ojan opeb omar .apr omei ojun ojul ags seimbangkan hi...
TRANSCRIPT
MEDIAIND NESIAo Se/asa o Rabu • Kamis 0 Jumato Senin o Sabtu 0 Minggu
4 520
6 7 8 9 10 1121 22 23 24 25 26
12 13 <El 1527 28 29 30 31
2 317 18 19
OJan OPeb oMar .Apr OMei OJun OJul 0 Ags OSep OOkt ONov ODes
GANJAR KURNIA
SEIMBANGKAN HIDENGANSENI
CUKUPbanyakkaryasajak sunda yangtelah ditulis seorangCanjar Kurnia. Satu
di antaranya yang populer iaberi [udul Ern (Ma/l/), yangmengingatkan si a p a sajauntuk rnencari [ati diri danmenjunjung rasa malu dalamprosesnya.
Rektor Universitas Padja-djaran (Unpad) Bandung inimengingatkan, ketika men-cari jati diri, seseorang bisasaja menernukan bahwa di-rinya merniliki perangai yangkllrang baik. Sebuah renungan
yang pas untuK menyinairperangai banyak tokoh dinegeri ini yang tidak rnem-beri teladan kepad a anakbangsa bahkan sudah putusurat malunya ji ka berhasratkekuasaan dan meteri.
Berlatar belakang pendidik-an ilmu pertanian ternyatatidak membuat pria kelahiranBandung, 3 [anuari 1956, inimelupakan minatnya berkese-nian. Dia pun mengakui ke-senian Sunda telah dikenal-
Kesibukannyasebagai rektor danlatar belakangnyayang lebih banyakbergelut denganilmu-ilmu eksaktatetap membuatsosok yang satuini menggandrungikesenian Sunda.
IWAN KURNIAWAN
Kllping HumBa Onpad 2011
p
Lahir:Bandung, 3-1-1956
Pendidika :• Lulus DEA (S-2) studi Sosi-
ologi dan konomi Masyarakatdari Univ rsitas Paris X Nan-terre (19 3)
• Lulus S-3 studi SosiologiPedesaan, Universitas ParisNanterre
Karier:Dosen akultas PertanianUnpad ( 979-sekarang)Kepala sat Pengkajian danPengem angan KebudayaanJawa Brat Unpad (2000-2004)Rektor pad (2007-2011)
Kegiatan di Jawa Barat :• Anggot Dewan Panqaprnq
Paguyuban Pasundan (2000-2004)
Kegiata nasional:• Wakil K tua Badan Koordinasi
Keseni n Nasional IndonesiaJabar ( 996-2002)
r
nya sejak kecil dan semakinmembuatnya bergairah untukterus berkarya memasuki usiaparuh baya ini."Saya hidup di keluarga
yang sehari-hari menjalankanaktivitas keagamaan, tetapimereka juga cukup moderatuntuk hal-hal yang terkaitdengan kesenian," cerita GuruBesar bidang Sosiologi Perta-nian ini.Karena kecintaannya ter-
hadap kesenian Sunda, ber-anjak remaja Canjar mengakusengaja memilih untuk me-nekuni ilmu sosial untukmemperkuat basis kesenian-nya. "Kegemaran saya men-dengarkan siaran RRI Ban-dung membuat saya saat itubercita-cita menjadi seorangpenyiar," kisahnya.Bahkan saat duduk di
bangku SMA, Ganjar mulai lam dirinya. Kini kerangkasenang menonton pertunjuk- berpikir tersebut ia rasakanan-pertunjukan teater seperti man£aatnya dalam memahamiyang dipentaskan Bengkel fenomena-fenomena ilmu so-Teater, antara lain Mastodon sial. Menurutnya, fenomenadan Burung Kondor, SEKDA, sosial, pada bagian-bagiandan Kisah Perjuangan Suku tertentu, adalah pengejawan-Naga. "Malah, dulu cita-cita tahan variabel-variabel darisaya waktu SMA itu adalah fenomena-fenomena yangmelanjutkan ke Yogja, bukan lain.untuksekolah, tapi bergabung la mengakui, ada perbedaandengan Bengkel Teater," lan- pola pemikiran antara merekajutnya. yang berasal dari ilmu sosial
amun angan-angan Gan- murni dengan yang berla-jar untuk menjadi seniman tar belakang ilmu eksakta,kandas. Dorongan keluarga dalam m ern ah am i realitasakhirnya memutuskan untuk sosial. Namun, bagi Ganjar,menempuh pendidikan tinggi pola pemikiran eksakta bisadi Bandung. pula diaplikasikan di bidang-Pilihan pun ia jatuhkan bidang sosial.
pada Fakultas Pertanian Un- Ganjar Kurnia kin'i tengahpad, bukan semata untuk menjaJani masa jabatan ke-melanjutkan mempelajari duanya sebagai RektorUnpadilmu-ilmu pasti yang sudah hingga tahun 2015. Sebagai~----~~~ ---~--------~----~------~--~~~----~-------~
diperolehnya semasa S~lA."Sel ain karena sekolahnyamasih tetap eksak, di fakultaspertanian saat itu di sana jugaada suasana berkesenian yangcukup baik."Ilrnu-ilmu pertanian yang
bersifat eksak, yang didapatGanjar sebelurn masuk ke ju-rusan sosial ekonomi perta-nian, telah mengembangkankerangka berpikir eksak da-
m Berkesenian itutidak selamanya
hams terjun langsung.Yang paling penting,seseorang punya tang-gung jawab terhadapkesenian."
orang nornor satu di salah satuPTN besar di Bandung, Gan-jar. tentu disibukkan denganberagam rutinitas, baik yangbersifat keilmuan rnaupunkegiatan administratif sehari-hari.Untuk menghindari ke-
[enuhan yang mungkin mun-cul, peraih peringkat keJimadalam penghargaan Top 100Educators of the Year versimajalah Campus/ssia tahun2008 ini membutuhkan pe-nyeimbang."Salah satu penyeimbang
saya adalah berkesenian. Se-telah itu, ketika kembali kerutinitas, pikiran akan lebihsegar."
Tanggung jawab berkesenianBergelar insinyur, Ganjar
kini juga dikenal sebagai bu-dayawan. Akti f menulis sejak2004, ia sempat memublikasi-kan sajak-sajak karyanya diblog pribadinya, http://gall-[arkurnia.unpnd.ac.id, pada2007.Februari lalu, Ganjar bersa-
ma dua puluh satu sastrawandan budayawan Sunda lain-nya hadir untuk membacakansajak dalam acara Aki NiniMaca Sajak Jilid HI. Acaratahunan tersebut diseleng-garakan di Unpad pertamakali pada 2008, dalam rangkamemperingati Hari Bahasalbu Sedunia.Sebelumnya, di awal ta-
hun 2011, Ganjar berkolabo-rasi dengan komposer UbunKubarsah menggelar SyairKeur Suiar, pergelarankompo-sisi tembang islami dari syair-syair lagu ciptaannya.
Kendati terbi lang eksis,Ganjar mengaku tidak punyabasis berkesenian. "Saya tanpalatar belakang taupun ke-mampuan seni seperti bermainalat musik, nembang, ataupunmenari. Yang say.i miliki ada-lah kecintaan, perhatian, dansell se terhadap kesenian, Sayalebih sering menempatkandiri sebagai 'orang luar '. Se-bagai penonton, saya harusmendapatkan kenikmatantersendiri. Apresiasi sebagaipenonton itulah • ang kemu-dian saya aplikasikan," kataGanjar merendah.Selain menggunakan sudut
pandang penon ton dalarnberkesenian, .Canjar banyakmemfasilitasi acara-acarapergelaran kesehi an. Sa atbertugas sebagai Atase Pen-didikan di Prancis, misalnya,ia sering kali m ·ngundangmahasiswa untuk menampiJ-kan kesenian Ind nesia."Berkesenian itu tidak se-
lamanya harus terjun lang-sung. Yang pali g penting,seseorang punya tanggungjawab terhadap kesenian."Bagi Ganjar, ge ar insinyur
dan kiprahnya sebagai bu-dayawan bisa berjalan ber-iringan.To h, berkaca pada pe-
ngalaman pribadinya, Ganjarberpendapat bahwa seseorangsemakin tua biasanya akanmenjadi semakin generalis."Prinsip dasarr !)la, kuliah
jurusan apa pun, asal ditekunidan profesional. seseorangakan bisa berhasil. Berkese-nian misalnya." (* M-I)