La Liga de la Diversidad Étnica es un proyecto de

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Esta guía pedagógica está diseñada con el fin de reforzar la lectura de la cartilla de La Liga de la Diversidad Étnica a través de ejercicios prácticos los cuales puedes ser realizados y adaptados al contexto escolar y

familiar.

El objetivo de esta guía es explorar la identidad y la diversidad cultural colombiana como oportunidad de crecimiento personal y colectivo.

Además de:

-Reconocer la identidad y riqueza cultural de cada participante.-Contribuir a desafiar los estereotipos y prejuicios de género y racistas

-Dar a conocer las características, historia y realidad de las 5 etnias y su importancia para la convivencia.

Se sugiere realizar las actividades de manera consecutiva para alcanzar los objetivos propuestos.

Índice

1. Conceptos claves

2. Actividad: La ruta de mi identidad

3. Un salto a las étnias colombianas

4. ¡Manos a la obra!

5. Mi propuesta

6. Red de Ovejas negras

1.Conceptos clavesDiversidad

Variedad, infinidad o abundancia de cosas diferentes, Cuando hablamos de diversidad estamos cuestionando las injusticias sociales, la desigualdad y la discriminación.

Por esta razón, al entender la importancia de la diversidad estamos reflexionando sobre prácticas, comportamientos y actitudes que han sido naturalizadas, que se han instalado en nuestra cultura y que perjudican a grupos de personas que a través de la historia han sido amenazados o violados en sus derechos y han sido objeto de discriminaciones.

EstereotiposLos estereotipos existen en todas las

sociedades: el modo en que percibimos a las demás personas puede verse

determinado por suposiciones simplistas sobre las personas, basadas en

características particulares, como la etnia, el género, la orientación sexual, la

clase socioeconómica, la edad, etc.

Estos se basan en normas, prácticas y creencias sociales.

InterseccionalidadLa interseccionalidad explica que las personas no se clasifican en grupos

sociales únicos, es decir, cada persona tiene varias identidades que se

entrecruzan y es necesario entender su interdependencia y complejidad, pues

estas generan discriminaciones o privilegios.

Memoria HistóricaLa memoria histórica es una herramienta que nos permite entender

quienes somos, de dónde venimos, qué errores se han cometido en el pasado para no volverlos a cometer y de esta manera reconstruir

memorias olvidadas, complejas y muchas veces difíciles de comprender pero necesarias para reconocer al prójimo y a nosotros mismos como

parte de una misma historia.

Es una práctica viva, que incita a crear espacios de diálogo, reflexión, debate y respeto, donde todos los puntos de vista y experiencias son válidas y donde se busca construir una narrativa colectiva y plural,

desarrollando paralelamente el pensamiento crítico y analítico.

InterculturalidadLa interculturalidad propone

eliminar relaciones jerarquizadas entre culturas que subordinan a personas,

conocimientos y saberes, además pone en acción un

mecanismo de diálogo intercultural, también llamado proceso intercultural, lo cual se

refiere a prácticas sociales y modos de vida concretos que permitan la emergencia de

relaciones interculturales en igualdad y en

complementariedad.

Objetivo: Reconocer las características que conforman la identidad sociocultural de cada participante.

Instrucciónes:En el piso se dibuja un círculo dividido en 4, puede hac-erse con cinta, lana, zapatos o cualquier objeto que per-mita dibujar la silueta de la figura.

Cada cuadrante será una categoría: Lugar, creencias, expresiones y representación.

2. La ruta de mi identidad

Materiales: Cinta, lana, hojas blancas o

de colores, lapiceros o lápices.

Círculo de la identidad

Se reparte a cada participante 4 papeles (pueden ser de diferentes colores) y tendrán que responder las siguientes preguntas en cada papel.

Lugar: ¿En dónde vivo? ¿Dónde nací? ¿Dónde nacieron mi mamá y papá? ¿De dónde nacieron mi abuela y abuelo?

Creencias: ¿Qué costumbres tenemos en mi familia? ¿En qué creemos (religión, espiritualidad)? ¿Hacemos algún tipo de rituales o ceremonias?

Expresiones: ¿Qué música escuchamos? ¿Prac-ticamos algún baile en especial? ¿Celebramos alguna festividad? ¿Usamos algún tipo de vesti-menta tradicional? ¿Hay algún plato que comem-os con frecuencia? ¿Qué lengua hablamos?

Representación: ¿Me siento represen-tada/o en los medios de comunicación por alguna persona? (artista, actriz, actor, de-portista, etc.) ¿Quién?

Se pide a los participantes que ubiquen los papeles con las respuestas en el cuadrante correspondiente.

Preguntas sugeridas: ¿Hay respuestas similares? ¿Hay lugares, costumbres, bailes, comidas que no conozco? ¿Cuáles? ¿Creen que hay diversidad en las respuestas?. ¿Qué creen que es entonces, la identidad cultural?

Reflexión: Es importante reconocer nuestra identidad cultural para ser conscientes de nuestras raíces y de dónde venimos.

Objetivo: Explorar y conocer las características de las 5 etnias que hay en Colombia. *Se busca incentivar una competencia sana para motivar a las personas participantes. Para eso establece una forma de puntuación.

Instrucciones: Para comenzar cada grupo o persona responde las mismas preguntas que respondieron en la actividad anterior: La ruta de la identidad, pero esta vez del personaje de la liga.Cada grupo o persona presenta a su personaje mientras ubica los papeles en el círculo de la identidad.

Preguntas sugeridas: ¿Se identifican con algún personaje de la liga? Si no se identifican,¿a qué grupo cultural creen que pertenecen?

Cada grupo o persona debe representar y crear una historia (mímica, microcuento, actu-ación, etc.) con la mayor cantidad de aspectos de su personaje a todo el grupo como activi-dades cotidianas, lucha social, rituales, comidas y ceremonias, etc.

Preguntas sugeridas: ¿Sabían que existían estas 5 etnias en Colombia? ¿Conocen a alguna persona que pertenezca a alguna de las etnias? ¿Qué fue lo que más les llamó la atención de las 5 etnias? ¿Qué pasaría si todos naciéramos en el mismo lugar, con las mismas cos-tumbres, escucháramos la misma música, comiéramos lo mismo? ¿Qué beneficios genera la diversidad de culturas, personas, identidades (en el colegio, el trabajo, la comunidad, el país)?

3. Un salto a las étnicas colombianas

Materiales: Infografías de los personajes de la liga de la diversidad étnica (Siguientes páginas)

Círculo de la identidad

CandelaraAfrocolombiana

LivingstonRaizal

AukaIndígena

KalíGinata o Rom

JacintoPalenquero

Puerto Tribugá (2019)Peligro de extinción de los ecosistemas naturales y territorios ancestrales.

Problemática

AFROCOLOMBIANOSAFROCOLOMBIANOSAlabaos

Cantos fúnebres para despediry recordar a los muertos. Se

canta en grupo y en acapela..

Nuquí

Nosotros, los pescadores artesanales hacemos recorridosen canoas por la costa y disfrutamos de la naturaleza y el paisaje.

Tucán

Ballena

Tortuga

Palenque de Benkos Biohó

En la época colonial, Benkos Biohó, un rey africano, en condición de esclavo lideró un escape de los españoles para liberar a muchosesclavos más y vivir en el palenque.

Lucha Social

PALENQUEROSPALENQUEROS

Venimos al arroyo caminando o a caballo para recolectar agua. Tambiénnos gusta bañarnos, compartiry jugar en este lugar.

Estatua de Benkos Biohó

LumbalúRitual mortuorio que dura 9 días desde

que muere la persona. Hacen cantos y bailes contambores. Se visten de blanco y llevan velas para

encender a los muertos.

Tambor ymúsica

Caballos yburros

Arrollo

San Andrés, Providenciay Santa Catalina

En los colegios, el creole (lenguamaterna) se enseña como una materia de lengua extranjera. No se enseña la historiapropia sino la del resto del país.

Problemática

RAIZALESRAIZALES

Tanto los isleños como los turistas, disfrutamos de hacer buceo en los corales y arrecifes donde hay una gran diversidad de fauna y flora..

Arrecifesde coral

Cangrejo

BucearTortuga

CalypsoGénero musical caribeño cantando en

creole (mezcla de inglés británico y lenguasafricanas). Lo interpretan con instrumentoscomo: guitarra, quijada, tambores y marcas.

.

Cabildo indígenaBosa - Bogotá

Irrespeto al territorio propio, incrementación de los impuestos sobre la tierra.

Problemática

INDÍGENASINDÍGENAS

Muiscas

Nuestros ancestros nos heredaron el amor por lo

propio. Respetamos y cuidamosa la Madre T ierra, ella nos

llena de bondades.

Sembrarla tierra

Humedal

Maloka(casa del

pensamiento)

Conexión conla naturaleza

Ofrendas a lamadre naturaleza

Acto de agradecimiento colectivo que hacen a través de semillas, flores, piedras y alimentos. Las ofrendas se depositan en lugares sagrados.

Popayán

Falta de representación y participaciónen el gobierno.

Problemática

GITANOSGITANOS

Somos una cultura nómada por excelencia, esto ha

generado que aprendamosdiferentes lenguas, dependiendo

del lugar donde vivimos.

Venta de objetosde cobre y cuero

Matrimoniostradicionales

Música

QuiromanciaActividad económica y cultural de adivinanza que consiste en leer e interpretar las rayas

de la mano.

BIBLIOGRAFÍA Barabas, Alicia. M. 2015. "Multiculturalismo, pluralismo cultural y interculturalidad en el contexto de América Latina: la presencia de los pueblos originarios." Configurações. Ac-cedido en Marzo 2020. http://journals.openedition.org/configuracoes/2219.Bhattacharyya, Sambit. 2016. "The Historical Origins of Poverty in Developing Countries." En The Oxford Handbook of the Social Science of Poverty, editado po David Brady y Linda M. Burton. Oxford University Press.Carolina Alonso Hernández y Instituto Andaluz de la Mujer Consejería para la Igualdad y Bienestar Social. 2008. "La publicidad también juega." Educar en Igualdad. Edited by Caro-lina Alonso Hernández. Accedido en Marzo 2020. http://www.educarenigualdad.org/docu-mento/?id=4148.Fundación Futuro Latinoamericano. 2014. Ruta a la Gobernanza Intercultural en la Ama-zonía Ecuatoriana: Marco Conceptual y Metodológico. Iniciativa Estratégica ''Territorios In-terculturales'', Quito: FFLA.JASS. n.d. "La Flor del Poder: Nuestras Identidades." WE:RISE - Una caja de herramientas para la construcción de movimientos . Accedido en Marzo 2020. https://werise-tool-k i t . o r g / e n / s y s t e m / t d f / p d f / t o o l s / L a % 2 0 -Flor%20del%20Poder%20-%20Nuestras%20Identidades.pdf?file=1&force=.UNESCO. 2010. Informe Mundial de la UNESCO - Invertir en la diversidad cultural y el diálogo intercultural. Francia: Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura.Vigoya, Mara Viveros. 2016. "La interseccionalidad: una aproximación situada a la domi-nación." Debate Feminista 1-17. http://debatefeminista.cieg.unam.mx/df_ojs/index-.php/debate_feminista/article/view/2077.Walsh, Katherine. 2005. "¿Qué es la interculturalidad y cuál es su significado e importancia en el proceso educativo?" En La Interculturalidad en la educación, by Dirección Nacional de Educación Bilingüe Intercultural, 4-7. Lima. http://blog.pucp.edu.pe/blog/derechoger-enciaydesarrollo/2009/06/13/multi-pluri-o-interculturalidad/.

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