ji mi je pri šao na uli ci i pi taome ko li ko sam ma ra ka do bio dabih spa sio ho dže iz Vla se ni ce. Tihda na su po če le da pa da ju i prvežrtve na srpskoj stra ni, pa sambio po zvan da održim ope lo zadvo ji cu voj ni ka ko ji su po gi nu li.Do šao sam na po lo žaj iznad Še -ko vi ća pre ma Kla dnju. Oba vi lismo ope lo i na kon sa hra ne samuvek po ku ša vao da pro nađemne ko li ko re či ute he za po ro di cu,

pa sam to uči nio i ovaj put, ali sume pre ki nu li, i re kli da ne mampra va vi še ni šta da im pri čam jersam iz daj nik. Sve do okto brasam os tao sa voj ni ci ma na timpo lo ža ji ma, jer se u gra du sva štaru žno de ša va lo, pa da to ne bihgle dao, dra že mi je bi lo da bu -dem ta mo gde je opa sno. Lju di sako ji ma sam bio pri ja telj ni su sesla ga li sa svi me što se de ša va, alisu se po vla či li u svo je ku će izna li su da za njih ne bi bi lo do -bro da ih i da lje po se ću jem, ta koda sam to le to i je sen bio na ju sa -mlje ni ja oso ba u gra du. Ne ki sučak pre la zi li na dru gu stra nu uli -ce ka da me sre tnu. U okto bru jene ko vla di ci (Ka ča ven da) re kaoda ni sam vi še po že ljan na timpros to ri ma i na ređeno mi je dapo ku pim stva ri i pre se lim se uSrem sku Mi tro vi cu”, is pri čao jeGo li jan.

Duhovna puninaKao čo vek ve drog i ra zbo ri tog

du ha, za ko jeg pre pre ke pred -stav lja ju iza zov, on je po do las kuu Srem sku Mi tor vi cu uspeo da zase be iz gra di no vi svet i da krozpro po ve di i li tur gi ju, ali ne bezpre pre ka, osu da i te ško ća, oku pipo no vo određeni broj lju di okose be u pa ro hi ji. Deo ži vo ta pro -veo je u Hrtkov ci ma, gde je odpo sle di ca pro go na i ši ka ni ra njapo tpu no osle peo. Sle pi sve šte nikse ne pre da je ni da nas, i za se beka že da “gnja vi svo je uku ća ne,unu ke i po ro di cu” jer uz nji ho vu

živjeti zajedno

“Ži vim da nas ži votu du ho vnoj pu ni niiako sam u te škomfi zi čkom sta nju.Te žak sam i se bi isvo ji ma zbog to ga,ali sam du ho vnojak i do no simra dost se bi idru gi ma ka daraz go va ra mo. Ali,vi še se ni ka dani sam vra tio uVla se ni cu i ka dasam odla zio namo ju Ro ma ni ju,ni sam hteo čak nida svra tim na ka fu.Svo joj de ci samre kao da mo gu daži ve bi lo gde, sa mone u tom gra du”

Page 4: Milorad Golijan – sveštenik koji je bio i ostao čovjek Junaštvo je kada čovjek ... · 2017-05-09 · kada čovjek brani sebe od drugoga 28 15.8.2014. DANI ... sveštenik koji

Ži vi ca Tu cić

DANI 3115. 8. 2014.

za je dni ce. Ver ski po gla va ri se nesu sre ću ni na kon to li ko go di na,a po sle dnji tri la te ral ni su sret je,pre ma Tu ci će vim re či ma, biojoš to kom sa mog ra ta. “Ne bih re -kao da je sve šten stvo ika da po zi -va lo na rat, bor bu, ubi ja nje ilietni čko čiš će nje ta kvom re to ri -kom i ta kvim re čni kom. Ali i neči ni ti je greh. Oni su mo gli i mo -ra li ne što da ka žu, da sta nu is -pred ta kve re to ri ke ko ja je pos ta -la op šte pri su tna u me di ji ma, alini su. Te ško mi je da se sta vim unji ho vu po zi ci ju, ali mo ram dana gla sim da su sve šte ni ci ipakima li mo ral nu oba ve zu pre masvo joj oko li ni. Oni ko ji su di gliglas, po ku ša li ne što da pro me neili ne ko ga da spa su, ima li su ve -li kih pro ble ma, a de ša va se da ihčak i da nas zbog to ga oko li na gle -da sa ne kom do zom odboj nos ti.Mi slim da se si tu aci ja ipak izme -ni la na bo lje i sa da ne ma to li kone po ve re nja i se gre ga ci je, aliono što ne dos ta je je – kon takt.Sva ko je nas ta vio da ži vi u svo jojis ti ni i da mi sli da je naj ve ćažrtva, jer ni je bi lo di ja lo ga”, za klju -čio je Tu cić.

Do dao je da je za pra vo uveksam vrh ver ske za je dni ce na jod -go vor ni ji za sve što ni je uči nje no,jer je na nji ma bi lo da se snađu.“Prst se mo že upe ri ti u ver skevođe, ali i u po li ti ča re i in te li gen -ci ju. In te li gen ci ja je bi la ve omatro va čka i mno gi tro va či iz tihvre me na još uvek su pri su tni ipo ku ša va ju da pro gu ra ju svo jesta vo ve. Baš ona uni ver zi tet ska,knji že vna i dru ga in te li gen ci jane ga ti vno je de lo va la i na sa mever ske za je dni ce. Ono što je pro -blem je či nje ni ca da ti lju di, i uBeo gra du, i u dru gim drža va mabiv še Ju go sla vi je, bez ka ja nja de -lu ju i da lje”, oce nio je Tu cić.

Sve šte nik Go li jan po mi njanje kao pra vo sla vni sve šte nik ko -ji svo je mes to ima u mu sli man -skim mo li tva ma. Slu čaj Vla se ni -ce i da lje je je dna od naj te žih te -ma iz pro te klog ra ta, ali Go li ja no -va fi lo zo fi ja bi la je je dnos ta vna –on je bio čo vek.(Tek st je nas tao kao deo pro je kta

Li ving To get her, ko ji spro vo deNe za vi sno druš tvo no vi na ra

Voj vo di ne i BH no vi na ri, a ko ji jefi nan si ran sred stvi ma Me dij skogfon da Ja ča nje me dij ske slo bo de uSrbi ji Evrop ske uni je, De le ga ci ja

Evrop ske uni je u Srbi ji. Sa držajpri lo ga je is klju či vo od go vor nost

re ali za to ra pro je kta i ni na ko jina čin ne odra ža va sta vo ve i

miš ljen je Evrop ske uni je)

po moć be le ži svo ja is kus tva imi sli, te je kao slep čo vek obja vioveć če ti ri ro ma na.

“Ži vim da nas ži vot u du ho -vnoj pu ni ni iako sam u te škom fi -zi čkom sta nju. Te žak sam i se bii svo ji ma zbog to ga, ali sam du -ho vno jak i do no sim ra dost se bii dru gi ma ka da raz go va ra mo.Ali, vi še se ni ka da ni sam vra tio uVla se ni cu i ka da sam odla zio namo ju Ro ma ni ju, ni sam hteo čakni da svra tim na ka fu. Svo joj de -ci sam re kao da mo gu da ži ve bi -lo gde, sa mo ne u tom gra du. De -man to van sam pro šle go di ne,ka da je bi la os ta vin ska ras pra vana kon smrti mo jih ro di te lja i ka -da sam mo rao sa bra tom daodem u sud u Vla se ni cu da po -tpi šem određene pa pi re. Ka dasam za vršio, brat je pi tao mo že -mo li da ide mo, a su di ja, po gla -su sam shva tio da je mlad čo vek,re kao je da ne mo že mo, us tao je,pri šao mi i po lju bio me u ru ku”,is pri čao je Go li jan i do dao da jeto do kaz da mla di lju di ipakshva ta ju ko li ko je rat bio “ga dani ru žan”.

Na kon go to vo 20 go di na, Mu -nib Ahme to vić je po no vo pro go -vo rio o Mi lo ra du Go li ja nu, saže ljom da ga je dnog da na po no -vo vi di i da obno ve pri ja telj stvo.Za Go li ja na ka že da je “pri merdo brog, ko je na kra ju uvek po -beđuje”. Pre ma nje go vim re či -ma, pod pla štom crkve i ve re,određeni lju di ra di li su i go vo ri -li stva ri ko je se ni ka da ne mo guoprav da ti, ali pra vi ver ni ci, zaka kvog sma tra se be i Go li ja na,

mo gu do ne ti sa mo op ti mi zam.“Is ti na jes te du ga, ali ona ima svojkraj. Lju di mo ra ju da shva te dani je sve is to i da je bi lo čes ti tihlju di u ra tu, te da će ih uvek bi tiu sva kom na ro du i u sva komvre me nu. Mi lo rad sve sno ni jepri hva tio ono što su ve ro va tno odnje ga tra ži li i u tre nut nku ka da jevi deo da je i sam u opa snos ti i da -lje je os tao do sle dan”, do dao jeMu nib Ahme to vić.

Re li gi olog Ži vi ca Tu cić upo zo -rio je da bi sve tri ver ske za je dni -ce mo ra le da osnu ju ko mi si ju ko -ja bi se ba vi la ut vrđiva njem či nje -ni ca, a da bi od po se bne va žnos -ti bi li što češ ći su sre ti i di ja lo ziizmeđu islam ske i pra vo sla vne

Mu ni bAhme to vi ć

u džamiji