nég pété chénn
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Roman photo relatant l'histoire d'un couple d'esclaves en Martinque durant la période esclavagiste (1848)TRANSCRIPT
Vous ne comptiez pas venir aux champs .Votre retard vous coutera 20 coups de fouets
L’an 1848, 2 jours avant l’abolition de l’esclavage voici l’histoire de 3 destins croisés : -DJAMAL & ADILA Issus de descendants africains et travaillants en tant qu’esclaves dans les champs de canne sur l’habitation Lepelletier. -YVES LEPELLETIER Colonialiste, esclavagiste et maître de l’habitation.
Il est 5 heures du matin, le soleil se lève sur la case de DJAMAL & ADILA
DJAMAL mwen fé an rév. Adan rév la nou té lib et yo té ka prononcé abolition esclavag. AH bondié si sa té pé fét !!!
Je sens que cette journée va mal se passer !!
ADILA, pa révé nou né esclav , nou kay mo esclav !!
Maitre Lepelletier se rendant dans les champs
Fout travay ta la réd
Oui mwensav
Baisse Et puisau dur,les aut
Tu en veuencore !!
n
ton regard !que tu veux , tu vas payeres.
ux
Ou sav ki saatten mweminyin mét
!!!!. jouer
er pour
An jou fini.
a ki ka n si mwen t la.
sa kay
Faparét
Ou suou ka
nm fok mwe sipoté lo koté mwen kay
ur di sa a di la ?
Jem
en chapé mwou ta la. Si my tchoué mét
vais te les ater ces nèg
wen pé mwen t la.
Non,Dmwenmét la
Pa inkiété kmét la pa kayin.Isav bi
gres.
Djamal rété n tou sél. Si oa kay bat mw
kow Adila, ay féw en sa i ka fé
pa kité ou pati wen..
Oui mwen sur é nou kay palé a travé tanbou la. Mwen ka féw
confians.
Ki manié tou sa kay fini. Mwen pé.
NON !!!
Djamal Mwen sé an nég mawon. Ayin pa kay arêté mwem
Et DJAMAL s’enfonce dans la forêt.
Sa ofré
ou fé mwen
Kiri
Mwmemw
i sa ki véw ?
wen bizoin vessag ba madwen ADILA
Pa ni pproblem
Mwen mwen pren koblan la
vréyé an dam
iès m !
Mwen kaespéré i ten mess
chapé, ti ni asé ou a ba .
a kay sag la
Oui mépiès la i
Ba mwen messag la
Es zotanb
ét i la
Diy kenou kdiy ke
ot ni an bou ?
e mwen bienka préparé rée mwen inmi
n rivé é ke évolt la é inyin
Je n’ai pas de nouvelles de DJAMAL.Je suis inquiète
Kouté Zarah, sé an messag di DJAMAL
Ki sa mesag la ka di ?
I ka di ke i inmin mwen é ke yo ka preparé revolt la épi sé nég mawon an.
Ou sur sé sa i ka di .
Oui mwen sur, sé djamal mém ki apren mwen conpren tanbou la.
En se rendant à sa case une esclave intercepte une conversation entre le maitre et le contremaitre
Et que faisons-nous de l’esclave qui s’est échappé ?
Quel esclave ?
Tu connais la sentence inscrite dans le code noir
L’article 38 du code dit que l’esclave qui aura été en fuite pendant un mois aura les oreilles coupées et sera marqué d’une fleur de Lys sur une épaule ; s’il récidive il aura le jarret et il sera marque sur l’autre épaule ; et la 3eme fois il sera puni de mort
DJAMAL MONSIEUR
Quel est‐elle ? Lis la moi dépêche toi !!!
Tu sais ce qu’il te reste à faire. Lache les chiens et ramène le moi mort ou vif
Comme vous voudrez missié lepelletier
Aujord’hui, je n’ai eu que des mauvaises nouvelles. Entre la rumeur sur l’abolition de l’esclavage et la fuite de ce foutu esclave
Fou de rage, le maitre se rend à la case de ADILA pour lui soutirer des informations sur la fuite de DJAMAL
Je peux t’assurer que tu vas parler
Ou est djamal ?
Mwen pa sav missié LEPELLETIER
Tu ne veux pas me dire ou il se trouve .Tu vas le regretter !!
Mwen diw ke mwen pa sav. Ki sa ou lé mwen diw de plis.
Puisque tu ne veux pas parler. Je te condamne à 50 coups de fouets
Cette fois ton compte est bon .Tu vas tâter de mon fouet !!
Non missié pa ba mwen cou de foué
Et puis parle Français, je comprends rien à ce que tu racontes
Suis‐moi. J’ai déjà perdu assez de temps avec toi.
Non missié
Non , Non
Je te donne une dernière chance de me dire ou est DJAMAL et ce qu’il prépare !!!
Tu ne veux toujours rien dire ? Mwen té di djamal que mét la té kay bat mwen
Tiens pour toi Sale négresse
Djamaaaal !!!!
Pa inkiété kow, nou kay soignéw.
Sa kay alé.Pa inkiétéw
Mwen ni asé épi lo soufrans ta la. mwen pé pa enco
Ou en sont les recherches ?
Toujours rien missié Leppeletier
Écoute‐moi bien bon à rien. Je me fous royalement du code noir. J’exige que tu le retrouves et que tu me ramènes sa tête sur un plateau.
Vos désirs sont des ordres missié Lepelletier
J’ai entendu le maitre dire à sa femme qu’il y’a eu des esclaves d’habitations qui se seraient insurgés contre leur maitre ; par rapport à une décision prise en France
Asé di bétiz
Ou sur di sa ou ka di a ?
Oui mwen diw mwen pé mém diw ke pa koté Préchè bagay la té cho mém. yo arrété an boug yo ka krié ROMAIN (Mét a manioc adan rebellion).
E a fos tini esclav an la ri é ki révolté ko yo, Lé gendarm lan té obligé libéréy
Ki sa enco
I ni an boug yo ka kriyé missié PERRINON ki ka soti di frans é ki pou poté an zafé papié ki ka di ke esclavag fini pou toujou matinik.
Fok mwen di ADILA sa
Es i kay kwé mwen, lé mwen kay rakontéy sa.
ADILA es ou ten lé nouvel a sou sa ki pasé adan comun Préchè é St Pié
Non ki sa ki pasé ?
Fanm mété ko zot an travay !!!
L’esclavag pres fini.Mwen sav sa de source sur. Compatriot nou koumencé révolté.Insurection koumencé pa koté St Pié é i ka étenn koy a toute il la.
Fok mwen vréyé messag ta la ba DJAMAL
Mwen ka espéré i kay ten messag mwen. Mwen kontan, sa sur le point di fini.
N’écoutant que son cœur ADILA se mit à jouer au tambour comme DJAMAL le lui avait appris.
Kouté zanmi, sé an messag di ADILA
Ki sa i ka di ?
I ka di ke l’esclavag pres fini é ke insurrection za koumencé pa koté Préché épi St Pié.
Non !ki sa enco
I ka di ke abolition esclavag za voté dépi le 27 AVRIL 1848 pa koté la Frans.
Asé di bétiz, nou pres lib.
Oui mwen diw
Zanmi, fok nou préaparé ko nou pou viré désend
Nou ka suiv ou
Mwen ka espéré i kay ten messa mwen
Emancipation immédiate de tous les esclaves sans attendre l’arrivée du décret en Martinique.
Le maitre lisant le décret de Victor Schoelcher C la fin pour
nous. Qu’allons‐nous devenir ?
C’est qui ce foutu Victor Schœlcher ?
Honte à lui !!! Il mérite la pendaison ce victor schoelcher
Je dois fuir car l’abolition de l’esclavage à été proclamé. Annonce‐le aux esclaves
Je le ferais Monsieur Lepelletier. Bon vent à vous.
Si on te demande ou je suis, tu répondra que tu ne sais pas !!!
Bien missié
Mwen desend la mem, lé mwen ten son tambou la ou joué ba nou
Mwen kontan ritrouvéw
Koté mét la pasé I chapé. Pésonn
pa sav koté i alé Enfin sa fini !!
Oui nou lib
Wé lélélé
Wé lélélélé
N’ayant pas de maire noir en 1848 et pour la symbolique DJAMAL & ADILA ont choisi un esclave comme eux pour les marier.
Maintenant que vous avez un nom, DJAMAL BOISOLDAT, voulez‐vous prendre pour épouse Melle ADILA JOLICOEUR
Oui je le veux
Melle ADILA JOLICOEUR, voulez vous prendre pour époux Mr DJAMAL BOISOLDAT ici présent.
Oui je le veux
Mwen inminw pou la vi.
Mwen osi
Tout félicitation mwen
Ke bondié protégé zot
Méci an pil
ADILA ou wé, an nouvo la vi ka koumancé ba nou Jodi nou pé di, nou lib…..
Oui nou pé di sa
« Nou Pété chénn an »
Hervé FRANCOIS
Manager de la Cyber base Photographe et metteur en scè
Sandra MORELLON
Assistante technique et Animatrice au sein de
Patrice
DJAMAL
Natacha GELIN
ADILA
Cédric PERRIN Monsieur LEPELLETIER
Stéphane VALERE Le faux maire
Nathalie FRANCOIS Esclave en 1848
Hervé FRANCOIS Manager de la Cyber base du Lamentin Photographe et metteur en scène
Sandra MORELLON
Assistante technique et nimatrice au sein de la cyber base du Lamentin
Patrice MONTLOUIS-FELICITE
DJAMAL
Natacha GELIN
DILA
Cédric PERRIN Monsieur LEPELLETIER
Stéphane VALERE Le faux maire
Nathalie FRANCOIS-LUBIN Esclave en 1848
cyber base du Lamentin
Claudia CAMBRAY Esclave en 1848
Katarina RHINAN Esclave en 1848
A
- Monsieur LAROSE GILBERT propriétaire et exploitant de la savane des esclaves - Aux personnes ageés de l’OMASS- Aux personnes agées de l’association Fleur de l’Age- Aux jeunes de l’association Jeunesse LAMENTINOISE- A la Mairie du LAMENTIN - Et à toux ceux et celles qui contribué de près ou de loin à ce projet
Les prises de vues ont été faites à la savane des esclaves aux Trois iletsPour visiter le site 0596 68 33 9
Et rappeler vousFrance ne peut plus porter d’esclaves.
Claudia CAMBRAY Esclave en 1848
Katarina RHINAN Esclave en 1848
Loïc MITRAIL (A gauche) Loïc VICTOIRE (A droite)
Nég MAWON
REMERCIEMENTS
Monsieur LAROSE GILBERT propriétaire et exploitant de la savane des esclaves Aux personnes ageés de l’OMASS Aux personnes agées de l’association Fleur de l’Age Aux jeunes de l’association Jeunesse LAMENTINOISE A la Mairie du LAMENTIN Et à toux ceux et celles qui contribué de près ou de loin à ce projet
Les prises de vues ont été faites à la savane des esclaves aux Trois iletsPour visiter le site 0596 68 33 91 ou 0696 22 79 05
Et rappeler vous que Nulle terre de France ne peut plus porter d’esclaves.
Loïc VICTOIRE (A droite)
Monsieur LAROSE GILBERT propriétaire et exploitant de la savane des esclaves
Et à toux ceux et celles qui contribué de près ou de loin à ce projet
Les prises de vues ont été faites à la savane des esclaves aux Trois ilets
Nulle terre de France ne peut plus porter d’esclaves.