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Monitos Times Año 3, Número 48, Zacatecas, Zac. a 8 de Noviembre de 2012

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N os quedamos visitando la misión de

Santa María del Agua de Landa, La

ciudad de Dios, aquí queda muy bien

eso d que … una foto dice más que mil

palabras, así que a seguir disfrutando de estas misio-

nes tan bellas.

Misión de Santa María de la Purísima Con-cepción del Agua de Landa

La fachada muestra la Inmaculada Concepción , a

San Francisco y los cuatro santos de la columna de la

observancia, a San Miguel y aquellos estudiosos y

protectores del la orden, Duns Escoto y MARÍA DE

Agreda. Vemos la iglesia universal con San pedro y

Pablo y a Cristo con estos tres mártires, así como los

escudos de los franciscanos.

El patronazgo de la Inmaculada Concepción se

da desde 1761 en España, ahí con ella al centro con la

ayuda de San Miguel venciendo al demonio a una

madre protectora de la iglesia.

La sangre de los tres mártires, sin excusa, ci-

miento de la fe de Jerusalén y España.

Los medallones de Jesús son dos cuestiones de

gran valor y opuestas, una de triunfo y otra de dolor.

Landa es una ciudad de Dios, vemos a Cristo, a su

madre, arcángeles, apóstoles, mártires y monjes. (1)

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Misión Santa María del Agua de Landa

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Misión de San Francisco de Asís del Valle de Tilaco

Tilaco significa “lugar de agua negra”, y fue fundado

por el coronel Escandón en 1744. Fue construida en-

tre 1754 y 1762 por Juan Crespi y dedicada a San

Francisco de Asís. Tiene algunas características dife-

rentes de las otras misiones. En primer lugar esta

construida sobre una pendiente. La torre del campa-

nario esta separada de la nave principal por el baptis-

terio y cuenta con funciones estructurales, como con-

trafuerte. Tilaco es la mejor conservada de las cinco

misiones y tiene la ornamentación más sutil en su

fachada. Su fachada esta compuesta de tres particio-

nes verticales y tres horizontales, con el escudo fran-

ciscano de los brazos prominentes sobre la entrada

principal. Tiene pequeños ángeles, mazorcas de maíz

y una imagen de San Francisco de Asís. Uno de los

elementos decorativos distintivos son las cuatro sire-

nas de rasgos indígenas. Tilaco tiene una de las mejo-

res capillas conservadas en una esquina del atrio, lla-

mado “capilla de las pozas”, que se utiliza para las

procesiones celebración del Corpus para posar al

Santísimo. El fraile capuchino Francisco Miracle vi-

vió allí más de 40 años. (2,3) (4)

Templo de San Francisco, el atrio en dos desniveles.

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Capillas pozas en el atrio.

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Aquí yacen

los restos

del Padre

Francisco

I. P. Mira-

cle. 20 de

junio de

1927 al 25

de agosto

de 2004.

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quedarnos a comer, pero declinamos la invitación

para continuar nuestro recorrido por la última misión

que nos faltaba y pernoctar en Xilitla.

Nunca nos había sucedido algo parecido, que

una persona nos ofreciera un vasito de agua y nos

platicara orgullosamente de su pueblo y familia.

Estábamos tomando fotos en el interior del templo

cuando un señor se me acerca y me muestra la exis-

tencia del lugar donde se encuentran los restos del

Padre Miracle, aquel que estuvo un tiempo en la mi-

sión de Bucareli, amablemente nos invito un vaso de

agua en su casa, pero antes nos llevo a ver la estuata

del Padre Miracle y al Huracán de la Sierra, no no es

un luchador de la triple A, es un camión de volteo con

el cual construyeron el camino de Tilaco hacia la la-

gunita.

Tranquilamente nos dejaba que tomáramos

fotos y el nos esperaba en un rinconcito, una vez fina-

lizada la sesión fotográfica fuimos a su casa, una en-

ramada con sillas y troncos para sentarse, una amplia

habitación donde se ubica la “sala” , comedor y coci-

na, nos presento a su esposa y amablemente le dijo:

- invite a estos señores un vaso de agua de limón.

Ipsofacto la señora agarro unos limones, los partió,

los exprimió, agrego agua y la endulzó; nos los ofre-

ció y la bebimos con mucha calma.

LuisRa y yo nos miramos a los ojos y coincidi-

mos, que este viejito tenia bien adiestrada a su mujer,

pensamos nosotros solo en agua natural para tomar.

Nos mostró unas fotos del Tilaco antiguo, dijo

que el estuvo al servicio del Padre Miracle, cuando el

padre vivía le dijo a el que tenía ganas de que sus

hijos fueran gente cultivada y supieran leer y gracias a

Dios le concedió que sus hijos lograran su deseo, tie-

ne obras de arte en pintura de uno de sus hijos que es

maestro, muy orgulloso nos platicaba y nos invito a

Fray Francisco I.P. Miracle (1927-2004)

Nace un 20 de junio en España, miembro de una

familia muy humilde. Consagrado como franciscano

capuchino, enviado a México en 1958, trabajo en

diferentes misiones de centro, Sudamérica y la capi-

tal mexicana. Se traslado a Landa de Matamoros,

Qro, y trabajo en la rehabilitación del templo de San

Francisco de Tilaco. Los habitantes que tenían 25

años sin sacerdote estaban alejados de la fe. Predico

con el ejemplo y de las ruinas el templo ahora es un

ejemplo de toda la región. Vivió innumerables expe-

riencias como cuando le ofrecieron el camión de

volteo “El Huracán de la Sierra” que junto con los

pobladores lo trajeron entre los cerros y construyeron

la carretera de Tilaco a La Lagunita. Con esfuerzo de

todos cargaron 150 postes para traer la energía eléc-

trica al pueblo. Camino mas de 4,000 km. Por 111

días de San Juan del Río, Qro. A la misión de San

Juan Capistrano en California en Estados Unidos.

Entre muchos reconocimientos fue condeco-

rado con la medalla Isabel la Católica por encargo

del rey de España don Juan Carlos de Borbón, la cual

colocó frente a una imagen de la virgen, diciendo

que con la cruz que Dios le había dado era suficiente.

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Fotografías antiguas, y lo que hace su hijo en madera animales talla-

dos y pintura en una, la cocina en una esquina de la habitación.

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Misión de Nuestra Señora de la Luz de Tancoyol

Misión Tancoyol “La Misericordia”

Es probable que esta misión la construyera por Fray Juan Ramos de Lora, quién vivió allí desde 1761 hasta

1767. La estructura es similar a la de Jalpan y Landa. Tiene un templo con planta de cruz latina, área del coro,

una sacristía, el atrio con na cruz, y capillas en las esquinas llamadas “capillas posas”. También hay una puerta

de los peregrinos, un claustro y los cuartos para los sacerdotes.

El interior tiene una serie de esculturas, una de ellas es de Nuestra Señora de la Luz. El tema básico de

la fachada es la misericordia, representada por las intervenciones de la virgen María y varios santos. La icono-

grafía de este portal es la mas elaborada de las cinco misiones. La fachada consta de tres cuerpos , un frontón y

cuatro columnas. El cuerpo inferior tiene esculturas de los santos Pedro y Pablo. El segundo cuerpo tiene escul-

turas de Joaquín y Santa Ana, con la virgen María en sus brazos, y un hueco en el centro. También hay imáge-

nes de la Pasión, tales como clavos y una lanza. Este nicho contenía una imagen de Nuestra Señora de la Luz,

actualmente esta vacío. Entre el segundo y tercer cuerpo, hay una ventana grande y, encima de ella, una repre-

sentación de los estigmas de San francisco de Asís., a los lados San Antonio y San Roque.

El remate contiene una gran cruz en relieve de dos estilos relacionados con las órdenes de franciscanos

y dominicos. La cruz principal, en la parte superior, representa la redención de las cruces de Calatrava y Jeru-

salén a ambos lados. Elementos indígenas se encuentran en el interior, con una imagen de jaguar y una persona

con características olmecas. El campanario es una torre estrecha y el baptisterio esta en la base de la torre. En

la parte inferior aparece una pequeña ventana que ilumina el baptisterio. La cúpula de la torre tiene forma pira-

midal con una cruz de hierro barroco en la parte superior.

La diferencia de las simbologías de las misiones: Concá derrama alegría, Tilaco amor e ingenuidad,

Jalpan la conquista espiritual y Tancoyol la misericordia. (1,6)

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entorpecimiento de los carros como si fuera transito

de hormigas, los edificios enmohecidos por la hume-

dad, un calor canijo a pesar de la hora y que ya se

ocultaba el sol, lo primero es lo primero y buscamos

un hotelito al que después de muchas vueltas u bus-

car varios nos quedamos, no muy viejo, muy cómodo

y céntrico. Una vez instalados fuimos al convento

agustino y conocer el zócalo, jijiji.

Este día vaya que fue fructífero al visitar rápidamente

Jalpan, desayunando allí opíparamente, después fui-

mos a la misión de Landa, luego Tilaco, posterior-

mente a Tancoyol y finalmente al atardecer nos en-

contramos en Xilitla, inmerso en la mera sierra, un

pueblo con calles angostas hacia arriba y abajo con

Xilitla San Luis Potosí Asentado en la abrupta sie-

rra madre oriental, es el ter-

cer municipio en importan-

cia en la región de la Huas-

teca del estado de San Luis

Potosí. Su nombre deriva del

náhuatl que significa “lugar

de caracoles”. Originalmen-

te era conocido por Taziol

por los indígenas huastecos,

y Xilitla por los aztecas que

habitaban la región, una vez

que dominaron la región. En

1536 ya estaba bajo el dominio español, los misione-

ros agustinos fueron los primeros en llegar y constru-

yeron su convento en 1553 que servía para si fin y

como fortaleza para los ataques de los chichimecas.

Designaron eclesiásticamente al pueblo como “San

Agustín de la Gran Xilitla” y a partir de entonces se

le conoce como Xilitla solamente.

El 12 de diciembre de 2011 fue nombrado

Pueblo Mágico. Se preservan muy bien las culturas

indígenas náhuatl y téenek. (6,7,8)

Convento-fortaleza agustino

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Los Agustinos de la Provincia del Dulce Nombre de

Jesús de México, eligieron como Prior Provincial al

padre maestro Fray Alonso de la Veracruz, en cuyo

trienio “creció mucho la Provincia”.

Tan pronto como asumió el priorato provincial

en 1550, fundó el convento de Xilitla, frontera de

chichimecas.

Entre 1550 y 1557 se empezó a construir el

convento, se cree que por fray Andrés de Mata, que

habiendo estudiado en Italia como ayudante de pintor

se inspiro en el estilo renacentista-plateresco. Su as-

pecto era de maciza fortaleza de mampostería, espe-

sos y altos muros, y almenas de influencia morisca

gótica. Su ahora alterada portada debió haber lucido

los principales elementos platerescos. Es el edificio

virreinal más antiguo de San Luis Potosí. Su cons-

trucción termino bajo la dirección de fray Antonio de

la Roa y Juan de la Peña ( o Sevilla).

En l aparte superior del templo estaban las

celdas de los frailes, cuyos vestigios son sus pequeñas

ventanas. Aún conserva elementos del clásico monas-

terio feudal: claustro de dos pisos, el inferior techado

con bóveda de cañón que al desarrollarse perimetral-

mente provoca interesantes esquinas con aristas di-

agonales, y un bello vestíbulo que aloja una monu-

mental escalinata en su interior.

En Xilitla, los misioneros agustinos vivieron

trascendentes experiencias con sus nuevos interlocu-

tores, los chichimecas pames, que viéndose molesta-

dos por los invasores españoles, tlaxcaltecas, mexi-

canos y otomíes que los acompañaban, atacaron el

convento de Xilitla en 1587. En 1934 el convento fue

dinamitado para construir el mercado municipal . Lo

que actualmente es la casa de cultura era la nave prin-

cipal del convento. En ese tiempo el convento abarca-

ba una gran extensión , la parte delantera a sufrido

cambios en su fachada, reloj, almenas, etc. (5)

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Monitos terminamos el recorrido por las misiones

franciscanas de la sierra queretana y nos dimos cuenta

el porque son Patrimonio Cultural de la Humanidad,

al ver las fotos recuerda uno que tal magnificencia

aturdía nuestros sentidos por su exuberante belleza.

El recorrido por Xilitla apenas comienza pero

llega el final de este número, faltan ver algunos rin-

concitos típicos y sobre todo probar las delicias culi-

narias de la huasteca mmm… por la comida si regre-

saba otra vez a Xilitla, como le dije a LuisRa no re-

gresaría a Xilitla para ver el Castillo de Edward James

que fue una tortura para mi como ya veremos en el

próximo número, pero LuisRa quedo fascinado y jura

volver para recorrer las cuatro hectáreas del lugar.

También nos falta mostrar la visita a Tacama,

un lugar de ruinas arqueológicas cerca de Jalpan que

lo dejamos adrede para el regreso, es chiquito pero

como lo cuidan muy bien es muy bonito.

Por lo pronto nos vemos hasta el próximo

número. Chau

CHISTES

¿Por qué el vampiro se murió cuando le dijeron aba-

jo?

-Por lo de !ab — ajo, ab — ajo!

¿Qué hace un mexicano vestido de vampiro condu-

ciendo un tractor?

-Intenta sembrar el miedo

Estaba la familia de Drácula en la mesa almorzando

cuando el hijo dice:

-Mamá, quiero ir al baño.

La mamá dice:

-Anda rápido antes de que se te coagule tu comida.

BIBLIOGRAFÍA

1. http://www.fundacionserra.com/5.html

2. http://es.wikipedia.org/wiki/

Misio-

nes_franciscanas_de_la_Sierra_Gorda_de_Quer

%C3%A9taro


4. http://whc.unesco.org/uploads/

nominations/1079.pdf 5. Letreros informativos en el lugar.


7. http://es.wikipedia.org/wiki/Xilitla

8. http://www.e-local.gob.mx/work/templates/

enciclo/sanluispotosi/municipios/24054a.htm

La calle “del hule” por tantos comercios a los dos lados, la gente camina por el arrollo de la calle, cuando va

uno en carro piensa ¿estos monitos se creen de hule? Que si los apachurro no les pasa nada, pero… cuando uno

va caminando hasta parece uno vaca en el cerro y le valen los pin… carros. Juar, juar, juar . Nuestro hotelito

Vean que preciosas tunas, y peladitas y en la mano,

¿un montoncito por 5 pesos! Hablan en su dialecto

http://www.fundacionserra.com/5.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Misiones_franciscanas_de_la_Sierra_Gorda_de_Quer%C3%A9taro





http://whc.unesco.org/uploads/nominations/1079.pdf

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http://es.wikipedia.org/wiki/Xilitla

http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/sanluispotosi/municipios/24054a.htm

http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/sanluispotosi/municipios/24054a.htm

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Castillo de Edward James

DIRECTORIO

Director General: Jesús Hernández Director Capitán: Luis Pérez Director Coronel: Martín Herrera [email protected] [email protected] [email protected]

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Tacama

Puerta del Cielo

Parroquia de la Asunción

Xilitla, SLP

Jalpan de Serra

Tequisquiapan

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