NUEVACIENCIAColeccindirigidaporNcanorUrsua2CarlMitchamQUES,LA FILOSOFIADELA TECNOLOGA?Prlogo deManuel MedinalA1AltiJlrliill2@[1>@DEL HOMBREED'TOA'AL r -ilI lERBITlUALJN'VfR$IQAD DHPAIS VASCO""'il'""UNI6ERTSITATEATraduccin del original ingls: Csar CuelloNietoyRobertoMndezStinglDibujos: DirkLeachcultura LibrePrimera edicin: enero1989 Carl Mitcham, 1989 Editorial Anthropos, 1989Edita: Editorial Anthropos. Promat, S. Coop. Ltda.VaAugusta, 64, 08006BarcelonaEncoedicin conel ServicioEditorial dela UniversidaddelPas Vasco I Argitarapen Zerbitua Euskal Heniko Unibertsi-tateaISBN: 84-7658-107-6Depsitolegal:B. 25.811-1988Impresin: Grf. Guada, Esplugues deLlobregat(Barcelona)Impreso en Espaa- PrintedinSpainTodosJos derechosrescr'liados. Estapublicacinnopuede ser reprodudda. ni entodoni ~ ' I I parte,ni registradaen, otransmitidapor. un sistemaderecuperacindeinformadn. en ninguna forma ni por ningnmedio. sea mecnico. fotoquimi-eo. electrnico, magntico, electroplco, porfotocopia, O cualquierotro, sindpermisoprevio por escritodelaeditorial.Ami esposaMaryleequehacompartido conmigomuchas de las dificultadesen el cuestonamiento de latecnologacanMitcham{Dibujo: Dlrk Leach]PRLOGOLapresente obra de CarlMitcham, QuES LA FILOSO-FA DELA TECNOLOGA? constituye uno delosprimerosin-tentos serios dedelimitar de forma sistemtica el mbitodelafilosofade latecnologa. Estadisciplina, relativa-mentenueva, estadquiriendo durantelosltimosaosun empujecreciente, debidofundamentalmenteal granimpacto social, cultural y ambientaldelosltimos desa-rrolloscientfico-tecnolgicos.El hecho deque lafilosofadelatecnologa sea, msque el resultado de circunstancias acadmicas, la res-puesta alosproblemas planteados por la ciencia y la tec-nologacontemporneas en nuestro mundo, le confiereunespecialvalor deactualidadyladistingueconclari-dad de otras corrientes filosficas de orientacinmsclsica, enfrascadas, por lo general, en cuestiones de tipointerno.Carl Mitcham esuno delos autores que mejor conoceel panoramaactual dela filosofa de latecnologa, ascomo su desarrollo histrico, que conecta conlas prime-rasreflexionesentorno a la tcnicallevadasacaboporpartedeingenieros yfilsofos. En laactualidadesel di-rector del Phlosophy&TechnologyStudies Center, enlaUniversidad Politcnica de Nueva York,y est afiliadoalCentro deFilosofa e Historia dela Ciencia y la Tecno-logadelaUniversidaddePuertoRico. Esmiembro dela Societyfor Philosophy and Technology y durante msdeunadcadahadesempeadounpapel determinanteenel desarrollo delafilosofadelatecnologa.9El granmrito deQuES LA FILOSOFA DELA TECNOLOGA? consiste precisamente enestructurar de fonna cohe-rentey argumentadala patente heterogeneidad detemasyproblemasabarcadospor lafilosofadela tecnologa.La obra de Mitcham secompone de16 captulos agrupa-dos entrespartesy deunapndice, redactadoespecial-mentepor el autor paraestaedicin encastellano.En laParte 1 seanalizan las dos tradiciones principa-les en la filosofa delatecnologa desdeun punto de vis-tahistrico yapartir delestudio de sus ms destacadosrepresentantes. Porunladolafilosofadelatecnologaingenieril, quetienecomomanifestacionesmstempra-nasa lasdenominadas "filosofamecnicay "filosofadelos manufactureros, culminaconlos trabajosdein-genieroscomo Emst Kapp, P.K. Engelmeier yFriedrichDessauer, entre otros. Por otro lado, la filosofa de latec-nologaen el campo delas humanidades, con una orien-tacinms criticaquelaanterior, seexponeatravsdelasreflexionesllevadas acabo por Lewis Mumford, JosOrtegayGasset, MartnHeidegger yJacquesEllu!. Estaprimeraparteconcluyeconunestudio comparativodelas dos tradiciones, en el queMitcham apunta laposibi-lidaddecooperacin entre ambasconobjeto depromo-ver anlisis comprehensivos, sistemticos y multidisci-plinar-ios.LaParteIl ofreceuntratamientosistemticodelosaspectosfilosficos ms relevantes de latecnologa. Enprimerlugarse abordalacomplejainterrelacinentrecienciaytecnologa, ysediscuten las diferencias princi-pales, temticas ymetodolgicas, entre la filosofadelaciencia y la filosofadela tecnologa, incluyendo cuestio-nes de orden tanto lgico y epistemolgico, como histri-co. En especial se cuestiona la concepcin dominante se-gnla cualla tecnologa no esms que ciencia aplicada,yseofrecenalgunasvisionesalternativas.Posteriormente, el estudiose desplazaa los proble-mas especiales dendoleprctica, caracteristicosdelamodernafilosofa de la tecnologa. Dehecho, durante losltimos aos y como resultado del desarrollo tecnolgico10ylosenormes poderes questea puestoenmanosdelhombre, el mbitode la ticasehaampliadohastain-cluirlasrelacionesentreel mundohumanoyel mundono-humano: losanimales, lanaturaleza einclusolos ar-tefactos.Comoresultadodeesta ampliacin delosproblemasticos, hansurgidonuevoscamposdeestudioligadosacontextos tecnolgicos concretos. Latica nuclear, porejemplo, el msantiguode todosellos, seocupafunda-mentalmentede losproblemas planteados por las armasnucleares, lateoradeladisuasin, la distribucindelriesgoyla responsabilidad porlasgeneracionespresen-tesyfuturas. Pero adems, Mitcham extiende suanlisisdela cuestin tica aotrosdominiostecnolgicos actua-les nomenos trascendentales: lainformtica,laingenie-ragentica, lasbiotecnologas, etc. Por ltimo, sededi-cantambin algunos captulos a problemas relacionadosconla filosofapoltica, lateologay lametafsica.MitchammuestraenlaParteIl desu obracmolarelacin entre filosofaytecnologa deriva en granmedi-dahaciaconsideracionesdeordenprctico ytico. Aho-rabien, comolas cuestiones ticas delatecnologasediscutencadavezmsentrminos de responsabilidad,laParte Ill sededica precisamente a tratar ampliamenteestetema. Seofrece,enprimerlugar, un panoramahis-tricodetallado de la evolucin conceptual y culturaldelaresponsabilidad en el mbito de la tecnologa. A conti-nuacin, y a lo largode varioscaptulos, seabordalacuestin de la responsabilidad de tcnicosycientficosdesdediversospuntosdevista: profesional, legal, social,tico y filosfico. Enel ltimocaptulode esta parte,Mitchamelabora, amodo de conclusin, una valoracinglobal del tema.Enel actualstmoApndicesedescribenexhaustiva-mentelos desarrollos institucionalesdelafilosofa delatecnologahastanuestrosdas.MANUELMEDINA11PREFACIOEnestelibroseenfocanlascuestionesbsicasde lafilosofadelatecnologadesdetres perspectivas. Lapri-mera esuna aproximacinhistrico-filosfica para iden-tificar el cuestionamientorealizadodesdeel campodelas humanidades, el verdaderocentrodelafilosofadelatecnologa. La segunda parte complementa la perspec-tiva inicialcon un examenms analtico deeste cuestio-namento. estudindolodesde el puntode vistadelasprincipalesramasdela propiafilosofa. Noobstante.elcentrode gravedadde esta segunda parteesla tica. Latercera parte retoma, aunque de forma modificada, ladiscusinhistrico-filosfica. Ahorasecentra en la cues-tinticadefondo, laresponsabilidadmoral respectoalatecnologa.El objetivode estevolumen es llamar laatencin so-bre un campo de reflexinendesarrollo que est contri-buyendo decisivamente ala comprensin del mundo tec-nolgicoen el cual estamosinmersos.Las palabrastcnica ytecnologa tienensignificadosalgodistintos, yexistenrazonesparapreguntarsesi entrminosgenerales debehablarsede unafilosofadelatcnica o de una filosofa de la tecnologa. Tcnicapuedesignificar el conjunto de procedimientos puestos enprcticapara obtenerunresultadodeterminado. Existela tcnica de lacaza, de la pesca, dc la danza, decocinar,13de contarcuentos, e-tc. Latecnologa, oel quehacerdela cienciamodernay la utilizacinde artefactos, presu-ponelastcnicas como formasprimordiales de la accinhumana. As como la filosofa de la ciencia modernadebeincluirunaepistemologageneral comofondodelconocimientocientfico, la filosofa de la tecnologaesmsgeneral eincluyealafilosofadela tcnica. Quelafilosofadela tecnologa incluya ala Ilosofra dela tcni-cadepender, sinembargo, de lasvaloracionesfilosfi-casespecficas de la relacinentretcnicay tecnologayreflejardichasvaloraciones.Apesar de que el presentetextoadoptael trminofilosofa de la tecnologacomo el ms amplio, ello noimpidereconocerqueotrosautoresnolohacensiempreas. Cuandoreflejamosel pensamientode tales autoresintentamosmantener sus posiciones consu propia termi-nologa.Lasreferenciasdelostrabajossondedostipos. Lostrabajosqueconstituyen contribucionesalafilosofadela tecnologa secitancon su nota bibliogrfica completaenla Bibliografa al final del libro. Las citas de tales tra-bajos se encuentran de forma abreviada en el propiotex-to. Las citas suplementarias seofrecen con suficiente in-formacinbibliogrfica enel momento en que aparecenenel texto.Diferentes versiones decada una de las partes de estelibrohansidopublicadasanteriormente. Dostradicio-nes de lafilosofa de la tecnologa fue publicadoporprimeravez, aunquenotanextensamente, comoWhatisthe Philosophy of Technology? en lntemationalPhilo-sophical Guartertv 25, n." 1 (marzo 1985), pp. 73-88; YcomoQueslafilosofadelatecnologfa?enCienciay Sociedad(RepblicaDominicana), 11, n." 3(julio-sep-tiembre 1986), pp. 244-263. Losaspectosfilosficos dela tecnologafuepublicadooriginalmente, tambindeforma ms breve, comoLesaspectsphilosophiquesdela technqueenRevue intemationaledephilosophie41,1411." 161(1987), pp. 157-170. Laversinoriginal de Lacuestindela responsabilidadylatecnologaes Res-ponsibility and Technology: The Expanding Relation-shp en Paul T. Durbin (cd.), Philosophy and Technology3: Technology and Responsibility, Boston, D. Reidel, 1987,pp. 3-39. Agradezcoa todosloseditorescitadosporha-berme permitido publicar este texto en castellano. Deto-dosmodos, lapresenteedicinhasido modificadayco-rregidaennumerosospuntos.Tambinquieroagradecerespecialmenteal Philoso-phy&TechnologyStudiesCenter of BrooklynPolytech-nic Unvcrstty. a laExxonEducationFoundationya laJ.M. Foundation, sin cuyo apoyo no hubiera sido posiblerealizar el presentetrabajo.Finalmente, estetrabajose haenriquecidograciasalas discusiones con la profesora Elena Lugo, directoradel Centrode Filosofa eHistoriadelaCiencia vla Tec-nologa, yconmisalumnosdela UniversidaddePuertoRico, Mayagez, donde hesido profesor visitante duran-te 1988. Quisieratambindejarconstanciademigrati-tud a los traductores y al profesor Manuel Medinaporsupervisarlapublicacin.15PARTE1DOS TRADICIONES DE LA FILOSOFADELA TECNOLOGALas filosofasnosurgendeformaacabada enlacon-cienciadel hombre, como serelata que Palas Atenea na-cidelacabezadeZeus, sinoque experimentanun cre-cimientonatural e histrico, pornodecirpsicolgicoysociolgico; avanzanhacialamadurezslolentamente.Peroinclusoensumadurez, lasfilosofasexperimentancambiosyalteraciones, avancesyretrocesos. A pesar dequeel perododesdelaRevolucinIndustrial bienpo-draserdenominadolaeradelatecnologa, el desa-rrollo dealgo como lafilosofa de la tecnologa pennane-ceanenunestadio embrionario; hasta hacemuypocoapenas existan pequeas discusiones que eran vistascomo parte de un esfuerzo de cooperacin y reflexin. Enrealidad, lasreflexiones acercadelatecnologahan ten-dido a ser subsumidas dentro de otros aspectos dela filo-sofa. Lasrazonesdeello sona lavezhistricas y filos-ficas. Porello, unmtodoadecuadoparapresentara lafilosofa delatecnologa es realizar un breve examendeestasituacinhistricayfilosfica.Unproblema histrico dela filosofa de latecnologaes quenoslohanacidoalgoretrasada, sinoqueade-ms, no ha surgido deuna concepcin nica. La filosofadela tecnologase hagestadocomoun parde gemelosqueexhiben un buen nmero derivalidades emparenta-das desdela matriz. La filosofa de latecnologapuedesignificar dos cosas completamente diferentes. Cuando19delatecnologa se tomacomoun genitivosubjetivo,indicando culesel sujeto o agente, la filosofa de la tec-nologaes unintentodelos tecnlogosoingenieros porelaborar una filosofa de latecnologa. Cuando de la tec-nologa se tomacomo ungenitivoobjetivo, indicandoel objeto sobre el que trata, entonces la filosofa dela tec-nologaalude aun esfuerzo por parte delosfilsofos portomar seriamente ala tecnologa como un tema derefle-xinsistemtica. Laprimeratiendeasermsbenvolaconla tecnologa, la segunda, ms crtica. Antes de inten-tar decircul es ms propiamente filosfica, es conve-niente observaralgunasdiferenciasdesusdesarrollos.20CAPTULO1LA FILOSOFADELA TECNOLOGAINGENIERIL*Loquepuedeser llamadofilosofa de latecnologaingenierilsedistingueevidentemente por serlaprimerade estosgemelos en haber nacido. Histricamente fue laprimera enutilizarel nombredefilosofadela tecnolo-gae incluso, hastahacemuypoco, eralanicatradi-cinquela empleaba. Las dos primeras manifestacionesdeestafilosofafuerondenominadas filosofamecni-ca y filosofa de los manufactureros, que tambinapuntanhacia laprioridadhistrica de la filosofa de latecnologaingeniertl.FILOSOFfAMECANICAyFILOSOFfADELOSMANUFACTUREROSEl nombre de filosofa mecnicaes deprocedencianewtonanayse refiereaaquellafilosofaqueutilizabalosprincipios de la mecnica para explicar el mundo, en* Laterminologahasido expresamente traducidapor el autor conel findeevitar latendencia-ccomc tambin sucede eningls-,acon-fundir entretrminoscomo filosofade latecnologadelas humanida-des yfilosofahumanstica delatecnologaofilosofamecnicay filo-sofarnccanicista, etc. (N. delos T.)2[palabras de George Berkcley, comouna mquinaex-traordinaria.' Suprimerdefensor acrrimofue el qu-micoinglsRobert Boyle (1627-1691) -econocido por suscontemporneos comoel restauradordela filosofame-canica: porejemplo, del atomismomccancistadeDe-mcrito-, cuyoMechanical Oualities (1675), intentex-plicar, basndose enprincipiosmecnicos, el fro, el ca-lor, el magnetismo, laelectricidad, la volatilidadyla fi-jacin, la corrosin, cte. En el Prefutc a la primeraedicindesus Philosophae naturalis principiamathema-tca(1687), Isaac Newton argumentaque la mecnica hasidoerrneamente limitada por las artes manuales, almismo tiempoquelautiliza parainvestigarlasfuerzasde la naturaleza" y paradeducir el movimientode losplanetas, los cometas, la lunay el mar. En realidad, de-seabapoder derivar elresto de fenmenos de la Natura-leza a partirdelosprincipios mecnicosconel mismotipode razonamiento.DurantelossiglosXVIII yXIX, sinembargo, se desen-cadenaunaluchacreciente en tornoalas connotacionesde estametfora. Los mecancistaslausabanconbe-neplcito yextendan su aplicacin de la naturaleza alasociedad; losromnticos, por el contrario, rechazaban suextrapolacinaotros contextos. En1832, unprofesor dematemticaestadounidense(mstardeabogado) llama-do Timcthywalker (I802-1856) la utiliz, en suobraSigns uf Times(1829), como base para responder alacrf-tica de la mecnica de Thomas Carlvle. En realidad,Walker nocomprendi completamenteel contrastequeCarlyle estableci entre lamecnicayladinmica comopolosdelaaccin)' los sentimientos-humanos; tampocoapreciel llamadoposterior de Carlvleparala unifica-cin deladinmica conlamecnica, unificacin que, se-gn argumentarmstarde, deba ser efectuadapor loscapitanesdelaindustria",(Past and Present, 1843). Sinembargo, en la Dcfense of Mechanical Philosophy,l. GeorgeBerkeley. ATreatisc ConcerningthePrincipies uf HumanKnowledge, 1710, seccin 151.22walker expone unargumento tpico, relativo a que latecnologa es un mediopara hacer democrtcamenrcdisponible el gnero de libertad disfrutado por unoscuantos enunasociedadbasada enlaesclavitud.Dos aos ms tarde, en 1835, elingeniero qumico es-cocs AndrewUre(1778-1857)acuel nombre de"filo-sofadelosmanufactureros" paradesignarsuexposi-cinsobrelos principiosgenerales quefundamentaranla conduccinde laindustriaproductivapormquinasautomticasyquese opone a"lafilosofa delasbellasartes.2 La exposicin de Ure incluye unconjuntodeprincipios conceptuales que continan siendo parte delafilosofa de latecnologa: distinciones entrelaartesanayla produccinindustrial, los procesos mecnicos yqu-micos, la clasificacin delas mquinas, la posibilidad dereglas para la investigacin ylasimplicaciones socceco-nmicas delamaquinaria automtica. Como esta dis-cusinestunidaa unaentusiastadefensadel sistemafabril -Marx serefiereal como el Pndaro de la fbri-caautomtca-v-;' suladomsanalticoesusualmentepasado por alto. Pero ampliandolos anlisishechosporAdamSmithyCharlesBabbage,"Ure adelantaunenfo-queque es un precedente de la teorade sistemas, delasinvestigaciones operacionales y de la ciberntica, talcomo seilustra en el texto clsico deNorbert wiener, Ci-herntica(1948), yenlosestudiosarmes.2. AndrewUn;,. ThePhiloeopv uf MWlUfaclures, 1835, pp. 1 Y2.3. Karl Marx, Das Kapital, primer tomo, [867, parteIV, captuloXV, seccin4. Ver tambinparte111, captuloXI, dondellamaa Ureel filsofode la fbrica.4. Adam Smith, An lnquirvinto the Nasure and Causes ofthe Wea!thof Natons, 1776, empieza elanlisiseconmicomoderno demaquina-ra v tambinlasdistinciones entreconceptosbsicos. 011thc Ecu'7-O-nlY' ~ f MachineryandManufacturen, 1832, deCharles Babbagc ejerciunainfluenciamsdirectasobreUre.2324Emst Kapp(1808-1896)[Foto facilitada por Hans-Martn Sass]ERNST KAPPY LATCNICACOMOPROYECCINDE WSRGANOSCuarenta aos despus del librode Ure, el filsofoalemnErnst Kapp0808-1896) aculafrase Philo-sophiederTechnik. Por habersidountipodefilsofopoco comn -especialmente para ser un filsofo ale-mn-, yel poco conocido creador del trminofilosofade latecnologa, suviday pensamientomerecenespe-cialatencin.Suinfanciafue inestable. ciertamentemenosestablequela de sums joven contemporneoKarlMarx (1818-1883). Fueel ltimodelos docehijos del cajerodeuntribunal enLudwisgtadt, Bavaria. Suspadresydosdesus hermanos murieron de tifus cuando l tena seisaos, por loquesefue a vivir consuhermanomayorFriedrich, un maestro desecundaria.Esto lo orient ha-cia la carrera acadmica y despus derecibir sudoctora-do en filosofa clsicaen la Universidad de Bonnen1828, con una disertacin sobre el estado ateniense, ense-bajola direccindesuhermanoenel InstitutodeMinden, Westfalia. Perosusinteresesnoselimitabanalos clsicosy, particularmente, fue fuertementeinfluen-ciadopor el pensamientodeGeorgeWilhelmFriedrichHegel (1770-1831) ydeKarlRitter 0779-1859).Al igualque Marx, Kappfueunhegeliano deizquier-da. Su mejor obra, editada en dos volmenes bajo el ttu-lo de Vergleichendeallgemeine Erdkunde (1845) revela,comolos ManuscritosEconmico-Filosficosde 1844 deMarx, unintento portraducirel idealismodinmicodeHegel a firmes trminos materialistas. PeromientraselmaterialismodeMarx aspirabaasintetizar lateoradela historia de Hegel con la nueva ciencia dela economa,el de Kapp buscaba vincular la historiaconla nuevaciencia de la geografa de Ritter. Lageografa universalcomparadadeKapp seanticip aloque hoy podria serdenominadounafilosofa del medioambiente. Por una2Sparte, estetrabajoenfatizaba, al igual queel de Ritter.lasinfluencias formativasdelageografa, especialmentelos cuerposdeagua, enel ordensociocultural. Los ros,los maresy los ocanos, afectannoslo alas economasy culturas generales, sinotambin alas estructuras pol-ticasyalasorganizacionesmilitares. Por otraparte, laadaptacin de la dialctica hegeliana de Kapp propugna-bala colonizacinytransformacinde esteambientetanto externacomointernamente.ParaKapp, lahistorianoera el desplieguenecesariode la Idea Absoluta, sino el registro de losintentos huma-nos por enfrentarlos desafos de diferentes ambientes.por superar la dependencia de la naturaleza. Esto re-quiereel cultivodel espacio (pormedio delaagricultu-ra, minera, arquitectura, ingeniera civil, etc.) y deltiempo (principalmente. mediante lossistemas de comu-nicacin, desde las lenguas hastalos telgrafos). Estosltimos, ensuforma perfeccionada, vendrana consti-tuir una telegrafa universal, enlazandolas lenguasmundiales, lasemitica ylas invenciones en una transfi-guracinglobal de latierra ydel verdaderohbitat hu-mano. Pero esto es posible solamente cuando la coloniza-cin externa del ambiente natural es complementada poruna colonizacininterna del ambiente humano. ComohaargumentadoHans-Martin, lateorade la coloniza-cininterna (innere Kolonisation) de Kapp esla concep-cin msoriginaldesus primeras obras."Debido aque el mundo en que vivi estaba ya coloni-zado externamente,Kapp dedic sus energas, principal-mente, alacolonizacininterna en laformade poltica.Pero cuando, como Marx, tuvo desavenencias con las au-toridadesalemanasa finalesdelos aoscuarenta-por5. Hans-MartmSass. Man and his Environment: Emst Kapp'sPioneeringExperience andHisPhilosophy of Technologv andEnviren-ment, enGlenE. Lich yDonaB. Ree\l:s(cds.). CermanCulture inTe-X(5. Boston, Twayne. 1980, pp. 82-99, con notas en pp. 269-271. Vertambinlaintroduccin deSassala reimpresin de Grundlinien enerPhilosophie derTechnik.26Kar1Marx (1818-1683)2728lapublicacindeun pequeo volumensobre Der kansti-tuiert Despotismus und die konstitutonelle Freiheit(1849)-, fueacusado de sedicin y forzado a salir de Ale-mania; noeligiLondres (y elMuseoBritnico), sinolafronteraestadounidense. Kapp emigr alosasentamien-tos alemanes pioneros deTexascentral ysimplementetraslad sunfasisde lacolonizacin internaalaexter-na. Como leescribiera ala sazn aun amigo, cambian-do el confort por lafaena, la conocida pluma por lapocofamiliar pala, intentser, comohacendadoeinventor(citandoal FaustodeGoethe), unhombrelibreen unatierra lbre.? Como tal, durante las dos dcadas siguien-tesllev una vida estrechamente ligada alos instrumen-tosy lasmquinas.DespusdelaGuerraCivil, Kapp(queseopusoalaesclavitud, si bien uno de sus hijos combati del lado delaConfederacin), volvidevisitaa Alemania. Perolatravesamartima afect tan seriamente su salud, que sumdico lerecomend noarriesgarse a su edad arealizarel viaje de regreso. De este modo. reingresal mundoacadmico. Bajo estasnuevascondicionesrevissugeo-grafa filosfica y luego. por medio de una reflexinsobresupropiaexperiencia, emprendilatareadefor-mular una filosofa de latecnologa, enla cual los instru-mentosylas armas eranentendidoscomodiferentesti-posde"proyecciones delos rganos. Si bien estaideapudohabersidoinsinuadaenunapocatantempranacomoladeAristteles yenuna tantardacomoladeRalphWaldo Emerson,?fueciertamente Kappquien, en6. Esta carta secita en unanota cronolgica aparecidaenDeutscheRundschau [r Geographie und Statistik20, J898, pp. 4(}.43. Como infor-macn suplementariaalacomparacinhechacon Marx, sabemos queLudwig Feuerbach tambin decidi seriamente emigrar al Nuevo Mun-doy se pusoencontactocon Kapp, perofinalmente decidi, comoMarx, permanecer enEuropa.7. Aristteles, tica Eudmicu VII, 9 (1.241b24). Ralph WaldoEmerson. wealrhenEnglishTraits, Boston, 1860, p. 169: El hombrees un inventor astuto, y siempreest imitandosu propiaestructuraparafabricarnuevasmquinas, adaptandoalgnsecretodesuanato-maenhierro,maderavcuero, conel finderealizaralgntrabajo.29suobraGrundlinieneiner Philosophie derTechl1ik(1877),laelabordetalladay sistemticamente. ParaKapp,la relacinintrnsecaqueseestablece entreJos ins-trumentos y los rganos, relacinquedebeser descu-bierta y enfatizada -sibienlamisma es ms un descu-brimientoinconscientequeunainvencin conscientc-,esque en los instrumentos lo humano sereproduce con-tinuamentea s mismo. Comoel factor decontroles e!rgano cuyautilidady poder debenser aumentados, laforma apropiadadeuninstrumento slo puede ser deri-vada de esergano.Lariquezade las creaciones espiri-tuales brota, pues, de la mano, el brazoy los dientes.Undedo doblado seconvierte en un gancho, el hueco delamanoen unplato; enlaespada, lalanza, el remo, lapala, el rastrillo, el arado ylalaya', se observan diversasposicionesdel brazo. la mano ylos dedos, cuya adapta-cina lacaza, ala pesca, ala jardinerayalosaperosdelabranzaes fcilmentevisible."Sedebe destacar queKappno crea (como Emerson)queste siempre fuera unprocesoconsciente. Enmu-chos casos, slo despus de inventarse se hacen evidenteslosparalelosmorfolgicos. (Enrealidad, el captulo 9 dclos Grundlinien est dedicado al inconsclcnte.) Sobreesta base, el ferrocarrilesdescrito como una exterioriza-cindel sistemacirculatorio(captulo7), yel telgrafocomouna extensin del sistema nervioso (captulo8).Peroel argumentode Kappnoselimitaa lasanalogasconlos instrumentos ylas redesdemquinas; su libroincluye (captulola) la primera reflexin filosficasobrelanuevacienciadela ingenieriamecnica (alamaneradel anlisis deFranz Reuleaux en su obra clsica Theore-tischeKinematik:Grundzuge einerTheoriedesMaschinell-wesens [1875J), enla queencuentrasimilitudes entreladescripcinde Reuleauxdela mquinacomo algo dota-dodelimitacionesmetodolgicasyel carcter de la ti-8. ErnstKapp, Gnmdfi"ienener PililosophiederTechnik, 1877. ca-ptulo3. pp. 44Y45.30GRUNDLINIENPHILOSOPHIEDERTECHNIK.Zar Ent8tehungsgeschiehteder CntturERNST. KAPP.,.D>lllS, prcurscur de la praxeologie. ses antcce-/I'IUSel ses SUCCI'SSI'IrS, Par'b, LibrairieGnral de Droit de Jurispru-dcncc. 1973.39Otracontribucina la tradicindela filosofadelatecnologa ingcnieril fue iniciada por el ingeniero francsJacques Lafitte(1884-1966), ensuobraRefexionssur lascencedes machines(1932), queemprendeun esbozo delo que l denomin una mecanologfa o unanlisiscomprensivo de la evolucin tcnica, desde mquinaspasivas (tazas, ropa y casas) hasta mquinas activas y re-flexivas (transformacin deenerga y aparatos automti-cos, respectivamente). Esteanlisisfue profundizadoenla obraDumode d'existencedesobjetstechnques(1958),por Gilbert Simondon. psiclogo interesado en los aspec-tos humanosdelaingeniera, El esfuerzo delosdostra-bajos mencionados est orientado hacia una fenomenolo-ga descriptiva delos fenmenos tecnolgicos. Con Si-monden. lamecanclogfaseconvierteen unafenomeno-logaverdaderadelas mquinas que distingue entre ele-mentos(partes), individuos (aparatos) :1,'conjuntos (siste-mas) comognerosdeexistenciatecnolgicayproponeunateoradelaevolucintecnolgicasobrela basededetalladas referencias a ejemplos como el motor de com-bustininterna, el telfono yel tubodevaco."En Holanda, el ingeniero HendrikvanRiessen co-menz unasegunda carrera en filosofacon su obra Filo-soie enTechniek;(I949); apesar delafecha de su publi-cacin. estetrabajocontinaofreciendoenestecampoel ms comprensivo examen histrico-filosfico. Unalumno de Van Riessen, el ingeniero-filsofoy actual-mente senador holands Egbert Schuurman, ha hechocontribucionessimilarestantoparael anlisis filosficode laestructuradelatecnologamoderna, como para lacomprensin del desarrollo de la tradicindelafilosofadela tecnologa.Elnombre inglsphilosophy of technologyhace suprimeraysignificativaaparicincomo ttulodeunsim-18. La dedicatoria de su segundo libro, L'indvdu el sa genese phvs-co-biologique, Pars, PressesUniversitairesdeFrance. 1964, aMcrleau-Ponty. demuestra que Simondcnsevotaa s mismo como un continua-dor de la tradicinfenomenolgica.40posiocelebradoenel veranode 1966, enel cual surgila publicacin Technoiogy andCulture, larevistadelaSociedadparalaHistoriadelaTecnologa, unaasocia-cin(y disciplina) que desde sus orgenes ha tenido estre-chos vnculos conla comunidad ingenieril. El ttuloTo-ward a Philosophyof Technology fue inicialmenteelnombre de una contribucinde Mario Bunge. un filsofoargentinoconvastos conocimientos de las discusioneseuropeo-occidentalesyfuertementeatradohacialosin-tentospositivistas por crear loquel llama una filosofacientfica. Para l. la technophllosophy. como la ha de-nominadoeningls, noes ms queunaspectodeestelargoproyecto que comprendelaexplicacin de la reali-dadentrminos cientfico-tecnolgicos y la reformula-cindelasdisciplinashumansticas(comoporejemplolafilosofayla tica) enmodelos cientficosytecnolgi-cos. Bunge tambin contrasta su enfoque con el lamen-to romnticocontra la supuestamaldaddelatecnolo-gadeautorescomoHeideggeryElluJ.l9Sucompren-sindelatecnologaenel sentidoms amplioposibleincluye las ramas materiales (ingeniera, agronoma, me-dicina, etc.), sociales (pedagoga, psicologa industrial,sociologaaplicada, jurisprudencia, cienciasde laadmi-nistracin, etc.), conceptuales (informtica) ygenerales(teoras de sistemas), y sus reiterados esbozos de lascuestiones gncscclgicas y ontolgicas asociadas con unatecnoaxologa. una tecnotica y una tecnopraxeologaconstituyen, posiblemente, la visin contemporneamsampliadelafilosofadelatecnologaingenieri!.Lasconcepcionesde lastecnologassocialesytecno-praxeclogra de Bunge estn tambin vinculadas a loqueKarl Popper llamapecemea SOCialengineerng.t"quetienea suvezafinidadesconelprag-------;- Mario Bungc, Thc Five Buds of 'pechnnphilosophv. 1979,p.68.20. Ver Karl R. Popper, J1eOpenSocielyandi1$Enemies, 2lomos,Londres, Routledge & KeganPaul, 1945,4."ed. 1962. (En castellano:Lasociedad abiertav sus enemigos [trad.de Eduardo Loedell. Barcelo-na Paidos Ibrica, i 983.) Ladiscusinsobre ingenier-a social est en el41mausrnosocialde JohnDewcyy con el movimiento tec-nocrnco. Dewey, por ejemplo, exige repetidamente laaplicacinde laciencia no slopara losasuntoshuma-nos sinoen los seres humanos mismos, parahacerlosmsinteligentesy para experimentar conla realizacinde nuevasposibilidadesy relaciones." Lasolucin alosproblemas de la tecnologa no esmenos, sino ms, y mscomprensiva, tecnologa. Elargumento de ThorsteinVe-blen en la obra TheEngineers and thePrice Svstem (1921)-einclusoenunaobra anteriortituladaThelnsunct ofWorkmanship(1914)-, enfavordela reorganizacindelavidaeconmica(y poltica), ascomodelaliberacinde losprincipios ingenieriles dela corrupcin comercial(y poltica), contina ejerciendo cierta atraccin, auncuandoel trminotecnocraciahaadquiridoconnota-cionesnegativas. Unarecienteteorageneraldela ticangcnerilune estas dos posiciones conlaidea delainge-nieracomo experimentacin no slo en el nivel deldise-o tcnico sino tambin en elde la aplicacin social, porejemplo, como experimentacin social."FRIEDRICHDESSAUERyLATECNOLOGACOMOPARTICIPACIN ENLACREATIVIDADDIVINALafigurams destacada en las discusiones filosfico-ngenlertles antes e inmediatamente despus de la Se-gunda Guerra Mundial fue Predrich Dessauer (1881-\"01. I, cap. 3, seccin4, pero despusvuelvesobreelloaJolargodellib,'o con la distincin entreingeniera social utpica (mala) v piecemal, quenoerantanimportantes enlafilosofamoralpremodema.Sinembargo, juntoal surgimientode nuevosdomi-nios ticos, la tecnologa tambin tiende a socavar la sig-n i f i c ~ t i n deaquellostipos deacciones humanas indivi-dualesde lascualessehaocupadotradicionalmentelatica. A nivelindividualopersonal, la tica del no-po-den>no es tantounaopcinmoral comounarealidadimpuesta. En una sociedad tecnolgica avanzada, elem-pujede latecnologa nodepende tanto delosindividuoscomo delas decisiones degrupo. Esesta realidad, preci-samente, la que contribuye al atractivo terico del socia-lismo enun marco tecnolgico yla que ha promovido elsurgimiento delo que se ha denominado estudio polticosobre ciencia ytecnologa.119CAPTULO7CUESTIONESDEFILOSOFA pOLTICALos estudios de polticas tecnolgicas, aunque elexamen de Mumford de la relacin entre teoras de la na-turaleza humana y actitudes hacia la tecnologa comien-188zaamoverse endireccin de latica. Al mismo tiempo,Kranzbergresumilascuestiones en una notaintroduc-toria: la filosofadela tecnologatodava representa lavariedad de enfoques... Hayuncuestionamientode latecnologa en trminos de valores humanos;existe el in-tentode definirlatecnologadistinguindolaoidentifi-cndolaconotroscamposrelacionados; est elanlisisepistemolgicodelatecnologa; yestlainvestigacindelaraznde ser delos desarrollostecnolgicos."En 1973 un segundoesfuerzo pionero manifestabaestemismo enfoque interdisciplinario y pluralista. Geor-ge Bugiarello, entoncesdecanodeIngeniera en laUni-versidad de IIIinois en Chicago, organiz una conferenciainternacional con un da dedicado acuestiones de la his-toria delatecnologa,un segundo da aproblemas delafilosofadelatecnologa, yunterceroa interrelacionesysntesis. Aunque en este encuentro Skolimowski revelun marcado desplazamiento de los intereses eplstemolo-gicos hacia losantropolgicos ylos(que podran llamar-se) proftico-ticos, losotros ocho ponentes sobre cues-tiones filosficas continuaron centrndose principalmen-teen intereses metodolgicos, programticos e histrico-filosficos. Enverdad, la tica brillpor suausencia,aunque la teora poltica hizo una aparicin de camafeo.IIIEnlos crculos profesionales defilosofa lafilosofageneraldelatecnologasigui siendo tratada con extre-moescepticismo. En1976, enunsimposiodelaPhilo-sophy of Science Association titulado Hay alguna cues-tin filosficamente interesante en la tecnologfa?, los fi-lsofosPaul Durbn.Mario Bunge yMax Black empren-dieronladefensa-phy and Technology,Y.ork, septiembre..rnan. Fila dearriba(ele IZquierda aderech..... u. .''''J'....., .Bapp, FredOretske, WaltherZimmer1i.a Paul Ourbin, Stanley Carpenter. Fila de abalO a Michalos KristinShrader-Frechette, AloisHumng, Langdonwlnoer[Fotos:, Chris Schultz: monla/e". D1rk teecnl195taenlaUniversidadPolitcnicade Virginia enBlacks-burg, Virginia, en 1987. Laquinta est prevista realizar-laenlaUniversidaddeBurdeos, Francia,en 1989.Apesar deque la SPT ha hecho grandes esfuerzos pormantenerse fiel a sus orgenes. abierta a la filosofa teri-cayprctica, hahabido unapreciablevuelcohacialascuestionesticas. LosvolmenesdeResearcinPhiloso-phy and Technology(RPT) y las actas delas conferenciasbianualesas loatestiguan. AunquelosRPT 1 y11 hacenunesfuerzo por mantenervivaslascuestionestericasesteesfuerzosediluyeprogresivamente hastaque enelvolumen 8 (1984), al que Durbin describi como el volu-menmsambiciosodetodos, el tema central estecno-loga y sociedad enfocados desde un punto devista prc-tico. Conel nuevoeditor, FrederickFerr-autordeunmuyinteresantetexto introductorio sobre Filosofade latecnoogia(1988)que sedirige prudentemente hacia unasntesis decuestiones tericas y prcticas-, existe un es-fuerzopara reafirmar larelevancia delateoria. Las ac-tasdelaconferencia de 1981 en Bad Homburg (publica-das en1983) sedividen encinco partes delas cualesto-das, salvouna, estndedicadasa cuestionesticas. Laconferencia de Nueva York secentr en losaspectos te-ricosyprcticosdelatecnologainfonntica,pero msde las dosterceraspartesestndedicadas acuestionestico-polticas. EnEnschedeel tema de la conferenciafueTecnologa y responsabilidad, y en Blacksburg, Eldesarrollo del Tercer Mundo y latransferencia detecno-logas. El tema para lareunin de1989esTecnologay democracia.. .El vuelco dela SPT hacia cuestiones prcticas refleja,urucamente, las ms profundas presiones de la sociedad.Por ello, siguesiendonecesarioafirmar la vitalidaddelateoria, afirmacin que la mayor parte delpresente tra-bajo ha intentado sostener.196vLa sociedadparalafilosofade latecnologanoes,sin embargo, el nico marco institucional que ha surgidoenlosltimosaos para promover la filosofadela tec-nologadelas humanidades. Elestablecimiento deotroscentros deinvestigacin y grupos deestudiotambin merece ser destacado.Elprimero de estos, elPhilosophy &Technology Stu-dies Center de laBrooklyn polytechnc University, creciapartir del esfuerzo por organizar el segundo encuentrobianualdelaSPTen1983. Formalmente inaugurado en1984, ha centrado sus esfuerws en reunir una biblioteca,organizar smposos y conferencias, visitas deinvestiga-doresydesarrollar cursos.Tambin haemprendidova-riosproyectosespeciales, generalmenteenrelacincontecnologaytica, peroesforzndosepor mantener unaperspectiva terica. AunqueenEstados Unidos existenvarioscentroseinstitutosde investigacindedicadosaalgunos aspectos de la filosofa de la tecnologa (biotica,tecnologa y poltica pblica, filosofa delaciencia, etc.),el Brooklyn Polytechnic Center es elnico que tiene a lafilosofadela tecnologa en generalcomo tema central.Enestrecharelacinconel BrooklynPhilosophy&Technology Studies Center, se cre el centro delaFiloso-faeHistoriadelaCiencia y la Tecnologa enlaUniver-sidad dePuerto Rico, recinto universitario deMayagez.Bajo ladireccin delaprofesora Elena Luego, elnfasisaqu se aplica aldesarrollo de cursas enreas como ticaingenieril yticabiomdica; pero en1988el Centro haorganizadoel primer Congreso Interamericano delaFi-losofa de la Tecnologaconla atencindirigidahacialas cuestionestericas.Otros cuatro desarrollos institucionales son: enel Ins-titutodeFilosofadelaUniversidadLibredeBruselas,Gilbert Hottois -que a comienzos delos ochenta escribidos libros influenciadosporEllul yqueeditnmerosespecialesdeMorale et Enseignement y Revuelntematio-nale de Philosophie sobre tecnologa-, organiz un grupo197de .investigacin informal que en1987 organiz uncolo-qutointernacional sobreAspectosticosdelafilosofala tcnica. En1985ungrupo deprofesores e inves-tigadores deunversdades espaolas creaINVESCI!(Instltumde InvestigacionessobreCienciayTecnologa), cuyas actividades handesembocado enel(Tecnologa, Ciencia, NaturalezaySociedad). El. ao, el filsofo Luis CamachoylaUniversdad deCosta Rica organizaron un se-mmanocentroamericanode historiade lacienciay del?tecnologa.!? En China, tambin durante1985, se rea-laconvencin del Primer Congreso Nacionalde Filo-sofa la enChengdubajo el patrocinio dela Sociedad China para la Dialctica de la Naturaleza."VI existenvariaspublicaciones, ademsdelasyamencionadas, quemerecenespecial atencin. Lams destacada es la coleccin delaUniversity of IndianaPress sobrefilosofa de la tecnologadirigidapor Don es un fenomenlogo estadounidense que ha es- dosestudios defilosofadelatecnolo-gta: Technics ami Praxis (1979) y Existencial Tehnics el primerodeloscualesfuerealmente el primerestud dede la tecnologaenlenguainglesaque merece . Su enfoque intenta proporcio-nardescrpcneXlstencialistade larelacin hom-yanalizar, luego, cmo latecnologa seveimplcada laconstruccinde teorascientficas y ensupropiamterpreracin. SutercervolumenFrom Gar-la J::lasactas.ver elnmeroespecial deRevista de filolO{{a deiversidadde.CostaRICa24, todoel n.s59. junio1986.en20". Params sobre filosofadelatecnologa enChinaunque asurusmotratalatensin entre cuestionestericas ver GaoDashengyZouTslng. Philosophy of TechnolIn China, Philosophy amiprximonmero. ogy198denloEarth: TechnologyandtheLifeworld, est previstocomo uno delosprimeroslibrosdesu nueva coleccin.La coleccinde laUniversityofIndianaPresssobrefilosofadelatecnologa intenta, sin embargo, ser plura-listaydarcabidaa temasquenoformanpartede laspreocupaciones filosficastradicionales -desdelas rela-ciones entre ciencia y tecnologa (epistemologa) y elim-.pactosocial y tico de la tecnologa (tica yfilosofa po-ltica)hastacuestiones culturales como ladeestrategiastecnolgicasylasinterrelaciones entrehom-bre-tecnologa. Los libros actualmente previstos incluyendos volmenes sobre filsofos de la tecnologa (uno sobreHeidegger y latecnologa deMichaelZimmerman y otrosobre Joho Dewy y latecnologa deLarry Hckman). unosobre ciencia e instrumentacin(de Robert Crease), yuno sobretecnologa ypercercin (de Robert Iones).Otros dos editoresestadounidenseshanhechogran-descontribucionesal campodela filosofaylatecnolo-ga. LaUniversity of Chicago Press ha publicado una tri-loga de amplios trabajos filosficos sobre tecnologa:Technoogy and theCharacter of Contemporary Liie: A Phi-losophical Inquiry(1984)deAlbert Borgmann; The Impe-ratveaf Responsiblity: In Search of an Ethics for theTechnoogical Age (1984)deHans Jonas;yThe Whale amithe Reactor: A searchfor Limas in anAge of HighTechno-logy (1986) deLangdon Winner. Aunqueel libro deIhdefueelprimero, eldeBorgmann es ciertamente el estudiomsamplio sobrefilosofa dela tecnologa aparecido eningls, tratandodesdelosaspectosmetafsicos yepiste-molgicos hasta anlisis tico-polticos y sugerenciasconcretas para la prcticacotidiana. Aunqueel libro deJonas tiene como tema central alatica, reconoce ytra-ta aquellas cuestiones metafsicas fundamentalesnecesa-rias para buscar un marco tico enel mundo tecnolgicomoderno."21. Otras universidades -como laLehigh Unversty y el worcesterPolytechnicInstitute-. tienencoleccionessobretemas ms generalesdeciencia, filosofa y sociedad queestn abiertos a contribuciones filo-sficas, aunque todava nohan publicado trabajosdela misma impor-tancia quelosmencionados.199Unpocomspopulares ycomolibrosdetexto estnlaSto Martin Press en Nueva Yorky la coleccin STS delaMITPress.Durante algunosaos Sto Martin ha publi-cadola obradirigidaa un ampliopblico, TechnologyandtheFuturede Albert H. Teich (publicada por primeravezen1972 con el ttulo Technologyand Man'sFuture, yahora ensucuartaedicin), ylas reflexionesfilosficasdel ingenierocivil Samuel Florman. Recientemente, haaadidoel trabajode otro ingeniero civil,Henry Petros-k. y ha publicado Society and Technological Change(1988) deRudi VoltioPero parecieraque el tema princi-paldeeste editor es la filosofadelatecnologa ingenie-rl. sibien conun fuerte componente humanista. Lo mis-mopodradecirse delacoleccin MIT, que publica fun-damentalmente estudiosdeciencias sociales ehistricostalescomo Military BnterprseandTechnological Change(1985) editado por Merritt RoeSmith;y The Social Cons-truction ofTechnological Systems (1987) editado por Wie-be E. Bijker, Thomas P. Hughes y Trevor Pinch; as comotrabajossobretecnologa enlacultura popular.Obviamente, enEspaa lacoleccinNuevaCiencia,coordinada por INVESCITypublicada porAnthropostambin constituye una reflexincriticasimilar a lasmencionadas anteriormente, aunqueretomandonueva-mente latradicindelas humanidades.200BIBLIOGRAFALas referencias deesta bibliografa se limitan intencionada-menteatrabajosyautorescitados en estevolumenquetam-bin tienen relevancia para la filosofa dela tecnologa. Unabi-bliografa ms extensa se encuentra en Carl Mitcham y RobertMackey. Bibliography of thePhilosophy af Technology (Chcago,Universityof ChicagoPress, 1973; AnnArbor[MI]. Books onDemand, 1985), yensus actualizaciones en Researchinphilo-sophyand Technology1, 1978; 4,1981;Y 6, 1983. Una bibliogra-fa comentadade trabajossobrefilosofade la tecnologaencastellano se encuentra enpreparacin.Lasreferencias estnenel idiomadesupublicacin origi-nal, con la nota sobre laversin en castellano cuando sta exis-te. Las citas textuales, sin embargo. songeneralmentedelasversiones en castellano.AGASSI, Joseph, Technology: Philosophical and Social Aspects,Boston, D. Reidel, 1985, pp. xix, 272.ANDERS, Gnther, Off Limits[ur dasGewissen, Hamburgo, Ro-wohlt, 1961, p. ISO. Unintercambio decartasconClaudeEatherly,elpiloto del avin desde el que se lanz labombade Hiroshima. El texto principal esGebote des Atomzeital-ters, pp. 26-34, que se public por primera vez en Fmnkiur-terAllgemeine Zeitung, 13 julio1957. Unaversin eninglsdel textoseencuentraenCarl MitchamyRobert Mackey(eds.), Philosophyand Technology, 1972,pp. 130-135."AreThereAny Philosophical Interesting Questions in Techno-logy?", en Patrick Suppe y Peter D. Asquith(eds.), PSA2011976:Actasde laReunin Bianual de laAsociacin de Filo-sofa delaCiencia, tomo2, East Lansing(MI), Philosophyof Science Association, Michigan State University, 1977, pp.137-201. Estesimposioincluye: AreThere Interesting Phi-losophical Issues in TechnologyasDistinct fromScience?AnOverview of Philosophy of Technolcgy por Paul T, Dur-bn: The PhilosophicalRichness of Technology por MarioBunge; Technology and Science, or uVive Lo. Petite Differen-ce"por EdwinT. Layton; AreThereAnyPhilosophicallyInterestingOuestions in Technology?por Max Black;yADilemmafor Philosophers of Science andTechnologyporRonaldN, Giere.BoRGMANN, Albert, Technologyandthe Character of Conlempo-raryLife, Chigago, UniversityofChicagoPress, 1984, pp.vii, 302.BUGLlARELLO, GeorgeyDONER, DeanB. 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Vomwessendes technischen Schaffens, Zeitschrift [urdeutschePhilologie, Stuttgart, 6, 1940,pp. 231-238.NDICEPrlogo,por Manuel Medina .Prefacio ,....................... . ..913495158647376833288214225PARTE1 ,DOS TRADICIONES DE LAFlLOSoFfA DE LATECNOLOGIA21.................. reros .EmstKapp y latcnica como proyeccin delosrganos : .P.K. Engelmeier y la tecnocracia, y otras figurassuplementarias ...:.Fredrch Desseuer y la tecnologa como partc-pacinenlacreatividad divina :Captulo 2. Lafilosofa de la tecnologa delas humani-dades : .LewisMumford:el mitodelamaquina "":Jos Ortega y Gasset:meditacin delaMartinHeidegger: lapregunta por latecrucaExcursus sobreOrtegayHeidegger : .Jacques Ellul:latcnica o laapuesta del.Captulo3. Enfoquecomparado deambas ...Pregunta suplementaria: Hay ms dedos tradicionesenlafilosofade latecnologa? .Captulo1. Lafilosofadelatecnologaingenieril .Filosofamecnica y filosofadelosmanufactu-212213PARTE nLOSASPECTOSFILOSFICOSDELA TECNOLOGACaptulo 4. Cienciaeideas. tecnologa: eideas 99Captulo5. De lacuestinconceptual alalgicaylascuestiones epistemolgicas 102Captulo6. Lascuestiones ticas 108ticanuclear 109ticamedioambiental.......................................... 110ticabiomdica 111ticaprofesionaldelaingeniera 1t3ticadelainformtica 116Cuestionessuplementariasycomparadas 118Captulo7. Cuestiones de[osoiia poltica 120Captulo8. Cuestionesteolgicas 123Captulo9. Cuestionesmetafsicas 125Captulo10. Cuestionando laspreguntas 127PARTE IIILA CUESTINDELA RESPONSABILIDADY LA TECNOLOGACaptulo11. Responsabilidad legal e industrializacin. 133Captulo12. Cienciayresponsabilidad social.............. 140Captulo 13. Los ingenieros, laresponsabilidadprofe-sional yla tica 150Captulo 14. Lo. apelacin teolgica alaresponsabdi-dad 160Captulo 15. El anlisis [ilosiico de 14 responsabilidad. 166Captulo16. Lacuestinde laresponsabilidad 175Apndice. Desarrollo institucionaldela filosofa delatecnologadelashumanidades 183Bibliografa "............ 201214